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描寫送別的詩范文1
關鍵詞：王昌齡；送別詩；類型；藝術特色；創作原因
一、王昌齡送別詩的類型
王昌g的送別詩不僅表現與友人分離時的依依惜別之情，更抒發了個人情感。作為一個愛國詩人，王昌齡的送別詩中表現出強烈的報國志向，希望可以有所作為，報效朝廷，但現實往往與理想相違背，王昌齡一生坎坷，屢遭貶謫，難免會表現出低沉的憂傷。他的送別詩，從內容來看，可以分為三類：
（一）表現詩人真摯友情
王昌齡自成年以后，就離家遠行，漫游四方，結交很多詩壇友人，與“詩仙”李白，與山水詩派的主要詩人王維、孟浩然、儲光羲以及常建等人，與李頎、高適、岑參、王之渙等邊塞詩派的代表作家都有交往，感情深厚，送別詩中必然能讀出他對友人的深切關心，“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。（送魏二）”在這篇送別魏二的作品中，全詩以景入詩，情景交融，以情攝景，營造了凄涼的離別氛圍，第三聯用“憶”字引入，虛構了友人離別之后夜泊在瀟湘之上，充滿愁緒。離別之際，難免會感傷，表達了詩人的真摯友情。
（二）表現詩人積極進取
王昌齡生長于盛唐開元年間，積極進取的時代風貌促使他們熱衷于建功立業，報效朝廷，和大多數同時代的知識分子一樣，王昌齡也希冀于投身仕途，有所作為，一展自身才華。為了實現自己的政治抱負，他還四處干謁，期望得到他人的引薦與重用。他曾經在給馮六的詩中寫到“云龍未相感，干謁亦已屢。”足見其仕進之心急切。因此，在王昌齡的《送崔參軍往龍溪》、《別陶副使歸南?！?、《留別司馬太守》等送別詩中，展現出了作者積極進取，渴望建功立業的遠大抱負。
（三）表現詩人懷才不遇的悲憤
王昌齡雖然有一腔報國熱情，胸懷國家天下，奈何不被重用，并多次被貶謫，內心不免郁結惆悵。觀其一生，王昌齡在仕途上曲折坎坷，屢遭貶謫，抱負難展，內心有不滿的憤懣之情，這一情感便在他給好友的送別詩中體現了出來：“山水清輝遠，俱憐一逐臣”（《武陵田太守席送司馬盧溪》）、“誰識馬將軍，忠貞抱生死”（《留別武陵袁丞》）等。
王昌齡不受重用，空抱忠貞之志使他產生了歸隱的想法。在《送韋十二兵曹》、《岳陽別李十七越賓》等詩歌中，都坦露了詩人的隱逸情懷。但同時，王昌齡受儒家傳統思想的影響，希望得到朝廷重用，在入世和出世的選擇上，王昌齡自身也是矛盾的。因此，王昌齡的歸隱只是他懷才不遇的悲憤，體現了對現實的不滿。
二、王昌齡送別詩的藝術特色
（一）善于使用蕭索意象
王昌齡送別詩中的意象眾多，通過對凄清環境的描寫，從而表現離別的情懷。在王昌齡的筆下，“孤舟”的意象是最常使用的，“清江月色傍林秋，波上熒熒望孤舟”（《送竇七》）、“看君孤舟去，且欲歌重垂綸”（《送韋十二兵曹》）等等。除了孤舟，孤江、孤城、孤月、孤山等意象在王昌齡的送別詩中也是非常常見的，一個“孤”字，營造了一種凄清、悲涼的感覺。除了“孤”字的意象，“秋色”、“寒景”也有極高的使用頻率，王昌齡將秋水、秋海、秋月、寒夜、寒蟬、寒江等意象用于送別詩中，烘托了離別時的愁情。
（二）采用多種手法抒發送別之感
1、情景交融
中國古典詩歌重視抒情，輕于敘事，與讀者產生共鳴便成為抒情詩的一個表現重點和難點，作為送別詩，情感的表達更是重中之重。王昌齡的送別詩不是單純的抒感，而是觸景生情，將自己的離別之感融入到自然環境之中，以景傳情，從而使自己的感情流露更加自然、真實，更好地引起讀者的情感共鳴。王昌齡在他的一首送別詩中這樣寫道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（《芙蓉樓送辛漸》）詩的開頭寫了寒雨入吳，為送別友人營造了凄涼的氛圍。詩的第二句寫“楚山孤”，看似是寫楚山的“孤”，實際上是融情于景，描寫自己在友人離開之后的“孤”，將自己的“孤”寄托在楚山上，通過對景物的描寫，既展現了當時的自然環境，更抒發了離別的憂愁傷感。
2、比喻抒懷
比喻抒懷在詩歌中也是一種重要表現手法，王昌齡的送別詩中也不乏用比喻抒懷的詩篇。在《留別司馬太守》中：“辰陽太守念王孫，遠謫沅溪何可論。黃鶴青云當一舉，明珠吐著報君恩。”這首詩寫于作者被貶謫期間，但詩人雖然被貶，仍懷有一個報國心，在送別司馬太守的時候，他向朋友傾訴了自己的抱負和理想。通過黃鶴高飛，比喻自己的遠大抱負，以河蚌吐明珠來比喻自己愿意用自己全部的精力報效君王。運用比喻的表現手法，委婉含蓄，但卻使詩人的信念表達更加堅定。
三、王昌齡送別詩的創作原因
王昌齡的送別詩數量之多，所占比重之大，在其他的詩人的作品中都是少見的。這不禁讓我們思考，是什么原因促使王昌齡創作如此之多的送別詩，這在他的人生當中有何意義呢？
