社群營銷論文范例6篇

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社群營銷論文

社群營銷論文范文1

從科學計量學、文獻計量學和知識計量學的角度來看,在一段時間內被引頻次最高和較高的一系列研究型文獻可以體現該文獻所在學科領域中在該時間段內的研究熱點問題。為此,可以將某一學科領域中高被引文獻之被引頻次的排名情況,作為揭示該學科領域研究熱點問題的一個重要指標。利用CiteSpaceII軟件對2007~2011年間的文獻數據進行文獻共被引網絡知識圖譜分析(圖9)。其中,設置閥值為(3.2.10),(3.3.15),(3.2.10),運行得到文獻共被引網絡,包含節點189個,連線282條。按照圖1文獻共被引網絡中文獻被引頻次的大小,可以統計出被引頻次≥6次的60項文獻信息列表(表7)。被引頻次最多的60篇文獻,反映了中國品牌學知識領域中研究者們關注最多的研究熱點問題,同時也揭示了當前中國品牌學研究的基礎問題。

在被引頻次≥6次的6 0篇文獻中(表7),Keller K L發表的論文“Conceptualizing, Measuring, and Managing Customer-Based Brand Equity”被引頻次位居首位,開創性的提出了基于顧客的品牌資產(CustomerBased Brand Equity,簡稱CBBE)理論。在google-scholar中的檢索結果,該文被引5684次(2013年1月29日查新),可見此文的影響力之大。在此基礎上,Keller K L不斷深化研究CBBE,先后發表了著作“Strategic Brand Management”和另外兩篇高被引論文,并開創性的提出了品牌杠桿的概念和原理。被引頻次排在第二的文獻是Aaker D A于1991年發表的第一本奠基之作“Managing Brand Equity”。圍繞品牌資產研究,Aaker D A還發表了第二本奠基之作“Building Strong Brands”以及論文“Measuring Brand Equity Across Products and Markets”。此外,Yoo B、Donthu N和Lee S,王海忠、于春玲和趙平,范秀成,Berry L L,Netemeyer R G、Baliji K和Chreis P,盧泰宏、黃勝兵和羅紀寧等學者先后研究并推動了品牌資產及其相關理論的發展。Keller K L與Aaker D A分別在1990和1992年合著了兩篇有關品牌延伸方面的論文,為品牌延伸研究奠定了堅實的基礎。符國群,盧泰宏和謝飆,薛可,Boush D M和Loken B等學者先后對品牌延伸問題進行了總結與深化研究,這一直是品牌學的重要研究熱點。Aaker J L根據西方人格理論的“大五”模型,以人格心理學研究方法為基礎,以美國為樣本,于1997年開發了首個系統的品牌個性維度及其量表(BDS);在此基礎上,黃勝兵和盧泰宏于2003年構建了中國本土化的品牌個性維度及其量表。Morgan R M和Hunt S D,Fournier S,盧泰宏、周志明和何佳訊是關系營銷和品牌關系理論研究方面的代表學者,Fournier S提出了品牌關系分析框架,成為當前品牌學的一個研究熱點;隨著品牌關系理論的深入研究,品牌社群理論于2001年正式誕生,McAlexander J H、Schouten J W和Koenig H F,Algesheimer R、Dholakia U M和Herrmann A,以及周志民等成為這方面研究的代表學者,McAlexander J H等在Muniz和O’Guinn研究的基礎上,提出了品牌社群的廣義觀點,即關鍵關系包括顧客與品牌、顧客與公司、顧客與產品以及顧客之間的關系,這也是當前品牌學的一個研究熱點。Keller K L、Aaker D A、科特勒是戰略品牌管理和營銷管理理論研究的代表學者,Park C W、范秀成是品牌形象理論研究的代表學者,Park C W提出了戰略性的品牌概念-形象管理框架、Keller K L提出了基于顧客的品牌資產測量和管理框架,這些都是當前我國品牌學的研究熱點。Oliver R L,Chaudhuri A和Holbrook M B,Odin Y、Odin N和Pierre V F對有關消費忠誠和品牌忠誠問題進行了實證研究。此外,Schmitt B H、Zarantonello L和Brakus J J是品牌體驗理論研究的代表學者,分別探討了品牌體驗的本質、測量及其對品牌忠誠的影響問題。孫曰瑤、劉華軍是品牌經濟學理論研究的代表學者,他們將品牌引入經濟學,并用經濟學的方法來解釋品牌經濟現象和指導有關品牌建設策略的制定。Porter M E發表了競爭戰略、競爭優勢和國家競爭優勢三部著作,開創了競爭戰略理論的新時代,為品牌戰略及品牌競爭力研究提供了理論基礎。此外,李光斗于2004年發表的《品牌競爭力》著作,也為企業應對品牌競爭提供了參考。Aaker J L、Fournier S和Brasel S A研究了品牌危機的相關問題。侯杰泰等合著的《結構方程模型及其應用》一書,對規范我國品牌理論的實證和定量研究起了一定的作用。Ries A和Trout J是品牌定位理論研究的代表學者,他提出的這一理論在品牌戰略實踐中產生了重大影響。陳放、年小山等先后還研究了品牌學的構建問題。Rao A R、Qu L和Ruekert R W研究了品牌聯合的相關問題。江明華、郭磊研究了商店形象、自有品牌及其感知質量問題。在品牌學的應用和發展研究領域,王海忠和趙平,夏曾玉和謝健,張燚和張銳,胡大立、諶飛龍和吳群,涂山峰和曹休寧,杜青龍和袁光才等學者分別對區域品牌、城市品牌、品牌原產地和產業集群品牌的理論和應用問題進行了研究,宋詠堂和張伯海分別探討了期刊品牌的有關基本問題,奚國泉和李岳云還合作研究了中國農產品品牌戰略問題,這些也是當前品牌學的研究熱點。

其中,A a k e r D A發表的著作“Managing Brand Equity”,中心性最高,達到0.9。中心性達到0.2及以上的文獻,還有Keller K L與Aaker D A合著的兩篇有關品牌延伸方面的論文、Keller K L發表的著作“Strategic brand management”和論文“Conceptualizing, Measuring, and Managing CustomerBased Brand Equity”、Aaker D A發表的著作“Building Strong Brands”、李光斗發表的著作《品牌競爭力》以及Aaker J L發表的論文“Dimensions of Brand Personality”。這表明有關品牌資產及其測量和管理、品牌延伸、品牌競爭力以及品牌個性的8篇關鍵節點文獻(表7),在整個文獻共被引網絡圖譜(圖9)中具有重大價值。

