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描寫愛情的詩句范文1
詩文默寫題主要考查同學們對詩文的積累和遷移能力?!墩Z文課程標準》強調“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,從而達到“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”的目的。這一部分主要考查《課標》推薦的50篇(首)古詩文中的名句,以及除此之外教材中要求背誦的古今詩文。
[備考指要]
詩文默寫的題型沒有太多變化,一般為根據詩詞的上句或下句填空默寫。近年來,默寫的形式朝著“有理解、能運用、善歸納、融內外、多積累”的方向發展,因此,同學們復習時要緊扣課本,有目的地進行知識梳理。篩選出古詩文名句,加強理解,反復記憶。復習不但要篇篇背誦,還要字字落實,尤其是平時默寫容易出錯的字,更要時時“溫故”。切記:一字出錯,滿“盤”皆輸。
[典例精析]
1 直接默寫型
這類題型往往指定某篇詩詞,或者給出詩文的上句或下句,要求填寫出與之銜接的下句或上句。只要準確記憶,且書寫完全正確,就可以得分。
2 理解默寫型
例1 默寫。
(1)(2008江蘇無錫)《詩經》中有許多膾炙人口的描寫男女愛情的名篇佳作,如《蒹葭》一詩。全詩通過“溯洄從之,___________。___________,宛在水中央”的重唱復沓,描寫了戀人間追求愛情的艱辛與漫長。
(2)(2007江蘇鎮江)王維在《使至塞上》一詩中描寫開闊鮮明、氣勢雄渾的塞外景象的詩句是:___________ ,___________ 。
(3)(2007江蘇鎮江)王灣在《次北固山下》一詩中描寫了時序交替中的景物,并暗示時光的流逝,蘊含自然理趣的詩句是:__________,__________。
解析:這類題型富有新意,但內容涉及面廣,有一定的思維深度和難度。同學們在復習時要注重知識、能力之間的聯系。
3 遷移默寫型
例2 (2008江蘇泰州)根據提示填寫課文原句。
自古詩人多磨難。面對磨難,許多詩人并未消沉,而是以樂觀進取的精神唱出了時代的最強音。請寫出體現他們這種風采的句子。(連續兩句)__________,__________。
解析:這類考題要求同學們在復習的過程中善于將表現同類事物、情感的句子進行歸納、梳理、分類記憶。答案不唯一,符合要求即可。
4 運用默寫型
例3 (2008江蘇無錫)根據提示填寫課文原句。
(1)在鼠年的那場雪災中,災區許多領導身先士卒,不顧自己的安危,戰斗在抗災第一線,他們傳承了范仲淹在《岳陽樓記》中倡導的“___________,___________”的精神。
(2)季羨林先生九十多歲高齡仍筆耕不輟,他的學生既贊美他這種創作精神,又擔憂他年老體弱。對此,季老引用蘇軾《浣溪沙》中“___________,___________”的詞句作答。
例4 (2008江蘇徐州)《出師表》中有這樣兩句話“___________,___________”與《諸葛亮集》中“賞不可不平,罰不可不均”的意思一致。
解析:這種題型含有很強的綜合運用的意味。這類題目要答得貼切,首先要分析所要引述某一名言的語境,然后充分調動自己的記憶,就其內容或意境等進行相似性的聯想,搜尋與語境義一致的詩文。
[實戰演練]
1 (2008江蘇無錫)____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)。
2 (2008江蘇無錫)______ ,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)
描寫愛情的詩句范文2
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
――《邶風?靜女》
