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思想品德教育論文范文1
學校是培養社會人才的重要場所，中職學校擔負著培養社會主義新人才的重要任務。中職學校不僅要向學生傳遞學科知識，讓學生具有社會謀生的本領。更要引導學生建立起健康完善的人格，在思想與物質上做好適應社會的準備。當前，中職學校的思想教育方式比較單一，教學重視度不足。在思想品德教育方面，互動環節明顯缺少，教師仍然利用灌輸式的方式進行正確思想品德觀點的傳遞，不利于學生思想品德水平的提高。
二、中職學校的思想品德教育工作發展方法
1.加強中職學生思想品德教育體制的完善
要促進中職學校思想品德教育工作水平的提高，需要從相關法律法規的建立與健全開始做起。國家應當關注教育相關法律法規的建立，試圖與中職思想品德教育相協調，從而幫助中職學校建立起有利于中職學生全面成長的思想品德教育體系。中職學生思想品德教育體制的完善，需要從教師的思想品德行為規范、思想品德教育規范以及學生的在校以及社會行為準則等多個方面的健全做起。只有思想品德教育體制完善了，才能讓教師關注思想品德教育工作的重要性，明確思想品德教育工作的重點。除此之外，教育局以及財政局、中職學校本身，應當在思想品德教育工作中投入更多的經費，加強思想品德教育工作的預算，從而讓各項活動可以得到有效地實施。
2.開發更多科學的中職思想品德教育載體
思想品德教育工作不是隨意開展的，要讓更多的中職學生接受正確的思想品德觀點，教育工作者需要根據教學需求開發更多的思想品德教育載體。只有思想品德教育工作的載體明確了，才能讓學生的世界觀、人生觀以及道德觀念得到有效的培養。中職學生正處于人生發展的重要階段，在這一階段，學生很有可能會出現法制觀念不健全、是非觀不明確的問題，教師要通過思想品德教育讓學生具有正確的善惡觀，明確什么是光榮，什么是恥辱。在中職學校中，學?？梢岳眯@氛圍作為一個思想品德教育的載體，從而促進學生業余生活的豐富，讓學生在良好的校園氛圍中形成健康的品格與個性。學?？梢岳眯@社團開展一些思想品德類的活動，加強正確思想品德觀念的宣傳，從而促進學生控制好自己的情緒，加強對自身行為的管理，讓學生的心靈在社會實踐活動中得到美化。尋找科學有效的載體，能夠讓思想品德教育工作的效率更高。
3.從學生特點出發開發具有針對性的方法
中職學校的思想品德教育工作的開展，需要具有針對性。從中職學生的學習興趣點以及關注的熱點話題進行思想品德教育，能夠讓學生認可思想品德教育的內容。中職學校更要將思想品德教育落實到學校的實踐活動中，加強思想品德實踐培訓與學習。中職學生，對于新的社會思潮比較感興趣，也正是因為如此，會受到社會不良思潮的影響。教師要緊追時代的步伐，接觸新的社會思潮，像享樂主義、拜金主義、個人主義這些思想內容，教師需要去學習，找到教育的突破點，引導學生一起發現這些思想的不合理性。另外，學校更要組織老師定期與學生進行互動，發現有價值的思想品德教學主題，了解學生的思想品德學習需求，從而讓教學內容更加科學，讓教學方法更加靈活。像討論活動、實踐調研活動都可以成為中職思想品德教育的重要形式，有利于學生思想品德學習需求的滿足。
三、結語
思想品德教育論文范文2
