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健康對人類的重要性范文1
一、環境刑法法益與環境倫理的一般關系
所謂法益是指“根據憲法的基本原則,由法所保護的、客觀上可能受到侵害或者威脅的人的生活利益。其中由刑法所保護的人的生活利益,就是刑法上的法益?！雹谟纱丝梢哉f環境刑法法益就是刑法所保護的與環境有關的人的利益。環境倫理是指調整有關人與自然之間以及與自然有關的人與人、人與社會之間關系的觀念、原則和規范的總和。作為一種行為規范,倫理本質上是調整與自然有關的人與人、人與社會之間的利益關系的。因為道德產生的目的就在于調整人們的利益關系?！爸挥挟敯l生個人利益同整體利益的關系的時候,只有當人類意識到這種關系并需要加以調節的時候,才會出現道德?！雹邸靶谭ㄒ幏兑彩切袨橐幏?。……違反刑法規范的行為,就是侵犯法益的行為?！雹芗热粋惱硪幏丁⑿谭ㄒ幏锻瑢儆谏鐣腥说男袨橐幏?而行為規范本身是調整人與人、人與社會之間的利益關系的,環境刑法法益與環境倫理必然存在一定的關系。
“所謂法和倫理本來是互相關聯的秩序,在本質上法只能是倫理性的東西的主張”。⑤從環境刑法法益與環境倫理的一致性來看,二者之間的關系表現在以下幾個方面:首先,環境刑法法益本身是環境倫理所調整的人的利益的一部分。環境倫理所調整的人與自然之間以及與自然有關的人與人、人與社會之間的利益關系是十分廣泛的,這些利益關系的調整是訴諸于社會輿論、習慣和人們內心的信念等非強制性方式來進行的。當公眾或立法者認識到道德的手段不足于有效調整與環境有關的利益關系時,立法者就把部分的與環境有關的利益關系上升為法律所調整的利益關系,以期用強制性的調整手段達到有效的調整效果。因此,環境倫理所調整的人的利益包含了環境刑法法益。其次,環境刑法法益以環境倫理價值判斷為基礎。倫理不僅僅是一種行為規范,其自身也蘊含著善與惡、正義與非正義的價值判斷標準。倫理價值觀念構成了整個社會價值判斷的基礎或價值源泉。環境刑法法益能夠成為刑法所保護的客體,首先必須屬于依環境倫理判斷為善或正義的部分。如果環境刑法法益違背社會上主流的環境倫理道德,那么環境刑法就喪失了合理性或合法性的基礎。
最后,環境倫理的變化將改變環境刑法法益的范圍。環境倫理的變化常常伴隨著道德關懷對象范圍以及人們對某一對象價值屬性基本觀念的變化。當人們的道德關懷對象范圍擴大或縮小,特別是人們對某一道德對象是否善惡、正義與非正義及其程度的價值觀念產生變化的時候,整個社會的倫理將產生變化,而這種變化最終將導致法律調整范圍的變化?，F今,當人類把道德關懷的對象超越人類自身而擴展至在地球上生存的所有生物甚至整個自然界,當人們視環境污染或滅絕物種的行為為日趨嚴重的危害行為時,環境刑事立法所保護的環境刑法法益的范圍越來越大,其表現就是環境犯罪種類和罪名也越來越多,甚至作為強制制裁方式的刑罰也越來越重。環境刑法法益與環境倫理所調整的人的利益并非完全一致,首先環境刑法法益都是人類重大的利益。
“由于社會關系的復雜性和多層次性,社會道德生活領域的廣泛性,以及人們精神生活的差別性,決定了道德規范體系的復雜性和多層次性?！雹捱@決定了環境倫理所調整的利益的重要性程度有很大的不同,立法者不可能將所有的環境倫理所調整的利益納入環境刑法保護的范圍,只能選擇一些重要的環境刑法法益加以保護,否則,將導致刑罰的濫用,公民的權利或自由反而會受到侵害。同時,由于環境刑罰制裁的嚴厲性,把一些次要的環境利益當作環境刑法法益加以保護,其本身也是不正義的。其次,環境刑法法益的利益訴求具有普遍性。在社會現實中,環境倫理的價值觀念、原則和規范是紛繁復雜、層次眾多的,社會中不同的階層、不同的群體、不同的利益團體通過環境倫理所反映的利益訴求是不同的,因而,某一具體社會階層、群體或利益團體的利益訴求可能不具有普遍性。而環境刑法法益必須是全社會普遍的共同利益訴求,這是由法律的普遍性所決定的。
二、環境倫理價值觀念的演化
西方社會的環境倫理學說經歷了從人類中心主義到非人類中心主義再到修正的人類中心主義的演化過程。這些學說既是對實在的社會環境倫理的總結,也有理論上的批判、反思和開拓創新,反過來進一步對實在的社會環境倫理形成理論上的指引。由于東、西方社會面臨同樣的環境危機的境遇,同樣期望著通過倫理道德的改變來獲得自我的拯救,西方社會的環境倫理學說必然對我國的環境倫理學的發展產生重要的影響,隨著這些理論的傳播,我國公眾的環境倫理價值觀也將受其影響。
1.傳統人類中心主義環境倫理價值觀。在涉及人與自然的關系問題上,傳統人類中心主義一般主張:人類是宇宙的中心事實或終極目的,宇宙間的一切事物都應按照人類的價值觀來考慮。人是唯一有內在價值的存在物,是自然價值的主體,自然界本身并不具有內在價值,只具有工具價值。人的利益或需要是價值判斷的唯一基礎或標準。傳統人類中心主義的價值觀必然導致人類的行為以滿足人類的自身利益或需要為出發點,使人類的物質利益追求的欲望過度膨脹,超出了自然本身資源和承載能力的有限性,過度索取自然資源。當人們面對環境危機,對傳統的倫理觀念進行反思后,自然地把嚴重的環境污染、環境災害事件以及物種的滅絕歸究于傳統人類中心主義。
