文化景觀設計方案范例6篇

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文化景觀設計方案范文1

關鍵詞:茶文化;城市文化公園;景觀設計;景觀元素

中圖分類號:P901文獻標識碼: A

1、茶文化公園設計的背景及內涵

茶文化在公園設計中的應用是探索文化在景觀方面的延伸和文化景觀在設計中的表現手段背景中進行的設計案列探索,是打造城市文化景觀中的茶文化為主題的休閑化,體驗化,景觀化的公園景觀。所有設計都要基址周邊的特定文化,方案設計之初就立足于當地的文化背景和和周邊的現有景觀。以茶文化的內涵為景觀塑造元素,依托厚重的茶文化傳統,沿著茶文化的發展延續的主線,融合茶文化中歷史背景,傳統文化,建筑器具,美學觀念以及休閑體驗的多重造景元素。

2、公園茶文化景觀的表現

城市公園的設計過程是依托一個城市區域的地理,氣候,文化,風俗等綜合背景因素集成設計的過程。設計構思契合城市的背景,為公園設計提供了靈感的來源,也是公園景觀表達的結合點。茶文化的融合是城市公園設計中以茶的文化主題結合城市當地文化背景為主要出發點的主題景觀公園。設計方案設計的景觀表達主要將茶文化的景觀潛力著力于物質景觀和非物質景觀兩大類的表現上。

2.1物質景觀

物質景觀(物質性)是在大自然提供的物質基礎上,創造出來的那些看得見,摸得著的滿足使用,美學等功能性為主的凝聚物,與人類的生產、生活是密切相關的,如道路、建筑、小品等,其主要的特征是可視性。主要是認為建造的景觀,是物質化的形象化的具有一定美學和表現利益的物質實體。文化主題公園較一般公園多了一個貫穿適中的要點――文化,這類公園的特點是――文化是景觀和活動的共性。滿足設計所包含的三個層次(景觀環境形象,環境生態綠化,大眾行為心理)的同時,文化主題公園更加重視文化性的物質景觀設計【1】。

茶文化主題公園規劃設計主要立足于區域背景中的茶的歷史底蘊和受眾群體,以茶為主題,以文化為特色,融合生活休憩,文化展示、科技示范、品茗休閑等功能,在城市中設置的主題茶文化公園,挖掘區域歷史文化和茶文化內涵,力求將景觀規劃設計與茶文化相結合,以茶文化吸引游客,形成公園的生命力。

2.1.1茶文化主題公園的物質景觀

首先從設計功能劃分上,公園圍繞茶的使用,體驗,教育,展示等因素劃分功能分區,不同的功能結合不同的環境,融入茶文化的元素,或抽象,或直白的塑造茶文化景觀.設置諸如茶園體驗區,包括茶園采茶,做茶,喝茶的一系列功能空間的設置,體驗學習的同時,也是另一種茶文化景觀的體現;觀光休閑區,主要是一些游憩空間,滿足居民的休閑游憩需求。

雕塑是景觀設計中體現文化的重要景觀小品,多數具有豐富內涵的雕塑都于文化具有關聯。作為重要的文化景觀塑造手段,將與茶相關的重要歷史人物或重要歷史場景片段做為雕塑素材,可以體現有關茶的重要傳說、歷史事件;以喝茶器具或者制茶器具作為雕塑素材,可以傳播茶文化,體現成都茶藝內容的文化小品的設置,如:茶禮、茶俗、茶具文化、茶人等與文化景墻上刻畫詩文、對聯、圖畫,配以植物,就構成了一幅體現茶文化的立體圖畫【2】。這便是物質景觀最為真實的展現文化景觀的事例。

茶文化公園另一不可或缺的物質景觀或者說建筑物便是成都人都熟悉的茶館,茶館的設計不僅僅是外觀建筑造型的景觀的塑造,更要注重使用空間劃分,使用人群的定位和習慣,更深層次的便是茶館所顯示出的非物質景觀――茶客的生活形態,這便是令很多人沉迷的茶館文化。同時與整個場地的基礎設施的物質體現都應是茶文化的展示和應用,如燈具、休息設施、小構筑等景觀設施。

公園景觀中另一個不容忽視的物質元素――景觀鋪裝設計。人們走路大都會注意地面效果,首先是關注安全,再者具有設計感的地面鋪裝也使得地面成為視線的焦點。在硬質表現手法上,地雕是一種很好的表現手法,在地面上,采用這種方式,形成地面的凹凸面,更能夠吸引游客的眼球,使茶文化得到了更好的發揚和展示。所以,重要節點以及其他鋪裝方面就可以采用這種方法,它可以體現很多茶文化的內容,例如:雕刻介紹茶葉種類的文字,雕刻表演茶藝的女子、雕刻贊美茶的詩文、具有代表性的茶事名人等【3】。

2.2非物質景觀

非物質景觀及文化的外延性景觀,是人類活動所造成的景觀,它反映文化體系的特征和一個地區的地理特征?!拔幕坝^”這一詞自20世紀20年代起即已普遍應用。C.O.索爾在1925年發表的著作《景觀的形態》中,認為文化景觀是人類文化作用于自然景觀的結果,主張用實際觀察地面景色來研究地理特征,通過文化景觀來研究文化地理【4】。

我國是茶的故鄉,中華民族飲茶已有幾千年的歷史,也是重要的產茶和飲茶區域,茶文化的深厚積淀已經和當地居民的傳統民俗,審美,建筑等融合,形成了濃郁的茶文化氛圍和文化認同。區域的茶文化的非物質景觀最重要的體現便在人的活動中體現出來。當著用被潛移默化的活動被作為一種景觀表象展示時,更容易引起景觀體驗者的共鳴。茶文化公園中的非物質景觀的設計定位于游客的體驗性。因此在公園景觀設計中多設置體驗性景觀的景觀空間和設施。茶文化包括茶葉品評技法、藝術操作手段的鑒賞、品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象【5】。首先不得不提的便是茶藝景觀,公園中的茶園,茶館,茶文化展館中都設置有茶文化的體驗性的茶藝。另外在非物質景觀的文化景觀中茶文化公園以“茶文化”為立足點,將 “琴棋書畫詩酒茶”作為景觀節點的主題與公園的體驗結合,讓市民和游客感受中國古老文化的魅力。

