前言：中文期刊網精心挑選了消費文化論文范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
消費文化論文范文1
1.家庭財產保險產品設計同需求
脫節從家庭財產保險的產品設計上來講，家財險的產品種類可謂繁多，產品種類從傳統型到綜合型，種類較為齊全。然而，在家財險產品較為豐富的情況下，家財險卻發展較為緩慢，究其原因，主要是產品種類的設計不能有效的同需求相匹配。一直以來我國保險主要依靠集體銷售的模式，后來依靠銀行按揭式半推半銷模式，而在這些產品的開發中，并沒有考慮消費者的需求。
2.家庭財產保險營銷力度較弱
家庭財產保險較弱的營銷力度主要體現在以下兩個方面。第一，保險公司對銷售渠道的依賴。早期的保險公司主要從事單位集體投保的保險業務，后來，隨著銀行保險業務的開展，保險公司開始同銀行開展合作，除此之外，保險公司在其他渠道建設方面一直處于停滯狀態，加之銀行對保險業務的非專業性，不僅使得保險企業因手續費產生了額外的負擔，而且業務拓展進展也較為緩慢。另一方面，由于過低的業務提成率，家財險在發展的過程中缺乏必要的激勵性，許多業務員不愿意將有限的精力投資于家財險的推銷中去。
3.公眾對于家庭財產保險的參保意識較為淡薄
由于我國民眾長期受計劃經濟時代思維的影響，加之我國特殊的消費文化觀念，使得人民群眾的風險僥幸心理較為根深蒂固。在災害發生之后，他們往往寄希望于國家和單位的支持與幫助。另一方面，由于家庭財產保險較低的業務提成率，使得許多保險公司不愿意花大力氣去做該產品的營銷推廣工作，致使人民群眾對家庭財產保險缺乏足夠的認識，從而無法刺激他們的需求。
二、有效推動我國家庭財產保險發展的有效策略
1.推動家庭財產保險產品多元化
關注與需求的匹配家庭財產保險在我國實現發展的首要問題是解決需求的匹配問題，也就是明確消費者的核心需要和基本需求以及如何有效的滿足這些需求。現階段，多數家財險主要針對對象多為各種自然災害。然而，隨著我國國民經濟的發展，以及人民生活水平的提高，人們住房條件極大改善，傳統形式下，針對自然災害的家庭財產保險產品已經無法滿足現階段人們的需求，因此，保險公司應當與時俱進，跟上時展的需求，盡快改變家財險保險的范圍。另一方面，絕大多數家財險是將地震排除在外的，而地震恰恰是我國民眾參保關注的重點，因此保險公司不應固守在過去的條條框框里，應當根據時間、地點、地區的特殊性，制定靈活多變的家財險政策，以期同需求相匹配。
2.將家庭財產保險同國家政策
相結合上文講，為了滿足與需求相匹配的要求，保險公司需要根據地區，時間等因素的不同，開發不同的家財險產品品種，如此以來就會不斷放大保險的標的范圍，而使得風險責任不斷放大。特別是將地震加入保險的范圍，更會無限地擴大風險的責任，這會造成企業的巨大負擔，因此，保險公司在風險無法有效承受的情況下，應當同國家的需求和政策相結合起來。一方面，國家為了更好的應對地震風險，應當將地震風險歸類為政策保險，給投保地震的消費者一定的保費支持，同時給保險公司地震險一定的補貼，另外可以通過構建地震險保險基金，為地震災害增加牢固的保險支持。另一方面，有效將家庭財產保險同地震風險家庭財產保險相結合。當國家對地震險銷售給予補助時，保險公司會獲得足量的激勵，會在該領域投入大量的銷售精力，同時，保險公司可以借地震險的激勵，將家庭財產保險結合銷售出去。
3.構建重災保險基金及再保險的債券化組合正因為重災的巨大破壞性
使得重災賠償工作成為了各國政府關注的重點。隨著重災事件的不斷發生，盡快出臺有效的災害管理辦法刻不容緩。正如前文所講，作者認為可以將地震險作為政策險，將國家，企業，個人家庭的力量集中起來，共同抵御災害帶來的創傷。但僅僅依靠上述方法還遠遠不夠，還需要構建巨災基金制度，把適當業務進行再保險，并在資本市場發行巨災債券，使風險更好的在國際上分散。因為雖然直接保險與國家撥款每年預計可以集聚的資金很可觀，但我們應該使風險在更大范圍、更徹底的分散。建立巨災保險基金與巨災再保險、產品債券化相結合，這樣不僅可以使風險更好分散，而且不至于把太多的分保費分給再保險公司。充分發揮我國家財險的作用。