一、二年級學生情緒不穩定，可視化想象主導著思維，因此，直觀具體的事物和活潑的形式，可以集中孩子們的注意力，激發學生的學習興趣，激發學生良好的情感，有利于教學，更有利于思想道德教育的滲透。巧編故事，化抽象為具體、化呆板為生動，是拼音教學滲透德育最常用的方法。如:教學音節“yu”時，編這樣一個故事:今天是小魚的生日，，但卻沒有一個朋友對他說生日快樂。晚上，小魚終于忍不住悲傷，哭著跑回了家。一進家門，小伙伴們卻突然出現在他面前，給他唱生日快樂歌曲，還給他準備了特別的禮物———一件漂亮的新衣服!穿著新衣服的小魚，開心的笑了。在這個故事中，孩子們不僅知道了“y”與“ǖ”相遇時“ǖ”上兩點要去掉，還感受到在同學或朋友過生日、節日之際送上我們的美好祝福，是相互關愛的表現，別人快樂了，自己也就快樂了。
二、字、詞、句教學中滲透思想品德教育。
識字教學是小學語文教學的重要組成部分。在教學中，可以讓學生知道漢字不僅外形美觀大方，且音韻和諧、富有表現力，以激發學生對祖國語言文字的熱愛之情，教育學生正確使用漢字，增強運用祖國語言文字的緊迫感和榮譽感。文章的思想感情是包含在語句之間的，教學中要善于抓住那些能表達作者思想感情的詞語和句子，仔細加以品味，體會其內涵，從而達到教育學生，激感的目的。如:《船長》一文，抓住第二自然段中的“忠于職守”、“做人之道”，讓學生理解詞語意思，啟發他們聯系上文弄清哈爾威船長面對死亡是如何做的?使學生體會到哈爾威船長不顧個人安危堅守在自己的工作崗位上，舍己為人的精神。
三、在聽讀訓練中滲透思想品德教育。
小學語文教材中，選編了一些語言文字優美、但內容含蓄不易懂的散文，教師可通過聽讀訓練，運用視聽手段，幫助學生更好的理解課文內容，陶冶學生情操。如:《草原》中的一段描寫草原美景的文字:“羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花，那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣翠流，輕輕流入云際?！苯虒W這部分時，先讓學生邊朗誦邊聽配樂，再反復地有感情地朗讀，體會作者對如詩畫般草原的喜愛之情，使學生受到美的熏陶，激起熱愛祖國大好河山的情懷。
四、在分析典型人物形象中滲透思想品德教育。
小學教材中，側重寫人物的文章偏多，這些人物本身就具有善良的人格和崇高的道德情操，這正是對學生進行思想品德教育的好內容。如:《詹天佑》這課，可以指導學生抓住詹天佑的言行，品味文中的重點詞句，體會他對工作的一絲不茍、嚴謹認真的態度，以及他身先士卒、以身作則的工作作風。從詹天佑臨危受命、不怕阻撓這一環節的學習，引導學生體會他對祖國的熱愛之情。從而，詹天佑的崇高品德扎根于學生的頭腦。
五、在主題思想的分析中滲透思想品德教育。
文章總是反映一定道理和思想內容的。在教學中把這些道理作適當的引導，對文章所反映出來的思想作深入地分析，便會從中受到啟迪。如:在教學《輪椅上的霍金》時，著重啟發學生想象身患肌肉萎縮的盧伽雷氏癥的霍金是如何與病魔作抗爭，頑強地活下來的。然后引導學生理解霍金克服重重困難，取得驚人成就的偉大壯舉，使學生深刻地認識到:在科學的大道上，要有頑強的意志力和不屈不撓的探索精神，才能獲得成功。
六、在作業輔導中滲透思想品德教育。
思想品德教育論文范文3
體育教學中的思想教育是按照體育教學特點進行的。長期以來，由于種種原因，如何把體育教學與思想教育緊密結合起來，使體育教學中的思想品德教育更加具有針對性和實效性等問題，還需進一步引起大家的重視并進行深入的研究。本文對在體育教學中如何進行思想品德教育，進行簡要論述，供大家借鑒、參考。
