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教學藝術的內涵范文1
教學有三重境界：第一重境界——授人以魚，基于課本教知識；第二重境界——授人以漁，基于知識教方法；第三重境界——悟其漁識，基于方法教思想。“學如弓弩，才如箭鏃，識以領之，方能中鵠?！边@是袁枚在《隨園詩話》中的一段話，十分形象地指出了“魚”“漁”“識”三者之間的關系，也正映射了教學的三重境界?！读x務教育數學課程標準（2011年版）》指出：課程內容要反映社會的需要、數學的特點，要符合學生的認知規律。它不僅包括數學的結果，也包括數學結果的形成過程和蘊涵其中的數學思想方法。只有重視學生對數學思想的感悟、發現和生成過程，學生才能真正領略數學的魅力。數學思想的內涵究竟是什么？小學數學教材中蘊涵了哪些數學思想？教學中如何讓學生充分感悟數學思想？我結合自己的教學實踐進行初步的闡述。
一、內涵解讀：揭開數學思想的神秘面紗
小學數學教材體系有兩條線索：一是數學知識線，這是寫在教材上的明線；二是數學思想方法線，這是教材編寫的指導思想，也是數學內容所蘊涵的精神實質，它是一條暗線。前者是內容載體，后者是精神實質。數學思想的內涵究竟是什么？不同的數學流派有不同的回答，但對數學思想的精神實質的總體把握還是一致的。數學思想是在對數學內容與方法思考的基礎上升華結晶出來的一種具有普遍指導意義，并能解決處理數學問題的科學思想?！读x務教育數學課程標準（2011年版）》指出：數學思想蘊涵在數學知識形成、發展和應用的過程中，是數學知識和方法在更高層次上的抽象與概括。
數學思想是用數學的思維方式去考慮、處理與解決問題的思維習慣，是人們通過數學活動形成的對數學基本知識和基本問題的一種本質性的看法，數學思想是數學精神和文化的核心，也是一個人數學素養形成的重要標志。數學思想之重要正如日本著名數學教育家米山國藏所說：“學生所學的數學知識，在進入社會后幾乎沒有什么機會應用……惟有深深銘刻于頭腦中的數學思想和方法等隨時地發生作用，使他們受益終身。”數學思想是學生習得的帶得走、用得上的素養和能力，是指導學生在未來的學習、工作中解決問題的行動指南。
二、教材透視：挖掘數學思想的內容體系及教學建議
張景中院士曾說過：“小學數學很初等，很簡單。盡管簡單，里面卻蘊涵了一些深刻的數學思想?！笨梢院敛豢鋸埖卣f，小學數學的每一課都蘊涵著數學思想，有的是顯性的，一目了然；有的是隱性的，需要深入挖掘。
《義務教育數學課程標準（2011年版）解讀》（史寧中主編）指出：數學的基本思想主要是指數學抽象的思想、數學推理的思想、數學建模的思想。由上述基本思想派生、發展出來的下位數學思想還有很多。如由抽象思想派生出的下位數學思想有分類思想、集合思想、符號化思想、對應思想等；由推理思想派生出的有歸納思想、演繹思想、化歸思想、類比思想等；由建模思想派生出的有化簡思想、量化思想、函數思想、方程思想、優化思想等。明確這些數學思想分別蘊涵在哪些知識之中是做好學生數學思想培養工作的基本功。我對蘇教版小學數學教材中蘊涵的數學思想進行了不完全的挖掘與梳理，如下表所示：
下面僅就抽象、推理、模型三種數學基本思想，探究其內容本質，梳理教學應用的途徑。
1.抽象思想及教學應用。
所謂抽象，就是從眾多的事物中抽取出共同的、本質性的特征，而舍棄其非本質的特征。數學抽象主要包括兩個方面：數量與數量關系的抽象，圖形與圖形關系的抽象。
例如，教學蘇教版一年級上冊《認識1、2、3、4、5》一課時，我先引導學生在第2頁的圖上找一找有哪些物體。再點一點、數一數。接著讓學生說一說每種物體有幾個，并發散學生的思維，讓學生仿照“一頭大象”說“一***”，并板書出來。然后從一頭大象、一個太陽等抽象出數字“1”，從兩只犀牛、兩棵樹等抽象出數字“2”……
學生認識數的過程，不只是單純認識數字符號，而是一個從具體到抽象的過程，教師應綜合考慮數、數量、數量關系等要素，結合學生學習的特征設計和組織相關內容的教學?！罢J數”教學中需要注意以下幾點：第一，引導學生看圖感知數量。把看到的數量盡可能地表達出來，建立實物與數量之間的關系，了解實物的個數可以用數量表示。第二，從數量抽象為數。從一頭大象、一個太陽等抽象得到數字“1”，從兩只犀牛、兩棵樹等抽象得到數字“2”，……是從數量到數的抽象。第三，感知數量的多少和數的大小?！氨容^大小”要完成兩個層次的抽象，一個是比較數量的多少，一個是比較數的大小。比較數量的多少應當是將同樣的東西進行比較，我們不能說4個梨比3個猴子多，只能說4個梨比3個梨多。只有抽象為數的時候，才能比較大小。
2.推理思想及教學應用。