2.非人類中心主義環境倫理價值觀。非人類中心主義環境倫理是對傳統環境倫理反思、批判的結果。非人類中心主義者一般認為,自然界不僅僅具有工具價值,其本身就具有內在的價值。在自然界里,不僅人是價值主體,而且應當賦予動物、植物乃至整個生態系統以主體特性。在道德上,人不僅是道德權利主體,人類應當把道德權利的主體平等地從人擴大到自然界的其他實體,人類對自然界也應當擔負道德義務或責任。由于人類與自然界的動物、植物乃至整個生態系統都是道德或價值主體,那么他們之間就是平等的,人類不能把自己的利益或需要無限制地或非理性地強加于其他自然界實體。
早在1949年,利奧波德就出版了《沙鄉年鑒》一書,在書中首次提出“大地倫理”一詞,他被公認為生態倫理或環境倫理的奠基人。大地倫理學說將土壤、水、植物和動物等統稱為大地,人類應轉變自身角色,從大地的征服者變成大地的一般成員或公民。利奧波德提出了一個基本的倫理原則:一件事情如果是傾向于保持生物群落的完整、穩定與美,便是對的。如果是傾向于其他情況,便是錯的。利奧波德的大地倫理學說在當時并沒有引起人們在關注,公眾也不接受這種學說。然而十幾年后,以《寂靜的春天》的出版為契機,伴隨著轟轟烈烈的環境保護運動,環境倫理學理論才被重新發現和得到迅速傳播。挪威哲學家阿倫•奈斯在1973年開創了深層生態學,認為生態環境問題必須透過深層追問,才能發現問題的本質。
深層生態學奉行的最高環境倫理準則是“自我實現”和“生命中心平等”。所謂自我實現是指停止把自我理解為或看作孤立的、狹隘的、相互競爭的本我,而把認知的對象擴大到自然界的萬物。生命中心平等則承認生物圈的所有有機體和實體作為整體中相互關聯的組成部分具有平等的內在價值,生物圈的所有事物都擁有平等的生存和繁榮的權利。這兩個倫理準則的實質就是破除以自我為中心和以人類為中心的觀念,以萬物平等為其思想的核心理念。泰勒在1986出版了《尊重大自然》一書,他在借鑒人際倫理學和生物—生態學的理論成果,在此基礎上構建了一套完整的生物中心論倫理學體系。
泰勒認為所有的自然生物都擁有自己的天賦價值,因此,所有的自然生物都應獲得道德關心和道德關懷,換言之,應把它視為一個道德顧客;所有的道德人都擁有一種顯見的義務,尊重、促進或保護一切擁有天賦價值的生物。泰勒尊重自然的觀點包含了個核心理念:人類與其他生物一樣是地球生命社區的成員之一;所有的物種都是相互依存系統的一部分;所有的生命都具有自身的善,都是中心目的;人類并非與生俱來優于其他生物。依據這些理念,泰勒提出了個倫理基本原則:不傷害原則;不干擾原則;誠信原則;補償性公平原則。
3.修正人類中心主義環境倫理價值觀。進入20世紀80年代,修正的人類中心主義也發展為影響較大的流派。其是對傳統人類中心主義進行修正的結果,也是對以前存在的非人類中心主義倫理學流派進行批判、反思的結果。這一理論的代表人物有澳大利亞哲學家J.帕斯莫爾(JohnPassmore)、美國哲學家B.G.諾頓(BryanG.Norton)和美國植物學家W.H.墨迪(WillianH.Murdy)等。1974年帕斯莫爾發表了《人類對自然的責任》一書。帕斯莫爾認為有迫切需要改變我們對環境的態度,人類不能無限制開發利用生物圈。不過,他拒絕接受放棄西方傳統科學理性的觀點,對深層生態學家所主張的徹底修改我們的倫理框架的觀念深表懷疑,稱他們是被誤導的神秘主義或非理性主義。帕斯莫爾認為西方人包括地球所有的人不能簡單地采用一種新的、不熟悉的方式思考問題,人們必須從現在所處的地方開始思考。
帕斯莫爾否認除人類外的其他自然界實體有道德判斷和道德權利,人類之所以應當把道德關懷推及于其他生物和整個生態系統,主要源于對人類自身生存、社會發展以及子孫后代利益的關心,道德關懷的實質還是對人類利益和需要的關心。帕斯莫爾也否認自然客體有獨立的內在價值,它們之所以有價值也是主要體現為對人類的價值,人類的利益和需要才是評價其他生物的價值尺度。1975年W.H.墨迪發表了《人類中心主義———一種現代的觀點》的論文,他從進化論的觀點出發認為任何演化成功的生物有機體,都是以自身物種生存為目的,否則就會滅亡。雖然自然界任何物種都可有其內在價值,但都會視自身物種的價值遠高于其他物種,人類也不能例外,所以人只能以人類為中心。墨迪認為:“已經證明,‘人類中心主義’完全可以很好地,即現實地、建設性地處理環境危機所提出的問題;而且它可開拓的理論空間還相當大。因此完全沒有理由驅逐或放棄這種極其重要的理論資源;決不能一提環境倫理學就認為人類中心主義是一種方向性的錯誤。”⑦1984年B.G.諾頓發表了《環境倫理與弱式人類中心主義》論文,諾頓首先區分了人類兩種偏好:感性偏好和理性偏好。
