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李白黃鶴樓詩范文1
各位朋友,大家好!
首先我在這里要代表**旅行社,對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我叫***,是**旅行社的導游。這位是司機**,駕駛經驗非常豐富,所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。
好了,現在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發了。
剛過了九月九重陽節,我們知道,中華民族向來就有登高抒懷的傳統。所以在風景優美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣,就成為古代觀景吟詩的最佳場所,像洞庭湖邊的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣,還有就是我們的黃鶴樓,都因為宏偉的規模、復雜的建筑結構和奇特的屋頂造型而著稱于世,并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓又以其歷史之悠久,樓姿之雄偉而居三樓之首。
但是黃鶴樓開始建筑時,并不是為了觀賞風光用的。三國時期的吳黃武二年也就是公元223年,孫權為了實現“以武治國而昌”,就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來了望軍情,這是黃鶴樓的前身。后來戰爭過去了,黃鶴樓也逐漸成為了人們游山玩水的好地方。尤其是唐朝時的幾位文人,更在黃鶴樓的歷史留下了非常特別的痕跡。大家可以猜猜是哪幾個人?有“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠……”對了,這是崔灝的,大概也是關于黃鶴樓最有名的詩句了。那么還有一首,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流?!边@是李白寫的。
說到他們兩個,還有個有趣的故事呢。據說崔灝在黃鶴樓題詩后不久,李白也來到了黃鶴樓。李白是個豪放而又浪漫的詩人,登上黃鶴樓,看滾滾長江東流去,詩興大發,也準備寫首詩,可是正當他要題筆時,突然看見了崔灝的詩。他覺得崔灝的詩寫得太好了,自己如果再寫,豈不毀了一世英名。所以李白就寫了一首打油詩,然后擱筆走了?!耙蝗蛩辄S鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭!”聽到這首詩大家也可以知道,面對如此美景,卻沒有寫出好詩,李白的心中肯定是非常惆悵的了。所以總希望有一天可以與崔灝比個高低。
后來,他的好朋友孟浩然要去揚州,來到黃鶴樓,分別之際,他依依不舍,滿懷激情的寫下了一首送別詩,也就是“故人西辭黃鶴樓”。這首詩將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠的意境描寫的非常美妙,一鳴驚人,成為千古絕唱。詩評家評論,在描寫黃鶴樓的上千首詩中,崔顥的七律——登黃鶴樓,李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵,可以稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩,李白擱筆,引來李白同崔顥斗詩,最終贏得并列第一,使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。后來有好事之人據此在黃鶴樓東側修建一座李白“擱筆亭”。現在黃鶴樓公園內有崔顥的題詩壁,對面就是李白擱筆亭了。
至于黃鶴樓名字的由來,有因仙得名和因山得名兩種說法。
很久以前,有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天,有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來,向他討酒喝,辛氏的生意雖然本小利微,但是他為人忠厚善良,樂善好施,看見老道很可憐,就慷慨地答應了。酒足飯飽以后,老道非常感謝辛氏。以后老道每日必來,而辛氏則有求必應。不知不覺一年過去了。有一天,老道又來到酒店,辛氏一見,急忙準備酒菜款待老道,老道攔住說:今天我不喝酒,我是來向你告別的。又說每日飲酒,無以為謝,就給你的酒店畫一幅畫作紀念吧。說完,老道拾起地上的橘子皮,在墻上畫起來,不一會就畫好了一只鶴,由于橘子皮是黃色的,所以這只鶴也是黃色的。畫完以后,老道對辛氏說:只要你拍手相招,黃鶴便會下來,為酒客跳舞助興。
