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古代詩詞鑒賞范文1
【關鍵詞】鑒賞能力；表現手法；聯想想象
語文教學大綱要求高中生應“初步具有鑒別欣賞文學作品的能力”。文學作品自然包含古代詩歌，因此，幾乎每年高考都有古代詩歌理解鑒賞題。但在實際教學中，這個領域尚未引起足夠的重視。不少教師對古代詩歌的教學僅僅停留在翻譯古代漢語字詞的水平上，或者僅僅滿足于背誦一些詩詞名句以應填空之需，自然距離達“綱”甚遠。有的教師雖然也引導學生欣賞古詩詞，但或蜻蜓點水，或只讀不寫，學生的朦朧感知不能上升為明晰的認識 ，因而鑒賞能力的形成還是落不到實處。下面簡單的談談我在教學過程中所積累的一點點經驗和感受。
說起我國的詩歌，總有一種自豪感。的確，我國詩歌源遠流長，就從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。古詩詞是千百年來積淀下來的思想和語言的精華，不論其形式還是內涵，都歷經推敲而魅力獨存。鑒賞和評價古代詩詞對能力要求很高，它需要調動文學、文化、歷史等多方面的知識來理解、分析和綜合。如何鑒賞古詩詞，對學生而言，是一塊難啃的“硬骨頭”。解答古代詩詞鑒賞題的技巧，主要以下幾點：
一、讀懂詩意，明確類別
中國的古典詩詞博大精深。鑒賞古詩，如果沒有掌握一定的詩詞文體知識，就有可能盲目而被動。首先，應對中國古典詩歌的流變有相當清晰的認識，不僅要掌握現實主義和浪漫主義這兩大文學源頭，還要按照歷史的順序理清詩歌發展的脈絡；其次，還應對詩詞的格律知識有比較清楚的了解，諸如句法、用韻、對仗、詞牌、曲牌等知識。再次，還要充分把握詩詞特點：高度的概括性、生動的形象性、強烈的抒情性、鮮明的音樂性。
借助題目提供的有關作者、作品、時代等有關信息，反復吟讀。有的詩歌詠史懷古，如杜牧的《赤壁》，這類詩詞借對古人古事的敘述和評論，抒發詩人的情愫和抱負，是歷史和現實碰撞的產物。因此，了解相關史事和現實是解讀此類詩的前提條件。另外，由于作者的生活經歷、藝術素養等各不相同，其作品風格也往往不同：如李白清新飄逸；杜甫沉郁頓挫的現實；蘇軾、辛棄疾激昂慷慨的豪放；李清照、晏殊感事傷時的婉約等。如能讓學生從總體上把握詩詞的風格，對于鑒賞和評價詩詞內容和藝術表現手法都很有幫助，其效果定會事半功倍。
二、反復誦讀，激發想象
古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，韓愈在《進學解》中也寫道：“口不絕吟于六藝之文”。由此可見，大量誦讀、反復吟詠是培養語感、提高鑒賞能力的有效途徑。在抑揚頓挫、富有感情的誦讀中，詩的韻味、詩的意境、詩的情感才能被深刻地品味出。讀之同時，還需展開想象。想象是引感的橋梁，在想象中還原詩歌給我們描繪出的形象畫面，在感悟中體味作者的詩情，這樣，作者就把我們的精神帶入了一個新的境界。
意境是作品描寫某種事物所達到的藝術境界，是作者思想感情和作品的生活圖景和諧統一的結果。蘇軾評王維的詩畫“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫”。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”，描繪了塞外浩瀚無邊的沙漠、烽火臺燃起的濃煙、橫貫其間的黃河、落日等奇特壯麗風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”的名句。又如白居易《錢塘湖春行》“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，結合生活實際展開聯想：春天湖邊五顏六色的野花迷亂了詩人的眼睛，馬蹄在淺草叢里時隱時現，詩人信馬由韁，沉浸在春意蓬勃的大自然里。只有馳騁想象，化詩詞抽象的語言為有形的畫面，眼前有景，胸中有情，才能感受到詩的靈魂。
三、品味語言，體會妙處
品味語言包括：景物高低遠近的搭配，動景靜景的襯托，常見比喻、對比、夸張、借代等修辭的作用，情景結合的特點，抒情方式的選用，歷史典故的運用等。
杜甫《望岳》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”字，賦予大自然以人的感悟，因為大自然把泰山營造得神奇秀麗，泰山才顯出神奇秀麗的景象。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”中“聞笛賦”和“爛柯人”的用典，借此表達人世滄桑的惆悵。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，用了比喻、對偶的修辭，宣泄詩人內心無法排遣而又與日俱增的愁緒。陶淵明《飲酒》“此中有真意，欲辨已忘言”中“真意”是指作者從自然景物中領略到人生真諦與自然之趣。品味語言時，要耐心細心，仔細揣摩，運用比較法領會詩歌煉字的妙處。
四、比較鑒賞，把握題旨