三、結語
消費文化論文范文2
【摘要】改革開放以來經濟的發展和社會生產力的不斷進步,人們的生活水平逐年提高,休閑消費文化開始走入人們的生活,并在生活中占據了重要地位。本文從解析休閑經濟的內涵入手,對休閑經濟在經濟變遷過程中的作用及路向選擇進行淺析和提出建議,以促進我國經濟又好又快發展。
【關鍵詞】休閑經濟;休閑消費;經濟變遷
改革開放以來,休閑消費文化逐漸從一種低層次活動(如打牌消遣),提升到客觀上具有補償功能和解壓功能的活動。休閑需求的滿足方式,也越來越從自發活動轉變為一種消費活動。
1休閑經濟的內涵
所謂休閑經濟是以人的休閑消費、休閑心理、休閑行為、休閑需求為考察對象,以滿足人的個性、多樣性、多元性發展為目的,在“人的存在”與“人的成分”之間充當媒介,研究人類休閑行為和經濟現象之間互動規律的一門人文社會科學。馬克思曾說過:“閑暇時間即為自由時間,整個人類的發展,就其超出對人的自然存在直接的發展來說,無非是對這種自由時間的運用,并且整個人類發展的前提就是把這種自由時間的運用作為必要的基礎。”[1]由此可見,休閑經濟的興起是人類社會發展的必然,也是人類社會文明進步的標志。
從宏觀上講,休閑消費可以視為休閑經濟的主要表現形式,在經濟生活中被賦予重要意義。首先,休閑消費是生活中不可缺少的一部分,是生活消費的一種高級形式,它雖基于傳統的消費,但又不同于傳統的消費。“休閑消費,當屬人類消費行為的一種狀態,它的出現正是建筑在普遍的大眾消費文化興起的基礎上”[2]。其次,休閑消費既包括對商品的消費,也注重對新的觀念、知識、體驗、價值觀等的消費。最后,休閑消費有利于發展社會經濟、文化藝術等等,促進社會和諧發展。
2休閑經濟在經濟變遷過程中的積極作用
2.1休閑經濟有利于擴大內需,拉動經濟增長。在全球金融危機的背景下,如何擴大內需是人們議論的焦點。其間,已有多位專家指出,如果能從改善企業經營環境,加大第三產業發展、放寬對服務業管制等方面推出一些更長久、惠及面更廣的經濟政策,將會對促進就業和拉動經濟增長起到不可替代的積極作用。[3]而包括旅游業、文化娛樂業、體育業、飲食業和商業在內的休閑消費產業群,即是可以發揮積極而持久作用的經濟領域。
2.2休閑經濟可以提供給人們物質生活要求基本滿足之后的精神文化需求。
2.3休閑經濟給人們帶來新的生活態度,新的價值觀念和行為方式,進一步激發了人們的休閑消費,為休閑經濟增添新的發展動力。現代社會,高效率、快節奏、強競爭的現狀經常導致人們心理負荷過大,心理緊張感和壓抑感增強。此外,由于現代社會科技的高度發展,人與人之間的交往存在許多障礙和隔閡,極容易產生交流減少,感情淡化,溝通貧乏,進而產生心理健康疾病。因此,休閑活動就逐漸成為人們緩沖壓力、調節精神狀態的一個重要手段,它所具有的使人輕松、愉悅、自由、互動等特性,必然迎合現代人的心理需要,從而進入現代人的生活,成為引導現代人健康、科學、文明生活的必然選擇。
2.4休閑經濟可以進一步擴大就業,從而減少城鄉剩余勞動力數量。休閑經濟所涉及的范圍屬于勞動密集型領域,需要雇傭大量的員工。它們所需要的人員文化層次也有較大差別,從高到低都有其對應的工作崗位。我國是一個勞動力資源十分豐富的國家,存在著大量的失業人員,這已成為阻礙中國經濟改革與發展的一個障礙,而大力發展休閑經濟則可以進一步的緩解這一現狀,從而解決這個問題。
2.5休閑經濟已成為城市經濟發展的新模式,促進了我國城市化進程。目前,我國城市化水平為37%,與發達國家相比有一定的差距,但根據有關專家的預測,2010年我國的城市化率將達45%,2020年將達到59%,21世紀末達到90%。羅歇•蘇認為“娛樂的需要隨著城市化的擴大而不斷提高,城市是娛樂發展的一個基地,大城市為人類提供了休閑活動的廣泛選擇?！盵5]人類發展的歷史已表明,人的休閑生活與城市的發展成正比,休閑活動的多樣化與豐富內容將一定程度上促進消費,同時也促使整個城市做出一系列調整,使城市管理與服務更加人性化,從而推動城市休閑經濟的進一步發展。