辛氏一聽,非常高興,看老道畫好的鶴,栩栩如生,非常漂亮。他轉身要向老道表示謝意,感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫,可是老道已不知去向。第二天酒店來了客人,他想起了老道的話,拍手一試,黃鶴竟然真的一躍而下,引頸高鳴,偏偏起舞,舞畢又跳回到墻上??腿丝粗浅S腥?。消息傳開后,吸引了武漢三鎮的老百姓和遠近的游人,都來店中看黃鶴起舞。
從此酒店生意興隆,辛氏也因此發了財。十年后的一天,老道又出現在酒店,問辛氏說:“不知十年來你所賺的錢,還清了我的酒債沒有?”辛氏急忙說:“非常感謝,我現在很富有?!崩系酪宦牴笮?,并取下身上所帶的鐵笛。對著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子,黃鶴聞聲而下,隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完,只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以后老道再也沒有回來。辛式為了紀念老道和他的黃鶴,于是將多年的積蓄拿出來,在酒店旁蓋起了一座高樓,起名黃鶴樓。千百年來,這個故事在我國廣為傳播,成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。
但是經過考證,黃鶴樓因山得名的真實性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山,是由東西排列而首尾相連的七座山組成,從西而東依次有黃鵠山,殷家山等,全長二千多米,好象一條伏蛇,所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中,鵠和鶴兩個字是通用的,所以又叫黃鶴山,黃鶴山上的樓閣,當然就取名為黃鶴樓。
各位游客,我們已經來到黃鶴樓。我們現在看到的黃鶴樓其實是解放后重修的。之前,由于戰亂等原因,黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”修建于同治七年,(公元1868年),毀于光緒十年(公元1884年),在這之后近百年沒有再重修過。一直到1981年10月,黃鶴樓重修工程才破土開工,1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍本,但是運用了現代的建筑技術施工,既不失黃鶴樓窗同的獨特造型,又比歷代的舊樓更加雄偉。
重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址,建在蛇山西端的高觀山的西坡上,離江邊大約有一千米。雖然相對于它的故址離長江遠了許多,但是因為樓的地面標高比江面高出三十多米,加上山高樓更高,氣勢雄偉,視野開闊,氣勢實際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成,分布在三層平臺上,沿中心軸線逐層升高。第一層平臺是黃鶴樓公園的西大門,中央是勝象寶塔。第二層平臺上的牌坊,就是我剛剛提到過的“三楚一樓”牌坊。兩側是曲廊和南北配亭。我們可以看到,在兩亭間這個巨石上,是一組黃鶴歸來的銅雕。
一只佇立遠望;一只低頭覓食,站在靈龜巨蛇之上,寓意黃鶴回到龜蛇對峙之地。第三層平臺的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層,里面其實有九層,是取長長久久,或者說是天長地久的意思。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯和文物等。一會兒我們可以在里面細細地觀賞。而登樓遠眺,三鎮風光盡收眼底,也可以讓我們感受一下古人的情懷。
李白黃鶴樓詩范文2
崔顥,汴州(今河南開封)人。開元十年(722年)進士,曾在河東節度使幕中任職,天寶初為太仆寺丞,遷尚書司勛員外郎。他是李白的同時代人,文學史家多將他歸入“邊塞詩派”的陣營,因為他許多作品都是詠唱邊塞征戍之事,格調豪壯,風骨凜然,如《雁門胡人歌》與《送單于裴都護赴西河》等即是。但是,他最為傳唱人口的,還是七律《行經華陰》《黃鶴樓》以及五絕樂府《長干曲》(二首),它們都被清代蘅塘退士孫洙收入所編的《唐詩三百首》中,其中尤以《黃鶴樓》一詩最具知名度。
黃鶴樓巍然峙立在武漢長江之濱。武昌蛇山之巔。蛇山又名黃鶴山、黃鵠山,從三國時東吳為屯戍之軍事需要而于此建樓算起,黃鶴樓至今已有1700余年的歷史。歷代詩人對黃鶴樓吟詠不絕,僅以唐宋而論,唐代的宋之問、孟浩然、王維、白居易、劉禹錫、杜牧和宋代的陸游、范成大等重量級的詩人,都紛紛髓場演出。然而,為什么只有崔顥贏得的掌聲最熱烈最持久,甚至連目空一切的李白都要說什么“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”呢?