社群營銷論文范文2

論文關鍵詞:農村資金互助社小額信貸保險,違約風險

 

一、農村資金互助社面臨的違約風險性質分析

在中國的傳統鄉村社會中,社區內或是家族內存在著較穩定的合作基礎,以共同合作,共同分享為特征,這種基于合作規范的結合在一定程度上可以說是一種生產和保險共同體,其運行的基礎是非制度信任。非制度信任既包括私人之間的信任關系,也包括社群信任。社群信任廣泛存在于特定的社會群體之間,社區中的人員相互信任,互不戒備。中國民間的信任一般沿以下路徑拓展:首先是家庭成員之間的信任,然后是宗族(村)信任,鄉親(地緣)信任,朋友圈中的信任,再是正規及非正規組織,如合會、商會、錢莊等組織中的信任。民間自發創新的農村資金互助社,大多產生于一個村莊或幾個村莊之間,社員相互之間熟知,在經濟互助的基礎上發展出資金互助,這種基于私人之間的非制度信任的信用環境有著深厚的社會基礎。

在社區規范中,由于成員的違約成本極高,使農村資金互助社能夠在缺少擔?;驌2蛔愕那闆r下運行下去。由于社區信息傳播速度快,基本趨于完全信息市場,社會嵌入性誘發的交易域和社會交換域的關聯度強,鄉村社區主體的聲譽價值高從而使得違約的社會成本高昂。鄉村社區主體因為懼怕其他社區成員將其視為“壞人”而付出巨大的社會成本農業論文,因此從主觀上來講,社區成員會千方百計的避免違約。這種違約成本在很多情況下可以作為擔保和抵押的替代,降低了資金供給與需求雙方因信息不對稱而導致的逆向選擇和道德風險,可以作為農村資金互助社成功運作下去的非制度基礎。由于資金互助社貸款只在社員之間發放,經濟文化的緊密聯系和違約的高成本將使貸款違約率非常低,信息上的優勢和社員的相互信任使其相對于非合作金融機構更能滿足農戶和農村小型企業的需求。

因而在正常情況下,農村資金互助社面臨的違約風險是比較小的,但是農業是弱質產業,受自然因素的影響比較大,如惡劣氣候、病蟲害、疫情等都可能對產量造成嚴重影響,且農產品價格往往呈季節性大幅波動特征,可能對農民預期收入帶來重大影響并減少借款人的還款能力。由于農業生產收益不穩定又沒有充分的補償機制,一旦發生風險將直接影響農戶還款資金的安全免費論文。此外,農村社會保障比較落后,借款人一旦遭受到意外傷害,在缺乏完善的社會保障的情況下,會喪失還款能力,所以農村資金信用社面臨的違約風險主要來源于由于自然災害和人身意外傷害而帶來的還款能力的喪失。針對這種情況,可引入農村小額信貸保險,鎖定農民生產經營活動的風險和由于遭受人身意外傷害而信用違約的風險,降低其收入來源的不確定性,最大限度的減少農村資金互助社面臨的違約風險。

二、引入農村小額信貸保險的意義

國際上通常把對城鄉低收入家庭或個人提供保費低廉、繳費靈活的小額保險保障的商業保險服務稱為微型保險(Microinsurance),在我國普遍稱為“小額保險”。農村小額信貸保險是近年來在發展中國家受到廣泛重視的創新型保險業務,其主要面向農村低收入群體,采取低費率、廣覆蓋、靈活多樣的組織與銷售形式,旨在減少風險,為低收入農民提供一定經濟保障。據不完全統計,目前全球該類保險已覆蓋不發達國家近8000萬農村人口。作為一種政策性金融扶貧手段,農村小額保險是解決農村貧困人口基本保障問題的有效方式,具有多險種、低價格、面向低收入群體等特點。為幫助廣大農民,特別是低收入農民獲得保險保障,避免因疾病、自然災害和意外傷害致貧,中國保監會已于2008年6月下發相關通知,鼓勵各大保險企業開展農村小額保險新產品的研發工作。目前,小額信貸保險在全國很多地方已經開始實施了,產品品種主要有小額農業和財產保險、小額壽險、小額意外險、小額健康險等,其中小額農業和財產險險種產品已達160多個。對于農村資金互助社和農民來講,引入農村小額保險有很大的積極意義。

(一)農村資金互助社可通過農村小額保險業務降低信貸風險。由于農業產業的弱質性和高風險性,以及農村社會保障制度的不健全,農村資金互助社在實際操作中往往面臨較高成本,缺乏足夠信貸保障手段,使資金互助社面臨的風險較高。引入保險手段,可有效強化貸款的擔保機制,減少其中一些客觀因素造成的貸款損失,雖然正常情況下,農戶貸款違約的可能性并不大,但如果遇上自然災害和借款人疾病、人身意外傷害等情況農業論文,資金互助社就可能面臨較高的信貸違約風險。資金互助社資金主要來源于社員,資金實力有限,因此轉移這種風險對資金互助社的可持續發展有著重大的實際意義。

(二)農戶可在保險和信貸兩方面獲得收益。農村小額保險可以增強農戶的信用,通過發展農村小額保險,可助推農戶小額信貸,從而在農村建立以信貸保險為核心、包括一系列相關保障的保險服務體系,小額保險通過為農戶提供低成本、全方位的保險服務,能有效解決農戶貸款難問題,因為違約風險降低,可減少對農戶貸款利率的上浮幅度,切實降低農戶貸款成本。

(三)有利于探索支農的新方式。發展農村小額保險,助推農戶小額信貸,使保險業參與支農體系,國家財政還可以通過補貼保費這種符合世貿組織規則的方式對發展農業生產實行間接的資金補貼,這都有利于形成金融部門支持農業生產的新方式。

三、農村小額保險與資金互助社相結合的運行模式

當前在農村可將農村資金互助社與農村小額保險結合起來。在具體操作上,目前有的地方是由涉農金融機構提供農戶小額信貸的相關信息,并利用其網點進行保險營銷。資金互助社可借鑒這一做法,在農戶自愿原則基礎上,由保險公司收取一定保費后對農戶還款行為進行擔保,各級財政則對保費給予補貼。在發生自然災害或不可抗力造成農戶出現違約或貸款逾期時,由保險公司進行理賠,以涉農信貸機構作為第一受益人,使農戶小額信貸獲得充分保障手段,減輕涉農資金互助社面臨的經營風險。發展農村小額保險,助推農戶小額信貸必須有有效的實現途徑,這就需要保險公司和農戶的積極參與,此外還需要各級政府部門在政策上予以協調配合。

