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贊美老師的對聯范文1
勵精圖治心存榮辱樹正義威嚴
報國為民除暴安良創和諧新風
揚正氣勤勉不怠為民服務
耀警徽忠貞不渝圓夢中國
立警為公執法為民保萬家平安
說話和氣辦事公道樹文明新風
為人民銳意創新踐行三個代表
當警察揚清激濁確保一方平安
鐵肩擔道義法制結出安定果一心為民
熱血朗乾坤規章綻放清廉花天下為公
公安機關新春對聯大全
上聯：立警為公執法為民，下聯：依法行政除暴安良。橫批：法治為根
公安春節春聯集錦
立警為公 執法為民 保道路暢通；
說話和氣 辦事公道 樹文明新風。
人車路幸福安全暢通；黨政警滿意快樂高興。
春香春暖春運好,民權民情民意安
齊奔小康路暢天闊；共圖大業政通人和。
立警為公 執法為民 保道路暢通；
說話和氣 辦事公道 樹文明新風。
人車路幸福安全暢通；黨政警滿意快樂高興。
你安他安百姓安才算公安；黨興國興人民興方稱高興
春風化雨雨洗警徽千古秀，馬舞東風風展紅旗萬年青。
鐵騎雄風護萬家幸福；披肝瀝膽保百姓平安
滿意望采納
說出警察心里話對聯
見賊就跑好人就審都明白
遇事便拿逢人索賄裝糊涂
贊美老師的對聯桃李滿天下。 贊美警察的詩句春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干, 贊美警察的對聯英姿颯爽 踐行立警為民 鞠躬盡瘁不后悔， 忠魂鑄造 構建和諧社會 忍辱負重無怨言。
刑警對聯 對聯 春聯
文心品性情，從容貼切凝神驗
字眼禪形質，印象清澄檢贗工
刑事警察對聯：
刑偵破案，修成火眼金睛霹靂手
警探擒兇，練就天羅地網工程師
刑事檢驗警察：
流光異彩觀生息
幽谷偏峰剔鬼神
相貌圖象刑警：
訪前身髑影，鉤玄寫照，去還原本相
追表象心痕，獵秘傳神，來激活靈元
揚正氣勤勉不怠為民服務
耀警輝忠貞不渝圓夢中國
預審刑警對聯：
嫌、疑，預審端詳，解惑明刑，因明義理掏心話
案、犯，相尋演繹，抽絲剝繭，法禮言行鑒實情
修辭排律審形，禮義威靈，法眼追蹤查實證
邏緝控弦推理，緣情體物，公心究底驗真憑
診案由，反切脈攻心，勾元斗法盤根系
審苗竅，調和弦掠穴，索隱窮形克底牌
刑事法醫對聯：
法眼鬼工，解剖刀、解剖孳息，讓死魂靈說話
佛心神驗，裁鑒筆、裁鑒果因，為幽獄氣伸冤
刑技文檢警察：
清揚字眼神情，交鋒折射波光潛影激活文心步韻，檢點空靈社鼓鄉音
警視凡塵字眼形神，舒演墨痕三昧
清澄贗本文心品性，昭彰弦影八邪
警察教官對聯
警察教官：
育桃李，文心警策；
揚劍簫，法雨安瀾。
福州高秋霖撰句
警察戰術教官：
兵鋒淬火，凝戰痕三昧；
警策傳神，舒弦影一弘。
福州高秋霖撰句
犯罪學教官：
先生野性緣情，聽《聊齋志異》，胡言規矩真邪惡；
后學文明禮法，看《拍案驚奇》，悖論方圓假善良。
福州高秋霖撰句
偵查學教官：
匠心毓秀，修行警探之神驗；
法眼鍾靈，透辟偵查的景深。
福州高秋霖撰句
警體教官：
育林點翠，科學蔭封之六合；
淬火傳神，自然生動了三元。
福州高秋霖撰句
柔道教官：
揮汗披星，修文韜韌性；
宣威摜日，逞霸道柔情。
福州高秋霖撰句
公安司法文書教官：
警務文書真實錄，
公安案品清明茶。
福州高秋霖撰句
警事外語教官
怡神譯語啟靈犀，相容解讀鄰邦法制；
授課通言傳警策，和易沖融異族文明。
福州高秋霖撰句
法學教官：
警壇快語衷言研國策，
法苑推心置腹論醫方。
福州高秋霖撰句
心理學教官：
觸景生情禪易理，
處心積慮琢磨人。
福州高秋霖撰句
公安警察外語教官：
譯語開窗，參閱鄰邦法制；
翻言揭幕，交融異族文明。
福州高秋霖撰句
公安圖書情報館員：
翼翼為何？采甄編目靖文瀾，標引公安信息；
兢兢求實！收發傳神舒海眼，導游法制乾坤。
福州高秋霖撰句
太極拳法教官：
觀世緣摶心太極，流熵兮、負熵兮，非容易已而容易；
舒天韻跣步丹田，有法焉、無法焉，不正常之也正常。
福州高秋霖撰句
公安管理學教官：
法政文韜論劍，
公安武略禪弦。
福州高秋霖撰句
警訓教官：
為警務兵鋒淬火；
給公安法劍開光。
福州高秋霖撰句
人民警察愛人民長長對聯
上聯：街坊英雄護街坊久久，
下聯：人民警察愛人民長長。
橫批：天長地久。
法制文化 政法對聯集萃
舉例如下：
1.公安警察
警，察風云色，出手校場摩霹靂；
公，安天地心，抱拳和氣化霓虹。
2.刑事警察：
刑偵破案，修成火眼金睛霹靂手；
警探擒兇，練就天羅地網工程師。
3.相貌圖象刑警：
訪前身髑影，鉤玄寫照，去還原本相；
追表象心痕，獵秘傳神，來激活靈元。
4.預審刑警：
診案由，反切脈攻心，勾元斗法盤根系；
審苗竅，調和弦掠穴，索隱窮形克底牌。
5.預審刑警：
修辭排律審形，禮義威靈，法眼追蹤查實證；
邏緝控弦推理，緣情體物，公心究底驗真憑。
6.預審刑警：
嫌、疑，預審端詳，解惑明刑，因明義理掏心話；
案、犯，相尋演繹，抽絲剝繭，法禮言行鑒實情。
7.刑事法醫：
法眼鬼工，解剖刀、解剖孳息，讓死魂靈說話；
佛心神驗，裁鑒筆、裁鑒果因，為幽獄氣伸冤。
