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描寫梅花的古詩范文1
關鍵詞：古詩詞教學；素材；生活
中國古詩詞語言優美精練，想象豐富新奇，韻律朗朗上口?？鬃釉疲骸安粚W詩，無以言?！睂W習古詩詞不僅可以陶冶情操、豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和提高文化修養。
古詩詞教學中可側重從以下幾方面來提高學生的文化素養。
一、學會搜索相關素材資料，積累儲蓄文化底蘊
許多詩詞都有當時特定的歷史背景，教師要鼓勵學生在學習古詩詞前閱讀、收集大量與所學詩詞有關的資料，這樣才能讓他們更好、更深刻地理解，只有量變的積累才能促成質變，這樣學生的語文素養、文化素養、對古詩詞的領悟、理解能力才能積少成多，底蘊才能厚重起來。其次，教學古詩文時要學會積極擴展，增加相關鏈接，如教學一首描寫夏季景色的詩，同時講一下其他相關的詩詞，學完一首表達離愁別緒表達思念之情的詩詞后，再比較一下其他類似的經典詩詞，這樣日積月累，學生的文化素養和對詩詞的欣賞品位就會一步步提高，激發他們強烈的學習興趣和欲望，更好地學好古詩，感受古詩詞的精髓所在。
二、聯系現實生活，把現實生活中學生所熟悉的事物引入詩文中
拉近距離，使學生身臨其境，感受詩情畫意的境界?，F在各城區公園旅游景點有很多，許多學生也跟隨家長到各大風景名勝區，有過許多錄像、視頻、照片等資料，可讓學生多交流，互通有無，古詩詞中有許多寫景、狀物、抒情、描繪大好河山的文章，這些都可以聯系起來，詩中有畫，畫中有情，詩是詩人文化的藝術結晶，追求的是一種妙不可言的意境之美，讓學生身臨其境，與以往旅游賞景等生活經歷結合起來，可以起到回味無窮、余音繞梁的藝術熏陶效果。
三、緊扣字眼，多做推敲
古詩詞講究精練、推敲、反復斟酌、煉字，抓住緊扣詩詞中畫龍點睛的字眼，引導學生賞析、品味其用法之妙，這也是向詩人們學習習作的過程，能提高學生品評、鑒賞能力。同時，“一切景語皆情語”，引導學生推敲鑒賞字眼、好詞妙句過程中，學會從景物描寫中讀出作者的情感。
四、重視音樂在古詩中的作用
古人音樂和詩詞應和，相得益彰，堪稱一絕。音樂是對詩詞最好的烘托，詩詞是對音樂最好的呼應，通過詩詞和音樂的完美融合，學生既可提升對詩詞文學藝術的欣賞品位，也可提升對音樂的欣賞層次，這樣學生對詩詞的學習就不再只停留在膚淺的背誦、理解、做題等階段，而是轉化成一種藝術的享受。
五、重視繪畫在古詩詞教學中的作用
古代講琴棋書畫，古詩詞往往和繪畫分不開，詩詞常是對書畫的題跋，一幅畫總要題上詩句，如王維的詩詞本身就是畫，而他的畫也是一絕，所以欣賞學習古詩詞，也可欣賞學習古詩詞中的畫境，繪畫有助于學生領悟古詩詞，帶畫冊的詩集是最好的古詩詞教材，每一首詩詞都附一幅簡單的寫意山水花鳥畫，雖然寥寥幾筆，都能將詩詞的神韻表現得淋漓盡致，如中國詠梅的詩詞很多，畫作也不少，梅花貴在高潔，對梅花的表觀，畫家注重神韻，一枝斜倚，有打著朵的，有初綻的，有的是紅梅，有的是雪梅，不管哪種梅花的神韻都令人叫絕，旁邊關于梅花的詩詞也有畫龍點睛的作用。松、竹、菊等都是一樣的道理，這樣的詩詞繪畫欣賞，讓學生有較大的啟發，他們能夠發自內心喜歡古詩詞和書畫，真正對詩詞藝術感興趣并去積極學習探究。
六、從語言風格方面理解鑒賞學習古詩詞
詩詞風格是詩人在長期的創作實踐中逐漸形成的藝術個性，學習鑒賞理解古詩詞時要先看作者，知其人，曉其風格，對其作品的理解也就容易多了，語言風格的詞語歸納通常為：清新自然、樸實無華、華麗絢麗、明白曉暢、多用口語，委婉含蓄，雄渾豪放，筆調婉約，簡練生動，有節奏感，有音樂感，有藝術感染力……學會積累，用一至兩個詞語表達詩人在詩詞中的語言風格，如蘇軾、辛棄疾詞的語言風格，通常是雄渾豪放，李清照、柳永的詞通常是筆調婉約。
七、從多方面、多角度的思維入手理解領悟古詩詞
在教學中點撥學生從多角度、多方面思維，讓學生順利把握詩中的言外之意、弦外之音，吃透那些看似平淡，實則意味深長的普通詞句，詩詞中“一切景語皆情語”，一片自然的景色，便是一個心靈的世界，只有把每一個意象由集中到分散，由分散到集中細細品味，才能讓學生越發體會領悟，感同身受詩人的心境意境，更能從整體上肯定，強化詩的意境。
