古代文學作品選教材編寫探析

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古代文學作品選教材編寫探析

摘要:“古代文學作品選”是高等院校古代文學專業的一門專業課程,課程教材編寫必須符合國家規定的高等院校的教學要求。現已出版發行的古代文學作品選類教材質量參差不齊,各種問題層出不窮?;诰庉嫿涷灒Y合大量案例,對古代文學作品選教材的編寫原則進行概括、總結。

關鍵詞:古代文學作品選;教材;編寫原則

中國古代文學專業課程至少包括“中國文學史”“古代文學作品選”和相關專題類選修課程,課程之間相互補充,大體能體現出中國古代文學的全貌。[1]古代文學作品選教材(以下簡稱作品選)作為中國文學史(以下簡稱“文學史”)教材的配套教材,在教材選篇和編排上主要以史為綱,再加入編者對文學作品的理解和偏好,自成體系。本文基于多年編輯的經驗,參考流行版本,通過對具體案例的分析,概括、總結作品選的編寫原則、注意事項等,為作品選的編寫、修訂和出版社編輯加工提供參考。

1文前“編寫說明”撰寫原則

如果說教材是知識寶庫的話,那么編寫說明就是呈現寶庫宏觀架構的窗口。在編寫說明中作者首先要指明所配套的文學史教材,然后對讀者對象進行界定,教材編寫原則跟教材受眾和教學目標密切相關。

1.1清晰勾勒教材編寫思路原則

編寫思路是指基于讀者群、教學目標等來設置、編排教學內容以及配套欄目的思路和據此采取的措施。編寫思路圍繞著教學目標設定,因此要對教材的整個編寫體系如繁簡字體的選擇、作品篇目的選取及分配、版本的選擇、注釋的繁簡和其他相關欄目等進行全面系統的介紹。教材的編寫和出版,既要吸收已有的優秀教學、科研成果,又要有自己的獨特和創新之處,以滿足不同讀者群的個性需求,這些都在編寫說明中要交代清楚。例如:“本書介于考證性學術著作和普及性文學讀物,力求學術性與可讀性相結合。注重傳授知識的全面性、準確性,學術的規范性,對讀者的啟發作用以及雅俗共賞的藝術解析”[2]

1.2全面呈現教材編寫內容原則

1.2.1明確選目依據和章節設置作品選的選目要具有代表性和典型性。代表性可以宏觀展示古代文學的整體面貌,典型性則可以讓學生充分感受最優秀作品的精妙。作品選選目多以配套文學史教材的宗旨為綱,所選作品或以年代為序兼顧文體的歸屬,或按文體分類兼顧年代的序列。如“《高等學校文科教材》劃分先秦、秦漢、三國兩晉南北朝等若干歷史時期,各時期內作品略按詩歌、辭賦、散文、小說、戲曲等體裁分別排列。”[3]作品選作為文學史課程的準備和補充,要有足夠的作品支撐課程。1.2.2介紹配套欄目特點和功能作品選教材除了正文和注釋,一般還會根據受眾群體、教學目標設置輔助教學的欄目,如“解題”“選評”“閱讀提示”等。如:“本書在每一位作者或每一部專書的第一篇作品前有簡明扼要的作者介紹或專書介紹。在每一篇作品前有‘解題’,介紹作品的寫作背景、主旨、藝術特點等。”[4]1.2.3給出版本選用標準和版本目錄列出教材選用版本的依據和具體選用的版本。如:“本書所采用的底本,或取古代善本,或取今人整理本之精當者;并在每一編后,開列‘采用底本目錄’與‘參考書目’,以便于讀者進一步擴大閱讀范圍,加深對中國文學的全面理解,培養更加敏銳的文學鑒賞能力。”[2]

2選目全面均衡原則

2.1選目全面原則

閱讀、學量優秀作品,是全面、感性、深刻理解文學史中古代文學基本知識和文學發展脈絡的前提,也是對理論知識的實踐印證。

2.2選目均衡原則

作品選在選定篇目、編排內容方面,除了要尊崇所配套文學史的邏輯和脈絡,也要具備自身作為獨立教材的規范和特色。因此要拋開個人偏好,從古代文學的存在狀況出發,考慮各種文體、風格、情感、創作方法的作品,最大限度多元化呈現古代文學的真實風貌。以一部已定稿并交付出版社準備出版的作品選的先秦部分選目為例,見表1。此選目在全面和均衡方面都不盡人意,顯得草率。如比較重要的“甲骨文”“金文”等文獻未入選,未能真實反映先秦文學的全貌。選入的屈原、宋玉、《戰國策》篇目過少,其學術價值和文學史地位被拉低。此選目中還有兩處不規范:1)書名號使用不規范。諸子散文上目錄時,書名號可加可不加,統一即可,現行本中,不加書名號者居多。2)排序不科學。排序不能簡單以時間為序,而不顧及體裁?!秶Z》和《戰國策》都屬于國別體,業內習慣放在一起的;屈原和宋玉同為楚辭大家,韓非子為諸子之一,韓非子不應夾在屈原和宋玉之間。在保留原稿整體篇幅原則下,筆者將排序、篇數調整,見表2。