8.刑事檢驗警察：
流光異彩觀生息，
幽谷偏峰剔鬼神。
9.刑技文檢警察：
警視凡塵字眼形神，舒演墨痕三昧；
清澄贗本文心品性，昭彰弦影八邪。
10.刑技文檢警察：
文心品性情，從容貼切凝神驗；
字眼禪形質，印象清澄檢贗工。
11.刑技文檢警察李華教授：
清揚字眼神情，交鋒折射波光潛影；
激活文心步韻，檢點空靈社鼓鄉音。
12.治安警察：
撫社區公安脈息，情緣融地骨；
舒天網末梢神經，禮法潤人心。
13.治安警察：
領平安，走進村頭巷尾；
宣律法，威靈世道人心。
14.治安警察：
法眼金剛藏，
公心石敢當。
15.治安警察：
將民眾喜、悲、憂、樂，奠基音，通韻和弦，激揚起治安旋律；
對社區衣、食、住、行，淘底蘊，秉公執法，涵養成文化細胞，
16.治安警察：
情融百姓，
法潤千家。
17.治安警察：
秋霜動憲，
春雨陳情。
18.治安警察：
春風化雨，
秋典凝霜。
19.公安特種警察：
特警凌波護法，霆鋒乘霹靂；
公安審勢和弦，劍氣化霓虹。
20.巡警110：
警世觀音，律令雷鋒消劫難；
巡風護法，仁和劍氣貫長虹。
21.交通警察：
紅綠燈前，輪流協奏曲；
指揮棒下，盤查安全弦
22.交通事故痕檢警察：
創痕探賾凝神驗，活現道行弦影；
晦跡勾玄繹鬼工，揭開車駕魘謎。
23.網絡警察：
察玄關密鑰，警視神魔信使；
靖網絡終端，緝拿蠱毒幽靈。
24.網絡警察
警視窗前，因特網墻清剿蠱蟲，律度傳媒網頁；
虛玄界上，鎮流程序緝拿扒手，文衡軟硬玄機。
25.網絡警察
贊美老師的對聯范文2
對聯是中華民族傳統藝術中一道亮麗的風景線，承載著中華五千年文化的厚重與滄桑。古往今來，名家學者對其研究也數不勝數。而在經濟全球化的新形勢下，很多學者開始致力于中華文化的對外傳播，不少具有中國特色的文化產物，如：《紅樓夢》、《論語》等名著經典，都被譯成英文以加強其跨文化交流。但縱觀所有英譯作品不難發現，對聯的英譯只占了其中很小一部分，多數專家將焦點集中于古詩詞曲的英譯，如許淵沖教授的《中詩英韻探勝》，便對詩經元曲宋詞等名篇進行了英譯研究。而對聯的英譯往往只鑲嵌于名著名篇的英譯之中，如《紅樓夢》、《水滸傳》的英譯版本中有一些對聯譯作。而楹聯專著并不多見，如黃中習教授所著《中華對聯研究與英譯初探》，討論了對聯研究的方方面面及其英譯。但這畢竟是少數，用他的話說“中國對聯翻譯，不是多了，而是少了，太少了，散見于詩文的翻譯中”①。由此可見，專家學者對典籍英譯的關注度明顯比對楹聯的關注度要高。然而，自改革開放以來，中國與世界各國的經濟貿易活動日益頻繁，加之古跡名勝得天獨厚的優勢，為旅游業的發展與繁榮帶來了契機，也帶來了借旅游景點文化特色傳播中華文化的機遇。湖南省作為中部日益崛起的大省，除有不少文化景區勝地外，其電視文化產業的高度繁榮也積極推動了其旅游業的發展。近幾年，到湖南交流學習的外國留學生逐漸增加，借旅游之便想深入了解湖湘文化的外國友人也日漸增多。而湖湘旅游景點作為海外游客認識湖湘文化的窗口，其作用不可小覷。岳麓書院自古以來都是孕育湖湘才子的搖籃，近代思想家魏源，一代軍事家，都曾在此地求學。若能將岳麓書院的對聯進行英譯，把承載其文化內涵的文字生動地傳達給外國游客，游人到訪此地時，就不僅能體會湖南的人文景觀之美，而且會對其具有文化特色的對聯印象深刻。中華民族是具有濃厚文化底蘊的民族，如果將它比喻成源遠流長、奔騰不息的江河，湖湘文化就是其萬千支流中獨樹一幟的一脈。文化是折射一個民族精氣神最有力的見證，而景點對聯則是為游客展示這一魅力的有效手段，對聯的英譯更能為外國游客熟悉中華文化提供借鑒。
2.目的論簡介
2.1原理介紹。
目的論是德國功能翻譯理論的核心內容。它的發展大致經歷了三個主要階段：首先，萊斯（Reiss）提出以對等為基礎的翻譯研究，發現有些譯文無法實現完全等值，于是，她提倡譯者應該優先考慮譯文的功能特征而非對等原則。接著，漢斯·J·費米爾（Hans J.Vermeer）以行動理論為基礎，以文本的目的（Skopos）為第一準則創立了功能派的奠基理論：翻譯目的論，強調翻譯的目的和譯文的功能。隨后，霍斯曼特瑞重點研究了翻譯過程的行為，參與者的角色和翻譯過程發生的環境；諾德則提倡“功能加忠誠”原則。這幾位學者的著作和文章最終奠定了以目的論為核心的功能派翻譯理論在德國乃至世界翻譯界的地位。
翻譯目的論主要有三大原則：目的原則（Skopos Rule）、連貫原則（Coherence Rule）和忠實原則（Fidelity Rule）。三者的關系為忠實原則服從于連貫原則，而這兩者都必須服從目的原則。換言之，目的原則是核心原則，忠實原則以連貫原則為前提，當發生沖突時以目的原則為準。
2.2目的論與景點對聯英譯。