所謂推理，是指從一個命題判斷到另一個命題判斷的思維過程。在本質上，數學推理分為歸納推理和演繹推理兩大類。歸納推理是命題內涵由小到大的推理，是一種從特殊到一般的推理。通過歸納推理得到的結論是或然的。演繹推理是命題內涵由大到小的推理，是一種從一般到特殊的推理。小學數學的基本性質、法則、公式、規律等大都是通過探究一類事物的部分對象，來作出有關這一類事物的一般性結論的，這樣的推理是不完全歸納推理。
例如，教學蘇教版四年級下冊《3的倍數的特征》一課時，我給每個學生發了一盒火柴，讓他們在紙上擺出15、23、27、111等數，并填寫實驗記錄單。接著，引導學生分析實驗記錄單，得出初步的數學猜想：火柴棒的根數是3的倍數，擺出的數也是3的倍數，也就是各個數位上的數字的和是3的倍數，這個數就是3的倍數。僅僅憑借這四個數還不能完全說明結論的正確性，需要來驗證，于是讓學生自己舉例來驗證剛才的數學猜想是否正確。這一過程是典型的不完全歸納推理。在這一過程中，有實驗，有記錄，有觀察，有分析，有猜想，有例證。這樣從特殊的幾個數經過不完全歸納推理得到一般的數學規律，可以用來解決普遍的此類問題。
3.模型思想及教學應用。
數學模型是用數學語言概括地或近似地描述現實世界事物的特征、數量關系和空間形式的一種數學結構。張奠宙認為：“廣義地講，數學中各種基本概念和基本算法，都可以叫做數學模型。如自然數系1、2、3……是描述離散數量的數學模型?！睌祵W模型在小學數學中分布十分廣泛，如數的表示、數的運算、用字母表示公式、統計圖表等。因此，我們應該清醒地知道“建?！薄澳Ｐ汀睂τ跀祵W和數學學習的重要價值。
例如，在蘇教版四年級上冊《找一一間隔規律》一課中，我充分利用書本上的實際問題，以學生喜愛的小兔子曬手帕的情境引入，讓學生先觀察手帕和夾子的排列順序，再讓學生用小棒和圓片把手帕和夾子模擬擺出來，完成建模之前的數學抽象。學生在動手擺的過程中自主發現：1根小棒對應1個圓片，到最后還剩1根小棒沒有圓片做好朋友，所以小棒比圓片多1。進而推理得到這一類問題的數學模型：一一間隔的兩種物體，當兩端物體相同時，中間的物體比兩端的物體少1。這個數學模型是學生在動手操作中、在觀察思考的基礎上自主探究發現的，在練習中我再次創設開放的教學情境，提供給學生自主發現“圓形池塘邊樹木的排列規律”的機會，這也是數學建模中“破模”的過程，使學生對“兩種物體一個隔一個排列”的認識從不封閉直線拓展到封閉曲線的思維層次。在這樣的探究過程中，學生基于已有的數學現實，嘗試將具體問題轉化為數學模型，并通過對實際問題的分析處理，建立起某種特定的數量關系，利用相關的知識使問題得以解決。這么做的最終目的不是建立數學模型，而是要讓學生在解決問題的過程中形成建模思想，感悟數學精神。
數學思想是抽象的，小學生的認知特點是以形象思維為主的。因此，在小學數學課堂上讓學生感悟數學思想，絕不能抽象地講思想，而應注重結合具體的生活情境，引導學生在探索發現數學的過程中感悟與發現數學思想。學生數學思想的感悟與形成需要有一個不斷滲透、循序漸進、由淺入深的過程。這一過程是從個別到一般、從具體到抽象、從感性到理性、從低級到高級的螺旋上升的過程。在這一過程中，需要我們教師首先做個思想者，不斷豐厚自己的數學思想，同時還要做一個“思想”的點撥者，不斷用我們的數學思想“敲擊”，讓學生在一次次被“敲擊”的過程中，不斷積累、感悟、發現、理解、生成自己的數學思想，直到最后自覺運用數學思想解決實際問題，提升數學素養和實踐能力?！?/p>
教學藝術的內涵范文2
摘 要：工藝美術已經融入當下人們生活的方方面面，工藝美術門類廣泛、歷史永久，本文旨在探討我國高校工藝美術專業在當今社會環境中的價值與內涵，以及其教學方式的創新。
關鍵詞：工藝美術； 當代內涵；教學創新
在我國，工藝美術從其專業內涵上講，完全可以概括成一個大的專業門類，從其承載的實際內容上看，定位為一個專業也并不是十分的貼切，由此可見，工藝美術的知識涵蓋面和專業屬性是非常豐富和繁雜的，工藝美術門類的發展有著其特殊的歷史軌跡，它強調材料與形式的緊密結合，體現造型特點的同時還要有與對象有一定的距離，形成獨特的藝術趣味。在歷史的發展過程中，經過不同時期的文化影響、地域特色、時代演進和技術更新，散落于民間的各項傳統技藝不斷的發展傳承著，形成了各自相對完善的工藝流程，成為中國文化藝術寶庫中的一朵奇葩。