3休閑經濟在經濟變遷過程中的路向選擇
3.1加強休閑教育與引導,實施休閑經濟策略,大力發展城市經濟。休閑經濟策略指的是政府通過行政手段縮短勞動人口的工作時間及增加法定假日,其目的是讓工人有更多時間去享受休閑活動。普及性地開展休閑教育,尤其是加強休閑與消費、休閑與經濟、休閑與產業、休閑與文化等方面的教育,迅速形成科學、合理、健康的休閑觀念,充分調動人們的積極性,廣泛地接受并體驗休閑活動,營造起一種全社會發展休閑經濟的良好氛圍。
3.2拓寬休閑產業的瓶頸,使之成為城市經濟發展新的增長點。所謂休閑產業,是指與人的休閑生活、休閑行為、休閑需求密切相關的產業領域。休閑產業作為一種集資金密集、技術密集和勞動密集等特性于一體的新興產業,對于刺激消費、擴大就業、拉動經濟發展都有著積極的作用。大力發展休閑產業對城市經濟持續健康發展和城市繁榮具有重大意義,這不僅在于發展休閑業可以增加有效供給的范圍,最大限度地促進消費、啟動消費市場,而且在于休閑產業大多是勞動力密集型企業,發展休閑產業又是增加就業崗位的有效途徑。此外,休閑產業還具有重要的社會和人文意義,健康文明的休閑產業是“精神文明建設”的重要組成部分,休閑產業為人們提供豐富的消遣、娛樂產品、設施和服務,一定程度上可以緩解人們在工生活中的緊張情緒,對其它情緒的釋放也可以起到一定的排解作用。
3.3加速休閑產品的研發與生產,改善與進一步繁榮休閑消費市場,促進社會經濟的發展。目前,在我國大中城市,居民在休閑消費過程中一般會感到休閑產品的更新速度較低,有時不能及時滿足他們的需要。因此,相關公共管理組織機構就有必要制定并實施一些政策來組織與引導休閑產品的研發和生產,著力開發一些如:具有地方特色的休閑食品,體現藝術品味的服務產品、文化裝飾、藝術修飾、日常用品、建筑產品、公共設施用品、生態環境保護用品、文化專用品、文化修飾消費產品等帶有地方特色與社會文化的休閑產品。這些產品的研發與生產,不僅有利于城市經濟多元化、精細化的全面發展,而且對改善城市居民的休閑消費觀念和繁榮休閑消費市場都可以起到一定的積極作用。
參考文獻
[1]馬克思恩格斯全集(第46卷,下冊)[M].北京:人民出版社,1980
[2]馬惠娣.走向人文關懷的休閑經濟[M].北京:中國經濟出版社,2004
[3]陳惠雄.休閑經濟:由理念認知向大眾實踐的跨越[N].光明日報,2009-1-6
消費文化論文范文3
論文關鍵詞：企業，資源消費，資源配置
經濟活動的
（一）資源配置。資源配置活動是因為資源的稀缺性這一現實，地球只有一個，可供人類利用的資源是有限的，但是人的欲望卻是無窮的，這就產生了一個問題，就是怎樣配置資源。資源配置的效率就是要求把有限的資源分配給從一定資源的消費中能夠得到最大產出的消費主體（個人或企業）。因為現實中不同的資源消費主體企業文化論文，不管是個人還是企業，他們對同一資源利用的效率是不同的（這種效率的差別主要來自他們掌握的技術不同，包括科學技術和管理技術），為了實現對資源的充分利用，就要求把資源分配給能從中得到最大產出的主體。資源配置的基本方式有兩種：市場配置和計劃配置論文開題報告。市場對資源的配置是利用價格機制，是通過競爭來實現的。當某一資源需要出售時，現在的所有者就會把這一資源拿到市場上拍賣，想獲得這一資源的企業或個人就會通過報價來競爭這一資源，最后，現在的所有者就會把資源買給報價最高的人或企業。理論和實踐都證明這樣的方法
（二）資源消費。地球上的資源除了有稀缺性這個特點，還有另一個特點，就是幾乎所有的資源都不可以直接被消費給人類帶來效用企業文化論文，即不可直接消費性。要滿足人的需要就必須通過一些活動來改變資源的性質或形狀，就是說人類必須進行生產活動。在這里我使用資源消費這個詞來代替生產，這樣做不是要表明什么新的含義（仍然是指生產活動），而是要和資源配置形成明確的對比，強調資源配置活動并不是經濟活動的一切，資源消費也是人類經濟活動的重要內容。其實，
