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描寫風景名勝的成語范文1
【關鍵詞】小學語文;課外作業;個性化
傳統語文作業的布置是讓有差異的學生做無差異的作業,長此以往勢必會造成有的學生“吃不飽”,有的學生“吃不了”的現象。這樣學生能力的發展就會受到遏制。新課程改革提出,作為教師必須充分尊重學生的差異,充分尊重、信任每一個學生,幫助不同能力的學生,通過不同作業的訓練引導他們汲取、探究知識,不搞“填平補齊”,從而使每一個學生在不同起點上獲得最優的發展。因此,作業的設計和布置必須多層次,有差異。主要可以概括為以下幾個方面:
一、趣味型作業———以趣味為推力,讓學生樂于學習
陶行知先生曾說:“治學以興趣為主,興趣愈多,則從事彌力,從事彌力,則成效顯著?!迸d趣是最好的教師,有事半功倍之效。因此在設計作業時,教師可從學生的年齡特征、生活經驗出發,選擇學生熟悉的、感興趣的事物穿插在語文作業中,以激發學生學習的興趣與動機,達到事半功倍的效果。針對學生的個性特點以及認知水平,我設計多種作業類型,唱一唱、畫一畫、演一演、做一做等形式經常出現在我布置的課文作業練習。在學習蘇教版二年級下冊《歌唱二小放牛郎》后,教師可以讓孩子們回家唱一唱這首歌,學習王二小機智勇敢的好品質,體會今天幸福生活的來之不易。在教學古詩《使至塞上》時,為了讓學生體會詩的意境,教師可以讓學生根據理解為詩文配畫。一幅幅圖文并茂的作業,使教師享受到欣賞作品的樂趣,學生從中也切實感受到了“大漠孤煙直,長河落日圓”的意境。學習蘇教版五年級上冊《負荊請罪》一文后,學生可根據個人興趣自編自演文中的片段,雖然排演課劇耗時耗力,但學生興趣濃厚,不僅演出了人物的特質,也進一步加深了對任務高尚品質的理解。學習蘇教版三年級語文上冊《西湖》后,教師可要求學生收集有關名山大川的各種風景名勝的圖片、文章、詩歌,舉辦一次“山水風景”的小報展覽。通過唱唱、說說、寫寫、畫畫、做做等形式,激發學生學習的積極性,把枯燥無味的學習化為積極有趣的事情。學生的理解能力、審美能力、表達能力、繪畫能力得到了提高,使學生興趣盎然,讓學生樂于學習。
二、自主型作業———以自主為原則,讓學生學得輕松
陶行知說:“培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫‘因材施教’?!泵恳粋€學生都是獨立的個體,都有其獨特的個性。教師在設計作業時,應該針對學生學習能力的差異,為他們確定目標,設計難易有別的作業,如“鞏固題、提高題、延伸題”等,梯度由易到難,適應不同層級學生的要求。所以“自主”應該成為學生語文課外作業設計的重要原則。如鞏固題適合學習較差的學生———針對本節課的基礎知識,設計系統、全面、針對性強的訓練題,幫助學生鞏固基礎知識,強化基本技能;提高題適合學習中等的學生———檢查學生對本節課重難點的理解;延伸題適合優等生———結合本節課的知識與生活實際、時展的互相聯系所設計的課外延伸題,注重知識的拓展和遷移,開發學生智力。這樣的分層作業能夠激發學生的學習熱情,真正適合每個學生的發展。如《揠苗助長》的作業可以設計成以下三個層次:(1)鞏固題:把《揠苗助長》這個成語故事講給家人聽并閱讀你喜歡的成語故事,第二天在課堂上和同學們分享。(2)提高題:學習了課文,你想對文中的農夫說些什么呢?用“我想對你說……”的形式說說,寫一寫。(3)延伸題:以《“揠苗助長”給我的啟示》為題,寫一段話。這樣的作業面向了每一位學生,根據學生的能力完成作業,使每位學生都能對自己產生信心,對語文產生興趣。這樣的“自主”作業能夠激發學生的學習熱情,真正適合每個學生的發展,讓學生學得輕松。
三、實踐型作業———以實踐為動力,讓學生熱愛生活
描寫風景名勝的成語范文2
黃河,是中華民族的母親河。永濟所在地之河東,是華夏文明的搖籃,是中華兒女愛情文化的發源地,是永濟愛情圣地和愛情之都產生和形成的奠基石。
永濟自古以來就處在戎狄四環之中,華夏族與戎狄長期雜居,胡漢相融,在交往通婚過程中形成了兼容并蓄的自由婚習俗,使永濟成為中華兒女反封建爭民主,追求和向往婚姻自主、戀愛自由的愛情圣地暨愛情之都。
華夏文明與愛情文化是永濟愛情圣地、愛情之都產生和形成的社會基礎
在遠古時,河東蒲坂(今山西永濟蒲州)就是最適人居的風水寶地,吸引著各方民族。
早在180萬年前,西侯渡河人就在此繁衍生息,成為中國歷史上最古老的人群,亦是世界上最早用火熟食的居民。古老而原始的華夏文明與愛情文化,就在此孕育而生。
伏羲、女媧的母親華胥氏,原是并州風峪華胥部落的首領,在氣候惡變、北方難以生存時,與族叔率其部落,沿汾河南遷,來到氣候溫和、水草豐盛的冀州蒲坂定居。她與雷澤氏酋長結識后,在雷澤履大跡生伏羲與女媧。
傳說伏羲女媧是“人首龍身”或“人首蛇身”,他們繁衍了整個中華民族,所以中華民族稱為“龍的傳人”。
伏羲、女媧所處的時代,正是我國由母權制向父權制、由對偶婚向單偶婚轉變的過渡時期。當洪水泛濫,淹滅了人類,伏羲與女媧則成為洪水后僅有的孑遺。為了繁衍人類,只得兄妹結婚,傳下后代,使中華民族得以繁衍孳生在神州大地上。
伏羲兄妹婚配為夫妻,雖然有悖于倫理,但在洪水造成人類滅絕的非常時期,則成為綿延人類的無奈之舉。當他們認識到血緣婚對人類繁衍生殖的危害后,便禁止兄妹通婚,遂制訂婚禮,置嫁娶,正姓氏。我國原始社會由血緣婚進步到族外婚。
華夏文明看山西,山西文明看蒲州。
胡漢雜居兼容并蓄的婚制是永濟愛情之都產生和形成的基本條件