彼得·紐馬克（Peter Newmark）將語言分為三種功能：表達功能（Expressive Function）、信息功能（Information Function）和呼喚功能（Vocative Function）。旅游景點的對聯，要實現其英譯，達到跨文化交流的目的，就應充分發揮其呼喚功能，感染游客，在引起其注意的前提下，傳達信息并使其印象深刻。翻譯目的論認為，翻譯是一種交際行為，翻譯行為所要達到的目的決定整個翻譯行為的過程，即“目的決定手段”，翻譯策略必須根據翻譯目的來確定。②而應用翻譯特別強調以傳遞信息為其終極目的，側重信息傳遞的內容與效果，文本的“信息功能”和“呼喚”功能則尤為突出。因此，應用翻譯的特點使得功能目的論的應用特別適合。景點對聯英譯正是應用翻譯的一種，將功能目的論的原理運用到這一實踐中應是很恰當的。
3.岳麓書院楹聯
3.1楹聯簡介。
楹聯，俗稱對子，通稱偶語、儷辭等，起源于桃符，而“對聯”之稱肇始于明代。楹聯的發展史可用五句話來概括：起源于唐代，成熟于宋代，普及于明代，鼎盛于清代，弘揚于現代。③楹聯言簡意賅，雅俗共賞，其創作需個人才情與睿智，故又有“詩中之詩”的美譽。楹聯的種類繁多，按貼掛的位置分類，有門聯、中堂聯、楹柱聯等；按用途分類，有春聯、賀聯、挽聯、贈聯、自勉聯、言志聯等；按對偶形式分類，有言對、事對、工對、正對、反對、寬對、流水對、回文對和頂針對。景點對聯則屬于名勝聯。
3.2岳麓書院楹聯。
岳麓書院是宋代四大書院之一，也是迄今為止保存最完善，辦學延續至今的“千年學府”。公元976年（北宋開寶九年），潭州太守朱洞原有僧人興辦學校的基礎上進行擴建，岳麓書院誕生。1903年，岳麓書院改為湖南高等學堂。岳麓書院以悠久的辦學歷史，培養眾多的杰出人才，承載著深厚的文化底蘊，特別是作為湖湘文化重鎮而為中國文化史、教育史上的驕傲。④作為孕育一代又一代才子的搖籃，岳麓書院一直也為歷代文人墨客所贊譽。故楹聯佳作也因人盛而繁多。岳麓書院主體建筑有大門、二門、講堂、辦學齋、百泉軒、御書樓、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分。
縱觀書院所有對聯，我發現歌頌贊美類對聯居多，在搜集的二十七副對聯中，就有一半以上對聯屬于此類。另外，作為求學之地，書院自然也有不少治學共勉類的對聯。再者，或用典或哲理性對聯以教人行事之道的也有一些。因此，據其特點，文章將岳麓書院的對聯分成四類：（1）謳歌贊頌類。此類對聯亦可細分：①歌頌書院人才濟濟，育人有道的對聯。如：“惟楚有才，于斯為盛?！焙汀霸缆磳W府傳千載，書院育才有良規。”②盛贊書院聲名顯赫的對聯。如：“金聲玉振，虎躍龍騰?！雹垌灀P孔子德高望重的對聯。如：“道若江河，隨地可成洙泗，圣如日月，普天皆有春秋?！保?）治學共勉類。如：“合安利勉而為學；通天地之謂才?！保?）典故類。如：“一水長流池不涸，兩賢互磋道終同?！保?）哲理雋語類。如：“工善其事，必利其器；業精于勤，而荒于嬉?！?/p>
4.目的論與岳麓書院對聯英譯
4.1惟楚有才，于斯為盛。
此聯出自岳麓書院大門對聯?！拔┏胁摹保Z出《左傳·襄公二十六年》：“雖楚有材，晉實用之?！毕侣摗坝谒篂槭ⅰ闭Z出《論語·泰伯》：“唐虞之際，于斯為盛?！雹荽颂幍摹拔笔钦Z助詞，無實義。楚，戰國七雄之一，此處泛指湖南。于斯，在此，此地。據史書記載，袁名曜任岳麓書院山長時，撰題大門聯，出句“惟楚有才”，命學生應對，正思忖無果時，貢生張中階至，對曰：“于斯為盛?！边@正是此聯的由來。這副流水對上下聯銜接連貫。大意是：楚國（湖南）真是人才輩出之地，而這里（岳麓書院）尤為興盛。
此聯較為淺顯易懂，若將“楚”直譯為“Chu State”，雖對熟悉本國歷史背景的游客而言，一目了然，但對于毫不了解中國文化的外國游客來說，則不免令其頓生費解。只要能夠讓讀者明白，該對聯是為了稱贊湖南人才濟濟，岳麓書院育就有方而作，便可。能將此意傳達，既符合目的原則，又符合讀者的需要。故英譯時可將“楚”譯成“Hunan province”，與“Chu State”同指一處，只是使用的時代不同。參考譯文如下。
Hunan province breeds many talents;
The Yuelu Academy cultivates them most.
4.2岳麓學府傳千載，書院育才有良規。
此聯懸于書院講堂，為張岱年所撰。淺顯易懂，一語道出岳麓書院歷經千載，仍弦歌不絕，盛名猶傳之勢。贊譽書院在培育人才方面有著優良的傳統和規章制度，字里行間流露出作者的贊賞之情。
此聯上下為一個主語，英譯時若采用直譯方法，就易重復，不夠精簡。仔細推敲，游人觀此聯時，不正是身處岳麓書院內嗎？因而，此處“岳麓學府”若省略不譯，即便是對湖湘背景毫不知情的外國游客，解讀對聯后也可輕松猜測出指的是此地。這樣，對聯的意思既可明白如話地傳送給游客，符合目的論的要求，游客又可領會揣摩對聯本義的樂趣，切合觀者的陶冶需要。另外，為再現上下聯形美，均譯為動詞現在分詞結構，詞義對稱，結構類似。參考譯文如下：
Boasting a-thousand-year great reputation;
Inheriting good traditions of education.