聽慣了“我愛你就像老鼠愛大米”“狼愛上羊呀,愛得瘋狂”等當代愛情歌曲,回頭讀一讀古人寫的“執子之手,與子偕老”“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰”這樣深情直白而厚重的愛情詩作,你會有怎樣的感受?你再讀一下《詩經》中的《邶風?靜女》,相信你定會為這首詩作的愛情刻畫之美而拍案叫絕。
一、“露”與“藏”的含蓄美
詩歌創作重委婉、含蓄,忌直白、外露。詩作的含蓄美,就如司空圖在《詩品》中所說:“不著一字,盡得風流?!鼻迦藙⒋笠苍f:“或句上有句,或句下有句,或句中有句,或句外有句,說出者少,不說出者多。”(《論文偶記》)含蓄的詩當在最少的詩句中包含更為廣闊的藝術畫面、更為豐富的思想內容,給讀者以最大的想象空間和最深厚的情感熏陶,讓讀者通過各自的主觀感受去領會詩人未及言明的更深更廣的內涵,以求“仁者見仁,智者見智”,這就是一種“藏”與“露”的藝術。
《邶風?靜女》就很好地體現了這樣的藝術,詩作名為“靜女”,女主人公卻一直沒有正面出場,對她的描寫刻畫都是借助男主人公“我”的口吻敘述、回憶展現的。詩作“露”與“藏”有機的結合讓讀者借助直接出場的“我”的口吻一點一點地想象未出場的女主人公的形象、性格,最后組合形成一個完整的形象。詩作第一章這樣描寫女主人公“靜女其姝”,“靜”是嫻靜,“姝”是美好,這一“靜”一“姝”把“我”眼中那個嫻靜、美麗的姑娘用一種平靜而又驕傲自豪的口氣介紹了出來?!百刮矣诔怯纭睂憽拔摇闭烂赖叵氲焦媚镌诔菈锹涞戎c“我”相見,讀者還可以設想“我”還在激動不已地設想自己和姑娘約會的美好場景。正在男主人公興奮不已之時,情節來了一個大轉彎――“愛而不見,搔首踟躕”,多情的姑娘卻一直沒有出現,一個“愛”(通“”,躲藏)字給我們提供了極為豐富的想象空間:那個美麗、多情的姑娘其實早早地就來到了約會地點,等待的戀人卻遲遲沒有出現,調皮可愛的姑娘為了懲罰戀人玩了一個小花招,悄悄地躲了起來,讓戀人也著急著急,這才出現了詩作中“搔首踟躕”的生動情景;因為有了姑娘的“愛而不見”,“我”的著急無奈全都暴露無遺,“我”越是抓耳撓腮,焦急難耐,躲在某個角落里的姑娘就越是看在眼里、喜在心頭。為數不多的詩句生動地描繪出姑娘調皮、天真、活潑的性格,刻畫出一個美麗聰明、調皮天真、充滿浪漫情趣的多情少女形象,讓讀者在想象之后頓生如臨其境、如在目前之感。
余光中曾說過:“一切創作之中,最耐讀的恐怕是詩了?!婀值氖?詩最短,應該一覽無余,卻時常一覽不盡?!薄囤L?靜女》就是這樣一首讓人百讀不厭、含蓄深情的優秀詩作,可謂情到深處詩含蓄。詩作沒有讓姑娘直接出現,而是通過小伙子的視角再現姑娘的美、姑娘的情,通過小伙子的幾個片斷性的敘述、回憶,讓讀者盡情想象姑娘的形象、姑娘的深情,于是經過讀者的想象加工――一個天真可愛、美麗調皮、情深似海的熱戀中的少女形象就清晰地出現在我們眼前了。《邶風?靜女》寫出來的與未寫出來的正好體現了一種“露”與“藏”的藝術,這種“露”與“藏”的藝術如海面的冰山,其真正的威力并不在露出水面的“八分之一”,而在那藏在水下的“八分之七”。
二、一個視角,兩種深情
愛情是一個動人的話題,更是一個永恒的話題,因此愛情常成為詩人的吟誦對象。詩人筆下有“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”的比翼雙飛情;有“小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行”的生死離別情;也有“我如果愛你,絕不學攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”的獨立平等情……但如果讀者把這些詩作與《邶風?靜女》比較一下,就會發現一個特別有趣的現象:其他詩作基本上是一個視角(或男性視角或女性視角)寫一種感情(單一地表現男性對女性的感情或女性對男性的感情)。如《詩經?衛風?氓》以第一人稱“我”的口吻、視角敘述了自己“戀愛――婚變――決絕”的整個人生經歷。通過“我”被遺棄的遭遇,單向地為讀者塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女對“他”――“氓”婚前的深情、婚變后的委屈、最后的堅定,而極少寫到愛情中的另一半“氓”對女主人公“我”的深厚感情。