感性偏好是指滿足個人暫時性的欲望或需要的心理活動。理性偏好滿足經過深思熟慮后的欲望或需要的心理活動?；趥€人兩類偏好的不同,可將人類中心主義區分為強的人類中心主義和弱的人類中心主義。如果環境資源之使用僅建立于個人感性偏好之上,就是強人類中心主義;如果以理性偏好的滿足為參照,它就是弱人類中心主義。人類在使用自然資源時,要節制感性偏好而植根于理性偏好,要經過長遠而周詳的考慮。因此,諾頓認為不需要強調物種所具有的內在價值,也不必將道德權利賦予自然界,環境危機的解決也無須建立于以上兩個命題之上。20世紀80年代以來,非人類中心主義和修正人類中心主義環境倫理學說一直在交替發展,它們在道德的主體性等問題上相互批判或詰難,但在許多問題上環境倫理學的派別之間還是有統一的看法,甚至可以說彼此的共識要多于分歧。一種環境倫理學說之所以出名或產生重要影響,是因為這種學說所提出的觀點和解決問題的辦法被社會某一群體認同或接納,說明這一學說有一定的社會基礎,這樣的學說所闡述的倫理原則和規范也可能被某一群體實際踐行著。一種環境倫理學說與其他相對立的學說長期存在并在相互糾結中不斷發展,本身也說明了各自存在的合理性。
對多元的社會來講,本身存在著復雜而多樣、層次高低不同的環境倫理,而社會也要求不同的環境倫理相互搭配產生共同的作用,因此,不同的環境倫理學說相互地補充是不可缺少的,同時,不同環境倫理學說的矛盾和對立的張力也促進了環境倫理學的共同發展。然而,對于法律所要攝取的倫理價值而言,不同環境倫理學說的意義是不同的。
三、確定環境刑法法益應遵循的環境倫理價值觀
人的利益或需要是價值判斷的唯一基礎或標準,這是傳統的人類中心主義的觀點,以這種觀點界定環境刑法法益,其就是人的利益或需要,這些利益或需要主要具體表現為人的生命、健康、財產、自由和秩序等。有的學者認為,“環境犯罪侵犯的是不特定多數人的生命、健康和重大公私財產的安全。”⑧這種觀點貫徹的顯然是傳統人類中心主義,至少從字面意義上來看是這樣的。因為,傳統的人類中心主義在理論上被視為環境危機的根源,并受到眾多理論學說的抨擊,即使從字面上來固守傳統人類中心主義觀也是不合時宜的。如果環境刑法法益的界定沒有包含與環境有關的概念或要素,在觀念上會影響到環境刑法的解釋或環境刑法的適用,從而會弱化環境刑法的保護功能。
事實上,在我國的環境刑事立法中也出現了一些不直接以人的生命、健康和財產為法益的環境犯罪罪名,如,我國刑法規定的非法采伐、毀壞珍稀植物罪。因此,在當前的形勢下,作為對環境危機或環境保護的反應或應對,無論是理論概括,還是應然的環境刑事立法,固守傳統的人類中心主義的倫理價值觀,都不是一種與時俱進的做法。按照非人類中心主義觀點,人的利益或需要并不是價值判斷的唯一尺度,自然界中的動物、植物和其他實體(包括水、空氣等)都是道德或價值主體,人類作為道德人都擁有一種顯見的義務,尊重、促進或保護一切擁有天賦價值的生物或實體,人類應當像維護自身一樣,平等地尊重、促進或保護其他生物或實體。以這種觀點來界定應然的環境刑法法益,其不僅包括人的生命、健康、財產,還應包括自然界中存在的動物、植物以及其他實體的利益,這些非人類實體的利益是獨立于人類的,包括屬于它們自己的“生命”、“健康”和生存的環境。
在學界,這種觀點也有體現,有的人認為:“環境刑法的……根本目的和最終目標是對環境法益的保護,而環境法益實質上就是環境生態利益?！雹帷碍h境刑法的法益應當包括兩個方面:公民環境權和環境生態利益。”⑩非人類中心主義環境倫理學對道德主體、道德關懷對象范圍的拓展,顛覆了傳統人類中心主義倫理觀,有力地激發了人類對動物、植物和和整個生態系統本身的道德情感,喚醒了人類對自然環境的倫理關注,這無疑會增強人類環境保護的責任心和義務感。當然,也正是這種理論上的顛覆,使非人類中心主義環境倫理學說面臨著理論正當性的詰難,這些都體現在修正人類中心主義對它的批判上。同時,非人類中心主義環境倫理學也面臨實踐的難題。倫理學不僅是呼吁,也不僅僅是自圓其說的理論,它必須能夠用來指導實踐。除了一些有特殊的信仰、高尚道德情感的人,普通的公眾是否有足夠的智慧和理性使自己在日常生活中把動物、植物和整個生態系統本身視為道德主體,完全能夠站在它們的角度上,在充分考慮它們利益前提下,來選擇人類自己的行為?對普通公眾來說,這樣的道德抉擇可能很難做出。
如果一種倫理觀念,因為沒有反映大眾現實的利益或需要,從而不為大眾所普遍的接納或認同,也不可能用它來做為自己的行為規范,這樣的倫理只能是一種道德的理想。非人類中心主義環境倫理觀無疑更多的是一些環境道德的理想。環境道德理想并非沒有存在的必要性,人類也許缺少的正是這樣的有強烈道德感召力的思想,但要使法律,特別是刑法體現這樣的道德理想,那可能是非常有害的。法律所維護的是最低限度的道德,這已是人們的共識,更何況刑法所維護的道德限度應當更低。因此,刑法上將屬于動物、植物和非生命實體這些非人類的利益視為法益,必須持有慎重的態度。刑法“法益必須與人相關聯。刑法目的是為了保護人的利益,故只有人的利益才能稱為法益,只有人的利益才值得刑法保護?！?1修正人類中心主義環境倫理觀否認除人類外的其他自然界實體是道德主體,也不存在道德判斷和道德權利。