(一)農村資金互助社應加快業務創新步伐,加大人員培訓力度。在新模式下,農村資金互助社不僅是農戶小額信貸資金的發放者和管理者,還是保險公司與農戶的中間方。資金互助社可向保險公司提供有投保需求的農戶小額信貸信息,并根據不同的需求主體,將農戶貸款需求與投保需求結合起來,提供不同利率與保費標準的信貸產品予以定價銷售;同時,應根據風險定價原則,簡化投保后農戶小額信貸的程序,降低貸款利率,以節約管理成本免費論文。此外,還要充分利用自身網點和人緣等優勢,加大對業務人員的保險知識培訓力度,大力宣傳農村小額保險業務,培育農民的風險防范意識,提高農民選擇和運用保險產品規避風險、獲得貸款的能力。

(二)保險公司應積極發展農村小額保險業務。要加強對農戶小額信貸保險市場的研究,開發符合農業生產特點、能夠滿足農民需求的保險產品,力爭以多樣化的保險品種贏得利潤空間和廣大農村市場。同時,要探索農村小額保險多元化的營銷渠道,深入農村,及時了解農民對保險產品的需求特性農業論文,向廣大農民宣傳并推銷農村小額保險,提高保險的滲透力和覆蓋率。同時,保險公司也要加強營銷體系的創新,加大對涉農保險的宣傳力度,培育農民的風險防范意識,提高農民選擇和運用保險產品規避風險、獲得貸款的能力,力求使農村小額保險成為農民規避市場風險和人身風險的重要風險防范手段。

(三)增強農戶投保的積極性。將農村小額保險與農戶小額信貸相結合,對農戶而言,除支付貸款利息外還要額外增加一定數量的保費支出,部分農戶的投保積極性可能會受影響。具體辦法可通過資金互助社和保險公司的宣傳引導,輔之以實行優惠貸款利率和保費費率,同時提供其他小額財產保險服務,調動農戶投保的積極性。

(四)各級政府應積極加大支持力度。作為支持新農村建設的倡導者,政府應積極為推行農村小額保險與農戶小額信貸相結合的模式創造有利條件。政府部門應按照政策性保險的相關規定,對農村小額保險的保費給予財政專項差額補貼,在稅收上給與優惠措施,減免部分營業稅和所得稅,提高保險公司介入農業保險的積極性。同時,加大對農村地區注入扶貧資金的力度,加強農村信用環境建設,努力改善農戶小額信貸的外部環境。此外,還要加強對涉農信貸機構和保險公司的監管,嚴格規范農戶小額信貸營銷機構的行為,確保農村保險市場的有序發展,以達到增加對農戶保險服務和方便農戶貸款的政策目標。

參考文獻:

[1]何廣文.農村資金互助合作機制及其績效闡釋[J].金融理論與實踐,2007(4)

[2]溫鐵軍.把合作金融還給農民[J].江蘇農村經濟,2007(6)

[3]段飛.對發展農村資金互助社的幾點思考[J].2010(11)

[4]王曙光.首家農民資金互助合社考試察[J].農村金融,2008(7)

[5]周慧.小額信貸保險初探[J].企業導報,2009(3).

[6]岳靜.對我國農村小額信貸信用風險的探討[J].北方經貿,2008(1).

[7]丁寧.中國農村小額信貸發展的制約因素及對策探析[J].金融發展

社群營銷論文范文3

銷方式,文章對中小企業開展微博營銷進行優勢與劣勢、機會與威脅分析,并由此為中小企業提出可行性的營銷策略。

關鍵詞:微博 營銷 策略 SWOT

微博,即微博客(MicroBlog)的簡稱,是一個基于用戶關系信息分享、傳播以及獲取平臺,用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區,以140字左右的文字更新信息,并實現即時分享[1]。2009年8月,新浪網推出“新浪微博”內測版,成為門戶網站中第一家提供微博服務的網站,微博正式進入我國網民主流人群的視野。自此以后,微博開始火爆起來,由此也催生了微博營銷。就目前而言,微博營銷已受到眾多企業的追捧。

1 中小企業微博營銷的SWOT分析

1.1 優勢

1.1.1 成本低。微博營銷并不需要花太多的錢,只需要建一個賬號,結合企業自身的特點,把微博利用好,就可以花很少的錢達到營銷的目的??梢哉f在包括微博在內的社會化媒體時代,中小企業縮小了和大企業之間的“資本”差距。[2]

1.1.2 立體傳播。中小企業由于受到資金的限制,不能像大牌企業那樣大打廣告宣傳牌。往往在宣傳中,不能打出組合拳,只能采用單一的傳播形式。但是在微博里企業可以運用文字、圖片、視頻等多種形式進行立體傳播,進行品牌推廣。

1.2 劣勢

1.2.1 沒有人氣。有人曾經這樣形容過微博:你的粉絲如果超過1百,你就是一本內刊;如果超過1千,你就是一個布告欄;如果超過1萬,你就是一本發行雜志;如果超過10萬,你就是一份都市報;如果超過100萬,你就是一份全國性報紙;如果超過1000萬,你就是一家電視臺;如果超過1億,你就是CCTV;如果超過10億,你就是一臺“春晚”了。由此可見,有沒有人氣在微博中是最重要的。對于微博用戶來說,每時每刻都會被海量的信息所充斥著,他們不可能去關注所有的信息,他們只會選擇自己感興趣的信息。人氣高的微博用戶自然更容易吸引他人的關注。對于中小企業來說,知名度不高,也沒有像王石、史玉柱這樣的企業精英吸引粉絲的注意力,所以往往粉絲不多,沒有什么人氣。

1.2.2 營銷能力差。微博營銷作為一種新型的營銷方式,就算是在國外,也還是處于發展階段。而營銷能力差恰恰是很多中小企業的先天缺陷,這些企業在進行微博營銷時,盲目跟風,一味模仿,沒有結合自身條件和市場環境進行精心策劃,只是單方面的大量信息,失去了微博營銷的功能。

