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十三歲的際遇范文1
北大是一個令人向往的好地方，可是，在我看來她是那么遙遠，幾乎是我不可能實現的。然而，一個幾乎和我年齡相同的女孩——田曉菲，竟然憑著自己實力考入了夢寐以求的北大。這不得不使我對她產生無比的羨慕。當然他帶給我更多的是震撼和驚訝。
漫步在中學的校園里，我感到一絲迷茫。在學校中，我是一個默默無聞的人，沒有人發現我，我只是靜靜的呆在屬于我的角落里，作者、看者。我也許并不出眾，沒有哪方面的特長，請別為我擔心，我有我的理想，我有一顆永不放棄的新，我要為我的理想努力奮斗，我回一步一步的向前走，踏踏實實地讀完每一樣學科。
理想是那潤澤的照亮生命的東西，理想是那種淡而久長的東西，理想是支持人類前進的東西。然而我的理想雖然簡單，卻足以能夠鼓舞我前進，四個字——考上北大。盡管我沒有田曉菲那樣幸運，僅僅十三歲就可以踏上大學的校門。我則要靠自己的努力，在有限的生命里完成兒是這美好的理想！
十三歲的際遇范文2
一、語文教學目標要回歸語文課堂
在新的課程理念背景下，作為課程目標的具體體現，“教學目標”越來越多地關注到了學生的全面發展，即“方法過程”和“情感態度”，這是教育適應社會發展的必然選擇，也是教學價值的體現。但是，當這種思想被過度詮釋和人為拔高之后，卻對真正的“課堂教學目標”造成了沖擊和淡化，因為“方法過程”和“情感態度”應是浸潤滲透式的，而不是簡單操作、直接賦予式的。所以，出現了把“手段”當成“目標”、以“過程”代替“結果”的誤區，也出現了“標簽”式的目標和無目標的課堂。
“語文教學目標”是語文課堂教學系統中的一個子系統，它是“教師通過語文教學活動對學生身心發展變化的期望”。我認為，它的內部要素可以分解為語文“積累性目標、發展性目標、審美性目標”，對應于“語文知識技能、語文思維方式、語文情感態度”。它的外部要素是語文“教學內容、教學環境、教學方法、教學過程、教學評價”等。我們可以從橫向和縱向兩個維度來加以審視，橫向是顯性的，即“語文教學目標”自身內部要素的完善，以及相互之間的結構關系，縱向是隱性的，即“語文教學目標”與外部要素之間的平衡，以及相互之間的動態生成。這樣，就能使語文教學目標，即保持自身的任務規定性，又始終引領語文教學過程，發揮目標的“疏導”和“調節”功能，我們的語文課堂教學目標，才是充滿張力、蘊蓄活力的。
二、如何使語文教學目標回歸語文課堂
(一)語文教學目標“語文化”
前面已經論述過，語文教學目標的設計，應該體現“語文能力、語文情感、語文方法”三大核心要素。其中，“語文能力”是關鍵，也是“語文素養”的核心。
以蘇教版七年級第二單元《十三歲的際遇》一課為例。教學參考書給出的“教學重點”是：
1 知識的海洋，教育的啟迪，使人的心靈海闊天空，使人的智能充分提高，使人渴望生活，渴望創造，渴望在無際的天空自由飛翔。
2 這篇文章詩意盎然，字里行間透著靈氣，作者的心靈躍然紙上。想一想有些話要是平平實實地說該怎么說，再看看作者又是怎么說的，多讀幾遍，就會有所感悟。
3 反復誦讀和識記，積累和豐富自己的語匯。
“教學重點”應該是教學目標的具體化和要點化，從中我們可以追溯出“教學目標”的的痕跡。但是這樣的“教學重點”和“教學目標”之間的關系顯然不夠明晰，我們有必要對這樣的“教學重點”或“教學目標”進行“語文性”修復和還原。嘗試設計這課的“教學目標”如下：
①運用“線索導讀”的方法，準確概括段意、文意。
②劃出最喜歡的語句，說說自已對這些語句的理解，感受其語言特點。
③反復誦讀優美語段，嘗試背誦，并運用聯想的方法，再現情境、點評鑒賞。