修正人類中心主義環境倫理觀認為即使要應對環境危機,也無需放棄傳統倫理理論資源而建立一種新的道德框架,無需改變傳統的思維方式而建立一種人們不熟悉的思維方式,人們所要做的是在延續傳統的基礎上,改變過去對環境的態度或理性地使用環境資源就足夠了。所謂的理性就是一種周詳而長遠的考慮,人類不僅要關注自身的利益或需要,還應當關注自然界中其他生物和整個生態系統,人類不僅要關注考慮當代人的利益或需要,還要考慮后代人的利益或需要。人類對自然界中其他生物和整個生態系統的關注和對子孫后代利益的關心,其實質還是對人類利益和需要的關心。修正人類中心主義環境倫理觀體現在環境刑法法益的確定或選擇上,就是堅持傳統的刑法法益為主,即以維護人的生命、健康和重大的財產為主,同時要考慮維護整個生態系統以及構成這個系統的要素,包括動物、植物和其他實體。
人們只所以要考慮維護整個生態系統以及構成這個系統的要素,是因為對它們的危害最終將導致對人的生命、健康和重大的財產的危害或威脅。在環境危機的時代,兩者之間的因果關系是如此明顯,人們有理由將人類賴以生存的整個生態系統以及構成這個系統的要素視為同人的生命、健康和重大的財產同等重要的利益加以維護。但是,這里要注意到,人們選擇保護整個生態系統以及構成這個系統的要素,其評價的價值尺度是人類的利益或需要,是從人的角度出發來判斷它們的重要性程度。修正人類中心主義環境倫理觀應當是我們思考刑法問題或者實踐刑事法律所遵循的價值觀念。首先,修正人類中心主義環境倫理觀重視倫理的歷史傳承。一種新的環境倫理觀應當建立在傳統倫理基礎之上而不能割斷與歷史的聯系或者說來一次徹底的翻盤,重新構筑全新的倫理框架。因為,人類的倫理都是“從過去傳遞到今天的觀念、制度、行為規范。
它經歷較長時間的完善、積淀而獲得了牢固性;它支配了多數的社會成員而獲得了廣泛性;它超越了個人性格具有了社會性;它在制度化和不斷宣傳的過程中又具有了神圣性;但同時它仍保留著文101化的基本特征———可塑性”。12一種全新的倫理框架不僅脫離了人類幾千年來積淀了無數智慧和理性的文化基礎,同時還有可能喪失多數社會成員對倫理規范的認同,從而使倫理規范失去指引實現生活的作用。其次,修正人類中心主義環境倫理觀具有現實的人性基礎。馬斯洛認為:人類的基本需要是人類真正的內在本質,這些基本的需要包括:生存、安全、愛與歸屬、尊重,滿足基本需要的先決條件是自由、正義和秩序。13人類的基本需要是人類所有行為的動機的源泉,即人類的所有行為包括道德行為都基于人類基本需要的考慮。人類的多數完全不可能脫離了自己的基本需要而行事,因為這是違背人的本性的。修正人類中心主義環境倫理觀以人的利益或需要為價值判斷的尺度,其實質就是堅持了人的本性。刑法的價值判斷必須以人類的基本需要為基礎,這才能保證刑法的正當性和合理性。最后,修正人類中心主義環境倫理觀更加符合刑法自身的價值觀。
修正人類中心主義環境倫理觀基于歷史傳統的創新和人性本質的考慮,使這樣的倫理觀因為更容易被大多數社會成員接納和認同而具有普遍性。只有具有普遍性的倫理價值觀和倫理規范才能被刑法所攝取而變為刑法的價值標準和刑法規范。只有大多數的社會成員普遍地認為須加以維護的人類的利益或需要才能作為刑法法益而為刑法所保護。再者,是否能夠成為刑法法益需要進行重要性程度判斷,進行重要性程度判斷的標準只能是依據人的利益或需要去進行判斷。很難想象一個與當代或后代人類的利益無關緊要的動物、植物或自然界的其他實體有必要作為環境刑法法益由刑法來加以保護。
四、應然性環境刑法法益的考察
環境刑法法益的選擇或確定所遵循的倫理價值標準應是修正人類中心主義環境倫理觀。人的利益或需要是判斷環境刑法法益的唯一標準或尺度。當然,我們要破除人類是自然界的主宰,人類的利益或需要可以凌駕于自然界的觀念,因為這種觀念最終導致的是對人的利益或需要的侵害。環境刑法法益首先是人類的生命、健康或重大的財產,如果某一環境行為對人類的生命、健康或重大的財產構成侵害,無論是顯而易見的侵害還是隱藏、潛伏的侵害都可以作為犯罪行為來加以制裁。
健康對人類的重要性范文2
眾所周知，吸煙正嚴重危害著人類的健康，尤其是像我們這樣的青少年。下面我就來談一談關于吸煙的危害以及青少年怎樣才能避免吸煙。
一支小小的香煙竟含有4000多種化合物，其中主要有焦油、尼古丁和一氧化碳等有害物質。焦油中含有幾十種致癌物，可使吸煙者患上肺癌和其他多種疾病。尼古丁是使人成癮的毒物，一支香煙中的尼古丁就可以毒死一只小白鼠。世界衛生組織報道：如80%的腫瘤，75%的慢性阻塞性疾病和25%的冠心病均與吸煙有關。而且吸煙損害大腦，使思維變得遲鈍，記憶力減退，影響學習和工作，使學生的學習成績下降。心理研究結果表明，吸煙者的智力效能比不吸煙者減低10.6%。而一項針對青少年煙草使用情況的調查又顯示，中國20%以上的初中生嘗試過吸煙，其中有相當比例的人已表現出今后吸煙的傾向。在被調查的近1.2萬名13歲—15歲初中學生中，有32.5%的男生和13%的女生嘗試過吸煙，總吸煙率為22.5%。開始吸煙的平均年齡僅為10.7歲。超過一半的學生說他們在1周內至少有1天會吸煙。這些數字，給香煙帶來了“校園殺手”的稱呼。既然吸煙對我們的健康有著極大的傷害，為什么一些青少年也要嘗試吸煙呢？研究表明，青少年吸煙是一個復雜的社會問題，影響青少年吸煙的因素有很多，例如家庭、同伴、心理問題都或多或少促使青少年染上吸煙的習慣。然而開始吸煙的年齡越低，今后成為習慣性吸煙者的可能性就越高，戒煙的可能性越小。