4.3金聲玉振，虎躍龍騰。
此聯懸于時習齋，為美籍華人潘力生所撰。上聯為金聲句：語出《孟子·萬章下》：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也?！雹薇臼怯靡孕稳菘鬃拥滦屑鎮?，如同奏樂，集眾聲之大成。后以喻名聲遠播。下聯為虎躍句：形容書院學術活躍，充滿生機。撰寫此聯時，正值岳麓書院創立1010周年和湖南大學定名60周年之際，因以此聯贊美母校學術思想鼎盛，聲名顯赫，前程似錦。
此聯是稱贊母校，若照字面直譯，因中西方文化背景的差異，恐過往游人會對此感到不解，難以實現此聯跨文化交際的目的，也不符外國游客的欣賞需求。只要能傳遞盛贊書院與母校的感情信息，喚起讀者對字里行間贊譽的共鳴，某些帶有濃厚中國文化背景色彩的詞匯，在英譯就應適當隱去，故不免要采取意譯，歸化的方式，使譯文更貼近游客的認知背景，即將此聯本意表達通暢使游人明白如話即可，照聯上意義來看，上聯應指書院久負盛名，廣為流傳；下聯意指母校湖南大學，學術氣氛濃厚，學術活動似龍騰虎躍。上下聯采取不同英文慣語表達，在達意的基礎上盡量追求形式上的對稱。參考譯文如下。
Great reputations of the Yuelu Academy spread far and wide;
Alma mater takes on prosperous academic activities.
4.4道若江河，隨地可成洙泗，圣如日月，普天皆有春秋。
此聯懸于文廟大門旁。大意為：孔子的學說與教義如同江河一樣，浩浩蕩蕩，隨處可成洙水，泗水，意指其廣博深遠；孔子的德行，著述恰似日月一樣，光芒四射，普天之下都有他的布道與學說，萬古流芳。
此聯運用了兩處比喻，將孔子的思想與德行分別比喻成江河與日月。從游客的角度來說，這一比喻，與中國擁有相同的認知背景。因而，可將其英譯出來。但是，漢語作為分析型為主的語言，其承載的信息量較英語多，更為簡練。而英語一行對聯的音節數量無法無限擴大，這就使得此聯的英譯在行數上保持形似十分困難。作為歌頌孔子的對聯，其比喻稍有夸張但足以顯露作者的崇敬與贊美之情，故此聯譯成感嘆句更能讓讀者引起共鳴。參考譯文如下。
How penetrating the thoughts of Confucius are，
Spreading in all directions as tributaries of Zhusi Rivers;
How profound the doctrines of Confucius are，
Circulating every corner as the glory of sunshine.
4.5合安利勉而為學；通天地之謂才。
此聯懸于赫曦臺，系左輔撰。主講治學之道。安利勉：語出《中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也?！焙笾祆渥ⅲ骸吧残姓?，知也；學知利行者，仁也；困知勉行者，勇也?！雹吆髞碇饕盖髮W的三種態度。天地人：語出《易·系辭下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而兩之?！雹喙耪Z中天地人為三材。上聯意思是治學應將安、利、勉三法結合，不可有所偏廢，方可成就學業。下聯意思是應通曉天、地、人的道理才可稱之為才。換言之，只有博學才能成為人才。
此聯意指求學成才的要素，“安利勉”三個條件可譯成相應的名詞形式，下聯“天地人”屬中華文化特色詞，如果直譯，就定會讓游客頓生疑惑，為達到順暢傳遞語義的目的，可采取意譯方式。常言道：“上知天文下知地理”，此處的天文地理與“天地”之意不謀而合，“人”即指做人行事之道。此聯要傳達給游客的信息是，做學問的三大要素“安利勉”及成為人才的必要要求“通天地”，作為景點對聯的翻譯，應以文本信息接受者為中心，當兩者不可兼得時，“意為形上”。故此聯可試譯如下。
Study comes from self-contentment， individual interests and self-endeavors;
Talent lies in an intimate knowledge of the world and proper behaving doctrines.
4.6一水長流池不涸，兩賢互磋道終同。
此聯懸于書院講堂，為美籍華人陳榮捷所撰。上聯用了一個典故：朱熹自福建崇安到長沙探訪張栻，兩人交談于岳麓書院，聽講者眾多，“一時輿馬之眾，飲馬池立涸”。作者反其意而用之：有了源遠流長的湘江，哪怕人馬再多，飲馬池也不會枯涸了吧?下聯意指朱熹、張栻兩位大儒相互切磋，其儒學道統是一致的。
此聯英譯時可采取直譯，源源不斷的湘江水提供了持續的供水源，兩位圣賢的思想切磋交流后，最終屬于同一個道義學說。將這一意思表達出來，這樣的譯文游客還是可以接受的。此處“道”，為思想學說，其涵蓋意義較廣，指兩人學說大同小異，總體的方向是一致的。因而此聯可試譯如下。
The inexhaustible Xiangjiang River ensures a continuous water supply.
Thoughts exchange between two sages ends up with a same orthodoxy.
4.7工善其事，必利其器；業精于勤，而荒于嬉。
此聯懸于書院講堂，為賓步程所撰?！肮ど啤闭Z出《論語·衛靈公》：“工欲善其事，必先利其器?！薄皹I精”語出韓愈《進學解》“業精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。”⑨此聯的妙處在于將兩個不同時代先賢留下的格言組成一副對聯，以此勸勉后輩學子們勤于學習，掌握好科學知識這一思想武器，頗具哲理性。
此聯上聯為假設關系，下聯為因果關系，由于出處不同，語義關系相差較大，故而對聯內部難以形成形式上的對仗。但若將上聯整合，下聯分解，用淺顯的文字表述出來，游人一看就一目了然，這樣便達到順利傳達文本信息的目的。整體形成尾韻，讀來也朗朗上口，可試譯如下。
Good work comes from sharp appliance;
Mastery of work lies in diligence;
Waste of work arises from indulgence.
5.結語
翻譯是一種實踐性的探索。景點楹聯的英譯，不僅要求譯者有較深入的文化背景知識，還要求有扎實深厚的英文功底。英譯時，既要從文本接受者的角度出發，將原文的信息盡量神形兼備的傳達，又要在讀者可接受的范圍內，充分發揮譯者的主體性，使譯文適當烙上源語文化的印記。
本文研究僅是從博大精深的中華文化中截取的冰山一角，而對岳麓書院部分楹聯的英譯也只是典籍英譯中的細枝末節。其中，還有很多值得商討與斟酌的地方，僅希望此文能對往后英譯景區楹聯的研究者提供些許參考。
注釋：
①黃中習.對聯翻譯與“兩張皮”現象［J］.語文教學與研究（綜合天地），2004，（11）:118.
②葉苗著.應用翻譯語用觀研究［M］.上海:上海交通大學出版社，2009:21.
③⑤⑥⑦⑧⑨唐子畏古今名聯點評［M］.長沙:湖南人民出版社，2009:307，129，141，130，130，133.
