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描寫風的古詩范文1
描寫除夕之夜的詩句除夜(南宋)文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂;
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘;
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
元日(宋)王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇;
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日玉樓春(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
拜年(明)文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正(明)葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和;
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多;
屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
癸已除夕偶成(清)黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭(清)查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
甲午元旦(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
描寫除夕之夜的詩句精選《田家元日》【唐】孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》【唐】范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》【唐】來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《元日》【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《元日玉樓春》【宋】毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。
除夜【南宋】文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
拜年【明】文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正【明】葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和。歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多。屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
癸已除夕偶成【清】黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭【清】查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾。從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
《田家元日》【唐】孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》【唐】范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》【唐】 來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《除夜》【唐】白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
《元日》【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
甲午元旦【清】孔尚任
蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍錢。聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
描寫除夕之夜的詩句推薦《鳳城新年辭》 (清)查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
《癸已除夕偶成》 (清)黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識，一星如月看多時。
《賣癡呆詞》(唐)范成大除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》[唐]來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《迎春》[清]葉燮 律轉鴻鈞佳氣同，肩摩轂擊樂融融。 不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。
《拜年》 (明)文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
《除夜》[宋]朱淑貞 休嘆流光去，看看春欲回。椒盤卷紅燭，柏酒溢金杯。殘臘余更盡，新年曉角催。爭先何物早，唯有后園梅。
四十明朝過，飛騰暮景斜。——唐 杜甫《杜位宅守歲》
《除夜》[宋]戴復古 掃除茅舍滌塵囂，一柱清香拜九霄。 萬物迎春送殘臘，一年結局在今霄。 生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒。 野客預知農事好，三冬瑞雪未全消。
《除夜》(唐)來鵠事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后， 又將憔悴見春風。
《歲盡應令詩》[南梁]庚肩吾 歲序已云殫，春心不自安。聊開柏葉酒，試奠五辛盤。金薄圖神燕，朱泥卻鬼丸。梅花應可折，倩為雪中看。
《除夜》 [唐]曹松 殘臘即又盡，東風應漸聞。一宵猶幾許，兩歲欲平分。燎暗傾時斗，春通綻處芬。明朝遙捧酒，先合祝堯君。
《新歲》[宋]陸游 改歲鐘馗在，依然舊綠襦。老庖供餺飥，跣婢曖屠蘇。載糗送窮鬼，扶箕迎紫姑。兒童欺老聵，明燭聚呼盧。
《賣癡呆詞》[宋]范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲;小兒呼叫走長街，云有癡呆召人買。二物于人誰獨無?就中吳儂仍有余;巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄。櫟翁塊坐重簾下，獨要買添令問價。兒云翁買不須錢，奉賒癡呆千百年。
《已酉新正》 (明)葉颙 天地風霜盡，乾坤氣象和; 歷添新歲月，春滿舊山河。 梅柳芳容徲，松篁老態多; 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
冬盡今宵促，年開明日長。——唐太宗《除夜》
《除夜雪》[宋]陸游 北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。 半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符關于除夕的詩句 句關于除夕的詩句 句。
患難思年改，龍鐘惜歲徂。——宋 唐庚《除夕》
《元旦試筆》[明]陳獻章 天上風云慶會時，廟謨爭遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒，稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月，春來更有好花枝。晚風何處江樓笛，吹到東溟月上時。
玉關西望腸堪斷，況復明朝是歲除。——唐 岑參《玉關寄長安李主簿》
《除夜宿石頭驛》[唐]戴叔倫 旅館誰相問?寒燈獨可親。 一年將盡夜，萬里未歸人。 寥落悲前事，支離笑此身。 愁顏與衰鬢，明日又逢春。
如何歲除夜，得見故鄉親?——唐 孟浩然《除夜樂城張少府宅》
寒辭去冬雪，暖帶入春風。——唐太宗《守歲》
《鳳城新年詞》[清]查慎行巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
《鷓鴣天·丁已除夕》[宋]趙師俠 爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區。春風解綠江南樹，不與人間染白須。殘蠟燭，舊桃符，寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛。
《三年除夜》 [唐]白居易 晰晰燎火光，氳氳臘酒香。 嗤嗤童稚戲，迢迢歲夜長。 堂上書帳前，長幼合成行。 以我年最長，次第來稱觴。
描寫風的古詩范文2
目前，很多的初中學生學習古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學一首掌握一首，根本不能舉一反三在考試時，很多學生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領會詩詞的意境，體會作者的思想感情了?！墩Z文課程標準》指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。《初中畢業學業考試說明》中關于古詩詞的考查要求是“能篩選并提取文中的信息，分析概括評價作者在文中的觀點態度，能領悟內涵并品味語言”。近幾年的中考試題中不乏古詩詞賞析類的考題，而且有擴大的趨勢。下面本人就初中語文古詩詞鑒賞略提幾個見解。