《邶風?靜女》是一首與眾不同的詩作,是一首描寫理想愛情的優秀詩作。它用男主人公的自敘角度通過回憶體現愛人對“我”的深情,又用這一角度更為直接地體現“我”對愛人的真情,它寫的不是一個人的愛情,不是單相思也不是有主次之別的愛情,而是兩個人的愛情,是兩個相愛的青年男女情深意濃的兩廂情愿的深情敘述,可謂“一個視角,兩種深情”。
三、浪漫真誠的愛情模式
《邶風?靜女》以男性“我”的口吻敘述了相戀男女你情我愿的雙向的美好的愛情片斷,借這一片斷展現了男女雙方高度和諧的美好的愛情模式,演繹出了一幕幕充滿生機與活力的愛情故事。
每個人都渴望擁有一份真正屬于自己的美好浪漫的愛情,但并不是所有相愛的人都懂得愛的藝術;兩情相悅是讓人向往的,但并不是所有的愛情故事都充滿喜悅和幸福。中國古代文學中有很多愛情詩作,但這些愛情故事大多以愁為基調,常是喜劇上場、悲劇結束?!叭嗣娌恢翁幦?桃花依舊笑春風”、“不為超度,只為途中與你相見”、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”、“此情可待成追憶,只是當時已惘然”,這些經典愛情詩句不都是充滿了憂傷和遺憾嗎?這些詩句讓讀者閱讀之后不由為這些有情人最終不能成眷屬的悲劇一灑同情之淚,在同情之余也不免讓人發出這樣的感嘆和遺憾:愛情是那么的令人向往,相愛的人兒應當是幸福的,可為什么文學作品中的愛情卻常見悲劇極少喜劇,充滿了沉重的氣息?
《邶風?靜女》則不然,詩中這對平凡的男女卻給后世的人們演繹了一個充滿快樂與活力的愛情情景?!案Q一斑可見全豹”,詩人只寫了三個愛情片斷,但通過“三”個小小片斷,讀者可以想象出更多的片斷和瞬間。第一章寫男主人公焦急的等待,而這一次的等待可以推想過去無數次的相約――等待――相見的情節。因為有過去約會中女孩的天真調皮的“愛而不見”,才有今日“我”“搔首踟躕”之時的自我安慰――不是姑娘沒來,而是躲藏起來,那只好耐心地等她出現。二、三章描寫也是后世詩作中很少讀到的相見的甜蜜情景。為何“我”會這樣焦急萬分卻又癡情等待?原來這姑娘是一個懂愛會愛并能大膽表達愛意的多情女子、理想伴侶。傳統的愛情往往是男性處于主動地位,女性處于被動地位?!囤L?靜女》中則不然,在整首詩中看到的更多的是姑娘大膽的愛情表達,“俟我于城隅”“愛而不見”中“俟”“愛”字告訴我們提出約會并確定約會地點而且早早地來到約會地點的不是憨厚老實的男性――“我”,而是可愛的靜女;“貽我彤管”“美人之貽”中的“貽”字告訴贈送愛情信物的也不是應該采取主動的男性,而是那個深情調皮的靜女。在“我”面前,靜女永遠是先表達深情和浪漫的那一個,而“我”一直是默默接受靜女的深情和浪漫的,明明心中已似烈火,表現出來的卻永遠是靜靜的湖水?!囤L?靜女》無愁無悲,只有等待的緊急和回憶的甜蜜,是一首充滿生機與活力的愛情詩作,讓你感受到滿眼的青春氣息、滿心的清新淡雅,更主要的是它描寫了一個極富生命力和朝氣的幸福愛情故事。
什么樣的愛情最迷人?兩情相悅,朝朝暮暮相見,時時刻刻相戀。也許這濃濃的情多年后也會淡去最初的濃烈,但有過輝煌的一瞬,未來平淡又有何怨?因為不能大膽地愛,黛玉才會躲在人后終日以淚洗面;因為不能朝朝暮暮在一起,秦觀才會發出“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的愛情誓言;因為可以大膽地愛也可以時刻相見,靜女才會這樣任性率直地表達自己的愛。
姑娘美麗、嫻靜、調皮、浪漫,充滿愛的想象,小伙子真誠、純樸,是值得依賴的伴侶。這是一對真誠相愛的、懂得愛的真諦的、會表達愛的男女,這不正是戀愛中的人所希望的理想的愛情模式嗎?