崔顥此詩之所以在眾多詠黃鶴樓的詩作中脫穎而出、一舉奪冠,原因就在于詩人的生花之筆,抒寫了遼闊深遠的時空感和蒼茫邈遠的宇宙感,并且由大及小,對中國詩歌的傳統母題“鄉愁”作了新穎的表現。
崔顥的《黃鶴樓》一詩,前四句重在虛寫。黃鶴樓以黃鶴命名,本來因為此樓建于黃鵠磯上,而“鵠”、“鶴”相通,后人附會有仙人乘鶴過此而得名。南朝梁代蕭子顯所著《南齊書》稱,“仙人子安乘黃鵠過此上也”,而宋人樂史所編之北宋地理志《太平寰寧記》則說:“昔費神登仙,每乘黃鶴于此憩駕?!彼麑⒌窍傻纳裨捤愕饺龂鴷r蜀國丞相費的名下。崔顥登斯樓也,思接干載,想落天外,便借題發揮。此詩前半首只以第二句寫黃鶴樓,其他三句則都是從“昔人”落筆:“昔人已乘黃鶴去”,首句開始即寫“昔人”;“黃鶴一去不復返”,第三句明寫黃鶴實“想”昔人:“白云千載空悠悠”。第四旬則是“望”昔人了。四句之中疊用三“黃鶴”,而第四句之尾又用疊詞“悠悠”,如此更平添了一番撫今追昔之情,回環唱嘆之美??傊?,四句詩概括的是元盡的時間與無垠的空間,在蒼茫闊遠的時空意象中寄寓的,是渺小的個體生命在無邊無涯的時空中之一種寧宙性的感傷。
詩人乘著想象的翅膀振羽而飛,進入歷史的深處,邀游于九天之上,穿行于時間隧道之中,最后終于由云端而大地。由歷史而現實?!饵S鶴樓》一詩的后半首重在寫實。如果說前半首虛寫的是“昔人”,那么,后半首實寫的則是“今人”,包括抒情主人公作者自己?!皾h陽”,位于武昌之西,漢水之北?!胞W鵡洲”,相傳是東漢禰衡曾于此作《鸚鵡賦》而得名,洲在武昌蛇山前面的長汀之中,唐宋時泥沙淤積成長約2500米、寬約400米的狹長大洲,時至清代因江水沖刷而淹沒。崔顥首先實寫登樓所見,“漢陽”為隔江城郭,“鸚鵡洲”為眼底洲渚,“晴川”點明時間,“芳草”點染景色,而“歷歷”與“萋萋”之疊詞,既呼應了前面的“悠悠”,更增強了聽覺的音樂美感。詩人于樓頭眺望已久,欄桿拍遍,不覺已是日落時分,暮色本來撩人愁思,何況漢末的山東才子王粲避難湖北荊州依附劉表時,去國懷鄉,憂時感事,作有名篇《登樓賦》,開篇就是“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”。崔顥由個人而世間離鄉別井的蕓蕓眾生,以“日暮鄉關”與“嫻波江上”之遠近映照的典型情景作結,創造性地抒寫了前人曾多次表現過的人所共有的“鄉愁”。大約是詩人身處青春奮發的盛唐吧,他筆下的鄉愁不像許多詩詞中習見的那樣低沉悲切,而是大時代中的一種哀愁,其中也可見“盛唐氣象”的投影。
李白黃鶴樓詩范文3
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽②樹,芳草萋萋鸚鵡洲③。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
注釋:①黃鶴樓:故址在今湖北省武漢市蛇山黃鶴磯頭,是我國古代“四大名樓”之一。②漢陽:地名,現在湖北省武漢市漢陽鎮。③鸚鵡洲:唐時在漢陽西南長江中,后漸被江水沖沒。
黃鶴樓是我國古代四大名樓之一。它瀕臨萬里長江,雄踞蛇山之巔,挺拔獨秀,輝煌瑰麗,自古以來一直是名傳四海的游覽勝地。崔顥登上黃鶴樓,即景抒情,題了這首詩。詩人站在暮色蒼茫的黃鶴樓頭,眺望煙波滾滾的長江,關于黃鶴樓美麗的神話,引起了詩人對悠遠過去的深沉憑吊,并且抒發出自己思念鄉土的滿懷愁緒。短短幾行詩里,不僅洋溢著詩人豐富深厚的感情,而且氣魄宏大地表現了祖國山川的無限雄偉與瑰麗。