目標1主要突出“語文能力”，學生的閱讀能力是一個螺旋上升式的綜合滲透過程，最基本的是“認讀能力”，這兒定位于“散文的初步閱讀”，借助于“線索”整體觀照。目標2主要突出“語文情感”，當然也滲透“能力”，語文閱讀需要借助于學生對文字本身的熱情，來培養學生對語文學習的熱情，進而進入文本和作者的情感世界，進行“對話”和“溝通”，陶冶學生的人格情操和審美情趣。目標3主要突出“語文方法”，當然也滲透“能力”。“閱讀能力的結構由四個部分組成，這就是認讀能力、理解能力、評價能力、閱讀技巧的運用能力，對此，我們在認識上應該有一個集合的、整體的觀念”。綜觀三個目標，有幾個要點：一是以“能力”為核心，關注“知識”與“能力”的轉化。二是注重體現“語文”的本色，關注人文、聯系自我，注重情感的提升和品質的陶冶。三是向“課堂”靠攏，關注目標的可操作性和可測量性，以提高教學的有效性。
(二)語文教學目標“課堂化”。 在課堂教學的實施過程中，在具體的教學內容、教學環節、教學方法和教學評價上，我們要盡量圍繞目標來設計和展開。
1 處理好目標的顯與隱的關系。
教學目標一旦被確立下來以后，就需要在課堂上強化目標控制力和目標達成度。控制力體現在教學環節的設計上、學習過程的展開上，達成度體現在教學進度的調節上、學習結果的表征上。兩者互為制約，共同觀照。
例如，《十三歲的際遇》一課在教學環節的設計上，應該突出“線索導讀、梳理文脈”和“反復誦讀、揣摩品味”兩個重點環節，分別達到“整體把握”和“突現文本的核心價值”兩個要求，其行為結果的標志分別是“能準確說出文章的大意和主旨”、“感受本文語言高度形象化的特征，并探尋其中的方法”，這是橫向上顯性目標的達成。
在學習過程中，一方面倡導自主、合作、探究的學習格局，更重要的是找到“線索”，即“作者與北大的淵源關系”，以此作為一把開啟文本的金鑰匙，進而登堂人室、直達本心。這是隱含在學習過程中的重要方法，體現在具體的問題解決過程中。其行為結果的表征是學生能熟練地抓住“線索”梳理文脈、把握主旨，同時。在后面的“揣摩品味”中不斷強化“線索”的作用，深化對“線索”的理解，從形式到內容，從內容對形式，深刻理解作品的主旨和文本的表達特點，這是縱向上隱性目標的達成。 2 處理好目標的起與終的關系。 可以從兩個方面來看待目標的起與終的關系。 (1)從課堂教學情境來看，語文課堂教學應該要有一個系統性、完整性，語文教學要有特定的氣韻生動。教學目標猶如課之靈魂，賦予課堂生命氣息。課起定標，課末結標，要發揮目標的導教、導學、導測功能?！妒龤q的際遇》一課，讓我們記住了“田曉菲”，感受了“北大”，學到了“依據線索、合并段意”的散文閱讀方法，提升了我們心中或清晰或朦朧的未來理想，那么：這一切凝結成什么留在學生的認知和情感底片上呢?一是語文知識、語文方法、語文思維的提升，二是人生價值上的提升和志趣情感上的陶冶。所以，我們有必要對起點目標，進行規整和提升。例如，通過本課的學習。我們可以進一步引導學生建構散文閱讀的基本圖式，建立“尋找線索一梳理文脈一品味語言一探究方法一反復誦讀一感悟升華”的基本圖式，也可以通過“對比閱讀”的方式，選擇田曉菲的其他作品，或其他作家寫北大的作品，進行相應的反饋練習，進一步拓展預定目標的遷移價值。
(2)從學科邏輯主線來看，一節語文課的教學目標，是語文課程目標的具體體現，也是學科邏輯主線上的一個發展環
節。語文的學科邏輯主線，顯性的呈現，是“識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習五個方面”。本課定位于“閱讀”。從語文能力的角度來看，側重于培養學生的閱讀能力，而能力的核心是思維，所以，重在幫助學生建構閱讀的思維模式。從《十三歲的際遇》一課中的“線索導讀”法，再向上位概念延伸，應該是一般的閱讀模式，即“找中心句、分段概括、合并段意”。而“線索導讀”應該是以這一基本模式為基礎的，在運用“線索導讀”法時，可以反觀這種模式的有效性，起到一個相互檢驗和印證的作用，兩者之間相得益彰，所以“線索導讀”其實是“段意合并”的具體化、個性化表現，仍然可以回歸到“閱讀”這一能力體系中去。