正如上文所提到的，王昌齡好友眾多，那么，朋友之間的分離總是在所難免的，按照中國文人的傳統，在與朋友離別之際，總會以詩托意，送別好友，表達自己對友人的不舍和祝福，這就促使了王昌齡送別詩的出現。
另一方面，王昌齡一生懷才不遇，他內心的痛苦總是會向友人傾訴的，這就會表現在他的送別詩中。王昌齡的送別詩大多創作在他被貶謫期間，帶有明顯的悲憤情感，詩人屢遭貶謫，內心情感積郁，需要借助一定的詩歌進行排遣。而送別詩這種題材，與詩人當時的處境和心境相契合，將仕途的失意、被貶的幽怨都在離愁別緒的送別詩中一吐為快，抒寫郁悶，尋求得心理上的平衡感和自我安慰。
研讀王昌齡的送別詩，能夠讓我們梳理出王昌齡的生活和思想發展軌跡，體會到一個屢遭貶謫詩人的復雜內心情感。王昌齡的送別詩是我國唐代送別文學中較高成就的代表，成為后世送別文學的典范，在詩作的主題表達和藝術創作上對后來的詩文創作具有深刻的影響。
參考文獻：
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描寫送別的詩范文2
本詩圍繞主題，在“眠”字上做文章，感悟古詩，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。本次教學老師緊緊抓住“鐘聲”這一中介，引出了一系列與鐘聲有關的詩句，最后導出了本詩，引題可謂新穎。
接著光輝老師引導學生進入詩中，讓學生感悟此時浪跡天涯的張繼、無法入眠的張繼最喜愛誰來陪伴。老師緊緊圍繞“眠”讓學生感悟張繼的無奈，進而把握古詩的基調，最后通過學生的練習，感受到只有鐘聲是張繼的唯一伴侶，光輝老師執教的這節課結尾具有一種超越作者的意旨和情意的張力，讓學生在陶醉中回
味，在震撼中徹悟?？傊褟埨^的愁表現的一覽無余，使學生能夠入情入境的朗讀，達到事半功倍的效果。
而鳳艷老師這堂課的主題是讓學生“走進送別詩、感受送別詩”，因此，在教學中整節課緊緊圍繞“送別”這一主題展開，創設送別的情境；在學詩時引導學生感悟送別時的情誼；朗讀和寫話都圍繞送別，主題突出，結構完整。
為了在教學中落實教學目標，讓學生真正地去感
悟詩情，張鳳艷老師通過引導學生課前、課上閱讀補充資料，為學生深入理解詩意、體會詩人與友人之間的深情厚誼作鋪墊。
在這首古詩的教學中，張教師引導學生走進送別的場面，用有效的朗讀讓學生感悟作者的心聲，通過對古詩的學習方法的復習指導，來加強古詩的自學和理解。整節課的教學，學生都處在積極主動的地位上。
這節課的另一個亮點是引導學生感悟、理解送別詩中“借景抒情”的寫作方法。為了更好地達成教學目標，教師在教學中首先讓學生通過品讀、想象初步感知景物描寫在情感表達中的作用。從而烘托出詩人的心情，接著一個小練筆，把學生從憂愁的境地拉了出來，也奠定了此時詩人對董大的勉勵，從而使文章的詩風一掃以前的憂傷，變得樂觀自信，這正是這首詩所要表達的情感，接著一個小游戲，通過對送別詩的對比閱讀，讓學生比較不同送別詩所表達的情感，深化對古詩內容的理解，落實本節課的內容。張鳳艷老師的講課日趨成熟，給了我們耳目一新的感覺。
總而言之，古詩作為中華文學藝術中的一朵奇葩，以其精湛的語言，深邃的意境，而被吟唱千古，相信通過培養學生良好的誦讀習慣，感受古詩的節奏韻律，將會激起學生誦讀古詩的興趣。
描寫送別的詩范文3
然而，詩詞語言含蓄凝練，意味雋永，常?！把越歼h”。我們固有的古詩詞教學中，教師遇字必解，理性分析，一一對應地用現代漢語來解讀那充滿靈性的詩句，往往沖淡了詩句的靈性，失去了詩的神韻，吃力卻不討好。再加上時代的久遠、生活環境的迥異、思想認識的差異，古詩詞與學生感情之間勢必存在著較大的距離。因此，在教學中，我們經常發現對古詩詞的學習，學生往往只停留在平面狀態。那么，怎樣才能在解讀詩句的同時，保留古詩的獨特韻味，使學生立體地感悟古詩意境，真切地與詩人對話、溝通，并產生情感的共鳴呢？
在長期的教學實踐中，筆者發現，“以詩解詩”是引領學生步入詩歌殿堂的一座橋梁?！耙栽娊庠姟?， 用詩意的解讀，讓學生在詩意盎然的氛圍里去學習古詩詞，可以讓學生更好地感受古詩詞的語言美、音樂美、形象美、意境美，潛移默化中讓學生受到古典文化的熏陶，同時又可以使學生掌握更多的詩詞名句，可謂一舉多得。而小學高年級段的學生，古詩詞已有一定積累，初步形成分析理解能力，具備“以詩解詩”的主觀條件。所以，詩詞教學，必須跳出傳統的字義――句義――情感分析“三步走”的舊模式，走“以詩解詩”的新路子。下面，筆者結合多年的教學實踐，談談自己對“以詩解詩”古典詩詞教學的理解與思考。
一、深厚的古詩詞積累，是“以詩解詩”的基礎