這些不良嗜好，危及著我們以及他人的生命，青少年怎樣才能避免吸煙呢？首先,我們應該遠離煙草。當他人吸煙時，我們應盡量勸阻；當別人誘導你時，應該義不容辭的拒絕第一口煙，決不帶著好奇去嘗試；我們應該嘗試不同的方法讓我們的生活更加健康，更加整潔。當然，我們也必須盡力阻止家人吸煙，告訴我們的父母，吸煙不僅危害自己的身體，更上對身邊的人，造成一種無形的傷害。讓我們的父母也遠離煙草，讓我們更多人得以健康。
健康對人類的重要性范文3
【關鍵詞】積極心理學;大學生;情緒管理;團體輔導
積極心理學是利用心理學的一種測量手段，以研究人類的積極情緒和道德情感體驗為目的。它可以幫助培養大學生積極的情緒及正確的情感取向，培養他們的創新思維，促進他們的身心和諧發展，進而進一步提升大學生情緒管理團體輔導活動的效果。積極心理學被分為三大類，分別是積極心理暗示、積極情緒、積極行為表現，促進著大學生積極道德的發展，對高校的心理健康教育起著催化劑的作用，為大學生情緒管理團體輔導注入新的力量。
一積極心理學中積極情緒與身心健康的關系
1.積極情緒與生理健康的關系
積極心理學專家研究發現，積極的情緒能夠很好地促進人類心理健康的發展。根據觀察身邊人的心理發現，人們經常會將自己的心理變化比作天氣的變化，有時候是變化無常、難以捉摸的。但是有科學實驗研究發現，人們的情緒是可以控制的，并且有研究證明對自己情緒很好地控制，有助于促進自己身體健康成長。經常參加一些社會活動或者娛樂節目，在與人們交往的過程中會產生愉悅的情感體驗，而這種情感體驗會給人類的身心帶來快樂，進而促進人類的積極情緒和生理健康的發展。根據積極心理學研究證明，情緒可以使人的體力和精力充實，使人充滿活力、容光煥發、精力充沛、思維敏捷、工作積極有動力，使工作效率直線上升，從而給人們帶來積極情緒，有助于促進人類生理的良好發展。
2.積極情緒與心理健康的關系
情緒對人的心理發展有著很大的影響，積極情緒能夠促進人類知情意行的發展，增加人們的心理資源，這是積極情緒對個體心理健康作用的核心。心理學研究者指出，當人們的精神能量得到滿足時，對人類情緒的發展能起到推動作用。要使人的心理得到滿足，必須要使人的心理資源得到發展，這樣才能支撐每個人成長過程中知情意行的心理活動和外在行為。由此可見，人的精神資源與情緒有著不可分割的關系。例如，要參加體育比賽了，平時訓練得好的運動員把握也大，他們的心里是很平靜的，心理暗示是“自己一定行”，這種積極情緒會對心理產生正強化，使精神能量很充足。而對于平時訓練不行的運動員，他們提前幾天就會擔心，焦慮不安，心理暗示是“明天比賽輸了怎么辦”，這樣會使自己的精神能量虧損。長時間下去，這些運動員的心理壓力不能很好地釋放，導致精神能量失衡，心理問題重重，甚至嚴重的會患上抑郁癥。因此，積極心理學研究發現，積極情緒能夠幫助人們消除消極情緒，如焦慮、抑郁、難過、傷心等，有助于人類轉化消極情緒，促進人們積極健康的發展。
3.積極情緒與適應社會的關系
對社會的適應主要是指適應周圍環境和社會交往兩個方面。社會交往往往指的是與身邊人和群體、社會關系之間的交往，這也是社會適應的一個重要表現，積極情緒會對其產生影響。目前大學生的心理問題主要有對新環境的適應、人際關系的建立以及畢業就業和感情糾結這幾個方面，而這些問題主要會通過情緒表現出來。由此可以看出，社會適應與大學生情緒的調整有著密切的關系。有的學生因人際關系不錯，常常會很好地調節自己的情緒，使自己的情緒一直處于積極狀態；而有的同學因不愿與人交往，人際關系不好，往往會采用消極情緒調節，使自己的情緒越發糟糕。因此，在人際交往中要用采用積極的策略進行調節，從而使自己積極地面對生活中的每一個挫折，更好地適應社會。
二積極心理學在團體輔導中應用的重要性
1.團體輔導需要積極心理學提供理論依據
根據積極心理學理論得出：積極心理學能夠很好地促進人類的生存和發展，因此團體輔導需要積極心理學提供理論依據。團體輔導時心理教育所采用的形式不同，依照積極心理學理論的原則是：弘揚正能量，沐浴陽光，共享喜悅，遞送幸福；依據心理學的主要方法是：探索與輔導、暗示與訓練、激勵與觀察等。除此之外，創建一定的情景，通過讓學生積極參與活動，親自體驗來培養其積極情緒，學生自我調整可以為管理和調整情緒提供幫助。
2.團體輔導需要積極心理學提供科學模式
教育對象的特點和心理健康教育的目標、思想認識是團體輔導方式的主要依據。積極心理學主要是以培養積極心理為目的，并且將積極心理品質作為研究內容，以便更好地激發人類的潛力，激發人的生機與活力。情緒管理團體輔導把積極的心理體驗作為主要的研究方法，通過積極的渠道培養學生積極的心理品質和提高學生的健康心理水平。這種輔導方法將會更好地將情緒管理團體輔導的時效性體現出來，同時將學生的幸福感作為奮斗的旗幟，以便更好地引導學生積極情緒的發展，塑造積極的人生。
3.團體輔導需要積極心理學提供教學目標
團體輔導需要積極心理學提供教學目標。然而積極心理學的教學目標是讓人們擁有積極的心理和精神，用開發、樂觀、贊賞的眼光去挖掘人類的潛能，使人們的幸福感和滿足感得到更好的提升。比如積極的思維方式、良好的情感體驗、堅定的意志以及積極樂觀的心態等都會幫助人們積極情緒的發展。讓學生在團體輔導活動中感受幸福與喜悅，學會分享快樂與幸福，激發每個人的最大的潛力，是情緒管理團體輔導的目標，是每個生命健康快樂成長的需要。