永濟處于遠古中國之中心,晉國處于中原王朝的邊陲。自古是華夏族與戎狄族、農耕民族與游牧民族雜居、交往頻繁之地。尤其是沿長城一線,更是農耕為主的民族與以游牧為主的少數民族交戰、交往、雜居、通婚的主要區域;從而形成了與大戎、犬戎、西戎、驪戎、赤狄、白狄等胡族相融的習俗。漢長城一線的偏頭關、寧武關、平型關、雁門關、娘子關、殺胡口(今名“殺虎口”)、克胡鎮(今名“克虎鎮”)、新平堡、威望堡、馬坊、馬邑等,都是歷史上北方游牧民族進入中原與長城內農耕和農牧民族交戰、交往中相融的遺跡遺址。聞名天下的唐開元黃河大鐵牛旁的八個鐵人,就是漢、滿、蒙、回、藏、維等多民族組合的群體。亦是胡漢相融、交往、和睦、和諧、共存共榮的歷史見證。
周成王封其弟叔虞于唐,叔虞子燮父改唐為晉。晉國所處的周邊環境是“戎狄之民實環之”。他通過“啟以夏政,疆以戎索”的“入境從俗,因俗而治”的治國方針,與異族文化融為一體,初步形成了中華民族大團結大融和的雛形。
晉獻公在位期間,積極開拓疆土,征服了戎狄,攻滅霍、楊、耿、魏、虞、虢等小國,征服了驪戎、西戎、北狄,并把赤狄、白狄、長狄小民族、小國家合并起來,使疆土擴大到黃河西岸和南岸,使晉國成為北方大國。晉文公繼位后,重用孤偃、趙衰等人,對政治、經濟、軍事、文化、內政、婚制等方面進行改革,遂“政平民阜”、“財用不匱”(《國語?晉語四》),使國力更加堅挺,創造了從事霸業活動的條件。晉景公時,兼并赤狄,悼公時的“魏降和戎”,平公時征戰戎狄聯軍、滅北戎、北狄等,使疆域大有擴張,擁有山西大部、河南北部與中部、河北南部與中部、山東西南部、陜西洛水以東及關中一角。
山西因其重要的軍事戰略地位,成為兵家必爭之地。北方游牧民族南下,山西是胡漢逐鹿的主要戰場。游牧民族逐水草而居,廣袤的草原生活使他們形成強悍粗獷豪放的文化特色。他們南下,使民族間南北交往頻繁,促進了農耕文化與游牧文化的交流與融和。他們把直爽、豁達的個性,開放自由的男女交往,不受父母干預、沒有法制約束的性選擇,“小伙子跳墻狗不叫”的性自由等都帶進華夏族。
以農耕為主的華夏族,在婚俗上文明但保守;以游牧為主的胡族在婚前追求愛情和性選擇上自由但粗魯。華夏族在婚制上遵從“父母之命,媒妁之言”,堅持同姓不婚,反對;而胡族青年卻是“以季春月大會饒樂水止,飲宴畢,然后配合”(《后漢書?鮮卑傳》)。“父兄死,子弟妻其群母及嫂”(《隋書?突厥傳》)。胡漢雜居、通婚兼容并包的自由婚習俗,促進了河東愛情文化、河東永濟愛情圣地和愛情之都的產生、形成和發展。
首先沖破宗法血緣婚而與胡族通婚的先行者,就是晉獻公。在晉獻公的六位夫人中,就有四位是戎狄婦女。他率先把女兒嫁給秦穆公,從此,秦晉兩國王室世代通婚,結為“秦晉之婚”,成為“秦晉之好”。獻公之后的惠公、文公、景公等,晉卿趙衰、趙鞅等紛紛效仿。
晉國對自由婚采取了支持、保護的政策。舊貴族祁盈的家臣祁勝與鄔臧,互相與對方的妻子相愛私通,以抵制其宗法血緣婚的婚配,祁盈抓捕并殺害了祁勝與鄔臧。晉頃公知情后,就逮捕并處死了祁盈,滅其族(《左傳?昭公二十八年》)。此事在《史記?晉世家》中有載。楚國大臣巫臣與鄭國國君的女兒夏姬熱戀私奔,被楚國通緝時,投奔晉國。晉侯不但不歧視不懲辦,反而加以保護,委以重任,加封官職。這就是成語“楚材晉用,晉得楚材”典故的內容之一。
胡漢雜居通婚、交匯相融的精神和魅力是可貴的。它把傳統意識與開放意識、時代精神與進取精神有機地結合在一起,在揚棄與升華中得以發展,構成了河東愛情文化的基本特質和特殊魅力。文明而科學的男女婚配在晉國受官方保護,這是形成自由婚的政治保證。自由婚的可持續發展,是胡漢婚俗交匯相融后迸發的五彩火花,大大促進了永濟愛情文化、愛情圣地、愛情之都自由婚內容的形成與發展。淵源于河東春秋進代的“上巳”情人節,則成為從晉地騰空而起,照耀影響全國乃至東亞國家的一顆愛情“閃光彈”。
三月三情人節是愛情圣地、愛情之都之愛情文化發展的結晶和巔峰
春秋時期,農歷二月上旬巳日至三月上旬巳日(魏時定為三月三),是當時青年男女臨水聚會、歌舞聯歡、自由戀愛、選配佳偶的節日,古稱“上巳”情人節。實為中國青年男女自主婚姻,談情說愛、擇偶婚配的傳統情人節。它比公元270年2月14日在羅馬形成的情人節,早1000多年。起源于晉國涑水、汾水(晉水)流域的“上巳”情人節,是河東愛情文化、愛情圣地、永濟愛情之都自由婚發展的歷史必然,是青年男女自主婚姻、自由戀愛的真實寫照與見證。是自由選配佳偶的族外婚戰勝宗法血緣婚的一大成就。
晉國的自由婚之舉,大大促進了周王室改革落后保守的婚制婚俗。周始,凡同姓者,不問遠近親疏,有無血緣關系,一律不得婚配?!巴詹换椤?自周以降,不僅為禮教所倡導,而且從唐朝開始還被寫進了法律條文。
西周初年,在統治階級內部還殘留母系氏族社會血緣婚遺風遺俗,即為維護和鞏固以血緣婚為紐帶的宗法制,婚配只能在華夏本氏族內進行,保持著以黃帝氏族的姬姓和炎帝氏族的姜姓兩大氏族為主體的華夏族內部互為姻親的習俗。隨著歷史、社會的進步與發展,宗法血緣婚帶來的種種弊端被人們所認知。他們認識到“男女同姓,其生不蕃”(《左傳?僖公二十二年》)?!巴詹换?惡不殖也”(《國語?晉語》)。所以,就連晉國大臣舊貴族叔向,亦矢志不娶舅家的女兒為妻。晉國的自由婚,對周室傳統宗法血緣婚帶來極大沖擊與挑戰。
晉獻公率先與胡族通婚,娶胡族女子為妻,從此打破了血緣婚的禁忌,迫使周王室及晉鄰各諸侯國改革陳規陋習,革故鼎新。
在強勢之下,周王室只能由管理團體生活的機關或政府組織,選定在萬物復蘇、桃花盛開的多情季節,在環繞流水柔情的江河湖畔,打破氏族界限,組織青年男女在仲春二月巳日至季春三月巳日臨水聚會聯歡,唱歌跳舞,漫步遨游,贈送鮮花,在區別姓氏后傾吐衷腸、談情說愛,選配佳偶。
為了保證“自由婚”活動中的正常正規開展,周王室還用法典以明文加以規定?!吨芏Y地?官?職氏》載曰:“媒氏掌萬民之判(配合)?!俅褐?令會男女,于是時也,奔者不禁(不禁止奔);若無故而不用令者(無故不參加者),罰之,司男女之無家者而會之,凡男女之陰訟(發生爭執),聽之勝國之社(管理機關)”?!豆茏印肪硎恕度雵份d曰:“凡國皆有掌媒(媒官)。丈夫無妻者曰鰥,婦人無夫者曰寡;取鰥寡而合之,予田宅而家室之,三年然后事之,此謂之合獨”。對無故不參加者進行懲罰,這是政府用政治法律手段采取的保護措施。為了開展推廣自由婚的實施,政府還用賜田宅予以獎勵。