一、體育教學具有鮮明的教育性
人的道德認識、情感、意志和行為只能在人類的生活和社會活動中，通過引導、教育逐漸培養與完善起來，所以學生的思想品德只能是社會存在的反映，是社會影響和學校教育的結果。體育教學在向學生傳授知識、技能和培養能力的過程中能影響學生思想感情，培養學生的意志品質和性格特征，對學生世界觀的形成起積極的作用。
1、在體育教學中學生對任何一項運動技術的掌握，都要經過一個復雜的實踐過程。在這個過程中必須付出較大的體力和進行積極的思維。在練習中會產生很多的生理性反應，如疲勞感、疼痛感、酸脹感等，因而引起一系列的心理情感，如怕苦、怕累、怕疼、怕傷等思想。在此情況下需要以堅強的意志克服一系列心理障礙，這時教師要有意識地培養學生不畏艱難，不怕困苦，百折不撓的意志品質。
2、體育教學是為了促進身體的發育，因而要達到一定的運動量，教師要采取不同的組織形式和措施，要求學生按計劃完成規定的量和強度，如規定跑的距離、動作的次數、動作的幅度、限定在一定時間內完成什么動作等，以保證體育教學任務的完成。學生長期參加規范、嚴格、有組織的體育活動，在教師的培養指導下就會增強學生的組織觀念和遵守紀律的自覺性，形成服從命令聽從指揮的習慣。
3、學校體育從內容到形式，從方法到要求，都具有強烈的集體性。因此，無論參加哪一項體育活動的評比和競賽，都有助于培養學生的集體榮譽感。因此在體育活動中要大力提倡相互尊重，互教互學，相互配合，團結協作，拋棄個人私心雜念，先人后己，公而忘私的集體主義精神。
4、體育運動最富有競爭性。體育教學常以對抗性練習和教學比賽的形式出現。通過比賽既能了解和掌握學生的體能狀況、身體素質，以及技術水平、戰術意識等要素，同時還能培養學生勇敢頑強、堅毅果斷、自信、積極向上的品質，以及勝不驕、敗不餒、服從裁判、遵守紀律，與同伴團結協作等優良作風。因此，運動競爭是技術、戰術、智力的競爭，是身體素質的競爭，也是意志品質和心理素質的競爭。
二、巴甫洛夫的條件反射學說是培養思想品德的自然科學基礎
教育是培養、塑造人的過程，學生的道德意識和行為表現，是培養、塑造的自然反映。在體育教學中，教師一貫堅持嚴格訓練、嚴格要求、嚴格教育，就會獲得良好的行為效果。反之就會導致不良行為的出現。這說明人的道德意識和行為習慣的不同，是由于培養教育決定的。這就是巴甫洛夫指出的：“我們的教育，教學，任何紀律，各種各樣的行為習慣，都是一連串的條件反射?！彼难芯孔C明：對有機體重復一種系統的影響或訓練，就能形成定型。這一理論在體育領域里，不僅說明了運動技能、技巧形成的生理機制，同時也指出了思想品德與行為習慣養成的科學依據。當一個人反復接受一種訓練，反復完成一些嚴格規定的行為，并且根據他自己在實踐中的認識和經驗深信他掌握和了解的規范是正確的時候，這些行為就會變成他的道德習慣和性格特征，而道德習慣和道德認識結合在一起，就成了人的道德信念。蘇霍姆林斯基曾經論證過：由道德概念到道德信念的道路是從行為和習慣開始的。體育教師的育人工作就是要從培養學生在體育活動中的行為和習慣著手，然后上升到道德信念。即使是對那些已經表現出某些不良行為和習慣的學生，也要采取合理的方法，熱情耐心地進行長期、反復的培養訓練，幫助他們改變不良的行為習慣。舊的定型雖然會表現出一定的鞏固性，但只要環境條件的影響長時間改變成另一種形式也會形成新的定型，所以改變那些已經養成不良習慣和錯誤行為的學生是完全可能的。
