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高中政治哲學范文1
誰不想做一個學習好的學生呢，但是要想成為一名真正學習好的學生，第一條就要好好學習，就是要敢于吃苦，就是要珍惜時間，下面給大家分享一些關于高中政治哲學大題答題技巧，希望對大家有所幫助。
高中政治哲學大題答題技巧高中政治哲學答題注意事項
①(辨證)唯物論、(唯物)辯證法、(辯證唯物主義)認識論、人生觀與價值觀、辯證唯物主義、歷史唯物主義。
②哲學道理(世界觀+方法論)、哲學原理(世界觀)、哲學依據(世界觀)、哲學啟示(方法論)的區別。
1、是什么：
①體現了什么哲學道理或運用哲學道理分析上述材料：哲學原理(名稱+內容)+方法論+聯系材料。
②運用具體哲學道理分析：哲學原理(名稱+內容)+方法論+聯系材料。
③哲學啟示型：方法論+原理名稱+聯系材料。
2、為什么：①哲學依據(哲學原理);
②書本中的含義、地位和現實意義;③歸納材料，提煉要點。
3、怎么辦：①含義;
②書本要點;③提煉材料，作為要點。
4、談認識、談看法(辨析題)：①下判斷(正確、錯誤和不科學);
②正確的部分要論證(運用正確的哲學道理);③錯誤的部分要糾正(a、擺出正確的道理內容;b、指出錯誤的實質及危害);④總結一個正確的結論。
政治哲學的答題技巧總結明晰設問，不僅有利于考生明確試題立意與正確理解情境，也有助于考生正確把握主旨，有的放矢地答題?？忌梢岳谩叭ǚā奔础岸ㄖR”“定題型”“定材料”來研讀設問，把握設問主旨，清晰試題“用什么材料來考”“考什么知識”“出什么題型”等指向性。
政治哲學主觀題的材料往往是對來自生活的時鮮素材的凝練，具有內在的邏輯層次，通常用敘事方式進行描述?？忌赏ㄟ^“句讀+分層+關鍵詞”研讀材料的句讀，把握材料的邏輯層次及其關系，通過抓“關鍵詞”等方法明確“用什么(哪些)材料來考”，從材料中篩選、提取、整合有效信息，提升材料閱讀能力。
知識猶如糧食需要顆粒歸倉、倉儲到位，不能散亂一地、混雜一堆?？忌蓮暮暧^上照單元標題——課標題——框標題——目標題的“目錄體系法”進行綱舉目張式的知識建模，明確知識條目所在的目錄層級，把握內在關聯，準確定位知識，靈活調取知識。從微觀上以“是什么、為什么、怎么辦”的“三W追問法”精讀框(目)題及相應考點，精細倉儲知識，這才能更大的解答出政治哲學的原理。
雖然高考政治哲學主觀題設問方式多樣，總體可概括為“是什么”“為什么”和“怎么辦”等常見題型?？忌谧裱沃饔^題的“有理有據、理據對應、分點作答”答題普適套路的同時，還要注重圖表題、措施類、關系類、認識類、原因依據類等題型的一般思路的歸納與梳理。
高中政治哲學具體的答題方法一、自然界的物質性原理：
原理內容：自然界是物質的，客觀的，是不以人的意志為轉移的。
方法論： ①承認自然界的客觀性是人類意識的處理人與自然關系的前提。
②我們在利用自然、改造自然的時候，要尊重自然、、保護自然，實現人與自然的和諧相處。
二丶世界的物質性原理：
原理內容：世界是物質的世界，世界的真正統一性就在于它的物質性。
方法論： 要一切從實際出發，實事求是，反對主觀主義。
三、物質和意識的辯證關系原理：
①物質決定意識。這要求我們一切從實際出發，實事求是。
②意識對物質有能動作用，正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。這要求我們重視意識的能動作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。
四、尊重客觀規律和發揮主觀能動性的辯證關系原理：
原理內容：①尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證統一的。
②發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件;發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為基礎。
方法論： 我們在想問題辦事情的時候，既要尊重客觀規律，又要發揮主觀能動性，把尊重客觀規律與發揮主觀能動性有機結合起來。
五、規律的客觀性和普遍性原理：
原理內容： ①客觀性：規律是客觀的，是不以人的意志為轉移的。
②普遍性：自然界、人類社會、思維都遵循其固有的規律。
方法論： ①要求我們必須尊重客觀規律，按客觀規律辦事，而不能違背規律，一旦違背規律，必然受到規律的懲罰。
②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類。
抓住這幾點，高中政治輕松學1.劃分句子成分──全面地把握概念