十三歲的際遇范文3
一、創設問題情境，以“問”引問
問題情境是指個人覺察到的一種“有目的但不知如何達到”的一種心理現象，一種當學生接觸到學習內容與其原有認知水平不和諧、不平衡時，學生對疑難問題急需解決的心理狀態。心理學告訴我們，思維是起始于疑問的，創設好問題情境，能使學生進入一種疑難情境，集中精力思考，并調動所有的知識儲備和潛能來分析問題。
如初一有篇課文《十三歲的際遇》，在這篇課文的教學中，教者抓住題目“際遇”一詞入手，引導學生理解題目的意思：“十三歲的際遇”指的是田曉菲在十三歲時被北大英語系破格錄取。課文大意是：作者寫了自己在北大的兩年學習生活以及自己的變化，抒發對北大的深厚情感。在理解田曉菲對北大的情感時，同學們多數能體會到熱愛、感謝（感激）之類的情感，而對于依戀、不得不離開等心理情緒的理解可能有點困難。此時，教者設置了如下的問題情境：
師：我們進入新的學校也有一個月了，請同學們將時空回轉到小學六年級，想想自己在小學母校就讀了這些年，從朝夕相處的老師那里得到了知識，從同學那里獲得了友誼…… 而你就要離開你的母校和你親愛的老師、同學，此刻，你會是一種什么感情？（同學們很快理解到作者依依不舍的、留戀的情感）
接著，又追問：
師：那么會不會因為自己對小學母校的留戀，可以永遠待在小學里？
（同學們會很容易理解到：不可以的，“天下無不散之筵席”，我們一天天在長大，總有一天我們是要離開的。所以在《十三歲的際遇》一文中田曉菲有一種不得不離開北大的情感。）
師進一步啟發：初步理解了田曉菲對北大的情感后，我們就可以更進一步理解田曉菲的離開是為了更好的深造，以實現她進北大時的誓言。
學了本文，你有收獲嗎？你們剛進入一個新學校，年齡也與田曉菲相當。（問題的情境已經創設，學生順著老師的問題可以產生自己的疑問，引發自己的思考）
生1：我們應該學習田曉菲早定目標。
生2：我們還要學習田曉菲將人生目標分成不同的階段，然后逐一去實現。
再如，在上《安恩和奶?！愤@一課時，教者安排了一個討論環節，“你認為這個故事的結局是意料之中還是意料之外？從文中找出相關語句來證明你的結論。”
對于初一新生，教者抱著試試的態度，沒想到這個問題的提出猶如在平靜的湖面扔了一塊大石頭，特別是說到課文第二段介紹奶牛的品種好時……
生1：奶牛品種好，可以賣個好價錢，所以理應賣牛，結局出人意料之外。
生2：奶牛品種好，所以主人舍不得賣，結局在意料之中。
討論觀點出現了兩派，課堂也相當活躍。教者：同學們說得都有理。（進一步鼓勵）語文課就是要敢說、敢爭，希望今后同學們能一直保持這種發言的激情。
在激烈的討論中，學生明白了安恩的行為與心理，更讓學生明白了語文答案有時不像數學那樣是唯一的，只要言之有理是可以的。
從創設的問題情境入手，便于學生理解文本，受到啟發，活用于自己的生活真實情境。真正做到以“問”引問，從書本引向生活！
二、抓住主要問題，以“爭”質問
爭論問題能使學生的思維敏銳性在競爭狀態下得到激發，特別是在與同伴的問題爭論中如果勝出，不但會讓學生嘗到成功的甜蜜，更會引發學生的提問興趣。如果教師適時地鼓勵表揚優勝者還能起到強化其他學生勤思好問、積極進取、努力學習的作用。