在體育教學中應時刻貫穿著思維活動與體力活動的結合，知與行的結合，意識與行為的結合。體育教學過程中，既向學生傳授運動技能與技術，又組織學生親身實踐，既向學生講述理論概念，又指導學生身體力行。因此它能夠提供較之一般課堂教學為更多更好的培養學生良好道德行為習慣的可能。
三、體育教學中進行思想品德教育的方法
教學是通過教學方法來完成的，教育是借助教育方法來實現的，二者不能截然分開，又不能混為一談，更不能用教學方法代替教育方法。在體育教學中，教學法的研究是比較多的，教育法的研究則還沒有受到人們應有的關注，因而在體育教學中，結合體育教學的特點，對學生進行思想品德的教育更加值得我們去研究探討。以下簡要介紹幾種較為有效的教育方法供參考。
1、規范訓練法
就是用制度和規則所指明行為的規范標準來訓練指導學生行為，從而收到培養良好的道德意識和行為習慣的效果。體育的特點之一就是很多活動都是在一定的制度和規則要求下進行的。這就為利用制度和規則作為行為規范來教育學生提供了有利條件。有明確制度和規則的競賽活動固然可以充分發揮它的作用，就是非競賽性的活動也可以制定相應的規則作為教育的手段。例如游戲、教學比賽、各種基本動作的教學，都可以作出某種規定要求學生遵循。此外，除了活動本身所包含的規則之外，還可以就課堂紀律和教學內容提出這樣那樣的要求作為學生行為的準繩。要發揮制度和規則的教育作用，教師必須嚴格要求，認真執行。否則，規范不能變成行為，反而在心理上出現惰性，導致教育上的失敗。因此，要求教師經常觀察和判斷學生行為，正確的加以強化，錯誤的加以分化。常用的辦法就是適時地給以獎勵與懲罰。當然光有教師的執法還是不夠的，教師應該激發學生的道德情感，形成正確的集體輿論，對符合規范的行為給予維護和支持，對違反規范的行為進行批評抵制，這樣學生的道德情感就會上升為道德意識，自然也就會自覺地遵守制度和規則，使個人的行為在符合并遵守規范的前提下，得到認可和發展。
2、集體訓練法
體育教師應當在采用集體項目的教學中，例如球類訓練，團體操訓練等，讓學生意識到在集體項目中，不顧集體利益，不與其他隊員配合，一味過分“表現自己”，都會給他人、給集體帶來損害，將受到集體輿論的批評和指責。由此可見教師有意識地對學生進行集體主義思想教育，培養學生的集體榮譽感和集體主義精神，幫助學生處理好個人與集體的關系，使學生個體的行為與集體榮譽相聯系，使他們認識到榮譽來自集體成員的共同奮斗和團結協作，來自個人對集體的奉獻和刻苦訓練而作出的不懈努力。
3、對抗與競賽訓練法
我們培養的學生要適應社會的發展，具有時代感和積極進取，勇于競爭的精神。而這些素質的形成與發展，在體育教學中都有較大的活動空間，因為競爭是體育的突出特點，各項體育運動項目都具有對抗性和競爭性，尤其是在比賽狀態中，其對抗和競爭因素體現得更為強烈。它往往使參加者承受高強度的心理負荷和生理負荷，并且還必須在這種強負荷的情況下去爭取達到自己的目的。有意識進行對抗性、競爭性較強的教學與訓練，就可以使學生的身心承受力提高，獲得勇敢拚搏、頑強進取的心理和行為品質。例如短跑訓練，僅在“預備－跑！”這短暫的時間里，為了比別人更準確地抓住起跑時機，學生就要集中全身精力，在一面提高自控能力的同時，一面又要全力準備果斷行動，一剎那松勁就意味著難以挽回的失敗。在長跑訓練中，采用競賽形式，形成競爭對抗，這就自然意味著學生不僅要堅持跑完全程，而且要有一定速度，使長跑訓練實際上變成為一場意志力的較量。