3、結束語

從整個設計過程中,我們可以大致了解,以茶文化為背景的主題公園是以區域茶文化所形成的深厚歷史積淀的環境為條件,以茶及其延伸為基礎,以多樣性的自然景觀和特定文化景觀為依托,以城市公園建設為載體,同時將豐富的茶文化內涵和城市休憩活動結合,進行科學的規劃設計,形成具有特色文化主題公園。由于茶文化景觀具有休閑性、文化性、參與性和多樣性的特征,茶文化景觀設計也就有其區別于其他景觀設計的特征,主要關注兩個方面,它的物質景觀(表象景觀)包括:以茶景觀、茶文化、茶、藝術等為吸引物的核心部分,非物質景觀(深度景觀)包括物質景觀自身所包涵的豐富內容和內涵。

參考文獻

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[3] 徐虹釵,吳志峰.福建茶文化旅游開發探析[J].廣東茶業,2008(1):15~18.

文化景觀設計方案范文2

關鍵詞:城鎮化建設 園林景觀設計 策略

所謂城鎮化,是指具備著如生態宜居、城鄉一體、和諧發展等特點的建設社會主義新農村的過程,在這其中鄉村景觀設計是堅持以人為本,并且以統籌原則為基礎的推進城鎮化重要環節。同時也是構建功能完備、生態環保以及環境優質的城鎮化所必須的努力。

1、城鎮化背景下鄉村景觀設計面臨的機遇

在我國從前的城鎮化發展中,曾經過于注重某一片面的提升,從而使得整體發展并不均衡。例如過于片面的追求擴大城市的規模、增設空間。這些問題導致城市化的進程模糊化,相應的規劃也很不切實際,相關的公共服務也都處在停滯的階段。鄉村景觀設計其中的配置水平也比較低,其人居適宜度也不是很好。但隨著我國經濟社會的高速發展,同時提出全面建設小康社會的建設過程中,國家大力推動鄉村景觀的建設,出臺了如《城鎮化健康發展規劃2011~2020年》等等科學的方案,給群眾真切的落實感。對我國來說,當前城鎮化建設過程中鄉村景觀建設是重要的一部分規劃。將其作為重點的城鎮化建設來抓也可以在城鎮化的發展中起到推動的作用。這是鄉村景觀設計在當前存在的較好機遇。

2、城鎮化背景下鄉村景觀設計存在的問題與不足

在伴隨著鄉村景觀設計不斷推陳出新,建設步伐加快的背景下,城鎮化的建設也在不斷的以推進,但是在其背景下鄉村景觀的設計葉暴露出了一部分問題:

2.1 注重城市形象,忽視尊重自然

尊重自然是當前國際所公認的生態設施建設基本原則之一,只有做到尊重自然,并且因地制宜才能夠實現根本的節能和環保發展。而事實上就相當于是將城市周圍的河流、湖泊以及林地作為建筑所用的土地。但是在城市內部僅僅打造大量的假山、假水的景觀,這有違于城鎮化鄉村景觀建設的基本原則。

2.2 抓住綠化指標,忽視綠化品質

鄉村景觀的設計主要表現在鄉村中的綠地面積以及農產土地面積,所以說如果在鄉村的景觀設計中只是一味地追求綠化指標的完成,而忽視真正用于農產的土地建設,忽視綠化之處真正的作用對于綠化資金以及程度上都有所影響。

2.3 追求綠化形式,忽視生態效應

一個優質的鄉村景觀設計不僅僅要有著合理的生態效應,也要有著一定的社會性生態效應。現實中所存在的一些情況就是一些鄉村景觀設計方案只是追求鄉村的景觀方式,一味地去追求“森林式”的方案密植。這樣會導致應該存在的植物和農作物缺乏生存的空間,使得本來寬闊的公共空間變得狹隘,這樣會大幅度降低鄉村景觀建設的具體質量。

3、城鎮化背景下鄉村景觀設計策略研究

通過對于上述鄉村景觀設計中所存在的問題分析,筆者發現鄉村景觀設計是城鎮化建設中重要的一部分,且結合實際的景觀設計工作方案的總體流程對鄉村景觀的建設提出一系列的策略和方案,總結如下:

3.1 景觀資源現狀分析

景觀的設計應當基于現實生活,所以脫離于現實生活的基礎的想法和觀念都是無法落實的,進而更不必說滿足各個方面的功能。一樣的道理,鄉村景觀的設計應當首要做的也是前期的調研和信息匯總,這對于當前某一地域的景觀資源也有著總體且科學的掌控、分析,可以較為客觀全面的看到各個不同價值的景觀資源,并且可以較為清晰的辨別出需要被保護和需要被開發的區域,在獲取這些信息之后就可以及時的做許多的材料,將問題匯總并且一一解決,并且可以較為充分的利用資源,避免不必要的浪費。本文對鄉村公園景觀資源的評價主要是從以下幾個方面入手,如表 1 所示。

自然景觀 人工

景觀 民俗

文化 當地

居民

環境適宜度 方便性 多樣性 人口

結構

生態多樣性 協調性 代表性 包容性

美觀性 環保性

表1城鎮化背景下鄉村景觀設計現狀分析表

3.2 城鎮化背景下鄉村景觀設計原則

3.2.1以人為本,明確主體

因為發展背景的不同,不同的鄉村景觀設計方案所追求的也是不盡相同的目標,而對于鄉村的景觀設計來說最重要的依舊是建設農產和綠色相結合的宜居空間實體,因此需要堅持黨的政治策略引導,并且積極地引發廣大群眾的積極活躍性。而設計師應當做的就是明_服務主題并且快和精準的對鄉村景觀進行定位。所謂鄉村景觀設計中的“以人為本”也就是指景觀的設計要真切的為人民群眾而服務,使得效益最大化體現。

