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文學欣賞范文1
教師:邊城,一方拂去了人間煙火的如詩如夢的樂土,一片未曾被現代文明污染的青山綠水,坐落在鐘靈毓秀的鳳凰小城。翠峰如簇,薄霧繚繞;沱江似練,緩緩流淌。這里縈繞著淳樸的湘西情調,更承載著作者的美好理想:這是一座供奉著人性的“希臘小廟”。邊城是一泓透明純粹、不含任何雜質的清泉,邊城是一首田園牧歌式的無韻之詩,邊城是一幅不飾雕琢的天然之畫。
二.檢查預習效果,理清小說人物關系
教師:邊城風景如畫,邊城的人至善至美。時隔多年,《邊城》這部經典之作,仍然款款走進我們的心靈。今天我們就從文學欣賞的角度來重溫經典。請同學們回顧《邊城(節選)》中的人物,用簡潔的語言概括人物形象。
學生:天保、儺送兄弟同愛翠翠,但沒有為爭翠翠兄弟反目,而是互相謙讓,手足情深。爺爺五十年來守著渡船,忠于職守;“對于自己女兒的愛情表示理解,不加一個重的字眼”,表現了他的通情達理。
教師:如果說這些人物的心靈都是一顆顆璀璨的寶石的話,那么翠翠就是這些寶石環繞著的最亮的一顆。
三.學習新課
教師:下面就讓我們一起來傾聽翠翠的心靈歌謠吧。文學作品中的典型景物能夠襯托典型人物。同學們能不能舉出一兩個例子呢?
學生:林黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,漫天飛舞、枯萎凋零的花瓣恰似她愁緒滿懷無法排遣;水生嫂月夜編席,“她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上”,勤勞能干的水生嫂,勞動場面富有詩意。
教師:典型景物對典型人物起到烘云托月的作用,景與人水融,使人物鮮活生動起來。同學們看,《邊城》中與翠翠聯系較為緊密的景物是什么?
學生:白塔、碧溪、渡船、桃花色的晚霞等等。
教師:翠翠在風日里長養著,她從一個懵懂無知的孩童成長為一個情竇初開的少女,漸漸懂得一點人事了,對生命有了奇妙的感悟,會想到生死,能感到孤獨;而這一切對她又非常飄渺,如夢一樣,不久便消失了,愛情也在這朦朧中降臨。文中對什么植物的反復描寫讓我們能體味到翠翠這種青春的萌動呢?
學生:虎耳草。
教師:對,虎耳草。虎耳草的花語是“真切的愛情”。請同學們找出文中幾處寫虎耳草的地方。思考:為什么寫虎耳草濃墨重彩?虎耳草與翠翠有怎樣密切的聯系?
(學生找出《邊城(節選)》有四處地方寫到虎耳草。教師展示虎耳草盆景:葉,心形;花,紫紅色。)
教師:中國文學作品傳達感情的方式很含蓄,感情往往借助一定的意象表現出來。不光虎耳草,我們學過的文學作品中傳遞愛情的如:
水鄉――采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。
南國――紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
我們今天學習的重點就是通過虎耳草這一意象,解讀自然之女翠翠的愛與夢。
教師:下面我們來賞析文中第一次寫虎耳草的地方。
一生讀:“老船夫做事累了,睡了,翠翠哭倦了,也睡了。翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢中靈魂為一種美妙的歌聲浮起來了,仿佛輕輕地在各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復飛竄過對山懸崖半腰――去做什么呢?摘虎耳草!白日里拉船時,她仰頭望著懸崖上那些肥大的虎耳草已極熟悉。崖壁三五丈高,平時攀折不到手,這時節卻可以選頂大的葉子作傘。一切全像是祖父說的故事,翠翠以為這夢做得頂美頂甜?！?/p>
教師:虎耳草結合了什么在寫?為什么要寫歌、寫夢?“頂美頂甜”反映了翠翠此刻怎樣的心理?表現了她怎樣的性格?
學生:虎耳草結合了歌與夢在寫。寫歌和寫夢是因為在歌聲中、在夢中去摘虎耳草。歌是愛情的歌,寫夢體現翠翠對愛的憧憬?！绊斆理斕稹狈从沉舜浯湫老残腋５男那?反映出她天真純潔的性格。
教師:那翠翠欣喜幸福之前,她有怎樣的心緒呢?請同學們跳讀課文并歸納。
學生:翠翠感到欣喜幸福之前,心緒是“薄薄的凄涼”;假想出走嚇唬祖父,感到“空落悲傷”。少女的春心萌動,但無人可訴說,聽了父母的愛情故事后“神往傾心”又“沉重”。
教師:翠翠憧憬著愛情,她的愛情之旅是否一帆風順呢?下面我們一起來賞析第二處寫虎耳草的地方。
(生齊讀)
教師:“得到了虎耳草,我可不知道把這個東西交給誰去了。”是什么含義?反映了翠翠怎樣的心理?體現了翠翠什么性格?