總之，古詩詞教學，既是語文課標的要求，也是讓學生開闊視野，陶冶情操的途徑之一，教學古詩詞的方法也不是孤立的，而要靈活地、綜合地運用，才能收到更好的效果。
描寫梅花的古詩范文2
9.古詩三首
教材分析：
《暮江吟》是唐代詩人白居易寫的一首風景詩。詩人選取了從紅日西沉到新月東升這一段時間里的兩組景物進行描寫，字里行間充溢著詩人熱愛大自然的美麗景色，熱愛大好秋色的喜悅之情。
《題西林壁》是宋代文學家蘇軾的詩作。前兩句描述了廬山不同的形態變化。后兩句寫出了作者深思后的感悟：之所以從不同的方位看廬山，會有不同的印象，是因為“身在此山中”。
《雪梅》這首詩寫出了梅與雪的特點。前兩句寫梅雪爭春，要詩人評判，后兩句是詩人對梅與雪的評語。
學情分析：
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”古詩教學只有多讀多悟才能讓學生產生共鳴，從而受到感染，激發濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的情感。四年級的學生對于古詩的學習方法已經有了一定的積累，所以要充分激發學生的興趣，讓學生在輕松、自主的學習過程中獲取最大限度的收獲。
教學建議：
教學本課要以激發學生的學習興趣為前提，鼓勵學生積極展開自主學習，通過初讀解字詞，熟讀知大意，品悟情感的思路推進教學。
教學目標：
【知識與技能】
1．正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2．引導學生通過多媒體，反復誦閱讀古詩，體會詩的意境，了解詩歌的意思。
【過程與方法】
學習本課可先引導學生解詩題，知作者，并通過設計懸念，激發學生的學習興趣。然后自讀古詩，把握節奏，再通過自由交流理解詩意，其間適時引導朗讀，體會詞語的用法、詩的意境，在理解品讀中感悟詩人的思想感情。
【情感、態度與價值觀】
激發學生對大自然的熱愛，對祖國燦爛文化的熱愛，培養學生的愛美情趣和審美能力。
教學重難點：
重點
引導學生欣賞古詩，積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的哲理。
教學準備：
教師：制作多媒體課件，古箏曲《漁舟唱晚》。
學生：搜集三首詩的作者的有關資料。
教學時間：
3課時
第一課時
教學目標：
1．正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2．有感情的朗誦古詩并背誦古詩。
3．通過在讀中想象意境，描繪意境等靈活多樣的學習方法了解詩意，體會古詩的意境。
4.想象詩句描述的景象，感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學重難點：
重點
了解詩意，體會古詩的意境。
難點
想象詩句描繪的景象，感受詩人對大自然的喜愛之情。
教學過程：
一、畫面引入新課
1．(多媒體播放《漁舟唱晚》古箏曲，欣賞“殘陽照水圖”和“新月東升圖”)同學們看了這么美的畫面，有什么想說的嗎？用自己的話說說畫面的內容。(根據不同的話進行點評)同學們講得很詳細，語言也很美，但是有一個人比你們更厲害，他僅用了28個字就把這兩幅畫面的意境描繪得淋漓盡致。你們相信嗎？想知道他是誰嗎？他是怎樣講的呢？
2．觀看多媒體(走進作者及課文內容)，了解詩人及作詩背景。
二、指導學詩，體會意境
1．理解題意。
(1)題目“暮江吟”你是怎樣理解的？
(2)從題目看出這首詩是寫景還是敘事？寫了什么時候的景色？
2．學生讀詩自學，初步弄清古詩的含義，根據自己對詩的理解，大膽想象，用彩筆繪畫一幅《暮江吟》的圖畫。
三、理解詩意，體會詩情
1．從學生的繪畫中挑選出幾份具有代表性錯誤的圖畫張貼在黑板上，讓學生觀察，對比詩文進行評析。
2．多媒體出示前兩句：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。這兩句詩描寫了什么樣的景色？
3．多媒體出示后兩句詩：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”。