在生動活潑、溫馨歡樂、無拘無束中談情說愛,在三月三情人節時期自由自主地選配佳偶的情景與場面,《詩經?國風》有120余篇記載?!短骑L》、《魏風》19篇屬于晉國。《唐風?綢繆》,就是記載唐國一對由婚姻自主、戀愛自由而結合的新婚夫婦在洞房花燭夜的歡慶中,憐憫、同情、眷戀、思念被天帝和王母娘娘破壞、懲罰在營室(天宮)做苦工的牛郎與織女的民歌民謠。《綢繆》歌頌了牛郎與織女的婚姻雖然被破壞,幸福被河阻隔,但他們愛情忠貞不渝。雖然只有一年一次的相會,但卻是一生一世的愛戀?!毒I繆》是我國民間鬧洞房之濫觴,亦是歷史上最早記述牛郎織女傳說的經典文獻(詳見2008年第3期《太原理工大學學報》,任振河《解析〈詩經?唐風?綢繆〉的歷史背景與“三星”所指》一文。)
《國風》120余篇,其中既有戀愛成功的喜悅,亦有不幸失戀的痛苦;既有朝三暮四的薄情女,亦有見異思遷的負心漢;既有忠于愛情永不變心的癡情丈夫,亦有對愛情不專一的輕浮女;既有示愛急切的男女,亦有中途變卦的懊悔;既有贈送鮮花香草積極主動求愛的,亦有老實巴交似如不知下水捕魚的鵜鶘;既有追求小寡婦的帥哥,亦有小寡婦拒絕有婦之夫的求愛……如此等等豐富多彩,生動活潑,彌足珍貴的 戀歌,不勝枚舉。這些,皆由自由婚的魅力而致。
三月三情人節發源于河東,《太平御覽》卷三十引晉成公綏《洛禊賦》曰:“考吉日,簡良辰,祓除禊,同會洛濱。妖童媛女,嬉游河曲(即渭河灣之蒲坂),或渙纖手,或濯素足。臨清流,坐沙場,列樽,飛羽觴”。吳自牧《夢梁錄》卷二“三月”曰:“三月三上巳之辰,曲水流觴故事,起于晉時。唐朝賜宴曲江,傾城禊欽,踏青,亦是此意”。
三月三情人節自西漢武帝于灞水祈子祭祀后,沖淡了情人節以青年男女戀愛為主題的中心內容。可是,據《漢書?外戚傳》載曰,武帝正是在此情人節與山西平陽(臨汾)女子衛子夫(即西漢抗擊匈奴的名將衛青的姐姐,名將霍去病的姑母)自主結為夫妻并立為皇后,生其太子戾。正是漢武帝此次祈子祭祀后,堙滅了婚姻自主、戀愛自由這一璀璨明珠。目前,除了嶺南邊遠的,即昔日天高皇帝遠,封建道德鞭長莫及的今之黎、苗、白、傣等少數民族地區;受中國傳統文化影響的日本、泰國、緬甸等東亞國國家每年歡度三月三情人節外,在我國內地,特別是中原地區,卻把它衰變蛻化成春游、踏青之類的一般性活動。
自西漢武帝采用董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”以來,在封建倫理的“三綱五?!?、“三從四德”、“男尊女卑”、“父母之命,媒妁之言”壓抑下,“婚姻自主,戀愛自由”的自由婚被扼殺。特別是宋明理學的“餓死事小,失節為大”,反對寡婦改嫁等,使婦女失去自由。但青年男女為爭取婚姻自主、戀愛自由的斗爭從未間斷,他們執著地追求和向往愛情的純潔、忠貞、和諧,婚姻的美好和幸福。他們頂禮膜拜牛郎織女和《西廂記》中的張生與崔鶯鶯,就連《紅樓夢》中人物賈寶玉和林黛玉亦為之感動涕零。蒲州愛情圣地萌發的凄美愛情故事,深深影響和鼓舞了一代又一代的青年男女。在某種程度上,可以說:“婚姻自主,戀愛自由”已成為愛情圣地和愛情之都形成和進一步發展的思想基礎。
西方的情人節影響全球,亦影響吸引了中國青年,而我國對我們的三月三這一傳統的情人節卻缺乏廣泛深入的宣傳、保護和傳承,所以諸多愛國青年乃至一些年輕學者在年復一年的2月14日西方情人節時扼腕嘆息:“我們中國怎么就沒有一個表達男女青年相互愛慕之感情的節日呢?”我們的傳統情人節被塵封了2000多年,實是中國傳統文化的一大悲哀。
自中西文化發生碰撞以來,西方文化裹挾著西方式愛情似乎成為一統天下之勢??墒?當我們豐衣足食之后,卻發現本土文化背景下的愛情觀更能表達自己的情感。我國女子自古以來的“未見君子,憂心忡忡”的焦慮,男子的“思之不得,輾轉反側”的相思,都質樸地表達了戀愛中男女的真實情懷?!皥套又?與子偕老”的愛情誓言和“山無棱,天地合,乃敢與君絕”的忠貞信念,如此等等的中國式愛情,是西方愛情文化所無法比擬的。本土愛情文化給我們的享受,更能貼近我們,更能表達我們對愛情的理解、向往與追求。所以振興我國含蓄而婉轉、溫馨而浪漫的本土愛情文化,是社會需求和時代精神,亦是中外青年男女喜愛迷戀中國傳統愛情文化的一大靚點。
我國的傳統文化是墻內開花墻外紅。過去,我們對我國的傳統文化不屑一顧??墒?當我國傳統的“端午節”被韓國以“端午祭”申報為世界非物質文化遺產成功后,這才引起我國的重視。外國朋友喜愛中國的傳統文化,目前已形成有5000多萬人學漢語熱,還成立了400余個孔子學院,在北京還設立了“孔子學院總部”,使漢語熱不斷升溫。我們需要“洋為中用”以發展我們的社會主義新文化,但亦要“古為今用”,不能割斷歷史。誠如同志所說:“新文化是從舊文化發展而來的”,“我們必須尊重自己的歷史,決不能割斷歷史”。我們設想打造永濟“愛情之都”為旅游熱土,正是對古老的傳統的舊有的文化的繼承和發展。
打造永濟“愛情之都”暨“愛情圣地”為旅游熱地之展望
在河東愛情圣地、永濟愛情之都,自唐虞時代至盛唐時期萌發的娥皇女英與虞舜、牛郎與織女、嫦娥與后羿、梁山伯與祝英臺、百里與唐杜氏、虞姬與項羽、楊玉環與壽玉瑁、玉真公主與張果老、張生與崔鶯鶯、董永與田仙、龍門的薛仁貴與柳迎春、宓妃與九隆、趙匡胤與京娘等眾多的凄美愛情故事(詳見2006年第3期~2009年第4期《太原理工大學學報》有關文章),是打造永濟“愛情之都”和河東愛情圣地得天獨厚的優勢條件和內容。