《邶風?靜女》通過第一人稱敘述方式記敘了相戀男女的一次還未真正見面的約會。讀了這首詩,我們無不為之打動,為男主人公的一往情深,為女孩子的天真浪漫,為相戀雙方的深情。這是一首難得的同時表現相戀男女深情的敘事愛情詩作,從頭到尾沒有出現一個愛字,但事事關情,字字含情。情到深處詩含蓄,可謂“無一愛字,字字含情”。
描寫愛情的詩句范文3
1、《長相思》是唐代大詩人李白的作品,共有三首。第一首詩通過描寫景色,渲染氣氛,抒寫男女相思,似有寄意;第二首詩白描了思婦彈琴寄意、借曲傳情、流淚斷腸、望眼欲穿的情景,表現思婦對遠征親人的深情懷念;第三首詩以花和床為意象,賦予情感,抒寫男主人公對心上人的思念。這三首詩內容、形式、意境各有不同,都深刻地表現了離人的相思之苦,寫得情真意切,纏綿悱惻。
2、徐陵這二首《長相思》是抒寫閨思的。作者通過一個女子對遠戍邊陲的夫君的殷切思念,既表現了在阻隔中更顯其忠貞的愛情,也委婉地揭示了戰爭給人們帶來的苦楚。含蓄委婉,是徐陵詩歌的一大特點,他的詩句曲折地表達著“腸一日而九回”的的煩惱。
(來源:文章屋網 )
描寫愛情的詩句范文4
(一)梅雨特征描述的細致化
到了宋代,由于南宋時期文化政治中心發生了南移,江南地區的氣候和地理環境也開始被越來越多的人熟悉,這一時期的人們對于梅雨的認識也越來越深入,也就有了更加豐富的文獻記載。陸佃在《埤雅》中對于梅雨的地理范圍、特征、發生和持續的時間等都做了詳細的描述。羅愿在《爾雅翼》中對梅雨的記載說其“連日不絕,衣物皆裛”,又說明了梅雨持續時間長、容易使衣物發霉的特征。地理環境能夠對人的心理活動產生直接的影響,梅雨細密綿長的特征往往會給人們帶來敏感和消沉的情緒,而且梅雨天氣一般伴隨著高溫、無風,會使人感覺到濕熱、沉悶和壓抑。文學作品中也對此有著很多的描寫,如陸游在《枕上》中寫道:“冥冥梅雨暗江天,汗浹衣裳失夜眠。商略明朝當少霽,南檐風佩已鏘然?!睂懗隽碎L時間的梅雨天氣下空氣濕度較大、萬物容易發霉的特征。
(二)梅雨內涵情感的豐富
潮濕悶熱的空氣容易使人心情壓抑、愁苦,而且淅瀝綿長的雨絲往往會觸動文人的愁情。比如王之道在《相山集》中寫道,“昏沉渾似醉,憔悴不禁愁”,其中飽含了濃濃的愁思,還有劉敞和袁燮的兩首《梅雨》詩,都寫出了梅雨所蘊涵的這一感情特點。雖然梅雨的持續時間長,然而梅雨中農人們卻可以借此時間暫將農事放下,享受一下難得的閑適和逍遙。宋代的文學作品里面有著很多這一類生活的描寫,比如袁燮筆下有“小小悶人人莫厭,解教禾稼勃然興”的詩句,表達了梅雨帶給人們的悠閑愜意的感受。宋代文人經常賦予梅雨以“輕”“細”的特點,用“溟蒙”“處處”等詞語來描寫如煙如幕的梅雨景色,如李綱《梅雨》詩中寫道:“小麥青青梅正黃,連山霧雨濕溪鄉。輕絲裊裊搖空界,重滴涓涓響暮廊?!敝孛鑼懨酚甑目~緲、細密、輕柔的特征。還有趙師秀的“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”,把梅雨時節描寫得清新自然,富有自然和生活情趣。梅雨有著如煙如霧、絲絲縷縷的自然狀態,與愛情的纏綿悱惻極為相似,因此中國古代的文學作品中經常使用梅雨來比喻男女之間綿綿的情思。如晏殊的《鷓鴣天》、程垓的《憶秦娥》、向子諲《鷓鴣天》等詩詞,都抓住梅雨的纏綿、輕柔、無緒的特征,梅雨的這些特征像極了男女的離愁別恨,因此能夠恰當地把男女感情表現出來。