(1)出示注釋，學生自讀自悟后兩句詩。
可憐：可愛。
似：好像。
(2)“露似真珠月似弓”是什么意思？指名回答。
(3)為什么“露似真珠月似弓呢”？老師指點回答。(因為這是可愛的九月初三夜，九月初三，是月初，月亮還是彎彎的月牙。)
4．最后一句詩用了兩個比喻，它們分別是把什么比作什么？你們能說出來嗎？
師指點：把月亮比作弓，把露水比作晶瑩發亮的珍珠。
(1)提問：詩中描繪的是什么時候江邊的景色？
(從傍晚到夜幕降臨的江邊景色，可見詩人從黃昏時起，一直玩賞到新月升起的時候)
(2)從詩中描繪的景物，你可以體會到詩人怎樣的思想感情？
(可以體會到詩人對大自然的喜悅、熱愛之情)
5.朗讀指導。
(1)請大聲地自由地朗讀古詩，看誰能讀出詩的韻律美，節奏美，讀出詩人的情感。
(2)(教師播放動畫：詩人站在江畔激情吟誦)此時你們就是那位身著古裝的白居易，面對奇景吟詩一首……誰先來展示一下？
(3)有與他不同理解的嗎？以你的理解讀讀吧！全體同學按照自己喜歡的方式自由誦讀。
(4)看同學們讀得熱火朝天，我心里直癢癢，誰來和老師比試讀一讀。
(5)聽范讀。(出示課件：一道/殘陽/鋪水中，半江/瑟瑟/半江紅?？蓱z/九月/初三夜，露似/真珠/月似弓。第一句，平緩，輕柔；第二句，驚嘆；后兩句贊美)
(6)大家看著畫面，聽著音樂再次齊聲讀一遍。(呈現秋景圖，播放古典樂)
四、繪畫著色，感受詩文的畫面美
學生通過學詩，了解了詩中描寫了深秋時候，從傍晚到夜幕降臨江邊的景色，你們能把這兩幅畫涂上適當的顏色嗎？
板書設計：
暮江吟
第二課時
教學目標：
1．正確認讀、書寫本課的生字、詞語。
2．有感情的朗誦古詩、背誦古詩并默寫古詩。
3．體會詩人對廬山雄奇壯觀、千姿百態景象的贊美及詩句所蘊含的人生哲理。
4．理解詩句的含義，能與他人交流自己的感受。
教學重難點：
重點
引導學生欣賞古詩，積累古詩中的名句。
難點
體會詩句中含有的人生哲理。
教學過程：
一、介紹詩人，導入新課
1．今天我們來學習我國宋代著名的文學家、書畫家蘇軾的一首詩。(板書：題西林壁)
2．誰來說了你對蘇軾相關情況的了解。
(學生介紹蘇軾的生平及寫此詩的背景，教師指點、補充)
二、自主學習，初步感知
1．自由讀詩，讀準字音，讀正確、流利。
2．同桌互讀互查，了解大意。
3．指名讀，讀準字音，讀出節奏。
橫看/成嶺/側/成峰，遠近/高低/各/不同。
不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。
4．借助注釋和字典，理解詩中詞句的意思，把不理解的標出來。
5．小組學習，交流討論，嘗試解決不理解的問題。
三、匯報交流，深入感悟
1．小組匯報。
2．教師對學生匯報中出現的問題給予糾正、引導，并適時提問：怎樣才能看清廬山的真面目呢？你有沒有體驗過從不同角度看事情，結果各不相同的例子？你從這首詩中受到什么啟發？
3．有感情地朗讀古詩文，想象古詩描繪畫面，體會古詩的意境。(教師范讀)
4．兩個同學對讀，深入體會。
5．小組接龍練習背誦。
四、小結學法
初讀，讀準讀通；再讀，了解大意；三讀，理解句意；四讀，體會情感；五讀，想象情境。
板書設計：
第三課時
教學目標：
1．正確認讀、書寫本課生字、詞語。
2．感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3．了解古詩的大意，領悟古詩所蘊含的道理。
教學重難點：
重點
感情地朗讀古詩，背誦古詩。
難點
借助注釋理解詩意，明白人和事物各有長短，應取長補短的道理。
教學過程：
一、新課導入
1．在冬天，同學們最希望的就是下一場雪了。老師帶了一些圖片讓大家一飽眼福。(課件出示：人們把雪稱為報春使者)
2．在冬天，我們總要提到一種植物，它就是梅花。(課件出示：人們也把梅稱為報春使者)
3．那么雪和梅爭著報春，誰更美呢？今天我們就來學習一首《雪梅》。
二、學習古詩
1．自由讀詩，讀準字音，讀通句子。
2．作者在詩里想告訴我們什么呢？我們來理解詩意。指名讀注釋。結合注釋，和同桌交流，說說詩意。
(1)一、二句的意思：梅花和白雪相互爭春，彼此各不相讓，誰也不肯認輸，連詩人要評論它們二者的高下，也需要擱下筆來好好地想一想，煞費一番心思了。