隨著時代的發展、科技的不斷進步，人們審美意識的變化，已經流傳久遠的各項傳統手工藝在我們現代社會生活中漸漸開始褪去往日的光彩，有些手工技藝甚至開始逐步走向衰亡。在當下文化狀態里，傳統文化遺產被“快餐文化、實用主義”包圍其中，隨著現代化科技手段的演進與通用，逐漸替代和弱化了對傳統手工技藝的重視，工藝美術領域面臨著傳統工藝的斷代、失傳的嚴峻現狀，在這樣的時代背景下，國家本著挽救傳統民間工藝美術的宗旨，整合工藝美術門類的專業內涵，于2013年在高等學校教育體系中成立工藝美術專業。旨在通過高校教育的創新繼承與發展處于瀕危境況的傳統民間工藝美術技藝，一方面在于民族文化的傳承，另一方面則在于通過系統的教學和實踐使學生達到工藝美術專業的基本技術要求。基于工藝美術專業的屬性，為了避免空洞的、陳舊的、缺乏指向性的教學計劃，高校在開設工藝美術專業時，專業對位性的思考和課程設置形式就顯得尤為重要，這點也變成了各高校工藝美術專業發展興衰的重中之重。
為了更好地體現工藝美術專業的內涵能力培養和創新發展，對現行的專業人才培養方案和課程體系設置進行改革就變得尤為重要，工藝美術專業教學的新更加勢在必行。
首先，國內多數新近開設工藝美術專業的院校中，其開設的課程與工藝美術專業應具備的內涵與定位相去甚遠，亦或可說現有的教學資源與課程體系不具有承載工藝美術專業教學要求的條件積累，如果要真正意義上實現開設工藝美術專業的教學條件，完成教學，則需對現行工藝美術專業的人才培養計劃、課程體系設置、教學與實踐方式進行必要的改造。首先應該依據原有的辦學條件，最大限度的調研、開發利用民間、地域的資源特點，深化有價值的工藝品種類資源及民間藝人、傳統技藝、工藝材料資源等，將其引入到教學中，充實教學內容，逐步完成真正意義的工藝美術教學。
其次，工藝美術專業培養方案的定位調整，需要綜合地域文化特點、原材料特點等，以及現有的優勢條件和專業歷史積累，改革內容的制定要與學?，F有資源緊密結合，最大限度充分挖掘和利用地方和現有資源。優化工藝美術專業的人才培養形式，明確對位性的分類教學課程體系，強調在夯實工藝美術專業基礎理論知識和造型能力訓練的基礎上，對課程的模塊化建設和能力架構體系進行重點建設。具體應該將工藝美術專業課程劃分為基礎能力模塊、材料技法模塊和創意制作模塊，每個模塊都有其明確的方向和開展思路，模塊內的課程設置緊貼對應能力培養要求?；A能力模塊主要培養學生的造型基礎能力和工藝美術相關理論知識，通過本階段的課程教學，使學生形成基本的專業能力，為材料技法、創意制作環節提供了根基；材料技法課程模塊強化學生的材料應用能力和形式表現的有機結合，強調“因材施藝”的教學宗旨。
再次，有了較為完備、合理的課程體系設置，教學環節的推進方式同樣十分重要。為了更好地開展對位性的分類教學體系，在教學過程中，我們可以引進民間的工藝美術專家和學者進入課堂，為專業學生進行直觀的、對位的、專業的知識傳授，可以讓學生掌握第一手的專業感受，帶來“原滋原味”的地道專業印象；與此同時，根據課程設置的需要，在可以利用的地域資源條件里，積極拓展專業外延和技術支持，我們的課堂教學也可以走出去，到第一線去實踐和感受專業的內涵，在校外實踐教學的過程中，通過耳濡目染和切身感受，學生們將獲得第一手的認知經驗，為日后的專業發展奠定良好的基礎。通過自選與集中、引進與外放相結合的多元教學形式，教學改革制定的整體思路和課程體系才能更好地應用于教學之中。
總之，完善的課程體系和有效的教學形式，合理有效地利用地域優勢服務于工藝美術專業教學，是解決當前工藝美術專業人才能力培養與專業內涵不對位問題的兩大重點內容。我們的創新嘗試只有緊密依托地域資源的優勢存在，專業分類妥當，合理利用我?，F有辦學條件，高效、環保地開展和實施改革計劃，將創新過程做扎實，才能實現真正意義上的工藝美術教學方式的創新。
教學藝術的內涵范文3
［關鍵詞］英語；教學藝術；內涵；形式；影響
一、教學藝術的內涵
教學藝術是指運用藝術化的手段在教學過程中按照教學的方式、學生的內心形成方式，熟練地汲取教學方式方法使得學生接受科學方面的文化知識。教學藝術是指教師的多樣化教學才能、技巧、方法等在教學過程中的體現。課堂教學藝術能讓學生快樂地、主動地獲取知識并能夠獲得較好教學效果的教學方式，當然這與教師全新地汲取多樣化方法、激發學生內心的學習興趣分不開。課堂教學藝術是教師自己所擁有的獨特的影響力在課堂教學環境中對美的目標的產物，是一個一線教師在通過一段時間課堂上的教學親身體會中所獲取的“教學方法”“教學技巧”“教學經驗”的形成階段。英語課堂教學藝術是指通過在高中英語課堂教學的過程中教師明確地、具體地汲取一定的藝術模式，通過藝術的影響力來吸引和影響學生，繼而提高課堂教學效率。
二、英語教學藝術的形式