筆者在這里所強調的鄉村景觀設計的“以人為本”原則,其實在整個城鎮化的建設過程中都有著重要的作用。在前期的調研中應當注重對于所調研區域的普通居民和游客的評價,并且對于當地真實擁有的景觀資源進行評價。進一步了解和分析其對于公園的需求。在方案的規劃方面,應當做到積極的與鄉村中的居民進行溝通,確保做出來的方案是切實有效并且是群眾所想要的。在具體的建筑以及施工中應當優先的考慮當地的一些施工集團或者團隊,具有本土氣息的進行建設,并且可以鼓勵當地的民眾一同參與建設。在后期的維護階段中可以將其管理的權利盡量地交給當地的民眾,讓他們在約束別人的時候約束著自己,以優質主人公的態度進行管理。

3.2.2生態優先,注重持續

在城鎮化建設中鄉村景觀的建設中生態文明的構建是相當重要的一部分,對于其中每個人的生存都有著一定得影響。因此要在建設鄉村景觀之前進行三農問題的優質解決,并且提供給鄉村景觀一定的自然空間去構建,進而保護水資源和生態環境,這些細節之處對于城鎮化的問不健康發展是具有著重要的意義的。而不能夠一味地發展城市而忽視對于鄉村景觀的發展,不能夠為了開發更多的建筑用地而剝奪本該進行景觀設計的土地,并且應當建立起可持續發展的意識,通過合理的改善鄉村的景觀生態環境,來對于整體的鄉村環境進行協調和統一發展。

3.2.3文化傳承,強調特色

鄉村的景觀設計以自然的生態環境為主要的基礎,并且在地域和民俗習慣的影響之下建設成為具有明顯的地域特色的空間。做以應當因地制宜的進行傳統文化景觀的保護,將鄉村景觀的設計作為主要的核心。筆者對于城鎮化背景下鄉村景觀的建設提出的一系列研究主張也在城鎮化背景之下發掘了更多的具有當地特色的歷史文化和名人事跡的景觀,再與當地的傳統工藝和歷史文化相結合,來巧妙地銜接當地的歷史文化。使得游客和當地的群眾在愉快的氛圍之中進行當地文化的學習,對于優質的傳統文化也可以起到宣傳和發揚的作用。

3.3城鎮化背景下鄉村景觀設計選取植被的策略

在鄉村景觀的設計中,植被的選取一直是很具有分析性的問題。而植物的審美意境在古典的園林中就有著較為悠久的歷史,常綠和落葉,以及花果都能夠在季節和氣候的交替中給予觀者所不同的視覺享受。對于人來說,其嗅覺、聽覺等感官系統都是比較靈敏的,對于不同的植物有著不同的感觸,鄉村景觀設計中有著大量的自然資源,并且鄉村的景觀設計有著較為重要的發展方向,因此在選取植被的時候應當注意以下幾方面:

3.3.1善用本土植物,合理引入外來植物

首先應當做的就是要對于本來的鄉村環境進行總體的評估,對于當地所常見的植被類型進行確定,對于這種植被的造景和反應效果進行評估。在充分地利用當地所特色的植物的屬性之后進行一定外來物種的引入,這里也不能夠隨意地引入,應當引入和原有的基礎植被相融洽的植株進行豐富空間,否則甚至會出現適得其反的現象。這里還可以適時的采用園林的建筑和小品的運用。

3.3.2觀賞性植物與生產性植物相結合

城鎮化背景下的鄉村景觀建設,其重點依舊是鄉村的建設,因此要建設處應該有的鄉村經濟模式,這種模式應當比之前的傳統模式更加靈活,對于除了農業生產之外的植物進行一定意義上的價值觀賞。這里要講觀賞性的植物與生產性的植物區分開,運用不同的個方法對其進行培育,因為鄉村景觀設計所采用的面積可以較大,這對于其中的植被效果就可以有一個較好地體現,景觀的建設要注重對于鄉村的生產實際特色進行滿足。并且合理的分配所使用的土地。將當地的生產性植物融合到觀賞性植物中,通過一定程度中的展示和體驗來進行相關作物的生長規律的普及。這些特性也要配置著一定得售賣和互動的平臺,增加游覽中的趣味性,可以帶動當地的經濟發展。

4、結語

對我國來說,當前城鎮化建設過程中鄉村景觀建設是重要的一部分規劃。將其作為重點的城鎮化建設來抓也可以在城鎮化的發展中起到推動的作用。而在我國從前的城鎮化發展中,曾經過于注重某一片面的提升,從而使得整體發展并不均衡。例如過于片面的追求擴大城市的規模、增設空間。這些問題導致城市化的進程模糊化,相應的規劃也很不切實際,相關的公共服務也都處在停滯的階段。

鄉村景觀的設計與人們的需求和城鎮化建設的總體質量都是密切相關的,因此城鎮化背景下的鄉村景觀建設,其重點依舊是鄉村的建設,所以要建設處應該有的鄉村經濟模式。在建設鄉村景觀之前進行三農問題的優質解決,并且提供o鄉村景觀一定的自然空間去構建,進而保護水資源和生態環境,這些細節之處對于城鎮化的問題健康發展是具有著重要的意義的,筆者發現鄉村景觀設計還有著長遠的路途要走。

參考文獻:

[1]李元應. 淺談新型城鎮化背景下園林景觀設計存在的問題及應對策略[J]. 現代園藝,2017,(02):76-77.