(2)三、四句的意思：梅花在顏色的潔白上要比雪差三分，而雪在氣味的芳香上，卻要輸給梅花一段了。
(3)顏色潔白是雪的長處，是梅花的短處；而怡人的清香是梅花的長處，卻是雪的短處。(板書：各有長短)
(4)指導有感情地朗讀。(不服輸的語氣；詩人為難的語氣；各有長短的語氣)
3．雪和梅爭春，為什么比不出高低？假如沒有梅花，就不能映襯出雪的潔白無瑕；沒有雪的寒冷，也就不能顯出梅花不畏風霜，吐露芬芳的高貴品格。怎樣才能更完美呢？(板書：取長補短)
4．讓我們一起踏雪尋梅，看看雪與梅互相映襯的美景吧！(課件引出主題)只有取長補短，既有晶瑩潔白的雪，又有暗香浮動的梅，才是冬天最美的景，才是最美的報春使者。
5．這首詩寫雪與梅的古詩不僅向我們展示了雪與梅互相映襯的美景，還告訴我們應該取長補短的道理。讓我們來背一背古詩。
三、拓展延伸
1．這首詩的作者在寫完詩后大發感慨，又寫了一首《雪梅》，算是對前一首的補充與解釋。一起來看看。(課件出示《雪梅(二)》)
2．課后收集描寫雪與梅的古詩。
板書設計：
雪
梅
白____香
各有長短
取長補短
描寫梅花的古詩范文3
關鍵詞：詩詞鑒賞；抒情方式
【中圖分類號】G630
2013年《高考考試說明》對詩詞的鑒賞作了兩點要求：一是鑒賞詩詞的形象、語言和表達技巧；二是評價詩詞的思想內容和作者的觀點態度。其能力層級為D級，鑒賞評價。其中間接抒情的抒情方式的判斷和用法為難點，學生在答題過程中常把三種抒情方式（即借景抒情、借物抒情、借物喻人）相混用。基于此，本文將結合中學語文課內及課外的古詩詞實例分別談談他們的具體用法和區別。
一、借景抒情
這種表達技巧是古人常用的一種技法，它又叫做寓情于景、情景交融、融情入景等，這類詩從題材上說屬于寫景詩。詩中的景物無不寄予著作者的情感。有些意象還被賦予了特定的情感，如楊柳、楊花、子規、西風等。
例一、王維的《鳥鳴澗》："人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。"這首詩寫春山之靜。"靜"被詩人強烈的感受到了。為什么呢？是由于"人閑"，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺察到桂花的墜落?；?、月出、鳥鳴這些動景襯出春澗的幽靜。其中花落的細微之聲唯其心境灑脫、內心閑靜方能覺察。
例二、杜甫的《登高》："風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。"前四句寫登高見聞。首聯圍繞夔州的特定環境，描寫了高猿長嘯，秋風獵獵；水清沙白，鳥群回旋的精美畫圖。頷聯集中表現了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、小小而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發了自己沉郁悲涼的情懷，傳達出韶光易逝，壯志難酬的感愴。詩人的羈旅愁與孤獨感，就像落葉和江水一樣，排遣不盡，驅趕不絕，眼前景與心中情交融相洽。
二、借物抒情
這種表達手法是中國傳統詩學"賦、比、興"中的"興"即"觸物以起情，謂之興，物動情也"。這類詩是詠物詩，它通過對物的描寫或描繪來抒發自己的思想感情。作者在創作時常常把感情寄托在對事物的愛憎中，含蓄地抒發自己的感情。
例如蘇軾的《東欄梨花》"梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明？"清明時節，楊柳青青，柳絮飄飛。草熏風暖，梨花淡白如雪，于東欄獨自惆悵。，已是暮春繁華過眼即空，但是這一刻仍是一年當中最美的，人生能有幾度清明？這首詩抒發了詩人感嘆春光易逝，人生短促之愁情；也抒發了詩人淡看人生，從失意中得到解脫的思想感情，讓人們感受到了"人生苦短"，引人深思。
通過以上分析，可以看出借物抒情和借景抒情都是在抒發作者內心的情感，但它們一個用的是物，一個用的是景，這就相當于一朵浪花和一片大海之間的區別。
三、借物喻人
這類詩也是詠物詩。古人常說"詩言志，歌詠言"，詩歌往往偏重抒情、言志，詩人借助某種事物的特點，采用象征、興寄等手法，融入自己的情感，表達自己的志向、品格、精神等，一般分為喻己和喻他兩類。