學生:實際上此時翠翠已經明了她愛的對象是儺送,她不是不知道把愛的心跡表露給誰,而是不知道該怎樣表露,反映了翠翠迷茫的心理和含蓄內斂的性格。
教師:翠翠不知道怎樣向儺送表白,所以才有爺爺進城打探,打探到底誰唱了一夜的歌。爺爺打探的結果是什么?我們來品味文中第三處寫到虎耳草的地方。(生分角色朗讀相關語段)
學生:唱歌的是儺送,儺送與翠翠心靈相通。爺爺打探到是儺送唱歌后,爺爺又試探翠翠:“翠翠,夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌,你預備怎么樣?”“河街天保大老走車路,請保山來提親,我告訴過你這件事了,你那神氣不愿意,是不是?可是,假若那個人還有個兄弟,想走馬路,為你來唱歌,向你攀交情,你將怎么說?”爺爺把儺送為翠翠唱了一晚上的歌變相告訴了翠翠。
教師:儺送既然與翠翠兩情相悅,按道理說他應該趁熱打鐵,將愛情進行到底,但他沒有繼續為翠翠唱歌,翠翠這時候的心情又是怎樣的呢?請同學們抓住關鍵句。(師范讀)
“月光極其柔和,溪面浮著一層薄薄白霧,這時節對溪若有人唱歌,隔溪應和,實在太美麗了。翠翠還記著先前祖父說的笑話。耳朵又不聾,祖父的話說得極分明,一個兄弟走馬路,唱歌來打發這樣的晚上,算是怎么回事?她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久?！?/p>
“她在月光下坐了一陣,心里卻當真愿意聽一個人來唱歌。久之,對溪除了一片草蟲的清音復奏以外,別無所有。翠翠走回家去,在房門邊摸著那個蘆管,拿出來在月光下自己吹著。覺吹得不好,又遞給祖父要祖父吹。老船夫把那個蘆管豎在嘴邊,吹了個長長的曲子,翠翠的心被吹柔軟了?！?/p>
學生:這兩段文字把翠翠的心情刻畫得很細致。首先,翠翠“心里卻當真愿意聽一個人來唱歌”表現了她的期待。其次,歌聲“久候不至,自己吹蘆管吹不好”,用“草蟲的清音復奏”襯托翠翠這時候紛亂的心情。第三,翠翠聽爺爺吹蘆管,她沉醉于對愛的幻想中,“翠翠的心被吹柔軟了”。
教師:月華如水,翠翠“心里卻當真愿意聽一個人來唱歌”,滿心都是期待。在爺爺的蘆管聲中,她驛動的心寂寞守侯,沉醉于對愛的幻想中。翠翠跟爺爺聊天,后來又央求爺爺唱歌她聽,在爺爺的歌聲中,翠翠是怎樣的心理呢?我們來一起賞析第四處寫虎耳草的地方。
(學生讀)“翠翠忽然說:‘爺爺,你唱個歌給我聽聽,好不好?’祖父唱了十個歌,翠翠傍在祖父身邊,閉著眼睛聽下去,等到祖父不作聲時,翠翠自言自語說:‘我又摘了一把虎耳草了?！娓杆母柙瓉肀闶悄峭砺爜淼母??！?/p>
學生:翠翠主動要求爺爺唱歌她聽,印證了爺爺唱的就是儺送那天晚上唱的歌,她的心里踏實了。
教師:翠翠在歌聲中無比沉醉,她對愛的表達也由先前的含蓄羞澀變得勇敢熱烈了。幾處虎耳草的描寫與翠翠愛情意識的覺醒是緊密聯系的,虎耳草是翠翠愛情的象征。
四.教師引導學生總結
(一)人物形象:
翠翠天真純潔、含蓄羞澀,在爺爺講父母故事的鼓勵下,她大膽追求愛情,變得勇敢熱烈,堅定執著,虎耳草寄寓著她愛情意識由朦朧到覺醒的過程。
(二)主題:
作者筆下的湘西,自然風光秀麗,民風古樸純潔。人們不講等級,遠離功利世俗,人與人之間真誠友愛。外公對孫女無私的愛,翠翠對儺送純真的愛,天保兄弟對翠翠真摯的愛,兄弟間誠摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德,都突出了湘西人心靈的明凈無瑕。
五.拓展探究
1.翠翠選擇虎耳草表達她對愛情的向往,你選擇什么植物來寄寓當代的愛情呢?為什么?
2.結合虎耳草續寫翠翠的愛情之夢。(任選一題,100字左右。)
學生1:我選擇蓮來寄寓當代的愛情。蓮,圣潔高貴,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。愛情是無比神圣、不容褻瀆的。蓮,溫柔嬌羞,柔情似水。最是那一低頭的溫柔,恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞,愛的柔婉動人讓人回味不已。蓮,堅定執著。我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落。誰說那在時光的來回里搖曳的清香不是對愛情的堅守?
