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摘要：環境設計作為建設和優化現代城市的重要措施，合理將茶道文化融入城市環境設計當中，針對的城市內部雕塑以及空間進行設計，可有效改善城市面貌和形態，維護大眾生活質量與活力，促使雕塑與城市內部空間可以統一、協調進行發展。本文以城市雕塑和空間環境設計為切入點，結合茶道文化的內涵情況，分析在茶道文化影響下設計城市雕塑、空間環境的要求標準以及原則，探索依托茶道文化內涵，高效設計城市雕塑、城市環境空間的措施與方法。
關鍵詞：茶道文化；城市雕塑；城市空間環境
城市內部有大量公共空間，是城市大眾共同活動場所，有著較強的活力價值以及公眾屬性。這也使得在設計城市空間時不僅需要與群眾生活進行有效結合，還需要把城市文化屬性有效融入到空間環境設計當中，結合茶道文化、群眾內涵以及城市內雕塑，來保證現代化、精準化城市空間環境設計訴求能夠得到滿足，讓空間設計、雕塑設計與生態環境緊密結合，為人們帶來一種創新型、感染力較強的空間環境。
1茶道文化的發展內涵
茶在長期傳承過程中，逐漸成為我國居民生活當中常見物品，并融入到飲食當中，對居民生活帶來影響非常深遠，改善和維護著人們精神素養以及價值觀念，人們對于飲茶要求和認識也更加嚴謹，并逐漸形成一套與飲茶有關的茶道文化，可以說茶道文化與我國許多傳統文化都有著一定關聯性、同根同源。不過茶道文化在發展中又形成一種專屬的獨特文化內涵，影響著我國飲食、醫學以及文學等，是我國重要的文化瑰寶和精神素養。在唐朝時期，僧人禪修過程中，會在寺廟周圍種植大量的茶樹，利用茶具有的生津止渴功能，讓自身時刻保持高度清醒，通過飲茶來悟道，這也被人們稱為“茶禪”。同時，茶與我國道教也有一定關系，道教在發展中追尋一種道法自然的精神，會利用飲茶來修身養性，讓心靈以及情緒能夠更加寧靜，利用品嘗改善自身心氣，洗滌自身的精神，探索人和自然全面結合道路，這種空無的精神素養，對于茶道文化帶來非常深刻和巨大影響，成為傳統茶道文化重要核心內容。古往今來，茶道文化在長期發展中，通過融合與吸收各個時代優勢，不斷精煉和提取茶道具有的精神素養，真正構建了一個以“和”為重點、內涵的茶道精神，并充分體現在茶葉生產、烹煮以及飲茶當中，對于我國居民精神文化帶來極大影響。因此，在設計城市內空間環境過程中，可充分依據茶道具有的內涵精神，提高城市空間環境對于群眾的感染力，發揮出我國傳統茶道文化具有的感染作用。
2城市雕塑和公共空間環境實際設計要求和原則
2.1城市雕塑和環境設計要求
隨著現代化城鎮構建越來越成熟，城市公眾區域已經成為大眾休閑生活必要區域，承擔著發展城市、改善環境等眾多的功能和作用，這也使得合理針對城市內空間展開布局規劃與設計，可保證群眾對于高質量休閑環境需求得到滿足。因此，在設計空間環境和雕塑時，如何確保空間與建筑具有較強美觀性，保證雕塑和空間布局規范與標準，成為現今環境設計要求和標準。不過在實際落實城市環境設計要求時，城市空間以及雕塑設計中仍舊存在一定影響問題，主要表現在城市布局不夠合理，雕塑外觀存在問題以及各個功能配置不規范等，這些因素對于城市內建設帶來極大影響。需要結合城鎮內人口急速提高的情況，充分考量人口實際承載量，深入分析城市內部空間實際設計標準，正確了解現今城市中，人們在發展身心時需要擁有的良好空間，為人們提供一個正常、穩定休閑交流空間環境，把雕塑和城市內群眾生活、綠化帶進行結合，以此來構建一種有著高效特征和風格的公共環境，保證環境、雕塑和城市空間可以有效融合。