許多政治名詞概念，表面看好像很復雜，但只要我們運用劃分句子成分的辦法，就能迅速地、準確地、全面地加以理解。
2.區分易混詞──準確地理解知識點
俗話說：一字值千金，所以讀書須仔細。這些年高考的選擇題和辨析題，有些題目就是在某些易混詞上做文章，用來檢查學生是否對知識準確地掌握。
3.抓住近義詞──培養信息轉換能力
信息轉換能力是一種非常重要的思維能力。在近幾年的高考題中，都有一些材料題，要求閱讀后完成一定的題目。這種題就屬于檢測信息轉換能力的題目。在這種題目中，往往有一些通俗的詞語，其實就對應著我們高中政治必修4《生活與哲學》課本中的名詞概念。重點、中心、關鍵、首要，這四個名詞與主要矛盾就是近義詞;主流、大局、方向，這三個名詞與矛盾的主要方面就是近義詞在教學中，對于這些近義詞，我們可以在課本上做好旁批，準確地理解知識點。
4.注意對應詞──學得靈活
高中政治哲學范文2
關鍵詞：情境教學法 高中政治 《生活與哲學》
【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2012)02-0033-01
高中思想政治必修4，即《生活與哲學》這門課程具有時代感，教學內容與社會生活、學生實際密切聯系，因此在課堂教學中，教師有針對性地創設情境，充分發揮學生的主體作用，讓學生在特定的情境中思考、領悟、評價、體驗和鍛煉，不僅能激發學生的求知欲望和學習興趣，調動學生的積極性、主動性和創造性，發揮學生的主體作用，更能提高課堂教學效益。
一、運用問題創設問題情境
教學過程是一個不斷提出問題、分析問題、解決問題的動態過程，而運用問題創設的情境具有啟發性、敏感性、主動性、發散性和創新性等特點，有利于培養學生養成良好的探索、思維習慣。在課堂教學中運用好的問題創設情境，能誘發學生的學習動機、啟迪學生的思維、激發學生的求知欲望，讓學生在心存疑問、渴望答案的求知情境中學習。
二、設計探究活動創設探究情境
教師在引導學生探究問題前，應先運用探究法給學生創設必要的情境，給他們制造心理上的懸念，使學生產生向往、探索的欲望，處于欲罷不能的狀態，從而讓學生有效地進行自主探究。學生在探索中，知道了怎樣層層分析問題，又怎樣去解決問題，體會了研究的方法。在探索過程中掌握知識，能知其所以然，能體驗到成功感。如：學生對《生活與哲學》中“運動和靜止的辯證關系”很難理解，教學時就可用探究法設置這樣的情境：張三向李四借錢并立了字據。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運動變化的，此時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍。縣官聽了覺得有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運動變化的，此時的我已不是打他時候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。
活動探究1：同學們，你們能斷這個案子嗎？案例中張三為什么會犯如此荒唐的錯誤？
活動探究2：請結合案例和教材，列表比較運動和靜止的關系。
活動探究3:生活中有哪些體現或違背運動與靜止關系的事例、故事或諺語？
三、借助多媒體運用多種形象手段創設形象情境
運用網絡或多媒體手段能節約時間，增加教學容量，還可利用詩歌、音樂、寓言、成語、小故事、錄像、圖片、漫畫、視頻、動畫等形式來創設情境，全面調動學生的聽覺、視覺等感覺器官，從而提高課堂教學實效。
（1）運用詩歌創設情境
詩歌是我國文學寶庫里的一顆璀璨的明珠。詩境不出于理外，哲理自存于詩中。詩歌在給人美的享受的同時，更能讓人從中感悟到頗多的社會、人生哲理。運用詩歌創設情境，有助于增強教學內容的吸引力、感染力，形成活潑、生動的教學氣氛；有助于學生對哲學觀點作深層次的理解和把握；有助于進行滲透教育，陶冶學生情操，升華學生情感，使學生受到美的熏陶。
如：在講完“運動是物質的根本屬性”時，可用多媒體展示一首“動字歌”：
人生在于悟動，生命在于運動，
機緣在于活動，創業在于行動，
開發在于優動，改革在于巧動，
致富在于勤動，衰敗在于懶動，
創新在于主動，挨打在于被動，
災禍在于盲動，罪過在于亂動，
離心在于私動，無為在于不動。
在講“聯系的普遍性”時，可用多媒體展示中華民國時期愛國將領馮玉祥的詩《鳥愛巢》：
鳥愛巢， 不愛樹，
樹一倒， 沒住處，
看你糊涂不糊涂。
人愛家， 不愛國，
國如亡， 家無著，
看你怎樣去生活。
（2）運用音樂創設情境：