學生2:我選擇梅花來寄寓當代的愛情。梅花潔白,代表著愛情的冰清玉潔。梅花凌寒不屈,傲然綻放于冰天雪地中,象征愛情的堅貞偉大。就算零落成泥碾作塵,梅花也要散發自己的縷縷幽香,愛情何嘗不是這樣堅毅無私呢?
文學欣賞范文2
從上面兩句話中可以看出，戲劇文學劇本和電影文學劇本與詩歌、小說、散文一樣，是一種獨立的文學式樣。然而在實際教學中，由于中、高考不考戲劇的緣故，絕大多數學校教師往往放棄戲劇的教學，或者只是安排幾個課時，讓學生簡單了解。因此，學生到初中畢業時，對文學劇本往往還不甚了解。在學生的作文中也難以見到劇本的寫作，中、高考的考試作文中劇本這一體裁幾乎絕跡。其實，劇本作為一種獨立的文學式樣，和詩歌、小說、散文一樣，具有同等重要的地位。教師在教學中應重視劇本的教學，不要讓這一優秀文學式樣失去光彩，而應當讓它發揚光大。筆者試從戲劇文學劇本、電影文學劇本的特點，教學目的、內容和方法，教學中應注意的問題幾方面對劇本的閱讀欣賞進行探討。
一、文學劇本閱讀教學的目的、內容、方法
1.指導學生閱讀文學劇本，目的在于使學生初步了解戲劇文學的特點，掌握閱讀戲劇文學劇本、電影文學劇本，欣賞戲劇電影的一般常識，培養學生的形象思維，尤其是空間想象能力和正確的審美觀念。
2.劇本閱讀教學的主要內容是指導學生分析情節結構，把握結構特點，如讓學生了解劇本情節的一般特點，把握戲劇沖突，了解劇本中的“幕”“場”“情節層次”的相對完整性及其相互關系；指導學生分析劇本內容，理解劇本的思想意義，包括了解相關背景，進入規定情境，設身處地地感受、理解劇情，分析人物性格，歸納主題思想；指導學生分析語言的形式特點，理解戲劇語言的獨特要求，讀懂潛臺詞，明確戲劇語言的動作性特點，同時注意幫助學生建立舞臺空間感。
3.小說要塑造人物形象，文學劇本同樣要注意分析人物形象。同是敘事類的文學作品，從欣賞小說中學到的分析人物的方法，可以移到戲劇文學中來。
欣賞戲劇要抓住矛盾發展的線索。有戲劇必有沖突、有沖突必有發生、發展、和結局的發展線索，戲劇矛盾往往比其他敘事文學更為尖銳突出，能緊緊抓住讀者或觀眾的心靈，讓讀者的心靈隨劇情發展而忽憂忽喜，產生驚天動地的力量和效果。戲劇矛盾往往有張有弛，有自然節奏，而最終矛盾發展到。具體地說，戲劇沖突有如下特點：（1）高度集中性。如在《白毛女》劇中，楊白勞和黃世仁家恩怨多年，在大年三十晚集中爆發出來。（2）尖銳性和獨特性。如在《威尼斯商人》中，正義一方和邪惡一方不共戴天，斗得你死我活，而夏洛克堅持要履行條約，割安東尼奧的一磅肉，這在舞臺上可以有，生活中未必有此事。（3）戲劇沖突自始至終貫穿主題，反映出作者對主題的定位和提煉。戲劇沖突必須表現出深刻的思想性，如《白毛女》意在揭示封建社會的黑暗性和農民斗爭的必然性。抓住了沖突的線索，就等于抓住了全劇的綱，人物性格及戲劇主題都在矛盾沖突中表現出來。
4.讀戲劇文學劇本還要注意欣賞人物的語言，戲劇表演是綜合藝術，而戲劇文學則是語言藝術，戲劇中的人物語言具有如下特點：（1）既來自生活又比生活中的口語更精辟，更有表現力，它舍棄了生活語言中不健康的、偶然性的、乏味的雜質。（2）充分表現了人物性格，戲劇文學中的人物主要靠語言表現思想感情、性格特點等，如《威尼斯商人》中的夏洛克的語言就充分顯示出其極端利己主義，復仇心理。而安東尼奧的語言則表現出仁愛、友誼的精神。（3）推動情節的發展。（4）潛臺詞在戲劇文學中具有獨特作用。所謂此時無聲勝有聲，如《白毛女》中喜兒多次對楊白勞深情的呼喚“爹”就有種種復雜情味在其中，是千言萬語都難于言狀的。
二、閱讀欣賞戲劇、電影文學劇本應注意的幾個問題
1.要培養學生對閱讀戲劇文學劇本、電影文學劇本的興趣。只有對劇本產生濃厚的興趣，學生才會積極主動地學習，教學才能收到事半功倍的效果。激發興趣可以從以下幾個方面著手：（1）組織學生觀看戲劇。如利用多媒體技術組織學生觀看優秀劇目，特別是課本中所選劇目，以看促學，以看加深對劇本的理解。（2）讓學生學寫文學劇本。學寫劇本并不難，教師只要告訴學生編輯劇本的一般常識，學生就可以試著寫劇本。學寫劇本可采用多種形式，如編寫課本劇，教師讓學生把課本內容改寫成課本劇。（3）組織學生對課本中的劇目進行表演，以演來激發興趣。