4、表率示范法
思想品德教育論文范文4
下面就此試談幾點看法與同行商榷。
第一，傳授知識與思想品德教育具有統一性。
首先，傳授知識的過程和思想品德教育過程共存在于教學過程。教學過程不僅要傳授知識，同時還要形成學生的道德品質和世界觀的基礎，以及促使學生的興趣、情感、意志、性格等的發展。知識是對客觀事物的認識，思想品德是在認識過程中產生的對客觀事物的態度和形成的心理個性，兩者是同一事物的兩個側面。傳授知識與思想品德教育，在教學過程中統一，而實現學生身心全面發展。
其次，傳授知識過程與思想品德教育過程是相互滲透的。思想品德教育過程中要解決學生對客觀事物的態度問題，而態度問題的解決離不開學生對客觀世界的認識和改造，學生正是在認識客觀世界的過程中形成自己的態度；傳授知識過程中以什么樣的態度去認識和改造客觀世界，這就需要思想品德教育的保證。
傳授知識過程中滲透思想品德教育。任課教師要在傳授知識過程中，按各科自身的教學特點，自覺地、有意識地在課堂教學中滲透思想品德教育。培養學生良好的學習態度、學習習慣和良好的意志品格，使學生養成文明行為習慣。
思想品德教育過程浸透知識傳授。良好思想品德形成不能離開對客觀世界的認識和改造。
第二，傳授知識與思想品德教育具有差異性。
首先，從二者形式而言，傳授知識是依據知識本身的系統性，結合學生思維發展程度、接受能力，使學生由淺到深、由簡到繁、由表及里地掌握知識的過程。
以認識和改造客觀世界的廣度與深度來判斷智育高低，具有相對穩步發展屬性。
思想品德教育是道德認識、道德情感、道德意志、道德行為互相影響，互相促進，互相轉化的過程。四種基本因素的協調與平衡的過程意味著反復，思想品德教育過程中的反復是在新的基礎上進行的，思想品德教育具有反復屬性。
傳授知識與思想品德教育共同存在于同一教學過程，但是，同一教學過程中的兩個不同側面并不是完全同步發展，往往出現“智高德劣”或“智低德優”的現象。
其次，知識內容直接受生產力的制約，思想品德教育內容受生產力水平決定的生產關系制約，反映統治階級的立場觀點，因此帶有一定的階級性。
第三，正確認識教育實踐中的一些問題。
在教育實踐中，有人認為“學生的知識學多了，自然明事理”。這種教學態度強調傳授知識與思想品德教育的統一性，但是，傳授知識與思想品德教育還存在差異性。知、情、意三種因素可以在傳授知識的過程中實現，道德行為則要求進行行為訓練，一般內容包括：道德動機的激發，道德行為方式的掌握，道德行為習慣的養成，道德意志的培養?！皩W生的知識學多了，自然明事理”的錯誤認識片面夸大思想品德結構中的道德認識，抹煞了道德為行訓練的作用，教育結果往往出現言行脫節，道理會講，但實際道德行為沒有。
思想品德教育論文范文5
創新的基本特點就是獨特、標新立異、與眾不同，帶有鮮明的個性特征。素質教育的著眼點是創新，創新教育可以開發人的創造力，培養人的創新意識、創新精神和創新能力。而思想品德教學又是學校進行德育教育的主要途徑，思想品德課能給學生傳授一些理論知識，使學生懂得做人的道理，掌握初步的政治概念，提高分析問題和解決問題的能力，樹立正確的世界觀和人生觀，并為將來人的全面發展奠定基礎。因此，創新教育更是一種綜合性的教育，是素質教育的核心和靈魂。培養學生的創新精神和創造性能力已成為當代教育改革的根本任務，在思品課中實施創新教育也就成為了全面推進素質教育的關鍵。
二、創新課堂教學是實施創新教育、實現素質教育目標的主要途徑