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[4]陳麗莉. 當代建筑師的中國鄉村建設實踐研究[D].北京建筑大學,2014.

文化景觀設計方案范文3

關鍵字:景觀設計;廢棄露采礦山;地質環境治理;應用

伴隨著我國廢棄露采礦山不斷出現水土流失、土地荒漠化、地質災害、環境污染、水污染等災害性現象,廢棄露采礦山的地質環境治理問題也被提上了日程。景觀設計在城市環境保護以及環境美化中起到了很大的作用,因此將景觀設計應用于廢棄露采礦山地質環境的治理中,是一個不錯的選擇。

一、廢棄露采礦山的特征以及其開采對環境造成的影響

(一)廢棄路采礦山的特征

廢棄礦山開采有三種形式,分為規則開采以及不規則開采、凹陷式開采型,規則開采型采用臺階式與緩坡開采的方式,不規則開采是在坡度為30度以上的斜坡式開采,凹陷式開采向地下的斜坡或臺階式開采。

這些開采方式按照不同地區采礦區的不同地質、水文特征進行選擇,在進行開采后對當地的生態環境會造成很大的危害。利用凹陷式開采方式的地區都會形成深坑水潭。采礦石壁則會造成風景區以及交通干線的視覺污染,而開采過程中由于土質疏松等問題,在廢石(土)堆廢棄地會造成水土流失的現象,嚴重時還會造成泥石流等災害。

廢棄露采礦山總體來說,是一個對環境破壞嚴重的污染源,其造成的環境問題大大影響了人們的生活質量,由于廢棄露采礦山的地理位置十分重要,因此采用景觀設計方案來治理廢棄露采礦山的環境問題是是十分有必要的。

(二)廢棄露采礦山環境地質問題

廢棄露采礦山對環境造成的影響十分嚴重,直接影響和破壞礦山地質環境,破壞人居環境、打破人類生存依賴的自然環境良性循環,嚴重而突出的礦山環境地質問題如下。

1.水土流失現象嚴重

水土流失現象是廢棄露采礦山經常遭遇到的環境問題,出現水土流失的情況主要是由于在露天礦山采礦的過程中,將礦山上面及旁邊樹木進行砍伐,草皮剝落等。礦山環境地質問題一旦出現,不易根治,對礦區及周邊的居民生活質量造成一定程度的影響。

2.植被荒蕪化現象嚴重

由于開采礦山的過程中,會對地表植被進行大量砍伐、造成植被,而開采現場遺留下來的采石坑中多是礦體、礦柱等殘留物,對生態環境造成很大的破壞,一眼望去,遍地黃沙、觸目荒蕪,一片凄涼之景。

3.占用土地現象嚴重

廢棄露采礦山占用了大量的土地資源,在目前城市用地緊張的情況下,大量廢棄土地的閑置,不僅會增加經濟負擔,還會對土地資源造成危害,對人們的身體健康造成一定程度上的損害。

4.水、空氣等的污染問題

水、空氣是人們生命不可忽視的物質,廢棄露采礦山對環境污染造成很大的危害,尤其是空氣和水資源的污染更是影響到人們的正常生活,空氣污染物作為粉塵飄入空中,水污染物質溶解在人們的生活用水中,都會造成疾病傳播、細菌傳染等的問題。

二、景觀設計

景觀設計是現代城市建設中經常會應用到的一種理念,它將自然環境與人為設計理念完美的融合在一起,形成的一種建筑藝術。將這種藝術應用到廢棄露采礦山的地質環境治理中去,不僅可以改善與修復當地惡劣的環境,還可以為當地的視覺感官貢獻一份力量。

景觀設計是一種現代化的景觀美化、城市美化的重要方式,一個城市的景觀設計可以代表一個城市的形象氣質,可以作為一個城市的象征。城鎮周邊廢棄露采礦山對生態環境、地質環境都造成一定程度的破壞,且與當地的自然景觀十分不協調,如果對其進行治理,并且進行一定程度上的景觀設計改造,可以改變當地的文化氛圍,自然現象甚至是氣候現象等,百利而無一害。

三、廢棄露采礦山地質環境治理中引入景觀設計

景觀設計被引入到廢棄露采礦山地質環境治理中去,是一個十分明智的選擇。

(一)文化資源的引入

在進行廢棄露采礦山地質環境治理過程中,可以對當地文化環境進行考察,并且對當地的自然環境以及物質文化遺產有一定的了解,在進行景觀設計時,可以將文化資源充分運用進去,既可以體現我國5000年來悠久的歷史文明,又可以體現現代景觀設計的文化理念,打造一個與當地風俗習慣、文化氛圍相適應的地域文化景觀特色。

(二)景觀融入與轉型

由于很多廢棄露采礦山的對城市或者城郊的形象造成很不好的影響,因此在進行景觀設計時,應該考慮如何避免廢棄露采礦山的地質環境成為制約城市發展的瓶頸,如何將景觀設計融入到當地的地質環境治理方案中去。

目前很多資源枯竭性城市在廢棄露采礦山建立主題公園以及街心花園,并且對其制備進行綠化,既滿足人們對綠地的需求,又在很大程度上改變了被破壞的礦山地質環境,是逐步實現近期國家在“三區兩線”積極推進“礦山復綠”行動的具體表現。

(三)應景改造

一個地區的景觀設計應該與當地的自然環境以及城市的文化氛圍相協調,我們可以看到,廢棄露采礦山的地質環境都是破壞十分嚴重的地區,因此在這些地區進行環境美化改造時一定要對其水源等污染物質進行清除,打造一個適宜文化傳播,提升人們幸福指數的這樣一個自然景觀,有利于人們身體健康,有利于人們的心情歡愉,對人們工作、生活的效率提高有很大的影響。