英語課程教學需要特別注重學生的學習動機、興趣、情感、意志和學習性格等非智力因素。筆者選取了教學藝術中的教學導入藝術、教學語言藝術、教學體態藝術、教學提問藝術等方面進行深入的分析。（一）教學導入藝術。教師應盡最大的努力做好領路人，準備好每節課的導入。（1）教學導入藝術的教育學原理：認知、熟悉、溫故和使用四個有關外國語言的教學過程的基本步驟。（2）教學導入藝術的心理學原理啟發、發展和學生對所講內容的興趣及形成或激勵學生對主題的注意力，從而導入教育心理學的主要任務。在開始上課時，就應該備好課，使人一開始就獲取包括知識的享受在內的內心滿足，這是通向導入成功教學的鑰匙。顛覆傳統的填鴨式教學方法，通過高中英語教學將主體還給學生，并將學生的特點和需求放在首位，搭建情景舞臺，將新舊知識融合在一起和認識結構與實際生活結合的“社交劇場”中，指引學生勇于創新思考、勇于發言的導入展現法奠定了科學的理論基礎。教師可以將多種導入法綜合在一起運用于課堂上。（二）教學語言藝術。教師的語言是教學藝術里面的藝術。教學中的話語藝術，即指教師創新性地運用自己所掌握的技巧來增進教學效果，提高我們現代化的“四有”人才的能力。教學語言藝術水平關系到教學效果和質量，在教與學中，學生本身學習態度與動機是否良好，對課本是否有興趣，都會影響學習質量和教學效果。但是在教與學中，教師是最關鍵的影響學生的部分，教師是否可以利用所要講的和教學中的話語藝術改變學生的情緒。（三）教學體態藝術。我們可以通過變化的肢體動作來說出對周圍事物的感受。教師在教學過程中，任何手勢、眼光、皺眉、笑都會引起學生內心情感的相應轉換。教師要充分利用體態藝術在幫助那些英語成績差的學生理解語言方面有正面的影響力。（1）體態語在英語課堂教學中的替代功能、肢體動作一般會離不開有聲語言，對其有一定的幫助、傾向作用。還有處于不可以或不方便來取口語或書面語進行表達時，它能站在同樣思維結果的角度，用所要表達的感情、一致的肢體動作替換書面語或口語，肢體的這一能替換口語或書面語所要表達的感情就是所謂的替換作用。（2）體態語在英語課堂教學中的暗示功能，教師如在傳授英語知識時，恰當地輔之以對應的臉面表情、手的動作，不斷用視線更換與學生間的距離。（四）課堂提問藝術。提問不僅是發展學生的英語聽說能力和思考能力的關鍵手段，也是完善課堂教學的關鍵環節。教師在教學中恰當地增加些提問，有助于有效地掌控學生的精力，這樣一方面能影響學生的思考與聽說能力，另一方面影響教學的組織。教師教學質量的重要方面就是靈活設問、恰當注意提問的時間、及時掌控學生的注意力。
三、英語教學藝術對英語學習的影響
教學是方法運用的藝術，學生、教材、教師與教法四個方面組成教學的矛盾整體，它們之間互相滲透、互相合作，而且教法是前面三個組成要素的劑、調和劑，適當的手段可以使教師、教材、學生成為一個相互聯系的整體，好的手段有助于增進教學環境與實際環境、生活方面的語言與書面方面的語言、教學的方法與學的學法之間的互相調轉，最后達到書面知識與實際能力間的互相調轉。
作者:宋黎萍 單位:蘭州旅游中等專業學校
教學藝術的內涵范文4
摘 要：如何使小學語文課堂教學充滿活力，如何使學生在充滿藝術的氛圍中完成高效率的學習，以及如何使提高整個小學語文課堂教學質量及效果等等，在很大程度上取決于語文教師課堂教學藝術運用的成功與否。在借鑒國內外優秀學者研究成果的基礎上，筆者針對如何提高小學語文的教學藝術做了以下綜述。
關鍵詞：小學語文；課堂教學；教學藝術
1、選題背景及意義
教師教學質量及效果如何，在很大程度上取決于該教師的教學能力。所謂教師教學能力，指的是為順利完成教學活動，教師以其專業的教育理論和教育哲學為基礎，并在具體的教育教學過程中所表現出的專業能力，包括教師教學認知能力、設計能力、傳播能力、組織能力、傳播能力。而這種專業能力具體到實際教學中都要求本學科教師對該學科具體教育教學情境的靈活應變與處理，這其實說的就是教師的教學藝術。
教學“教學有法，教無定法，貴在得法”。第一個“法”就是“有規律”，可以理解為教學的一般原則，即教學規律；第二個“法”字是某種特殊的方法，“教無定法”就是教學講究“自由行動”、講究“藝術性”、講究“靈活性”。隨著教育界改革熱潮的掀起，傳統“滿堂灌”、“照本宣科”、“題海戰術”已成為強弩之末，而“教學藝術”則成為大家一致討論的話題。