2.2城市雕塑與環境空間實際設計原則
2.2.1關聯性設計原則。在針對城市雕塑以及環境空間展開設計時，需要依據客觀世界具有的關聯性、整體性優勢，有效設計城市內部空間環境，全面體現和運用的客觀辯證法當中普遍關聯性原則，保證城市內空間當中各種物體不會出現孤立或者獨自存在情況，讓各個物體可以合理關聯，為群眾帶來有益觀賞體驗和視覺體驗。
2.2.2兼容功能性設計原則。在設計城市環境、融入我國傳統茶道精神時，所崇尚的自然并不只是簡單回歸到自然環境中，而是需要保證整個空間環境設計可以全面達到空間精神與人文觀念等功能可以全面融合原則。依據茶道文化實際設計中的標準，需要結合空間設計的合理性、科學性，探索生態、經濟以及社會效益在環境設計中的最佳結合、平衡點，真正實現各項因素有機統一目標。簡單而言就是，在設計環境中，不僅需要獲取最佳的環境，還需要維護空間生態，依據場地具有的條件，對空間資源進行合理、充分調整，以此來讓場地配置可以更加優異，讓與空間環境有著配套設施、雕塑可以正確建設，發揮出空間設計具有的觀光游玩、文化作用，全面展現出環境設計、雕塑的兼容功能原則。
2.2.3整體性設計原則。在針對城市內部空間以及雕塑展開規范設計時，最重點原則就是整體性原則，需要從城市內部整體環境空間，全面分析環境情況以及構成環境要素的關系，以此來保證城市實際設計規劃可以高效合理。例如：在設計空間環境當中，需要依據城市空間實際形態、環境空間的尺度與比例、城市環境附近建筑物風格以及空間屬性等各項因素，來設計空間環境的各項布局。在設計城市雕塑過程中，則就是依據城市雕塑內容、形體的大小、材料以及城市雕塑表達手法等，來保證雕塑能夠與城市環境可以全面結合。
2.2.4因地制宜設計原則。不同地區其內部特色、風情以及文化有著一定差異，文化景觀和文化內容各不相同，需要針對各區域人文景觀進行區別規劃。在實際設計中，要依據茶文化具有的因地制宜形式，結合場地存在的各項要素，來提高自身重視程度，將場地視為一個統籌設計對象，在營造、劃分景觀和空間時，要利用現實項目各個位置、地勢以及土壤情況等眾多因素，依托茶道“和諧共存”精神素養，給予自然充足崇敬，在創造一個較為優異環境過程中，最大程度對環境設計項目進行保證。
2.2.5層次性設計原則。層次性原則主要就是在設計空間環境時，有效依據主次的關系來設置各類物質，針對城市當中雕塑和環境情況，將主要、關鍵物體在城市中突出顯示，保證物體在空間當中可以有著獨立性與突出性，形成一種將核心物體當做重點，全面突出展現環境優勢的結構，以此來增強城市內環境實際設計效果。
2.2.6對比性原則。對比性原則主要就是結合空間的特征，針對空間設計中各種重復問題來探索設計原則。因為城市環境、城市雕塑在實際設計過程中涉及到的物體較多，在真正設計中，不同物體需要具體一定的差異性特征，以此來滿足城市環境中多樣性、靈活性的設計要求。主要就是基于城市雕塑中不同大小、色調以及高低等方面展開合理對比，保證雕塑和物體在設計層面上有著統一、相互結合的特征，以此來滿足城市中場景與雕塑的個性化設計要求，通過對比城市環境和雕塑，保證所有物體以及內容都可以被正常、規范設計。
3依據茶道文化展開城市空間環境、城市雕塑設計措施與途徑
