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老舍散文范文1
關鍵詞：城鄉居民社會養老保險；三農問題；影響與建議；
由于我國老齡化情況的逐漸加劇，為解決老有所養，我國推出了城鄉居民社會養老保險，并在2012年已經完成了全面實施。本文將從城鄉居民社會養老保險實施的情形開始著手進行分析，探討城鄉居民社會養老保險對三農問題的影響，并提出相應的建議，從而促進我國的經濟成長與發展。
1城鄉居民社會養老保險實施的情形
社會保障作為我國一項基礎的社會經濟制度，它的存在不僅保證了社會的穩定，也是促進社會文明進步的重要象征。實現“老有所養，老有所依”的愿望不僅是人民群眾的企盼也是社會保障存在的主要意義。覆蓋范圍廣、多層次是其所擁有的特點。從2009年我國第一個養老保險試點，到2012年我國僅用了3a的時間就實現了城鄉居民社會養老保險的全面覆蓋，這也標志著我國城鄉居民社會養老保險系統的全面建立。隨著城鄉居民社會養老保險系統的不斷完善，社保經辦服務能力也在逐漸的提高，各地養老保險的基本設施也在逐步的建設當中，各項管理制度也在逐漸的加強。建立城鄉居民社會養老保險制度工作進展順利，成績明顯、超過預期，而這項決策的實施也受到了廣大人民群眾的由衷的支持。由于政府的大力推廣，增強了群眾參保的積極性，從而促進了此項制度的全面覆蓋。
2處理三農問題存在的困難
當前我國GNP（國民生產總值）已經名列世界前茅，可是三農問題的存在，長期影響著我國城鄉經濟的發展，處理三農問題已經成為發展我國經濟的首要課題。三農問題存在的主要困難就是在于城市經濟與農村經濟發展的不平衡。在這種二元結構中城鄉居民對政府決策的約束權遠高于農民，在政策出臺時，城鄉居民憑借政治上的優勢能夠獲得更多的利益，而農民卻無法阻止不利政策的出臺與實行，也無法改變城市收入高于農村收入的傾斜政策，這就使得二元結構的不平衡愈演愈烈，越來越不利于農村經濟的發展。然而我國在處理三農問題上，也采取一些相應的措施如取消農業稅、糧食直補、提高農村醫保補助標準等等，但是這些措施的實行只能治標，卻依然沒有解決三農問題的嚴峻性。從國民待遇上看，農民在經濟待遇與政治權利兩個方面都與城市居民存在差異，在社會保險、義務教育以及醫療等權利的使用上也有不足之處。這些問題的存在都是三農問題引起的表現，為此，解決三農問題對于我國經濟發展來說刻不容緩。
3城鄉居民社會養老保險對“三農”問題的具體影響
三農問題是我國農村經濟發展的絆腳石，也是主要問題所在。而城鄉居民社會養老保險政策的全面覆蓋，對三農問題帶來了深刻影響。
3.1提高了農民的生活水平
城鄉居民養老保險以個人賬戶養老金與基礎養老金相結合的原則為基礎，實行個人繳費政府補貼的方式，到齡即領待遇，逐步地提高了農民的生活水平。
3.2打破了二元結構的不平衡
長久以來，我國一直是以城市為主農村為輔的發展形勢，城市經濟與農村經濟之間的不平衡愈演愈烈，之間的差距也越來越大。而城鄉居民社會養老保險的推廣后，不僅減輕了農民的生活負擔，縮短了與城市之間的差距，還加快了城鎮化進程的步伐，完成了城鄉統一發展的目標。
3.3促進了國民經濟的發展與內需的擴大
當前我國的國民收入不均衡，農民的收入水平偏低，難以實現國內需求。而城鄉居民社會養老保險的實行，提高了農民的收入水平，也提高了農民的購買力，農民消費的增加，促進了國民經濟的發展與內需的擴大。
4對城鄉居民社會養老保險的暢想
目前，城鄉居民社會養老保險待遇標準太低，以四川為例，基礎養老金每月僅75元，與城鎮職工標準近10倍以上。國有層面應加大財政投入，待農民年滿60周歲以后，將土地等生產資料交還集體，實現真正退休，國家則大幅提升其基礎養老金標準。最好接近城鎮企業職工水準，以真正實現國民待遇。
5結束語
隨著我國城鄉居民社會養老保險的全面覆蓋，若農民能真正退休，與城鎮職工一樣享受國民待遇，則解決了我國人口占比較大的農民養老問題，提高了農民的物質生活水平，從根本上打破了二元結構的不平衡，三農問題也得到了根本的解決，從而促進我國社會經濟的全面發展。
參考文獻
[1]岳愛，楊矗，常芳，田新，史耀疆，羅仁福，易紅梅.新型農村社會養老保險對家庭日常費用支出的影響[J].管理世界，2013(08).