例如，對于《范進中舉》中的胡屠戶，講到他是“前倨后恭”的典型代表，有學生提出質疑，指出胡屠戶也有好的一面。對此，教師可因勢利導，組織學生進行課堂辯論。學生正方：從胡屠戶對范進中舉前罵得他狗血噴頭，在范進中舉后稱賢婿、文曲星下凡等截然不同的態度論證胡屠戶勢利的觀點；而反方：則從胡屠戶盡管在范進中舉前百般辱罵，但也是句句在理，人活著首先要活著，特別是作為家庭支柱的范進，他確實應該要讓自己的妻子和老母親有最起碼的溫飽，但他沒有做到。再看胡屠戶，盡管罵得范進摸不著門，但卻在女兒嫁去的這些年也在接濟著他點；再有胡屠戶每天殺豬都是起早摸黑做事也是非常辛苦的，這些都是胡屠戶的優點。不能不說反方學生說得是字字在理。
人物形象往往不是單一化、臉譜化的，其作品中人物思想活動的多樣性、復雜性導致了讀者理解的差異性與豐富性。教師充分利用這一特點，引導學生從爭辯中質問教材，使學生在爭辯與質問中碰撞出思維的火花，使思維品質得到熏陶。
三、解決疑難困惑，以“釋”設問
教師不僅要釋疑、解惑，而且要設疑、啟思，經常誘導和啟發學生改造、重組和重新解釋已有的經驗和知識，使學生在這個過程中不斷的提問，不斷地否定和超越自己。教師只有做到“開而弗達”，即激活和打開學生的思維而不是直接告知學生現成的結論，教學才富有啟發性和探索性，才能培養學生的想象能力以及主動思考問題的習慣。這就需要結合釋疑、解惑進而設疑、啟思。
如教學朱自清《春》時，小組討論作者是怎樣多方面抓住景物特點描寫來表達情感的。在分析春草圖和春花圖時，同學們基本都能分析出來，寫孩子們在草地上嬉戲、踢球都是從側面寫出春草的可愛，寫蜜蜂蝴蝶是從側面寫出春花的多、香、甜。然而在春風圖中，學生的理解就有些困難。確實如此，風是無形、無聲、無味的，要把它寫好難度很大。尤其是寫風中的聲音：鳥鳴、流水聲、短笛聲與春風。要聯系到春風的特點上，學生沉默了好久。在探尋答案中，教者引導學生思考：“教室里安靜得連一根繡花針掉地上都聽得到”是為什么？這是用繡花針掉地上的輕微的聲音來襯托出環境的安靜。接著同學們很快又聯想到“鳥鳴山更幽”用的是相同的方法。于是學生也自然理解了文中的這些聲音較小而優美，也就更能襯托出春風的柔和。
質疑是思維的導火索，是學生學習的內驅力。因此，教師要有意識地為學生創設情境，提供新知識的“聯絡點”，有利學生主動發現疑問，提出問題，萌發猜想，逐步提高“問”的價值。
四、演變問題應用，以“變”留問
長期以來，教師們一直提倡“當堂清”、“沒有問題的課堂”等教學理念。于是，復雜的課文利用2-3課，簡單課文1課，期望能在這1堂課或者2-3堂課能解決所有的問題。這樣看似“沒問題”的課堂實則是問題最大的課堂，因為這類似于在做問答題，問題回答正確，課堂結束。語文課堂教學既要體現一定的完整性，切斷“尾巴”，又要留有“尾巴”，讓學生帶著“問題”離開課堂。這樣就可以讓學生將知識從課內延伸到課外，探索更多的未知的問題，從而產生自主學習的需要，真正進到“舉一反三”的學習境界，使學習延伸到生活。
例如《明天不封陽臺》一文的課堂教學結尾，由《都市精靈》和《明天不封陽臺》兩篇寫動物的文章組成，引導學生思考人與動物的和諧相處，并與本文比較，理解怎樣與動物友好相處，共同維護好生態環境。學生是最純潔天真的，所以在這里留給學生的是：我如何去保護動物、保護生態環境。留問中讓學生去影響家人進而影響所有人去發現生活中有人肆意殺害動物、破壞生態環境的不良行為，從而去阻止這些行為，以便更好地保護動物，最終達到保護我們的生態環境的目的。
十三歲的際遇范文4
關鍵詞：初中語文 主體作用 教學 學生
初中語文教學模式一直采用“填鴨式”、”模仿式”以及“牽牛式”等比較固定的方法，而且在教學形式上專注教師的講解傳授、輕視學生的自主學習，注重對學生進行機械式訓練、忽略學生自己的真實體驗，采用簡單問答的方法而忽視讓學生主動探究。長此以往，初中語文的教學工作必然就出現了一些問題，像學生應付功課、活動參與積極性不高、課堂氣氛不活躍等。為了擺脫這一窘境，發揮出學生的主體作用，我們需要對初中語文教學的模式進行探索改革，有效提高初中語文的課堂教學效果，促進學生的全面發展。