一、多角度把握詩詞的內容。
1、關注題目。古詩詞中有的題目集中而又含蓄概括文章的內容、主旨。認真地分析題目，有時能很快地把握住所寫的內容。如王建的《十五夜望月》，交代了寫作的時間，其實也暗示了作者在團圓之夜，卻不得不忍受離別之苦，通過題目能了解到很多詩文的深意。對理解該古詩文有很重要的意義。
2、關注背景資料。背景資料包括時代狀況、人文地理、作者思想、生活經歷等，它是為教學任務的順利完成來服務的。作為教師對這些背景資料都必須有所了解，在全面了解的基礎上根據學情以及教學的要求做適當的選擇，以便于合理地運用于教學之中，使其發揮輔助教學的作用。
3、品味關鍵詞。古詩詞中的關鍵詞最能體現古詩詞豐富的內涵，慢慢品味，詩詞的韻味頓生。如劉禹錫的《秋詞》，“我言秋日勝春朝”的“勝”，一個字便否定了古來的悲秋觀念，表現了一種激越向上的思想感情。
4、抓住古詩詞中的景色描寫。古詩詞的寫作都有一定的寫作順序?？蓪懢埃墒闱?，可議論，可敘事?？梢钥隙ǖ氖?，每一首詩詞中都有景色的描寫。通過對特定景色的描寫，反映作者的心情，抒發表達的感情。如《西江月》一次中，著名愛國詞人辛棄疾就把夏夜也有的幾個具體景物有序的排列，寫出了特有的夏夜美景。那種大雨將至，突見茅店的欣喜之情通過景物表現的淋漓盡致。
5.領悟深層含義。古詩詞以含蓄委婉吸引讀者，必須通過字面意思去深刻領會詩詞的內容，意境。如《赤壁》一詩中，作者通過對一件古物，折戟，回想起三國時那場以少勝多的戰役，采用以小見大的手法，以兩個美女的命運象征國家的命運。
二、了解古詩詞常用的表現手法。
1.直接抒情：作者在詩詞中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。如蘇軾《水調歌頭古》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，作者直接抒發對美好生活的向往，直接表達了希望人人年年平安的美好愿望。
2.借景抒情：通過對實景的描寫來抒發作者的感情。
如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”，詩人巧妙地將依依惜別的深情借助于對自然景物的動態描寫之中，真正做到了含吐不露而余味無窮。
3.托物言志：通對事物的描寫和敘述，表達自己的志向和意愿。如的《沁園春雪》，“數風流人物，還看今朝”，詩人通過多北國的雪景的描寫，抒發了對無產階級革命者的贊美之情。
4.用典：它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點的一種修辭方式。如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“懷舊空吟聞笛賦”，“聞笛賦”，指向秀的《思舊賦》。作者借這個典故寄托了他對因參與政治改革而被害致死的老友的懷念?！暗洁l翻似爛柯人”中的“爛柯人”的典故見《述異記》，作者借這個典故比喻自己長期貶謫在外，乍回家鄉，仿佛有隔世之感。
三、歸納古詩詞的題材和作者作品的風格特點。
古詩詞的題材不同，表達的思想感情也就不同，而且在表現手法、抒情方式上，也會有所不同。初中階段常見的古詩詞題材及作者的寫作風格有：
1.送別詩：主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。特別注意的是，李白的送別詩給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒有送別詩所慣有的感傷與悲涼。
2.邊塞詩：這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。大多是反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉親人，渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。如范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風景異”），更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。
3.愛國詩：表達強烈的愛國之情；或對勞動人民的深切同情，對統治者的擔憂、不滿。如陸游、杜甫（沉郁頓挫）、文天祥（慷慨激昂視死如歸）
4.哲理詩：是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。如蘇軾的《題西林壁》，朱熹的《觀書有感》等。
5.詠物詩。這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌。常用的手法有托物言志，象征，比擬。如杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
描寫風的古詩范文3
【文章編號】0450-9889（2017）04B-0113-02