④田景正.歷史追溯：湖南師范大學與岳麓書院［J］.湖南師范大學教育科學學報，2009，8，（3）:108.
參考文獻：
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［2］李孚生.漢英翻譯基礎與策略［M］.北京:旅游教育出版社，2010.
［3］葉苗.應用翻譯語用觀研究［M］.上海:上海交通大學出版社，2009.
［4］唐子畏.古今名聯點評［M］.長沙:湖南人民出版社，2006.
［5］廖七一.當代西方翻譯理論探索［M］.南京:譯林出版社，2002.
［6］許淵沖.中詩英韻探勝［M］.北京:北京大學出版社，2010.
［7］卓振英.漢詩英譯論綱［M］.杭州:浙江大學出版社，2011.
［8］朱彥民.楹聯知識與賞析［M］.北京:南開大學出版社，2009.
［9］郜萬偉，田翠蕓.翻譯目的論——松開譯者腳下之鏈［J］.河北理工大學學報（社會科學版），2007，7，（4）:146.
［10］孫致禮.翻譯的異化與歸化［J］.山東外語教學，2001，（1）:32.
［11］張錦蘭.目的論與翻譯方法［J］中國科技翻譯，2004，17，（1）:36
贊美老師的對聯范文3
那么，什么是國學呢？可能有的人還不是很清楚。
所謂國學，簡單地說，就是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。而中華傳統文化又包括：古文、古詩詞、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、字謎、射覆、酒令、歇后語、傳統節日等等。
咱們不管這么多，先來看幾道2015年的中考真題吧。
（2015?福建漳州市第4題）“文房四寶”指的是：__________。（2分）
這是一個標準的國學知識題、文化常識題。過去練習書法的人，無不知曉“文房四寶”，天天得跟文房四寶――筆墨紙硯――“打交道”。福建漳州市的這個考題，無疑在告訴人們，傳統文化的國學，是人們生活中的必須知識，是不能不知曉的。再如：
（2015?黑龍江綏化市第6題）請根據謎面寫出謎底。（任選其一作答即可）（2分）
①兩目不同心相連。打一字：
②一邊是綠，一邊是紅；一邊喜雨，一邊喜風。 打一字：
這道題明顯就是猜字謎的題目了。猜字謎是我國的傳統文化，當然也就屬于國學范疇了。根據“兩目不同”，可以猜到，是個“相”字，再根據“心相連”，可以猜到，是個“心”字。兩者結合起來，當然就是“想”字了。禾苗是綠色的，火苗是紅色的；禾苗喜歡雨水，火苗喜歡風吹。再把兩者結合起來，固然就是“秋”字了。這道題，測試了傳統文化中的猜字謎知識。猜字謎也很能測試出一個人的心智能力。提到對傳統文化知識的考查，考查得最多最多的，莫過于對聯了，即傳統的“對對子”。對對子，可以說，是古人很重視的一個語言知識運用題。對對子，曾經被人們忽視過、輕視過、冷漠過、遺忘過……可如今，隨著傳統文化熱的掀起，人們又開始重視起來了，中考題中、高考題中，對對子題俯拾皆是。譬如：
（2015?湖南婁底第9題）九年級一班將舉行一場“我永遠的初中”畢業聚會活動，其中有一個“感恩老師”的環節，準備張貼一幅贊美老師的對聯，已經給出上聯，請你填寫下聯。
上聯：三尺講臺育桃李，
下聯：______________。
此題結合了“感恩教師”的內容進行擬寫。根據上聯內容，我們完全可以擬寫出下聯的內容。示例：一支粉筆寫春秋（六尺黑板播知識、一塊板擦獻青春等）。有些對聯，還會關涉到一些人物，特別是一些古人的對聯題，譬如：
（2015?吉林省卷第8題）經典古詩文是流淌在我們血液中的民族文化基因。學詩文，情飛揚，人靈秀；用詩文，志高潔，品芬芳。請根據你的積累，對出下聯。
上聯：子瞻閑賞庭前月，
下聯：______________。
此題不僅要對對子，在對對子之前，還要曉得一些古人的“字”，因為，古人一般都既有名，又有字，有的還有號。比如，韓愈，字退之；杜甫，字子美；李白，字青蓮；蘇軾，字子瞻；蘇轍，字子由……知道了這些，下聯就比較好寫了。示例：①茂叔獨愛池中蓮②淵明獨采籬下菊③青蓮豪飲樽中醇……有的對聯考查題，還會提供情景。所謂情景，就是提供材料，提供背景，譬如：
（2015?湖北恩施第25題）某同學讀了這（恩施交通發展）三則材料，心潮澎湃，不覺吟出上聯“龍騰群山貫通衢”，請你對出下聯。
上聯：龍騰群山貫通衢，
下聯：______________。
此題就提供了對對子的情景：三則材料（略）。當然，即使不提供材料，也可以根據上聯來對下聯。示例：①虎嘯萬里行大道②鳳舞林海展新姿③客涌硒都訪仙居④物出萬壑變黃金⑤民逢盛世譜華章……除了對聯題外，有的還涉及到了傳統節日的文化題了，譬如：
（2015?湖北十堰第8題）請任選一種中華傳統節日（不重復例句），仿照例句的結構和內容，寫一個句子。
例句：粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。
仿句：_____，______________。
我們中國人，對自己的傳統節日是很講究的，什么節日吃什么、干什么，都有習慣的。作為中國人，沒有不知曉的。如，端午節，就吃粽子，劃龍舟；中秋節，就吃月餅，賞明月，等等，等等。此題要求我們，另擇節日寫一個與上句相似的句子。示例：月圓中秋，家家團聚吃月餅（綠滿清明，戶戶掃墓祭先人）……
總之，中考熱考傳統文化，熱考國學，已是不爭的事實。為了應對今后的考試，我們不妨來進行一番國學知識題訓練。
【模擬演練】
1.下面字謎是哪些字？請選取其中的兩個作答。
①畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長。②木偶。③金木水火④半耕半讀。
2.下列漢字的結構及筆順規則表述正確的一項是
A.“親”“塵”“羊”“舌”這四個字都是上下結構。
B.“山”字首筆是豎，“及”字首筆是撇，“門”字首筆是點。
C.“愛”字是上下結構，共十畫；“虎”字第三畫是橫。
D.“萬”字先寫橫，再寫撇，后寫橫折鉤。
3.對對子，對下聯
上聯：二人土上坐
下聯：__________
4.選出下列句子內容表述不正確的一項是
A.春節，乃一歲之首。春節，一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新的一年快樂、五谷豐登、人畜興旺。燃放鞭炮、貼春聯、掛年畫、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。
B.元宵節，為農歷正月十五日。習俗有賞花燈、包餃子、猜燈謎等。
C.端午節又稱端陽、重午、重五。端午節習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、賽龍舟等。
D.中秋節又稱團圓節。中秋節主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。一般認為該節與紀念屈原有關。
5.校園內設置廢舊電池回收箱，箱上有兩句宣傳語，請你緊扣“環?！敝黝}，運用對偶知識補寫下句。
上句：回收廢舊電池，
下句：____________。
【參考答案】
1.①日②林③坎④講
2.B（A組中“羊”是獨體結構；C組中“虎”第三畫是橫勾；D組中“萬”先寫橫，再寫橫折鉤，后寫撇。）
3.①古文故人做②一月日邊明③三犬風中飆④女子好不孬
贊美老師的對聯范文4
將來，無論我成為參天大樹，還是低矮的灌木，我都將以生命的翠綠向您祝福，我的老師！在您關注的目光之下，給予了我無盡的信心和勇氣！您是我永遠的老師！衷心祝您健康幸福！
我要用老師教我寫的字，用老師教我的美好詞句，為老師寫一首最美的小詩……
一路上有您的教導，才不會迷失方向；一路上有您的關注，才更加的自信勇敢。老師，謝謝您！
在所有的主任中，班主任的職位最低，但是在所有的主任中，班主任對社會貢獻最大。老師，我們永遠感激您！
我們喜歡您，您就像云杉一般俊秀，象藍天一樣深沉；您有學問，還有一顆和我們通融的心。希望今天，所有的老師都會從心里微笑，為了桃李滿天下！只要老師快樂，我們就快樂！
輕輕的一聲回侯，不想驚擾您！只想真切知道您的一切是否安好。不管工作有多么的繁忙，只要記得我時刻都在遠方關望您、祝福您就好。您就像一位辛勤的園丁，我們就像您培植的小樹，我們愿在冬天為您抵擋寒冷，春天帶給您綠意，夏天帶給您涼爽，秋天帶給您碩果！
一條短信，有如此多的牽掛，只因它承載了濃濃的祝福：親愛的老師，您辛苦了。當你青絲變白發，你的桃李已滿天下。親愛的老師，向你道聲辛苦了！感謝您的關懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。請接受學生美好的祝愿，祝您天天快樂！假如我能搏擊藍天，那是您給了我騰飛的翅膀；假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量！我是幼苗，你是雨露，滋潤涸的心田。我是小草，你是太陽，照耀我成長的路擁有年輕，夢想即成真；擁有幸福，頻頻出佳績；擁有財富，桃李滿天下。是您用黑板擦凈化了我心靈，是您用粉筆在我黑板一樣的腦海里增添了智慧，衷心祝福您幸福永遠！
一直以為自己很堅強，可每次回想在校的日子，想起您的教導，細雨潤物般的，總能讓我淚濕眼眸。白色的粉筆末，一陣陣的飄落。它染白了您的黑發，卻將您青春的綠色映襯得更加濃郁。祝您心想事成，每天都有一份好的心情！對您的感激千言萬語也無法表達，對您的祝福百十萬年也不會改變——老師，祝您萬事如意！
無論風雨，無論坎坷，都有您在默默的支持和指引著我，老師您辛苦了，學生永遠祝福您講臺上，寒來暑往，春夏秋冬，撒下心血點點；花園里，扶殘助弱，風霜雨雪，育出新蕊亭亭。老師，辛苦了！
老師，高山在歡呼，流水在歌唱；太陽在歡笑，小草在舞蹈：贊美您，為人師表，勞苦功高！愿我的祝福像清茶滋潤您干涸的喉嚨，像蠟燭照亮您的辦公室，像鮮花送給你一片清香！
敬愛的老師，您的教導使我認識了如此美麗的世界，您的心血使我感悟到絢麗多彩的人生。今天的太陽為您升起，今天的鮮花為怒放，今天的贊歌為您高唱，今天的雄鷹為您展翅飛翔！撥動真誠的心弦，銘記成長的辛酸，成功的道路上永遠離不開您，親愛的老師，祝您永遠幸福！
是你用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛，有你，我才感覺到世界的溫暖……我雖然不是你最好的學生，但你是我最好的老師。用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。老師望你在工作的同時一定要珍惜自己的身體，你身體的健康是國家和學生們的財富。
撥動真誠的心弦，銘記成長的辛酸，成功的道路上永遠離不開您，親愛的老師，此時此刻，我只想送給你一幅對聯：兩袖清風琴劍書畫文韜武略，一身正氣馬列毛鄧教書育人。
贊美老師的對聯范文5
對一本書的入迷，首先是對作者的信任崇拜。作者張麗鈞，語文特級教師、省示范性高中校長，在做好本職工作的同時，發表了3000多篇文章，舉辦了200多場講座，出版了20多部文集。也許在無數絢麗的光環之中，最讓她自豪與欣慰的，是她獲得全額獎學金的留英博士兒子，獲得100多項個人專利的徐然。徐然在后序里寫道：因為她，我獨一無二地存在于這個世界上。她是我的親人、我的導師，更是我的朋友，理想的親子關系是相互成全。張麗鈞說：“感謝那個與我有著‘生死之交的孩子’，當他成了他之后，我也成了我。”