一、教師引導學生發揮其主體作用
1.教師要創設情境并提出問題。初中語文的學習內容相對來說比較簡單，所以根據教材內容進行情境的創立也并不困難，而且，創建情境并提出問題也是初中語文教學中教師用來激發學生學習積極性的一個關鍵環節。根據情境提出相關問題可以促進學生對教學內容的思考，并可以提高他們解決問題的能力。比如在《國寶――大熊貓》這一課的教學中，教師可以在正式講課前設計“如果你是大熊貓講解員”的情境。讓學生想象一下當有外國游客來看大熊貓，而他又是負責為外國游客介紹大熊貓的人時，他會怎么介紹。然后再讓學生閱讀課文。這樣可以充分調動起學生的積極性，從而提高學生對教學內容的理解程度。當然， 還可以根據此情境再提出一些合適的疑問，充實課堂內容，保證課堂效率。
2.教師要采取多種形式使課堂活躍起來。在傳統的初中語文教學中，教師通常不注意課堂活動的開展，只是一味地讓學生進行文章閱讀，對課文段落進行解說，對內容的中心思想進行總結，并沒有讓學生真正融入課堂中來，更不用說發揮出主體作用。事實上，學生在課堂學習中不僅可以聽、說、讀、寫，還可以背、辯、演、唱，因此，初中語文的教學形式也是多樣多化而不固定的，并且這種形式由學生進行主導。例如在寫題為《我的家庭》的作文時，教師除了可以鼓勵學生認真觀察生活外，還可以讓學生們根據自己的生活經驗設計話劇進行表演，在此過程中，學生可以規定人物的性格，并根據自己的喜好挑選角色進行演出，從而提高他們的參與積極性和寫作熱情，從而也讓語文課堂活躍起來，保證語文課堂教學的整體質量。
二、使用多媒體教學時對教師的要求
1.教學中教師要確立自己的主導作用。在使用多媒體的教學中教師主導性的發揮是十分重要的，它會直接影響到學生主體性的發揮水平。因此，教師們在使用多媒體進行教學授課時對于自己在課堂上的主導作用要重新定位，關于這一點，教師不但不要減少自己在課堂上的主導作用，而且對自己的主導作用還要有一定的加強，這樣才能夠保證師生們之間的互動。教學時，教師應該充分利用多媒體的在教課上的特點，從原來課堂上的主講者轉變為在課堂上只起到引導學生們團結互助、共同努力學習新知識的促進者。
2.教師應以多種方式引領學生學習。學生是課堂的主體，只有學習者接受了教學媒體中所包含的信息，那么多媒體教學方式才可以說是成功的，它的功能發揮能夠得到充分的體現。但是實現這種轉化是需要一定的條件，那就是多媒體教學要與學生的狀態大致相應。在初中，有很大一部分學生開始對多媒體是很感興趣的，但是隨著接觸時間久了以后新鮮感便逐步下降，注意力也難免會下降，因此這就要求教師不斷推出多種方式來引導學生們重新滿懷精力的投入到學習當中。就拿七年級上冊的《十三歲的際遇》課文教學來說，教師可以這樣來調動學生們的積極性，首先要求同學們課下預習這篇課文，并要求全班每個同學申請一個電子郵箱，并把自己對《十三歲的際遇》的讀后感通過自己申請的郵箱發給教師的郵箱中。教師在網上批改完成后再重新發回給學生的郵箱，然后在下次的語文課上分別展示學生們的作品，這樣學生們的積極性就會有顯著的提高。這個方法很好地激發了學生們的學習興趣，使學生在課堂上發揮了主體作用。
三、結語
新課改背景下，而為了提高學生的整體實力，就必須發揮出學生的主體作用，這也是新課程改革的目標之一。至于如何實現學生主體作用的發揮，就要求教師把主動權交給學生，提高學生的語文學習興趣以及參與語文課堂活動的積極性，并能夠在課堂上根據具體情況設計出具體的情境，然后提出適宜的問題。另外，為了活躍課堂氣氛，教師還可以利用多種多媒體辦公設備進行教學，不過在教學中要處理好與學生之間的角色轉變，處理好課堂主導的權力歸屬，以此來提高初中語文的課堂教學質量。