在永濟的愛情文化資源中的張生與崔鶯鶯、梁山伯與祝英臺、牛郎與織女的愛情傳說已聞名遐邇。國際友人把“梁山伯與祝英臺”譽為“中國的羅密歐與朱麗葉”。描寫張生與崔鶯鶯的《西廂記》,與《紅樓夢》合稱為“雙壁”,舉世矚目,轟動世界。作為中國古典文學代表性杰作,700余年來在舞臺上演出經久不衰,幾乎所有戲曲劇種劇團都演出過,并把它作為優秀的傳統的經典劇作。其版本有100余種之多。外文版亦有英、日、俄、朝、越南、西班牙等十余種。研究《西廂記》的人士,從明、清、民國以來,難以數計,遍及日本、俄國、美國、荷蘭、法國、德國、越南、朝鮮、韓國、印度、冰島以及港、澳、臺地區。美、法、英、蘇、日等國的《大百科全書》都有記載,評價很高。就連曹雪芹筆下的《紅樓夢》人物亦鉆研欣賞《西廂記》,喜愛張生與崔鶯鶯。中國《西廂記》研究會于20世紀50年代在北京成立以來,召開過多次國內外學術交流會,進一步使河東愛情文化成為中外文化交流的使者,使更多喜愛中國文化的外國朋友為之喝彩。張生與崔鶯鶯的愛情傳說之龍頭已昂首翩翩起舞,何患永濟“愛情之都”萌發的其他眾多的愛情傳說群龍不騰空而起,飄洋過海。中國四大名妃之一的楊貴妃,在馬嵬坡后,流亡東瀛,重獲愛情之自由,繁衍了日本籍的楊氏后代。日本著名女影星山口百惠多次在電視、報刊露面,聲稱:“我是中國楊貴妃的后代”,認祖歸宗。在日本的楊貴妃后裔,已于1998年2月重新入中國《石林楊氏宗譜》。“近幾年,來我國旅游觀光、學術考察的日本客人,曾多次查詢、尋覓楊貴妃故里”,其中就有楊氏山口百惠的宗族。
永濟,是由蒲坂――晉陽――蒲州演變而來的。蒲坂是堯舜古都,晉陽是晉頃公十三年秋,晉卿大夫趙鞅在蒲坂側旁建立的邊秦城堡。西魏滅東魏后,宇文泰奪蒲坂與晉陽(春秋末,魏、韓、趙三家來晉后,趙鞅之子趙襄子遷晉陽城于并州晉中,即今之晉源),遷城黃河岸邊改名為泰州。北周時,宇文護在泰州城側改土城墻為磚城,改名蒲州。永濟縣府設在蒲州府城內。20世紀50年代,黃河洪水淹毀蒲州城,永濟縣府搬遷蒲州城遺址東12公里的趙伊鎮,即今之永濟市。
古之蒲坂晉陽蒲州,即今永濟市,位居黃河河曲(渭河灣)內側。背靠巍巍中條山(亦稱歷山),面俯滔滔黃河水,土地肥沃,環境優美,物寶天華,人杰地靈,民風純樸,交通便利,是歷代帝王祭后土,登歷觀,追尋堯舜古帝之遺風的風水寶地與歷史文化名城。古為畿輔重鎮,商貿十分發達。
描寫風景名勝的成語范文3
1.
找出下列句子的標點使用錯誤的一項(
)。
A
.阿英妹妹是誰?她在哪里?
B
.小企鵝的樣子真有趣!
C
.把綠鉛筆借給我用一用行嗎!
2.
讀下面一段文字,完成文后題目。
去年曾聽說過水鄉的美麗、富饒,可惜未能耳聞目睹。如今,一個偶然的機會,我來到一個古老的水鄉小鎮——葦塘鎮。這里河港交叉,水光瀲滟,一條寬闊潔凈的街道橫穿東西,兩側是鱗次節比的瓦房和新建的幢幢樓房。這里建筑有的依河旁水,有的聳立街頭,高低錯落,很有水鄉特色。
(1)語段中劃線的是兩個錯別字,請改正。
節——______
旁——______
(2)第一句中畫線的成語適用不當,應該為:______。
(3)語段中的破折號有什么作用?
3.
閱讀下文,回答問題
生命的選擇
在我住的這一棟樓的前邊,是一片開闊的空地。這片向陽的地方,從早晨太陽一升起,地上便紅地毯一般,鋪滿了霞光。中午,一直到傍晚,太陽被西邊的高樓遮擋之前,空地上都是一片míng
mèi的陽光。
多好的一塊空地?;ü儽銓⑦@里設計成一座小小的花園,四周栽種上了一些秋季會抽出茸茸的花穗的纖草,擁圍著一個圓圓的花壇。種些什么呢?見花工們細細地松軟著花壇的濕土,人們猜測著。自然是薔(qiáng)薇(wēi)了,花工們說。
不多日子,油黑的薔薇葉子便密密地zhē
bì了黃土;似乎這期間,不過二陣、兩陣小雨,人們一如既往匆匆走過那花壇,忙各自的事情。突然一日,有人驚奇地喊了一聲:“多好的玫瑰!”
人們好像一下子被那花驚醒了。紅的,黃的,粉的,一時間各色玫瑰競相綻放開來,惹得人眼里一亮一亮。有一些美麗的花朵裝點生活,日子平添了些色彩、滋味和樂趣。大人、孩子過路時總會留住腳步,欣賞一番。大樓里常年不曾搭話的鄰居,此時也都能找到共同的話題。堅硬的生活,頓時變得柔軟多了。
人們夸獎那些花朵、花工之后,便說是太陽明亮的照耀才使花朵有了色彩。不過,誰也說不清是花朵選擇了太陽,還是太陽選擇了花朵。
可是有一日,有孩子突然提醒大人們,到樓后去看看,說那里也有花。
樓后?怎么可能呢,那里的陽光,結結實實被這樓房遮掩著,而且還有一些高大的槐樹,枝丫互相勾扯著,地上是永遠的潮濕和陰涼,甚至還有一些灰塵和垃圾被風卷到那里。春天,當所有的地面上都干干的、亮亮的,唯獨樓后骯臟的殘雪還遲遲不肯化開。那里怎么會有花呢?
拗不過孩子的拉扯,就到樓后看看去吧!這時已是傍晚,朦朦朧朧的月光下,人們果然看到白花花的一些已綻放的花朵。粗粗的、長長的花朵,挺在碩大的綠葉上,倒像是插了滿頭玉簪(zān)、銀簪的古代仕女。莊重里透著一些羞怯,沒有人能叫出那花的名字,只是花開得雪白,單純而圣潔,讓人燥熱的心頭猶如被一股清涼清涼的水灑洗過一般舒坦。
第二天,趕快去問花工,回答說:“那是白玉簪,性喜陰涼潮濕,花開得高潔得很哩?!?/p>
于是,這棟樓美麗了。樓前
陽光下
姹紫嫣紅
樓后
月光下
潔白如雪
隨即,也就有人告訴自己的孩子:你看,生活的路多寬!有陽光,就去做玫瑰,開得熱烈,大方些;沒有陽光,也別怨天尤人,白花照樣可愛。
對了!這才是生命的選擇。生命的偉大也正在于這選擇的正確。
【注釋】薔薇:這里指薔薇科,薔薇科中有桃、蘋果和玫瑰、月季等許多著名的果樹和花木。
(1)根據漢語拼音,在田字格里寫出相應的詞語,注意書寫正確、規范。
míng
mèi
zhē
bì
______
______
(2)聯系上下文,寫出下列劃線詞語在文中的意思。
“堅硬的生活,頓時變得柔軟多了?!?/p>
“堅硬”是指______
“柔軟”是指______
(3)在第⑩自然段畫橫線的句子的空白處加上恰當的標點符號。
(4)請仔細閱讀短文,思考:文中的白玉簪花究竟美在哪里?
