前言：中文期刊網精心挑選了寫景的文章范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
寫景的文章范文1
王國維說，成大事業的學者，必須經過三種境界?！叭痴f”幾乎可通用于凡事凡物。那么，寫作呢？是不是也有“三境”可說？我的答案是肯定的。
第一境：讓學生“笑”謂之“感染” 或言“快樂性寫作”。學會觀察，親近自然，融入自然。生命的原色應該是鮮活的。風的私語，花的嘆息，高聳入云的山峰，波濤洶涌的江河，游蕩在寒冬中幾點殘雪，躍然在湖面上的一抹斜陽，密林深處午后的蟬噪，稻花香里半夜蛙鳴……都是自然賜予人類的跳動的音符，在我們看到的色彩斑斕的世界里，我們的視野、我們的情感、我們的思維、我們的個性、我們的胸懷，無不想用語言來表達。從大自然中感悟美麗、和諧，旺盛的生命力，來演繹無數個美麗童話。只要能用敏感的心及時捕捉，就能譜寫一首首悅耳動聽的歌。學生在觀察自然，描繪美景，抒寫真景真情，寫得明白流暢，清新樸實。
第二境：讓學生“哭”謂之“感動”，或言“體驗性寫作”。生活中不是缺少感動的人和事，而是缺少感動的靈魂。要學生有靈魂震動，師生間要建立一種相互接納、相互理解、相互促進的民主、平等、和諧的關系。相信每一個學生，讓他們“抬起頭來走路”，營造一個寬松的環境，讓學生感受到教師對他們尊嚴、權利、靈感和積極性的尊重，讓學生更多地體驗到被人關注、被人愛護的溫暖與幸福，更多地感受到人性的光明與和煦，感受到仁慈、寬容、尊重和力量。同時借助文學作品了解社會，關注生活。在我們看到的色彩紛呈的世界里，或美麗絕倫，或丑惡無比；或驚世駭俗，或平淡無奇，用我們的智慧、我們的思考、我們的語言來觀察、理解、分辨。對于人間冷暖、眾生百姿、世態萬象，只要抓住撩撥我們心海的某一事物或現象，反復咀嚼，仔細玩味，交流溝通，用筆展示出心靈通道，用心鉆燧出思想的火花，那么即使是從生活中司空見慣的平凡小事中，也能感悟人生，透露出熱愛生命、熱愛生活之情，或寫成警人警世的雋永奇文。閱人間滄桑，嘆人生無常，或寫實，或想象，真假結合，虛實相生。
寫景的文章范文2
毫無疑問，漢字的拼音化和簡化方案在短時期內，起到了較好的社會效果，尤其是在掃盲和文化普及方面，效果顯著。但在文化繼承和創造性方面，這些方案反而是畫蛇添足。事實上，對于兒童來說，學習一個簡體字和學習一個繁體字，難度相當。額外地學習一套拼音符號，反而是一個負擔。即使是到了計算機時代，簡化和拼音化也沒有顯示出特別的優勢。計算機漢字輸入法在輸入繁體字時，跟輸入簡體字一樣。
很顯然，在現代文明中，拼音文字占據著主導性的地位。拼音文字以橫向的、連續性的書寫，記錄著語言的聲音性，記錄著聲音流逝的過程，更像是一個時間性的構造。正因為如此，西方思想文化中才有所謂“語音中心主義”一說。語義由口說言詞的語音說決定，“邏各斯”就是言說，就是真理。由是而引申出所謂“邏各斯中心主義”問題。消解或解構如此這般的“中心主義”，或者說實現精神文化領域的“去中心化”，成為后現代主義的基本使命。
而漢字則不然。眾所周知，漢字是一種象形文字，是訴諸視覺形象的，它首先是對物象的視覺形象的描摹的結果。漢字的“六書”中，居首位的就是“象形”。盡管漢字也有音符的部分，但從根本上說，漢字是一種視覺性占主導的符號。漢字書寫實際上并不受橫向或縱向的影響，每一個漢字存在于一個方塊空間里，有其自身的完整性。漢字是空間性的。這種自閉性的空間存在，形成了漢語的“字”文化，即是以單個的字為單位，構成語詞和語言結構。漢字記錄的主要不是聲音在時間中的消失，而是事物存在的空間狀態和圖像。甚至，每一個漢字本身就是一個符號系統，它由不同的偏旁和筆畫建構而成。在這個小宇宙的內部，有著上下、左右、內外，甚至主次、中心―邊緣等空間關系，構成一個微型的世界圖式。