參考文獻
[1]韓偉 讓學生動起來 讓課堂活起來――談語文教學中學生主體作用的發揮[J].新課程（上），2012，08-69。
[2]趙保國 談語文教學中學生主體作用的發揮[J]. 甘肅教育，2014，14-59。
十三歲的際遇范文5
一、情感教育
1、培養愛祖國、愛家鄉的情感
愛國主義從來就是一種巨大的精神力量?！豆茏?牧民》“以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下”就提出了這個觀點。語文教學中的愛國主義教育不同于政治課的說教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優美動人的語言來感染學生。教師只要因勢利導，自然能激發學生強烈的愛國熱情，提高民族自尊和自強不息的奮斗激情。諸如《展示華夏文化魅力》以祖國深厚的文化感染學生，《鼎湖山聽泉》、《飛紅滴翠記黃山》、《畫山繡水》用優美的語言介紹了鼎湖山、黃山、桂林等綺麗的風光，祖國壯麗的山河可以激發學生對祖國、對家鄉的熱愛。
2、培養愛親人、重友情的情感
語文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍，語文不應當成為干癟的說教，只有利用課文，結合學生自身實際，動之以情，才能曉之以理?！侗秤啊纷寣W生感受到骨肉親情感人的力量，《散步》寫了一家四口一起散步互敬互讓的濃濃親情，學生學了不僅感動，而且羨慕。而《偉人細胞》可以讓學生學會友愛，重友誼。學生聯系實際進行分析和交流，感受自己所享受的親情和友情，回憶曾經錯失的或者是忽略的親情和友情，自然變得格外珍惜和重視神圣的感情。
3、培養熱愛生命、熱愛生活的情感
經濟的發展讓學生的生活條件越來越優越，學生大多居住在環境幽雅的小區，但無形中限制了學生的生活空間，容易形成孤僻、 壓抑的心理。語文教材到處滲透著開導的良藥。《紫藤蘿瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的。”引導學生樂觀面對挫折。《錯過》告訴學生生活有得有失，錯過不要緊，關鍵是要積極，熱愛生活，要把握機會。
二、美德教育
傳統美德是中國文明的瑰寶之一，是中華民族在五千年歷史中積累而成的優秀道德意識和道德行為。在建立社會主義市場經濟的新形勢下，對學生進行傳統美德教育對于抵制腐朽思想的侵蝕，增強民族自尊心自信心，提高思想道德素質有著重要作用。
1、勤儉節約和艱苦奮斗精神的教育
勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。隨著人們生活水平的日漸提高，許多人對勤儉節約、艱苦奮斗這一優良傳統已逐漸淡忘。對于今天的獨生子女來說如何養成勤儉節約、艱苦奮斗這一優良作風顯得尤為重要。不懂得節約、不懂得奮斗的人，將是一個平平庸庸、胸無大志的人。語文教材中，表現這方面美德的內容是很多的。如《多收三五斗》、《柳葉兒》讓學生了解生活的艱難,現在幸福的生活來之不易。《生于憂患，死于安樂》批判了貪圖安逸的人生態度，倡導憂患意識；《儉以養德》明白節儉的重要性，認識“要富日子窮過”的原則。
2、助人為樂和嚴已寬人的教育
關心他人、助人為樂，歷來是我們國家的優良傳統。培養青少年關心他人、助人為樂的思想，也是語文教學中德育教育的一個方面。如課文《窗》，講述了病房里靠窗的瀕危病人為另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只是希望在生命最后階段為他人送去一些快樂。這是很感人的事例，很有教育意義的，學生在讀懂小說的同時自然受到感染和熏陶?！抖嘁恍捜荨犯嬖V學生在人際交往中如何建立和諧的人際關系，要互諒、互敬、互讓、互愛。在日常教學中要求學生聯系自己，學習這些優秀品格。