具體到語文學科，從新課程改革理念中我們可以看出，與其它學科教學相比，語文教學具有強烈的主觀性和人文性、鮮明的審美性和情趣性、課堂教學的相對不平衡性、教學方法的靈活性、教學內容的豐富性等特點，這些諸多變量決定了語文教學不存在一勞永逸、機械不變的教學模式，決定了語文教學方法是以藝術為主導的，尤其是對起奠基作用的、承擔小學生人文知識啟蒙重要作用的小學語文教學來說，更要講究藝術性、審美性和鮮活性。但是，在傳統的應試教育下，許多小學語文教師忽視了小學生年齡小、好奇心強、多形象感知思維、對學習目的缺乏認識等特點，原本充滿人性美和趣味性的語文已經變成了枯燥乏味的應試訓練，與素質教育的任務背道而馳。因而，如何活躍小學語文課堂，如何調動小學生的語文熱情，是目前語文教育界極為緊迫的任務。筆者以太原市農村A小學的三位語文教師作為研究對象，通過觀察他們在語文課堂上對教學藝術的把握及運用，探求提高目前小學語文教師課堂教學藝術的策略。
2、國內外研究動態
2.1相關概念界定
2.1.1小學語文。語文是人類重要的交際工具，同時又是人類文化的傳承工具。而小學又是處于義務教育階段前期，是義務教育的重要組成部分。小學語文是整個語文教育階段最為關鍵的時期，從學科性質及其作用來看，它具有基礎性、人文性、工具性、實踐性、累積性、外顯性、廣域性、開放性及易學性等九個特點。
2.1.2教學藝術。關于“教學藝術”，學者有不同的定義。
激勵樂學說，該觀點認為教學的目的在于通過教師對各種教學手段和方法的優化與結合激發學生的學習樂趣。
創造說，該觀點認為教學是在遵循本真的基礎上，以促進教學最佳化為目的，創造性的使用各種教學藝術手段。
表演說，該觀點認為教師的教學是一種表演藝術的展現，集中通過教師的語言、動作等表演技巧以及教師教學機智兩方面表現出來。
審美說，該觀點認為教學藝術是教師在美的規律的指導下進行的獨創性的教學活動，那么，具有審美價值。
筆者認為，所謂教學藝術即是教師在一定教學思想指導下，按照學科教學規律、審美規律以及受教育者身心發展規律，創造性的運用教學技能技巧的獨具個性的教學活動。
2.1.3課堂教學藝術。課堂教學藝術是教學藝術的集中體現，主要指教師在課堂上自覺運用教育理念、教學手段進行的教學科學性、創造性、審美性、多樣性的教學活動。它具有創造性、審美性、技巧性、表演性等基本特點；其涉及范圍比較廣，主要包括課堂教學導入藝術、課堂教學語言藝術、課堂教學教態藝術、課堂組織藝術、課堂提問藝術、課堂教學情境藝術、課堂教學機智藝術、課堂教學板書藝術、課堂結尾藝術等。
小學語文課堂教學藝術除了體現一般的學科教學藝術外，還要求語文教師開發適合本年齡段的、適合語文本學科的教學手段及方法，提高小學生對語文的感知、審美、創造、實踐能力。
2.2小學語文課堂教學藝術國內外研究現狀及局限
2.2.1國外研究現狀。國外對這方面的研究比國內早，首先是對教學藝術的運用上。最早的捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中提出了諸如直觀性、循序漸進性、鞏固性等一系列教學原則，對這些原則的運用即是教學藝術的運用，可以說，夸美紐斯的以上教學原則奠定了教學藝術的理論基礎。前蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基認為，教學藝術的運用體現在教師能夠很好的激發學生的求知欲，追求講課生動、形象、有趣性，能引導學生進行積極的思考。
2.2.2國內研究現狀。國內對小學語文課堂教學藝術的研究首先表現在在對其內涵的研究上。作為一代宗師的白金聲將小學語文課堂教學藝術定義為“開篇導入藝術、課堂提問藝術、教學語言藝術、德育滲透藝術、寓識字教學于游戲藝術、激情造境藝術、‘涵泳’藝術”等方面。張寶臣先生將其定義為“備課藝術、講授藝術、組織管理藝術、鞏固藝術和板書藝術”幾方面。孫菊如則從“心態調整藝術、課堂教學語言藝術、課堂教學節奏藝術、課堂教學啟發藝術、課堂教學幽默藝術”等幾方面著手。以上對小學語文課堂教學藝術的內涵定義固然全面，但是顯得過于凌亂，條例不清晰、缺乏系統性。
其次，國內學者關注提高小學語文課堂教學的實戰策略。擔任江蘇省四十余年的小學語文教研室主任的于永正老師的“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣”的“五重教學法”從策略的角度為提高小學語文課堂教學有效性揭開帷幕。黃兆明則在《課堂結尾藝術》一書中，就如何提高語文課堂結尾藝術做了詳盡的闡述。
再次，小學語文課堂教學藝術意義的探究也是大家爭論的焦點。白金聲認為提高小學語文課堂教學藝術不僅是教師教師獨特教學風格的體現，更重要的是可以給學生真、善、美的感染。段昌平先生在《語文課堂教學藝術研究》對語文課堂教學藝術的意義及作用進行了詳細的的論述，可以說是將語文課堂教學藝術運用的意義推到了高峰。
2.2.3國內外研究的局限。國內外有關小學語文課堂教學藝術方面的研究已初具規模，而且隨著教育的飛速發展，這方面的探討研究將更趨于普遍、細致、深入、系統和全面。但是，就目前來看，仍然存在著不足之處，主要表現在以下幾方面。