要想以詩解詩，無論是學生還是教師必須有豐厚的文化積淀。我以小學低段語文課本中的古詩和小學語文優秀詩文背誦推薦篇目為藍本，階段性開展師生背誦古詩文比賽。這激發了學生的熱情，點燃了學生的興趣，很短的時間內大部分學生對這100多首詩都能熟讀成誦，還有部分學生利用假期積累了更多的詩詞。這樣，學生中逐漸形成了古詩詞學習的熱潮?，F在他們每個人的古詩積累量都已經超過了150多首，有的甚至達到了200多首。
二、觸發――“以詩解詩”的重要能力
在“以詩解詩”這一過程中，學生能培養一種觸發的能力，就是由一件事感悟到其他的事。學新古詩時，覺得與先前學過的某一首詩有某種相似之處，這也是觸發。在教學古詩時要經常去錘煉學生觸發的本領。如學生學了《贈劉景文》這首詩后問：像這樣描寫秋天雖然蕭條冷落，但仍給人帶來生機和活力的古詩還有很多，你能找到這樣的詩句嗎？杜牧寫的《山行》深秋并不蕭條冷落，而是嫣紅滿目，生意盎然，給讀者以美的享受和精神的鼓舞。劉禹錫的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！痹娙艘哺拍梁吞K軾一樣，對秋天的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統，唱出了昂揚的勵志高歌，鼓勵人們像鶴那樣振翅高飛，大展鴻圖。練就了觸發的真功夫，學起詩來觸類旁通、舉一反三，像滾雪球似的，以一帶幾，久而久之，“以詩解詩”學生就能培養一種觸發的感悟能力。
三、拋磚引玉，“以詩解詩”的幾種方法
1、同類引入――互相生發。在古詩詞學習中我們會發現一些共性，如有的都是送別詩：《贈汪倫》、《別董大》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等；有的都是描寫春天的古詩：《春曉》、《春夜喜雨》、《江畔獨步尋花》等；有的都是描寫夏天的古詩：《曉出凈慈寺送林子方》、《山亭夏日》、《夏日南亭懷辛大》等；有的都是描寫冬天的古詩：《江雪》、《冬景》、《夜雪》……。因此，我在教學某一首古詩時可適當地引用同一類型的詩詞名句，有助于擴大閱讀效果，有利于讓學生立體地多頻道地接收。例如教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這是一首以目送別詩，表達了詩人對友人依依惜別的感情。最后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”借景抒情，詩中的“孤帆”、“碧空盡”、“唯見”等詞無不浸透著詩人與友人的情意。這給缺乏這方面情感經歷的學生帶來了理解上的困惑。這時，教師可以引入學生已學過的送別詩，以歌送別詩，如《贈汪倫》；以物送別詩，如《別董大》；以酒送別詩，如《送元二使安西》等，再組織學生進行反復吟誦，這樣，埋藏在學生心底的情感就有可能被煥發。一旦煥發后，讓學生再來吟誦《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，心中便有了幾多的感觸。學生體會到的，除了依依惜別之情，還有對友人的祝福，祝友人前程似錦，愿兩人的友誼天長地久，恰似那一江春水向東流……。
2、意境引入――降低難度。意境，是創作者的審美體驗、情感與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。詩人截取幾個最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創設出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗、反映生活本質。入境，是對意境的體悟，是讀詩的根本。但是，由于年齡、閱歷的原因，體悟古詩的意境對學生來說有一定的難度，生硬地解說、灌輸，只會讓學生死記硬背，喪失詩歌的靈性與韻味。而引用一些具有相同意象意蘊的詩句加以對比或佐證，代替生硬的講解，以詩解詩，引導學生領悟意象的深層意蘊，從而讓學生進入"悠悠心會，妙處難與君說"的藝術境界，在潛移默化中讓學生感受古典文化的豐富內涵。
描寫送別的詩范文4
師：今天，我們一起學習南宋詩人楊萬里的一首詩――《曉出凈慈寺送林子方》。
師： 誰來讀讀題目？（出示：曉出 | 凈慈寺 | 送 | 林子方）一起讀課題。
師：從題目中，你知道了
什么？
生：從“曉”字中可以看出時間是在早晨。
生：我知道送別的地點是在凈慈寺。
生：我知道是楊萬里送別他的好朋友林子方。
師：誰能連起來說一說題目的意思？
（生用自己的語言說題目的意思。）
師：題目中有一個“送”字，你猜猜這首詩可能會寫些
什么？