（一）借物喻己
例如陸游的《卜算子 詠梅》："驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。"這是一首詠物寓志之作，以梅花象征自己的清高孤傲和不屈不撓、經得起挫折的品性。上闋梅花的存在環境比喻詩人當年的境況：因堅持抗金而觸怒當政的主和派，所以"寂寞開無主"。雖然年紀已老，但抗金之志不衰"已是黃昏獨自愁"。下闋寫梅花經歷嚴冬的考驗，不與百花爭春，即便花瓣凋落和入泥土，可香氣卻不消失，以此比喻自己孤高執著的品性。作者把自己剛勁不屈的孤高氣節注入梅花的形象，做到了物我合一。
（二）借物喻他
例如：蘇軾的《贈劉景文》："荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。"荷葉敗盡，像一把遮雨傘似的葉子和根莖再也不像夏天那樣亭亭玉立；也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。這首詩是詩人寫贈給年已五十八歲的好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住"荷盡"、"菊殘"描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。"已無"與"猶有"形成強烈對比，突出傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。將對劉氏品格和節操的稱頌，不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。在表達上融寫景、詠物、贊人于一爐，含蓄地贊揚了劉景文的品格和秉性。
描寫梅花的古詩范文4
關鍵詞：古詩詞 鑒賞 內容情感 意象
古詩詞是中華文化之瑰寶，幾千年來我國詩人輩出，佳作如林。這些古代詩詞，或寫景或敘事，或豪放或委婉，以簡潔明了的詞語表現豐富多彩、深邃的意境，讓讀者產生無限空間的遐想，給人以美的享受。因此近幾年的古詩詞鑒賞題在高考中幾乎從未缺席。
《考試大綱》對詩歌鑒賞提出的是兩方面的要求：一是“鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧”；二是“評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度”。下面具體談談從意象入手鑒賞古詩詞的內容和情感。
意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象，也可以是人文意象?！耙庀蟆币辉~是中國古代文論中的一個重要概念。古人以為意是內在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內心并借助于象來表達，象其實是意的寄托物。中國傳統詩論實指寓情于景、以景托情、情景交融的藝術處理技巧。詩歌創作過程是一個觀察、感受、醞釀、表達的過程，是對生活的再現過程。作者對外界的事物心有所感，便將之寄托給一個所選定的具象，使之融入作者自己的某種感彩，并制造出一個特定的藝術天地，使讀者在閱讀詩歌時能根據這個藝術天地在內心進行二次創作，在還原詩人所見所感的基礎上滲透自己的感彩。
意象在詩中的作用主要有以下幾點：作用之一，是將抽象的主觀情思寄托于具體的客觀物象，使之成為可感可觸的的藝術形象，使情思得到鮮明生動的表達；作用之二，是借助各自的獨創性的意象，使相同或相似的情思得到獨特的藝術表現；作用之三，是“言不盡意，立象盡之”，使難抒之情、難言之理，由意象代抒代言，產生邏輯語言所無法達成的“言有盡而意無窮”的藝術效果；作用之四，是如《毛詩正義》所說，是“見今之失，不敢斥言，取比類以言之。”“取比類”就是取意象。在一個沒有言論自由的時代，詩人想要傾訴對社會陰暗面的一腔義憤，又不致于以言獲罪被割斷喉管，一個可能的選擇，就是借助意象，藏匿鋒芒，作委婉的表達；作用之五，是與現實社會政治保持一定距離，從而避免因為當時對某一社會理想、社會力量、社會人物的判斷上的天真，缺乏遠見，后來在該理想幻滅，該力量、該人物走向反面時，使作者尷尬，使作品成為殉葬品。需要強調的是，意象入詩也不是萬能的。人的豐富深邃微妙的精神世界，與客觀物質世界不可能一一對應，人的情思不可能隨時都找得到恰當的意象來表現。有時，意象表現也可能還沒有“快人快語”的直抒胸臆來得痛快。因而，片段的甚至通篇的直言其意，包括直述其懷，直發其論，直贊其美，就成為必要。