音樂的語言是微妙的，也是強烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往。它可以以特有的旋律、節奏，塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。運用音樂創設情境的關鍵在于選取的樂曲與教材在基調上、意境上以及情境的發展上要對應、協調。比如在講“矛盾普遍性”時，可用多媒體播放歌曲《籬笆·女人和狗》導入新課；在講“矛盾特殊性”時，可播放歌曲《走進新時代》導入新課；在講“事物運動變化是有規律可循的”時，可播放歌曲《霧里看花》導入新課；在講“量變與質變”時，可播放歌曲《眾人劃槳開大船》導入新課，等等。
（3）運用成語典故創設情境
我國漢語中的成語典故源遠流長，語言簡練，含義精辟，熔知識性、思想性、藝術性、趣味性于一爐，給人以智慧的啟迪、情感的陶冶和美的享受。在《生活與哲學》教學中，恰當地運用成語典故創設情境，不僅能加深學生對知識的理解，收到事半功倍的效果，而且能激發興趣、啟迪思維、培養情感、開發非智力因素，達到教書育人的根本目的。如《生活與哲學》教學中，在講解“事物在總體上數量不變，由于構成成分在結構和排列次序上發生變化也能引起質變”時，可用成語“田忌賽馬”來創設情境；在講解“想問題、辦事情應從實際出發，而不應犯教條主義的錯誤”時，可用“按圖索驥”來創設情境，等等。
結語
情境教學法作為《生活與哲學》教學的重要方法，能極大地培養學生對哲學課的學習興趣,有效地培養學生分析問題、解決問題的能力，培養學生科學的世界觀、人生觀和價值觀；能提升教師的教育教學理念，融洽師生感情，促進師生情感交流；能優化教學資源配置，提高哲學課堂教學效益，情境教學法也是哲學課堂教學與社會實踐相結合的有效途徑之一，在同類學校的《生活與哲學》教學中具有推廣價值。
參考文獻
高中政治哲學范文3
【摘要】 目的 探討新疆高脂血癥患者的中醫證型分布特點。方法 觀察新疆維吾爾自治區中醫醫院2008年1-7月收治的522例高脂血癥住院患者，分析其中醫證型在年齡、性別上的分布特點。結果 通過分析，歸納出新疆高脂血癥患者中醫證型以穢濁痰阻證多見。結論 新疆高脂血癥患者中醫證型分布特點與新疆的地域、氣候、飲食結構相關。
【關鍵詞】 新疆;高脂血癥;中醫證型
Abstract：Objective To investigate the distribution characteristic of TCM syndrome in patients with hyperlipemia in Xinjiang. Method Five hundred and twenty-two hyperlipemia patients during January 2008 to July 2008 in Xingjiang Traditional Chinese Medicine Hospital were observed， and their TCM syndrome distribution characteristic in sex and age was analyzed. Result Phlegm-turbidity syndrome is the main syndrome in hyperlipemia patients of Xinjiang. Conclusion The distribution characteristic of TCM syndrome of Xinjiang hyperlipemia patients is related to the region， climate and diet structure of Xinjiang.
Key words：Xinjiang;hyperlipemia;TCM syndrome
高脂血癥主要表現為總膽固醇(TC)、三酰甘油(TG)、低密度脂蛋白膽固醇(LDL-C)升高，高密度脂蛋白膽固醇(HDL-C)降低。血脂異常是導致動脈粥樣硬化的主要促發因素，為心、腦血管疾病發病的首要病因。為加深對高脂血癥的認識和研究，我們對2008年1-7月本院國家級心血管重點?？剖罩蔚?22例高脂血癥病例進行了中醫辨證分析，并就證型特點作了初步探討?，F報道如下。
1 臨床資料
1.1 一般資料
選擇本院2008年1-7月住院患者。522例患者中，男323例(61.88%)，女199例(38.12%);平均年齡(61.16±12.39)歲。
1.2 合并病種
冠心病203例，占39%;高血壓162例，占31%;糖尿病68例，占13%;慢性支氣管炎10例，占2%;腦梗死10例，占2%;其他13%。
1.3 西醫診斷標準