生：朋友之間送別時的難舍難分。
生：送別之時朋友之間的互相祝福。
生：要再三囑咐朋友多多
保重。
師：楊萬里在這首詩中寫了些什么呢？讀了這首詩你就明
白了。
二、誦讀古詩，感受音律美
（屏幕出示學習提示，生自讀學習。）
誦讀古詩，感受韻律美
1.反復朗讀古詩，讀正確，讀流利，讀出古詩的節奏。
2.組內輪流朗讀古詩，根據注釋，說說詩句的意思。
3.全班交流。
師：古詩會讀了嗎？哪一組誰來試試？
（一組學生展示朗讀）
師：能讀準字音，讀通詩句，真不錯。古詩有它自己的節奏和味道，你能根據提示讀出古詩的節奏嗎？誰來讀一讀？
師：節奏讀出來了，怎么才能讀出詩的味道呢？你們聽――（師播放古詩朗誦錄音）。
師：你們也想讀出古詩的味道嗎？自己練一練。
師：哪一組來展示？
（一組學生展示朗讀）
師：他們讀得怎么樣？你發現了什么？
生：他們讀得不錯，“中，同，紅” 三個字押韻，韻母都是ong。
師：這三個字讀起來很順口，咱們一起來試一試。
（生齊讀古詩）
師：詩的韻味越來越濃了，詩句的意思明白了嗎？誰來說一說？
（生說詩句的意思 ）
【評析：閱讀教學堅持“以讀為本”，學生根據朗讀的要求拾級而上，從讀正確到讀流利，最后讀出古詩的節奏，體現了讀的層次性指導。教學活動緊緊圍繞語言展開，學生真正讀書，體現了真學的過程，促進了學生對文本的整體感知。教師的范讀，為學生的朗讀引路，為學生品味語言、積累與運用語言作鋪墊，學生在朗讀中不知不覺地進入詩的意境。】
三、品讀詩句，欣賞別樣景
師：同學們，人們都說“詩中有畫，畫中有詩”， 詩人楊萬里隨同友人走出凈慈寺，看到一幅怎樣的景象呢？下面我們就來品讀詩句，欣賞西湖別樣的美景。
（屏幕出示學習提示，生自讀學習。）
品讀詩句，欣賞別樣景
1. 自由朗讀古詩，找出描寫西湖風光的詩句，哪些地方讓你感受到西湖的美？
2.組內朗誦詩句，說說自己的感受。
3.展示匯報。
師：哪些地方讓你感受到西湖的美？
（一組學生匯報感受）
師：“無窮碧”是怎樣的
綠呢？
生：特別特別的綠，綠得
發亮。
生：一望無際的綠色。
生：一片綠色，仿佛一片綠的海洋。
生：滿眼都是綠色，一碧
千里。
師：“無窮碧”為什么不用“無窮綠”？
生：無窮綠只是很綠，無窮碧讓人感覺綠得發亮，綠色有變化，有的嫩綠，有的淺綠，有的翠綠，有的濃綠。
師：這“無窮碧”的荷葉給你什么感覺？
生：像給西湖鋪上了一層綠地毯。
生：荷葉像一把把撐開的
綠傘。
生：那碧綠的荷葉，像女孩的綠裙子。
師：誰能把這翠滴的荷葉讀出來？（板書：無窮碧）
師：“接天蓮葉無窮碧”又是怎樣的情景呢？
師：你眼睛往前看，看到的是……（蓮葉）再往遠處看……（還是蓮葉）往天邊看，那與天相接的地方還是――荷葉，真是――接天蓮葉無窮碧。
師：滿湖的荷葉，無邊無際，能讀出這種感覺嗎？
（生練習朗讀）
師：多么壯觀??！滿眼的綠色，遠遠地伸向天邊，與藍天相接！大家一起讀！
（生齊讀）
師：荷花美在哪兒呢？
生：荷花特別的紅。（板書：別樣紅）
師：究竟紅得怎么樣呢？ （配樂播放荷花圖片）荷花紅得怎樣？
生：像火一樣熱烈。
生：紅得嬌艷，像小女孩的臉蛋。
生：紅得像太陽。
師：像太陽一樣朝氣蓬勃。
師：這荷花為什么這么紅？
生：我從題目中的“曉”知道這是早晨的太陽，陽光不像中午的那么強烈，早晨的陽光非常柔和，所以照在荷花上，荷花特別紅艷。
生：還有什么原因，聯系上一句看看！
生：有蓮葉的映襯，顯得特別紅。
師：六月，正是荷花開得最旺盛的時候，所以它開得這么紅艷，這么生機勃勃。
師：眼前的景色美，詩人描寫的語言更美，同桌二人合作
讀讀。
（生二人對讀：碧，無窮碧，蓮葉無窮碧，接天蓮葉無窮碧。
紅，別樣紅，荷花別樣紅，映日荷花別樣紅。）
師：你們聽了有什么感受？
生：我覺得非常對稱，讀起來朗朗上口。
生：我覺得一碧一紅，顏色非常美麗。
師：是啊，蓮葉清新碧綠、荷花嬌艷嫵媚，對比多么強烈，能把這種感覺讀出來嗎？
（生有感情地朗讀）
師：楊萬里在《小池》這首詩中也描寫過荷花，還記得那兩行詩嗎？
生：（齊背）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
師：（出示荷花的圖片）荷花是什么樣兒的？美在哪兒？
生：荷花含苞欲放，像害羞的小姑娘。
生：我覺得荷花小巧玲瓏，非常精致。
師：這首詩中描寫的荷花美在哪兒呢？
生：這首詩描寫了滿池的荷花荷葉，非常壯觀。
師：這滿湖的綠葉，這別樣紅的荷花，多壯觀??！你能讀出這種美嗎？
【評析：教學過程體現了“簡簡單單教語文，真真正正學語言”的教學思想，教師創設情境，讓學生直觀地感受到“無窮碧”“別樣紅”，感受語言的對仗美，通過朗讀和對比品析，感受到荷花的壯美，學生慢慢地“品”出古詩深遠的意境。】