書寫性對于漢字而言，是本質性的。不僅是字符，甚至是書寫行為本身也是一種符號生產。尤其是士人對于這個書寫性符號的崇拜，達到一種“準宗教”的程度。道士及其他術士則熱衷于將書寫行為神秘化。通過一種神秘的書寫行為（道家的符），建立起與鬼神世界溝通的管道。在文化神秘主義符號學家看來，漢字并不只是一個記錄形態或聲音的符號，它是一種極其復雜的文化記憶體。漢字通過象形來表意，同時也記載著復雜而又神秘的文化信息。測字占卜即是這樣一種觀念的產物。
但在計算機時代，人們用筆書寫的機會越來越少，對紙筆的依賴越來越小，“提筆忘字”的現象也越來越嚴重。最通行的拼音輸入法，將象形字轉化為象聲符號，以讀音來顯示文字，以致在互聯網上，以同音字代替的別字，如“醬紫”（這樣子）、“童鞋”（同學），等等，成為漢語互聯網語言的基本構成。
由此來看，要復興文化，重建對母語的認知，是必不可少的。近年來的“國學熱”和最近的“漢字書寫熱”，在一定程度上呼應了這一文化潮流。據報道，正在熱播的中央電視臺和河南衛視分別推出的有關“寫字”的節目《漢字聽寫大會》和《漢字英雄》都贏得了好評，其收視率與時下火熱的選秀節目相比毫不遜色。據說，教育部也將在全國落實“書法進課堂”，分年齡分階段修習硬筆和毛筆書法課。這些，都可以看出人們挽救漢字文化于衰退的努力，這顯然是很有意義的。
不過，在我看來，這些依然是舍本逐末之舉。寫字固然可以娛樂，但僅僅依靠娛樂節目來挽救漢字，這本身就是一場荒謬的鬧劇。同樣，要求中小學生寫漢字，無疑是一件好事，但不尊重漢語的根本屬性和特有的認知方式，不改變漢語教學的基本方式，依然以教拼音認字為主，僅把寫字當作一門類似于唱歌、畫畫的所謂提高“素質”的閑課來對待，很難有實際的效果。
寫景的文章范文3
寫景，主要是突出景物的特征，寫出此景與他景的不同，向讀者描繪出一幅獨具特色的風景畫。怎樣才能抓住景物的特征呢?
首先要注意觀察。在確定觀察對象以后，要進行長時間、全面、深入地觀察，既要觀察它的整體，又要觀察它的局部，既要觀察它的靜態(顏色、姿態等)，也要觀察它的動態(生長過程、四季變化、刮風下雨等);還要善于從不同角度進行觀察，力求形象、生動、明晰、特點顯著。還要與其他景物進行比較，找出其相同與不同之處。通過比較，把握其與眾不同的地方，才能把握住景物的特征。
另外，寫景要選好觀察點，按一定的順序寫。有的先寫全貌，再寫部分，有的從上到下，有的由內而外，有的自遠及近……總之，要有一個基點，確定觀察的順序。
再有，寫景作文離不開抒情，寫景是手段，抒情才是目的，絕沒有單純為寫景而寫景的文章。通過生動、細致的描寫，把自己的感情表達出來。只有滲透了作者真實的情感，才能更好地表現文章的中心，起到它應有的作用。
寫景的文章范文4
關鍵詞:中學語文 作文教學 景物描寫
生活中,每個人都會接觸到許多自然景物,寫景就是用語言文字把自己看到的、聽到的、接觸到的自然景物具體、生動地描繪出來,以此來烘托環境氣氛,抒發作者的思想感情。這樣的文章寫好了,讓人讀來賞心悅目,如臨其境,陶冶情操;那么,怎樣才能把觀察到的美好景物記錄下來呢?