(5)閱讀短文,說說第⑥自然段在文中有什么作用。
(6)聯系全文內容,談談你對文中畫波浪線的語句的理解以及從中得到的啟示。
4.
閱讀下文,回答問題
錫林郭勒草原
內蒙古錫林郭勒草原是廣闊美麗的。
藍天底下,滿眼綠色,一直鋪向遠方。山嶺上,深谷里,平原上,覆滿了青青的野草,最深的地方可以沒過十來歲的孩子,能讓他們在里面捉迷藏。高低不平的草灘上,嵌著一洼洼清亮的湖水,水面映出太陽的七彩光芒,就像神話故事里的寶鏡一樣。草叢中開滿了各種各樣的野花。鮮紅色的山丹丹花,粉紅色的牽?;?,寶石藍的鈴鐺花,散發出陣陣的清香。
草原不僅美麗,而且是個歡騰的世界。
矯健的雄鷹自由地飛翔,百靈鳥在歡快地歌唱,成群的牛羊安閑地嚼著青草。小馬駒蹦蹦跳跳地撒歡,跟著馬群從這邊跑到那邊。偶爾還會看到成群的黃羊,它們跑起來快極了,像一陣風。一碧千里的草原上還散落著一個個圓頂的蒙古包。小牧民騎在高高的馬背上,神氣地揮舞著鞭子,放聲歌唱:“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑……”
(1)本文是以寫______為主的文章。
(2)找出文中的過渡句,寫在下面,說說它的作用是什么?
(3)文中用了很多修辭方法,請在文中找出比喻句、排比句、擬人句,各寫一句。
(4)短文結尾處省略號的作用是(
)
(5)短文主要描了______,表達了作者______之情。
5.
閱讀下文,回答問題
父親
雖然我是家里唯一的女孩,父親好像從來沒有顯出特別的喜歡來。在地里干活,偶爾捉只小兔或鳥兒,回來也是送給哥哥。
小學和初中在父親的不經意間過去了,上學和放學就像他的出工和收工一樣,只是順其自然的事,他不關心我的學習一如我不關心他的收成。
可是,我考上了縣一中。這就意味著父親的大半收成都得被我一個人吃掉。
母親望著不大年輕的父親逐漸弓起的背______幽幽地說______要不______別讓妮子上學了______父親臉上刀刻似的皺紋突然地一跳______哪能______再難也得讓她上學______就為這一句話,我第一次被感動了。
在一個驕陽似火的夏日,父親一頭挑著我的行李,一頭挑著一筐桃子送我去上學。跟在父親身后,望著顫悠悠的扁擔和父親那被扁擔磨出老繭的雙肩,我又一次被感動了,在心里默默發誓:不學出個樣子來,無顏面對父親。
到學校門口,我一個人進去,父親去賣那筐桃子。等我安排好住宿后,去城里找他,父親已經走了。我想,他肯定是餓著肚子走的,翻山越嶺,還得走20里路啊!
3年高中,我很少回家。父親總是隔三差五地給我送干糧和桃子。當然都是些歪七扭八賣不出去的小桃。冬天天短,父親每次來都得起個大早,往往是胡須上結了一層白霜。掏出母親烙的白面餅,硬邦邦的全是冰碴兒。中午,我們父女倆把餅泡在開水里,就著父親帶來的咸菜,吃得有滋有味。夏日,父親捎帶著賣桃,20里的山路,把父親的臉曬成了絳紫色。趕到學校已近中午,我把早已涼好的白開水遞過去,父親一氣兒就喝了一大缸子。父親向來是當天來當天走。3年里,他走了他幾十年走不完的路程。我對父親的情和愛,也在這3年里變得纏綿與圣潔。
3年后,我由縣城考到省城。也和3年前一樣,父親挑著扁擔送我去上學,所不同的是這天不是驕陽似火,而是陰雨連綿。火車上,父親遞給我的桃子又紅又大,我倒有些不習慣,怪父親過于奢侈?!澳愣汲纱髮W生了,吃個好桃子,配!”并且不停地催促我快吃。我雙手捧著桃子,一口一口咽下去的卻是父親的心啊!
安排好住宿已經很晚了。我要送父親到學校招待所去住,他說什么也要自己去。他說他怕我回來找不到自己的宿舍。我知道,那樣父親會一夜都不安心的,所以也只好隨他去了。下過雨后,氣溫驟然下降了許多。一天的顛簸,我實在是太累了,躺在床上不一會兒進入了夢鄉。突然,輔導員老師把我叫醒。她說,你父親為了省15元的住宿費,竟然睡在外面的水泥乒乓臺上。此刻,即使是鐵石心腸也會感動。我撲過去撫摸著他那青筋凸起的雙臂,哭著求他:“為了我,父親,請您愛惜自己?!蓖奚岬慕忝谬R刷刷地站在我的身后,哽咽著說:“就住在我們宿舍,我們可以兩個人睡一張床?!?/p>
“可你們是女生宿舍呀?”輔導員老師還很年輕,和其他人一樣眼里已噙滿了淚水?!澳怯钟惺裁?他是父親?!贝蠹耶惪谕暤卣f。是??!他是父親。他是勤勞又質樸的農民!
(1)給文中第4自然段加上標點符號。
母親望著不大年輕的父親逐漸弓起的背______幽幽地說______要不______別讓妮子上學了______父親臉上刀刻似的皺紋突然地一跳______哪能______再難也得讓她上學______就為這一句話,我第一次被感動了。
(2)第1自然段中“父親好像從來沒有顯出特別的喜歡”一句中的“好像”能否刪掉?為什么?
(3)“我”對父親看法的改變源于“我”的兩次感動。請結合文義用自己的話概括出讓“我”感動的具體內容。
(4)作者多次寫到父親的肖像:“弓起的背”,“刀刻的臉”,“磨出老繭的雙肩”,“青筋凸起的雙臂”,意在表現什么?
(5)下列對文中句子的理解,正確的兩項是(
)
(6)對上題中你所認為的理解錯誤的兩項重新進行分析。
(7)同宿舍姐妹異口同聲的回答說明了什么?
(8)請在文中找出任意兩個能夠表明“我”對父愛的理解或感動的句子。
6.
給下列句子加上標點。
①
______啊
______大家都高興得叫起來______
雨來沒有死______
雨來沒有死______
②
鬼子軍官用中國國話問雨來______
小孩______
問你話______
不許撒謊______
7.
下列句子中標點符號使用錯誤的一項是(
)
A
.京滬高鐵是我國“十一五”期間,將建的眾多鐵路專線中最主要的一條,以后京廣、京哈、沈達、隴海線也將相繼建設。
B
.意想不到的微笑,在童老師的眼底一閃:“好,問得好,這說明你們已經掌握這些知識了?!?/p>
C
.母親?。√焐系娘L雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。
D
.人生百年,是為個人的名利而苦苦鉆營?還是為國家振興、民族強盛而不懈奮斗?這是每個人都必須認真思考的問題
8.
給下面的句子,加上合適的標點。
(1)瓦特發明蒸汽機______愛迪生發明了電燈泡______貝爾發明了電話______萊特兄弟發明了飛機______但是有一個人發明的______東西______卻是看不見______摸不著的______
(2)惠特尼的發明多奇妙啊______它啟發我們______發明創造不只表現在有形的物品上______還表現在科學的______方法______上______
9.