四、想象畫面，感悟別樣情
（屏幕出示學習提示，生自讀學習。）
學習提示：看到眼前的美景，詩人發出了怎樣的贊嘆？你讀到一份怎樣的情？
師：看到眼前的美景，詩人發出了怎樣的贊嘆？
生：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
師：如果加上一個語氣詞深情地贊嘆一下，你會嗎？
生：啊，畢竟西湖六月中，風光不與四時同！
生：哇，畢竟西湖六月中，風光不與四時同！
生：畢竟西湖六月中，風光不與四時同呀！
師：在這如詩如畫的六月，詩人送別好友，他要抒發內心怎樣的感情呢？
生：朋友之間的依依不舍
之情。
生：朋友即將遠行，對朋友的祝福之情。
生：心里為朋友的離開而感到難過。
師：假如你就是楊萬里，心里有什么話要對好朋友說？（配樂響起）
生：朋友啊，分別之后你要多多保重??！
生：朋友啊，畢竟西湖六月中，風光不與四時同??！分別之后你不要忘記這美麗的西湖，不要忘記我們之間的情誼??！
生：朋友啊，西湖的景色這么美，你還是留下來，好好地欣賞這西湖的美景吧。
師：看似是在送，其實是想留住友人??！
生：朋友啊，六月西湖的景色實在美，你要記住這滿湖荷花，記住我這個朋友。
師：我感受到了詩人惜別
之情。
生：朋友啊，西湖的景色這么美，你可要?；貋砜纯窗?。
生：朋友啊，我們雖然分別了，但我們的感情卻像荷花、荷葉那樣永遠相伴??！
師：同學們，看看題目，再讀讀這首詩，有沒有產生疑問呢？
生： 題目中有一個“送”字，可是詩中卻沒有寫怎么送別友人的，這是為什么呢？
師：這首詩中寫的都是什么？
生：西湖中的荷葉、荷花。
師：作者為什么要寫西湖的美景來送別友人呢？
生：希望林子方看到這美
景，就會想起好朋友。
生：詩人希望自己和林子方的
感情像這接天的蓮葉一樣長存。
師：這首詩在景色中寄予了詩人的感情，這種手法叫：以景寄情。
（師板書：以景寄情）
師：六月的西湖中，荷葉綠得發亮，挨挨擠擠地鋪到了天邊，那姿態各異的荷花在柔和的朝陽的映照下那么嬌艷美麗，真是――
生：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
師：詩人情不自禁地贊美道――
生：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
師：你就是楊萬里，來盡情地贊美這六月的西湖吧！誰來讀讀這首詩？
（生聲情并茂地朗讀）
師：詩人把所有的感情都融入這美景之中，（師配樂朗讀）在音樂聲中，我們也一起來盡情地贊美西湖。
（生齊讀）
師：讓我們把這優美壯闊的美景、把這別樣的感情記在心里，這首詩會背了嗎？
（生背誦）
【評析：教學中，為學生創設語言文字運用的情境，學生參與語言實踐活動，通過“加語氣詞表達贊美之情”“想一想說一說”這些教學活動，促進學生言語智能的發展，課堂成為學生言語的實踐場，學生通過想象表達，感
受詩句背后的那份情，深化語言的感悟。引導學生提出困惑和問題，學生在探究中發現了古詩“以景寄情”這一語言表達的秘密。】
五、遷移拓展，品讀“不同”的送別
師：相見時難別亦難！古代許多詩人，都寫下了膾炙人口的送別詩，我們來讀一讀。
（師出示學習提示）
遷移拓展，品讀不同的送別。
1.自由讀讀下面兩首古詩，看看大詩人李白和王維是怎么送別老朋友的？
2.同樣是送別，又有什么不同呢？
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，
煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，
唯見長江天際流。
送元二使安西
王維
渭城朝雨輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
師：大詩人李白和王維是怎么送別老朋友的？
生：目送自己的友人。
師：你從哪兒看出來的？
生：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
師：船漸漸消失在茫茫的天際，眼前只看見一江春水慢慢向東流去。李白還在望著，望著，望著，我們一起讀。
（生齊讀）
師：王維是用什么方式表達對元二的情誼的？
生：即將分別，王維勸友人多飲一杯離別的酒。
師：友人要去很遠的地方了，為什么王維還要一勸再勸？
生：因為西出陽關無故人。
師：當時陽關以西，非?；臎?，好友即將遠行，千言萬語全在這酒里了。我們一起讀。
師：同樣是送別，又有什么不同呢？
生：李白是目送好友孟浩然，王維是以酒相送。
師：我們今天學習的這首詩詩人是以什么相送？
生：以景相送。