三積極心理學在大學生情緒管理團體輔導活動中的應用策略
根據積極情緒的理論依據策劃團體輔導活動。情緒管理團體輔導活動的策劃要在理解積極心理學與身心健康關系的基礎之上，從活動的目標、參加活動學生的心理特點以及策劃的過程著手，如活動實施方案的制定、突發事件的應急、最后的評估等。為了使活動很好地表現出積極心理培養的目的性，每一個環節都應該做好準備，確保學生所接受的信息準確、簡潔，使團體輔導的效果達到最佳。一份科學、實用、具有指導意義、針對性強的情緒管理團體輔導策劃能夠很好地使積極心理學的教育作用發揮出來，能讓學生身心健康地成長和發展。為大學生創建一個寬松安全的環境有助于大學生改善情緒狀態。例如團輔老師可以創設一個小社會的情景，讓學生在這個社會里找到自己的存在感和被別人接受的感覺，并且通過他們的分享快樂，找到彼此的平衡點和共同點，幫助學生放松自己的情緒。
1.把培養學生積極情緒作為團體輔導的重點
目標是活動開展的依據，只有圍繞目標，才會讓學生在活動中不僅有積極的心理感受，而且對自己的心理有積極的認識，培養學生積極心理素質的目的才能得以實現。班級中個體能動性的變化多端，大學生心理特點和對團體關注度和角色的不同，輔導者對團體輔導時也應有所不同。這就要求輔導者要對積極心理學情緒管理和調節的相關專業進行學習和培訓，創新團體輔導的方法，挖掘學生的積極情緒，在輔導中讓學生體驗到積極情緒的價值和優點，并且要以把培養學生積極情緒作為團體輔導的重點，采用積極的評價方法，從而促使學生積極健康成長。
2.根據學生情緒的特點來進行團體輔導
如果用慣用的說服教育的方法來對大學生進行情緒管理團體輔導和調整情緒會造成一些不好的影響，甚至會導致團體輔導對象動力不足。因此，在對大學生進行心理團體輔導時對大學生接受教育的方式應該根據他們的情緒特點進行。例如，在團體輔導時有些大學生表現出對感情迷茫和恐懼的情緒，輔導者就應該對造成這種感情迷茫和恐懼情緒的原因進行分析，并且對其進行正確的引導，讓他們能夠分析自己對待感情的態度，認同積極心理的優點，從而使團體輔導的效果發揮得更好?？傊?，對大學生情緒管理團體輔導時要充分了解積極情緒與身心健康的關系，也要明白積極情緒對大學生情緒管理團體輔導的重要性。開展大學生情緒管理團體輔導活動時要以積極情緒的理論為依據，并且要根據學生情緒的特點把積極情緒團體輔導作為重點，促使學生積極健康快樂成長和發展，使團體輔導的效果發揮得更好。
參考文獻
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［2］滕暉．積極心理學在大學生教育管理中的應用［J］．才智，2015（5）
［3］趙瓊，才忠喜．淺談大學生積極心理品質的培養［J］．牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版），2015（5）
健康對人類的重要性范文4
1、在生物實驗探究教學中滲透智慧生存、智待生存挫折的理念，樹立正確的生存觀
達爾文認為，在生存斗爭中，具有有利變異的個體，容易在生存斗爭中獲勝而生存下去。反之，具有不利變異的個體，則容易在生存斗爭中失利而死亡。這就是說，凡是生存下來的生物都是適應環境的，而被淘汰的生物都是對環境不適應的，這就是適者生存。在“模擬自然選擇”探究實驗活動中，讓學生們進行角色扮演，使用不同的道具進行取食模擬實驗，通過模擬和結果對比，學生們認識到自然界中的生物總是向著適應環境的方向進化的。在“探索在人類起源和進化中手的意義”探究實驗活動中。先讓學生們將手進行不同程度的綁縛，進行生活中的系鞋帶、梳頭、攀爬等模擬活動，體會手的進化對人類活動的積極作用，然后提出：“人類的祖先是森林古猿中被趕到地上生活的一支，作為戰敗者，為何能成為生物圈中的主宰者？”等問題。引發學生進行創新性的思考，分析人類的祖先在進化成人的過程中的曲折歷程，導出適者生存的自然法則。最后通過這些自然界的生存法則引導學生思考人類社會的生存法則，促進學生學會創新性地思考問題，面對挫折時理性的對待，學會從挫折中汲取正能量，樹立智慧生存的理念。
2、在生物實驗探究教學中滲透熱愛生活、理解生活的真諦，努力實現生命的價值
很多生物探究實驗與我們的生活有密切聯系，對學生養成良好的生活習慣，促進學生熱愛生活，感受生活很有幫助，如：“評價自身的營養狀況”探究活動中，讓大家先測出自己的身高和體重，然后根據體質指數計算公式算出自己的體質指數并對照，評價出自己的營養狀況。展開生活習慣調查并進行“調查自己的飲食結構和習慣”，學生們針對營養均衡和營養失衡兩類學生的飲食結構和習慣、生活習慣進行對比，總結出良好的生活習慣、飲食習慣對生命健康的重要性。在“探究酒精對水蚤心率的影響”探究實驗中，進行實驗結果分析后，開始介紹權威機構統計的世界上因吸煙和過量飲酒而失去健康的人數，介紹肺癌、肝癌等患者患病時的痛苦，促進學生體會到健康的生活對于生命的意義！加深對健康的生活的理解，形成健康、積極的生活方式，實現生命的價值。在生物探究實驗中滲透“三生教育”理念，要做到如絲細雨潤物無聲。通過探究實驗教學豐富學生的生命體驗，培養學生的社會生存能力和健康的生活的理念。為學生樹立正確的生命價值觀、人生觀、世界觀提供正確的指引，為學生最終成長為一名合格的社會公民、適應社會生活打下良好的基礎。