一、全面細致地觀察,抓住景物特征
觀察時,只有抓住了景物特征,寫作時才能具體,才能真切地把所描寫的景物展現在讀者的面前,也才能感染讀者。觀察是認識事物的窗口,是作文的基礎。南宋詩人楊萬里如果沒有看見夏日西湖荷花盛開的美景,就不會寫出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的優美詩句。同樣,唐代詩人杜牧被深秋時節的楓林美景深深地陶醉了,達到了流連忘返的程度,才能描繪出“霜葉紅于二月花”的奇觀。一個景物,從不同角度描寫,就有不同效果。著名詩人蘇軾寫的:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同?！本蛯懗隽藦牟煌嵌瓤吹綇]山的樣子。觀察和感受景物還需要發動各種感覺器官。如:“聽見海浪撞擊巖石的聲響,看見空際細雨似的,朝霧似的,暮煙似的飛沫升落;有時它帶著腥氣,帶著咸味,粘在我們身上?！本蛷牟煌杏X,有動有靜地寫景,讓人讀來身臨其境。
二、把握寫景順序,寫出層次
我們講話、做事都要有先有后,有主有次,這樣顯得有條不紊、清楚明白。寫文章如同講話、做事,也講個先后、主次,這就是順序,我們所見到的景物有高有低,有遠有近,有動有靜,甚至是景中有人。我們就要按照一定的順序去寫,可以由高到低,由遠到近,由整體到局部等。總之,把握住了寫景的順序,描繪出的景物才能層次分明、清晰自然。
如我們要寫一處公園的景物,就要先抓住公園這一景物的總體特征,然后再把公園的湖水、假山、拱橋、游樂區的特點一一寫出來,讓人讀后感到條理清晰。
三、展開合理想象
在對景物進行觀察的基礎上,張開想象的翅膀,根據所見所感展開合理想象,再把景物的狀態、顏色、聲音、氣味描寫出來,不僅能使文章具體、生動、形象,讓人產生遐想,而且能展現很深的意境,增強文章的感染力,給人留下深刻的印象。如深秋時節觀察楓葉人們自然會聯想到那紅紅的楓葉“如丹、如霞、如火……”。再如:
“小草偷偷地從土里鉆出來”“春天像小姑娘花枝招展”就形象地寫出了春草的蓬勃生機與春的美麗。
四、注意情景交融
寫景的文章范文5
人類生活在五光十色的自然之中。春、夏、秋、冬，風、霜、雨、雪等氣候現象；春種秋收、日出日落等節令時序；鳥獸蟲魚、花草樹木等動物植物，還有那數不勝數的名山大川，富饒的沃野、草原，浩瀚的沙漠、海洋，構成了這個豐富的大千世界。我們生活在這個世界中，必須要接觸它，并了解、觀察、感受它，以至加以描繪。把這些再現于字里行間，就是景物描寫。那么，怎樣才能寫好這樣的作文呢？
一、立足于觀察
觀察是寫好作文的基礎，尤其對于寫景作文，離開了細致準確的觀察，是絕對寫不好的。
觀察必須確立好立足點。立足點可以是固定的 ( 空間方位 ) ，也可以是變換的 ( 移步換景 ) 。但無論怎樣必須層次清楚，文章的思路也就清楚了。
二、抓住特征
寫景物，要善于抓住在不同地區、不同季節、不同時間里的景物顏色、形態、聲響、變化等方面的特征，不能生搬硬套，春天就是春光明媚，秋天就是秋高氣爽。這樣，你筆下的景象就會生動起來。
三、要層次分明
層次就是文章的內容順序，也即表達順序。一般來說，寫景文章有如下幾種順序。
1 ．空間方位順序。上下、左右、前后、遠近等等。
2 ．時間順序?？砂醇竟潟r令和一日的時間變化 ( 春夏秋冬早午晚 ) 。
3 ．地點轉換順序。也稱移步換景，或參觀、游覽順序。
四、要動靜結合
所謂動靜結合，就是指描寫景色時，不僅要寫出景色的靜態，而且要寫出它的動態，使他們很和諧地呈現在讀者眼前。只有這樣、你筆下的景色才能活起來，才能使讀者的印象更深刻。
五、要抒發感情