課堂教學的主要目的就是通過本學科的學習，使學生在掌握科學文化知識的同時，培養其良好的心理素質、政治素質和實踐能力、創新能力，實現知識、能力、覺悟三統一。經驗告訴我們，創新課堂教學內容、方式方法是激發學生興趣的最有效手段。所以，作為當代中國教育改革的實踐者，每一位教師都要把課堂教學的創新作為創新教育的突破口，敢于帶頭實踐，積極推進創新教育理念。
三、積極探索、勇于實踐，努力實施創新教育
1．教師主動樹立創新榜樣，培養學生創新意識。
思想品德課教師在教學中應對不同水平的學生區別對待，有創新能力的學生要引導他們樹立創新意識，缺乏創新能力的學生從頭抓起，力求使他們達到“基礎等級”的各項要求。對不同秉賦和不同潛能的學生提供一個發展空間，提供開發潛能的機會。因此教師必須放棄權威態度，營造相互合作，寬松民主，相對自由的課堂氣氛，使集體創造力得以最大程度的發揮，敢于獨立思考，努力形成自己的教育思想，敢于創新；不斷學習新課題，新知識，更新自己的知識結構，打破學生被動學習的思維定勢。
2．鼓勵學生獨立思考和評價。
教師要給學生足夠的時間和空間，把課堂還給學生，讓他們用自己積極的思想觀點獨立思考評價、充分探討，以培養學生自主學習的能力，設置問題開展咨詢式討論、情景式討論和研究式討論，而教師不要急于展示問題的結果，這樣可以促進學生自主學習意識的完善和創造性思維能力的發揮。
3．激發學生大膽質疑，思維呈現靈活性和多樣性。
教師是學生學習活動的組織者、引導者與合作者，要積極利用各種教學資源，創造性地使用教材，設計適合學生發展的教學過程。鼓勵學生敢于對未知事物進行探索，敢于挑戰權威定論，提出新見解；敢于否定一向認為“是”的事物，通過創造性的認識，發現其中的“非”。
4．充分運用多媒體等現代化信息技術手段，培養學生的創新能力。
在教學中必要時充分利用圖片、錄音、錄像、投影、網絡等，它們的特點是直觀性、生動性強、信息量大。教師應熟練掌握和應用網絡，教會學生使用網絡技術查找資料、發現問題、分析問題、解決問題，在學習過程的體驗中培養學生創新的能力。
5．適當進行創新思維的專門訓練。
其中包括鼓勵學生進行大膽質疑和奇異的猜想；鼓勵學生提出自己的主張；自己編故事、小品和游戲；鼓勵學生積極發現日常事物的特殊用途等。
6．注重鍛煉學生理論聯系實際的能力。
學習知識的目的就是要應用知識，我們培養出來的學生不能再是過去高分低能的人，而是要通過創新教學培養出知識與能力相匹配的人才。摒棄過去傳統化的教學模式，注重理論與實際的結合，使所學的內容有血有肉，學以致用；思品課教師要善于聯系社會生活實際，尋找知識與實踐的結合點，做到實踐中歸納理論，從理論中分析實踐，達到感性認識與理性認識，學與用，知與行有機的統一，由此調動學生學習的積極性與主動性，從而提高學生的能力。
7．重視培養學生的耐挫能力。
思想品德教育論文范文6
構建民主的思想品德課的教學氛圍，必須結合學生的學習生活實際編排教學，允許和包容學生在認知上的暫時誤差，寬容學生對待問題的個人思維，允許。教師主導的民主意識確立了，才能真正讓學生也擁有開闊的課堂空間，學生才會獨立思考、大膽創新、勇于探索。
二、讓學生積極參與，鼓勵學生抒發真情
思想品德課教師要創造必要的教學課堂情境，促成學生釋放表達真意的空間。主要從兩個方面著手，讓學生積極參與課堂學習。
1.提前備好學情。