師：今天我們欣賞了西湖壯美的景色，感受了楊萬里帶給我們別樣的離別相送，記住了這開闊優美的詩句――
生：（齊）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。）
師：課后請同學們再去讀讀其他的送別詩，感悟詩人別樣的情懷。
【評析：遷移拓展兩首送別詩，引導學生在探究中走進詩人的內心世界，學生從短小精悍的古詩中，打開了通向知識海洋的小窗口，語文學習從課內拓展到課外，拓寬了學生的閱讀視野，提高了學生閱讀的廣度、深度，也提高了學生的語文素養。】
【總評：本節課堅持真語文理念，從語文學科的特點出發，始終關注學生的語言表達和語文素養的提升，學生經歷了真正的語文學習活動。以“別”統領和貫穿整堂課的教學，引導學生欣賞別樣景，感悟別樣情。教者站在兒童的立場，以語言為核心，以充滿童趣的學習活動為載體，扎扎實實進行聽、說、讀、寫的“語用”訓練。學生親歷語文學習的過程，有自己的閱讀、思考、感悟、體驗。
實現“教課文”向“教語文”的轉身。課堂上用語文的方式教語文，用朗讀引領學生學習古詩。揭示課題后，結合題目中的“送”字猜猜古詩的內容，通過多元化的誦讀指導，引導學生感受讀詩的技巧，體會古詩特有的音律美、意境美，從整體上把握詩境。課堂教學以讀悟境，以讀悟情。學生從語言入手，“品”出荷葉的“無窮碧”、荷花的“別樣紅”，品味詩句語言的精妙、獨特的韻味、深遠的意境，感受到西湖壯美的一面、熱烈奔放的一面，漸漸走進作者情感的深處。品讀全詩后，引導學生在探究中走進詩人的內心世界，作者為什么要寫這西湖的美景來送別友人呢？學生在探究中明白了作者以景寄情的寫作方法。學生依靠“自覺”的認知方式學習與運用語言，在學習的過程中積累了語文學習的經驗，悟出了語文學習的特點，掌握了語文學習的方法，受到了熏陶和感染，在自覺的活動中迸發天性，張揚個性。
通過對比閱讀，實現“言意兼得”。引導學生品讀“不同”的送別，讓學生經歷自主發現的閱讀過程，變單篇課文的學習為同類文章的學習，最后遷移拓展，將課內閱讀與課外閱讀鏈接，增加語文課的文化內涵，學生徜徉于文學藝術的殿堂，古典文學的精華走進學生的視野，學生得到一種享受，一種積淀，學生的語文素養與精神得到雙重生長?！?/p>
描寫送別的詩范文5
關鍵詞：古詩詞 楊柳 愁苦意蘊
在中國古典詩詞中出現的意象很多，其中楊柳所寄托的情感，所象征的意蘊便十分豐富。根據所寄托出的愁苦與愁思，分析情感的不同表達。
一.楊柳的閑愁意蘊
楊柳的閑愁范圍極廣，包括：面對美好春天而產生的無名愁思；面對自己人生低谷，功名未就而產生的愁思；面對夕日的愛情今日已不再而產生的失落之愁等等。如歐陽修《碟戀花》“河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何是年年有？”“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處”，白居易《長安春》“青門柳枝軟無力，東風吹作黃金色。街東酒薄醉易醒，滿眼春愁銷不得?！倍际墙杳鑼懘禾斓牧?，柳枝等來抒發春天帶來的那股幽幽的惆悵之情；賀鑄《橫塘路》“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城飛絮，梅子黃時雨”，以煙草，飛絮，梅雨來狀寫多而不斷，纏綿難驅的閑愁。趙鼎《李園》“射虎將軍竟不侯，脫身鋒鏑老菟裘。柳枝折盡東風晚，閑對酴蘼一醉休”，詩人借漢朝虎將李廣軍功卓越卻終身未被賜封為侯的事例感嘆自己的人生不得意。折不盡的柳枝道不完的愁情，心中無限的愁思與失落，只有醉酒的時候，才能得以緩解。再如陸游《釵頭鳳》：“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯”，綠柳成蔭，春色滿城，這樣的美好時刻，與自己以前的愛人相逢，但是所有的事情都已改變，夫妻被迫分開，以前的開心的日子已經一去不復返，留給自己的只有那像柳絲一樣的愁情，于是便有了“錯，錯，錯”的感嘆。
二.楊柳的離愁意蘊