2.讀戲劇、電影文學劇本還要注意，課本節選的是全劇的一個部分，并不是一場完整的戲劇。要更好地欣賞戲劇，就要閱讀整個劇本。教師要注意引導學生利用課余時間閱讀全劇或觀看錄像，培養學生的欣賞能力和欣賞品位。
3.讀電影文學劇本，要注意運用聯想和想象，還原文字所傳達的畫面和意境，電影文學劇本類似于小說，但比小說更注意“可視性”?！短┨鼓峥颂枴穭”臼怯梢粋€個鏡頭組合而成的，這些鏡頭就是一個個場景或畫面，這些場景或畫面能很好地起到表現人物形象、推動劇情發展的作用。
總之，教師在教學中要像對待詩歌、小說、散文一樣，給文學劇本以應有的地位，只有我們教學工作者先重視起來，才能夠更好地進行教學，使這一優秀的文化成果得以發揚。
文學欣賞范文3
從文學欣賞的角度來看待影視藝術
現代社會生活腳步的快速發展導致了人們對于影視藝術的期待值在上升，人們往往很難從文學作品中吸收和構建自己的文學欣賞，但是影視藝術的發展卻給人們的日常生活增添了文學的色彩。很多時候影視藝術都是由文學作品改編而成的電影藝術，人們可以通過電影院進行文學的熏陶和文學傳播。將影視藝術大眾化的過程其實就是高雅的文學進行廣泛大眾化傳播的過程。人們通過自己的欣賞，對于其中的電影藝術進行思考和評述，達到文學性的欣賞。從影視藝術的規律和特點來看，將其他形式的文藝作品進行影視藝術的創作、改編是影視藝術創作的重要來源，編劇和導演對影視題材和文學名著進行選取的過程就是影視藝術創作和發展的過程。文學與影視創作通常是影視藝術將過去的文學作品經過改編而搬到銀幕上來，同時也是我國電影創作的重要來源。我國在長達5000年的歷史發展過程中，積累了大量膾炙人口的文學作品，這些文學作品都有著豐富的歷史知識和文學可讀性，從《三國演義》到《水滸傳》《紅樓夢》，這些經典名著為影視藝術的發展奠定了文學欣賞的基礎。當受眾通過這些電影的傳播，可以從中找到文學欣賞的動力，這樣不僅僅讓影視的受眾增多，而且也起到令文學作品家喻戶曉的作用，同時文學轉化為影視的過程使影視藝術的受眾人數增多，這樣可以擴大文學作品的影響力，提升人們的文學欣賞水平。在影視藝術的傳播過程中，從文學欣賞的角度去看待影視藝術的傳播過程，是影視藝術傳播的重要使命，文學作品搬到銀幕上的過程就是文學欣賞大眾化的過程。通過對影視藝術的欣賞提高影視藝術的欣賞能力，受眾感覺自己在欣賞大眾化、娛樂化的影視藝術作品的同時，其實就是利用文學欣賞的角度來進行電影的觀賞。影視藝術是一門集文學、現實生活、理想化的想象于一體的文藝形式，它傳達給受眾的是生活的藝術和精神領域的上層建筑，而受眾應該本著去欣賞文學作品的角度進行影視藝術的欣賞，這樣才能夠將電影藝術上升到精神需求的高層次發展，從文學欣賞的角度進行電影藝術的述評，也是對于影視藝術欣賞的一個新的角度。總之在電影藝術發展的過程中，如果拋除了文學欣賞的角度進行藝術的再創造，將會使原本活生生的影視藝術空洞化，不能達到原有的傳播藝術、提升藝術，來源于生活又高于生活的藝術手段。每一次對文學作品的改編，都是在運用創造性思維挖掘文學作品背后深刻的內涵，使廣大觀眾對其進行一次新的心靈感悟及審美享受。
影視藝術應該在文學的視野中成長
文學欣賞范文4
“言為心聲，音為心語?！雹佟拔膶W語言的語音和音樂性質在優秀的文學作品中是思想和語義構思的有機組成部分?！雹谶@些說法皆體現了音樂與文學藝術的互通性，因此，音樂欣賞教學活動中我們可以在保持音樂特性的基礎上，尋找音樂與文學的契合點，從而形成綜合性的教學模式。實踐證明，這種融合式的音樂欣賞教學模式，不但有利于相關學科的互相學習與提高，更有利于拓寬學生知識的視野，提高學生的音樂文化素養。