古詩詞鑒賞教學一直都是語文教學的難點，因為古詩詞的文體、格式以及韻律等具有一定的特殊性。學生在理解古詩詞內容時，很容易出現“兩極分化”的情況，部分對古詩詞非常感興趣的學生能夠較好地感悟古詩詞的內涵，但一些不喜歡古詩詞的學生卻容易產生厭學的情緒。針對這種情況，教師應結合教學經驗，提出有效的教學策略，提高學生古詩詞鑒賞的學習效率。
一、以探究形式導入，激發學習興趣
古詩詞有其獨特的表達形式，且與現代文學作品的表達習慣相比有很大的差異。一般來說，學生在鑒賞古詩詞時，需要先熟悉相應的釋義。教學時，教師通常會直接給出釋義。這種方式無法激發學生的學習興趣，導致學生產生倦怠的情緒，之后的古詩詞鑒賞自然無法順利進行。要改變這一情況，教師應改變教學方法，完善導入模式。探究模式通常都用于開放性較強的學科中，幫助學生突破思維，在古詩詞鑒賞課堂中應用探究模式，能夠取得良好的教學效果。
例如，《離騷》這篇詩歌的篇幅較長，且運用了賦、比、興的手法，具有多種內涵，與學生現在的生活距離較遠，學生在學習時難以理解其中的一些內容。而傳統的“釋義―閱讀―翻譯―解析”的古詩詞鑒賞模式很容易走入教學誤區，不利于提高教學的有效性。為了改變這一現狀，教師可將“探究模式”引入古詩詞鑒賞課堂，讓學生以小組的形式開展鑒賞學習，如第一組學習第一章“被貶”，第二組學習“反思”，第三組學習“再試”等。在此過程中，教師根據小組的學習情況為學生提供相應的指導。分組學習后，學生可以在討論中更深入地理解詩歌的內涵，且有更多的時間攻克詩歌中難以理解的字詞。在探究式教學中，教師改變了傳統的授課方式，讓學生在積極探究中對古詩詞進行鑒賞與感悟，為今后學習古詩詞打下了良好的基礎。
二、體會作者的情感
一些作者在寫詩詞時十分留心觀察與自己主觀情感相符的景物，并在描寫景物的同時融入自己的情感，由此達到詩情畫意的協調統一。在鑒賞此類古詩詞時，教師應先帶領學生誦讀古詩詞，使學生在誦讀的過程中體會作者的內心情感，從而逐步提高學生鑒賞古詩詞的水平。
例如，在帶領學生鑒賞陶淵明的《歸園田居》時，教師可先講解一下陶淵明所處的時代背景和他的生活經歷，這樣學生自然能夠體會詩中所表達的感情。隨后，教師可要求學生反復誦讀這首詩，進一步體會其寫作特點和作者所要表達的情感。通過朗讀，學生能體會到“種豆南山下，草盛豆苗稀”這句展現的是因為土地貧瘠，野草遍地，作物荒涼的景象；“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”描寫了作者早出晚歸的生活，雖然生活條件艱苦，但總有明月相伴，可以稱得上是怡然自得；“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違”，這幾句描寫了田園耕作的艱辛，其中“衣沾不足惜”這句詩看似平淡，但結尾處，作者說“但使愿無違”卻表達了作者不想與他人同流合污，更不愿意在這樣污濁的環境中迷失自己，向往返璞歸真的生活信念。整首詩語言平淡，沒有進行太多修飾，而正是平淡的語言，才能夠體現出詩的意境美。
可見，在帶領學生鑒賞古詩詞時，通過反復朗誦和分析，可以使學生深刻地體會作者的情感，以及創作時的心境，從而激發學生鑒賞古詩詞的興趣，提高學生的鑒賞能力。
三、學會品味古詩詞語言
文學是一門語言藝術，詩詞更是其中的精華，因為古詩詞雖短小，卻蘊含豐富的情感內涵，因此細細品味詩古詞語言是鑒賞古詩詞的重點。高中語文古詩詞鑒賞是閱讀教學中的重要組成部分，從整體上看，閱讀的過程也是緣意學文的過程，品味鑒賞古詩詞語言的過程，也就是“學文”的過程。新課改對于閱讀教學提出了更高的要求：“參照語境來揣摩詩句含義，體會詩詞的表達效果。此外，還需學會鑒賞詩詞，感悟作品形象，品味詩詞語言?！惫P者認為在鑒賞古詩詞語言時，可采取如下方法：
第一，把握古詩詞的語言結構。在鑒賞古詩詞時，學生先接觸到的是語音符號，通過語音符號來把握語義。從接受的角度看，語音節奏就成了學生認識古詩詞的表層形態。
第二，認真閱讀古詩詞的遣詞造句。古詩詞中的遣詞造句都精煉且含蓄，具有深遠的意境。詞句的選擇與組合，加上不同修辭的運用，是古詩詞語義構建的單元，同時也是將情感融入語言的重要方式。從某種層面看，古詩詞的遣詞造句是鑒賞古詩詞的關鍵環節。例如，《過華清宮》中，“長安回望”寫出了皇帝本應該留在京城處理政務，但為了討好貴妃，卻去游山玩水，于是便有了“長安回望繡成堆”的描寫，“繡成堆”這幾個字用得非常傳神，概括了驪山的風景，而“紅塵”則描繪了送荔枝的艱辛。在《過華清宮》開頭，作者并未提到荔枝的事，所以學生初讀時并不了解為何“山頂千門”要打開，直到最后才知道“一騎紅塵”居然是為貴妃送荔枝。
第三，品味古詩詞的體式結構與表現手法。古詩詞中，較為常見的結構形態包括層層鋪墊、巧妙過渡以及起承轉合等。古詩詞的表現手法也多種多樣，如聯想、情景交融等。例如，《沁園春?長沙》這首詞就充分做到了情景交融，上片描寫景物，下片抒發感情。按照寫景的順序來看，是從仰視轉為俯視，動靜結合的方式來描寫景物。
四、開展綜合練習，提升鑒賞能力
在古詩詞鑒賞中，除了鑒賞方法與技巧，還需要多開展綜合練習，逐步提高學生的鑒賞水平。因此教師應當從學生的認知水平入手，將古詩詞鑒賞向課外延伸。