作者：趙建 單位：貴州省習水縣東皇鎮中學
健康對人類的重要性范文5
【關鍵詞】 食品安全 現狀 對策
一、食品安全的含義
食品在《中華人民共和國食品安全法》中定義為“指各種供人食用或者飲用的成品和原料以及按照傳統既是食品又是藥品的物品，但是不包括以治療為目的的物品”。食品安全（food safety）指食品無毒、無害，符合應當有的營養要求，對人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據世界衛生組織的定義，食品安全是“食物中有毒、有害物質對人體健康影響的公共衛生問題”。食品安全分三個層次，包括食品數量安全、食品質量安全和食品可持續安全。
二、我國食品安全的現狀
近年來，中國食品安全事件頻頻發生，地溝油、染色饅頭、三聚氰胺奶粉及牛奶、宜昌毒生姜、爆炸西瓜、面粉增白劑、瘦肉精、蘇丹紅鴨蛋、假牛肉、河南毒豇豆等等，關于食品安全的事件數不勝數。造成這些事件的原因有許多。
1、農業生產中違規使用農藥
許多農作物需要使用一定種類和數量的農藥來防止病蟲害的發生。我國對于使用何種農藥作了明文規定，但有些人為了降低成本，獲得更好的殺蟲效果，違規使用那些高毒、高殘留的農藥。農藥的使用提高了農作物的產量，但嚴重污染了土壤，同時也嚴重危害了人類的健康。最早使用的農藥如六六六、滴滴涕等，能大量有效地消滅害蟲，但它們的穩定性好，會在環境中長期存在，也會在動植物和人體中不斷積累，不利于人類的健康。隨后改用的有機磷農藥，如敵敵畏等，對于害蟲也能有效的消滅，但它們的毒性太大，對動物與人類的危害很大。
2、農業生產中過量施用化肥
一些人對于農作物的種植缺乏科學知識，認為大量的施用化肥既可以加快農作物的生長速度，又可以提高其產量。其實不然，過量的施用化肥，農民的收入并沒有增多，反而因為買了過多的肥料而浪費了成本，同時會帶來嚴重的環境污染?；实倪^量施用增加的不是產量，而是有害物質的排放，許多氮肥揮發到空氣，流入到江河湖海，造成嚴重的污染。過量的化肥還會造成土質變壞，土壤結構遭受破壞，同時造成硝酸鹽的污染，在人體轉化成亞硝酸鹽，導致致癌。
3、濫用植物激素
許多人想要提高農作物的產量，加快農作物的生長速度，改進農作物的外觀，濫用植物激素，如生長激素、增甜劑、催熟劑等，使農作物和土壤中殘留了大量的激素，造成兒童的早熟，影響人類的健康。
4、獸藥及飼料添加劑的濫用
為了促進肉用畜的生長、減少發病率和提高飼料的利用率及促進母畜的同期，許多獸藥的使用越來越頻繁，如抗生素、激素等。獸藥及飼料添加劑的廣泛使用，帶來的不僅是畜牧業的增產，同時造成了嚴重的動物性食品污染，使動物出現中毒，也影響人類的身體健康。
5、出售商和制造商的信用缺失
追求利益是企業的天職，但不能缺失信用。一些不法經營者為了獲得大量的利潤，不顧消費者的身體健康，利用現代的科學技術進行摻假、制劣來欺騙消費者，從而賺取黑心錢。有些企業無證生產或經營，衛生條件差，沒有進行一定的檢驗而直接使產品流入市場，嚴重危害人類的健康。
另外，微生物污染、容器和包裝材料不合格、食品安全標準體系不夠完善、轉基因食品等也是造成食品安全事件的重要原因。
三、保障我國食品安全的對策
1、我國關于食品安全的法規、條例和標準都不夠完善，有關部門應以人民利益為重，完善和補充有關的法規條例，使對食品安全進行監督和管理時有法可依，有章可循。
2、推廣綠色食品、無公害食品的生產技術，并依法嚴格進行認證，杜絕虛假認證。
3、加強宣傳教育，提高對食品安全的全民認識。對全民進行食品安全知識方面的宣傳教育，大力提高對食品安全重要性和食品安全問題給人類造成的嚴重危害的認識。利用一切途徑宣傳食品安全科普知識、科學種植養殖知識，并加強社會誠信教育使全民素質提高，從根本上使食品安全問題得到解決。
4、為了遏制不法廠商的惡，應加大懲罰力度。國家應制定嚴厲的法律進行打假。
5、增加媒體的透明度。應有計劃、有針對性的通過電視、網絡、報紙等報導食品檢測結果，對合格和優質的食品進行表彰，使其受益，對不合格的進行曝光，防止消費者被欺騙。
6、加大對食品檢驗研究和應用的投入，在一些地方設置檢測儀器，隨時對有關食品進行檢測是否合格，從而使不合格的食品難以上市。
7、開通食品安全信息反饋熱線，使全民進行監督，從而杜絕不合格食品的上市。
參考文獻：
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健康對人類的重要性范文6
關鍵字：初中化學；環境教育；
我國教育要培養的是：有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業接班人。他們不僅要有良好的文化素質，更需要有較高的思想素質。而化學學科是科學技術上的偉大成就及對世界文化產生深刻的影響，是學生樹立起民族自豪感和民族自尊心的最好素材?，F在環境問題已經是一個全球性的問題，這是涉及到人類的生存與發展的重大問題。因此，在化學課上向學生介紹一些化學與環境污染知識，進行環境保護教育是非常必要的。