俄國教育家烏申斯基說：比較是一切理解和思維的基礎。把相同題材的幾篇古詩詞放在一起比較，我們會對作品各自的特點、作家的不同風格加深了解，還可以運用創造性思維，掌握其規律，舉一反三，提高綜合分析、鑒賞能力。王勃《送杜少府之任蜀州》、王維《送元二使安西》和李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》三首送別詩放在一起比較分析，同中求異：王勃“海內存知己，天涯若比鄰”意境開闊，不為離別而傷心；王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”意境清新，表達出知己難逢的無限依戀的深情；李白“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”意境優美空闊，帶著一片向往之情，是眷戀惆悵的離別。還可以比較賞析同一詩派或不同詩派的詩詞，如將蘇軾與辛棄疾的詞或李白與杜甫的詩進行比較，都會有很多收獲。
總的來說，詩詞鑒賞要在平時的學習中注意積累，理解詩意，體味意境，了解修辭、典故，更重要的是集中想象、聯想，把握作品題旨，并仔細玩味每字每句，還原詩詞中被詩人濃縮的情感，從而在心靈上和詩人產生共鳴，只有這樣，才能讀懂詩詞，提高鑒賞和評價能力。
參考文獻：
[1]龐大岳《中國初中生詩詞鑒賞勝經》陜西師范大學出版
[2]季芳《語文教學中的古詩詞鑒賞》科技致富向導2011（33）
[3]河南省初中畢業生學業考試《語文說明與檢測》大象出版社2011
古代詩詞鑒賞范文2
關鍵詞：新高考；視閾；古典詩詞；賞析；指導；提高
中圖分類號：G632.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）15-0204-03
一、課題背景及界定
1.在高中語文必修、選修教材中，古典詩詞不僅篇目多而且數量大，在語文高考中，古典詩詞鑒賞為必考內容，因此對高中生進行古詩詞賞析方法的指導研究很有現實意義。
2.《普通高中語文課程標準》要求在閱讀與鑒賞活動中不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，發展獨立閱讀能力，努力提高對古詩文語言的感受力，對文本做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發、評價和質疑；能感受形象，品味語言，了解詩歌的基本特征及主要表現手法，了解作品相關的背景材料，分析和理解作品；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限；從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧。
3.《西安市普通高中新課程學科教學指導意見?語文》認為，閱讀與鑒賞的根本目的是“立人”，從學生全面發展和終身發展的角度，以“立人”為本提出閱讀鑒賞目標，從教育的本質上來理解閱讀鑒賞活動，側重情感態度與價值觀這一維度。文學作品的教學應是高中語文教學的重點。文學鑒賞的更高要求就是對作品做出探究性的鑒賞和理性思考。重視中國古代文學作品的閱讀鑒賞，把培養學生健康、高尚的審美情趣放在目標的核心位置，強調背誦一定數量的古代詩文名篇，要求學習鑒賞詩歌的基本方法，鑒賞重點在于探索作品的意蘊和藝術魅力。
4.《新課程高考語文考試大綱》明確規定古代詩文閱讀為必考內容，能力層級涉及A識記、B理解、C分析綜合、D鑒賞評價，每年高考試題所選古詩詞不在教材里，而且作者也不一定是名家，在引導學生鑒賞古詩詞時，知人論世，整體把握十分重要。結合學生實際、古詞文本內容及作者經歷，在古詩詞專題復習及日常教學中，有序進行古詩詞方法技巧的指導并扎實訓練，這一定會有效提高高中生的古詩詞鑒賞能力。
（1）古典詩詞賞析方法：結合高考考綱、考點及高中語文課標要求，結合古典詩歌文本，從意象意境、表達技巧、思想感情及語言風格等方面歸納總結詩歌賞析方法。
（2）指導學生：結合新高考及考綱修訂情況、高考真題及訓練題，引導學生利用歸納出的賞析方法，準確有效地讀古典詩歌文本，品味名句，提高學生古典詩歌的鑒賞能力，有效培養、提高學生的詩歌審美能力和閱讀水平。
（3）進行研究：在解讀古典詩歌文本、品味名句的基礎上，利用已經歸納出的賞析方法，適當研究并總結古典詩歌鑒賞的技巧和規律，有效提升學生的古典詩詞鑒賞水平，滋養心靈，升華人格。
二、理論依據及意義
1.理論依據，包括：高中《語文課程標準》，詩歌鑒賞及美學理論，教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，建構主義理論和多元智力理論。高中語文課標及上述理論都強調學生是學習的主體，最有效的學習方式就是自主、合作和探究學習，而高中語文注重學生的選擇性和個性發展需要，培養學生審美和探究能力，加強文學教育，提高學生的審美情趣，學習中國古代優秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。最近，教育部也出臺了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，強調在中學階段，誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位，閱讀傳統文化經典作品，提高古典文學和傳統藝術鑒賞能力，引導學生感悟中華優秀傳統文化的精神內涵，增強學生對中華優秀傳統文化的自信心，這樣能促進學生提高語文素養，促進學生全面發展和健康成長。