高脂血癥診斷參照2007年《中國成人血脂異常防治指南》[1]：血清TC>5.72 mmol/L(220 mg/dL)或/和血清TG>l.7 mmol/L (150 mg/dL)或/和血清LDL-C>3.64 mmol/L(140 mg/dL)或/和血清HDL-C
1.4 辨證分型標準
參照《中藥新藥臨床研究指導原則(試行)》[2]，結合本院臨床經驗將所有病例辨證分為4型。穢濁痰阻證：主證為頭重，肢體困重，舌質淡紅，苔白膩，脈滑;次癥為食少多寐，胸悶惡心，口干而不欲飲，形體肥胖或偏胖，嘔吐痰涎。氣滯血瘀證：主證為時常頭痛眩暈，時常胸悶或時有胸痛，舌質黯或有瘀斑，脈澀或結代;次證為失眠心悸，面唇紫黯，耳鳴耳聾，脅肋不適或刺痛。脾胃虛弱證：主證為乏力氣短汗出，舌淡，舌體胖大邊有齒痕，苔薄白或膩，脈細弱;次證為面色萎黃少華，納食不馨，胸膈痞滿，大便溏薄。肝腎陰虛證：主證為眩暈，耳鳴，腰膝酸軟，五心煩熱，舌質紅，苔少，脈細;次證為頭痛，脅痛，健忘，目澀。
1.5 納入標準
①符合高脂血癥西醫診斷標準者。②符合中醫辨證分型標準。③原發性高脂血癥。
2 研究方法
2.1 檢測指標與方法
空腹肘靜脈取血檢測TG、TC、HDL-C、LDL-C，由本院檢驗科完成，采用全自動生化儀(日立7600)檢測。
2.2 統計學方法
將患者的姓名、性別、族別、年齡、中醫證型等資料錄入計算機，在Excel軟件支持下建立數據庫，采用SPSS13.0統計軟件進行數據處理和分析。
3 結果
522例高脂血癥患者各證型構成比見表1。不同性別高脂血癥患者證型分布特點見表2。不同年齡高脂血癥患者中醫證型分布特點見表3。表1 高脂血癥患者中醫證型分布表2 不同性別高脂血癥患者中醫證型分布(例)表3 不同年齡高脂血癥患者中醫證型分布(例)由表2可見，不同性別的高脂血癥患者中醫證型分布均以穢濁痰阻型居多，平均占總構成比的66.09%;男性、女性患者穢濁痰阻型分別占其構成比68.73%、61.81%。不同性別的高脂血癥患者中醫證型分布無明顯差異，χ2=6.19，P=0.103>0.05。由表3可見，不同年齡的高脂血癥患者中醫證型分布均以穢濁痰阻型居多，平均占總構成比的66.09%;不同年齡組高脂血癥患者穢濁痰阻型分別占各自構成比的68.97%、65.22%、62.73%、65.45%、67.65%、79.17%。不同年齡的高脂血癥患者中醫證型分布無明顯差異，χ2=14.71，P=0.473>0.05。
4 討論
高脂血癥屬于中醫“痰濁”、“血瘀”范疇。從病證分布角度認為，本病散見于胸痹、眩暈、心悸、腎痹、風痱[3]。眾多醫家對高脂血癥進行分型論治，由于采用的辨證體系、分型層次、學術流派等不同導致所分證型有所差異。由于新疆所處地域、氣候的特點，其飲食結構和生活習慣與內地多有不同，其高脂血癥的辨證分型也有特殊之處。通過我們對522例高脂血癥患者中醫證型的歸納和分析，發現新疆高脂血癥患者以穢濁痰阻證多見。這與新疆的地域、氣候、飲食結構相關。
新疆西北風盛行，揚塵、揚沙以及沙塵風暴頻作，居民易感受沙塵、花粉之邪，穢濁自外而入;又新疆居民多嗜好吸煙，煙草為辛熱之品，最易損傷肺臟，更加導致津液代謝失常，而肺與大腸相表里，燥邪傷津氣，腸道津枯，失其濡潤，大腸傳導失職，穢濁自內而生。
新疆居民有其特有的飲食習慣，以肥甘厚味、辛辣炙煿之品為主，喜食牛羊肉、高脂、高糖、高蛋白制品，且喜飲烈酒，少食蔬菜等副食品。肥甘厚味太過則傷脾胃，因肥能生熱，甘能緩中，肥性滯，甘性緩，肥甘可窒礙胃腸，影響脾胃升降，阻滯中焦，使中陽不運而生濕，濕又生痰化熱，形成濕熱和痰熱之患;肥甘厚味可助陽生氣生陰，生陰者，轉化為脂液，浸脈道，而血脈不利，氣之運行不暢，氣結血瘀，痰濁阻滯脈道，進而阻遏經氣運行致心脈不暢，而過度飲酒，酒熱之氣損傷脾胃，釀成內濕內熱，促成本病。另一方面，隨著新疆地區經濟水平的發展和生活水平的提高，新疆居民體力勞動減少，腦力勞動增加，而膳食中動物性和油脂類食物不斷增加，致使營養過剩，脾胃功能受損，水濕不運，積濕生熱，痰濁內生。
上述原因使脾肺功能受損，脾失運化，肺不布津，從而內生痰濁;津液代謝障礙，水液停滯，則聚而生痰濕穢濁。痰濕穢濁阻滯脈道以致氣血運行不利，故而發病。
本研究通過對本院522例高脂血癥患者進行分析，歸納出新疆高脂血癥患者中醫證型分布特點以穢濁痰阻證多見，其與年齡、性別無相關，說明新疆的地域特點與此密切相關，也充分體現了《內經》因地制宜的思想。本課題是對新疆高脂血癥患者中醫證型的初步分析，為加強對新疆高脂血癥患者的認識和研究提供參考，可為豐富高脂血癥的中醫辨證分型及制定防治方案提供依據。
參考文獻
[1] 中國成人血脂異常防治指南制訂聯合委員會.中國成人血脂異常防治指南[J].中華心血管病雜志，2007，35(5)：390-413.