學生最感興趣的話題也是他們最樂于探討的問題。在備課時，教師要把學生身邊的焦點和熱點問題進行梳理和篩選，以保證學生敢于和教師面對面地交流，拉近師生之間的距離，學生的話匣子自然就會被打開。教師可從各種媒介搜集整理學生身邊的未成年人違法犯罪的典型案例及全國最美孝心少年的故事等做為載體對學生進行正反兩方面的教育，從而滲透法紀法規、孝敬父母等方面的教學。教師要處理好教學內容中生活現實與法律的關系。法律既是規范人們行為的一種規則，又是構成社會大和諧的最有效的工具，即源于生活又超越生活。教師在創設教學情境中，要恰如其分地選擇和處理好法律現實與理想實例的內容，即達到與學生產生共鳴、有感召力，又不庸俗地迎合生活現實的內容，使學生愉悅地提升自己的情操，又能潛移默化地適應社會法律生活，從而提升了學生的法律素養，保證了學生學會正確處理和應對生活中各種法律問題。
2.運用“互動活動式”教學手段。
讓學生參與諸如小品表演、游戲等“互動活動式”節目，學生才會真正感興趣，才會全身心地“動”起來。例如，在講授“訴訟”相關內容時，讓學生通過小品和“模擬法庭”扮演各種角色。另外，讓學生用演講和唱歌的方式表達對父母的感恩，喚起學生回憶兒時或現實中父母對自己的關愛，使學生明白孝敬父母既是美德更是公民義不容辭的的義務。此外，盡可能運用多媒體手段，發揮它在思想品德課中的作用。比如讓學生能在校園網上自由沖浪，應該也是學生喜歡的一種內容。其他如辯論賽方式、課堂表演方式，都是對學生抒發真情是大有補益的。
三、預設認知矛盾、矛盾中明辨善惡是非
學生在形成法律觀念時，由于心理和生理不夠成熟，缺乏生活經驗，法律知識和運用法律的能力較弱，在生活當中的法律概念中存在誤區。教師一定要把法律生活化，預設生活中的法律沒矛盾與沖突讓學生充分地進行討論，讓學生學會抓住矛盾，正確地判斷和分析。我設計了這樣一道辨析題：如到游戲廳玩電子游戲，違反了未成年人保護法，肯定是不對的，若有些學生認為這是正確的，那就是“錯誤思維”。但如果認為“賽跑車”“練準頭”比輸贏，只要合理安排時間，不影響學習和休息，對培養觀察力、靈敏性還是有幫助的，這就屬于異象思維了，有它存在的必要性。在法律教育中，我們要善于捕捉這些容易引起討論爭議的“雙刃劍”問題。比如，在現代市場經濟下，怎樣處理參加公益勞動時碰到的各種問題。如讓學生談談在同違法犯罪分子斗爭中可能會遇到的哪些困難、如何解決。這一提問如“一石激起千層浪”，學生紛紛提出了他們在遇到暴力侵害或同違法犯罪行為斗爭中過程中遇到的各種現實問題，如父母和自己想法不一，堅決反對；犯罪分子太囂張少管閑事為好、揭發小偷害怕小偷報復等。讓學生去把這些認識上的理論和現實之間的矛盾與沖突去作為思考的焦點，使其在辨析中明理，從而更好地指導其行動。同時，在辨析活動中要努力讓學生自己選擇正確的法律認知，幫助他們形成正確的法制觀，提高法律素養。在法律教育中，務必要尊重學生的自我意識教育，只有把法律教育的要求轉化為學生的需求，成為學生的法律素養，法律教育的目的自然就會達到。
四、延伸課堂，拓寬社會實踐，教會學生學會做人
教師在不斷創設完美的教學情景的同時，要做到課堂教學與社會實踐的結合。開放教學環境，讓活生生的法律生活步入課堂，走進學生的心靈，讓學生感知法律的魅力，進而提升法律品質。如讓學生尋找現實中感興趣的話題談談如何依法維權；讓學生調查身邊的學生如何對待不良誘惑和暴力侵害，形成并撰寫調查報告，進而分析學生的法律行為的認知水平和能力素養，并在活動課上進行交流，這樣思想品德課法律教育的目的就達到了。
五、結語