上面的分析指明人類的經濟活動包括兩個方面：資源配置和資源消費。很多人也許認為這樣的分析沒有必要，因為這是再明顯不過的事實，但是實際情況卻不是這樣。也許所有的人都認同這種分析指明的事實，但并不是所有的人都能夠有意識的去應用這種事實來指導問題的分析。德姆塞茨在他的《所有權、控制與企業》一文中有這樣的提問：“完全分權化模型充分的展示出，從非人格化市場中產生的價格機制能夠精確的配置資源論文開題報告。既然如此，企業作為一種制度企業文化論文，為什么還會產生并發展起來呢？”我相信德姆
企業的主要功能是
科斯在《企業的性質》中講到：企業明顯的特征就是對價格機制的替代（“It can , I think, be assumed that the distinguishing mark of thefirm is the substitution of the price mechanism.”）。很明顯，這種說法是認為企業主要的功能是代替價格機制執行資源配置的功能，因為科斯認為在企業內部通過指揮配置資源可以節約用價格機制配置資源時產生的交易成本。事實上，企業的主要活動是資源消費，而不是資源配置。首先，因為大多數資源在進入企業時是有定向性的，就是企業是針對企業內某一特定的消費主體來采購大多數資源的，企業在采購大多數資源的時候都有一個預定的消費主體。你可能會說，企業內有很多人往往是在消費同一資源，但是因為他們具有相同的消費效率，所以我們把他們看作一個共同的消費主體。再者，大多數資源是有特定的效用的企業文化論文，不能在不同的主體間任意配置，因為不同的消費主體掌握的技術不同，他們需要消費的資源是不同的。會計部門缺少會計時，大多數情況是從市場上再招聘一個會計，而不是從另外一個部門借用人手，像科斯說的同一個人在不同部門之間調換的情況相對來說是很少的。最后，總的來說，企業內資源基本是飽和的，因為那種多個人或部門同時爭奪同一資源的情況應該是少數。我想說明一點，市場意義上的資源配置是同一資源在具有不同生產效率的生產主體之間選擇，但是在企業內，具有同一功能的生產主體有著同樣的生產效率企業文化論文，因為在同一企業內技術和知識是流動和擴散的。既然具有同一
小結 > 功能的生產主體有同樣的生產效率，那么經理在不同的生產主體之間分配生產資源，只能算是生產任務的分配，絕對不是市場意義上的資源配置。企業在縱向上的一體化確實在客觀上部分的替代了價格企業文化論文，但是這并不能說企業的產生或垂直一體化的主要原因或主要目的就是替代價格。企業家在不同的部門或個人之間分配工作內容，這不是資源的配置，而是對人力資源的消費，是生產活動本身的一部分。因為企業內的個人一般都具有一種與其他的人不同的才能，一般情況下他只能做一種工作，不能做其他方面的工作，所以企業家不能給他分配他不擅長的任務。在企業內的活動為什么要靠指揮而不是價格機制，這不是因為指揮比價格機制的成本底，而是因為指揮是集體活動得以協調進行的必然要求。集體進行的資源消費活動的規律在于其技術性，包括科學技術和組織技術。這種技術具有客觀性，只有通過學習和研究才能掌握，不是每個人天生就有論文開題報告。所以企業文化論文，資源消費活動的規律只能是懂得這種技術的人指揮不懂這種技術的人。工程師指揮工人是因為他知道工人不知道的技術，所以他要指揮工人。工程師與工人之間的關系只能通過指揮實現，價格機制沒有這種功能。同樣企業家指揮其他的人是因為他懂得組織的技術，他比其他人更懂得事物之間的邏輯和統籌的規律，所以他能夠指揮其他人。企業的主要功能是資源消費，不是資源配置。
資源消費
塞茨不是不知道現實中有資源消費這樣的經濟活動，但是這樣的問法無意中似乎在說資源配置就是經濟活動的一切，任何經濟事物的出現就是為了能夠有效率配置資源。難道在價格機制已經有效地解決了資源配置這一問題后企業就不能因為它能夠有效解決其他問題而產生并發展起來嗎？我相信德姆塞茨這樣提問也不是認為資源配置就是經濟活動的一切，但很明顯他在這里似乎忘記了：資源配置和資源消費是兩種不同的經濟活動，它們有各自內在的規律，對能夠解決它們的有效方法的要求是不同的。