(三)梅雨意象和江南地域特征的聯系
由于江南地區在宋代成為文人墨客聚集活動較為頻繁的地區,而且描寫梅雨的作品也大大增加,梅雨的意象得到了充分的發展,其文學意蘊和藝術美感的得到了突出,這也就使得梅雨的意象和江南的地域特征有了緊密的聯系。梅雨落在江南的暮春時節,其自然有序的情境很容易引發文人的春愁和感嘆。梅雨意象的文學和情感內涵在宋代得到了充分的發展和豐富,而且自宋代以后,梅雨和江南文學象征的聯系越來越緊密,形成了如“煙雨江南”這一種意象的固定表達。
二、梅雨意象經典表述的形成
(一)“煙雨江南”經典表述的形成
自宋代以來的文學作品中,梅雨似乎已成為江南的標志。在王琪《望江南》中有著“江南雨,風送滿長川。碧瓦煙昏沈柳岸,紅綃香潤入梅天,飄灑正瀟然”的詩句,描述了江南的一川無邊煙雨中,碧瓦、楊柳、紅墻相互掩映、若隱若現的場景,這是江南梅雨時節的典型寫照。元代《平江記事》中細致地描寫了梅雨對吳地居民生活的影響,這說明在元代,梅雨已經成為江南地區民俗中重要的一部分。從地理意義上看,說起“梅雨”,即令人首先想到江南。從美學上來看,梅雨意象的江南地域性在地域、心理和文化優勢三個方面都得到了廣泛的強化,在人們的心理認知上,“煙雨江南”即指的是梅雨季節的江南景色,如古詩中常用的“江南風物”“江南煙雨梅子肥”等詞句就說明了這一點。從實際生活來看,梅雨和江南仍然有著千絲萬縷的聯系,比如茶葉出產自江南,而采茶的習俗和梅雨有著重要的關系,清代《續茶經》中關于梅茶的記載說明了這一點。古代作品中對于梅雨的描寫大多和江南有關,比如“迷蒙”“煙雨”“溟蒙”等詞語,而這些詞語正是如煙似霧的梅雨的真實寫照,這在雨的意象中是獨特和別有韻味的。
(二)蘇州的“煙雨江南”意象
明清以來,浙江、江蘇等地由于其文化和經濟方面的優勢,不僅成為地理意義上的江南,也逐漸成為人們心理認知中的江南,因此蘇州也就逐漸成了煙雨江南意象的代表地。蘇州地處江南,由于其地勢較低,在梅雨的時節,池塘青草、樹木、山巒、黛瓦粉墻在迷蒙的煙雨中若隱若現,別有一番韻味。以清代王士禎的“詩地相肖”的文學理論來看,梅雨和蘇州正是絕妙的搭配,宋代王仲甫也有“好去渡江千里夢,滿天梅雨是蘇州”的詩句。
(三)明清時期“煙雨江南”表述的固化
在明清時期,“梅雨”和“江南”的經典意象表述組合已經逐漸固化,梅雨有著迷蒙如霧的狀貌特征,迷蒙的江南正是對梅雨意象之美的最好體現者。在明清時期,描寫江南的詩句中無不是這一點的突出體現。明代高啟的《梅雨》詩中有“江南煙雨苦冥蒙,梅實黃時正滿空”一句,寫出了梅雨江南迷蒙滿空、婉約纏綿之美。而“煙雨江南”這種極富詩意和離愁別緒意味的表述方式又成為明清文人常用來抒懷的意象,無論是詩句還是書畫中都有著廣泛的應用。比如在明代《清河書畫舫》《續書畫題跋記》,清代《式古堂書畫匯考》等書畫典籍中,可以看到很多相關的意象。
描寫愛情的詩句范文5
關鍵詞:《詩經》 中原地區 婚愛文化 服飾文化 飲食文化