第一，向教材外延伸，使學生在對比閱讀的過程中得到提升。例如，鑒賞了《念奴嬌?赤壁懷古》后，教師可以引導學生對比閱讀《赤壁賦》，并將學生分成幾個學習小組進行交流討論，最后學生得出了如下結論：從寫景方面看，《赤壁賦》描寫了浩渺之景，能夠使人們感受到生命的渺?。欢赌钆珛?赤壁懷古》則描寫了宏偉壯觀的場景，為接下來周瑜的登場做了鋪墊。在懷古方面，《赤壁賦》發問曹操“而今安在哉”，感嘆人生苦短；而《念奴嬌?赤壁懷古》則通過描寫周瑜“大江東去浪淘盡”，感嘆人生如夢。從抒情方面看，《赤壁賦》表達了隨遇而安的生活態度；而《念奴嬌?赤壁懷古》則表達了傷感的情感。
描寫風的古詩范文4
略講；時代背景；圖畫
〔中圖分類號〕 G623.2
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2012）
23—0069—01
古詩是我國燦爛文化遺產中一顆璀璨的明珠，是中華文化的一部分，是學生近距離接觸、感受中華傳統文化教育的一個窗口。古詩語句優美、韻體和諧，不僅內涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的藝術感染力。古詩在小學教學中占有相當一部分比例，小學生可以從詩歌中吸取精華，陶冶情操，增加審美情趣。在小學語文教學中，教師可運用以下八種方法向學生傳授古詩。
反復誦讀
在教學中，教師應指導學生把詩歌反復頌讀，體會詩歌的節奏美，也可以搖頭晃腦地去領略古詩的語言美。俗語說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”，可見誦讀是多么重要。如，教學《一望二三里》時，就可讓學生反復誦讀，讀出詩的韻味即可，沒必要大講特講。
略講
古詩語言精煉，意蘊深刻，我認為在低年級教學中，教師把詩的大概意思告訴學生就可以了，沒必要一字一句去肢解古詩，那會令低年級學生一頭霧水。如，教學《漁歌子》時就可采用這種方法。
講故事
有些古詩雖然只有短小的幾句，卻包含著一個優美的故事。教師給學生創設一個故事情節，學生對古詩的內容自然就心領神會了。如，在教學《贈汪倫》這首詩時，我給學生講了這樣一個故事：李白一生豪放，喜歡游山玩水，結交朋友。有一次，他到桃花潭這個地方游玩，結識了一個叫汪倫的人，于是兩人義結金蘭。當李白乘舟將離去的時候，汪倫唱著歌，并以腳和著拍子為李白送行，李白十分感動，感嘆道，“桃花潭水縱有千尺深，也比不上汪倫對我的情意深啊！”于是就有了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這樣飽含著真摯友情、流傳千古的名句。
時代背景突破
有些古詩，由于學生年齡小，且距作者描寫的詩的年代甚遠，無法體會到作者當時創作時的心境，所以學生對古詩的內涵也就不能理解透徹，因此，講解古詩的時代背景，對學生更好地理解古詩尤為重要。如，教學《聞官軍收河南河北》時，給學生講解杜甫生活的時代背景后，學生就會對“初聞涕淚滿衣裳，漫卷詩書喜欲狂”有更加深刻的理解了。
詩配畫
一些寫景詩，作者只用三言兩語就給我們描繪了一幅秀麗的風景畫。在引導學生領會詩意后，讓學生展開豐富的想象力，繪制圖畫，能加深學生對詩歌的理解。如，可辦古詩配畫小報，可以是一幅畫一首詩，也可以是幾首詩幾幅畫?？戳藢W生的作品，就可以知道他們對詩歌的領會程度了。
吟唱
古詩的意境本來就非常美，再加上語言精辟，因此，把詩歌唱出來也是一種很美的藝術享受。如，在教學《鵝》《憫農》時我就教學生吟唱，讓學生從唱的過程中領會詩的意境。
閉眼想象
有些描寫風景的詩歌在學生熟讀成誦后，可由教師或者一些積極的同學誦讀，在他們誦讀時，就可以讓其他學生閉眼仔細傾聽，想象詩中所描繪的景色，這樣就能達到預期的教學效果。如，楊萬里《小池》的教學就可采用這種方法讓學生想象“泉眼”、“樹蔭”、“小荷”、“蜻蜓”……從而讓學生沉浸在靜謐、溫馨且賦予生機的“泉池小荷圖”中。
描寫風的古詩范文5
《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。” 它給閱讀教學賦以“對話”的屬性，突出了閱讀是一種雙向和多向互動的動態進程，凸顯了在閱讀教學中思考、探究和交流的重要性。那古詩閱讀教學如何實現這種多維的對話呢？
一、猜讀——鼓勵和引導學生與古詩對話
所謂猜讀，指的是在初讀古詩時不讓學生去研究文字的解釋、詩句的今譯，而是直接揣摩、猜測詩文的大意、詩人的情感等與詩文理解有關的因素。語文教材選用的古詩詞大都淺顯易懂（其中一個重要的原因是口語大量入詩，其詞匯大都與當代漢語詞匯并無二致）。雖然小學生知識積累較少、閱歷較淺，但是對淺近的古詩，在對作品進行整體感悟的基礎上，還是能夠產生朦朧的感受的。例如，有個學生初讀柳宗元的《江雪》時，猜道：“我覺得詩人的心情有點郁悶?！闭f得基本正確。教師要大膽地讓學生說說初讀詩文的理解，哪怕學生說得支離破碎，甚至偏頗錯誤，那也是學生自己主動與古詩對話的結果。