(四)保留與開發

在很多廢棄露采礦山中,并不是所有的地質景觀都是沒有利用價值的,在這些地方,有很多的具有地學研究意義的資源,例如地質遺跡、古生物活動遺跡等,都可以成為景觀設計中的應用因素,因此在景觀設計過程中,應該綜合考察,選取有用的因素,改造對人們危害極大的成分,打造適宜當地城市建設與發展、改善環境的景觀設計。

結語:

在景觀設計被引入廢棄露采礦山的環境治理應用中,應該重視礦業遺跡資源在旅游開發中的價值,正確認識景觀設計對其治理的意義遺跡作用,為城市建設以及經濟發展謀利益。景觀設計的應用,在很大程度上改善了廢棄露采礦山的環境問題,凸顯了當地的人文理念,推動了城市的發展,為城市建設節省大量的土地資源,并且帶動廢棄路采礦山的環境治理逐步走向產業化的道路。

參考文獻:

[1] 黃敬軍,陳子玉,蔣波等.景觀設計在廢棄露采礦山地質環境治理中的應用[J].中國礦業,2011,20(7):55—58.

[2] 李艷芬.寶日胡碩露天煤礦土地復墾投資優化研究[D].北京科技大學,2009.

[3] 鐘均華.紫金山生態恢復與可持續景觀設計[C].//全國采礦技術與裝備進展年評報告會論文集.2010:103—108.

文化景觀設計方案范文4

關鍵詞:高校新校區;景觀設計原則;設計構思

中圖分類號:TU244.3

文獻標識碼:A

文章編號:1674-9944(2010)07-0007-03

1 引言

隨著社會快速的發展,對于高層次、高素質人才需求不斷增加,隨著教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》等相關文件的出臺,大學教育逐漸進入大眾化教育,入學人數激增。原來的校園不能負荷教學壓力,不得不另尋場地新建校園。新校區建設中怎樣合理的把景觀設計和學校辦學特色完美地結合起來十分重要。高校是一個特殊的單位,高校校園景觀的設計和建設應區別于城市建筑景觀,應擔負起積淀學校歷史、傳統、文化和社會價值取向的重任,有人將其稱之為隱性課程,這種隱性課程蘊含著巨大的潛在教育意義。通過解讀校園景觀,潛移默化地影響學生的態度、情感和價值觀[1]。

2 高校新校區景觀設計的要求

20世紀末以浙江大學新校區規劃設計為代表,開創了我國新校區建設的建設熱潮,經近10年的發展,雖然新校區建設方面積累有一定的經驗,但是每個學校都有自身特點,不可照搬照抄。所謂新校區,“新”首先指相對于老校區而言,新校園,新地點,新環境;其次是建設的新,即新校區建設要富有創造性,沒有固定的格式可套,要創造出自身的辦學特色。如何對校園空間環境進行深化、細化和調整,對校園獨特文化和地域性特征價值的發掘和積累,營造綠色校園,如何在新老校園之間建立有機的聯系,形成一種文化上的認同感,展現校園典雅、簡樸的品質,同時,也要表現新校區景觀建設的時代精神,就要求在設計創意上不斷嘗試新思路、新手法,力求塑造21世紀中國大學校園的新形象。[2]

因此新校區景觀規劃設計思想應從場地選址、場地規劃,場地設計、建筑設計等過程都要有所體現,從校園的生態、歷史、人文方面滿足師生們的需求。新校區自身的特點決定了在校園景觀設計時要遵循的整體性、舒適性、生態性、人文性原則[3]??傮w構思上應著重突出校園特色文化。努力挖掘校園文化特色,注重地域文化與時代的融合,地域性是大學校園景觀形成的自然基礎;突出以植物襯景,形成春、夏、秋、冬四季不同的特色景觀,努力做到景觀與建筑的協調一致。

3 新校區景觀設計案例探析

3.1 工程概述

南京鐵道職業技術學院浦口新校區位于頂山鎮,西北為浦珠大道,東南臨中心大道,西南有緯三路過江通道等城市快捷交通,東北與浦津鐵路正線緊鄰。整個校區南望長江,北觀老山。新校區占地65.42hm2,坐落在長江河漫灘上,地勢平坦、開闊。用地現狀為基本農田及農村居民點,還有大量魚塘、藕塘、果林地等,自然環境較好,無工業及居民生活污染。

3.2 設計原則

以學院的專業性質和辦學歷史為出發點,結合建筑功能同時統籌考慮新校區整體建筑的形體顏色,用經過反復篩選的喬木、灌木、草坪及精心設計的硬質景觀、鋪地和特意斟酌的水系統,創造出與建筑物相得益彰且親切宜人的室外空間場所,為學校師生提供一個素雅、靜謐的學習環境。[4]整個校區文化景觀的規劃堅持可持續發展的理念,為后續文化景觀留有創作空間。

3.3 設計構思

3.3.1 設計理念

學院新校區景觀方案設計的目標在于尋求既滿足校園環境在精神功能方面的要求,又能滿足校園環境景觀在生活功能方面的要求,即達到校園整體環境的文化生態和自然生態兩方面的理想平衡狀態,既能體現“以人為本、崇尚科技與創新和與中國鐵路同行”的辦學理念,又能體現“根基在行業、特色在鐵路、質量是生命、創新是動力”的辦學思路,因此設計理念主要考慮學院的專業性質和辦學歷史,校園景觀在學府這種特定的環境中,必須考慮中國傳統的文化的精神精髓所在,充分體現中國傳統的審美品位,同時應注意景觀本質(主要指硬質景觀)和周圍建筑形態的和諧性。