閱讀下文,回答問題
你的微笑是最美的花
①綿陽,是一個充滿溫情的城市。
②一些平凡的日子,平凡的人,平凡的細節,就如同這個季節常有的毛毛雨,看似漫不經心,卻常常把你的心靈濡(rú)濕。
③一天晚上,天上下著蒙蒙細雨,空氣中偶爾飄來桃花的幽香,我和妻子拎著大包小包,在百盛商場門口等出租車。剛有一輛空車駛近,一位抱孩子的婦女就急匆匆地奔了過去,等拉開車門,卻發現忘了帶錢包?!霸愀?,”婦女有些尷(ɡān)尬(ɡà)___嘟囔著說___只顧抱孩子上醫院___急糊涂了___妻子一聽,二話沒說,趕緊把自己的零錢遞給婦女。婦女正躊躇,旁邊又有人掏出零錢遞過來,她更是左右為難。出租車司機一看,笑起來:“誰沒點兒難事啊,上車,免費送你?!边@一來,掏錢的人尷尬了。大家你看我,我看你,愣了好一會兒,又“撲哧”一聲笑了起來。
④這樣的細節,綴滿了城市的大街小巷。無須刻意尋找,只要懷著同樣的真誠,不管在何處,你都會與它邂(xiè)逅(hòu)。
⑤就在第二天,我駕車去辦事,在富樂路口等紅燈。同行的朋友說,這里曾經是綿陽第一個女子崗亭,值勤的女警可漂亮了,一道風景線吶??上а?,如今的漂亮女孩,都經不起日曬風吹雨淋,不愿去當馬路天使。正說著,黃燈閃亮了,我松開手剎車,準備起步。不料,年輕的女警卻微笑著打了一個緩行手勢,隨即,又笑容滿面地向斑馬線跑去。
⑥原來,一個年輕的孕婦正走在斑馬線上,汽車發動的引擎聲,讓她有些慌亂。女警攙起她的手,輕聲說著什么,年輕孕婦立刻笑了起來。兩個人神態自若地從等候的汽車前面走過,像貴賓檢閱儀仗隊,又像至親至愛的兩姐妹在私家花園里悠閑散步。仿佛一道(燦爛
絢麗)的彩虹劃過,我和朋友都被女警(燦爛
絢麗)的笑容怔住了。我們突然發現,籠罩在連綿陰雨中的城市,(果然
居然)也如此美麗。
⑦朋友說,一個燦爛的微笑,就是一朵美麗的花。每一次綻放,都是一次感動,溫暖了別人,也溫暖著自己。這么說,笑容綻放的綿陽,不就是一個美麗的花園嗎?行走在這座城市,我常常想起冰心寫的那段話:“愛在左,情在右,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使得穿花拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可揮,不覺得悲涼?!?/p>
事實上,有很多綿陽人都愛讀這段話。讀這段話的時候,大家都在想,冰心老人描寫的,是不是我們自己???
(1)按查字典的要求填空。
閱讀時,遇到“躊”字不認識,可用______查字法查字典,先查______再查______?!败P躇”一詞在字典里有這樣兩種解釋:①猶豫不決;②得意的樣子。聯系語境,“躊躇”在本文中應選第______種解釋。
(2)給短文第③自然段劃線句子補上所缺的標點符號。
______嘟囔著說______只顧抱孩子上醫院______急糊涂了______
(3)選擇去短文第⑥自然段中合適的詞語。
(燦爛
絢麗)______的彩虹
(燦爛
絢麗)______的笑容
(果然
居然)______也如此美麗
(4)回答問題。
①初讀短文時,我知道本文所講的事發生的時間是______季,地點在綿陽的______。
②再讀短文時,我知道短文圍繞“綿陽,是一個充滿溫情的城市”這句話寫了兩件事例:一是______;二是______。而第______自然段在文中起了承上啟下的作用。
③精讀短文時,我發現文章多處寫到了“笑”,每一處“笑”都能體現當時人們的心理活動,比如第③自然段中“大家你看我,我看你,愣了好一會兒,又“撲哧”一聲笑了”,這時大家內心想的可能是______;再如第⑥自然段中“女警攙起她的手,輕聲說著什么,年輕孕婦立刻笑了起來”,這時年輕孕婦內心的感受是______。而無論文中哪一處的“笑”,都有一個共同點,用文中的話說,那就是“______。”
④再細細回味短文,我品味出文章末尾的一句話表達了“我們”______的思想感情。
10.
下面標點符號中引號用法解釋正確的一項是(
)
騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”
把名字刻入石頭,想“不朽”。
A
.兩個都是表示引用
B
.兩個都是表示否定諷刺
C
.依次為表示否定.諷刺
D
.依次為表示引用.否定諷刺
11.
你知道下面的破折號起什么作用嗎?
“今天好冷呀!——你什么時候去北京?”劉英對剛進門的玲玲說。(
)
A
.解釋說明。
B
.表示聲音的延長。
C
.用于話題突然轉變。
12.
閱讀下文,回答問題
靜靜的太平湖
初夏。在劈地摩天的黃山爬得雙腿如山一般重,再來到北麓的太平湖,那種感覺像痛飲茅臺酒的酣暢后,細吮毛峰茶的舒坦。
山青。水綠。天空湛藍。面對這景色,一切華麗的詞藻都顯得蒼白。樸實,是一種最真切的美。
十三萬畝的湖在山的懷抱中,湖水柔柔的,叫人實在不忍心劃下槳去。一只白鷺掠過,才驚碎綢緞似的湖面。倏忽間,一切又歸于寧靜,靜得讓人能聽見環湖山嶺上竹葉在微風撫慰下的輕吟。
山水一色的綠__恬靜得如細細的篩網__能濾去所有的焦躁__憂愁__煩惱__那種感覺或許就是眾多的旅游者來太平湖追求的境界__
湖上泛舟,方知幽靜中的無限神秘:剛剛還在宛如浩瀚的太平湖上享受那無邊無際的自由,轉眼就恍似穿行于峻峭的山峽去領略隱天蔽地的幽邃(suì),在“十八羅漢臥南?!睜畹娜簫u暈暈乎乎轉出,悠然卻見神似桂林山水的清綺明麗。當你有興棄舟步入湖邊樵山的神仙洞,那奇石深潭上裊裊的霧靄(ǎi)足以使你幻覺頓生。
其實,只要你玩“透”,任何勝地的景色都是變幻無窮的,只要你善于聯想。
太平湖上靜悄悄的,我們幾乎沒遇到其他游客,惟見岸邊幾葉扁舟空自打橫,似乎可惜了這旖旎的風光。不過,假如遍湖槳聲人語,還能品味那份寧靜嗎?
環境能改造人的心境,境亦未必不能心造。游畢太平湖歸去,那份留駐在你心里的恬適閑淡足以使你在紛繁的人生中保持那份清靜?;蛟S這就是寄情山水間的魅力。
(1)“劈地摩天”的“摩”用部首查字法,先查______部,再查______畫?!芭啬μ臁币馑际莀_____。
(2)給第4自然段加上標點符號。
山水一色的綠__恬靜得如細細的篩網__能濾去所有的焦躁__憂愁__煩惱__那種感覺或許就是眾多的旅游者來太平湖追求的境界__
(3)從文中找出合適的詞語搭配。
______的天空
______的太平湖
______霧靄
______的詞藻
______的山峽
______的風光
(4)文中已用“”線分為四段,請概括第三段段意。
(5)讀了這篇短文后,結合你的生活體驗,你認為游山玩水有哪些好處?(至少寫三點)
13.