3、道德情操和人生修養的教育
人的行為是社會行為，必然對社會產生影響。如果一個人的行為方式、行為結果對社會大多數人有利有益，這種行為就是道德的。語文教學大綱中就明確要求語文教師在教學過程中，要培養學生的社會主義道德情操。道德具有歷史性和社會性，歷史上的道德倫理對學生社會主義道德情操的形成也起著不可忽視的作用。孟子的“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，語文教材的傳統名篇中這些膾炙人口的名句對學生道德品質的積極影響是顯而易見的。
三、人生觀教育
我們面對的學生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽對學生的個性心理品質的發展都會產生一定影響。所以，教師應幫助學生分清良莠，辨別精華與糟粕，在“分析”上多下功夫，并對學生在語文活動中所表現出來的不健康的個性心理品質及時加以診治，促其轉化。
教材中不少體現積極的人生觀的內容。《十三歲的際遇》講述了中學生田曉菲十三歲靠自己的努力進入了夢寐以求的北大，啟發學生早立大志，為理想而奮斗。《貝多芬傳》通過貝多芬在逆境中仍然執著的謳歌那種積極的人生態度，教育學生面對挫折和困難如何堅定自己的意志，樹立正確的積極的人生觀。
十三歲的際遇范文6
她被送到醫院時，已成了“炭黑”，全身大半面積重度燒傷，醫生都放棄了治療，是她自己憑著頑強意志力，在渺茫希望中創造了生命的奇跡。
活著似乎比死更需要勇氣。沒有了嘴唇，五官是丑陋的“黑洞”，背部重創后嚴重地扭曲變形，雙手除了拇指都被燒焦，那張臉用面目猙獰來形容也不為過。就連冒著危險救出她的哥哥一度有了救妹妹是不是害了她的疑問：“這個樣子，還活得下去嗎？”活著便意味著接受悲慘和苦難。歷經十一次手術，歷時三年。精神和肉體在痛苦的油鍋里反復煎炸了十一次，每一次都是死去活來的折磨，生命亦在生與死的邊緣上苦苦掙扎了三年，人間所有的苦與疼，她都咀嚼了一遍。即便這樣，她再也不能還原成原來的自己，一張令人望而生畏的臉和一個殘缺不全的肢體，讓人徒增了幾聲無奈的嘆息和幾縷憐憫的目光：那樣地活著真毋寧死去。
“是的，仍要活著，只要有一縷陽光照拂，有一滴雨露滋潤，就不讓生命枯萎。”她在心里無數次對自己說。那場意外讓她的人生拐了個彎，在茫茫的黑夜里，她又把自己引領到了另一個人生的出口。她用殘缺的手指書寫自己的人生，一本《哭過，才知道幸?！返淖詡?，讓她一下子從人們的心中活過來。不僅如此，那本書被譯成多國語言，風靡了全世界，世人記住了她，一個韓國女孩，李知宣。
成功輝煌的背后是寂寞痛苦地堅守，不管際遇多么坎坷，李知宣從不放棄生的希望和心里的夢想。沒人知道她為成功積累了多少年的功底，還在醫院的病榻上，在與病魔搏斗的同時，她就陸續寫下了不朽的文章。
突然想起了有這樣一種植物，認識之后就再也忘不了。它常常在石灰巖的崖壁上或荒山野嶺的石縫間安身立命。幾根柔弱的根須死死地扒住一點點可憐的泥土便能處之坦然。它卑微矮小，區區不過十來厘米的身高，卻有著任何植物都不能比擬的頑強生命力。風雪摧不挎它，干旱奈何不了它，沒有生命之水，它便將枝葉卷曲如拳，減少內耗。如果一直無雨，它就這樣一直“枯萎成一團”。但是，只要上蒼肯垂憐一場小雨，哪怕是幾滴甘露，它都會抓住這難得的機會，立即“死而復活”，迅速舒展卷曲的枝葉，展露自己醉人的綠色，碧綠可愛，其青翠似柏又勝過柏，人們管它叫卷柏，它還有一個更為貼切的名字――九死還魂草。