2.實踐意義。結合我校高三學生的實際，以高中《語文課程標準》和陜西省高考語文考綱對古代詩歌的能力層級要求以及對應的考點為依據，利用陜西省、寶雞市及各地高考模擬題、近五年高考語文真題，強化訓練，引導學生歸納、概括并掌握鑒賞古代詩詞的規律、路徑和方法，有效提高學生古代詩詞鑒賞水平和答題技巧。以學習小組為載體，以古代詩詞佳作為媒介，引導學生學會欣賞、評價、質疑，以批判思維用現代觀念審視古代作品，認識古代作品的現代價值及意義，真正提高學生古詩詞的鑒賞水平，提高學生的語文素養。
三、研究的目標、內容、方法、步驟及過程
本課題研究力求從我校高三學生古詩詞學習狀況出發，結合我?！八牟?2法”高效課堂有效教學模式推進及高中語文課標和高考考綱對古典詩詞鑒賞的能力要求，有序對學生進行古詩詞鑒賞方法的指導與研究，通過扎實訓練，切實有效提高學生對古詩詞的鑒賞評價能力。課題組計劃分三個階段進行研究，具體如下。
第一階段：準備階段，調研、論證、確定課題，申報課題，成立課題組，制訂課題實施方案，撰寫、提交課題開題報告，開始課題研究。根據課題組成員情況，確定我校高三理科班為主要研究對象，兼顧文科班。在研究時，結合高三復習，引導學生以陜西高中課改前后的新課程高考語文試卷（陜西卷）為主，從古代詩歌閱讀試題中找出古詩詞的考點及具體考查內容。要求學生完成2009―2013年陜西高考試卷中古代詩歌閱讀題，師生總結考點及考查方式、內容，并對陜西課改后高考古詩詞閱讀的考查方向及考點分布有一定的認識和研究。
第二階段：實施研究階段，分解子課題，適當分工，明確任務，確定研究樣本，調查分析，階段推進，有計劃、有目標，形成過程性資料和階段性成果，有初步結論，為結題做準備。對2013年全國高考試題全面解析，結合考點具體指導訓練學生。結合考綱、教材和課標對古詩詞鑒賞的能力層級要求，結合訓練材料，在復習時，我們引導學生從思想感情、形象（意境意象）、語言和表達技巧等方面鑒賞古詩詞，力爭深刻理解詩句蘊含的豐富而深刻的情趣和理趣，著力引導理科生形象化思維、生動化審美，準確詮釋古詩詞的意象意境，規范清楚表達詩詞的意蘊，經過悉心指導和訓練，利用有關文字、視頻、音頻等資源，幫助學生切實提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力。
結合高考考綱要求，全面歸納、梳理古詩詞的考點、知識系統，從思想感情、形象（意象意境）、語言和表達技巧入手，結合模擬題強化訓練，引導學生總結規律，掌握鑒賞古詩詞鑒賞方法和答題技巧，結合訓練實際，制訂指導方案，形成專題性古代詩歌鑒賞指導訓練（一）―（二十二），有效設計課堂，使學生閱讀古詩詞的能力明顯提高。在考試時，對古詩詞閱讀的采分點認識更清楚，答題更規范，得分率有了顯著提高。
結合試卷講評，要求學生不僅要弄清古詩詞的考點，而且對試題所涉及的古詩詞進行鑒賞、評價，并有效積累方法，教師予以針對性指導、訓練、拓展，使學生每次訓練、模擬考試后，有積累、有收獲，鑒賞水平明顯提升，逐步做到閱讀古詩詞不是盲目亂解、隨意發揮，而是有備而來，依照規律、方法，找準路徑，提高賞析水平和答題能力。
經過師生努力，總結的方法、技巧在古詩詞閱讀實踐中的有效運用，理科生對古代詩歌閱讀更有信心了，文科生則穩定發揮。課題研究形成過程性資料和階段性成果，有初步結論：經過強化訓練，主動梳理、歸納出古詩詞的知識和閱讀、鑒賞的方法及技巧，學生閱讀古詩詞的信心大大提高了。
第三階段：總結階段，整理資料，分析研究數據，提交統計分析或調查報告，得出結論，形成最終成果，撰寫結題報告，提出結題申請，驗收、評估、結題。
結合課堂及復習實際及時總結、反饋。對陜西省寶雞市一模、二模、三模和西安高新三中模擬試卷中的古代詩歌閱讀題具體分析，幫助學生真正把握考點，根據古詩詞文本及作者，有效鑒賞詩詞，仔細解讀，用心答題、品味。這些方法、技巧能幫助學生提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力，提高閱讀品位，提升審美情趣和評價能力。這也確實為增強學生的傳統文化底蘊奠定了基礎，使學生古典文學素養有了一定的提高，從內心感悟中華傳統文化的精神內核，依托古詩詞名作、經典作品，豐富人生、健全人格、放飛夢想，讓古詩詞陪伴自己的生命歷程，與大師對話，慰藉心靈，完善自我，快樂成長。
四、研究結果與成效
通過梳理古詩詞知識系統，歸納整理考點及能力層級要求，結合強化訓練，師生合作，學生古詩詞鑒賞水平和答題技巧有了很大進步。在研究過程中，我們先后積累完成了《2014年古詩詞鑒賞高考試題例析》（一）―（三）、《指導鑒賞詩歌的形象（人物形象）教學設計》、《古代詩歌鑒賞指導訓練》（一）―（二十二）、《2015年陜西省高三教學質量檢測語文試題古詩閱讀題鑒賞指導》（一）―（三）、《2015年寶雞市高三語文質量檢測古詩閱讀題鑒賞指導》（一）―（三）、《2015年金太陽陜西專用高三語文試卷古詩閱讀題鑒賞指導》（一）―（三）、《2015年西安高新三中語文高考標準化考試練習古詩閱讀題鑒賞指導》和《2015年西安高新三中高三語文考前適應性考試古詩閱讀題鑒賞指導》等共37件成果，成效顯著。這使我們深信，古詩詞鑒賞不僅有規律、路徑，而且合理利用高考試題、模擬題和詩詞鑒賞資料，強化訓練，恰當指導學生掌握方法、技巧，從而迅速提高學生的古詩詞閱讀水平和評價鑒賞能力，培養學生養成自覺閱讀古詩詞的良好習慣。同時，潛移默化地凈化學生的心靈，有效提高學生的審美情趣和藝術鑒賞能力。