高中政治哲學范文4
關鍵詞思想政治課；“生活與哲學”；教材；生活化教學
1引言
黨的十以來，圍繞“全面建成小康社會”提出了更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境。其中再次提到把教育工作放在了首位，不斷深化教育改革，使教育事業不斷發展從而促進國民素質的全面提高和創新人才的培養，這也有利于全面建成小康社會關鍵性目標的實現。“以人為本”的生活化教學被提出來了，要求我國的教育教學更要貼近學生實際，貼近學生生活，來促進學生全面發展從而更好地適應社會生活。思想政治生活化教學，不僅要依據教材，更要立足生活，貼近實際并能反映生活，與生活緊密聯系同時又能為生活服務。鑒于此，從生活化的角度探究高中思想政治“生活與哲學”教材，才能使教材逐步成為“承載并能傳遞思想政治教育的內容或信息的形式?！盵1]
2課題研究意義
2.1理論意義
新課程改革倡導“回歸生活”理念，高中生豐富多彩的生活實際及社會經驗是生活化教學活的資源。結合古今中外教育界及相關學者的研究，學習和探究各派教育觀點，深刻剖析和評鑒教育相關理論體系，彌補國內教材研究中過多采用思辨性的純理論性研究方式的不足，尤其是高中思想政治課教材生活化研究方面的空白。深刻剖析教育哲學的相關理論，幫助人們更加科學地認識教育與實際生活的關系，有利于進一步豐富和完善思想政治生活化教學的理論內涵。
2.2現實意義
隨著社會生活的日新月異，教育教學活動也逐漸豐富和不斷完善。教育教學實踐和教材研究都是研究教學的重要組成部分，思想政治課具有其自身的特點，具有獨特的性質、功能和地位，教學日益生活化則為思想政治課教學提供了發展的源泉和動力支持。
3國內外研究現狀
3.1國內研究現狀
教育在發展史上一直被視為是一條綿延不絕的線索，教育生活化思想在國內教育史上并不少見。我國著名的教育家陶行知先生，主張學生要積極加入社會實踐，參加社會生活，主張學生要參與到社會實踐中，在實踐中要獲得知識、受到教育，同時陶冶性情。陶行知先生認為“生活即教育”[2]，筆者理解為：生活即是教育的一種最真實的表現形式，生活的存在之處，即為教育發展之處。陶行知先生所倡導的“教學做合一”理論，從生活實際和社會實踐出發，使教、學、做一體化，并最終落實在行動上，在“做事”中培養創造生活的能力。從生活與教育的關系上充分論證了教育教學內容要來于生活，并且應用于生活，這種理論對當今社會仍具有現實指導意義。關于生活化教學實踐性的研究，渤海大學孟慶男教授在《論思想政治新課程的生活性品質》中指出生活性品質已成為思想政治課程的內在品質，指出思想政治新課程已從傳統的“科學世界”回歸到現實的“生活世界”。[3]
3.2國外研究現狀
自古希臘時期，國外對生活化教學就已有研究，亞里士多德提出“教育的目的就在生活實踐中，教育是為人的生活服務的”；文藝復興時期諸多教育家提出的教育與實踐的關系理論；斐斯泰洛齊的“生活是偉大的教育者”的告誡，杜威提出的“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗的改造”等教育理論都傳遞著人類積累的經驗，豐富著人類教育教學經驗的內容，論述著不同時期教育與生活，不斷增強著教育指導人們生活和適應社會實踐的能力。18世紀盧梭提出了自然主義教育的思想，指出對于兒童而言“他周圍的事物就是一本書”。[4]對兒童的教育必須遵循自然的原則，自然和自由是人生活的意義所在。盧梭的教育理論認為兒童只有對事物有最直接和最真切的接觸和觀察，才能更好地了解事物，更好地認識和改造世界。這充分體現了盧梭教育要生活化的思想。美國教育家布魯納提出的“發現教學法”備受教育界推崇。布魯納在《教育過程》中指出，要注重讓學生自主去發現問題、去解決問題，讓學生在動手操作過程中，不斷激發學習興趣，培養探索精神。這種教育理論與生活化教學要求的學生在實際生活中發現問題、發展能力的精神是一致的。
4思想政治生活化教學的內涵
4.1生活化教學
“生活”是個“含糊又復雜的概念”[5]，“生活”是指人的各種日?；顒踊蛑溉说纳鏍顟B。“生活”在《辭?！分嗅屃x“真實生活，來源于人類社會、自然界、甚至于日常生活”。生活化教學是將思想品德課的教學置于現實生活的實踐之中，根植于日常的生活情境之中，逐步探求思想政治學科知識與現實生活、社會實際的緊密聯系，創造生動、有趣的教學情景，引發學生思考，引導學生發現問題、解決問題，即把內化的東西付諸實際，培養學生動手解決問題的能力。
4.2思想政治課生活化教學