潘梓年先生曾在《文學概論》中說：“人們的生命是一個流不斷的向著一個永久流去，也有時聚成大海，波浪拍天；有時匯成小河，慢聲低唱；有時受著太陽吐金光；有時常對明月發笑；更有時蒙了云霧，顯出凄慘的顏色。然而，它究竟是個流，永遠不停的生命之流。這個流反映在聲音上成為音樂，反映在色彩上成為繪畫，反映在形體上成為雕刻，反映在動作上成為舞蹈，而反映在文字上就成為文學?！雹垡魳放c文學皆屬藝術范疇，雖表現形式有所不同，卻相互影響?，F實生活中，這樣的例子也比比皆是。如，1915年諾貝爾文學獎的獲獎小說《約翰?克里斯朵夫》。在這部小說中，作者把音樂、歷史和文學恰到好處地糅合在一起，簡直就是一部“音樂史詩體小說”。2004年的諾貝爾文學獎之所以被毫無名氣的奧地利女作家摘得桂冠，是因為她的小說和戲劇擁有音樂般的韻律。而柏遼茲曾就《羅密歐與朱麗葉》說到：“何等樣的題材??！這一切都是為了音樂而寫得?！雹芤虼耍诰唧w的音樂欣賞中，我們可以通過文學內涵去感受音樂本質。比如，俄國作曲家柴可夫斯基的《奧涅金》是在小說《葉甫蓋尼?奧涅金》的基礎上譜就的，對此他曾寫道：“如果說我是以火一樣的熱情來創造的話，那這把火是普希金點燃的，如果我的音樂能包含了原美的十分之一的話，我將會感到非常自豪和滿足了?！雹菟?，在欣賞《奧涅金》時，我們可以讓學生先通讀一下普希金的那部詩體小說。閱讀時，學生可以通過字里行間的描述，了解到當時俄羅斯的社會生活，了解那個時代俄羅斯青年的思想和苦悶，了解在沙皇主義專制制度下俄國真實而丑陋的一面。有了這樣的課前準備工作，等到真正去欣賞音樂的時候，學生會很容易與音樂作品融為一體。而在欣賞法國作曲家比才音樂劇《卡門》時，同樣有必要讓學生先了解法國現實主義作家梅里美創作的的短篇小說《卡門》（《嘉爾曼》），當音樂聲響起，吉卜賽女郎生性無拘無束的形象和刺激冒險經歷會同時涌現出學生的腦海。
詩歌隸屬于文學的，但從某種意義上說詩歌具有音樂的諸多精神氣質和審美品格，甚至可以說是音樂促成了詩歌的產生。音樂與詩歌融合的最優秀成果莫過于賞樂詩歌的出現。我國的賞樂詩歌的興起比較晚。漢末以前只在辭賦等韻文中略有涉及，詩與樂還沒有明顯的分化。直至漢末，詩與樂才得以形成獨立的藝術種類，并產生以“義”明用的詩和以“聲”明用的樂。同時，在桓、靈時，出現了最以《西北有高樓》《今日良宴會》為代表的最早賞樂詩。到了魏晉時期，俗樂興起，但因統治者追求享樂，蓄妓成風，形成了一批藝術成就并不高的以“聽妓”為主的賞樂詩歌。直至唐代，詩歌的發展才達到鼎盛時期，產生了很多膾炙人口的詩歌。如，大家耳熟能詳的《李憑箜篌引》《聽穎師彈琴》《琵琶行》。清人方扶南曾言：“白香山《江上琵琶》、韓退之《穎師琴》、李長吉《李憑箜篌》，皆摹寫聲音至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！雹捱@些詩歌不僅在意境上富有深意，也在節奏、韻腳的變化、疊韻等的運用上營造出旋律，堪為詩與歌相互滲透、相互融合的典范。
由此，在音樂欣賞教學中，我們也應加入詩歌的元素。如，在欣賞古曲《春江花月夜》時，可以先引導學生鑒賞古詩《春江花月夜》原文，從詩詞句式中感悟其意境，這將有助于學生音樂欣賞時把握音樂教材，激發想象，從而更好地理解和鑒賞這首古曲。又如，在欣賞古琴獨奏《思鄉曲》時，我們可以從大家耳熟能詳的名詩“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉?！比胧?。除此之外，一些流行音樂也是基于詩歌而產生的，如，王菲的《但愿人長久》、徐小鳳的《別亦難》、安雯的《一剪梅》等等。對于以上情況，我們都可以通過 “詩”去欣賞“歌”。當然，這里所說的詩并非限指于古詩，目的也并非為鑒賞詩，而是希望通過詩的韻律，達到詩與樂的“通感”，進而更好地感悟樂。
現代音樂中，詩歌仿佛已離人們的生活遠去，實則不然。在一首首優美動聽的流行音樂中，我們依稀能夠看到詩歌的影子。說到這我們有必要說一下在我國近代流行樂壇享有盛譽的詞作家――方文山。他被喻為周杰倫的“御用”詞人，周杰倫的成功與他有著莫大的關系。筆者曾看到過有關方文山的訪談，那是一個略帶靦腆的其貌不揚的年輕人，可正是這位看似毫不起眼的年輕人，引領了全新的“中國風”。他的音樂作品既傳承了詩詞的意境，又運用現代的創造技巧對其進行轉化，不僅在聽覺上給人耳目一新的感覺，更在意象上凸顯出濃郁的中國文化氣息。因此，在欣賞周杰倫的《發如雪》時，有必要先讓學生吟唱一下李白的《將進酒》：“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”；在欣賞《娘子》時有必要先讓學生讀一讀《天凈沙?秋思》：“古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！?/p>