“多情自古傷別離”由于柳與“留”諧音，因此古人在送親人、朋友離別的時候，往往折柳相送。借柳枝帶給離別之人以美好的祝愿，希望游子能像柳那樣在異地他鄉隨它而長，具有堅韌的適應力與生命力。所以楊柳往往被詩人們借用來表達心中的那種婉轉凄切、戀戀不舍的離愁。寫不盡的是離愁，道不完的還是離愁，寫離愁別緒的詩詞十分多，詩人或借楊柳來描繪離別的情景，或借楊柳來突出別后的相思。如王之渙《送別》：“楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多”，詩中很多明顯地表明攀折苦的原因就是別離多，正是有了別離時的痛苦，才讓人覺得折柳的痛苦。再如樂府《橫吹曲辭·折楊柳》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝，蹀座吹長笛，愁殺行客兒”直接反映了人們折柳送別的習慣。戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，閨妾斷腸時”，千條萬條的楊柳枝，編織著離別的愁苦，折柳送別的地方，又是令人肝腸寸斷的地方。女主人公見到了千萬條楊柳枝，行路人離別折柳，又想起了與丈夫離別時的情景，不禁一股離別后的愁苦與對丈夫的思念之情油然而生。
三.楊柳的鄉愁意蘊
描寫送別的詩范文6
關鍵詞：唐詩、傷春、氣象
自古以來，文人墨客都喜以景寄情，而景物的意象也多因詩人的情緒而變幻無窮，在簡單的意象之中夾雜多種情感。例如：季節之交替，花草之凋零，千變萬化的氣象特征在詩人筆下也展現出不一樣的風情。政治失意，憑欄而悲秋；客居異地，望月而思鄉；縱情山水，懷古而言志。不同季節的天氣現象，也因詩人的情懷而展現出別樣的姿態。分析研究氣象現象對古人心情的影響，可以深入了解氣象意象在唐詩中的作用和價值，發掘歷史時期氣象現象的記錄，從而了解唐朝時期的氣候以及物候狀況，有利于學科的交叉與融合，為文學和歷史氣候研究注入新的活力。本文主要通過對《唐詩三百首》中詩歌的分析，來闡釋唐詩中季節變化這一氣象現象對詩人主觀情緒關系變化的影響，從而從氣象角度闡釋古人為何具有“傷春”情懷。
一、唐詩中的“傷春”現象
在《唐詩三百首》中，談及春天或者描寫了關于春天的天氣意象的詩歌占據了很大的比例，其中直接描寫春日天氣現象的詩歌就有四十六首；而其中表達詩人傷春情懷的詩歌則有二十八首，超過半數均為傷春之作。春日本是象征美好、希望的季節，自古以來文人墨客也都喜在詩歌中贊美春日風光，而在唐朝許多文人心中卻有一種傷春情懷，其大多以春日物候和氣象記錄為載體來闡述自己的傷春愁思，這是唐詩中比較獨特的現象之一。
二、“傷春”詩的類型和特點
針對唐詩中的傷春現象，主要可以分為以下幾類：表達政治失意詩人的傷春情懷的詩歌有十一首，例如李白的《月下獨酌》、杜甫的《贈衛八處士》、韋應物的《長安遇馮著》等；表達女子傷春情懷的詩歌有七首，例如李白的《春思》、劉禹錫的《春詞》、王昌齡的《春宮曲》、《閨怨》等；表達游子客居思鄉或羈旅途中傷春情懷的詩歌有八首，例如李白的《金陵酒肆留別》、杜審言的《和晉陵陸丞相早春游望》、王灣的《次北固山下》等；詠懷歷史而感傷春日美好的詩歌也有四首，例如韋莊的《金陵圖》、杜牧的《金谷園》、杜甫的《麗人行》、《蜀相》。
為探尋《唐詩三百首》中關于傷春詩歌中所記錄的天氣現象與詩人情緒之間的關系，下面將通過對政治失意詩、閨怨思夫詩和羈旅送別詩三大類別的詩歌進行分析。
（一）政治失意詩
唐朝經濟繁榮，政治鼎盛，這使得很多詩人大都熱衷政治，渴望入仕。然而也就是這一現象導致入仕之后的文人們雖擁有豪情壯志，但現實境遇與其人生理想之間的反差導致這類詩人失意之感頗多，所以即使在描寫春日風光的唐朝詩歌中也有一種悲傷情懷。《唐詩三百首》中關于春日氣象描寫的詩歌中，提及或表達出傷春情懷的政治失意詩歌有十一首。本文按其具體的氣象就進行了逐一分析：
1、物候中的“傷春”情懷
（1）花草
杜甫詩《蜀相》中描寫道：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！痹谠娙搜壑写藭r的春天景象只是“草自春色”，表現出來的春天更多的是一種獨自一人的荒涼，往日春天的美好也因作者壯志未酬的心境而蒙上了一層悲涼落寞的色彩。又如李商隱詩中對暮春的描寫，一曲《落花》，客散樓空，斜陽將近，花落隨風，一片暮春的蕭條之景展現在詩人眼前，暮春代表著美好繁盛景象的離去，詩人通過慨嘆春天的離去，將自己政治上的失意落寞都融進了這花落的暮春時節。
（2）黃鸝
用黃鸝之音繞耳一片春意繁盛之景下，反襯失意詩人的落魄與惆悵?！顿涥I下裴舍人》（作者：錢起）中寫道：“二月黃鸝飛上林，春城紫禁小陰陰?！贝阂饣\罩的紫禁城內，春風和煦，黃鸝之音聲聲悅耳，但這熱鬧春景之下卻徒添了詩人的一份落第的悵恨。又如韋應物在《滁州西澗》中對春日景象的描寫，也運用了黃鸝這一物候意象：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！痹娙舜河瓮沓睅в甑囊岸桑牲S鸝幽草聯系到自己的政治生活，美好春日游玩的隨性中也包含了不在其位，不得其用的無可奈何之傷感。又如上述提到的杜甫詩《蜀相》中，也有關于這一物候的記錄：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”