教學藝術的內涵范文5
關鍵詞:健美操;教學藝術;健美操;教學健美操
按照活動的目的可分為表演健美操、競技健美操、大眾健美操三大類,而其中大眾健美操是最受人們歡迎的一種健美操類型。大眾健美操作為一種日常課程,在教學過程中需要遵循最基本的教學規則,但是它又是一種特殊的社會文化,所以也應該根據其特點來改善教學。早在80年代,健美操就逐漸的傳入我國,而在近10年更是受到了我國民眾的歡迎和追捧。在健美操的教學過程中加入一些藝術的成分,可以提高健美操的美感和教學質量,讓學生更好的接受和理解。
1大眾健美操教學藝術的基本概述
1.1教學藝術的本質
在分析大眾健美操教學藝術之前,首先要理解什么是教學藝術。教學藝術需要從其本質來理解它的內涵。學術上對于什么是教學藝術的本質,還沒有形成比較統一的觀點。以下是目前比較主流的幾個觀點:一是教學藝術就是一種具有較高創造性的教學活動;二是教學藝術主要指一種特別的教學的方法和技巧;三是教學藝術是一種具有美學美意義的教學活動。
1.2教學藝術的概念
結合教學藝術的本質,可以將教學藝術簡單的概括為老師在按照一定的教學方法和教學思想,結合審美的規律和美學尺度,靈活的使用一些教學技巧如語言、頭像等,創造性進行教學活動的行為。大眾健美操教學的藝術方法主要包括三類:情景、語言、創編。
2大眾健美操教學藝術功能的主要體現
2.1幫助教師集中學生的注意力
教學藝術能夠幫助健美操老師在課堂上集中學生的注意力,讓學生更好的理解和接受老師所教授的知識,強化師生之間的交流和溝通。通過一些恰當的教學藝術形式,可以使教師講授的信息被學生們所理解和吸收,從而使學生更好的學習健美操的技術要領,進而提高教學的效率。
2.2促進師生之間的信息傳遞和反饋
老師在進行健美操的教學過程當中,可以根據學生所表現和反饋出的信息及時改變自己的教學藝術形式。學生在學習的過程中也可以根據老師教學藝術的變化來相應的更改自己的技術動作,這樣學生和老師之間可以通過教學藝術的變化獲得及時的信息交流。教學過程中,學生可以反饋給教師的信息包括:神態、提示、語調、激勵等。
2.3教學藝術可以替代講解和示范
教學藝術可以補充甚至是替代講解示范,這樣可以使學生感受到更加鮮明和生動的形象。然后與教學藝術進行結合,使得多種信息同時刺激學生的左右大腦,提高示范和講解的效果。
3大眾健美操的主要教學藝術形式和方法
3.1有聲語言的教學藝術
課堂教學是一個進行信息傳遞的地方,而在課堂上教師的語言是主要的信息傳遞載體。因而提高課堂的語言藝術水平,可以提高信息傳遞的效果,進而提高課堂效率。健美操的教學語言主要分為兩類:體態的姿勢語言和有聲的口頭語言。而健美操課的語言藝術主要體現在動作的講解、知識的教授等方面,是健美操教學的主體。
3.1.1有聲語言教學藝術的作用
教學語言藝術能夠促進健美操教學活動的順利組織和開展,增進師生之間的交流和信息傳遞,進而幫助教師啟發學生的思維以及審美的能力。在健美操教學過程中,技能、知識的教授以及思想的教育都離不開教學語言;教學活動是以教師活動為中心的,主要包括談話法、講解法和示范法等,所以當然不能缺少教師語言的參與;而在一些以學生活動為主的方法中,比如練習法、自學指導法等,也都是離不開教師語言指導的。所以,有聲語言在課堂教學中起到了非常重要的作用,而是用教學藝術的方法能夠達到更好的教學效果。
3.1.2有聲語言教學藝術的要求
由于大眾健美操其獨特的教學環境和過程,決定了教學語言在健美操課程中的重要性以及特殊性。因此,健美操教師們想要提高學生的興趣和積極性,在教學活動中一定要把握下面幾個關鍵點。一是要語言精確和簡練,就是在日常的教學過程中,要求教師要準確表述,抓住關鍵和重點；二是要生動形象,教師需要運用較為生動的語言,激發學生的興趣,活躍課堂氣氛；三是要親切感人。在教學的過程中,教師語言一定要親切,讓學生感受到老師的熱情。
3.2非語言教學藝術
3.2.1體態語言