阿爾伯特?愛因斯坦曾說過：“我從音樂中獲得的東西比物理老師給我的多得多?！雹吖畔ＥD教育家柏拉圖（Plato）則認為，“節奏與樂（曲）調有最強烈的力量浸入心靈最深入?！比绻逃绞竭m合，它們就會拿美來浸潤心靈，使它也就因而美化”，“受過這種良好的音樂教育的人，可以很敏感地看出一切藝術作品和自然界事物的丑陋，很正確地加以厭惡，但是一看到很美的東西，他就會贊賞他們，很快樂地把它吸收到心靈里，作為滋養，因此自己性格也變成高尚優美”。
傳統的音樂教育中，音樂教師大多關注的是怎樣讓學生掌握音樂知識和技能，而不是怎樣讓學生在綜合的學科領域中獲取音樂體驗。新課改的頒布，學科綜合的強調將有望改變這一現狀。相信通過以上五個章節的闡述，大家對高職音樂欣賞教學中的多學科融合會有更深層次的認知，那就是：多學科融合并非教學的目的，而是教學的手段，旨在通過這一手段，來豐富音樂課程，拓寬學科視野，增加教育途徑。它在教學中的運用，會為學生提供更為寬闊的視角，有助于提升學生的欣賞和審美水平。
前蘇聯教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基認為：“我們發展學生在藝術方面的才能，其目的不是要把音樂、舞蹈或繪畫作為他們未來的職業。我們的任務是：全面地發展每一個學生的個性，發現他們的稟賦，培養對藝術創作的能力，以便使他們享有一種多方面的完滿的精神生活?！?就其直接性來說，音樂的美感當然是由音樂形象所引發的，但是，對于缺乏足夠的藝術修養的人，有許多高層次、高品味的藝術卻不能引發他們的美感，所以才需要藝術教育。但是，藝術教育如果僅僅講到形式層面，也不一定能夠引發他們的美感，因為形式僅僅是一種抽象的關系，而美感則涉及關系背后的內涵。文化正是這種最深層的內涵之一（另一方面的內涵是生命），對它的闡釋必然會有助于藝術美感的產生。文化闡釋能夠激活美感的機制不僅是因為文化本身可能具有美，更重要的是，這種闡釋能夠改變人的認知內容、感覺結構和評價態度，能夠開掘人的感受深度和直接性，使人的心靈與藝術形式形成同構，發生共鳴。因此，音樂教育如果不將各種音樂現象同產生它的文化（包括文學）相聯系，不從特定的文化模式出發對它加以闡釋，就不可能使自己的闡釋獲得深度和卓有成效，自然也就難以引領學生“享有一種多方面的完滿的精神生活”，這非常值得每位音樂教師深思。
注解：
①金亞文：《音樂課程內容標準》，《中國音樂教育》2003年版第1期。
②希穆涅克著，董學文譯：《美學與藝術總論》，文化藝術出版社1988年版。
③朱謙之：《中國音樂文學史》，北京大學出版社1989年版。
④張承漠：《西歐十大名歌劇欣賞》，上海藝術出版社1985年版。
⑤約瑟夫?馬克利斯：《西方音樂欣賞》，人民音樂出版社1987年版。
文學欣賞范文5
(一)有利于提升學生的文學素養英語文學作品是不同時期西方社會發展的文學表現，具有很高的藝術價值與歷史價值，英語文學作品對時代的反饋，為讀者描述的西方社會環境與文化環境，有利于學
生在多元文化背景下積累世界各地的民俗風情知識。對于處于學習階段的學生來說，通過文學作品激發想象力除了有助于英文寫作之外，其文學素養也會隨之提高。因為英語文學作品總是一段時期社會歷史的綜合反映，通過高超的文學藝術表現手法描述故事情節與人物性格，幫助學生認識和了解不同的社會背景與人文風情，潛移默化地影響學生的道德潛意識。而跨文化背景的歷史文化知識熏陶，會使學生在文學素養不斷提升的過程中，進一步深化對英文的學習興趣。另外，典型人物當中的優秀代表也很容易成為大學生學習的楷模和榜樣，對大學生人生觀和價值觀的形成和樹立也具有良好的引導作用。