閱讀下列短文,按要求回答問題。
①圓明園中,有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有象征著熱鬧街市的“買賣街”,也有象征著田園風光的山鄉村野。②園中許多景物都是仿照各地名勝建造的,如,海寧的安瀾園,蘇州的獅子林___杭州西湖的平湖秋月___雷峰夕照___還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的,如,蓬萊瑤臺___武陵春色。園中不僅有民族建筑,還有西洋景觀。漫步園內,有如漫游在天南地北,飽覽著中外風景名勝流連其間,仿佛置身在幻想的境界里。
圓明園不但建筑宏偉,還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。所以,它又是當時世界上最大的博物館、藝術館。
(1)請在句子②的橫線上加上恰當的標點。
園中許多景物都是仿照各地名勝建造的,如,海寧的安瀾園,蘇州的獅子林______杭州西湖的平湖秋月______雷峰夕照______還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的,如,蓬萊瑤臺______武陵春色。
(2)這兩段話從______、______兩方面寫了圓明園昔日的輝煌。
(3)“漫步園內,有如漫游在天南地北,飽覽著中外風景名勝”是因為園中許多景物______,“流連其間,仿佛置身在幻想的境界里”是因為其中許多景物______。
(4)劃線的句子寫得很美,請仿照句子的樣子,用上劃線詞語再寫一句。
14.
引號的作用
人們做夢也不會想到,他們捕殺的狼,居然是森林和鹿群的“功臣”。這里的引號起什么作用?
15.
閱讀下文,回答問題
牽著母親過馬路
①周末下午偕妻兒回家__年近花甲的母親喜不自禁__一定要上街買點好菜招待我們__母親說__你們回來__媽給你們煮飯__不是受累__是高興呀__我便說:“我陪你去吧!”母親樂呵呵地說:“好,好,你去,你說買啥媽就買啥。”
②到菜市場需要走一段路,再橫穿一條馬路。正是下班時間,大街上車來車往,川流不息的人群匆匆而行。年齡大了,母親的雙腿顯得不很靈便,走路怎么也快不起來,她提著菜籃,挨著我邊走邊談些家長里短。人老話多,樹老根多,母親這把年紀,自然愛絮絮叨叨,別人不愿聽,兒女們還能不聽?哪怕裝也要裝出個忠實聽眾的樣子才行。
③穿過馬路,就是菜市場了。母親突然停了下來,她把菜籃掛在臂彎,騰出右手,向我伸來……
④一剎那間,我的心靈震顫起來。這是一個多么熟悉的動作呀!
⑤上小學時,我每天都要穿過一條馬路才能到學校。母親那時在紙廠上班。學校在城西,廠在城東,母親擔心我會出事,每天都要送我,一直把我送過馬路才折身回去上班。橫穿馬路時,她總是向我伸出手,把我的小手握在她的掌心,牽著我走到馬路對面。然,臺-lkT身子,一遍遍地叮囑:“有車來就別過馬路”,“過馬路要跟著別人一起過”。
⑥二十多年過去了,昔日的小手已長成一雙男子漢的大手,昔日的泥石馬路已改造成混凝土路,昔日年輕的母親已經皺紋滿面,手指枯瘦,但她牽手的動作依然如此嫻熟。她一生吃了許多苦,受了許多罪,這些都被她像掠頭發一樣掠散,但永遠也掠不去的是她愛子的情腸。而她的兒子,卻對她日漸淡漠,即使幾月半載回來看她,也是出于一種義務,為了不讓別人指責自己忘恩負義,這不只是缺乏誠意,更帶著私心。
⑦我沒有把手遞過去,而是伸出二只手從母親臂彎上取下籃子,提在手上,另一只手輕輕握住她的手,對她說:“小時候,每逢過馬路都是你牽我,今天過馬路,讓我牽你吧!”母親的眼里閃過失望、閃過疑惑、閃過驚喜,笑容蕩漾開來,像一個老農面對豐收的農田,像一個漁民提著沉甸甸的漁網。
⑧“媽,您腿腳不靈便,車多人擠,過馬路時千萬要前后左右看一看.別跟車子搶時間。啥時家里有事,您說一聲,我們都會來?!蹦赣H背過頭去,默默地拭去奪眶而出的淚水。
⑨牽著母親的手過馬路,心里有幾許感激、幾許心疼、幾許愛意和幾許感嘆……
(1)請給第一段中未加標點處加上合適的標點。
周末下午偕妻兒回家______?年近花甲的母親喜不自禁______?一定要上街買點好菜招待我們______?母親說______?你們回來______?媽給你們煮飯______?不是受累______?是高興呀______
(2)文章中第①自然段中“年近花甲”的“花甲”指的大約是______歲。
(3)第②自然段中“家長里短”這個詞語在文中的意思是______。第⑥自然段中“淡漠”這個詞語在文中的意思是______。
(4)“一剎那間,我的心靈震顫起來。這是一個多么熟悉的動作呀!”“我”的心靈震顫的原因到底是什么?請聯系上下文寫一寫。(20字左右)
(5)文章第⑦段最后一句連用兩個比喻句,生動形象地表現了母親欣慰、滿足和喜悅之情,增強了文章的感染力。請用波浪線畫出比喻句,并仿寫一句比喻句。
……像……像……
(6)文章中寫了不同時間、不同地點的兩次牽手,一次是______
(時候)偕妻兒回家,陪媽媽去買菜穿過馬路時,我牽著媽媽的手;一次是在______時,媽媽總是牽著我過馬路。
(7)這篇散文寫得很感人,寫一寫最讓你感動之處。(50字左右)
16.
“天外來客——隕石”中的破折號表示(
)。
A
.解釋說明
B
.話題突然轉變
17.
是哪個“水葫蘆”一下鉆入水中,出水時只見一陣水花兩對虎牙。這里引號的作用是(
)
A
.表示反語,具有諷刺否定意思。
B
.表示引用別人的話。
C
.特指水性好的孩子。
18.
結合句意理解破折號的意思
破折號的作用主要有三種:A.表示解釋或說明;B.表示意思的遞進或轉折;C.表示聲音的延長。
①這就是住在12號樓,非常瘦,滿頭白發的老太太,不過——她是個聾子。______
②我走進他家的后院,看見了一堆枯蔫焦黃的馬草——這些日子我賣給他的所有的馬草!
______
③看到落葉被風吹得漫天飛舞,孩子們就大喊:蝴蝶飛起來嘍——!______
④黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。
______
19.
我會選擇。
(1)下列畫線字注意全對的一組是(
)
(2)下面詞語書寫沒有錯誤的一組是(
)
(3)下列說法不對的一項是(
)
(4)他在學校念書的時候,同學們就稱他為“辯論家”。引號的作用是(
)
20.
與“你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?!敝械拿疤栍梅ㄒ恢碌囊豁検?
)。
A
.媽媽說:”你怎么還不起床呢?”
B
.花園里的花顏色真多呀:有紅色,有白色的,有粉色的……
C
.他轉身走了:只留下了一本書。
21.