[2]沈潔穎.中國養老保險制度現狀及未來發展路徑——基于公平與效率的視角[J].金融與經濟，2012(06).
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[4]凌文豪.從一元到多元：中國農村養老模式的變遷邏輯——以生產社會化為分析視角[J].社會主義研究，2011(06).
老舍散文范文2
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教育心得：
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老舍散文范文3
①《春》選自《朱自清全集》，作者朱自清，原名自華，字佩弦。散文家、詩人、學者、民主戰士。有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》。
②《濟南的冬天》，選自《老舍文集》，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，作家。
③《夏感》作者梁衡。
④《秋天》作者何其芳，現代詩人、評論家。
⑤《觀滄?！愤x自《樂府詩集》，曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱。
⑥《次北固山下》選自《全唐詩》，作者王灣，唐代詩人。
老舍散文范文4
關鍵詞：想北平 今生今世的證據 故鄉
家園之思是古往今來永恒的創作主題，不同時代的文人用不同的筆調寫下了對故鄉的想念和思考。蘇教版語文必修一第三模塊“月是故鄉明”就是圍繞“家”與“家園”這個主題展開。漂泊旅人對故鄉風土的牽掛和對精神家園的追尋無不凝結成作家筆下濃濃的鄉土情結。老舍的《想北平》和劉亮程的《今生今世的證據》入選這個模塊，雖同為思鄉散文，但理解卻不同。
一.《想北平》以溝通式的敘談寫對家鄉的牽掛
老舍曾經說過：“許多好小說是由這種追憶而寫成的。我們所熟悉的社會與地方，不管是多么平凡，總是最親切的，親切，所以能產生好的作品?！薄断氡逼健肪褪抢仙峄貞浀膬炠|產物。在《想北平》里，老舍反復講自己說不出對北平的愛，“只有獨自微笑或者流淚才足以把內心表達出來”。但其實讀者只要一讀，就立馬可以感受到這種愛的特點。老舍愛北平，就像我們愛母親，是羞澀、是親切、是關心、是愛到不知何謂。在北平的懷抱里，老舍完全變成了一個孩子，可以“坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓”，“快樂地坐一天”。老舍以愛母親的情感來寫對北平的愛，這是人類共有的情感體驗，是非常接地氣的。
其次，老舍寫《想北平》跳過了北平眾多著名的景點，而著筆于“長著老酸棗的老城墻”、北平的蔬菜、水果這些日常生活中的事物，描繪了一幅幅老百姓經?？吹降?、經歷的圖景。特別是有一處細節，寫到“韭菜葉上往往還帶著雨時濺起的泥點”。這些看似最世俗的場景卻是老舍最印象深刻的東西。如果不是土生土長在北平又離家很久的游子是不會留意這些瑣碎的。對老舍來說，北平不再是一個名都，只是一個專屬于他的故鄉，他牽掛的是與他生活相粘合的東西，柴米油鹽醬醋茶里滿是人生的閑適與安穩。老舍以一個“我不是過客，而是歸人”的口吻，把北平的點滴與我們細說。