以小課題研究為平臺，與學校教育教學工作有機結合，促進我們專業化成長，促使課題研究成果多樣化，并能盡快轉化為教學效益，在總結的基礎上，及時反饋，得出一些結論，使課題研究順利進入第三階段，按時結題。
五、存在問題及改進
語文課標非常重視古詩詞教學，高考考綱規定古詩文為必考內容，但課改以后，語文選修、必修及模塊化受高中學業水平考試及高考科目的影響，學生在高二就文理分科，理科生往往重理、輕文，導致古詩詞積累不多，閱讀水平和鑒賞能力不高，對詩詞理解不到位。同時，高考古詩詞閱讀文本選自課外，范圍很大，所選詩詞為名家的二三流作品或二三流作家的代表作品，要么作品內容不熟悉，要么作品的作者及所處時代不清楚，導致學生尤其是理科生，對古詩詞閱讀信心不足，這給課題研究帶來了一定的困難，但古詩詞作為我國優秀的傳統文化蘊含了中華民族精神的精華，我們必須傳承并予以發揚光大，因此結合高考實際，我們還是努力引導學生細心品讀古詩詞，掌握b賞的方法、路徑和技巧，經過強化訓練，學生信心大增，對古詩詞的理解能力有了一定的提高。
面對理科生古詩文基礎不扎實這一實際，我們不能回避，也不想回避，而是通過深入摸底，引導學生利用抽象思維方面的優勢，主動閱讀、鑒賞古詩詞，而不是死記鑒賞術語，不投機取巧，而是扎扎實實讀懂古詩詞的字面意思，盡可能理解言外之意，形象化理解詩句中的景、情、事、物和理，在詩句中體味生活的滋味和生命的靈動，從而避免枯燥和乏味，有效提高古詩詞的鑒賞水平和能力。
隨著課題研究的深入，對古詩詞的鑒賞漸入佳境。除了文字資料外，我們還積累了很多繪畫、音頻、視頻素材及資源，置身于中國古詩詞的藝術王國，聆聽妙音美曲，欣賞優美恬靜的畫面，體味“詩中有畫”、“畫中有詩”，頓感詩意的人生真美。可惜，對于博客操作的不熟練，無論我們怎樣插入、粘貼、鏈接，那些美圖、美曲、視頻、音頻也進入不了博客，就只能在博客里保存文字，留下些許遺憾，因此以后應努力學習博客如何操作。
總之，課題研究與語文課堂教學同步，既促進小課題研究，提高課堂教學效率，改進教學效果，又能幫助師生進步、發展和成長。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗稿）[S].北京：人民教育出版社，2003.
[2]教育部基礎教育教育司、師范司.語文課程標準研修[M].北京：高等教育出版社，2004.
[3]西安市教育科學研究所.西安市普通高中新課程學科教學指導意見（語文）[Z].2008.
[4]教育部.完善中華優秀傳統文化教育指導綱要[Z].2014.
古代詩詞鑒賞范文3
誦讀、鑒賞古代詩詞，是提高中學生語文素養的重要途徑，是提升國民素質的重要手段。因此，學習古代詩詞，從中汲取營養，是弘揚中華民族優秀文化傳統極其重要的一個方法。
新課標的出臺，使詩歌鑒賞不僅成為中學語文教學中的一個重點，也是培養學生審美能力的必經之路。古代詩歌鑒賞能力成了高考考查學生的重要范圍。早在2003年4月，國家教育部頒發了《普通高中語文課程標準（實驗）》。與此配套2004年9月，教育部正式啟動了我國第八次課程改革高中部分的改革試驗。新的課程標準對古代詩詞教學有了更高的要求。然而當前中學古代詩詞教學還存在若干誤區：一、重視應試，偏離課標；二、重記誦名篇名句，輕鑒賞分析；三、有些地方教學手段單一；四、理性分析代替直覺領悟；五、重預設目的，輕動態效果；六、求速成而忽基礎。古典詩歌教學中未能真正體現“以學生為主體”的教育理念。
有的學校領導采取以不變應萬變的應付策略，即狠抓高考不變，對內對外，畢業班和非畢業班兩套拳法。大部分語文教師觀念停滯不前，有的教師置新課標要求于不顧，仍然完全采用過去的教學理念，對待古詩詞教學只是讀一讀，正一正字音，意思翻譯一下，背一背就過去了。這些都嚴重影響了古代詩詞教學的改革步伐，亟需糾正。
因此，今天我們有必要重讀新課標對中學古詩詞教學的新要求。
2001年和2003年國家教育部分別頒布了《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》。對中學古代詩詞教學提出了新的要求。
在人教版初中語文課本里共選入詩歌48篇，總20課，占課文總數的12%。其中古詩30首，另外要求課外背誦60首古詩。初中語文新課標對古詩詞的的標準要求是“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。這個目標體現了初中古詩詞教學改革更突出“誦讀”、“欣賞”。
在蘇教版高中語文課本（必修1-5）里共選有詩詞23篇，總23課，占課文總數的20.3%。其中古詩11首，另外要求課外背誦40首古詩。在選修課本《唐詩宋詞》中，它選有63首唐詩宋詞，合計74首。如此大量選入中國古代詩詞作品，充分體現了中學教學大綱對古代詩詞教學的關注。
《普通高中語文課程標準（實驗）》在必修課程中對古詩歌教學的要求是：“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法，了解作品所涉及的有關背景材料，用于分析和理解作品?！边@條目標提出的要求體現文學知識（包括文體知識、表現手法和背景材料）與鑒賞能力的關系，指向在“用于分析和理解作品”，是理性知識的運用。