思想政治課生活化教學作為本學科的一種教學方法，不僅具有學科生活化教學方法的共性，同時又兼具本學科的特性和本學科特點。就思想政治教育課來講，生活化是指與思想政治教育課理論相對應的社會現實世界產生聯系，把理論現實化。思想政治教育在人類社會發展的過程中，不斷發展和完善，成為人類社會實踐的重要組成部分。綜合學術界對生活化教學的研究及對思想政治課教學實質的理解，筆者對思想政治課生活化教學的釋義理解為:思想政治生活化教學就是將思想政治課教學的形成與發展融入到學生生活和社會實際當中，把生活問題化為學習內容，從而生活化學習內容，生活化學習問題，生活化學習探究。幫助學生理解深奧的哲學理論與生活實踐的關系，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，學會正確處理個人、集體、社會與國家間的種種關系。實現學生學習、生活與社會實際相統一的教學模式，使學生在學習中學會生活，在生活中學會學習。
5生活化教學的必要性
思想政治課教學逐步實現生活化既是思想政治課教材本身特質的要求，也是當前我國思想政治課教學新探索背景下的迫切需要。新課程改革背景下，加快思想政治課生活化教學進程顯得十分迫切和必要。隨著社會發展，生活化教學處于不斷完善之中，然而，在目前思想品德課教學的具體操作過程中，仍然存在著諸多問題諸如：（1）隨著教材觀念的改進，教材性質和功能的變化，傳統的“經典式”、“材料式”樣本教材逐漸走向正統，成為權威，極大地束縛了教師教和學生學的主動性和創新性。教材不擺脫原有的模式和不足，很難實現學生的全面發展。（2）相當一部分教師不考慮學生和教學的實際，只是按照自己的預設跟想象設計教學情境，使生活化教學很難達到理想狀態;筆者希望立足于當前理論界和教育工作者已有的教育成果基礎上，進一步推進以學生為主體，以人為本的生活化教學，推動高中思想政治課生活化教學研究與實踐的進一步發展。（3）教材版本不同對課程標準的理解不同，引發對教材的評價標準難以統一；教材過分注重為教師服務，教師僅限于“教教材”，而忽視“怎么教”的問題；教材脫離課程改革理念與教學生活實際等問題……都凸顯著教學生活化與教育教學當前實際之間的矛盾，新問題的不斷出現推動著當前生活化教學研究的進一步發展。
6思想政治課生活化教學的合理構建
6.1樹立生活化的教學目標
思想政治生活化教學目標是讓教育與生活結合，讓學生回歸生活本真，尋找適合學生自身所需要的教育，是當代教育追求的目標。樹立生活化的教學目標既要靈活反映社會現實和發展要求又要符合學生個性發展的階段性和方向性。生活化的教學目標，要立足學生現有的認知水平和現實生活，不可空泛地談論生活化。樹立體現層次性較強的知識目標、能力目標、情感態度價值觀目標，依據受教育者的知識、能力發展水平，尋找其最近發展區。只有這樣，思想政治課教學才能為學生真正接受，進而將其轉化為自身的思想意識，外化為具體的能力和行動，從而更好地適應社會生活的需要，產生理想化的教育效果。
6.2選擇生活化的教學資源
蘇霍姆林斯基說過：“上課要有趣，課上得有趣，學生就可以帶著一種高漲的激動的情緒從事學習和思考，對前面展示的真理感到驚奇和震驚”。[6]高中思想政治教材“生活與哲學”理論性強，將生活的實例與生活場景引入課堂，增加課堂吸引力，使課堂變得有趣，更易于學生將學習哲學理論知識與其真實的生活體驗相融合，產生情感共鳴。要充分尊重學生的個性，從個體的實際出發，尋找學生擅長及薄弱領域，設置差異化的教學進程，使教學資源更具生活化，體現人性化。推動思想政治課教學逐步將小課堂融入大社會，整合教育資源，是建立多元化教育的重要渠道。
6.3設立生活化的教學情境
課堂教學過程是一個師生互動、氣氛活躍、動態生成的過程。第斯多惠說過:“教學的藝術不在于傳授知識的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而沒有興奮的情緒怎么能激勵人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?”[7]在課堂教學中創設教學情景時，要使課堂貼近學生實際，貼近學生生活，貼近社會，使教學情景更加人性化、生活化，從而利于學生更好地理解課本知識，領會哲學精神。
7結語
生活是現實而又具體的，在高中思想政治課課堂教學中，教者更應引導學生用心去觀察生活，用心去體驗生活，動手去探究生活，使課堂變成探究世界的窗口，使學到的知識在現實中得到應用，讓思想政治課教學內容源于生活，更高于生活，貼近生活，還要融入生活，并最終回歸生活，結合社會實踐，更好地發揮理論指導實踐的現實意義。
參考文獻
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[6]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].北京:中國人民大學出版社,2003.