1.3 機會

1.3.1 吸引關注。很多中小企業名氣比較小,所處地理位置也比較偏遠,很難獲得消費者的關注。而通過微博,可以增加人氣,吸引更多消費者的眼球。

1.3.2 受眾忠誠度高。傳統的口碑營銷偏重于相識的人群之間,但現在,越來越多的年輕人相信網絡社區上不認識的“親朋好友”的評價。在微博字數有限制從而比較零碎和片斷化的情況下,粉絲們更關注實際有效的信息,一旦某個微博主得到受眾信任,他就會成為受眾鎖定的信息提供源,形成比較穩定的“關注與被關注”關系。[3]

1.4 威脅

1.4.1 容易引發公關危機。微博的信息傳播是一種病毒式的傳播,一旦企業在微博中信息不當,將會在極短時間內一傳十,十傳百,從而引發公關危機。而中小企業在微博的輿論監測和危機公關處理能力上,都稍顯遜色。如果不能妥善處理,將會讓企業陷入困境。

1.4.2 效果不佳。企業做微博營銷,是希望通過微博這種方式吸引大量粉絲的關注,進而使這些粉絲能夠在潛移默化中接受企業在微博投的廣告或者促銷,并把這些信息轉發出去。企業最終的目的是希望通過這一切行為能夠影響這些粉絲成為潛在消費者,刺激購買欲望,并把購買欲望轉化成真正的購買行為。然而,事實證明,中小企業的信息往往不足以吸引大量粉絲關注。而且還有很多粉絲只是在跟風而根本就沒有什么購買欲望,沒有讓微博的轉發轉化為實際的銷售量,微博的營銷效果不佳。

2 中小企業微博營銷的策略

2.1 定位準確

首先要定位準確,解決“我是誰”這個問題。形象定位清晰了,微博運營也就成功了一半。建議從商業和營銷傳播的需要出發設計形象定位。譬如杜蕾斯的定位就是有一點紳士,有一點壞,懂生活又很會玩的人,就像夜店里的翩翩公子。星巴克官方微博的形象定位是一個有點小資,有親和力懂得生活的服務員。[4]

2.2 找對搭檔

定位準確是第一步的話,那么找準搭檔就是第二步。因為“我是誰”定位好了,就得看能不能吸引你的用戶關注這個“我”了。在這點上,有沒有找準搭檔就顯得非常關鍵了。比如Vancl 就找準了新浪微博這個搭檔。因為新浪微博的相當一部分人不僅是微博的用戶群,同時也是網購服裝的準用戶群。Vancl選擇與新浪搭檔,就能夠在后臺通過對這些微博用戶的語義分析、人口屬性、參與話題、加入的社群、關注的品牌等等,篩選出哪些用戶可能就是Vancl的潛在消費者。

2.3 內容充足

中小企業在微博營銷中普遍存在一個問題,就是內容不充實,把發微博當成是發新聞稿,發促銷海報。微博的核心就在于內容營銷和關系營銷,而眾多中小企業在缺乏市場策劃的情況下實施微博營銷,只是模仿了那些新商品或人氣商品,但是收到商品后必須在人人網的個人主頁上發表試穿日記,并附上自己的試穿照片[5]。但是有相關調查顯示,粉絲不是很關注互動性的活動,而是希望獲得更良好的用戶體驗。促銷雖然很吸引人,但是畢竟獲得獎勵的還是少數人,當獎勵很豐盛時,它給予未能獲得促銷獎勵的用戶是一種心理上的打擊。并且過度的產品促銷,會和信息爆炸一樣打擊消費者的信心。微博的溝通和設置都應該更加的人性化和個性化,要和用戶建立朋友關系。[6]

怎么和用戶建立起朋友關系呢?中小企業往往比較急功近利,而微博營銷絕不是一朝一夕就能看到效果,取得成就。那么應該放長線,釣大魚,做好打持久戰的準備。企業微博可以是輕松活潑、詼諧幽默地和用戶聊天嘮嗑,與用戶一起來分享每天的喜聞樂見。

杜蕾斯成功利用微博進行品牌推廣的案例就值得很多企業借鑒。2011年6月23日北京下了一場大雨,杜蕾斯官方微博就這么一條帖子———“北京今日暴雨,幸虧錢包里還有兩只杜蕾斯。”除了文字說明外,還特意附上了一個男孩在雨天為了保護皮鞋不受傷,把套在鞋上的圖片。在短短幾天時間內這條微博就被轉發了7萬多次,在表現產品性能的同時,還狠狠地幽默了一把。很多網友看到后,一笑而過,也記住了“杜蕾斯”。這種微博營銷的理念就是記憶刷新。[7]

微博營銷是一種新興的營銷方式,不管是大企業,還是中小企業都在探索如何借助這種手段來推廣品牌,提升名氣。中小企業如果能順應潮流,抓住機遇,發揮優勢,采取合適的策略,必然能享受到微博營銷帶來的豐碩果實。

參考文獻:

[1]百度百科.微博.http:///view/1567099.htm.

[2]魯永奇.企業,該如何經營好你的微博?[J].新領軍,2011(2).

[3]楊自強.基于SWOT分析的微博營銷策略探究[J].商業經濟,2012(10).

[4]趙春芳.淺談中小企業如何走出微博營銷困境[J].現代商業,2012(21).

[5]王利鋒.走出中小企業微博營銷誤區[J].合作經濟與科技,2012(22).

[6]武茜茜,張穎越.戴爾微博營銷對中國中小企業的啟示[J].市場周刊,2012(5).

[7]韋婉辰.淺析網絡營銷策略之微博營銷[J].科技信息,2011(20).