課標中第8條目標是關于中國古代文學作品的閱讀鑒賞：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限?！边@項目標突出弘揚和培育民族精神的重要性。民族精神必以民族文化為載體，民族文化又以中國歷史上優秀的語言文學作品為精粹，學習古代文學作品，其根本意義在此。優秀的古典詩歌，“比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”，從傳承民族精神這一意義上講，它的作用是歷史上其他任何典籍所不能替代的。
新課標十分重視古典詩歌的背誦。第9條目標提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。目標中要求：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇?！备爬ǖ卣f就是多讀多背，加強積累，“一定數量”是其基礎。記誦優秀的詩詞、文言文篇章，表面看來，似乎只是積累了一些語言材料，其實，這是感性的語言模塊的整體儲存，它們既是古人的生活經驗材料，也是他們的思想感情材料，當然又是鮮活的文學形象材料，這些材料儲存于學生的大腦，組合到學生既有的認識結構和情感經驗之中，就會成為終生的營養，也是學生的精神世界和語文素養的重要構成。
新大綱和新的課程標準只是規定了推薦背誦的篇目，并沒有硬性規定基本篇目，原有的一個誦讀篇目也取消了，改為建議，很明顯，新的大綱和課程標準加大了古典詩詞選編的彈性，給學生和教師提供了更大的選擇空間。
新的課程標準，提出開設相關的古典詩歌的選修課程。蘇教版編寫了《唐詩宋詞選讀》教材，全書有63篇唐詩宋詞，比之以往的教材在內容上，數量上有了大幅度的提高。在高中“詩歌與散文”選修課中新的課程標準提出的要求如下：
1.培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。
2.閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。
3.借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。
4.學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
5.嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。
選修課程的開設，體現了新課標以學生為主體的課程理念，這是一種大膽的探索和積極的創新。
此外還有唐詩選讀舉例中的要求：
選讀唐代不同時期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）重要詩歌流派和詩人的代表作品，聯系當時的時代背景和社會環境，理解作品的思想感情內涵，了解作品的價值取向，領略作品所反映的時代精神，認識唐代詩歌創作的杰出成就，培養熱愛中華優秀文化的民族自豪感。
在鑒賞的過程中要具有強烈的自主意識，激發濃厚的鑒賞興趣，充分展開聯想和想像，對作品進行多元的開放性的解讀，對作品的意蘊力求有新的發現；學習用歷史眼光和現代觀念審視作品，就思想內容或藝術特色的某一方面作出富有創意和個性的評述。
加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。運用詩詞格律知識鑒賞唐詩作品。背誦一定數量的優秀唐詩作品。
可以把若干具有相同特點的唐詩組編在一起，進行專題性閱讀鑒賞。從書刊、網絡等渠道搜集有關的歷史文化知識和作品評論資料，幫助閱讀鑒賞；組織學生詩社等業余社團，開展專題研究活動；依托本地自然、人文資源，圍繞所讀的唐詩作品組織游覽、考察活動；利用多媒體技術幫助感受和理解作品。
綜上所述我們不難從新課標對中學古詩詞教學的要求中發現：中學古代詩詞的教學內容明顯增多了，要求明顯提高了，新課標更突出“鑒賞”、“誦讀”，更強調“讀懂”、“積累”和“運用”。新課標下的古代詩詞教學和傳統的教學的側重點和著眼點是不同的。新課標的提出順應了現代社會對人才的更高要求，特別是注重素養的要求。所以傳統的教學側重的是理解，而新課標注重的是在理解基礎上的能力和素養的培養。讓學生在積極主動的參與中去感悟詩歌的語言美、形象美、情感美、意境美，從而培養學生的創新能力，這也充分體現了新課改的核心精神――為了每位學生的發展。
古代詩詞鑒賞范文4
作者：聞 俊
自洪荒的世紀迤邐而來，人類已越過了短暫而又漫長的幾千年。千年歷史，千年文明，古詩詞作為古代文化的主要載體，在我國文學文化史上熠熠生輝。由于我國古代文化注重“含蓄”之美，所以古詩詞大都“深文陷蔚，余味曲包”。因此需要我們后學者運用鑒賞來領會他們的“韻外之致”，把握他們的“味外之旨”。
《高考考試說明》規定文學鑒賞的層次是“初步”，主要鑒賞文學作品的內容、語言、表達技巧。作為古詩詞鑒賞能力帶有很強的綜合性，它不僅需要知識基礎，還需要閱歷、見識、思想、情感，以及個人的氣質等。從對作品的鑒賞本身來說，又包括不同側面、不同層次，如對作品思想內容的把握，對藝術現象的理解，對藝術技巧的評析，對藝術語言的咀嚼，等等。