資源消費才是經濟活動最本質的內容，因為即使資源配置是有效率的企業文化論文，這種效率在進行資源消費活動之前仍然是停留在潛在的水平，之后某個人或企業把這一資源消費了，即進行了生產活動，這一資源才能夠轉變成人類可以消費的產品，資源配置的效率才能最終實現。很明顯，資源消費只能通過生產勞動來實現，價格機制沒有這方面的功能，價格機制在配置資源的過程中只是使資源在不同的消費主體即生產主體之間轉移，它并不能夠改變資源本身的性質或形狀。
能夠把資源配置到能夠從這一資源的消費中得到最大產出的個人或企業手中，因為只有能夠得到最大產出的個人或企業才有能力報出最高的價格，否則這個人或企業就會得不嘗失，有理性的人或企業當然不會這么做論文開題報告。為什么只有依靠價格機制才能實現資源的有效配置呢？這是因為企業文化論文，在利己心的存在下，每個人或企業都想以更低的價格取得一定的資源，他們會隱瞞對這一資源的消費能夠給他們帶來的實際效用。在競爭存在的情況下，要想獲得這一資源就必須報出比別人更高的價格。在理性的條件下，最后當然只有對這一資源利用效率最高的個人或企業才能報出最高的價格。價格機制之所以能夠實現資源的有效配置，是因為它能夠迫使不同的資源消費主體說出他們能夠從一定的資源消費中獲得的實際效用。計劃或指揮之所以在很多情況下不能有效率地配置資源，是因為計劃者或指揮者無法使得不同的資源消費主體說出他們能夠從一定資源的消費中獲得的實際效用。
內容
參考文獻：
[1]哈羅德·德姆塞茨，《所有權、控制與企業》,北京：中譯本，經濟科學出版社，2004
[2]Ronald H. Coase. “The Nature of the Firm”, Economica, 1937, (4) 386-405
[3]路易斯·普特曼、蘭德爾·克羅次納，《企業的經濟性質》,上海：中譯本，上海財經
消費文化論文范文4
現用2009年1月到2013年12月的月度數據，對云南省定投資（INV）、一年期貸款基準利率（R1）和云南工業增加值(PROX)等指標分別建立回歸方程。由以上結果我們可以看出，兩個回歸方程的擬合度都不是很好，說明貸款基準利率與投資間不存在明顯的線性關系，工業增加值與固定資產之間也不存在顯著的線性關系，但從解釋變量的系數來看，貸款基準利率的變化與投資變化呈反向變動，這符合經濟學意義，而工業增加值的變化也與固定資產投資的變化趨勢相反，其中可能的原因是當工業值增加時，廠商可能將大量資金轉向其他方面的投資，并沒有加大對固定資產的投資。此外，我們還能看出，利率變動對固定資產投資的影響遠遠大于工業增加值對固定投資的影響?？梢?，面對投資決策，廠商更加關注利率的變動。
2利率與消費關系的研究
我們用2009年1月—2013年12月的月度數據來建模研究利率與消費之間的關系，設Δcons=βΔrt-i+λ1ar(8)+λ2ma(1)，其中，Δrt-i為一階差分存款基準利率的I階滯后項，不同的i表示存款基準對消費存在一定的滯后影響，β為一年期存款基準利率的系數，Δcons為消費的一階差分，之所以對一年期存款基準利率和消費進行一階差分是為了消除方程的自相關，λ1、λ2分別表示ar（8）和ma(1)的系數，其中ar（8）和ma(1)分別表示方程存在8階自回歸和1階移動平均現象，我們一共滯后了2期的利率，進行了3次回歸，回歸后的結果見表2所示。由表2我們可以看出，利率與消費存在一定的滯后性，滯后期大約為2個月，從可決系數上看，方程擬合程度均比較好，滯后1期和滯后2期的t值也說明擬合方程的系數比較顯著，β值為正，說明利率的提高對未來消費有促進作用，這符合跨時期消費模型中，利率對未來消費影響的情況，即若假設利率提高產生的替代效應大于收入效應，則隨著利率的提高，未來消費是增加的，我們回歸分析的結果符合經濟學意義。此外，我們還可以看出當利率滯后2期時對未來消費產生的影響最大，為2.208，而當期利率提高對消費產生的影響最小為0.309。
3結論