《詩經》反映當時風土人情的詩篇,主要集中在“十五國風”中。這“十五國風”,產生于今天中原地區這片土地上的,有《邶風》、《風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《陳風》、《檜風》的幾乎全部詩篇和《周南》、《召南》、《魏風》、《曹風》的一部分詩篇?!笆鍑L”共160首詩,《邶風》、《風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《陳風》、《檜風》就有84首,占國風的一半還多,加上《周南》、《召南》、《魏風》、《曹風》中產生于今天中原地區的一部分詩篇,也就更多了。
所以說,《詩經》與中原地區關系密切,多方位地展現了中原地區文化元素。本文僅從婚愛文化、服飾文化、飲食文化三個方面對其一探究竟。
一、婚愛文化
《詩經》中與中原地區密切相關的詩歌中,婚姻戀愛詩歌占有很大比重,這些婚姻戀愛詩歌內容豐富,再現了當時的婚戀習俗,是中原地區原始婚戀文化的生動呈現。其實,不論是古代還是現在,家族的構成、親族的產生、社會的形成都離不開婚姻。這些詩歌中,我們可以得出當時的婚姻愛情習俗有以下一些特點。
(一)對美好婚姻愛情的向往和追求
從這些詩歌作品中,我們深深地感受到,當時中原地區一帶的青年男女對美好的愛情婚姻有著熱烈的向往與追求,表現出了驚人的人性的覺醒與力量。在這些作品中,有或大膽或羞澀地對愛情的表白,有從悲劇角度哀婉地對愛情進行詮釋。
產生于今天中原地區淮陽一帶的《陳風》中,有一首《月出》的詩歌,詩歌寫道:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。月出皓兮,佼人兮。舒受兮,勞心兮。月出照兮,佼人燎兮。舒天紹兮,勞心慘兮。”詩歌描寫在皎潔的月夜之中,一位男子對月思念意中人的感情。詩歌從望月聯想到意中人的美麗,想起她的美麗的臉龐,想起她婀娜的身姿,想起她嬌媚的體態,越思越憂,越憂越思。深沉的相思,綽約的美人,優美的月夜,構成了一幅優美畫卷,別具詩情畫意。
而《陳風》中的《澤陂》一詩又表現了一位女子對男子的愛慕與追求?!氨藵芍?,有蒲與荷。有美一人,傷如之何!寤寐無為,涕泗滂沱。彼澤之陂,有蒲與。有美一人,碩大且卷。寤寐無為,中心。彼澤之陂,有蒲菡萏。有美一人,碩大且儼。寤寐無為,輾轉伏枕?!痹娭械呐觾A其身心思念與追求一位高大卷發的美男子,她憂思悲傷,始而淚流滿面,繼而憂愁苦悶,最終是頭埋在枕上翻來覆去睡不著,可見憂思之深。同樣,產生于今天中原地區湯陰一帶的詩歌《邶風》中的《簡兮》、《匏有苦葉》以及產生于今天中原地區新鄭一帶的詩歌《鄭風》中的《豐》等都描寫了女子對男子的思慕。
從這些男女之間相互思慕的愛情詩歌中,我們可以看出當時在愛情表白上,男子對女子的追求大多坦率熱烈,粗獷潑辣,而女子對男子的愛慕則表現得細膩和委婉。不論是大膽還是委婉,男女之間都表現出了對愛情的執著與癡情。同時,他們在擇偶上流露出了一定的審美標準,一般女子美表現在豐姿綽約上,男子美表現在碩大魁梧上。這些標準與當代年輕人的擇偶審美標準何其相似!