“每一細小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平”。北平是老舍的家園，承載著沉甸甸的記憶。如果要為老舍的《想北平》作一幅畫卷，油畫是第一之選。因為油畫既不似水墨單調，又不像水彩絢麗，適合三十年代有色彩但又不燈紅酒綠的北平。油畫的顏料不會在畫布上暈開，顏色與顏色之間也并非完美契合，但卻各安其所，融于整體，恰是吻合了老舍筆下北平的布局，“處處有空兒，可以使人自由地喘氣”，不擠不慌，和諧勻調。而且，油畫顏料不透明，覆蓋力強，從而呈現出一種厚重感和立體感，這與北平深厚的歷史文化積淀剛好形成一致。最重要的是，老舍對北平的描寫，深具濃濃的中國傳統味兒，是非常有年代感的，而油畫也是保存年限最久的，顏料滲透畫布，凝于畫板，給人永不褪色之感，像老舍對北平的愛，醇遠而彌。
《想北平》的語言風格很好地貫徹了老舍的“平民”意識，老舍描寫一景一物都想著讀者，盡力把自己的情感與讀者溝通，質樸而又充滿人情味兒。作者在文章中沒有對北平的豐物美景進行鋪張夸飾，而是摒棄了一切的寫作技巧，采用筆隨情動的寫法，情感如何流淌，語言就如何表現。這樣寫出來的文字，就像娓娓的敘談，通俗樸素，使那種眷戀故土的熱情感染著讀者，激起大眾的共鳴。
二.《今生今世的證據》以獨白式的囈語寫對故土的守望
解讀劉亮程的《今生今世的證據》，重點抓住“證據”二字。在結構上，文章以“證據”為線索，層層展開?！拔易叩臅r候，我還不懂得憐惜曾經擁有的事物”，“我走的時候還不知道向那些熟悉的東西告別”，“我走的時候，我還不知道曾經的生活，有一天，會需要證明”。因為沒有了“證據”，所以開始懷疑，作者連用十一個問句描述了他對曾經生活過而如今不復存在的鄉村的記憶。最后，作者不得不承認，“證據”的消失又是必然的，“盡管我早知道它會變成這樣”。萬物更迭，自然或是人為，改變都是令人感傷的。作者試圖追尋生命存在的“物證”，卻發現家園正在廢失。
劉亮程被譽為20世紀最后一位散文家和鄉村哲學家。他在現代都市的繁華與浮躁里，以獨特的書寫為我們開辟了一個“村莊”的視野。他寫村莊的狗、驢、馬、蟲、等動物，寫土墻、爐灶、風，也寫人。在他的文字里，人與自然和諧交融，不分彼此。自然通過主體的移情，帶上了人的感情，人是自然的孩子。在劉亮程的情感世界里，村莊不僅是人的村莊，也是動物、植物、牲畜的村莊，自然與人互相尊重，相互平等。然而，在現代文明的沖擊下，動物、牲畜漸漸喪失生存的環境，牛被運進城市宰殺，鳥鳴聲變得微弱低沉，熱島效應讓風不再從大地深處吹來，人最自然的生存狀態不見了，人的精神家園也被工業時代的煙霧蒙上一層陰翳。這一切讓作者感到焦慮，他試圖讓自己整個兒的情感、靈魂融入到與萬物同體、悲歡與共的狀態，以此消弭城市帶來的孤獨感和無助感。不過，暫時的棲息也只能獲得些微的安慰，卻無法避免一切事物都具有時間性這一定論加注在作者身上的無奈。城市對鄉村的入侵是必然的結果，“物證”的消亡使得一個現實的家園行將廢失，這無形中就讓劉亮程的文字產生了一種“城鄉二元對立”的緊張情緒。
然而，雖然現實的家園不可尋，以往的生活不可證明，但作者為自己筑了一道“心墻”，讓自己的記憶為曾經的“存在”作證。這份記憶不需要別人知道，只要自己的心在守望故園，自己精神的家園沒有崩塌，即使現實中的家園之路虛無，內心也是踏實的。
《今生今世的證據》語言不同于《想北平》，作者以癡癡囈語，似潺潺流水，向我們低吟著家園消逝的哀傷。文章的語言是獨白式的，但又不同于心理描寫，這種獨白往往有一個觀照物，這個觀照物很具體，是一堵院墻、一株小草、一個土坑、或是一根榆木樁、一個瘸腿的男人。劉亮程琢磨它們，挖掘它們，與它們親切“交談”，賦予生命的思考。同時，文章的語言也是詩性的，筆墨滿浸情感。“我真的沐浴過那樣恒久明亮的月光？它一夜一夜地已經照透墻、樹木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候，那些東西不轉身便正面背面都領受到月光，我不回頭就看見了以往”。作者以語言造境，營造出一幅幅栩栩如生的場景，細膩而詩情畫意。