3選目版本權威性原則

3.1選目權威的必要性

作品選不但是教材,而且也是為學習者提供學習和研究資料的工具書,因此選目版本必須具有權威性。熟悉各種不同的版本,也是學習古代文學的必要知識儲備。

3.2選目權威的操作性

在文中可將異文一一列明,供讀者學習、參考;另外,在文后附上選目所用版本。通過這2種方式,可以清楚交代選目的版本情況,為閱讀者的教學、研究提供幫助。

4注釋規范和適當性原則

注釋的繁簡、難易跟教材目標讀者群的層次、學習背景和學習目標有著直接聯系。合理安排注釋,科學釋義,才能達到預期的教學效果。

4.1注釋規范性原則

每本作品選教材,都有自己特定的、區別于現有其他教材的差異性功能,因此在進行注釋時,不能一味地照搬其他教材中的注釋。在引用和參考現有研究成果的基礎上,應根據自身實際需要進行原創和規范注釋。注釋的前提是一定要掌握第一手材料,引用最準確的版本信息,避免不經過任何考證直接從網絡上復制粘貼,成為以訛傳訛的推手。在不確定準確與否時,以最原始材料為準,并進行說明。

4.2注釋適當性原則

注釋的繁簡跟教材的受眾和教學目標有著直接的聯系,過繁過簡都不合適。注釋一般包括釋字詞、釋典故、釋句、注音等。如此例就過于繁瑣:陰林:大樹林。?(pián):黃?木,又叫黃杞樹、黃櫸、三麻柳。楠:木名,產于南方,又叫?木、?楠、楨楠、雅楠、交讓等。豫章:即樟木,又叫香樟、木樟、烏樟等。桂:肉桂,又叫大桂、木桂、牡桂等,可做調料。椒:花椒,又叫香椒、山椒、川椒等。木蘭:香木名,又叫杜蘭、林蘭、木蓮、玉蘭,皮、花可入藥。檗(bò):黃檗,又叫黃柏、元柏、檗木。離:通“?”,山梨,又名秋子梨、花蓋梨。朱楊:即河柳,又名檉柳、赤楊、垂絲柳、西河柳等。文章的重點不在植物方面,因此植物的又名不必一一列出,這不影響學生對文義的理解。下例則過于簡單:皓齒蛾眉:指美女。伐性之斧:傷害人性命的利斧。這種注釋過于簡單,未能注明字詞義。“皓齒蛾眉”怎么就是美女了,至少應該把“皓”的潔白義和“蛾眉”的來歷注明;“伐性”的“伐”字應該注明詞義。以釋句代釋詞也不可取,這不利于學生學習和掌握重要的關鍵字詞,容易忽略關鍵知識點。例如:于是洛靈感焉,徙倚傍徨。神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長[22]。[22]“于是洛靈感焉”數句:洛神對作者因害怕為洛神所欺騙,進而收斂愛慕之情,洛神感覺到作者以禮自持之后,悵然若失。洛神低首徘徊,光彩忽隱忽顯,飄忽不定,忽然如白鶴般輕聳身軀像要飛翔而去,又輕盈地行走在長著花椒香氣濃烈的小路上,漫步在散發著芳香的杜蘅叢中。終于帶著深摯的愛慕而惆悵地嘆息著,那聲音哀惋凄厲,長久不息。整段籠統解釋一段話的含義,學習者在理解原文中“徙倚”“神光”“陰”“陽”“竦”“薄”等詞的具體意義和用法時,難度會比較大。

4.3注釋多寡的均衡原則

在同一套教材中,基于讀者群和教學目標一致,注釋的多寡標準也應保持一致,切忌毫無根據地厚此薄彼。為了敘述方便,本文以注釋數跟作品字數的百分比作為參照數據分析注釋的多寡情況,這一方式雖欠嚴謹,但仍具有一定的參考價值。以某未刊稿秦漢文學作品選為例,所選59篇作品中,有10篇作品注釋數每百字不到2個;18篇作品的注釋總數不到10個,基本都是賦體文和古詩。不管是否結合文體衡量,大多數作品的注釋數都過少,甚至少到無法讓學生據此理解文意。以司馬相如《上林賦》為例,本書稿的注釋比例是4%,同篇朱東潤《中國歷代文學作品選》有382個注,比例超過11%,袁行沛《中國文學作品選注》有297個注,比例超過9%。不同的文體,注釋的多寡可以不同,但必須滿足教學之用。此外,經久流傳下來的經典選文,語言簡明扼要、優雅規范,注釋語言也應力求準確、簡潔、典雅。同時注意合理、恰當地處理古音和異體字問題,音義一體,不同的音表示不同的義,因此對多音字的注音異常關鍵。異體字的使用和注釋,則應嚴格遵循國家公布的異體字和異形詞表的規范。原版本中如是異體字,引用時一般情況下也要改為通用字。

參考文獻:

[1]過常寶.關于古代文學作品選課程建設的幾點設想[J].中國大學教學,2011(8):44-47.

[2]袁行沛.中國文學作品選注[M].北京:中華書局,2007:凡例.

[3]朱東潤.中國歷代文學作品選[M].上海:上海古籍出版社,2002:再版說明.

[4]郁賢皓.中國古代文學作品選[M].北京:高等教育出版社,2003:編寫說明.

[5]游國恩,王起,蕭滌非,等.中國文學史(修訂本)[M].北京:人民出版社,2002.

作者:王麗 單位:高等教育出版社

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