男女雙方由相互思念發展到幽會和互送定情物,也是這些愛情詩歌中經常表現的內容。產生于今天中原地區湯陰一帶的詩歌《邶風》中的《靜女》一詩這樣寫道:“靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。”這首詩描繪了男女約會與贈送定情物的經過。男子很早就來到了約會地點,在女子到來之前表現出急躁的情緒,女子到來后送給男子一株紅管草,男子因為它是愛情的信物而十分珍視。詩作很好地描繪了男女約會時當事人的心跡。同樣,產生于今天中原地區新鄉一帶的詩歌《風》中的《桑中》,產生于今天中原地區新鄭一帶的詩歌《鄭風》中的《子衿》以及產生于今天中原地區淮陽一帶的詩歌《陳風》中的《東門之楊》等都是描寫男女約會的愛情詩歌,這些詩歌分別從不同角度展示了當時年輕人的愛情心理與追求。當然,除了男女之間幽期密約外,當時,年輕男女還充分利用一切機會進行幽會,如《鄭風》中的《溱洧》一詩就是利用三月的上巳節進行游春、嬉戲、談情說愛、互贈愛情信物的。
當然,青年男女自由戀愛的結果并不都是喜劇。有終成伴侶,和和美美過著幸福的家庭生活的,如《鄭風》中的《女曰雞鳴》一詩,通過新婚夫婦的對話,我們可以感受到這對夫妻和樂美好的幸福生活。他們溫情脈脈,互相體貼,互相尊重,并發誓要白頭偕老。這是愛情的美滿結局。也有婚姻短暫,最終破裂的。這類詩歌多表現男子拋棄女子,另有新歡,忘卻當年的信誓旦旦。如《衛風》中的《氓》,《邶風》中的《柏舟》、《日月》、《終風》、《谷風》,《王風》中的《中谷有》等,這些產生于今天中原地區一帶的“棄婦詩”,有的女子被棄后搬回娘家居住,有的雖未回娘家,但也只能獨守空房。父母兄長對女子婚姻愛情的干涉充分反映了當時男尊女卑、女子地位低下的社會現實,這種現象以至形成一種牢固的中國傳統文化,經久不衰。甚至在當今中國社會里,特別是在封建意識濃厚的農村仍然十分流行。
描寫愛情的詩句范文6
在傳統教學中教師“滿堂灌”現象嚴重,學生被動接受,課堂氣氛沉悶,教學效率不高。“學講練”教學模式的運用,可以改善課堂教學生態,讓學生學得更加主動、有效,使教學活動更有目的性、實效性。
二、例談“學講練”模式在不同課型中的運用
(一)單元整合課
比如豪放飄逸的李白詩專題總結――探討李白豪放飄逸的詩風,有教師設計如下。
自主先學環節:(課前教師布置學習任務)1、學生通讀本專題李白的四首詩,標出每首詩中設置的主要意象,分析運用的手法,蘊含的情感,結合積累的李白的其他詩句,體會李白詩歌豪放飄逸的詩美特點。2、讀“補充材料”,結合自己的理解,說說李白“豪放飄逸”風格形成的原因。
交流展示環節:小組交流,整合完善,做好記錄,班內展示。
1、“豪放飄逸”表現在哪些方面?結合四首詩,從意象設置、手法運用、情感內涵等角度解讀豪放飄逸的表現形式。
第一小組代表登臺為全班同學講解――“豪放飄逸”的意象設置: 迷人的仙境,皎潔的月亮,蕭蕭的戰馬,奔騰的黃河。學生能結合意象的特點把握詩人的情感,分析透徹到位。