作者簡介:

寧萍(1980-),北京青年政治學院講師,研究方向:電子商務。

社群營銷論文范文4

關鍵詞:市場營銷;社會化媒體營銷;創新

一、緒論

隨著時代的發展,公司越來越意識到,向新客戶推銷市場的最佳方式是利用他們當前客戶的反饋意見。隨著消費者越來越多地使用社交媒體等技術,市場營銷不斷變化?,F在查找產品并在線購物更容易。公司發現,在客戶的社交媒體上使用客戶的存在可以成為在這種環境下銷售產品和服務的有效途徑。當今社會步入網絡世界,互聯網成為人們生活不可或缺的工具。

互聯網連通不同地域、不同膚色人們的生活,使語言、國籍、文化不再成為人們交流溝通的壁壘。網絡已經從最初的單人們可以通過社會化媒體平臺直接參與制作和內容,在網絡上實現社交互動,通過內容的分享、創意等方式來塑造網絡中的自我形態向使用發展至今天的雙向交流,社會化媒體的出現,為人們提供了更多的主動權和話語權。網絡時代,消費者聚集且活躍在網絡平臺之上,網絡社群密度增加,其行為習慣與心理偏好都對企業營銷決策方面的影響不可小覷。

伴隨著社會化媒體功能趨于豐滿,社會化媒體逐漸成為企業網絡營銷的主要集中陣地。微博、博客、SNS 社區、視頻和微信等社會化媒體平臺紛紛出現社會化媒體營銷活動,彰顯了網絡時代企業營銷的模式與方向變化。消費者網絡習慣發生改變,參與感的增強使得消費者不再滿足于被動接受而更加傾向于主動參與。

國外對社會化媒體的研究起步較早,Antony所著的《What is Social Media》一書中最早出現“社會化媒體”一詞,給出了其定義、特征和具體形態,認為社會化媒體是一種給予用戶極大參與空間的新型在線媒體,具有參與、公開、交流、對話、社區化和連通性這六大特征。并論述了典型社會化媒體的運作方式。之后國外針對社會化媒體的文獻研究主要可劃分為社會化媒體發展趨勢的研究、社會化媒體用戶的研究以及社會化媒體營銷相關方面的研究。在國外文獻中,主要認為社會化媒體將實現整合化、多樣化、消費者自主化的發展趨勢,因而消費者將更多地影響社會化媒體的發展,對消費者行為的研究分析對于社會化媒體營銷而言是至關重要的。

國內在社會化媒體及社會化媒體營銷研究方面起步相對國外較晚,國內學者張哲對于社會化媒體的界定主要包括博客(Blog)、維基(Wiki)、論壇(BBS)、社交網絡(SNS)、播客(Podcast)、微型博客(Twitter)、內容社區(Content Community)7 種形式。國內針對社會化媒體的研究認為其將具更大的包容性、整合性,通過電視、網絡、手機“三屏聯動”的營銷趨勢也將很快形成,但所面臨的問題和挑戰如何應對仍需要進一步探討。

二、相關理論概述

(一)社會化媒體營銷

社會化媒體營銷是一個外來詞匯,英文名 Social Media Marketing,簡稱 SMM。就是利用社會化網絡、在線社區、微博等媒體平臺進行營銷、銷售、公共處理和客戶服務維護及開拓的一種營銷方式,做到宣傳企業品牌與產品,吸引爭取客戶并實現產品銷售。目前比較普遍的社會化媒體營銷方式有論壇營銷、博客營銷、問答營銷、視頻營銷、微博營銷、微信營銷。

(二)社會化媒體營銷特點

首先,社會化媒體營銷客戶群體精準度定位較高。

其次,社會媒體營銷互動特性縮短企業和用戶的距離。

第三,社會化媒體營銷方式具有多樣性。

第四,社會化媒體能夠加速口碑傳播,提高顧客忠誠度。

三、社會化媒體營銷研究

(一)社會化媒體營銷模式

社會化媒體營銷創新,在本質上脫離不了傳統的營銷方式。在學者提出的營銷理論基礎上,從社會化媒體營銷的角度,進行組合分析,系y梳理為PCCP的社會化媒體營銷模式。PCCP中,社會化媒體營銷所涉及的營銷要素分別如下:

產品(Product))在社會化媒體中,產品代表的層面被豐富化,首先,產品包含了企業提供的有形產品和無形服務,以及與其相關的所有產品信息;其次,產品與企業本身的形象融合為一體,即,產品即代表了企業,企業既是產品。

消費者(Customer))在社會化媒體中,消費者這一概念,從個體層面上說,是指存在于市場中的每一個消費單元,通過社會化媒體的聚合力產生群體營銷,在一個個獨立的消費者單元之間建立起信息通路,從而產生了虛擬的群體組織;從信息產生的層面,消費者是市場需求及產品反饋信息的產生來源和接受對象。

溝通(Communication))在社會化媒體營銷中,溝通指的是借助社會化媒體,企業與消費者之間進行的各種形式的溝通!交流和互動,通過這些活動,產品信息!企業品牌理念及消費者需求等相關營銷信息實現了有效而充分地流動,從而達到了社會化媒體營銷的目的。

渠道(Place))在社會化媒體營銷中,渠道與消費者類似,具有雙重概念。從個體層面,指的是企業所擁有的各種線上和線下的渠道實體本身;從功能層而來說,社會化媒體本身就是企業所擁有的渠道之一。

(二)PCCP策略分析

1.影響消費者的購買決策

根據市場營銷學理論,消費者的購買過程由以下五個階段組成:產生需求一信息收集一選擇評估一購買決定一購后行為,他們分別對應:需要產品一了解產品一挑選產品一購買產品一評價產品(或購后服務等)在這個五個階段中,社會化媒體對信息收集,也就是了解產品這個階段的影響重大。

在社會化媒體的時代,“個人來源”和“經驗來源”則以UGC的形式,通過網絡開始大行其道,是為“網絡分享”和“網絡口碑”根據“社會認同”的群體影響力理論,個人在群體中存在從眾心理,人們傾向于認為他人比自己更加了解所處的情況,他人的行為也總是合理和正確的,因此個人會做出和他人一樣的行為,以獲得群體的認同,這種效應就是“社會認同”于是消費者們更傾向于相信那些買東西的人說的話。

這些“個人來源”和“經驗來源”的信息主要通過即時通信工具,交易社區和其他社會化媒體呈現,再經過搜索引擎對社會化媒體的抓取實現了對“個人來源”和“經驗來源”的信息匯聚,從而擴大了其權威性和影響力。比如淘寶網設置的用戶評論等。

2.溝通與融入,企業與用戶之間的“對話式營銷”

利用社會化媒體,企業具象為一個社會化媒體“用戶”并以這樣的身份與消費者進行對話式交流,實現充分的溝通與互動,其根本目的在于與消費者建立朋友關系。社會化媒體營銷通過直接,親和的溝通形式,試圖重新建立與消費者間良好的信任關系"它使企業能通過逐步融入自己消費者的人群當中,這時企業站在了與消費者溝通的對面而不再是對立面,它改變了傳統營銷中消費者被動地接受營銷轟炸的狀況,使企業能與消費者建立一種雙向的!互動的溝通渠道,它在某種程度上可以淡化傳統營銷中企業與消費者間那種較明顯的功利性的商業關系,讓企業與消費者重新建立一種較為樸素的“人際關系”。