(二)有利于增強學生的跨文化交際能力英語文學作品是集合了歷史、民俗風情與語言的藝術表達成果，受漢語環境影響的英語學習，需要營造英語文學作品所蘊含的純英文氛圍，以培養學生英語學習的良好語感。同時漢語文化與英語文化的跨文化交融，能夠使英語教學通過知識性內容的傳授，拓寬學生的眼界，學生既學習了英語的表達，更獲得了了解國外文化的途徑，將進一步加深學生對英語文學學習的興趣，培養學生的跨文化交際能力。總的來說，英語文學作為外國語言與藝術的結合，傳遞了異國的歷史和文化。一是通過純粹英語環境與氛圍的營造，提高了學生學習英語的語感，從而提高學生英語表達應用能力。二是學生通過欣賞英語文學，領略中外文化差異，逐漸加大學生英語知識的積累，提高學生對英語學習的興趣，調動學習英語的主動性與積極性，提高英語學習的效率。三是英語文學欣賞課程融匯多種文化，可以提高學生對不同語言文化的理解能力，幫助學生突破英語學習的瓶頸。
二、英語文學欣賞與英語教學相結合應注意的問題
英語文學對英語教學的促進作用是明顯的，而結合方式的多樣化及其效果需要進一步探討。第一，將英語文學作品的優美句式放在英文句式學習中，通過英文句式的分解與組合，了解文學作品句式的結構，欣賞文學句式的特殊用法，可以加深學生對英文句式的理解與應用。第二，可以將英語文學段落植入英文閱讀理解之中，通過對文學經典橋段的閱讀與分析，了解其文學架構手法，為英文寫作提供框架思路。第三，可以對英語文學作品進行整體性閱讀，在英語教學過程中欣賞文學藝術的價值。換言之，通過英語文學的句式、段落與文學整體的解構，在英語教學之中融入不同層次的英語文學內容，提高英語學習的文學藝術性。但應該注意的是，英語文學欣賞融入英語教學需要一定的步驟，逐漸滲透在英語教學中，保證學生學習的有效性。
(一)控制英語文學融入英語教學的節奏語言學習本身是一個量變積累的過程。英語文學對于英語學習來說，是在規范性學習過程中通過營造英語語境、交融國內外文化以及英語語言內容的綜合推進，實現英語教學中的詞匯、句式等英語學習內容的傳授。如果一開始就將英語文學欣賞作為全部的英語教學內容，將大段大段晦澀難懂的內容提供給學生學習，不僅提高了英語教學的難度，也降低了學生學習的興趣，從而降低了英語教學的效率。一般而言，文學欣賞在教材中有具體的進度安排，要遵循教材內容的設計，使文學作品不脫離教學目的。所以，應該注意英語文學融入英語教學的節奏，如在學生英語水平達到一定程度后，逐步將文學欣賞有計劃地融入英語教學之中，通過教學過程讓學生熟悉某部文學著作，并在一定階段對著作進行全面解析，通過逐步推進學習，實現文學與教學的整體結合。
(二)教學方式與手段的多樣化文學欣賞的方式是多樣的，可以通過書籍的閱讀直接感受英語語言的魅力，也可以通過影視作品對文學名著的形象化再造為英語學習營造出純粹的英語語境，還可以通過對文學作品經典橋段的戲劇化表演，讓學生在參與過程中產生學習英語的興趣。而在日常教學中，要將文學作品內容呈現在課堂教學中，使用多媒體成為必需。通過現代化教學手段，呈現文學作品中的重要內容，引發學生思考。同時，通過文學內容進行語言訓練，既改變了純粹的死記硬背式教學的單調性，又調動了學生學習的積極性。另外，教師在教學過程中應注意文學作品與現實生活場景的結合，文學是提煉自生活而高于生活的藝術表現，縮短藝術作品與現實生活的距離，使學生在理解作品過程中增強人文意識，更便于學生通過語言學習嫁接藝術與生活。
(三)注重發揮教師的教學能動性與創造性英語文學融入英語教學，既是對傳統教學內容與模式的挑戰，也是突破教學瓶頸的途徑。對于教師而言，不僅僅是要在教學過程中通過文學作品的知識性引入，激發學生英語學習的能動性，自身也要注意培養對英語文學的理解力，通過加深對文學內容的理解，對學生進行有效的引導與點撥，提高教學效果。而教學模式的改良往往需要教師能動性地創造，在熟悉教學內容的基礎上，通過現代技術的應用，豐富教學內容，實現教學相長。
三、結語
文學欣賞范文6
論文摘要:如何激發學生的閱讀興趣，是《文學欣賞》課教學中需要特別關注的。精心選擇學生喜愛的教學內容，充分重視學生在課堂上的主體作用，創設研討與互動的教學情境等方式，都有助于喚醒學生的參與意識，使課堂氣氛生動活潑。
1精心選擇教學內容讓學生與文本進行心靈對話