意象是構成詩歌意境的一些具體的、細小的單位。明朝詩評家胡應麟曾說過：“古詩之妙，專求意象。”對古詩詞中的意象進行深入剖析，可以幫助我們把握詩歌的思想內容和作者的觀點態度。下面就結合一些詩詞來分析幾個古詩詞中常見意象。
月亮：在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。如杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明?！甭犊偸前椎?，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念，把握了月，也就把握了作者的情感。
：雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。如唐人元稹《》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
梅花：梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。
松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?，在任何情況下保持高潔的品質。
蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
梧桐：梧桐則是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調水仙子?夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后?！币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。
杜鵑鳥：古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！弊右庿B即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。
鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。
寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。
鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。
描寫梅花的古詩范文5
那時，我并不知道讀詩的妙處在哪兒，只記得，有一次讀詩的時候，窗外滿天飛雪，一朵朵美麗的雪精靈在空中飛舞，北風也呼呼的吹著，讓人感到心驚肉跳。這些聲音和爸爸吟誦著的抒緩的詩形成了鮮明的對比。
我讀詩一定始于某個冬天，因為《江雪》這首詩是我背會的第一首詩?！肮轮鬯蝮椅蹋氠灪?。我問爸爸，蓑笠是什么，爸爸說“蓑笠”是一種古代的擋雨之物，和我們的雨衣差不多。哦，我明白了。
我就這樣一首首讀了下來，讀了很多的描寫冬天的詩，“綠蟻新配酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”。這首名《問劉十九》，是唐代白居易寫的詩。本來我并不理解它意思，爸爸給我講了講，我才知道了它的意思：新釀的米酒，色味香濃，小小的紅泥爐，燒的十分紅，天快黑了，大雪要來了，能否共飲上一杯？
墻角數枝梅，凌寒獨自開。這兩句詩的意思我到懂，我也挺喜歡梅花的，她那種不屈不撓，堅韌不拔，迎霜斗雪的精神讓我感動，讓我知道了我們也該有不屈不撓，堅韌不拔的精神病。當我又讀到“澤國龍蛇凍不伸中，南山瘦柏消殘翠”，知道它表達了冬天的寒冷程度。
描寫梅花的古詩范文6
古詩教學
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2015）07A-