詩從古代傳說寫起,據說是仙人子安乘黃鶴過此,一說是費文登仙駕鶴于此。仙人跨鶴,本屬虛無,而詩人從樓的命名著想,借傳說落筆,以無作有,借虛寫實,既境界闊遠,又涵蘊空靈,一開頭就寫出了震撼千古的名句。接著以“一去不復返”綰合前后,生發出歲月流逝而不再來、古人離去而不可見之憾。仙去樓空,唯有天際白云,悠悠千載,古今無異。人事之變異與自然之永恒,形成鮮明的對照,流露出作者對世事茫茫而無可奈何的感慨。接著由抒情轉入寫景,陽光照耀著漢陽平原,晴川綠樹,格外分明;芳草長滿了鸚鵡洲上,極其茂盛。鸚鵡洲,位于漢陽西南的長江中,東漢末年,黃祖殺禰衡而埋于洲上,禰衡曾作過《鸚鵡賦》,后人因稱其洲為鸚鵡洲,后漸被江水沖沒。這是一段悲壯的歷史,也給崔顥這一聯的寫景之筆涂沫上一層感傷的色調。這時日已漸晚,眺望鄉關,渺茫不見,唯有一片霧靄籠罩江面,也給登覽者帶來深深的憂愁。
詩的主旨是通過仙境與人生的對比,表現出熱愛自然的深情,抒發出人生短暫的感慨。詩人登上高樓,聯想傳說中的仙人駕鶴而去,而今空留遺跡,自己卻不能隨仙遠游,故頓生遺憾。但又眺望眼前的世界,漢陽原上,晴川歷歷,鸚鵡洲頭,芳草萋萋,也非常美妙,頗堪留戀。面對如此好景,自己既不能成仙,又不能永駐,而只是天地間的匆匆過客而已,不由得北望故鄉,愁情滿懷。故“愁”字是這首詩集中抒情之筆,也是全詩的詩眼。
李白黃鶴樓詩范文4
此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,
白云千載空悠悠
……
黃鶴樓,立在長江岸畔,漫步在云端,聽濤鳴波涌,像是在思索,抑或在等待?
江上船影如織,龜蛇靜,江水動。
作為凡夫俗子,捧起那些文人騷客的筆墨,不知我的文字,將流落何方?我只能遠遠地仰望。不敢輕易動筆,只怕我淺薄的文字,弄臟了黃鶴樓詩意飛揚的名字。
黃鶴樓,前世今生,到底有多少人,想做你的一塊磚或者一片瓦,隨你一起流芳百世?一些人,一些事,卻似昨天剛剛發生過一樣。心中禁不住思忖:“黃鶴樓,誰的樓?”
【神話的黃鶴樓】
一座樓,一個神話故事,一個名字的由來。黃鵠磯頭,門可羅雀的小酒店。店主是一位姓辛的寡婦,正愁生計艱難。衣衫襤褸的道士飄然而來,酒店里白吃白喝。老板娘卻不計較,樂善好施。道士頗為感動,畫鶴為顧客舞蹈唱歌,略施小計讓井水變美酒,“黃鶴樓”的名字聲名“鶴”起,從此顧客盈門,生意興隆。怎奈老板娘富而忘本,歧視窮人。 道士云游歸來,見此情景,招鶴而去,酒店生意從此一落千丈。
“行善為圖報,貪心比天高”,這是老道的離別留言,也許老板娘至死都在懺悔?黃鶴樓幾度興廢,故事卻鮮活不老。神奇的黃鶴,千百年來,依然銜著那劑道德良藥!也許這不是黃鶴樓得名的緣由,但我寧愿相信,任憑江水浩蕩,管他歲月悠悠……
【孫權的黃鶴樓】
三國的風云,托起偉岸的黃鶴樓。我壘起三國的梯子,登上黃鶴樓,去拜會江東的霸主。孫權“以武治國而昌”,居險筑城,建樓瞭望,扼守烽火硝煙,抵御虎狼之師。戰爭,權謀,欲望!一座軍事瞭望樓,將孫仲謀的雄韜武略,向北伸展 ……多少旌旗招展,輪番上演;多少殺伐決斷,逐鹿中原。逐老了青春,逐瘦了國脈,逐出了“天下大勢,合久必分,分久必合?!倍χ胖畡?,猝然崩潰,三國一統歸晉。暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。孫權的霸業,周瑜的倜儻,小喬的美貌,魯肅的智謀,濺起了大河東去的浪花朵朵……
【書圣的黃鶴樓】