高中政治哲學范文5
【關鍵詞】 重癥高血壓腦出血；肺部感染；氣道管理；價值評析
DOI：10.14163/ki.11-5547/r.2016.13.200
重癥高血壓腦出血具有發病急及致殘率高的特點， 就該類患者來說， 由于長期昏迷會提高肺部感染發生率， 嚴重威脅患者的身心健康和生命安全。因此， 重癥高血壓腦出血患者除了得到有效的治療之外， 實施針對性護理措施也是尤為重要的[1]。為此， 本次研究活動選擇本院2014年1月～2015年4月收治的72例重癥高血壓腦出血患者， 分別給予常規護理和氣道管理， 取得了較為明顯的護理效果， 現報告如下。
1 資料與方法
1. 1 一般資料 選擇本院2014年1月～2015年4月收治的72例重癥高血壓腦出血患者作為本次研究活動的調查對象， 所有患者經臨床診斷后均被證實為高血壓腦出血[2， 3]。隨機分為對照組和實驗組， 各36例。對照組患者中男25例， 女11例， 最大年齡82歲， 最小46歲， 平均年齡（64.7±7.5）歲。實驗組患者中男21例， 女15例， 最大年齡85歲， 最小47歲， 平均年齡（62.5±7.5）歲。兩組患者年齡、性別等一般資料比較， 差異無統計學意義（P>0.05）， 具有可比性。
1. 2 方法 給予對照組患者常規護理， 給予實驗組患者氣道管理， 具體內容包括：①首先由本院的相關人員進行氣道管理方案的擬定， 其人員包括主任、主治醫師、護士長以及責任護士等。待患者入院后1 d， 由該小組成員對患者的病情進行評估， 與此同時密切監測患者的生命體征， 如血壓、心電、血氧飽和度以及脈搏等。其后觀察患者的肢體活動情況， 并協助患者進行常規檢查。待上述操作完成后， 給予患者常規治療方案， 如吸氧以及禁食等。此外， 護理人員向患者家屬詳細講解該疾病的相關知識、病情特點以及治療期間的注意事項， 獲得家屬的配合和理解， 進而使治療得以順利實
施[4]。②患者入院1周后， 對患者進行相應的護理措施， 首先協助患者進行定期翻身， 并給予霧化吸入治療， 其使用的藥物為沐舒坦， 劑量為15 mg， 2次/d。與此同時， 對患者的口腔以及呼吸道進行護理， 選擇適宜的漱口液， 2次/d。定期監測患者的生命體征， 如呼吸、意識以及體溫等， 必要時給予患者氣道吸痰；若患者出現嚴重的意識障礙或肺部音較為嚴重， 切開氣管， 選取痰標本， 并進行培養。若患者的氣管切口后， 給予患者氣道濕化和霧化液， 2次/d。與此同時， 密切觀察患者的病情變化， 并對氣囊壓力進行定時監測， 避免發生內容物反流。③患者入院2周后， 護理人員指導患者進行吞咽功能訓練， 主要內容包括：讓患者練習咀嚼動作， 訓練時間25 min/次， 2次/d。與此同時， 將冰凍的水放進患者口腔， 刺激舌根以及軟腭， 讓其練習吞咽動作， 訓練時間為10 min/次， 3次/d。④患者入院3周后， 指導患者進行康復功能訓練， 如肢體功能鍛煉以及語言功能鍛煉等， 就氣管切開的患者做好拔管護理[5]。⑤待患者出院后， 護理人員協助患者辦理出院手續， 并告知正確的飲食習慣和生活習慣， 同時告知患者如何預防并發癥的相關措施， 囑咐患者堅持進行神經功能鍛煉。
1. 3 觀察指標 對兩組患者護理后的肺部感染發生率和死亡率進行統計與對比。
1. 4 統計學方法 采用SPSS19.0統計學軟件進行統計分析。計量資料以均數±標準差（ x-±s）表示， 采用t檢驗；計數資料以率（%）表示， 采用χ2檢驗。P
2 結果
實驗組2例患者發生肺部感染， 感染發生率為5.6%；
1例患者死亡， 死亡率為2.8%；對照組7例患者發生肺部感染， 感染發生率為19.4%， 3例患者死亡， 死亡率為8.3%；比較差異具有統計學意義（P
3 討論
高血壓腦出血是較為常見的疾病， 且具有較高的致殘率和死亡率， 如果不能得到及時的治療會對嚴重威脅患者的生命安全和生活質量。與此同時， 由于高血壓腦出血患者長期臥床， 加之吞咽功能和自身免疫力下降， 使肺部感染發生率得到明顯提高。因此， 重癥高血壓腦出血患者不僅要得到及時有效的治療， 在治療期間實施相應的護理措施也是極其重要。結合本次實驗數據結果可以看出， 實驗組肺部感染發生率和死亡率均低于對照組， 差異具有統計學意義（P
綜上所述， 對重癥高血壓腦出血患者實施氣道管理， 治療效果顯著， 不僅降低肺部感染發生率， 同時死亡率也得到明顯降低， 具有臨床應用價值。
參考文獻
[1] 陳施清.氣道管理在預防重癥高血壓腦出血患者肺部感染中的應用.中國基層醫藥， 2014， 21（12）：1912-1913.