體態語言主要是指用人體或人體的某些部分的動作以及面部的表情把思想和感情表達出來、傳遞信息,它是日常生活中人們運用的比較廣泛的一種非語言類型的符號。(1)體態語言教學藝術的作用。體態語言的教學藝術最為明顯的作用就是控制和調節課堂的作用。非言語類型的符號既可以調節課堂的氛圍,又能使得師生之間的關系更為融洽,進而控制健美操課的教學質量。比較具體的做法有,老師早課堂上用親切的眼光來注視學生,使得學生感受到老師對自己的關注,而這樣也可以幫助維持課堂的秩序;除此之外,體態語言還具有傳遞師生之間信息的作用。根據一些國內外的研究表明,口頭語言可以通過體態語言進行擴展和補充,并增加一些額外的信息。體態語言還可以促進師生之間感情交流,根據多年的健美操課教學實踐證明,非言語所表達出來的情感對縮短師生心理的距離,增強課堂教學的效果都具有非常積極的作用。(2)體態語言教學藝術的運用。就健美操課程的教學特點來說,體態語言主要可以分為三各方面,包括目光語、表情語、手勢語。目光可以傳遞情感,而且比較隱諱,能讓學生和老師更好的交流情感,而且能增加雙方受到尊重的感覺。表情也是一種可以較好表達感情的非語言方式,能夠把教師的心態傳遞給學生,并且較目光更為直接一點。手勢語主要指教師的動作所發出的信息,具有很好的表現力。
3.2.2服裝和體形語言
服裝和體形語言主要是指根據教學的內容和師生的個體形態需要選擇健身的服裝。通過比較合適的服裝展示和形體健美的展示來幫助老師與學生完成教學任務。服裝是裝飾和烘托自己最好的武器,同時也是向人們傳播一種健康積極向上信息的方式。因此,在健美操教學和訓練中,師生應當穿貼身而且色彩鮮艷的健美操服,展現準確且優美的動作。
3.3健美操的情景教學藝術
情景教學一般是指在一定的場景氛圍中所進行的特殊教學活動。課堂的氛圍直接影響了學生的精神和學習效果,對于健美操教學具有非常重要的作用,建立較好的課堂教學氣氛,加入藝術成分,可以幫助提高教學質量。
3.3.1課堂心理氣氛的作用
情景教學的關鍵在于建立良好的課堂心理范圍。學生和老師在課堂之中所表現出的一種集體情緒態度的綜合狀態,就是這里所說的課堂心理氣氛。作為一個健美操課的教師,應當加強心理學的學習,提高自身對于學生心理變化的觀察能力,以及調節課堂心理氛圍的能力,進而建立一個具有積極健康心理氣氛的課堂。
3.3.2營造積極課堂心理氣氛的方法
在以往體育課程的教學過程中,體育教師是學習結果唯一的評價者。因此,師生之間的關系比較單一,這就造成了課堂氣氛不夠輕松愉快,因而也不能調動學生的主動性和積極性。因而體育老師營造一個輕松愉快的課堂心理氛圍,是其在進行教學活動時必不可少的一個方面。營造一個良好的課堂氣氛,需要教師充分對學生進行了解并且熱愛學生,理解以及尊重學生的情感和追求,并且教師一定要相信自己的學生,幫他們樹立自信。
3.4創編教學藝術
健美操的創編是指創編者從創編目的出發,根據健美操的特點以及規律,依據自身所具備的知識,將一個個的健美操動作銜接起來,創編成一套健美操的過程。
3.4.1健美操創編能力的重要性
大多數的健美操教學都注重模仿和重復,而不是創新。這樣會使得學生創造力得不到發揮。因此,教師們想要提高大眾健美操課的教學質量,就需要根據教學計劃進行創編,讓學生感受新的知識,進而激發他們的創造性和積極性。
3.4.2培養健美操創編能力的基本方法
(1)強化對基本動作的練習。健美操基本動作是學習好健美操的基礎,健美操的所有變化創新都是在此基礎上發展而來的,所以學生只有練好基本功,才可能去更好的創新。(2)提高音樂方面的修養。音樂是健美操的靈魂所在,沒有音樂,健美操就缺乏變現力,顯得很蒼白。優美的音樂可以幫助練習者提高美感及表現力。
4結語
健美操的教學藝術也可以歸類為一門科學藝術,因為它和其它的藝術表現形式一樣都體現了人們對于美的追求,以及積極向上的心態。在大眾健美操的教學過程中,把藝術和美學的原理結合到課程當中,使得學生和老師有效地形成互動,把健美操的藝術感展現出來,對于提高大眾健美操的教學質量,培養和增強學生的審美能力和水平具有關鍵的作用?？偟膩碚f,提高健美操的教學藝術,能夠發揮出健美操運動的優勢和魅力,在學生的心中形成美好的印象,讓她們更加積極的投入學習活動中。
作者:盤華 單位:湖南科技學院體育學院
參考文獻
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教學藝術的內涵范文6
（一）民進藝術的消亡與保護
在這個科技快速發展的社會當中，在西方藝術理論以及現代工業潮流的沖擊之下，我國的藝術形態也受到了一定程度的影響，甚至一些珍貴的民間藝術被一些迷信現代文明的人們所丟棄，所以，現在民間藝術的生存環境非常不好。許多的民間技藝、民間作品以及民間的藝人在一天天的消失。一些民間藝術在學者的保護之下被搬到美術館或者是博物館，它們便成為了一種歷史的記憶，可是還有很多在瀕臨滅亡。所以，這個嚴重的情況告訴我們：不能只靠專家學者去保護民間藝術，還需要有更多的人參與到其中，這要成為一種意識，要靠大家去保護和傳承。
（二）大學教育與民間藝術的契合點