3.1全面融合茶道生態化設計理念，選擇城市雕塑設計場址
我國茶道文化當中有著較為豐富的藝術和文化思想，例如：茶道文化追求“天人合一以及禪茶一味”等各項理念，并倡導將人、自然與作品等有效結合、展開良性規范互動。實際上人類城市內部環境設計從過往功利化朝向審美化展開轉換，就是一種設計美學以及藝術有效壯大和改善的過程，需要結合這一過程，在設計現代城市內環境藝術中，避免出現一味地進行植樹造林、引進設施、大面積綠化的情況，而是要將城市內部公共空間當做基礎，追求優化結構功能的目標，例如：在設計城市廣場中，需要依據當代居民最喜愛的廣場舞，以及追求自然綠色的高效審美心態，將廣場依據各個功能和主題有效規劃和區別設計。同時，要防止出現一味地尋求大理石以及水泥等各種建筑物質，可靈活運用草坪、樹廊、花海以及茶園等對廣場進行點綴，以此來保證不同市民活動場所和休閑要求得到滿足，依據這一功能來保證現代化生態設計理念價值能夠充分發揮。針對城市內部雕塑展開生態化設計中，則需要將城市內部環境、城市建設規劃和發展目標當做基礎展開考量，合理規劃城市雕塑實際規劃和選址，以此來保證城市內雕塑、環境可以充分、有效融合協調，讓城市環境可以在雕塑藝術影響下更加優美。一般情況下，在確定與選取雕塑的位置時，要將茶道中“和”進行重點突出，注重雕塑與環境之間的“和”，保證群眾在看到雕塑時，能夠結合周圍環境感受到一種美感，體會到大自然與城市之間具備的親和感，展現出中國茶道具備的“天人合一”文化與藝術。具體可從以下方面進行，考慮與雕塑有關的各項因素，例如：城市內部規劃、環境空間實際尺寸和面積、環境具有的功能和性質、光線具備的朝向以及人流情況等，或者分析不同觀賞角度具備的景觀價值。其中，光影情況對于城市內雕塑設計有著極大的影響，朝向和放置空間則影響著雕塑在場景中的光影效果、觀賞效果，當光線較為良好時，城市雕塑具有的表現力則會隨之提高。因此，設計雕塑時，需要將光線實際照射的角度、照射效果融入到考量范疇內，在保證城市內部雕塑有著較為優異光影情況下，發揮出雕塑在環境空間當中具有的藝術作用與價值，真正將結構、功能、雕塑與自然進行融合，提高雕塑設計的美觀和藝術設計效果。
3.2結合空間環境，展開情感化設計
對于城市內部空間環境而言，將城市具備的地域特征、現代特征、個性特征、國際特征等凸顯出來，是創新設計的最核心理念和根本要求，而這些要求與理念的實現必須要依據情感來高效開展。茶道文化作為一種與享受、消費以及審美有關的文化，不同地區茶文化有著一定差異性，在針對茶道文化具備的視覺效果來展開設計時，需要結合不同地區茶葉文化、茶葉品牌以不同國度等具有的特殊、針對性文化符號，例如：地區內部茶館的建設風格、茶葉品牌實際包裝情況以及地區特別的茶道文化符號等，將其融入到垃圾桶、引導牌以及廣場的主題、設計內容當中，在城市空間中營造一種特色的茶道藝術氛圍，使得空間既有現代特色又有傳統文化藝術，既有本土文化又有國際優勢，充分調動和增強群眾具備的情感共鳴能力，調動茶道文化和空間環境具備的異域情感。此外，可將提高群眾具有的茶道文化記憶、增強群眾具有的茶道文化修養為重點，在設計與茶道有關環境時，有效把與茶道有關的茶詩、茶著作、茶書法以及茶畫等滲透到空間環境中，充分鑲嵌與茶道有關的雕塑，讓群眾在步入這一空間環境中能夠感受濃濃茶道氛圍，以此來實現普及茶道文化、增強城市內群眾素養的目的，保證居民能夠從空間環境中獲取更加深層次的情感體驗。