3.3.2 功能分區

共分為7個區,包括教學區、運動區、行政區、實訓區、食宿區、休閑區、公園區。

3.3.3 種植設計

以鄉土樹種為主,在樹種選擇和種植方式上采用統一中求變化的原則,搭配少量觀花的樹種和灌木以突出春秋兩季的景觀,喬木采用規則與自然式種植相結合的方式,灌木采用同種植物成片的種植方式[4]。從新校區往入口處景觀大道以銀杏為主,教學樓兩側用香樟、銀杏。其間點綴白玉蘭、碧桃、海棠及迎春花等,以營造春秋植物景觀的變化。教學區及其他小區域如落水庭院,則以梅花為主,蓮池邊緣以荷花為主,以活躍區域氣氛。學院主干道綠化樹種以法國梧桐為主,因其速生、遮蔭效果好、價格經濟。松濤園以南京市樹雪松為主,配合起伏的地形,起到將教學區和運動區隔離的效果。

3.3.4 豎向設計

根據校園道路設計標高和建筑設計標高確定景觀設計場地的標高。原地形基本為平地,由于綠地面積很大,為增加景觀的趣味性種植和種植的層次感,對豎向做微地形的塑造,在高處控制在8m。

3.3.5 主要景點設計賞析

景觀軸線以涓涓細流為媒介,總領全局,展現學院承上啟下的整體文脈意象。

(1)詹天佑塑像。為了傳承百年津浦的熙熙脈絡,追朔鐵路文化的歷史印跡,以中國近代工程之父――詹天佑塑像為景觀軸線出發點,旨在點明學院專業屬性和重材施教的學術氛圍。同時也與本部校內的景觀相呼應。

(2)龍之躍。順水南下,承百年津浦之脈絡,其時代飛躍之歷程,為體現歷史的飛躍與轉折,龍之躍景點,如圖1。以古代計時量具“銅壺滴酒”龍之躍為原型,復合以“鯉魚跳龍門”的飛躍意象,象征學校跨越式的發展機遇,同時與我國的軌道交通飛躍發展的歷程相一致,騰空躍起的水花,象征莘莘學子惜時如金、活力四射、力爭上游的進取心。

圖1 龍之躍

(3)驛之林與九宮圖。中央景區從平面上看是以九宮為基礎,與我國的傳統百結扣圖形相結合,借喻我國鐵路網四通八達的發展目標。百結扣,既有傳統文化的內涵,又使縱橫交錯的鐵路特性得到詮釋。從立面上看,秉承我校“以人為本、崇尚科技與創新和與中國鐵路同行”的辦學理念,驛之林,用首尾相接的鐵路專屬符號鋼軌為介質,用提煉的寫意樹形,用不同的3個立體結構形式代表3個時空空間,材質采用微晶石、不銹鋼,聯系3個空間的線形造型,寓意著軌道交通的特征,緊緊將過去、現在、將來聯系在一起?;c水系相連,動靜結合,整個主體體現承上啟下、生機勃勃的美好愿望(圖2)。

圖2 驛之林

(4)校訓石。止水澄波,景觀軸線的終結點也是起始點――校訓石,以驛之林景觀為背景,以文字實體載體,石周圍兩側刻以涌動的浪花,寓意長江后浪推前浪的潮流,積極體現“質量立校、人才強校、科技興校、開放辦校和特色揚?!钡陌l展戰略。

(5)荷之苑、蓮池、梅俏園。為營造特定的校園文化氛圍,根據特定的空間設計不同的景觀小品,用梅、荷、松、桂等植物配置把個性化元素不同層面的體現出來。同時荷之苑和蓮池還有調蓄水的作用,供給景觀補水。

景觀軸線陪襯的綠化,由富于變化的綠籬組成,林蔭路穿插其中,炎炎夏日遮擋陽光,同時調節局部氣候,既滿足功能需要,又保證景觀軸線的視野開敞。景觀軸線兩翼,下沉廣場的綠化,通過綠地和廣場之間的自然過渡實現空間轉換,同時為學生課間休息、集散活動的主要空間,綠植以營造親切的田園風格為基調,使整體環境活潑而富于生氣。新校區各景觀工程既可獨立成體,又可連成一片,既注重生態環境,又能形成以人為本,人與自然的和諧統一[5]。環形主干道及放射形支路與廣場、節點的聯系體現了粗獷動態之美;院落、水榭、綠化、小品體現了嫻靜陰柔之美。動與靜逐層過渡,引人入勝。

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4 高校新校區景觀設計的建議

4.1 繼承和發展老校區歷史與文脈

新校區地域廣,沒有基礎景觀的制約,在設計方面如何既體現老校區的特色,又考慮到新校區景觀的繼承,既不能盲目的照搬照抄,又不能一味的追求創新。重建不是指翻版,而是用新的理念來設計校園景觀,延續校園的歷史與文脈。一般可從校園的歷史沿革中挖掘歷史文脈中有特色的符號,作為設計元素,投入到新校區的環境設計中來,創造有本校園歷史特點的景觀,尊重校園成長周期所具有的特性。

4.2 創造和諧的現代化生態校園

新校區建設一般采用從城市規劃-建筑設計-建筑、道路、市政設施施工-景觀規劃設計的模式,結果容易造成原始生態的破壞,本文倡導新校區景觀規劃從城市規劃開始著手,最佳效果是景觀設計同時應該考慮到原始地被、地貌的保護和利用,園林小品鋪裝或者水榭亭臺的布置,應根據自然條件為主體原則,依地勢傍景觀,達到人文景觀與自然景觀交融的意境。

4.3 巧妙利用個性化文化元素

個性化的文化元素是校園景觀文化性區別于其它場所景觀的標志之一。新校區特色應通過與學校文化、歷史相關的景觀小品得以實現。在中國傳統文化中,“自然人化”的心理將很多植物賦予了人性化特征[6]。美譽為“花中四君子”的梅、蘭、竹、菊和十大名花“出污泥而不染”的蓮荷等植物,體現致人胸襟風度品格趣味于高尚之品性,富有教育意義。利用這些常見植物配置景觀,來潛移默化的創造無聲的校園文化。