所謂“初步鑒賞古詩詞”，包括兩個方面：一、感受作品的形象、品味語言及表達技巧。二、領悟作品的思想內容。具體指能初步把握思想內容，分析作品思路，理解藝術形象，評價藝術技巧，鑒賞文學語言。
縱觀高考題目中的古詩詞鑒賞，可以歸納此類題目有以下幾個特點：
1.從課外取材，但難度均小于教材內同類作品。一般不用教材以外的典故，倘用典故，則多系教材中提及的事件或人物，有助于課內外結合上考查學生。當然有些典故也還需要我們從上下文具體語境來推測。
2.注重藝術鑒賞。從作品的整體認識、意境、風格上體會和評價。
3.逐句分層理解。要求我們從原作的遣詞造句中準確理解作者的意圖。
4.考查內容仍主要在唐詩、宋詞、元曲的范圍內進行，主要從內容的理解和藝術手法來把握命題。
古詩詞鑒賞問題屬主觀性命題。可以“仁者見仁，智者見智”，即使是對同一首作品，由于閱歷不同，感受能力差異等因素，不同的人可能會有不完全一致的理解。那么如何才能準確把握此類題目呢？
1.整體把握詩意。首先，通讀全詩，找到作者的主觀感情與客觀物象的融合點，也即“意象”，再通過“意象”體會詩歌的意境，然后再將它歸入古人論述的詩歌審美意境類型的“花鳥纏綿，云雷奮發，弦泉幽咽，雪月空明”中的某一類。將本詩的理解先定位。同時注意古詩詞創作意旨――“詩言志”，一首詩必定要體現作者某一主觀意愿。
2.分析本詩作者。注意調集大腦中的知識儲備，搜索名作家所處的時代――大環境，和他們的人生軌跡，以及當時具體的社會歷史背景――小環境。然后從大小環境的交點上理解詩詞反映的社會生活。如杜甫的“三吏”“三別”就很容易從當時“安史之亂”唐朝由盛而衰的歷史大動蕩和杜甫的顛沛流離、窮困潦倒的生活中把握住作者的創作意圖。
古代詩詞鑒賞范文5
詩歌的鑒賞資1988年以來，一直是高考重要考題。94年以前，重在考查排列、對偶、煉字、背誦、用典、文學常識等，94年以后，則重在對詩歌進行鑒賞評價。而真正側重從形象、語言、表達等方面來考查考生的詩歌鑒賞能力的是從1999年。自2002年起，則由客觀題轉變為主觀形試題。題量也加大，分值也增多。下面結合相關試題，淺談幾點古典詩歌鑒賞題的置疑角度，以期為考生提供幫助。
一、從重點詞語處置疑
理解詩歌中的重點詞語，是鑒賞詩歌的第一步。只有充分地理解古典詩歌中的重點詞語，才能較為準確地鑒賞詩歌。因而，理解重點詞語便成為古典詩歌鑒賞題的置疑角度。
例如：1.閱讀下面這首唐詩，完成詩后的試題。
暮江吟白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。
問題：殘陽照射在江面上，詩人不說“照”而說“鋪”，有什么表達效果?
分析：古典詩歌往往寓情于景，每句詩都有它的意境，且意境與意境之間均有緊密聯系，只有充分地理解詞句，才能更好地理解詩句意境。根據詩意可知，這時太陽已經接近地平線，幾乎是貼著地面照射過來的，故用“鋪”更準確、形象。運用“鋪”字，更能表現了秋天夕陽的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。
二、從關鍵語句處置疑
所謂的關鍵語句，多指詩詞中的“詩眼”句，即能揭示詩的主旨、藝術內涵的語句。這些句子多對表達主題，深化意境，突出形象等起著關鍵作用。只有準確地把握這些關鍵語句，深入地剖析，才能找到切入全詩的關鍵點，進而深入地把握全詩內涵。
例如：2.閱讀下面這首詞，完成試題。
更漏子溫庭筠
玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一夜夜，一聲聲，空階滴到明。
問題：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦?！笔鞘裁匆馑?在抒情上有什么特點?
分析：此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的關鍵語句。這一句在文中起著關鍵作用，意思是：秋夜三更
冷雨，點點滴在梧桐樹上，這離情又有誰可以理解呢?點示了詩的內涵。該句用人之所聞，描寫景物，融情與景，情景交融。那一直滴到天明，沒有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。
三、從詩詞意境上置疑
詩詞的意境是詩人通過種種意象的創造和連綴所構成的一種充滿詩意的藝術境界。是詩人要表達的思想感情與詩中所描寫的事物或畫面有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術境界。它具有極強的感染力。鑒賞詩歌，重在領悟詩的意境，能夠領悟詩詞的意境就能準確理解詩詞所要表達的思想或所抒發的感情。因此，探究詩詞意境便成為考查點。
例：3.閱讀下面這首詞，完成試題。
蝶戀花晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿竹戶。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山常水闊知何處?
問題：(1)在詞的上片中，詞人是怎樣表現“離恨”苦的?