3.PCCP與4P,4C傳統理論相比較

4P理論以產品策略為基礎,制造商決定制造某一產品,隨即設定一個彌補成本并獲得最大利潤的價格,經由其掌控的配銷渠道,將產品推向市場,加以“促銷"因此,傳統營銷策略組合對企業的銷售產生重大影響,其目的在于如何將產品賣出去,而就社會化媒體營銷而言,若利用4P理論進行分析,無法涵蓋社會化媒體營銷對于用戶需求及社會化關系建立維系等營銷策略的關注。

4C理論以消費者需求為導向,注重資源整合,建立企業形象,通過雙向的關系傳播,與用戶實現溝通,但有可能會誤導企業過分重視用戶需求,而忽略產品本身或外部競爭環境的變化且4C理論過分停留在需求層面,對于營銷下游諸如渠道和推廣的關注過小“利用4C理論解釋社會化媒體營銷,則會忽略企業對于產品和企業品牌傳播的關注以及企業對于客戶關系的重視,而只能關注用戶需求及有效的市場互動”。

社群營銷論文范文5

關鍵詞:新媒體;學術期刊;資源共享;大數據技術

1 從紙質印刷版到電子網絡版

近年來,隨著全球互聯網平臺的快速搭建,正悄然改變著全球人類的生活方式和閱讀習慣。互聯網的日益普及正沖擊著傳統媒體的許多方面,中文社科學術期刊的發展也同樣面臨著由紙質印刷版到電子網絡版轉型的局面。技術決定論者堅信傳播技術的變化將不可避免地導致文化和社會秩序的深刻改變。因此順勢而為的搭上互聯網時代快車,將中文社科學術期刊通過新媒體技術以更快更廣的方式傳播出去、提高受眾關注度與知名度是新媒體時代技術創新對策之一。

新媒體是繼傳統媒體后崛起的各類電子媒體和網絡媒體的總稱。它有別于報紙,雜志,電視和廣播等這些傳統媒體,利用數字技術和網絡技術,通過互聯網、寬帶局域網、無限通信網、衛星等渠道,借助電腦、手機、數字電視等終端,向用戶提供新聞信息和娛樂服務。新媒體具有及時性、開放性、個性化、分眾性、信息的海量性、低成本全球傳播、檢索便捷、融合性等。新媒體在技術上的數字化和傳播上的互動性實現了中文社科學術期刊從原子出版到數字出版的轉變。

過去,中文社科學術期刊需要通過紙質印刷、郵遞服務才能到達讀者手中,而且產品生產過程耗時耗力,無法克服時間與空間的限制,這是媒介本身的特性所決定的。相反,新媒體技術可實現網絡版電子期刊,用戶只需在電腦,Pad或者手機等移動終端就可以瀏覽文章,既節省大量人力資源和物質資源,也具有時效性。目前有些中文社科學術期刊雖然在排版策劃上有所好轉,但內容形式豐富程度依然有待提高。相反,新媒體技術可以實現融入畫面,視頻,音頻等多種編輯手段,改變以往傳統社科學術期刊的單調的板式和內容。

在信息檢索和文獻調取方面,傳統的中文社科學術期刊需要耗費大量的資源去查找。如今,網絡技術可以快速實現這些功能。比如自建網站,將每一期的學術論文上傳到官網。這樣讀者可以自主地在站內搜索想要閱讀的文章題目或關鍵字,系統會準確顯示出該文章以及已發表過的所有相關文章。該項功能可以通過大數據技術來實現,而且目前大數據技術在各個領域的應用也十分廣泛。我們感受最深最明顯的表現就是,大家在淘寶和天貓網上購物時,當你輸入你要買的產品,所有與該產品相關的內容和信息都會出現。

在品牌宣傳方面,一些傳統的中文社科學術期刊仍依靠在學界留存的影響力來艱難支撐。在過去,可以“酒香不怕巷子深”。而如今,即使“酒香,也怕巷子深”。因為媒介技術的沖擊,讓社科學術期刊的競爭很激烈,好的內容只是其中之一,要想提高知名度需要理性的宣傳和感性的包裝。除了建立自己的網站之外,還可以開通官方微博,成立微信公眾號,手機APP等,利用社交網絡有效抓住屬于自己的受眾群體。

2 從獨家經營版到全國聯網版

目前,國內許多家學術期刊的主辦單位仍是各自為政的局面,經營方式還是獨家經營,沒有實現資源共享,這主要是由紙媒的性質所決定的。而今天“互聯網+”的思維模式為我們發展提供了理論創新和技術創新。在物聯網和大數據技術如此發達的時代,要充分利用這種資源,打破僵持的局面,努力從獨家經營到全國聯網,實現有效的資源共享。

為推動中國社科學術期刊發展,可成立一個類似智庫的“中國社會科學期刊網站”。將目前國內所有高水平的社科學術期刊的論文匯集于此。所有文章的作者和發表期刊都以超鏈接的形式供讀者點擊,比如只需點擊一下作者就可看到作者發表的所有文章。這樣既整合了各類資源,為各社科學術期刊實現自身價值提供了平臺,也解決了信息碎片化和信息超載的問題。

新媒體時代看重的是與用戶對話。該平臺除了實現資源共享,無障礙傳播之外,還應賦予讀者的評論權和轉載權。讀者看完文章后,可以在線追加評論,提供新的學術見解和對問題的看法,這種形式類似于論壇。同時還可以進行分享和轉載,分享到朋友圈,QQ空間、微博等現代社交媒體,因此文章和期刊的點擊率,轉載量,評論數量和討論程度都是各家期刊在網絡競爭中的質量評估的指標。其次,社群的傳播速度和影響力都是驚人的,在網絡社區中,人們都是以集群化的形式存在,具有相同興趣愛好或相關職業的人能集中在一個圈子里,他們在屬于自己的圈子里不斷分享他們共同關注的一些話題,發表新的見解和思想,這些都是學術成果的延伸。在尊重知識產權的基礎上,最大化的將智慧和學術資源的成果傳播給學界和大眾,推動新思想的誕生。

3 從中文社科版到全球社科版

中文社科學術期刊發展到今天,應該充分利用互聯網無地域、無時間限制的“脫域化”優勢,尋求走出國門的方法和途徑,提升我國的文化軟實力,傳播我們意識形態領域建設的成果,讓中國智慧和中國聲音走向世界。