鵝池依舊。羲之愛鵝,眾所周知。這里有雄偉氣勢,也有鄉野閑逸;有深厚歷史,也有當下風雅。怎么能不來呢?來了,又不舍走了。牧鵝吧,在黃鶴樓下。我仿佛聽到王羲之面對一池碧水不由地說。鶴飛走了,鵝姍姍來了。白毛浮綠水,紅掌撥清波。從此一代書圣在此牧鵝、觀鵝,多像陶潛正結廬在人境,而無車馬喧,于物我兩忘的境界中,揮毫潑墨,多么陶然啊!鵝項舒,筆妙徐;鵝項軟,筆妙展;鵝項鳴,筆妙驚;鵝項曲,筆妙悟!可愛的生靈,道不盡書法奧妙無窮!“鵝”碑亭里那個古樸、儒雅的“鵝”字,仿佛正靜待著王羲之的歸來……
【崔顥的黃鶴樓】
悠悠的白云,來了又走,走了又來!黃鶴樓華麗轉身,已是一個俊采星馳的大唐王朝。黃鶴,也許是鄉愁的鳥兒,從崔顥的詩歌中起飛回家了:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁?!?/p>
其實,黃鶴樓,并不是一座樓,而是一只高飛不肯回頭的鶴,一只駝起了濃濃鄉愁的鶴 。崔顥路過黃鶴樓的時候,大概是喝了一壺老酒??粗鵁煵ê祈档拇蠼?,想起了失意的人生,想起了家的溫暖,他的愁緒蔓延開來,詩句止不住一行行在臉上流。得道成仙、駕鶴飛升又怎么樣呢?最終還不是蹤銷跡渺!還不如做無心的白云,悠游千年,多么自在!也許正是有了這樣的了悟,詩人逐漸從悵然失落中擺脫出來,開始遠眺、欣賞……雖然仙人的黃鶴早已逝去,天空中漂浮的未必是從前那朵云彩,但是詩終于留在那里了,鄉愁也始終留在那里了。
崔顥走了,帶著“鄉關何處是”的感慨走了!也許,誰也不知道,他究竟領悟了什么。也許無意中,他一下撥開了眼前的迷霧,幡然醒悟,回家吧,和至愛親朋敘敘天倫之樂吧!
【李白的黃鶴樓】
李白來了,正欲把酒臨風,吟詩酬韻,猛然看到崔顥的題詩,頓感文思枯竭,自愧弗如,擱筆而去,嘴里念叨著:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,是如何得不甘和嘆服呀,最終是走了,遺憾地走了。
游于斯,宴于斯。在黃鶴樓飲酒聚會,當時一件酒愜意的事了,尤其在風清月明之夜。黃鶴樓有過明媚的相聚,也有過淡然的別離,生命的旅程在風景中流淌,寄情思于天地,化愁緒為江水?!肮嗜宋鬓o黃鶴樓,煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流?!币蝗~孤帆從唐朝啟程,柳絮紛飛,繁花似錦,黃鶴樓上,餞別相送,揮手,孟夫子已成為天際的孤帆遠影。醉過,方知酒濃;聚過,亦知情重。置身黃鶴樓頭,眼界寬,心界更遠。不知道這是李白第幾次來到這里,我仿佛聽見了太白先生的泣哭,仿佛看見了他在黃鶴樓上踮腳張望。
李白與孟浩然之間的情義,是一種文人相惜的情義,是被山水風物浸染的情義。遙想在盛唐三月,他們背著詩囊行游天下,在這個叫做黃鶴樓的地方邂逅,把酒言歡,結伴登樓,看盡長江萬里,感嘆歷史風華。拾幾片風景裝進行囊,裁一段情義寫入詩箋,不為千古留名,只想記住這個感動的瞬間。在這里,他們也許悵嘆過仕途的坎坷,抱怨過現實的磨礪,可是面對這壯麗河山,風物人情,更多的是滋生心中那份詩意的夢想。我知道,黃鶴樓是他神筆攀登的巨峰,是他情感夢游的瑤臺。 從此,詩意和友情,源源不斷地傾瀉而來。黃鶴樓,當人們念著你的名字,立即就會想起李白,在黃鶴樓上,送別孟浩然的情景……
【杜甫的黃鶴樓】
李杜文章在,光芒萬丈長??上У氖?,我一直沒有讀到詩圣杜甫在黃鶴樓上留下的墨寶,難道他老人家一生沒到過黃鶴樓嗎?為什么不寫一點呢?是不是貧困沒有盤纏呢?他的人生太沉重了,他的詩跟他的人生一樣沉重?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”,是不是不愿意在黃鶴樓這樣美好的地方,讓我們讀到他沉重的心情呢?真是一個謎??!