開設文學欣賞課，是對大學生進行素質教育的一個嘗試，所以，目前還沒有固定統一的教材可供使用，而面對涉獵文學作品相對少的學生，選擇什么樣的文學作品，選擇哪些文學作品，這是教學過程中首先要考慮的。為此，在開課前，可以先讓學生在紙上列出自己喜歡的作家，讀過的文學作品，以了解學生的欣賞趣味。當然，蘿卜青菜各有所愛，每個學生的欣賞趣味不一樣。有喜歡古典文學的，有喜歡現當代文學的，有喜歡臺灣文學的，有喜歡外國文學的，這樣，在安排教學內容時，就應盡量顧及每個學生的興趣，有的放矢。同時，也應選擇一些他們不熟悉但非常重要的作品穿插其中，這樣不僅可以滿足他們的欣賞趣味，而且還可豐富他們的學識，調動他們的學習興趣。同時，還應讓學生認識到，名著思想深邃、藝術精湛，閱讀和欣賞名著是一生一世的精神享受，課堂學習只是讓他們走近名著，感受名著，從而喜歡名著，只有不斷地閱讀、理解名著，他們的精神世界才會不斷豐富寬廣。
隨著影視、網絡的普及，學生的文本閱讀量越來越少，像《紅樓夢》這樣偉大的巨著讀過原著的人寥寥無幾，多數學生是從影視上了解故事情節的，無法感受原著的語言美。建構主義研究表明，人們對知識的接受和理解是一個主體不斷建構的過程，即只有通過個體的真實體驗來達到對知識的理解和運用才是最有效的。因此，要特別強調與文本的直接對話，每次開課之前，把要講的篇目發給學生，讓他們閱讀，并在課堂上談自己對作品的理解，不讀評論文章，以免先人為主的評論影響了學生對文本的個體見解。而對于一些詩詞，可以采用課堂誦讀的方法，激發學生在誦讀中分享文本中的情慷。最有價值的嘗試是自編自改文本劇情的方式:學生以“導演”的身份進人文本，對其中的結構、情節、人物設置進行自己有特色的刪改和重新編排。這種方式能激發學生再創造的興趣，使學生與作品問的交互作用得以深人，從而豐富自身的藝術經驗。
2重視學生在課堂上的主體角色和引領作用
將課堂主體由教師變為學生是非常重要的理念轉變，必將有效提升和活躍課堂氣氛。而傳統的填鴨式的教學模式，學生經常是被動、機械的教育對象，沒有作為主動的主體參與到教學活動中來，這限制了學生主動性和創造性的發揮，壓制了學生學習的興趣。因此，在文學欣賞課的教學活動中，要注意加強教師對現代教育理論、現代教育信息技術的學習，積極改進教學方法。在課堂教學中，可針對某一作家或作品，提出一些問題，組織學生進行分組討論，或者利用多媒體現代教學技術，有計劃地組織學生觀看一些名著名片，然后談觀后感。這樣可以促使學生為了闡述自己的觀點，不僅在課后閱讀了許多作品，查閱了許多相關資料，更有許多同學把改編成影視的名著與原作進行比較討論。當然，在這一過程中，教師也要參與其中，更善于聽取和分析學生的解題思路，給予各種不同意見以充分表達的機會。同時，還要不時地給他們以啟發、引導。課堂上，老師既要把學生看作一個知識的學習者，更要把學生看作一個有豐富內心世界、有獨立人格尊嚴和巨大生命潛能的生命體，尊重他們，關心他們，愛護他們。學生思考的成熟與否，觀點的幼稚與否并不重要，重要的是每個學生都能主動地參與并表達自己的觀點。所以，確立學生在學習過程中的主體地位，讓學生的生命潛能和創造精神在豐富多彩的自主活動中得以充分釋放，使學生的個性得到充分發展，是激活學生思維，形成良好教學效果的關鍵。
3創設嶄新的教學情境
3.1學生研討式
對話教學是目前比較先進的一種教學理念，它提倡建立自由、開放的心理場境，體現民主、平等、自由、開放、溝通、合作等特征，培養學生主動積極的意識和自由開放的個性，力求創設讓每一個學生都能充分參與的課堂教學情境。建立和諧氛圍，是創設充分參與的課堂教學情境的前提。現代教學理論認為，課堂教學除知識對流的主線外，還有一條情感對流的主線。民主、平等、友好的師生關系是愉悅、和諧的課堂環境形成的基礎。在這樣的情境下，教師不輕易指責或批評學生，常給學生以鼓勵和支持，使學生心情舒暢、興趣盎然、無拘無束地參與教學活動，為學生的學習創沒一個良好的心理環境。例如，在欣賞金庸小說時，設定的情景是“金庸小說研討會”，同學們坐成圓桌式，暢所欲言，教師不加任何評論，課堂氣氛十分活躍。同學們在談到金庸小說中的“大俠”時，有的認為是郭靖，因為他“為國為民，俠之大者”;有的認為是令狐沖，因為他路見不平，拔刀相助;有的則認為是蕭峰，因為他為了和平，為了阻止大宋與契丹兩國交兵而不惜犧牲性命。在談到誰的武功最高時，有的學生說是韋小寶，因為他的逃跑功最厲害(不時引起哄堂大笑)。實踐證明:給學生創設成功的機會，體驗成功的愉悅.能提高他們的學習興趣，強化學習動機，使之滿腔熱情地投人學習。