此外，在針對空間環境設計合理雕塑時，設計人員會綜合考量場景空間內容、人行道中空間實際應用情況，依據空間內容在建筑物前方或者場景最前端設計一個雕塑，結合自身主觀意識或者設計主題來不斷提高空間具有的藝術氛圍感、空間感，保證群眾能夠在步入場景之間感受到主題內容。不過這種場景設計和雕塑設計實際應用效果與作用相對較低，只是被群眾當做一件裝飾空間的裝飾品，對于雕塑具有的價值和效果可能會產生影響。這也就要求在設計城市雕塑中，考量與分析雕塑以及空間的美感、空間特征，例如：可結合茶道文化當中的精神與內涵，依據雕塑內容來全面發揮出茶道“靜”這一價值優勢，依據空間環境實際設計標準，保證雕塑和空間設計有著優異的美感與環境重點和特色相結合，確保觀眾可以在雕塑物體前、在優異氛圍當中陶冶和優化自身情操，讓自己浮躁心態和情緒能夠充分平靜，在多元化的城市空間環境中凈化自身心靈，以此來全面發揮出空間環境具有的作用和藝術價值，達到增強、提高設計效果，保證雕塑能夠被合理放置，維護空間環境的情感作用的目的。
3.3依據城市內空間設計效果，合理應用各類空間設計形式
在設計城市內部空間環境時，需要合理應用各種設計手段和形式來為設計提供指導和幫助，可依據的格式塔當中“圖、底”設計形式，在城市內空間構建一個良好圖形效果，一般情況下城市場景圍合程度越高，在設計過程中就會更加容易構建一個良好圖形。如過往國內外設計廣場時，就會結合圍合性來保證圖形具備的特征得到突出顯示，以此來增強廣場具有的美觀程度。不過現今設計城市環境中，要避免出現單純圍合空間、將其當作封閉環境展開設計的情況，需要全面分析與考量群眾具備的視覺、感覺等各項因素，結合空間情況和內部變化，來增強雕塑設計科學性，讓雕塑周圍能夠有著較強開闊特征。圍合設計通常分為四面圍合、三面圍合、雙面圍合以及一面圍合等幾種，一是四面圍合，在實際設計城市空間與雕塑時，要依據雕塑空間具備的圍合情況，針對環境在四面圍合之后形成效果展開綜合分析。如果所涉及的空間環境相對較小，那么使用全面圍合設計之后，空間具備的尺度與規模會明顯縮減，造成環境空間給人們帶來一定較為顯著密閉性或者領域性問題，對于空間設計價值和空間優勢會帶來不利影響，因此，面積相對較小的環境并不適宜應有四面圍合性設計。三面圍合設計，這種環境設計手段可保證環境有著較強的封閉性與合理性，不過環境不適應的話極易造成環境出現方向性、向心性問題。雙面圍合，這一圍合設計手段大部分都是在道路的轉彎位置、大型建筑拐彎處展開設置，環境設計形態大部分為當“二形、L形”，并沒有較強的空間領域感，流動性特征相對較強。一面圍合，利用這一設計圍合手段時，會降低環境空間具有的封閉感，設計之后也可結合要求來再次設計、組織，針對地面布局展開抬高或者下沉等處理，以此來增強空間環境實際設計成效。
綜上所述，在設計城市空間環境以及雕塑過程中，需要正確了解茶道具備的“道法自然”以及“和”的特征，依據所選取的各類素材與雕塑風格，構建一個較為優異設計機制，以此來保證城市文化、價值、優勢能夠被全面融入到場景設計中，確保城市文化素材應用合理性，為環境場景賦予充足的文化觀念，展現出茶道文化具備的內涵。只有全面發揮出茶道和城市文化具備的多元特征，才可促使城市環境設計滿足現代、創新設計標準，構建出一個與群眾藝術、審美、精神需求想滿足的城市環境。
作者：徐英姿 單位：常州大學