【岳飛的黃鶴樓】
背負著母親“精忠報國”的叮嚀,年輕的岳飛,躍馬握槍,縱橫疆場,襄鄧大捷,封侯拜將,屯守武昌。燕雀怎知鴻鵠之志,英雄志在殺敵立功,鸛雀樓上長吟滿江紅。遙望中原,荒煙外、許多城郭的繁華景象,如今在胡虜鐵騎蹂躪之下滿目瘡痍。兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。保日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游,騎黃鶴。我似乎看到了壯志難酬的岳飛,正站在黃鶴樓上,眺望故鄉,那悲憤的眼神,那握緊的拳頭!黃鶴樓啊,你可否知道岳飛的憂重心事?你可否讓那黃鶴馱上英雄,早日率師北伐,收復中原大好河山?
【偉人的黃鶴樓】
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。一位位文壇名流,宛若一只只黃鶴,杳然而去,飛向歷史的深處……
韶山沖那位湘牙子,來了,從大革命的十字路口走來?!懊C>排闪髦袊?,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。 把酒酹滔滔,心潮逐浪高。黃鶴知何去?剩有游人處?!眰ト酥更c江山的激越壯志,鋪開了唐詩截然不同的意境。
李白黃鶴樓詩范文5
1、黃鶴樓湖北省市長江南岸的武山之巔,為國家5A級旅游景區。黃鶴樓是武漢市標志性建筑,與晴川閣、古琴臺并稱“武漢三大名勝”;
2、黃鶴樓始建于三國時代吳黃武二年(公元223年)。唐代詩人崔顥在此題下《黃鶴樓》一詩,李白在此寫下《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,歷代文人墨客在此留下了許多千古絕唱,使得黃鶴樓自古以來聞名遐邇;
3、黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。
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李白黃鶴樓詩范文6
(一) 題目的含義
1. 題:額頭
西方人稱贊人美麗常標榜“漂亮的額頭”,中國舊時的年畫中壽星的額頭之大則是健康美的象征。馮夢龍“三言”中記載蘇軾、蘇小妹的一段趣話“未出庭前三五步,額頭已到畫堂前”,這是關于額頭的玩笑。蘇州方言表達“幸運”的通俗說法為“額骨頭高”。
2. 目:眼睛
中國人更注重一個人的眼睛,稱為心靈之窗。
《詩經》中早有“巧笑倩兮,美目盼兮”之說。文學作品中我們接觸過不少有關眼睛的描寫。《祝?!分邢榱稚伴g或一輪”的眼睛,顯現她麻木崩潰的狀態;《老殘游記》中說書藝人王小玉的眼睛則“如寒星,如秋水,如寶珠,如白水銀中養著兩丸黑水銀”,這雙眼睛體現著鎮定自若的神情。
額頭眼睛可以展示人的整體風貌,而詩歌的題目則恰恰能展示整首詩的精神面貌和基調。
(二) 如何以題目為切入點進行分析
1. 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》――李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
初讀此詩,學生一般會認為詩中含有傷感之情。其實,李白在情感方面并非含蓄之人。其寫與汪倫的送別場景,就寫“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”;寫思念友人,即書“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”;寫黃河的壯觀則為“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”;寫廬山瀑布的姿態是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;寫自己的愁苦則“白發三千丈,緣愁似個長”;寫自己與權貴勢不兩立,則有“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”之句。
由此可見,李白詩中的感情表達一向是直抒胸臆、暢快淋漓的,而本詩中并無任何表達傷感之情的詞句,學生有上述傷感之情論正是未看題目所致。
首先我們來分析一下題目,題目分為三大內容:黃鶴樓、孟浩然、廣陵。
(1) 黃鶴樓:送別之地