經過實證分析，我們得出以下研究結論：首先一年期存款基準利率與云南地區CPI之間存在一定的正相關關系，但沒有證據表明存款基準利率的變動能夠抑制CPI的變動，也沒有證據能說明利率的變動對CPI的變動具有前瞻性；第二，存款基準利率的變動對CPI的影響存在一定的滯后性，且該滯后期比較長；第三，存款基準利率的變動對固定資產投資具有反向作用，而且與工業增加值相比，存款基準利率的變動更能引起固定資產投資的大幅度變動；第四，存款基準利率變動與未來消費之間存在一定的正相關關系，而且利率變動對消費的影響還存在一定的滯后性，滯后期大約為2個月。
4云南省利率市場化改革的相關建議
消費文化論文范文5
關鍵詞: 消費; 消費文化; 異化; 自我否定
中圖分類號: G122文獻標識碼: A文章編號: 1009-8631(2010)03-0185-02
一、消費文化的內涵及異化消費文化
消費是人類至關重要的一種社會實踐活動,伴隨著人類的產生與發展,作為社會實踐活動的消費,必然會表現為一種文化現象。消費文化是人類文化發展過程中一道絢麗的景觀,隨時代的變遷而不斷地表現出新的文化內涵與形式。從狹義上來講,消費文化是指消費過程中主體的行為方式、價值取向、消費觀念以及對消費活動進行規范的消費體制等。其中消費觀念是關于消費的價值判斷和理性取舍,其外在表現為一種消費倫理道德行為,是消費文化的核心。消費文化是與社會生產力發展的一定程度、社會生產關系、政治經濟制度等緊密結合在一起的,是消費群體對消費對象整體化的價值取向和心理特征,也就是說消費文化主要是反映人們生活的基本形態,是一個動態的過程,消費文化在各個時代都要回答“現在的生活是怎樣的”;“為什么要這樣生活”;“我們應該如何生活”等問題。從本質意義上來講,消費文化的價值追求應該是在現有社會生產力水平下,適度滿足人的身體、精神和心理的發展需要,在保證代際之中可持續消費的前提下,同時注重代際之間的消費公平。
消費作為一種文化現象,由于社會主體成長經歷、生活環境、心理結構、價值取向的極大不同,總會出現一些消費主體的消費觀念和行為與主流消費文化的價值取向背道而馳,這可以歸之為消費文化中消極的現象。所謂異化消費是指“人們為了補償自己那種單調乏味的、非創造性的且常常是報酬不足的勞動而致力于獲得商品的一種現象?！碑惢说南M活動表現為一種異化消費文化。異化消費文化的關鍵就在于消費主體在消費客體對象的過程中不是滿足了主體自我發展的需要,而是在虛假滿足的掩蓋下抹殺了人之為人的根本,不是促進了主體的身心健康,而是阻礙了主體的身心發展,是主體自我異化的一種生活方式。
二、文化視閾下消費的異化表現形式
以上所言異化消費文化現象只是從抽象的概念來分析,還未結合其外在表現形式來具體討論。異化消費的文化現象具體表現為過度消費、炫耀性消費和畸形消費三種。此三種主要是基于文化視角,從消費主體的心理進行分析,探討其異化的表現。
過度消費一般指超過人的基本需求的消費,即不顧自身經濟能力與實際需求,過分追求感官滿足。支撐這種消費方式的是異化消費文化的價值取向把消費作為成功和幸福的主要標志。例如,中國的一些新貴常常是缺乏消費力的外行。在上海一家高檔購物廣場,一個中年男性買下了店中售價最高的五件商品。當他試圖穿上小山羊皮的外套和鱷魚皮的鞋子時,導購員不得不告訴他,這是為女士設計的款式。當這種無知的消費成為彰顯自我社會地位,成為追求自我虛榮心的滿足時,浪費就只是它的唯一結果。這種文化理念滋生了過度消費的異常行為,過度消費群體主觀地認為消費更多等于占有更多。占有更多等于成功更多,因此,高消費、高浪費成為他們不斷追逐的目標。