(2)“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”一句的意境。
分析(1)略。(2)此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的藝術境界。答案：碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風勁厲肅殺、景的蕭索、人的孤獨交融在一起。不僅如此，詞人有出人意料地展現一片無垠廣遠寥廓的境界。“獨上高樓，望盡天涯路?！睆莫M小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向廣遠境界的騁望。所以三句盡管包含著望而不見的傷離愁緒，但，感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息;語言洗煉鉛華，純用白描。氣象闊大，境界高遠。
四、從表達技巧處置疑
古典詩歌十分注重講究表達技巧。鑒賞詩歌，也應該辨析詩的表達技巧，而要想準確地辨析詩詞中運用的表達技巧，就必須要掌握各種表達技巧及其作用，了解相關修辭，掌握相關術語。在試題的設置中，置疑點往往為描寫或抒情。
例4，閱讀下面這首唐詩，完成試題。
早春呈水部張十八員外韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
問題：詩人從哪些方面來描寫早春草色?(2003年赤峰統考)
分析：此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的表達技巧。首先該詩從視角的變化寫草的有無。遠遠望去，隱隱泛著一抹青青之痕，便是早春的草色?？勺呓朔吹箍床怀鰜怼＜鏀z遠近，空處傳神。其次，把“煙柳”和“春草”進行對比，突出具有朦朧之美的早春草色。
五、從思想感情處置疑。
感情對于詩而言，猶如人之血液，花之水分。它是詩歌的生命。古人云：詩言志。詩人寫詩無論采取何種方式，均為抒發自己的感情。因而要鑒賞詩歌，就應該準確地把握作者的思想感情。而要想準確地把握作者的思想感情，就必須要知人論世，了解相關的時代背景，把握詩歌的意象，以人為本，仔細品味詩人的情感。在試題的設置中，準確地把握作者的思想感情往往為置疑點。
例：5.閱讀王安石詞《浪淘沙令》，完成試題。
伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。
湯武偶相逢，風虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后，誰與爭功。
注：詞中“伊呂”指輔佐湯滅夏的伊尹和輔佐武王滅商的呂尚。王安石填此詞，正推行變法。
問題：這是一首詠史詞，凡詠史之作都要表達作者的思想感情，這首詞表達王安石怎樣的情感?(2003年通遼統考題)
分析此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的思想感情。文中的伊尹和呂尚之所以建功立業，除自身的才干外，更重要的是遭逢明主。王安石當時正在推行自己的變法主張，當然首先要取得宋朝皇帝的支持。因而該詞正表現出王安石的這一希冀以及他推行表法的決心和勇氣。
六、從風格流派置疑
風格是詩人在創作中表現出來的一種與眾不同的藝術特色和創作個性，不同的詩人自有不同的風格，同一位詩人在不同的創作時期或不同的作品中所展現出來的風格也不同。因而，欣賞詩歌的風格也便成為高考的置疑點。
例：6.閱讀下面這首詞，完成試題。
臨江仙·夜歸臨皋蘇軾
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚仗聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜觳紋枰。小舟從此逝，江海寄余生。
問題：(1)作者蘇軾，開創宋詞派的詞風。我們讀過他的代表作和。
(2)這首詞在寫作技法上用的詩詞家常用的。
(3)本詞的藝術風格是(2003年淄博統考題)
分析此題的置疑角度是鑒賞古代詩詞的風格及其它。參考答案：(1)豪放派，《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調歌頭·中秋》;(2)以有聲襯無聲，以動景襯靜景(3)豪放而飄逸。
七、從分析形象處置疑
與小說、戲劇一樣，詩歌也能塑造形象，不同的是詩歌中的形象既可以是人物形象，也可以是抒情主人公，而最多的卻是詩歌中描繪的景或物。無論怎樣，詩歌中的形象都傾注著詩人的思想，包孕著詩人的感情。因而只有真正地了解詩歌的形象，才能更好地領會詩歌的思想。于是分析詩歌中的形象便成為高考的置疑點。
例：7.閱讀下面這首唐詩，完成試題。
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
(1)這首詩的首兩句描繪了的環境。
(2)試簡要地分析“蓑笠翁”的形象。(2002年包頭市統考題)
分析此題的置疑角度是分析古代詩詞的形象。通過讀詩，從中可見首兩句描繪出一幅廣闊、寒冷、寂靜的環境。在這樣的一個環境中，那位老漁翁不怕天寒雪大，而忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得格外清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了、美化了的漁翁形象，恰是實際生活中的柳宗元本人思想感情的寄托與寫照。
八、從構思結構上置疑
鑒賞詩歌首要條件是讀懂作品，即了解詩歌的整體結構，這包括詩歌的寫作構思，也包括詩歌的即景抒情、由事轉議等等常見的結構方法。因此在閱讀詩歌時，我們既要注意借景抒情、托物言志等寫法，還要注意詩歌的意義上的單元劃分，結構上的總結和前后照應等內容。因而，分析詩歌的結構便成為高考的置疑點。
例：8.閱讀下面這首詞，完成試題。
詠梅陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
問題：試談談這首詞怎樣表達詞人的志向和情操?(2003年成都統考題)
分析此題的置疑角度是分析古代詩詞的結構。全詞采用托物言志的方法，詞句寫出了梅的風格神韻，寫出梅花的高風亮節。其實這正是作者的自我寫照，表現了此人品格的骨膏，絕不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏諂毀、堅貞自守的傲骨。
九、從語言藝術處置疑
詩歌的語言是構建詩詞的基本要素，猶如文學的大門，只有充分地鑒賞語言才能探索到文學殿堂的真善美。因而，評價作品的選詞煉句的功夫、修辭格的運用及其效果、語言的生動性、形象性、含蓄性、凝練性以及語言的整體風格，便成為高考得置疑點。
例：9.閱讀下面這首宋詞，完成試題。
天仙子張先
是為嘉禾小悴，以病眠，不赴府會
《水調》數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回?臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來花弄影，重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
問題：(1)這首詞的上片中，“送春春去幾時回”句中的兩個“春”字，結合上下文來看，含義并不一樣，前一個“春”指，后一個指。
(2)王國維在《人間詞話》中，就遣詞造句評論說，“‘云破月來花弄影’，著一‘鬧’字而境界全出矣?！闭垙臒捵值慕嵌日務劇芭弊值拿钐?。
分析此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的語言藝術。(1)的前一個指季節，大好春光。后者既指年華的易逝，，又指美好往事的青春時光。而(2)在有月而多云的暮春之夜的特定情況下，陰云籠罩，暮色迷茫，花的豐姿神采未必能盡情地表現出來，但是忽然出人意料，云開天際，大地上頓時呈現皎潔的月光，再加上風的助力，使花在月下一掃不久前的暗淡而使其姣妍麗質一下子搖曳生姿，這自然給世人帶來意外的欣慰。一個“弄”字就傳達出了這種特有的情態。
十、從運用典故上置疑
古人常用典故在作品中，或鮮明強烈，或含蓄曲折地表達自己的思想感情。運用典故既能使語言精練，又增加內容的豐富性、表達的生動性和含蓄性，因而高考出題者常常在運用典故處置疑。
例：10.閱讀下面一首詩，然后回答問題
喜見外弟又言別李益
十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。
別來滄
海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。
問題：“別來滄海事”中的“滄海事”是什么意思?作者是怎樣“言別”的?