任何景物都是客觀存在的，但這種客觀存在的景物卻能給人不同的感受。我們寫景要寫自己熱愛的景色，表達一定的主題思想，要表達出對自然的熱愛，這就是借景抒情。
六、要文辭優美
自然景色是美麗的，令人陶醉的。因此，我們在寫景色時，一定要文辭優美，語氣生動形象，恰當地運用一些修辭方法。這樣，文章才會給讀者以美的享受。
寫景作文范文：
美麗的雪景
今天，下了一場鵝毛大雪，一片片雪花在天空中飛舞。
雪花落在樹姑娘的身上，樹姑娘好像披上了雪白雪的的婚紗。雪花落在屋頂上，屋頂好像帶上了雪白雪的帽子。雪花落在大地上，大地好像蓋上了雪白雪白的羊毛毯。
我雙手接過晶瑩的雪花，想數一數它有幾朵花瓣，誰知它到手上就不見了，變成了小水珠。
小朋友們可高興了！
寫景的文章范文6
1、抓住景物的特征
游覽的對象無論是山川風景還是城鄉面貌，它們都有不同于其他地方的形態、布局、格調、氛圍等等，我們要在仔細觀察的基礎上，在比較中抓住該處景物所獨有的、他處景物不會有或者不會跟它全然相同的特征，只有這樣，才能給人留下鮮明深刻的印象。例如郁達夫的《故都的秋》一文，緊緊扣住“清、靜、悲涼”的特征，以細膩的筆觸寫出了特定時間（20世紀30年代）、特定地點（故都北平）、特定季節（秋）的特色景觀。
2、掌握寫景的方法
寫景的方法有多種多樣，沒有固定的格式，我們應根據文章內容和表達的需要，恰當地選用某種方法。常見的方法有：
（1）定點觀察，移步換景
觀察景物時，觀察點如果是固定的，我們可仰視，也可俯瞰；可近觀，也可遠眺，把站在同一位置上看到的景觀記錄下來，這就是定點觀察。觀察點如果是變換的，可以邊走邊看，把在不同地方看到的不同景觀依次描寫下來，這是移步換景的寫法。對于同一景物，我們還可以從高低、遠近、前后、左右等不同角度去觀察，這樣可以多側面、多層次地去反映景物的形貌地勢，給人以立體感，從而更好地突出景物的特征。
（2）粗筆勾勒，工筆細描
要把看到的景觀描摹下來，可以從大處著筆，就像畫家寫生一樣，勾畫出景觀的大致輪廓，讓人對景觀有個整體的感受和印象；也可以對某一具體的景象，從形、聲、色等多個方面進行生動細致的描繪，以便讓人更好地了解這個地方的特色。
（3）動靜結合，虛實相間
在行文過程中，可以如實地記錄下自己在游覽過程中聽到的聲音、看到的實景。為了增強形象可感性，可將動景寫成靜景；為了增強描寫的生動性，可以把景物的靜止狀態寫成動態，化靜為動，寫出景物的生機和活力。為了喚起讀者的聯想和想象，可以由眼前的景觀寫到記憶中的類似景觀，寫到自己想象中的景觀，可以將虛像寫成實景，將實景寫成虛像，自然會將讀者帶入一種美妙的境界。
3、合理安排寫作內容
寫景游記散文，一般按照游蹤來組織材料，便于寫清楚方位和沿途的具體景觀，給人一目了然之感，文章也顯得井然有序。同時寫景要有詳有略，詳略處理可根據內容的需要而定，一般地說，主要景點或有特色的景物應詳寫，次要景點或感受不深的景物可以略寫或者干脆不寫。
4、融注自己的情感
游覽不是科學考察，它是一種文化娛樂活動，因此在此過程中，必然要滲透某種情愫，是喜是驚，是愛是憐，要寫出你的感受，你的情感，以及它在游覽過程中的波動、陡轉和變化。沒有情感滲透和灌注的風景只是一幅沒有生氣的呆板的畫面。有情，景才會生動，才會有聲有色；有景，情才能有所依附，有所寄托。寫此類文章時應做到景中含情，情中有景，情景交融，渾然一體。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，同時這種情感還要貫穿全文，成為一條隱于文中的感情線索，這樣的文章才能煥發出人性的光輝和藝術的魅力。
5、處理好文章的語言