4.4 創建節約型新校園

整體規劃首先強調布局科學合理,分區清晰明確,功能齊全完善,環境優美協調。土地合理利用和校園功能科學定位就是最大的節約。合理布局,減少資源空間的浪費,節約資源,建設精品工程,降低辦學成本,提高辦學效益,在設計中盡可能的使用新材料、新能源,設計方案要通過不斷的論證,確保最優的設計方案,避免二次設計或者工程變更造成的投資增加或者工期的延誤。

4.5 實現景觀建設組團化、分區化

新校區建筑具有群體化的特點,要求每個景點在設計時,應充分考慮到建筑物的群體、形體與顏色,統籌兼顧綠地、水系、景觀與建筑群體的圍合界面,特別是建筑組團內的空間,要營造小巧精致,與各空間相互交融;建筑組團之間的空間,以各建筑組團為依托,形成各組團的環境景觀中心。在空間上,針對主教學區、實訓區、生活區、運動區使用廣場、庭院、道路等要素的使用特點進行滲透、聯系。

4.6 樹立正確的景觀設計理念

景觀從城市規劃開始著手設計,追求完美,追求看得見的風景,但是和諧的景觀建設是一個過程,而不是一蹴而就,也不是一成不變的。如大樹大草坪效果固然很好,但材料和養護費用較高,特別是新校區工程建設比較集中,自籌資金,資金利用相對緊張,為科學地掌握工程造價,打造亮點工程時,就要求在景觀設計上預留一定的成長空間,實現可持續發展。

參考文獻:

[1] 陳展川.論高校情感化校園的環境建設[J].高等農業教育,2007(1):47~49.

[2] 付 瀟,孫 明.淺析大學校園景觀中的文化體現[J].山西建筑.2008(12):44~45.

[3] 張 斌.淺論大學校園景觀設計的基本原則[J].滁州學院學報,2006(2):126~128.

[4] 張曉東.淺談大學校園景觀規劃設計[J].長沙民政職業技術學院學報,2008(15):111~114.

[5] 秦文軍.淺談大學校園外部空間設計中的人文關懷[J].沈陽建筑大學學報,2007(9):17~18.

文化景觀設計方案范文5

隨著近年來我國城鎮化不斷地發展,城市生態環境日漸成為關心的重點,生活型道路對城市居民生活具有重要的作用。然而怎樣做好城市生活型道路的綠化景觀設計工作是一個復雜的問題。城市的道路、休閑人行道與工作生活道是城市生活型道路中的三大主要類型。本文主要探討分析城市生活型道路綠化景觀設計類型,從而得知城市生活型道路綠化景觀對城市居民日常工作和實際生活的作用,于此同時提出可行性的相關設計方案。

關鍵詞:

城市;生活型道路;綠化景觀;設計探討

1前言

隨著經濟的迅猛發展,我國城市步入到了高速發展階段,許多的外來人口進入城市,為城市化的進程做出了巨大貢獻。然而大量人口對城市環境具有很大的影響,怎樣做好城市環境,調節城市人們工作生活,成為亟待需要解決的城市發展難題。城市生活型道路是城市環境的重要部份之一,主要意思是指生活交通為主要服務功能的道路,幫助人民的每天生活出行和生活娛樂休閑的需要。

2生活型道路綠化景觀的類型

2.1城市街道型

城市街道型大體是指城市主道和干道的分支街道,街道狹窄,車輛行駛較少,城市街道型道路是城市人們步行次數最多的道路類型。具體來說,城市街道型綠化景觀覆蓋道路兩端生活工作型道路大體是指在各類城市人們的住宅區和各單位的區內道路。生活工作型道路的綠化景觀大體是指綠化景觀具體來講全部把低的草地或樹木作為設計內容。

2.2休閑道路型

一部份城市商業街和城市公園道路等為休閑道路型道路,是城市人民生活休閑的場所。休閑道路型綠化景觀的設計大體是指為城市人民在娛樂休閑活動中的道路綠化,它體現在道路本身的綠化以及為居民提供休息的功能,比如城市綠化帶和公園的一些草皮、地標。

2.3生活工作型道路

各類城市人民的住宅區和各單位的區內道路為生活工作型道路。生活工作型道路的綠化景觀大體是指人們的住宅地點的道路綠化和工作地點的道路綠化。生活工作型道路綠化景觀具體來說都以低的草皮或樹木為設計內容,這樣1m~2m的較窄道路更能夠靠近綠化帶。

3生活型道路綠化景觀設計的要求與方法

3.1生活型道路綠化景觀設計的要求

(1)健康和諧有序要求?,F在城市建設過程中,城區環境施工,一定要達到的原則就是城市環境的綠色環保科學。提供城區公共基礎設施和人們生活區域的一項重要內容是城市生活型道路主要功能。城市生活型道路的綠化景觀設計必須為城市人們給予優良的視覺享受和快樂心情作為重心,所以,在綠色景觀設計上,要以城市人們的每天生活中所碰到的問題和需要出發,關心城市人們生活的想法。道路兩旁的綠化景觀設計給人舒適和開闊的感覺。在綠色景觀設計上按照整體的城市景區設計和城市具體規劃,創造綠色健康科學的城市生活型道路環境。(2)人文化設計要求。城市生活型道路綠色景觀設計要結合具體的實際情況。城市悠閑區要營造出健康和悠閑的科學文化氛圍,城市住宅區的綠色景更要照顧人們的日常生活。根據具體的地區環境,給在城市工作和生活中的人們以優良的歸屬感,而且城市生活型道路設計需要考慮所在地城市的歷史文化氣息,既體具有城市特點,也突出城市美感。(3)功能多樣性要求。在城市工作和生活,相對農村,人民的生活壓力和工作壓力都很大,而且這種壓力帶來或多或少的傷害。城市生活型道路幾乎每天都與城市人們接觸,所以城市生活型道路在綠色景觀設計上要按照功能多樣性的要求。所以不僅要滿足他們的正常交通視覺享受和鍛煉運動,而且還能夠給他們帶來精神上的享受以及發揮凈化空氣等城市綠化環境的保護作用。