[2] 馬紅芳， 安霞娟.重癥高血壓腦出血患者氣管切開護理.中外健康文摘， 2012， 9（21）：294-295.
[3] 陳紅梅.重癥高血壓腦出血術后護理.醫學信息， 2014（39）：137.
[4] 楊春祥， 王愛萍.重癥高血壓腦出血早期營養支持的臨床價值分析.現代診斷與治療， 2013（8）：1920.
高中政治哲學范文6
關鍵詞 學科哲學 學科素養 政治教育 思維品質批判意識 實踐技能
中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A
哲學的三大基本問題是：我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？引申到學科哲學也即：是什么？為什么？怎么做？ 我們高中思想政治教育課（以下簡稱思政課）作為五育之首，其學科學的三大問題應該是：什么是思政課？為什么要學習思政課？如課學習思政課？
1是一門什么課
西方包括日本對學生開設的思想政治教育課一般是公民課和道德課。我國現行高中思想政治課是一門比較深奧的綜合性很強的學科，它涉及到了哲學、經濟學、政治學、文化學、倫理學和法學等學科的核心知識，同時，中學思想政治課還涵蓋了文化、文學、歷史、藝術等學科的內容。高中思想政治課教學內容包括《經濟生活》《政治生活》《文化生活》和《生活與哲學》等四個模塊。本人認為高中思想政治課的學科本質是揭示人類社會政治、經濟、文化、社會和生態五位一體發展規律，目的是培養符合時展需要的合格公民。
2為什么要開這門課
一般我們認為開設思政課，作為一門對學生進行馬列主義、思想、社會主義理論體系基本理論和社會主義政治思想品德教育的課程，與我國社會制度的性質存在著十分特殊的聯系。它與我國社會制度的這種密切聯系決定了它具有以下三方面的學科功能：
2.1具有批判意識與實踐技能的政治教育功能
通過政治課教學，使學生的政治素質得到不斷提高，自覺擁護黨的領導和黨的路線、方針、政策，樹立正確的政治方向，堅定走中國特色社會主義道路的信念。
2.2具有良好的思維品質、品格教育功能
通過政治課教學，使學生的道德素質、心理素質得到不斷提高，能正確處理個人利益、集體利益、國家利益三者之間的關系，能正確對待個人生活道路上的得失成敗，進而樹立科學的人生觀，形成健全的人格。
2.3具有扎實的學科文化教育功能
通過思政課教學，使學生能夠初步掌握社會科學的基礎知識，特別是建設有中國特色社會主義理論的基本內容，拓寬學生的視野，培養學生用馬列主義的立場觀察問題、分析問題的能力。
3如何上好這門課
筆者認為高中《思想政治》課從課程名稱來看，其基本的定位就應該在“思想”“政治”這兩個名詞的框架范圍之內尋找對策。
3.1重視思政課批判意識與實踐技能的首要教育功能
要使思政課上的更好，要使政治課教學走出當前的困境，開創一個生機勃勃的新局面就必須做好以下幾個方面的工作：首先，應提高對思想政治課使命感的認識，切實把政治課當做一門戰略學科來抓。其次，要大力加強政治教師隊伍建設。 再次，要正確處理政治課德育功能和智育功能的關系，根據本學科特點創造性地開展德育工作。既要通過課堂的文化知識傳授達到“潤物細無聲”的效果，使學生政治思想品德在潛移默化中得到提高；又要做到“寓理于事”，在講德育大道理的同時向學生傳授新鮮的知識，開闊他們的視野。
3.2重視思政課良好的思維品質、品格的主要教育功能
增強思政課的德育功能，也是為每一個學生前途高度負責的具體表現。青少年是祖國的未來和希望，他們朝氣蓬勃有活力，思維活躍敢于創新。但由于年齡和閱歷的限制，他們的心理世界又具有不成熟的一面。他們缺乏艱苦奮斗精神，服務意識比較淡薄，容易片面地看問題，自我控制能力較差，等等。教育學生做一個生活中的強者，做一個對社會有用的人，正是政治課根本宗旨所在。但是相當一段時間以來，由于主觀上認識的偏差和客觀上升學壓力的存在，許多政治教師對政治課的文化教育功能情有獨鐘，而對思想品德教育則忽視了很多。很少去研究如何去提高德育工作的效率，很少主動去研究當代中學生的思想實際，很少直接去關心中學生在成長中遇到的煩惱和苦悶，而更關心的是本學科在高考、會考中的名次，對政治課德育功能缺乏必要的重視。這是一種認識上的錯位，是目光短淺的表現，其結果必然是損壞政治課在德育工作乃至學校教育中的特殊地位，影響學校德育工作整個體系的建立和運轉。