僑居海外的華裔學者是一個龐大的群體,近三十年來遷往美國、加拿大、歐洲等發達國家的新時期移民逐步增長,這一時期的移民大多具有高學歷或為技術移民。因此,積極利用互聯網,推進我國社科學術期刊多語化的國際化進程,可為遍布全球的科研工作者提供方便查閱和了解中國科研成果的機會,也利于增進國際化傳播。

據資料顯示:目前已有很多大型海外機構用戶通過互聯網使用中文學術期刊,中國的學術期刊在通過互聯網發行到世界各地。哈佛大學、劍橋大學、牛津大學等國外知名院校及皇后圖書館、多倫多公共圖書館等海外大型圖書館的借閱者們可通過互聯網閱讀到中國的學術期刊。1正是利用網絡的便利,促進期刊的國際化進程。

這些都為我國社科學術期刊在國際中地發展提供了借鑒,增強了信心。中文社科學術期刊應進一步重視并提升論文的英文摘要的編輯加工和規范,為國際科研工作者提供了解中國科研進展的窗口,這也順應中國從制造業“走出去”到中國聲音“走出去”的需要。因此,積極利用互聯網這個平臺,并采取各種應對方式,不斷轉變思路和運營模式,建立自己的文獻品牌體系及學術期刊評價的國際話語權。目前,利用網絡平臺,將以往小而散的期刊進行整合并實現集約化發展,也是目前中國學術期刊發展的又一個趨勢,并正在不斷發展。

中國社科學術期刊利用網絡的各種方式推介,將極大促進中國學術成果的傳播。一方面輸出我們的文化和聲音,讓中國智慧和學術成果貢獻世界;另一方面通過各種方式在國際范圍內拓展更廣泛的讀者、作者,吸引更多海外學者投稿;這對國內社科學術期刊發展將會有巨大的推動,同時也期待多種語言和智慧并存的盛況。

參考文獻

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[5]中國科學技術信息研究所.中國英文版科技期刊的評價[M],2010-04-26.

[6]武曉耕 中文學術期刊“走出去”策略探析[J].編輯之友 2013(06)

注釋

1.中國科學技術信息研究所.中國英文版科技期刊的評價[M],2010-04-26.

社群營銷論文范文6

[論文摘要]本文采取文獻研究、文本分析及對作曲家深度訪談的方式,透過個案研究,了解臺灣電影工業和電影音樂與政治、經濟的關系以及作曲家的創作模式和創作理念,探究臺灣的電影音樂在政治、經濟、商業的影響下,目前的處境以及電影音樂內容的變化。

一、文化工業與臺灣電影音樂的關聯

阿多諾在《文化工業再思考》(1963)中解釋了使用文化工業的動機,他認為文化工業把古老的東西與熟悉的東西熔鑄成一種新質(anewquality),因此刻意為大眾消費生產出來并在很大程度上決定消費性質的產品,或多或少是按照計劃炮制出來的,并且用心地自上而下(froma-hove)整合它的消費者,把數千高雅藝術與低俗藝術聚合在一塊,結果雙方都深受其害。阿多諾把文化工業歸納為以下四種。(1)商品化。隨著市場經濟作為一種潮流席卷全世界,文化產品變為一種商品出現在人們面前。阿多諾認為:文化工業的產品不是藝術品。文化完全商品化的結果,是造成消費者人格的片面化,把娛樂消遣化作為主要價值,造成了精神快餐式的消費模式。(2)技術化。文化工業的出現是現代科學技術迅速發展的產物,沒有現代科技手段,不可能大規模地復制和傳播文化產品,因此,技術化的結果會支配社會生活的一切。(3)標準化。文化生產和文化產品的標準化趨于一致,而這種標準化會扼殺藝術創作和藝術欣賞的能力。(4)強迫化。當文化產品在對時空獲得更強的占有性時,對接受者產生了更大的強迫性,由于現代大眾文化的典型法是不斷重復、整齊劃一,使閑暇的人不得不接受文化制造者所提供的東西。尤其阿多諾認為標準化和偽個性化是流行音樂的基本特征,因為流行音樂的全部結構都是標準化的,甚至連防止標準化的嘗試本身也是標準化(standardization),標準化和偽個性化是密切相關的:音樂標準化的必然關聯物是“偽個性化”(pseud。一individ-ualization),所以標準化與偽個性化就成為流行音樂的主要特點,又是文化工業的基本特征。另外,阿多諾也借用馬克思的拜物教理論來打量文化工業生產出來的文化產品時,就根本沒有把它們當成藝術作品,而是把他們當成商品,于是“音樂拜物教”(musicalfetishism)也就順理成章地成為文化工業產品的基本屬性。

阿多諾指出了音樂接受過程中兩個更接近事實的假定:心神渙散與聽覺退化,注意力分散(deconcentration)是一種知覺活動,這種活動為遺忘和突然認出大眾音樂(massmusic)準備了一條通道。如果標準化的產品除了顯著的部分(比如流行的曲段)之外是相似的,對于聽眾來說是可以忍受的話,那么則不需要聚精會神的傾聽,而且也再也不能夠全神貫注的傾聽,只要他們聽得心不在焉,他們就能與所聽的曲子平安相處,所以心神渙散(distraction)和漫不經心(inattention)是標準化的流行音樂成為配套欣賞的方式。在法蘭克福學派中,阿多諾的觀點反映了臺灣的電影音樂工業,在一切以大眾文化為主,商業化的生產模式下,臺灣電影音樂工業的生存環境。

二、臺灣電影音樂風格的轉變—由繁至簡

20世紀60年代臺語片是臺灣影片的制作重心,當時流行的臺語歌曲被改編成電影主題音樂,并且把電影和流行唱片事業進行了結合,但在70年代開始采用大型交響樂來為電影配樂,加強對劇情的刻畫及強調磅礴的氣勢。so年代后,電影風格轉為寫實手法,電影不再討論政治議題,而是以音樂來表現對社會的反映,電影音樂的使用則不被強調。除了電影場景本身的畫內音外,大多采用了電子音樂來表現,所以電影音樂有了不同的變化:大型交響樂團被獨奏樂器取代,強調政治性的歌詞被對親情的思念所取代。在90年代后,從這時期的影片來看,“簡約”“純樸”的音樂是近期電影音樂的特點,較多采取單一或數種樂器來表現,或許是電影音樂創作者專業上的思考,但也或許是強調一種簡樸和接近大自然的音樂,是目前臺灣流行音樂的主要風格。在樂器的選擇上大多以大提琴、吉他、鋼琴,甚至加入傳統原住民音樂,表現出臺灣社會對不同族群的融合,而產生出多元的音樂風格。