所謂炫耀性消費,在中國其實可以更為準確地表述為“面子消費”,因為“面子”是統治中國人的三位女神(面、命、恩)中最有力量的一個,它是“中國人社會交往中最細膩的標準”?！懊孀酉M”是最具中國文化特色的消費文化。炫耀性消費與過度消費在主觀表現上有相通之處,都是為了彰顯自我社會地位,突出自我中心,只是炫耀性消費更趨向于一種外在的比對壓力,如斗富比闊,它是在消費主體心理競爭中而進行的“面子消費”。在炫耀消費心理或“爭面子”的想法下,消費的目的已經不再是為了滿足主體的身體、精神上的發展需要,而是為了所謂的“面子”,為了在心理感觀上比別人闊氣。哲學家齊克岑米哈伊把這種消費行為叫做“非自主性消費”畸形消費有兩種情況:一是出于對人類整體命運的不關心,并由之而來的對法律的藐視;二是出于迷信,由于對科學知識的無知造成的。有些消費者無視法律規定,以食、用珍稀動植物為榮,不惜一擲萬金。他們不顧國家的法律規定和對生態環境造成的危害,使珍稀動植物成了餐桌上的珍饈佳肴、軀體上的飾物和服裝。此外,吸食大麻、嗑、酗酒等也是畸形消費的具體表現,個別消費者盲目相信“吃哪補哪”,出現了“人體宴”、“嬰兒餐”等極端行為。另有迷信消費者,對殯葬消費十分熱衷,花活人的錢為死人延續現實世界中的消費,如大辦酒吃大喝;用各種彩紙加工制作“彩電”、“冰箱”、“空調”、“小轎車”、“別墅”、“美元”、“美女”等,然后隨一把火燒掉;死人與活人爭地,建造墳墓吞噬土地等等。
三、異化消費是消費主體自我否定的一種文化現象
異化消費價值取向的基本特點是“鼓勵所有人把消費活動置于他們日常關注的中心位置,同時在每一個已獲得消費水平上加強不滿足的體驗?！碑惢M文化所追求的價值觀念必然會導致人的異化,造成對消費主體的一種否定性存在。
首先,過度消費行為對主體的最大否定在于迷失了人的自我價值實現的正確途徑。馬克思早在《1844年經濟學哲學手稿》中就指出人的本質是“人的自由自覺的勞動”,馬克思認為在資本主義社會“人(工人)只有在運用自己的動物機能――吃、喝、生殖,至多還有居住、修飾等等――的時候,才覺得自己在自由活動?！边@是人在階級剝削的勞動過程中異化了的表現;人的自我實現和自由幸福的體驗不是在于物質消費活動中,而應該源自主體“自由地發揮自己的體力和智力?！边^度消費使人們不再把創造性的勞動作為自我價值實現的途徑,轉而把幸福嫁接在對物質商品的占有和消費上,這不僅造成了大量浪費和生態破壞,也使人在這樣的消費行為中迷失了主體性價值、否定了本真的自我。
其次,炫耀性消費對消費主體造成異化主要在于這種消費理念在主體身上人為地建構了一種“虛假需要”,“虛假需要”凌駕于“真實需要”之上,甚至取代“真實需要”成為一種強大的無形的外在力量,對主體進行著統治。在這里炫耀成為一種扭曲的心理,虛榮心和面子成為“上帝”在控制著消費主體,主體不再是消費活動的中心,消費不是為了滿足主體自身發展的需要,而是圍繞虛幻的“面子”,在虛榮心的左右下不斷地追求一種虛假滿足,因循“高人一等”的目標價值追求必然會造成惡性循環的競爭后果,從而反過來拖累消費者的身心,使得人成為消費活動中第二位的東西。炫耀性消費行為模式是消費主體給自己設定一個無形套索,使主體自己無法從中掙脫,并醉心于這種為消費而消費的過程之中,炫耀性消費是異化消費行為的典型表征。
再次,畸形消費是一種反常態的非理性消費,是對主體理性的極大否定,從而也就是對人本身的一種否定。從思維特點這一個方面來說,人區別于動物就在于人是有理性思維的,人是能夠覺察并直觀到自我的。而在畸形消費活動中消費已成為人為刺激起來的幻想的滿足,消費成了目的本身,“幸福就是消費更新和更好的商品,飲下音樂、電影、娛樂、、酒和香煙”。在這種病態心理的支配下,消費成了對物品的無度索取、占有、蹂躪,人們依靠這種占有來追求一種常態所難以達到的興奮。在非理性的指導下,活人為死人花重金延續人間的物質和感官享受,將紙制的“金錢”、“二奶”等寄予陰間,這是在迷信觀念的左右下所進行的一種非理性消費行為,它既是對主體擁有理性的否定,也是對人類道德的否定,消費不受行為理性指導,更不受人類道德約束。畸形消費在個體層面表現為對個體的自我否定,在群體層面表現為對人類的整體否定。
參考文獻:
[1] 本?阿格爾.西方概論[M].北京:中國人民大學出版社,1991.494.
[2] 艾倫?杜寧.多少算夠:消費社會與地球未來[M].畢聿譯,吉林:吉林人民出版社,1997(15).
[3] William Leiss.The Limits To Satisfaction,Megill- Queen's University.Press,1988.100.