對大學生進行藝術教育就是要培養大學生敏銳的洞察力、良好的溝通能力、豐富的想象力、高尚的品格以及高雅的審美情趣，要讓大學生可以充分發展他們的綜合素質，所以在大學藝術教育當中要將這個現代藝術教育目標當中體現出來。民間藝術教育具有很高的融合性，因為它是我國人民在長期的生活實踐中創造出來的。一些民間藝術作品可以強烈地反映出人民群眾的生活愿望，它們是人民群眾審美觀、價值觀等的集中體現。一些民間工藝、民間繪畫等可以自由抒感、強調主觀想象，具有審美、教化、實用的功能，是人民群眾精神物化的產物。還有的藝術創作將文學、美學、社會學以及哲學等多學科融合在一起，將中華民族的質樸生活經驗與審美高度進行融合，將中華民族的人文精神以及傳統文化全面、直接的體現出來。
二、大學藝術教育中民間藝術的作用及意義
（一）相關課程實現對接，大學藝術教育更加完善
我國民間藝術的種類非常多，它的表現形式也是多種多樣的，可是對于藝術學科的教學來說，在每一個專業的課程當中融進數百種的民間藝術形式，這是不現實的，也是沒有必要的。對專業課程進行學習的時候，學習的重點是要吸取民間藝術的精華，使專業課程與民間藝術進行對接。比如說動畫專業當中，在進行基礎專業教學的時候，可以挖掘戲曲臉譜、篆刻印章、民間書法、石器工藝以及刺繡紋樣等傳統的圖案作為繪畫基礎，為藝術創作打下堅實的功底；在專業技能的教學當中，可以側重民間文學、戲曲以及精華藝術等表現元素，這樣不但可以讓學生對傳統知識更加熟練的掌握，也可以使他們的技能得到提升，進而可以創造出更多的具有藝術特色的動畫作品，讓大學的動畫教育合理化，形成一種獨特的教學風格與特色，從而使大學動畫課程的建設更加完善。
（二）讓大學藝術生實現“文化自覺”，使文化得到傳承
要想讓傳統文化得到傳承與發展，就必須讓它們在良好的社會文化環境中得到孕育。高校中的學生來自全國各地，在藝術教育當中融進民間藝術，不但可以使學生的民族文化傳承的意識得到培養，還可以加強他們對民族文化的保護、學習以及傳承與創新的自覺性。與此同時，很多優秀的民間藝術作品可以得到集中的展現，可以使民間藝術作品得到傳播與發展，這為其提供了一個有益的平臺。利用特色學科建設這一渠道，使民間文化知識得到普及，讓民眾的自覺意識得到提高，這位民族文化的傳播提供了一個良好的氛圍。
（三）促進中國現代藝術的發展
民間藝術作為開放的文化藝術載體，有著自身獨特的藝術魅力，它的價值追求和文化內涵在不斷地積淀，在現代意識和技術的不斷沖擊下，民族藝術需要不斷進行更新與拓展。在現代藝術教育當中加入民間藝術，可以更好的讓現代藝術與民間藝術進行互動。這樣不但可以使藝術教育的審美內涵與藝術思維更加豐富，而且也使藝術創作在情感的抒發以及審美的表現上面有了更好地深度拓展。同時在藝術創作當中增添了很多優秀的元素，充分運用民間藝術的思維方式、色彩搭配等對它們進行重新認識，再重新創造，最后打造出更加優秀的創作形式。讓現在藝術創作與民間藝術進行溝通交流，使現代藝術的設計形式更加合理化、生態化，使現代藝術的藝術形式可以更加自然、更加合理的得到發展。
三、大學藝術教育中融進民間藝術的有效途徑
（一）課堂教學時結合社會實踐
將民間藝術進行傳承可以通過口傳身授或者是師傅帶徒弟的方式，所以在大學藝術教育當中融進民間藝術并不是一件容易的事。進行課堂教學的時候，主要是給學生講解并評價一些民間藝術的起源，然后再講它們的發展經過，最后探討民間藝術的價值體現。高?？梢酝ㄟ^建立一些校外的民間藝術實習基地，開展一些民間藝術調研的社會實踐活動，讓學生對民間藝術的認同感增強，使其對民間藝術的保護產生責任感，將理論與實踐進行結合，可以讓學生更加全面的了解民間與現代藝術的共同點。
（二）建立高校民間藝術的學習平臺
大學中可以建立一些民間藝術館或者是研究機構，培養一些民間藝術研究的專業人員，為他們進行藝術研究提供一個穩定的環境，從而可以形成一種氛圍，然后再在校園里開展一些高品位、高層次的文化活動，這樣可以更加與民間藝術氛圍親近。在高校當中舉辦一些藝術展覽，吸引更多的民間藝術愛好者走進高校，也可以舉辦一些民間藝術的交流會，給學生創造更多的機會，讓他們可以與藝術研究者進行面對面的交流，從而為學生提供一個更好的平臺，可以讓民間藝術在高校中生根發芽。
（三）組織學生參加民間文藝活動
將民間藝術比較集中的展現在群眾面前的一個比較大的平臺就是元宵節、中秋節以及春節等中華民族的傳統節日，在慶祝這些節日的時候，基本上會包含繪畫、民間音樂、雕刻、書法、地方戲曲等許許多多的民間文化的精彩內容，這是一個進行民間藝術研究的最好機會，學校里的領導以及老師應該多組織學生參加一些這樣的活動，讓他們參與到對傳統文化的學習與研究當中，并且要讓學生發表一下自己對民間藝術的見解，要把它們加入到自己的創作當中，要為民族的創作獻出自己的力量。
四、總結