第二組代表登臺展示本組學習成果――“豪放飄逸”的手法運用:奇特的想象,大膽的夸張,巧妙的擬人,并結合相關詩句分析修辭效果。
2、分析李白“豪放飄逸”風格形成的原因。
第四小組展示:
(1)從時代背景分析,盛唐思想解放、激揚向上的時代氛圍是李白詩風形成的土壤。
(2)結合龔自珍的評論“莊、屈實二,不可以并,并之以為心,自白始;儒、道、俠實三,不可以合,合之以為氣,又自白始也”,析李白的思想對其詩風形成的影響。
(3)從詩人讀書、游歷的經歷解讀其詩風形成的原因。
探究質疑環節――作品與爭鳴
有人評價《將進酒》:豪放是外殼,憤激是內核。有人評價《月下獨酌》:題本獨酌,詩偏幻出三人,月影伴說,反復推勘,愈形其獨。因此,有人說其實李白并非真豪放,有人說李白是真正的豪放飄逸,你怎么看?學生獨立思考兩分鐘后,自由發言。
練的環節――我的思考
請以“我眼中的李白”為話題,寫一段文字,表達你對李白的感情和認識。
(二)散文新授課
在“講練教”模式下,我是這樣設計《江南的冬景》教學環節的。
第一環節:整體感知――理散文思路。
問題一:文中哪些段落描寫江南的冬景?問題二:用文中一個詞概括江南的冬景的總體特點。問題三:請為展現江南冬景的幾幅畫面命名,它們各有怎樣的特點?教師以第五節為例,學生再為2、7、8、9段擬名。
第二環節:重點品讀,賞江南冬景。
學生有感情地朗讀7、8兩段中所賞句子,各小組派一代表PK、打分。然后每位學生將自己對所愛句子的賞析寫在紙上,小組交流后推薦代表在全班展示。這些賞析中或指明手法或結合景物色彩抓意象特點,或分析意境作用及手法表達效果。
(三)加試名著課
名著加試題一般考察學生是否閱讀和理解是否到位。學生公認《飛鳥集》魅力無窮,語言清新優美,思想深邃。但是詩歌太多,有些讀不懂,所以有學生就不愿多讀了。那么怎樣激發他們的閱讀興趣呢?我做了這樣的設計與安排。
第一環節:知其人――東方詩哲。
學生了解詩人及詩作。
第二環節:誦其詩――清新雋永。
課前讓學生邊看詩歌邊聽錄音,將325首小詩瀏覽一遍,順手用不同的標志畫出自己或體會深刻或有疑惑的詩句。然后讓全班每個同學都參與到朗讀展示這一環節中來。我把詩歌內容分成自然、真理、愛情、女性、人生、世界六大主題,每小組一個。然后小組成員根據主題找出相對應的詩句。小組再按不同的方式朗誦所選詩句。時間大約兩分鐘。他們在練習朗誦時,教師要巡視指導,單獨朗誦和齊讀相結合,男生和女生朗讀相結合。從課堂配樂朗誦氛圍看,效果顯著,外校老師給予了很高的評價,說儼然是一場全班的詩歌朗誦會,班里人人都是自然的歌者。
第三環節:品其思――蘊含哲理。
學生結合自己的閱讀積累和人生體驗,任選一句自己感受最深的詩句在全班鑒賞。為了便于他們好講,課前他們將這些詩句寫在黑板上。果然,每組代表分析極精彩,從中發現了豐富的人生哲理,體會深刻,講解動情,令聽課老師佩服。