前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的古代文學作品鑒賞思維探討，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
（一）創新鑒賞思維
人們提升自身人文素養、藝術修養和思維品德質量的一個主要途徑就是進行古代文學作品鑒賞，這為我國文明建設提供了重要基礎，有利于傳承和宣揚傳統文明，高校古代文學作品鑒賞可以對人才培養起到弱小的推動感化。因此，必須要創新古代文學作品鑒賞的思維。在傳統的古代文學作品鑒賞中，大多是運用呆板的解讀和引見方法，這不利于古代文學作品與現代社會方法的有效融合。現在的古代文學作品受到了應試教導的影響，高校開展的鑒賞更關注測驗結果，對古代文學作品的外延挖掘比較少，不能真正理解和體會作者的立場、情緒和經歷，所以古代文學作品鑒賞必須要創新該課程的教授和教化方法，在教授和教化活動中融入新思維和新思路。通過創新鑒賞思維，學生可以得到新的常識和新的視野，并站在更寬廣的角度去剖析、了解古代文學作品，接受新的教授教化理念[1]。當然，教師也要對自身的文學作品鑒賞思維進行創新。教師要學會思考、自立開掘，自覺打破傳統鑒賞形式的束縛，結合時代的思潮和自身的研究方向，形成古代文學作品鑒賞新目標和新思路。
（二）改變鑒賞視角
古代文學作品鑒賞大多是結合當時的文明、風俗、美學等角度展開的，在鑒賞時可以聯合社會開展抱負需求選擇文學作品的鑒賞視角，將審美與實用性聯合起來，理論與實踐相結合。鑒賞古代文學作品時可以將審美和實用性結合起來，將審美性作為側重點。通過作品的講讀和分享，不斷提升教師和學生的文學作品鑒賞才華和審美情味。古代文學作品鑒賞中也要重視其實用性，通過文學作品的外延來指導學生的抱負和生活，將古代文學作品的精髓融入到學生的抱負生活中來[2]。古代文學作品鑒賞還需要融合實際與實際有效性，教師教學過程中可以讓學生應用所學的常識展開實際寫作，就鑒賞的作品寫一些讀后感和不美觀后感的文章。這樣有利于檢測其進修質量，鼓勵學生發明文學作品鑒賞的新方法。
二、古代文學作品鑒賞思維的實踐探索
（一）創新性思維
我國社會經濟的發展對具備創新性思維的高素質人才有很高的需求，所以古代文學作品鑒賞必須要培養高素質人才，這就需要開展創新性思維訓練。古代文學作品鑒賞思維需要教師和學生都重視，并將課堂和課外雙重效果結合起來進行創新性探索。1.教師的角度。傳統的古代文學作品鑒賞大多比較枯燥乏味，課堂上只有教師一個人在鑒賞，雖然其從時代背景、題目分析、作者簡介、思想內容、藝術特征等多個方面解讀了文本，但是沒有真正抓住作品的個性與特征，不僅不具有針對性，而且沒有與實際需要聯系起來。這樣的課堂教學中學生的鑒賞過程就是被動地去聽，很少會有學生主動去理解、感受和體驗文本，所以必須要進行傳統鑒賞方法的改革，設計好課堂內容，才可以增強學生自身的修養[3]。因此，傳統的方法和模式必須要進行改革，通過更新教學內容在課堂中融入全新的觀念。比如在鑒賞莊子的《逍遙游》時，教師就可以穿插一些新奇的問題，提出“莊子所追求的這種精神上的自由，我們能達到這樣的境界嗎？你自由嗎？相比起莊子的超凡絕俗，追求自然，你認為孔孟周游列國，致力于實現仁政的理想，哪個更可貴？”等問題。課堂中教師要為學生預留一些時間進行思考討論，通過創設問題來充分激發學生的想象力和創造力，引導學生自己進行思考和體驗，這才是古代文學作品鑒賞的目的。這一過程中教師不僅要培養學生，還要培養自身的創新性思維，不斷豐富自己的見識，并進行教學內容方法，教學理念、模式等內容的改革，在教學過程中運用這樣的狀態和創新性思維。這樣的鑒賞過程才更有目的性和針對性，可以有效地培養學生的創新思維能力，因為教師的古代文學作品鑒賞視角和思維會直接影響到學生的鑒賞過程。2.學生的角度。在古代文學作品鑒賞中教師已經開始改革傳統的教學觀念，并通過自己的言行舉止讓學生意識到具備創新思維的重要性，所以學生也要改變傳統的被動接受的學習方式，保證鑒賞過程可以實現自主。因此，教學過程中必須要注重學生的思索和討論，鼓勵學生進行創造，在課堂上學生可以通過自讀、思考和討論來回答教師設計的問題，以此來表達出自己的想法。