一、初中化學教育培養學生對環境的意識
初中化學教育中，化學教師應有意識的對學生進行環境教育。
（一）課堂教學中滲透環境教育
在中學化學教材中，包含許多與環境保護有關的內容，例如作為大氣污染物中的頭兩號“殺手”SO2和CO，初中課本中都做過初步地學習。教師在講授該節內容時，就應給學生講清SO2、CO的產生、特性及對人類的危害，并可根據學生的實際情況，講解如何避免SO2、CO的產生及SO2、CO中毒后如何處理等。并由SO2的特性講解“酸雨”這種污染物的形成及危害。對于大氣污染中的另一“殺手”——光化學煙霧，從而提高學生對環境污染的重視程度。
（二）化學試驗過程中進行環境教育
化學試驗作為化學教學的重要組成部分，同樣擔負著對學生進行環境教育的重要職責，并且較之課堂教學更具有直觀性。一方面，教師可以以環境污染物為試驗樣品，進行觀察分析與研究。例如測定大氣飄塵的濃度、測定雨水的pH值、用SO2形成硫酸、硝酸的過程等等。另一方面，化學教師在自己做或指導學生做實驗時，也可以切身實地的進行環境教育。例如在做有毒性氣體（如SO2、CO等）放出的試驗時，可增加尾氣處理裝置，以減少有毒氣體排放。對實驗結束后的試驗廢液、廢物應放入指定地點，這樣既可減少污染物污染，也教育學生環境保護要身體力行，從自身做起，只有這樣，才能形成良好的環保習慣。
（三）化學課外活動中加強環境教育意識
一方面，可以通過化學課外興趣小組，開展環境保護活動。例如組織學生測定大氣污染物濃度、測定附近河、湖水的酸堿度，到附近工廠進行污水排放觀察及污水處理參觀，利用節假日到野外收集廢電池等等，讓學生親身體驗環境污染的程度及其危害性，增強環境觀念。另一方面，要教育學生在日常生活中，從自身做起，從一點一滴的小事做起，時刻牢記環保使命，充分利用節約能源（如節水、節電、充分燃燒煤氣、石油液化氣等），合理分類存放生活垃圾（如電池回收、不亂到污水等），不使用污染環境的物品（如含p洗衣粉、噴發膠等），敢于同浪費資源、污染環境的行為作斗爭，努力將環境污染降低到最低程度，保護好我們的家園。
二、初中化學教學與環境教育相結合的分析
新課程立足于學生適應現代生活和未來發展的需要，注重提高21世紀學生的科學素養。環境教育是素質教育的重要組成部分，應采取多種方式把環境教育滲透到學校教育教學中。由于許多污染物的成分、特性、形成過程、對人類生產生活的危害以及如何防治等，都與化學教學內容有著密切的聯系?；瘜W學科的特點，決定了化學教育在培養學生環境意識中占有重要地位。初中化學教學大綱中也明確提出，化學教育應培養學生關心自然、關心社會的情感，對學生進行環境保護意識的教育。
（一）化學學科中賦予環境教育
環境教育是一們跨學科課程，環境教育的廣泛性和跨學科性，決定了環境教學的主要方式是將環境教學的內容滲透到各門學科的課程中，而且化學學科與環境科學有諸多的相似性和交叉性，使中學化學教學成為滲透環境教育的主要渠道和手段。化學中滲透式的環境教育雖存在著局限性，很難保證環境教育的目標真正實現，但結合我國的教育實際，化學教學中實施環境教育的基本途徑只能是滲透式，即將環境教育寓于化學教學中。
（二）初中化學教材內容涉及到的環境問題
初中化學教科書《化學（全一冊）》中都講到我們周圍的空氣空氣污染，排放到空氣中的有害物質：大致可分為粉塵和氣體兩大。臭氧層的作用，臭氧層“空洞”的形式；臭氧氣對人類的重要性。
還有自然界的水。水是人類寶貴的自然資源與水對生物體的重要作用；水污染的主要來源：1.工業生產中的廢渣，廢水的排放；2.生活污水的任意排放；3.農藥，化肥的不適當施用。氫燃料的最大優點是它燃燒后的產物是水，不污染環境。
碳和碳的氧化合物CO2不能供給呼吸與溫室效應及防治；硬水對生活和生產的危害；CO的毒性與對空氣的污染；燃料及其利用化石燃料是燃料是人類重要的自然資源，對人類生活起著重要作用；燃料燃燒對空氣的影響；金屬和金屬材料金屬資源的利用和保護；酸和堿，了解溶液的酸堿度，了解酸雨的形成；鹽化肥農藥的合理施用與安全操作注意事項；常見化肥的輸，貯存，施用的注意事項；化學與生活養物質化學元素與人體健康的影響糖，脂肪，蛋白質是人體不可缺少的重要元素。
初中化學教科書中幾乎都滲透了環境教育內容，這不僅體現在課題的設計上，而且正文中相應的化學知識點也融合了環境教育內容。這些內容并沒有嚴密的邏輯體系，而是以化學學科內容編排體系為主線，采用融合滲透的方式進行綜合設計，這既不打亂化學學科知識的順序，又使環境教育找到支撐點。學生通過化學知識了解與環境相關的知識和技能，同時又通過對環境問題的學習和解決加深對化學知識的理解。這樣使化學與環境教育相互補充、相互促進、相得益彰。
人類生存的自然環境狀況緊密地聯系在一起。同時，人們也應認識到，環境問題的最終解決，還是要依靠科技進步，很多環境污染的治理要依靠化學方法。所以，利用化學教學培養學生的環境意識，有著其他學科所不具備的優越條件。廣大中學教師應充分利用這一優越性，為保護好我們的生活環境，為我國能快速健康發展，做出自己應盡的努力。