0099-01
古詩是中華民族藝術寶庫中的明珠，更是富有深刻文化底蘊的中華瑰寶，其凝煉含蓄的語言、深邃的意境倍受人們的喜愛，往往以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面。蘇教版語文教材有著豐富的古詩資源，其選編非常有特色，涉及多種題材，詩詞中創設了優美的意境，表達了作者深摯的情感。語文教師教好古詩詞，一方面使學生積累一定的文學素材，另一方面培養了學生的文學素養。以下，筆者結合教學實際分析教學蘇教版小學語文古詩的策略。
一、運用多媒體激發學生學習的興趣
著名心理學家羅杰斯說過：“創造良好的教學氛圍是保證有效地進行教學的重要條件。”在古詩教學中，教師運用多媒體手段創設教學情境，有利于把學生的注意力迅速地引入課堂，貼近詩詞表達的內涵，激發學生品讀古詩的學習興趣。比如在學習蘇教版語文三年級下冊唐代詩人李白寫的《望廬山瀑布》一課時，筆者先準備了一組世界各地著名的瀑布圖片，采用幻燈片的形式播放給學生們觀賞，并適時提問學生這些瀑布有哪些特點等。學生們表現出了極大的觀看和談論興趣，筆者接著將教學重點放在有具體文字說明的廬山瀑布圖片上，引導學生思考古人是如何描寫瀑布的，由此順利地完成課堂導入，成功激發了學生學習古詩的興趣。又如學習蘇教版語文二年級下冊孟浩然的《春曉》一詩時，教師可以事先搜集鳥叫聲、風雨聲和花落的動態圖，在課堂上一邊播放聲音，一邊讓學生猜，引導學生進入古詩詞所描繪的氛圍中，再依次播放百鳥齊鳴、夜晚風雨、花朵凋落的圖片，從而利用聲音和圖像完美地呈現整首詩，避免了直入主題帶領學生讀詩、翻譯詩歌的方式而讓學生產生陌生感。教師運用多媒體輔助教學手段，能增強語文教學的直觀性、形象性和生動性，從而活躍課堂氛圍，極大提高了學生學習的積極性。
二、通過誦讀引導學生理解詩詞意境
古代思想家朱熹說過：“讀古詩文須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要是多誦讀數遍，自然上口，久遠不忘。”古詩言簡意豐，積淀了中華民族傳統文化的精髓，語文教師要重視學生誦讀習慣的養成，指導學生掌握恰當的誦讀方法，體會出作者通過詩歌滲透的情懷和人生志向。古人創作詩詞往往講究韻律感，遵循嚴格的詩歌格律、押韻、平仄規律，學生學習古詩時首先要反復誦讀，方可感悟詩中的意境之美。教師帶領學生朗誦詩詞，有利于集中學生的注意力，感悟詩詞的抑揚頓挫和明朗的節奏感，同時要傳授給學生具體的誦讀方法，誦讀含有悲憤、慷慨等感彩的詩歌時應重讀詩句，如讀《春望》時要字字鏗鏘；誦讀快活、熱忱的詩歌時應用輕讀，如讀《小池》時就應該用輕快的語氣誦讀。其次，要由字詞意義的講解，幫助學生理解詩詞意境。古詩往往用一個字或詞就能表達深刻含義，教學中要緊扣古詩內容，抓住“詩眼”領悟古詩內涵。如教學蘇教版語文三年級上冊王維的《九月九日憶山東兄弟》時，教師先帶領學生學習每一句詩的意思，然后點出詩眼為“憶”字，并創造出讓學生去“憶”自己親人的情境，以此來體味詩歌中詩人的真切情感。再次，通過誦讀梳理詩中的意象，有利于展現詩歌意境。意境實際上是由不同意象組成的一個想象空間，而意象是寓情于景的具體表現，如蘇教版語文六年級下冊王安石的《梅花》一詩塑造了不畏風雪、傲然開放的梅花意象，教師先讓學生反復誦讀古詩，再結合實際說一說自己眼中梅花的性格特點，分析梅花這一意象時，讓學生與作者在情感上產生共鳴。堅持長期誦讀，學生培養了語感，體會古詩的語言魅力，體會詩人的創作情感，讀出了自己的獨特感受。
三、轉換體裁消除古詩學習的枯燥感
在小學階段，學生最容易接受和理解的是記敘文式的敘述方式，在教授古詩時，教師就可以引導學生根據古詩的內容將詩歌轉換成記敘文，便于讀懂和理解記憶詩歌。如學習蘇教版語文五年級下冊高鼎的《村居》時，教師引導學生參照記敘文寫作的六要素來整理古詩的創作要素，時間是二月天，地點是拂堤，人物是兒童，起因是散學歸來早，經過和結果是趁著東風放風箏。學生根據這些關鍵詞可大膽發揮想象力，續寫一個兒童在大自然的草地上放風箏的廣闊意境。教師引導學生變換詩歌的體裁重寫古詩內容，一方面可以降低學習古詩的枯燥感，另一方面培養學生充分發揮想象力理解古詩意涵，揣摩詩人創作古詩的情深意切。