本書中，作者立足自身多年教育教學及育兒經驗，針砭教育時弊，分享育兒日常，深入探討了家庭教育理念。書中既有對反教育現象的剖析、對正教育方法的褒揚、對無定論問題的思考，又有對自身育兒經驗的分享，理論指導與實踐參考兼具，力圖更新讀者對家庭教育的認知，給他們以育兒啟迪與方法指導，重塑一個有助于兒童人格發展和精神健康成長的家庭環境。
社會上流傳著一句令人警醒又不無道理的話：醫生的孩子常生病、教師的孩子不學習。作為校長，張麗鈞認為教師子女是“一號學生”。這個“一號”不是指幫他到教師窗口打飯，不是為他選班級、選同桌，不是給他爭取“三好生”名額，而是陪他學習，為他推薦讀物，幫他解決難題。張麗鈞站在教育工作者的角度，用身邊的事例、真實的事件、先哲的故事剖析孩子的痛與傷：孩子被偷走了野氣、稚氣、硬氣、銳氣；孩子淪為了數字的奴隸；孩子在哭著彈奏《歡樂頌》。
張麗鈞呼喚“家校盟友關系”；提醒“高一造塔底、高二造塔身、高三造塔尖”；呼吁“為國育兒”；提倡“無條件快樂”……書中多處提到精神燦爛、精神給養、精神自留地等觀照內心的概念。張麗鈞提出了“家族子宮”一詞，認為一個孩子身后站著一個或幾個精神相似的家長。
未來衡量教育的成功，也許不再是傳統意義上的名利地位或權勢，而是一個孩子能不能有自我的認同感，自我悅納的幸福感，與眾不同獨一無二地存在著，有發現美的眼睛、感知幸福的能力。
希望我們的孩子擁有未受過侵擾的尊嚴，未受過輕慢的心靈，內心恪守秩序自然。同樣，我們也會用心交給社會一個值得善待、值得愛護、人格完善、坦蕩磊落、樂觀向上、值得仰視的孩子。
《培養一個值得仰視的孩子》讀后感
作者：趙孟迪
學校：鄭州經濟技術開發區錦鳳小學
人都是有優點的，只要老師愿意以一雙愛的眼睛去欣賞孩子，每一個孩子都是值得老師驕傲的。
從前有個老財主覺得他的三個兒子都很笨，老財主很發愁，擔心家產會敗在他們手里。于是，他決定請當地很有名的老秀才來教他的三個兒子。老秀才說：“我得考考你的三個兒子，通過考試我才能收下他們?！崩县斨餍睦锇蛋到锌?。第一個上場的是大兒子?？荚嚨?。內容是對對聯；老秀才出的上聯是：“東邊一棵樹?！贝髢鹤蛹钡妙^上冒出了汗，也想不出下聯。嘴里一個勁念叨：“東邊一棵樹，東邊一棵樹……”老財主在一旁直想發火。一會兒，老秀才說話了：“這孩子記性不錯，我只說了一句，他就記住了，可教也，我收下。”第二個出場的是二兒子。老秀才出的還是那道題：“東邊一棵樹?！倍鹤舆M考場之前已聽哥哥說過題目，張口就對：“西邊一棵樹?！崩县斨鳉獾媚康煽诖簟＠闲悴艆s說：“此子改了方向，以西對東，對得貼切，可教也，收了?！弊詈蟪鰣龅氖侨齼鹤?。老秀才仍然是那道題：“東邊一棵樹?！比齼鹤酉肓税胩?，也沒有想出好的下聯來，不由得大哭起來。老財主覺得他太丟人了。誰知老秀才說道：“此子有羞恥心，可教也，收了?！崩闲悴攀障吕县斨鞯娜齻€兒子，并把他們教育成了有用之人。故事中的老秀才就是發現了三個孩子的不同之處，并贊美他們，給他們樹立信心，把他們培養成才。
放大孩子的優點，是中國教育家歸納出的教育良方，是現代家庭教育科學理念與方法的延伸與創新，也是許多老師通過實際運用，并取得良好效果的經驗總結。真正高明的老師，應該以欣賞的眼光看待孩子，賞識孩子身上哪怕只是一個小小的優點。賞識和激勵，將促使孩子在快樂中改變、在快樂中進步。
楊振寧在美國讀書時，動手能力很差。很多同學都在開玩笑說：“實驗室哪里發生爆炸，哪里就有楊振寧?！币溃鳛橐粋€學物理的，特別是學實驗物理的研究生，如果實驗能力很差，通常意味著這個學生沒有前途。但是，一位物理學大師卻從中看到了楊振寧的長處――實驗能力很差，但分析能力是一流的。于是，這位大師悉心培養楊振寧，指導他研究理論物理。后來楊振寧果然在物理領域里取得了杰出的成果，并獲得了諾貝爾物理學獎。
贊美老師的對聯范文6
長沙縣第一中學 陳蕓
我在為演講做準備時。偶然看到一幅對聯"一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季耕耘，五天忙碌，六七不休，八思九想，十分用心。"或許這是對教師這個無私的職業，最真實的評價！沒有豐厚的薪水，沒有優厚的待遇。憑的只是一腔熱誠，懷著沉甸甸的愛向我們走來。隨著思緒，我回到小學，回到了她的身邊。
由于小時候父母外出工作，缺少父母的陪伴。我性格難免有些孤僻。到了上小學的年齡，而我還是那么格格不入。與我一起入學的，還有一個愛好畫畫的聾啞兒童。第一次家長會，缺席的就是我們倆的父母。此后，我們常被嘲笑是沒媽的孩子。我兩從來不寫作業，不參加班級活動。教室的兩個角落，就是我倆最喜歡的地方。偶來的一次憤怒，將同學打的頭破血流，第一次見到她那樣嚴肅。想著不過是一段訓斥，我并不畏懼。來到辦公室，她牽著我的手，把我抱到她的腿上坐下，要我看著她的眼睛。對視良久，她說："你的眼睛很漂亮，你很聰明，我很喜歡你。"那是我第一次感受到了我不是一個人。那份猶如母愛的溫暖跨過我心中的道道防線，向我涌來。我必須承認，我為她所感動。當晚，她帶著我來到了那個聾啞孩子的家里。破爛的土磚房子，老舊的家居陳列。我感到，我是有多么身在福中不知福。臨走時老師送給他一套畫具。中間夾著一張小紙條。后與他交談得知，是同樣一句話："你的眼睛很漂亮，你很聰明，我很喜歡你。"但也就是這簡單的一句話，這簡單的十六個字，徹底轉變了我和他的人生。