2、氣象記錄下的“傷春”情懷
春風和煦溫柔，春雨細膩多蘊味，春日風雨本應給人以美與安寧的享受，而在政治失意運途坎坷的唐朝詩人眼中，春日氣象又是另外一種風采。如錢起《增闕下裴舍人》中的“龍池柳色雨中深”、韋應物《滁州西澗》中的“春潮帶雨晚來急”、韓翎《寒食》中的“寒食東風御柳斜”等，都因詩人飄零的政治命運而多了份淡淡的憂傷，春風春雨中也多了對前路茫茫而無知的無奈與傷感。
（二）閨怨思夫詩
在唐詩三百首中關于描寫春日的詩歌中，也有很多詩歌通過對春日天氣現象的描寫款款道出了女子的無限愁思。高墻之后宮瓦樓閣中獨守閨房的女子們在春日里，迸發出淡淡情思以及對遠方親人的思念之情。《唐詩三百首》中寫道女子傷春情懷的詩歌總共有七首，以下對其進行分析：
1、物候記錄的“傷春”情懷
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”（《春思》李白）燕塞的春草已經碧綠如絲，而秦地桑枝已低，本是春日美好，而燕秦兩地春景差異之大，獨處秦地的思婦面對此景此境也不由發出“春風不相識，何事入羅幃？”的感嘆，春景因思婦美好中多了一份愁情，讓人讀來更顯得委婉動人。
楊柳枝也是春季中常見的物候現象。例：“閨中不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！保ā堕|怨》作者：王昌齡）便是以春日楊柳這一物候現象勾起情思，本是登樓賞春，一片天真浪漫，而忽見柳樹又綠夫君卻未歸來，不由感嘆時光流逝，悔教夫婿覓封侯。全詩雖是寫賞春，并無刻意寫思婦愁怨，但面對柳枝春色而勾起的情思也不由讓人感慨。
2、天氣現象中的“傷春”情懷
閨怨思婦詩也有對不同天氣現象的涉獵――春風，春雨等。例如李白詩《長相思?其二》，“日盡花含煙，月明欲素愁不眠?！?、“此曲有意無人傳，愿隨春風寄燕然?！睂懗隽舜喝丈钜梗鹿怵?，并以春風春花起興，道出了女子望月懷思的悱惻纏綿。又例如“風暖鳥聲碎，日高花影重?！保ā洞簩m怨》 作者：杜荀鶴），春季暖風襲人，花叢茂影重重，伴著細碎的鳥聲本都是美好的意象，而深宮女子面對此景卻憑添了一份愁思，春日時光雖然美好嫻靜，而更襯托出處在深宮高墻的宮女們卻無暇欣賞的拘束，顯得更加哀愁，對著春日美景也隨著多了一份哀怨的心境。
（三）羈旅送別詩《唐詩三百首》中，表達游子客居思鄉或羈旅途中傷春情懷的詩歌有八首，在這些詩人眼中的春日風光
又多了份孤獨之美。
1、物候記錄中的“傷春”情懷
柳樹是春天到來的代表物候現象，而在羈旅送別詩人的路途中，柳樹也就成了他們感懷春天最典型的一
種物候意象。如李白在《金陵酒肆留別》中描寫道：“風吹柳花滿店香”，春光春色中的江南水鄉，詩
人滿懷離愁別緒，風吹柳花，正映襯了詩人離愁時的那份情意綿綿，希望離愁也能隨柳花吹走；杜審言
《和晉陵陸丞相早春游望》中寫道：“云霞出海曙，梅柳渡江春。”春氣和暖之時，詩人宦游他鄉，望
見梅柳抽芽，這一番新春景色中，更加懷念中原故土，不由感傷。又如《雜詩》中寫道“近寒食雨草萋
萋，著麥苗風柳鶯啼?！睂懗隽撕硨⒌蕉娙藚s客居不能返鄉，本是春日美景麥苗濃綠柳樹發芽，卻
聽到杜鵑悲泣，傷春之情更加濃重。
2、氣象記錄下的“傷春”情懷
“渭城朝雨輕塵”，王維的《渭城曲》，寫春日早晨送別之景，因這離情本是清新的春日清晨也下起
了微微細雨，更添離愁；另外王灣的《次北固山下》，“海日生殘夜，江春入舊年?！痹绱褐埃臼?/p>
春潮上漲，江上紅日升起一片欣欣向榮之景，而詩人旅行江中，即景生情，莫名而起了一份鄉愁。
三、結語
千變萬化的春日氣象在唐朝詩人筆下展現出不一樣的風情，從上述所列舉的詩歌中我們可以看出唐朝的
春天時十分溫暖的季節，萬物興盛繁榮，一片安寧之景。對于多情思的唐朝文人墨客，春日風光自成筆
下寄托思緒之物，那一花一草，一輪明月，一襲春風，一簾春雨，在不同詩人的眼中都有了不一樣的情
韻，政治失意之人望春而感懷自己的坎坷運途；閨閣女子賞春而自憐；羈旅途中的異鄉游子們行走于春
日的天涯海角而想念起遠方的親朋好友更多一份傷感的情愁。氣象現象影響著人的思緒與情感，古人的
傷春悲秋里包含著著他們的多愁善感，也包含著變化萬千的氣象現象記錄。唐代春秋時節常見的氣象現
象，催生了詩人們綿綿長長的感傷情懷。因而，在唐詩里“傷春”不是簡單的字眼，它是一種情感與自
然的交融，一種獨有的詩意的詠嘆。（作者單位：南京信息工程大學語言文化學院）
資助基金：國家公益性行業（氣象）專項（編號：GYHY201306064）
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