老舍散文范文5
關鍵詞：老舍；大學文化；現代文學
中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）32-0020-01
老舍是中國現代文學史上的一個獨立存在。他出身貧寒，在貧民窟里長大，熟悉城市貧民生活，是描繪市民社會生活的藝術大師。1934年，老舍從齊魯大學來到國立山東大學。大學這個學術研究和文學創作的大本營，對老舍致力于文學創作有著重大影響，而老舍的文學創作，又在中國現代文學史上有著舉足輕重的地位。
一、青島山東大學自由的文化氣氛
老舍是滿族人，集滿漢文化、雅俗文化于一身，還受到了“五四”的洗禮，老舍在青島山東大學任教期間，思想和創作心態都發生了轉變。20世紀30年代的青島，顯現出獨有的城市特點，即特殊的歷史氛圍和文化環境。由于地理位置的特殊性，再加上優美的自然環境和氣候條件，在30年代初一青島這個城市受到了自由主義知識分子的青睞。
青島山東大學寧靜的文化氛圍，再加上這所學校正處于籌建和上升期，人事關系也比較簡單，校長開明，高朋滿座，更加吸引了老舍。在這里，他可以專心讀書、潛心于文學創作。他追求文學自由的精神與這所大學的文化精神相契合并互為依托，與“新月派”的自由人士共同為20世紀30年代中國純文學作了重要貢獻。
二、大學文化對老舍創作心態的影響
文化性格與心理性格融為一體，形成了老舍剛柔并濟的文學形態，這種形態也積淀在他的作品中。感染著他筆下的小人物，因而他筆下的小人物也時常會出現“軟而硬”的雙重人格沖撞、交戰、融合、統一。在青島的三年是老舍創作的繁盛期，“走出油滑”之后的老舍對世態人情的描繪中浸潤著憂慮與思考，作品總蘊含著一股悲天憫人的力量。而他的憂慮和思考卻往往含而不露，措辭委婉，正契合了他溫和寬厚的性情，形成了他獨樹一幟的風格。
老舍筆下受“軟”的一面浸染的小人物，忍讓屈從，克己從人，無論在家庭內部還是走向社會，他們痛苦的活著，委屈的死去而走完他們的人生。像《離婚》中的張大哥，他信奉的哲學是一輩子做好人，一輩子安分守己，可卻不斷地遭受厄運。所以在這部長篇里，老舍的努力獲得了初步的成功是老舍第一部完美的作品。而受“硬”的一方面主導的小人物則大都帶上市民階級特有的俠義行為，有著“俠骨”。如《老張的哲學》里的王德在婚禮上持刀殺人。
使老舍步入中國現代小說大師的殿堂，還是開始寫作于1936年夏天的《駱駝祥子》。這部小說是老舍辭去青島山東大學職業后的第一部小說，也是他創作生涯里的一個里程碑，被譽為現代中國小說中“正統”寫實主義的一座高峰。老舍有力地控訴了社會的不公，同時對下層人民追求幸福時希望和絕望表達了深切的同情。這部作品的社會批判和文化批判都十分的深刻，我們從中不難體會出老舍創作心態的轉變和創作方法的成熟。
三、文化審視的社會批判相融合的思想意蘊
老舍對中國現代文學的貢獻是不可抹殺的。作為一個全才作家，他在小說、戲劇、散文、詩歌以及通俗文藝封面均有不俗的建樹，他的文學道路和他的人生道路一樣，都是中國現代史上的一筆寶貴的財富。總的來說，老舍的創作對現代文學的影響主要表現在以下方面。
首先，文化審視和社會批判相融合的思想意蘊，老舍是文化型作家，他不善于從政治角度審視社會，而善于對市民階層的思想和性格進行文化的審視和批判。他批判市民人物敷衍、茍且、安分守己、軟弱膽怯、自我封閉和眼光狹隘的特點，同時也在這些市民人物身上發現了善良不屈和堅韌不拔的秉性。不同時期，老舍所作的社會批判和文化審視具有不同內涵。