我們親切的叫她媽媽，她陪著我們去山中探春，陪著我們去博物館參觀?；蛟S，她已經成為了我生活的一部分。
一個早晨，她陪著我們吃早飯，突來一句："你是否覺得我很虛弱？"我一頭霧水，并非意識到有什么不妥。
第二天早晨，我們等了她很久，卻并沒有看見她的到來。那是她第一次，同樣是最后一次缺席。我那時不知死亡意味著什么，只知她走了。走得那樣干脆，那樣直接，那樣無聲無息。我只知道我再也沒有機會聽她講那改變我一生的十六個字。
她的不辭而別，是我心里最大的痛，我慚愧，甚至沒有在她生命的最后時刻見她一面，哪怕是一點點的伺候，一點點的關愛也沒有。而她卻用生命鑄就了我最美的童年。
她或許很平凡，她或許只是萬千教師中的小小一個。但是她是他們，在這一個個平凡的崗位上，做出了太多的不平凡。他們從知識的海洋走來，手捧甘露，灑下一路汗水，滋潤著一屆又一屆的莘莘學子。盡管時光的洪流，沖刷著歷史的沉浮。但我們不會遺忘是誰教會了我們思想，不會遺忘是誰讓世界書聲瑯瑯。她們的愛是嚴格的，是智慧的，是無私的，只有在這愛的春風中，我們才會成長?？傆幸惶煳覀儠靼椎?。
我心中的老師演講稿（二）
人們常說，教師是園丁---用心血澆灌祖國的花朵；教師是紅燭---燃燒自己照亮別人；教師是航燈---指引學生遨游知識的海洋。但是我覺得我們班的宋老師卻更像一個魔術師，一個會變成不同角色的魔術師。
上課時，她是我們的好老師。在上課的時候，她總是帶著我們遨游在書的海洋里，因為有她的帶領，所以我們不會迷失方向。瞧，她手拿粉筆，平穩地站在講臺上，嘴里不停地講述著精彩的課文，多認真??！她把知識像甘泉一樣澆灌在我們求知若渴的心中。別看她一股認真勁兒，就以為她是一個死板的、很悶的書呆子，但是有時一兩個笑話，就都的同學們笑不攏嘴。她偶爾也會教一些字的部首的由來，等她講完了，我們再仔細琢磨琢磨，好像也有那么回事。
下課時，她是我們的好朋友。在下課的時候，她總是向朋友一樣關心我們，對著我們問寒問暖的，當然我們也會把她當成傾訴的對象。開心的時候會跟她分享，傷心的時候會跟她分擔，她也十分樂意聽我們將心事，和我們一起分享生活中的喜于樂。
學習室，她是我們的好同學。她總是在我們有難題的時候出現，總是不厭其煩地’耐心的給我們講解，把我們的謎團逐一解開。有時候還議論紛紛呢，成了最精彩的辯論賽，老師、學生雙方辯的面紅耳赤，辯論完后我們都笑了，那時候，她好像不是我們的老師了，而成了我們最好的學習伙伴。
困惑時，她是我們的好長輩。她經常教我們做人的道理。班會課上，老師講一些做人的道理，但這些并不是空話，老師收集大量資料，甚至用自己的親身經歷做例子，老師叫我們做人，不但在口頭上，而更多地是落實在行動上。老是平時也很注意自己的言談舉止，為我們樹立了學習的榜樣與典范。她還是我們的······
這樣的她難道不是一位出色的魔術師么？在不同的時間里，不同的地點，不同的事情，她總變來變去，為我們帶來了方便、幫助與快樂。
我的好老師演講稿（三）
如果說母愛是陽光、是雨露、是清泉，那么老師之愛，就是佛光，她為我們的生命之路映出一片光明，讓我們獲得知識，懂得道理，學會做人。
她，澄澈的目光中閃爍著自信；她，動人的談吐中散發著熱情；她，甜美的微笑中流露著真誠。她，看似平凡文靜，卻是一位對教育事業有著遠大抱負的熱血女教師！她就是我們五一班的數學老師 ---- 李幸老師
教育事業是一門高深而又神圣的的藝術。今年開學不久，李老師發現我們班級有位同學，上課經常溜號，下課悶悶不樂，并且喜歡一個人獨處。老師首先側面調查其他同學查明了原因。原來，她父母最近離異，母親外出打工了，父親在家經常喝悶酒。她回家后，吃不上飯，有時不免挨罵，父親喝酒后，有時毆打她。她很痛苦，想輟學出外找母親去，李老師了解這些情況后，立刻去家訪，說服家長，給孩子一個能正常上學的空間。幾次交涉，其父親終于答應老師的請求。李老師曾經語重心長地說 " 良好的學習環境固然重要，但是克服困難的毅力，吃苦耐勞的勇氣更重要?；茧y與困難是磨煉人格的最高學府。 " 她還向這位孩子講述高爾基在老板的鞭撻下是怎樣成長的，講述古今中外的名人故事。后來，這位孩子的臉上恢復了往日的笑容。
愛，是一縷陽光，溫暖他人，同時自己也享受著濃濃的樂趣。李老師把愛給予學生，學生也用真誠去開啟智慧之門。 " 寬容 " 作為教師的育人藝術和方法之一。記得有一次自習課，李老師去給學生輔導習題，剛進門，有一個習慣性說臟話的男同學說了一句 " 某某某真吊帥 " 全 班同學哄堂大笑，老師很生氣，但是為了不影響班級的氣氛并給愛說臟話同學一次改過的機會，老師看了看大家說： " 我們漢語很豐富，對人外貌贊美有很多形容詞，剛才那個同學說的帥字就是其中一個，請同學們再說一些類似的詞。 " 學生們的注意力集中了，說了很多形容詞，老師又開導學生說： " 很帥，本來是贊美之詞，可是一加 ‘ 吊 ’ 字，味道就變了，給贊美蒙上了陰影，很不文明。生活中就有許多人說話不 ‘ 衛生 ’ ,請同學們談談說臟話的后果？ " 由此，劉老師又列舉出了不應說的臟話，讓學生認識到說臟話給社會帶來的文化污染，號召學生開展文明用語活動，表現突出的予以獎勵。這樣，一些愛說臟話的同學，逐漸改掉了惡習。
李老師也是一個具有愛心的人。她能傳遞溫暖傳遞真情。上學期，學生蔣蕭亦因為生病不能上學，老師晚上就打電話問寒問暖，后來還抽出時間給他補課，他的成績沒拉下一點。這關切的電話不正是一個好老師的生動寫照嗎？通過這件事，我看到了 " 人類靈魂工程師 " 的高貴心靈，她施愛心于他人，把溫馨送給需要幫助的人的舉動深深的影響了我，打動了我。可見，一個好老師也應該是心中充滿愛的人。