（二）綜合性視角
目前古代文學作品鑒賞的角度越來越多，很多研究者解讀時就是從美學、文化學、心理學等視角進行的。古代文學作品鑒賞必須要結合其本身的特點進行，并與社會現實需求結合起來進行探索，選擇多個視角進行鑒賞。1.審美與實用結合。鑒賞古代文學作品主要鑒賞的是其所具有的審美性，其中蘊含的審美價值和的人文內涵豐富，鑒賞過程中可以培養學生的審美情趣和能力。因此，在鑒賞古代文學作品時，教師要學會引導學生運用審美的眼光鑒賞，評價作品可以從藝術美、情感美等角度進行[4]。比如在鑒賞陸游的《釵頭鳳》時，學生一定要抓住其中的音律節奏和語言美，把握其中的不同美，包括“一雙紅酥手”的間接形象美，“紅酥手、黃酒、滿城春色宮墻柳”的美人、美酒、美景的境界美，更重要的是作品本身的情感美，在這樣的審美過程中，學生就可感享受到這種情感。鑒賞過程還需要與現實的應用結合起來，在鑒賞審美的同時，保證其與不同層次、不同目標學生的實際情況相吻合，所以教師必須不斷豐富自己的教學內容，提高自己的專業技能和實踐技能。鑒賞教學中教師要適當滲透并涉獵中學教學情況，改變目前高職語文教學模式中的問題。對于不同專業的職業性，鑒賞過程中教師就要注意培養其鑒賞時的思維和領略職業精神內涵，保證可以為其走上工作崗位提供一定的幫助。2.理論與實踐結合。鑒賞古代文學作品需要將傳統文論與西方理論結合起來，這樣可以豐富其理論內容，使得作品闡述更加全面。在解讀杜甫的《登高》作品時，需要結合中國的傳統與西方理論，并了解知人論世、以意逆志的傳統文論，這樣才可以充分了解作者，使得作品鑒賞更加具體深刻。因此，在古代文學作品賞讀過程中，教師可以運用西方的互文性理論，讓學生知道任何一個文本都不是孤立的，其與其他文本是有很大的關聯性的，所以必須要放置到當時廣闊的社會歷史文化語境中進行探討，運用更加開放性的視角去審視，比如可以其放在唐代和整個詩歌史來上研究其地位和價值，使得作品解讀具有更多的維度[5]。當然，鑒賞時也可以結合作者、作品和讀者進行，根據不同時代讀者對《登高》的感受來進行補充闡釋，這樣作品解讀才更加豐富。教師講授理論時，還需要注意激發學生的創作積極性，比如在鑒賞過程中讓學生就自己的感受和想法進行作品評價，寫一段短小的文藝評論。
三、結語
鑒賞古代文學作品時，我們運用的思維模式都與作品本身有關，是受到其特色啟發進行的，這是傳統古代文學作品鑒賞的不足。因此，必須要運用恰當的古代文學作品鑒賞方法，并進行文學作品鑒賞改革，從不同視角進行鑒賞，拓寬我國古代文學鑒賞的思維模式，把握其中體現出的歷史風韻，這樣才可以真正鑒賞到作品的內涵，并提高自身的鑒賞水平。
參考文獻
［1］王馨憶.論古代文學作品賞析中的創新性思維培養［J］.時代教育,2017(18):85.
［2］馬虹.古代文學作品鑒賞思維研究［J］.牡丹,2018(9):58-59.
［3］吳冰.以鑒賞性文本探索學生視角的文本細讀［J］.新課程(下),2018(7):78.
［4］張澤富.《春酒》課堂教學實踐探索［J］.基礎教育研究，2018(14):79-80.
［5］李莎.中國古代文學作品的藝術特征及文化價值［J］.宿州教育學院學報,2019(1):30-33.
作者:李薇 單位:陜西職業技術學院