古代詩詞鑒賞范文6
進入高三復習階段時，很多教師基本上就是按照“語言一形象(意象、意境)一思想(包括感情、觀點態度)一技巧”按部就班地加以復習，輔之以大量的詩歌鑒賞練習加以鞏固。筆者之前也是這么做的，但復習之后學生對我說過這樣一句話讓我心驚：“老師，沒專題復習前我還能做題，也還能拿到五六分，但經過專題復習之后，我發現自己拿到詩歌鑒賞題后不知怎么做題了，得分不升反降!”這種整體上的復習固然是必要的，但學生的閱讀鑒賞能力究竟提高了多少?有沒有更有效的提升學生鑒賞詩歌能力的方法呢?
經過一段時間的思索和實踐，我總結出這樣一種復習方式：先從宏觀上整體把握詩歌鑒賞的要點，逐一加以復習，并要求學生記住相關的鑒賞方法和鑒賞術語，然后再按不同題材分專題進行復習。這樣之后，我發現學生在獨立面對古代詩歌鑒賞題時有了抓手，得分也有所提高。
第一步，整體把握，熟悉詩歌鑒賞要點。鑒賞詩歌主要從語言、形象和表達技巧人手，這一階段尤其要注意要求學生熟知古代詩歌中的常見意象及其含義，這將有助于快速讀懂詩歌。另外要要求學生熟悉各種表達技巧，包括詩歌運用的修辭技巧、表達方式、表現手法，掌握它們各自的具體內容。這一階段，教者要求學生對必修教材和選讀課本中的古代詩詞進行回顧，在復習時結合教材內容鞏固這些知識，這樣就避免了枯燥乏味，學生對這一階段的復習也就不會厭倦了。
有了這一階段的鋪墊，學生對詩歌鑒賞有了初步的宏觀認識，這就為下一步的復習打下堅實的基礎。
第二步，根據詩歌的思想內容，按題材分類進行專題復習。根據詩歌的思想內容，可將詩歌分成以下幾種題材：1.送別抒懷類；2.羈旅行役類；3.邊塞軍旅類；4.詠史懷古類；5.山水田園類；6.詠物言志類。
下面我就以羈旅行役類詩歌為例，談談我的復習思路。
一、介紹羈旅行役類詩歌的概念。在古代，有的詩人，長期客居在外，滯留他鄉，或探親訪友，或謀求仕途，或游歷名山大川，或被貶赴任途中，難免心生孤苦，引發感慨，所謂“羈旅行役詩”即因上述種種而作。
二、揭示復習要點。了解羈旅行役類詩歌的幾個特點，鑒賞羈旅行役類詩歌的表達技巧，品味羈旅行役類詩歌的情感。
三、總結這類詩歌的特點。
1 字詞方面。
羈旅類詩詞中有一些關鍵的字詞，如“獨”“悲”“愁”“憐”“空”“故園”“相思”等流露出詩人孤獨思鄉之情。有時特殊的節日也是關鍵信息，如中秋、重陽、冬至、除夕等重要節日，常常引發旅人的思鄉懷人之情，如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等。
2 常見意象及其象征意義。
月亮：對月引發思親、思鄉之愁。
秋風、秋霜、衰草：引發行人孤獨、凄涼、惆悵之情。
梧桐：詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼。
杜鵑：又名杜宇、子規，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”，口角鮮紅，故有“杜鵑啼血”之說，常與哀怨、思，歸有關。
猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情。
沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
鴻雁：候鳥，常引起游子思鄉懷親之情和羈旅之愁。
浮云：因其漂移不定，喻在外漂泊的游子。
夕陽、日暮：引發游子思鄉之情。
3 這類詩歌在情感方面的特點。
①敘寫羈旅之苦，抒發內心的孤獨、凄涼及思鄉之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。
②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。
③抒發獨居他鄉、不得重用、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》等。
④抒發厭惡戰爭、思念家鄉親人之情。如王翰的《涼州詞》。
4 表達技巧方面的特點。
羈旅行役詩除了使用慣常的“借景抒情”“寓情于事”“渲染烘托”等表達技巧外，還有兩種特殊的表達技巧：
①以樂景襯哀情。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何目是歸年?”當時詩人客居成都、亟思東歸，因戰亂道阻未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思歸?原來這是以樂景寫哀情，以客觀景物與主觀感受鮮明對照，反襯詩人思鄉之情更加濃厚。
②側面落筆(虛實結合、想象)。如杜甫的《月夜》：“今夜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！痹娙嗽O想了一幅妻子望月懷遠的畫面，億之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動人，也襯出詩人的思之切、愛之深，讀來格外凄惻動人。
四、從歷年高考試題和各地模擬試題中篩選出此類詩歌進行鞏固訓練，讓學生熟練運用所學知識進行獨立閱讀鑒賞。