黃鶴樓自唐代就是長江一線聞名天下的三大名樓(岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣)之一,因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此,又云費文偉登仙駕鶴于此。崔顥的“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”,表現的就是那個時代登黃鶴樓的人們常有的感受,氣概蒼莽,感情真摯。對于“五岳尋仙不辭遠”的李白來說,黃鶴樓是個極富傳奇色彩的地方,此次又是故地重游又兼與友人相聚,自然就帶著一種喜悅的心情了――樓非尋常之樓。
(2) 孟浩然:所送之人
孟浩然是盛唐詩壇的老大哥,詩名早著,人品極佳。李白心中的孟浩然是一個陶醉于山水、風流儒雅的形象。李白有一首《贈孟浩然》的詩,詩中寫道:“吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬?!笔茁摷词惆l了對孟浩然的欽敬愛慕之情,尾聯更表現了李白對孟浩然不慕名利、自甘淡泊的品格由衷的崇仰之情。能在黃鶴樓與自己心目中無比景仰的詩人度過一段美好的時光,自然是其樂融融――人非等閑之人。
(3) 廣陵:前往之處
廣陵即揚州,自南朝就是繁榮富庶之地,經隋煬帝苦心經營,到唐代更是盛極一時。揚州是當時對外貿易的海港之一,經濟文化繁榮,有“揚(揚州)一益(成都)二”之稱。當時就有“天下三分明月夜,二分無賴是揚州”“腰纏三十萬,騎鶴下揚州”等詩句。包括李白在內的唐代人對揚州一直憧憬有加,李詩頗有“你先去,我隨后就到”的意味。那么這樣的送別詩就是言喜言憧憬了――地非平常之地。
從以上三方面內容來看,李白在天下聞名的非尋常之樓,送風流倜儻的非等閑之人,去當時繁榮富庶的非平常之地,自然不會帶有傷感之情,而是在愉快的分手中帶著詩人的向往之情。
通過以上對題目的分析,再細讀此詩時,學生便能深刻地體會到詩人當時的那種充滿詩意的離別之情了。
2. 《于易水送人》――駱賓王
此地別燕丹,壯士發沖冠。
昔時人已沒,今日水猶寒。
初讀這首詩,我們會認為它是一首平常的送別詩,但細細品味“易水”二字就會發現這是一首抒發內心忿懣、渴望建功立業的借古詠今詩。這里的“易水”決不是單指現湖北省西部大清河上源的那股細細的支流,更容易讓人聯想到千百年前在易水之濱上演過的那悲壯的一幕:太子丹等人素服送荊軻至易水,高漸離擊筑,荊軻應聲而歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”荊軻的那種視死如歸、反抗的精神不正是駱賓王身體力行、孜孜以求的東西嗎?駱賓王雖為初唐四杰之一,但人生際遇頗為凄涼。他借易水送別的特定場景就是為了抒發自己心中的不滿和決心有所作為的心愿。
3. 《望岳》――杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
此詩很多學生對其中的“蕩胸生層云”有著錯誤的理解,認為是描寫泰山之高的句子,解釋為:作者站在泰山之巔,胸前飄著層層的白云。將尾聯理解為:站在泰山的絕頂一看,所有的山都變小了。其實,只要仔細看看題目,所有的問題都會迎刃而解。題目中的“望”字,說明了作者是在遠處觀望泰山。所以,“蕩胸生層云”是指杜甫看見山中云氣層出不窮,故心胸為之蕩漾;“會當凌絕頂,一覽眾山小”指的是作者由“望岳”而產生的想要攀登泰山的意愿,“會當”是唐人口語,意思是“一定要”。
4. 《商山早行》――溫庭筠
晨起動征鐸,客行悲故鄉。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
這首詩的題目也很有特色。商山,也叫楚山,在今陜西省商縣東南?!霸纭笔且粋€線索,詩文中的首聯、頷聯、頸聯都體現了“早行”的特有景象。早晨起床,旅店外已響起了車馬的鈴鐸聲,這時雞剛鳴,月亮還清晰可見,旅人收拾行裝啟程,卻發現板橋薄霜之上“早”有人跡了。因為天色尚早,枳樹的白花就顯得非常顯眼。這些早行所看到的景色很自然地使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉的景象,既與“客行悲故鄉”首尾呼應,又寫出了詩人思念家鄉的悲切感受。此外,詩題中的“山”字在詩文中也有很好的體現,如“茅店”就是山區特有的景物,“槲葉落山路”更是直接地寫出了山路上的景色。自始至終,思鄉之情都是緊緊圍繞題目而抒發的。
此外,《送元二使安西》中的“安西”、《江南逢李龜年》中的“江南”、《逢入京使》中的“逢”等字都為我們分析詩歌內容提供了重要信息。