其次，對市民階層、市民社會、市民文化世界的獨特構建與深刻批判。老舍塑造了形象鮮明的市民王國。老舍創造的市民世界是豐富多彩的，而最能顯示市民社會豐富性的是其作品提供了各式各樣的下層市民形象。從文化內涵和精神內涵上看，可以分為老派市民、洋派市民、理想市民和底層市民等幾大系列。老舍通過對老派市民的形象刻畫集中地批判了傳統文化的巨大情性和負面效應。
作為一名教授作家，老舍以文化重建為目標。新舊雜糅的文化心態，深深地影響著他的創作。從《老張的哲學》到《四世同堂》，老舍的每一部作品，都塑造了不同的人物形象，對文化的思考貫穿著老舍的一生，賦予他獨特的文化氣質，顯示出濃厚的文化內涵，折射出獨特的藝術色彩。
參考文獻：
老舍散文范文6
小時候，我總覺得電視機是十分有趣的，蒙朧間，仿佛書是我一個敵人，它虛偽，許多大道理都是造的。我不明白，為什么大家這么愛看書呢？
小時候我常常看見媽媽拿著一本沒有彩色圖案印滿文字的書在看，小小的我總會湊過去，媽媽就會給我講一些道理，說實話，我不愛聽，直到我已經懂事了，我也不愛聽。直到我認識了書。
“看一本好書仿佛與一個高尚的人談話?！钡拇_，一本書，匯聚了知識，精萃。
在人生道路上，我不免受了不少挫折，有時感到失落。除了親人，朋友，老師的幫助下，還有一位無聲的朋友幫助我――書。記得在五年級時，我迷了跳舞，但我從末練習過，其實我已經錯過了跳舞的年齡，但我不放棄，我一直練，結果拉傷了筋，家人勸我放棄，我堅決搖搖頭，我晚上躲在書房里，失去信心的我拿起一本書，突然看到了一句話：學會放棄也是一種做人的技巧。我剎那間懂了，在某些情況下，在你想做某件事的前提，從各方面想想，這件事是否該做？要是到了中途，應該學會放棄，不要太執著。
隨著年齡的增長，我漸漸地感到書里面有一種強化的生命力，能使我清醒地入了迷，叫你全部官能在活躍著的時候享受快活的日光浴，這種由閱讀所帶來的愉快樂趣是不會被遺忘的。
要是有人問我：讀書像什么？我會回答：像喝紅酒。讀書像喝酒？是的，讀書像喝紅酒，如果一飲而盡的話，只會嘗到苦味，這味道，會像一絲云霧，在記憶中飄去；讀書也一樣，你一目十行，只了解大意，過不了多久，這篇文章就會在記憶里消失得無影無蹤。喝紅酒，必須一小口一小口地喝才能品嘗出當中的滋味兒，讀書也一樣，必須斟酌每一個字，才能把文章融會貫通。我特別偏愛老舍先生的散文，假若看他的散文一目十行，你會發現，他的文章稱得是俗！但只要你稍加認真，就會發現每一個字滲透著感情?？磿褪且绱?。
看書會讓一個人暫時忘記喜怒哀樂，它會讓你融入里面的世界里，會令人落淚，令人開心，令人震憾，令人感動。
書是生活的真實記錄，它把每一個細節都寫出來了。書是一位優秀的、無聲的老師，它讓人懂得人生的真諦。
到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那樣熱鬧。我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起了當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫倥芜@我了，她已入土了！讀到這里，我的淚也已經遮住了我的眼睛，“失去慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。”是啊，我不禁回想起我的母親，她令我感到安全，令我感到溫暖?！吧悄赣H給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天的福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！”老舍先生每寫的一句話，都深深地振動著我的心。讀完老舍先生寫的《我的母親》這篇散文，著實令人傷心！傷心！