消費文化論文范文6
關鍵詞：西方文化；消費心理；沖擊
隨著經濟活動全球化的發展，越來越多具有共性特征的文化物質被不同國家和民族的文化所選擇和吸收，漸漸被強化成為人的心理特征和行為特征：而另外一些傳統的、帶有強烈的排他性的文化物質被抑制，甚至失去了整體意義和價值，從而出現趨同的全球消費文化。
進入20世紀90年代以后，隨著改革開放的進一步深化，外國文化得以流入中國，人們受到西方文化影響的同時，眾多跨國公司作為“經濟全球化的主要載體”開始也紛紛登陸中國，其中以美歐日為代表的西方跨國公司起到了最主要的作用。經濟快速發展的中國已經成為全球市場的重要組成部分?？鐕驹跐M足全球市場需求的同時，在一定程度上培育了一種全球趨同的消費文化，使得不同國家的消費行為出現了“相似性”。
在這種背景下，中國消費文化勢必要受到外來文化的沖擊，出現被“西化”的傾向也在所難免。我們國人在認可西方商品的同時，也逐漸對西式文化理念與思維方式潛移默化的接受，當這種接受行為成為一種習慣并產生一定社會效應時，西式文化已在某種程度上成功的確立于社會意識中。然后，這又同時反映于對西方商品的接受程度上，以此循環。由此，中國的消費習慣便受到西方文化的影響，愈發趨于西化。
隨著全球經濟一體化的加快，跨國界的貿易、旅行、文化交流等活動日趨增多，特別是國際上跨國公司大量進入我國，這一切無不通過其消費文化滲透并影響著我國的消費者群體，改變著其消費習慣。
外來消費文化在我國的登錄，并被追求時尚和新潮一代所追捧。在某些商品的消費領域，西方消費文化甚至還成為當今社會的消費主流。
最突出的體現在下面幾個領域：服飾文化，西服成了各種正式場合的服裝，近兩年來歐美風潮也席卷我國的大小角落，女士們以歐美風格的服飾為潮流為美，男士們也走上英倫紳士的道路。飲食文化，洋快餐在中國快餐市場上占領了統帥地位，而法式餐廳等洋餐館更是上流人士的心頭之好，對我們的中餐企業構成了很大的威脅。飲酒文化，要說飲酒，我國自古以來便有深厚的飲酒文化，可現如今，外來的酒文化，似乎成為了國人眼中優雅文化的代表。
茶飲文化，在中國年輕人眼中也逐漸被更富有“生活時尚”氣息的咖啡文化所代替。生日文化，不管大人小孩，凡過生日者必有生日蛋糕，但是吃中國長壽面的人又還剩下多少?汽車文化，雖然中國汽車行業在不斷快速發展，
但是眾所周知，在世界汽車排行榜上，中國是否分到了自己的一份?也正是因為中國汽車發展不能滿足人們對汽車的需求，另一方面外來文化的消費觀念潛移默化的不斷刺激，使得中國的汽車行業里，消費的幾乎都是外來的汽車，而且也成為一種身份和地位的象征。影視文化，從我們接受的影視文化來看，年輕人的視野逐漸被歐美及日韓演藝文化占據。
面對外來文化，機遇與挑戰并存。目前中國消費者(特別是年青一代消費者)對于西方發達國家產品的普遍認同和接受，是造成西方產品和品牌對民族產品和品牌嚴重擠壓的原因之一。從某種意義上來說，很多的中國消費者在消費一種代表某種文化的東西，而不僅僅是產品本身。作為理性的消費者，應該避免消費盲從，樹立正確的消費觀。但是，另一方面，我們的企業也該順應時代的發展，積極應對新的挑戰。主要注意下面幾點：
1.提升民族品牌，發揮中國傳統文化的強大優勢，使其在國內的市場表現和商品出口貿易方面能發揮出突出的作用。
2.中國也應該在國際間創造出獨具中華文化特色的文化商品，并且帶動其他消費產品。管理部門應該采取更加有效的、積極的方式進一步推動對外漢語教學和文化傳播，扶持相關文化產品的發展出口。
3.將其營銷活動與某種特殊的文化符號相聯系，具體可以分為以下幾點：
(1)使用該文化下的明星代言企業產品，使消費者產生“愛屋及烏”的移情效應。如TCL手機曾經邀請著名影星金喜善代言一款手機，取得了良好效果。
(2)利用植入性營銷，在電視、電影、電子游戲等文化產品中展示企業產品形象或者標志。如海爾兄弟
(3)在商品促銷和事件營銷中，充分利用有關文化元素。
(4)企業應重視產品質量建設。企業應重視產品質量建設，尤其是提升消費者對產品的感知質量，這會進一步增加消費者的購買意向。