標點符號趣味故事。
古時候,有個秀才要招收學生,他對窮人子弟不收費,對富豪子弟卻要很多報酬。他出了一則告示,這樣寫道:
“無米面也可無雞鴨也可無魚肉也可無銀錢也可”
窮人子弟來,他是一種讀法;富人子弟來,他又是一種讀法。同學們,你們能用不同的標點方法,指出他的這兩種讀法嗎?
對窮人:無米面也可無雞鴨也可無魚肉也可無銀錢也可
對富人:無米面也可無雞鴨也可無魚肉也可無銀錢也可
22.
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醫生的心思
威廉·格里辛格是德國著名醫學家。由于他醫術高明,前來就醫的人總是絡繹不絕,擠滿了診所,有的甚至要等上大半天才能見著他。為了能給更多的人看病,格里辛格養成了利索、簡練的習慣,他極不愿浪費自己和他人的寶貴時間,看病時只想知道那些最重要的情況??墒窃S多病人不能體諒醫生的心思,他們總是反反復復地、添油加醋地描述自己的病情。
唯有一個病人,令格里辛格難忘。
那是一天上午,診所門被推開,進來了一位女病人,她一言不發地把手伸給了格里辛格。格里辛格審視了一下她的傷勢,問道:“事故?”
“玻璃碎片?!迸∪撕喍痰卮鸬馈?/p>
“何時?”
“昨天早晨?!?/p>
“已處理過?”
“碘酒?!?/p>
“還痛嗎?”
“感覺血液跳動?!?/p>
接著格里辛格又仔細地檢查了她的傷口,迅速地進行包扎,前后僅花了幾分鐘。
“費用?”病人最后起身問道。
___真令人高興___格里辛格笑容可掬地回答道___不用付錢___夫人___為您治病對我來說真是一種享受___
(1)在橫線上填上合適的標點。
______真令人高興______格里辛格笑容可掬地回答道______不用付錢______夫人______為您治病對我來說真是一種享受______
(2)畫線的句子中“醫生的心思”是:______;“他們”指的是______?!疤碛图哟住笔侵竉_____。
(3)概括第一自然段的意思。
(4)為什么格里辛格對那位夫人說“為您治病對我來說真是一種享受”?
23.
下列標點符號使用正確的一句是(
)。
A
.“傻孩子!“奶奶說:“月亮怎么會掉進水里呢?“
B
.我問父親,為什么高粱下邊長了這么多花?
C
.“哪點不像呢?”伯父轉過頭來,微笑著問我。
D
.這里的野花總是那么燦爛,紅、黃、藍、紫、仿佛競賽似的,一茬接一茬,終年不斷。
24.
加上合適的標點。
我一步一步小心地走著______?一片一片仔細地數著______?我穿著一雙棕紅色的小雨靴______?你瞧______?這多像兩只棕紅色的小鳥______?在秋天金黃的葉叢間______?愉快地蹦跳著______?歌唱著______
25.
下列句子的標點使用正確的一項是(
)
A
.有的同學正奮筆疾書;有的同學正掩卷沉思;而老師則平靜地站在講臺前默默地注視著他們。
B
.“怎么了?”一個關切的聲音傳來:“有什么困難需要我幫助嗎?“
C
.鄭板橋是清代一位有名的書畫家。他一生最杰出的成就,是在詩書畫方面獨樹一幟,堪稱“詩書畫”三絕。
D
.父親堅決地對母親說:“不是常對你說嗎,我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什么時候?這里的工作多么重要!我哪能離開呢!”
26.
蝙蝠的耳朵又怎能“穿透”黑夜,“聽”到沒有聲音的物體呢?
這句話中雙引號表示(
)。
A
.直接引用
B
.著重論述的對象
C
.具有特殊含義的詞語
27.
讀課文《掌聲》,加標點
她不再憂郁______開始和同學們一起交談______游戲______還走進了學校的舞蹈房______后來小英在給我的來信中說______我永遠也忘不了那一次掌聲______它使我鼓起了生活的勇氣______我永遠感謝這掌聲______
28.
我會用標點。
(1)______你說呢______你覺得月亮像什么______我笑著反問道______
(2)在回來的路上______我想______鳥是人類的朋友______樹林是鳥的樂園______
29.
閱讀下文,回答問題
能給予就不貧窮
教師節那天,一大群孩予們爭著給他送來了鮮花、卡片、千紙鶴……一張張小臉洋溢著快樂.好像過節的不是老師倒是他們。
一張用硬紙做成的禮物很特別。硬紙上畫著一雙鞋,看得出是自己剪的……周邊很粗糙;圖是自己畫的——圖形很不規則;顏色是自己涂的——花花綠綠的。老師能穿這么花的鞋么?上面歪歪粗粗地寫著:“老師:這雙皮鞋送給你穿:”看看署名像是一個女孩…一這個班級他剛接手,一切還不是很熟,從開學到教師節,也就是于是。他把“鞋”認真地收起來,“禮輕情意重”啊!
節日很快過去了。一天他在批改作文的時候。看到了這個女孩寫的一段話:“別人都穿著皮鞋,老師穿的是布鞋.老師肯定很窮。我做一雙很漂亮自。鞋子給他,不過那鞋不能穿,是畫在紙上的,我希望將來老師能穿上真正的皮鞋。我沒有錢.我有錢了一定會買一雙真皮鞋給老師穿的?!边@是一個不足十歲的小姑娘的一心愿?他的心為之一動:但是,她怎么知道穿布鞋是窮人的標志?他想問問她。
這是一個很明凈的女孩子,一雙眼睛清澈得沒有任何雜質。當她站到他面前的時候,他似乎找到了答案。他看見了她正穿著一雙方口布鞋,鞋的周邊開了花,這雙布鞋顯然與他腳上的布鞋不一樣。于是有了后面的對語:”爸爸在哪上班?”“爸爸在家,下崗了。”“媽媽呢?”“不知道……走了?!?/p>
他再一次看了看她腳上的布鞋,那一雙開了花的布鞋。他從抽屜里拿出那雙“鞋”來。這時他才感受出這雙鞋的分量。她問:“老師,你家里也窮嗎?”他說:“老師家里不窮,你家里也不窮?!薄巴瑢W們都說我家里窮。”她說。他說:“你家里不窮,你很富有,你知道關心別人。送了那么好的禮物給老師。老師很高興,你高興嗎?”她笑了?!澳芎屠蠋煷┮粯拥男樱吲d嗎?”她用力地點了點頭。
他帶著她來到了教室,問大家為什么穿布鞋。有的同學說,好看,因為自己愛漂亮的媽媽花很多錢買布鞋穿。有的同學說。透氣,因為自己怕捂腳的奶奶也穿布鞋。,有的同學說健身,因為自己打拳的爺爺都穿布鞋……很奇怪,沒有人說她窮。他說:“穿布鞋是一種風俗,透氣,舒適,有益健康。”他告訴同學們,腳上穿著布鞋.心里卻裝著別人是最讓老師感到幸福的!只有富有的人才能給予別人幸福。能給予就不貧窮。
女孩臉上的笑容很美。
(1)他把“鞋”認真地收起來,“禮輕情意重”啊!在這句話中兩個引號分別起什么作用?
(2)“他把‘鞋’認真地收起來,‘禮輕情意重’啊!”在文中找出和這句話照直的語句。
(3)為什么同學們不再說女孩窮了?
(4)請你說說老師對待女孩的做法好嗎,為什么?
(5)“只有富有的人才能給予別人幸福,能給予就不貧窮?!弊x了這句話,你有何感想?
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