所謂“猜”，其實就是一種半直覺的揣摩。學生的學習生活少不了“猜”字：猜老師的意圖，猜考試的題目……與其讓學生“猜”得沒了自我，不如讓學生猜得主動一些，猜出自己的知識基礎、文化背景、情感體驗、風俗習慣和認識水平等，以便教師能更好地幫助和促進他們的學習。如，初學《江畔獨步尋花》，一位學生猜道：“這首詩寫的是花，到底是什么花呢？”這一猜讓教師知道了學生的需要，馬上引出一個個話題：詩中的“花”可能是什么花？這些花在詩中組成了怎樣的一幅畫面？為什么作者要獨自尋花？這樣，從具體的問題引導到詩境的賞析。
二、誦讀——促進和調控學生與古詩對話
語文課程標準強調誦讀這種學習方法。筆者以為：誦讀實際上是學生與作品之間的一種對話方式。從古詩教學來說，這種對話有以下一些豐富的內涵。
1．與古詩中生動的形象對話
選入小學教材的古詩，大多具有鮮明的形象?！凹t杏枝頭春意鬧”、“細雨魚兒出，微風燕子斜”，是春天的優美景象；“山中一夜雨，樹梢百重泉”、“幽林一夜雨，洗出萬山青”，是雨后清新景色的形象；“大漠孤煙直，長河落日圓”，是邊塞的雄渾形象。通過誦讀，學生便能與這些美好生動的形象進行對話。
2．與古詩中蘊含的情感對話
情感是詩歌的靈魂。情感溶化在形象中，就像糖溶解在水中，香氣擴散在空氣中一樣。只有品出水中的糖、空氣中的香，才能陶冶學生的思想情操，真正激發起學生讀詩的興趣。在誦讀中，學生能體會出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁之情，體會出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的一腔愛國熱情。
3．與古詩中的語言技巧對話
古詩文中的語言表達技巧，也是學生在誦讀中與之對話的重要內容。如，學生通過誦讀，談出了他們對“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字的理解：“從這個‘鬧’字中，我感到春天杏花盛開，雀鳥喧叫，自然中的一切從寒冬中蘇醒，都活躍起來?！薄皬倪@個‘鬧’字，中，我仿佛感受到作者的喜悅之情?！薄叭绻选[’換成‘濃’就不一定有這種感受了?！?/p>
三、聯系擬題——升華與拓展學生與古詩對話
聯系擬題就是把兩首以上在內容、形式或情緒等方面有相似之處的古詩放在一起對比，通過為它們起一個共同題目的形式來比較它們的異同。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都應該貫穿著人對生命意義的探尋與創造。學生與古詩的對話，不能僅僅停留在對古詩本身的理解上，應該得到升華與拓展，提升對生命意義的理解。聯系擬題是實現古詩教學這種價值的措施之一。
1．聯系擬題，在對話中發展概括能力
教材中的古詩多是兩三首、三四首一起出現，幾首詩之間有一定的內在聯系。如，第九冊《山行》和《江雪》同是借景抒懷之作，在經歷了猜讀、誦讀之后，讓學生比較兩首詩的異同，并給它們擬一個共同的題目。有的學生說：“《山行》描寫的是紅彤彤的情景，《江雪》描寫的是白茫茫的一片，所以，我給它們擬的題目是《紅與白》?！庇械膶W生說：“《山行》描寫的是秋季，《江雪》描寫的是冬季，所以，我給它們擬的題目是《秋與冬》?！睂W生的思考和回答的過程，使他們的聚合思維能力得到訓練。
2．聯系擬題，在對話中陶冶美的情趣
風格不同的詩，也可以進行對比聯系。例如，《望湖樓醉書》的美是西湖瞬間變化的美，由“白雨跳珠亂入船”的“亂”瞬間變到“水如天”的靜，這種變化充滿著動感美；而《曉出凈慈寺》的美是一種色彩的美，充滿著早晨的靜謐，是一種“濃抹”的美。通過聯系擬題，學生感受到“淡妝濃抹總相宜”的西湖之美。
描寫風的古詩范文6
一、從標題入手。題目往往是作品的靈魂，是作品的線索，常常暗示了作品的主旨和情感，體現了作品的構想。如杜甫的《春夜喜雨》，文題就意味著要抒發喜悅之情，全詩正是以一“喜”字貫穿的。
二、從聯系作者生平以及藝術風格入手。知人論世，不同的作家其人生道路、所處的時代、階級地位不同，他們作品所表現出的感情、所體現出的風格也不同。李白的豪邁奔放與杜甫的沉郁頓挫的風格就不同。即使是同一個作家在不同的時期，其作品所反映的思想感情也不盡相同，如李清照前后期詞的風格就明顯不同。
三、從作品所選取的景物入手。古詩詞中許多景物都被賦予了特定的含義。如“柳”一般都與“送別”有關，“月”一般都與“思鄉”有關。
四、從作品暗示的關鍵詞語入手。詩是感情的結晶，因而詩中最能體現作者感情的字眼，恰恰是窺視該詩內涵的窗口。如張繼《楓橋夜泊》中的“愁”字，《念奴嬌?赤壁懷古》中的“多情”，《示兒》中的“悲”等。
五、從作品中含有詩眼的句子入手。這類詩句往往最能體現出詩人的寫作意圖、思想內容、表達技巧。如李白的《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，這兩句正是在前文的基礎上的內心世界的表白，點明了寫作意圖，抒發了自己向往自由天地和反抗權貴的思想感情。
六、從作品中的議論抒情句入手。詩言志，作者所要表達的思想感情往往在詩中有直接的表露，這比通過寫景句來找作者的思想感情要容易得多，并且也更為準確，如辛棄疾的“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”這一問，就表現了作者還想為國家建功立業的思想。