在作曲家方面,90年代開始,作曲家不再只是處于幕后,不是單純的音樂創作者,他可能還是歌手或演奏家,甚至還擔任電影主角的演出,比如:張羽偉在《我叫阿銘啦》中,不只是主角也是該電影的配樂和演奏。

三、西方模式在臺灣電影音樂工業中的融合與運用

在臺灣的電影音樂工業中,當音樂成為商品之后,所帶來的沖擊效應是一般觀眾無法察覺的,不只是觀眾陷人其中,就連站在第一線的音樂創作者也會掉人其陷阱里,例如:史擷詠的電影音樂表現手法是學習好萊塢的模式,他喜歡用大型的交響樂團,現場演奏錄制,才能表達出他想要的情感。另外《魔法阿媽》的電影音樂風格,他認為是“好萊塢風格”加上“宮崎峻風格”;翁清溪則認為他很欣賞約翰·威廉姆斯(JohnWilliams)的作品,因此他的表現手法亦受約翰·威廉姆斯的影響。因為作曲家利用西方的電影音樂工業模式,把成功的案例來套用到臺灣的電影音樂工業中,不只在音樂創作上,在唱片公司和電影制作公司的結合上,融合、再運用西方的電影音樂工業模式,或許是比較安全且被大眾接受的方法。然而臺灣的電影音樂工業所面臨的瓶頸,在上述的例子中可以看出,雖然他們套用了西方的電影音樂工業模式,不過這對臺灣電影音樂市場似乎并不起太大的作用。如果說“商品化”和“標準化”在資本主義社會中是一種趨勢,而且是一個不可避免的創作和營銷手法的話,臺灣的電影音樂則需要思考到底應該變成怎樣的商品,才能在文化工業中保留其獨特性,創造自己的電影音樂風格,甚至成為別人模仿的對象。再者,臺灣電影音樂的后期制作大多前往美國或中國內地進行錄制工作或者請中國內地的交響樂團來演奏,某種程度上降低了臺灣當地的制作水平。因此,臺灣的電影音樂工業應爭取更多電影資源和資金用于培育電影音樂創作人才以及擴充錄音設備、錄音場地上。

四、臺灣電影音樂和政治、社會發展緊密結合

政治上,政府政策的施行,早期則以正統歌曲融人電影之中,其作用除了政令倡導外,也扮演著安定人心、撫慰心靈的角色,建立族群的認同感,尤其是“口語音樂”(電影主題曲),因為“音樂”是在表現一個社會文化的事實,歌詞是大眾社會的表現,也是一個地區歷史、社會及政經狀況的象征。在政令宣傳上,主題曲易被不同的政治目的借用,只要歌詞的主題明確,旋律簡單就可讓大眾廣泛接受。在}o年代后,臺灣已由典型農村經濟轉成城鎮企業形式,社會結構出現變動,臺灣經濟穩定成長,社會趨于多元且開放。因此,電影音樂的內容和形式轉向多元發展,不只有配合政府政策的溫馨、勵志音樂,也有對非政府倡導的無調性的電子音樂出現,還有強調本土化的音樂,如電影音樂中加人了那卡西①、電子花車②等土本臺灣的音樂元素等等。然而,若說政府以資金來補助支持電影工業,這是對電影工業的一種鼓勵,但也是一種制約,因為電影資金被政府操控,電影工業必需因應政府政策來拍出所需的電影。這樣的操控模式,電影永遠無法反映社會的現實。

阿達利認為聲音比影視更具滲透力,正常人可以將眼睛閉上,但無法長時間把耳朵捂住,因此音樂可以發展使世人所容忍、吸收、喜愛的政治經濟力量,制造新曲式、和聲、樂器、演奏場所與象征資本機制,借此操縱文化,掌握社會上的暴力與希望,鞏固或創造出整個社群。因此,讓夫眾遺忘時,音樂是儀式的犧牲;讓大眾相信時,音樂是法規是再現;讓大眾沉寂時,音樂是再生產的、規格化的重復。在這三種情形中,音樂是權力的工具,當用來使大眾忘卻暴力的恐懼時,它是儀式權力的工具;當用來使大眾相信秩序和諧時,它是再現權力的工具;當用來消滅反對的聲音時,它是官僚權力的工具。新晨

五、臺灣電影音樂和經濟發展緊密相關

從經濟的角度來看,音樂在日常生活以及活動場所都可以聽得到,新的音樂流通模式產生,有其他可供音樂表現、聽聞和交易的場所,阿達利分出四種網絡,每一種網絡都有著某種相關科技以及不同層次的社會結構并在音樂的經濟學中互相滲透。(I-)犧牲儀式。是象征社會所有秩序、神話以及宗教、社會或經濟關系的傳播網絡。(2)代表、再現。音樂成為一種在特定場所表演,如音樂廳,儀式化的封閉空間,為收取人場費而必須的限制。而演奏者和演員是一種特別的生產者,觀賞者付給他們金錢,表現了競爭式資本主義—資本主義的原始模式。(3)重復。錄音技術誕生于19世紀末,成為一種儲存再現的方法,音樂不再是社交的形式,音樂不再是觀眾見面和溝通的機會,而是一種大規模制造大量個人音樂的工具。(4)作曲。原本音樂是為了音樂家自己的愉悅而彈奏的,但現在聽眾所聽到的是作曲者或演奏者為了要傾聽而創作或演奏的副產品。阿達利認為音樂的運作方式在進人市場經濟,轉型為具有使用價值,它的主要功能不是依靠花在它上面的勞動多寡而定,而是依靠它和權力的結合,以及它如何有秩序地參與社會組織成型的過程。因此,音樂成為一個交換與利益的實體,不需經過冗長、復雜的表演過程,記錄與儲存技術的出現促使音樂與權力出現了革命,顛覆了所有的經濟關系。因此,復制代表原創的死亡、仿制的勝利以及對再現根本的遺忘;而且在大量生產的過程中,模子本身幾乎沒有重要性或價值,它只不過是生產過程中的一個因素而已。

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