3.2生活型道路綠化景觀設計的方法

(1)安全性。安全性對景觀設計工作者來講是最為核心的設計要求。在設置街道兩邊的綠化區時,要保障每棵樹木的高度與距離之間的比例,進行單排種植。(2)養護性。根據各個城市之間存在不同的情況,比如城市的日照時間、年平均氣溫、降水量等都存在差異,所以要根據具體的情況按時對城市綠化帶進行養護,要按時澆水,按時對某些樹木修剪,以避免對綠化植物造成損害。(3)文化和休閑性。綠化景觀在設計中要根據情況合理設置其它文化景觀。城市居民休閑活動是配以草皮區、雕塑等景觀小品,滿足人民步行、生活區間的需要,同時使綠化景觀的設計更加多元化。(4)美觀性。綠化景觀一定要發揮綠化和美化城市環境的特點這是城市生活型道路建設的要求,所以,綠化景觀一定要做到優美。

3.3體現“場所精神”

城市需要歷史文化內涵,城市公園在設計的過程中,要根據具體情況對當地的自然和文化特點有所存留或再被利用,體現它的“場所精神”內涵?,F代化城市綠化區的景觀設計都有文化表面化的趨勢:低端地使用標志性的符號或僅僅把它取一個很文藝的名字,而與具體景觀卻沒有多大的關系。設計工作者要做的是,真正理解所在地方的文化,不是抄襲,而是將當地文化與景觀自然融合,令居民對城市有一種歸屬感和認同感。與當地歷史巧妙、自然融合,制造出一個現代的設計,提供給人們一個不同的體驗,給人們提供有內涵,有歷史文化氣息的場所,它繼承于歷史但面向將來。

4結論

城市綠化區是人與自然環境交流的一種載體,城市綠化區不僅是一種客觀物質形式,也是一種精神標志。在我國經濟高速發展的過程中,面臨城市綠化區設計所產生的問題,無論是黨政府、單位還是設計工作者,都應該懷著主動的態度多角度去考虎和解決,以環境設計倫理學當中的道德觀和價值觀為主,規納出城市綠化區設計新的觀點和理念,從而使人和自然、人和社會、人和人之間始終保持著和諧平衡的狀態。

作者:李報社 單位:新疆生產建設兵團第十二師林業局

參考文獻:

[1]李智博,馬力,楊嵐,胡金萍.從城市規劃看城市道路綠化景觀設計[J].國土與自然資源研究,2011(1):74~75.

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[3]郝宇光.城市生活型道路綠化景觀設計探討[J].現代園藝,2016(4):89.

文化景觀設計方案范文6

關鍵詞:園林景觀;設計;風水知識;應用評價

風水學在我國有著漫長的發展史,在我國古代活動中發揮著深遠的影響。然而在近代,由于受到西方文化的影響,人們普遍認為風水學是封建迷信的代表,其中一些有關人與自然之間的關系的觀點也被舍棄。伴隨著社會經濟的不斷發展和工業進程的全面推進,環境污染日益嚴重。當人們認識到生存環境已經面臨較大威脅時,又重新定義了風水學,并更加注重和自然融合的風水知識。而園林是人與自然聯系的主要手段之一,因此,本文對于園林景觀設計中的風水知識應用評價具有重要的現實意義。

一、風水知識概述

伴隨著城市化建設進程的不斷推進和工業時代的到來,人們開始重新思考城市作用于功能、樣式與結構、景觀與生態環境。在西方建筑學者與城市規劃人員的研究過程中,挖掘到了我國普遍存在的城鄉自然和諧之美,從而開啟了對中國風水研究之旅。同時,我國城市、環境工作人員也著手研究一直被人們視為封建迷信的風水,并取得了理想的成績。

風水是一種古老、悠久的文化,在其發展過程中,一定吸收了哲學思想內容。雖然從外表上被人們認為是一種封建迷信,但卻有著科學的內涵。風水是一門獨具韻味的中國文化景觀,在數千年的文明演變過程中,長期以來,風水是人們追求的理想環境的別稱。風水知識中強調人與自然環境之間的關系,這符合“天人合一”的觀點。風水中注重人與自然的和諧共存,它不僅將人作為自然的組成部分之一,還認為大地具有靈性,各個組成部分之間相互聯系、相互協調,這是風水思想的核心。

二、園林景觀設計中的風水知識的具體應用

在傳統園林景觀設計中,均會應用山水之術或者吉兇之術等風水理論,這些理論知識均在自然環境中不斷成長,唯獨因地制宜理論,一直以來均被應用在人文景觀的設計過程中,并閃爍著優秀傳統文化。正是在園林景觀設計中應用了風水知識,才能在有限的空間內顯露雄偉山河的壯觀景色。

(一)在園林選址和布局中的應用

園林景觀的選址非常講究,不僅要充分考慮園林景觀建設過程中的經濟因素,還應合理選擇周邊背景。通常背山面水是園林景觀選址中應堅持的基本原則,并且在風水學中,此種選址方式也是藏風聚氣的風水寶地,參照負陰抱陽的原則,這種選址中陰陽有效互補,可互相調整運勢。在現代園林景觀的實際選址中,應從更加廣闊的層面發揚和傳承風水學知識,并合理規劃、科學布局。其中風水寶地中強調山環水抱的和諧、自然,背山面水可有效阻擋寒流,且盡情享受清風拂面的優美瞬間。同時近水選景有助于取水等工作的開展,這些風水知識均具有扎實的科學依據,因此,在現代園林景觀設計選址時,應合理應用上述風水知識,并參照當代綠地規劃建設中的具體要求和標準,合理選擇園林地址。在風水知識中,林木具有藏風功效,水面具有包攬氣息的功效,因此在園林景觀設計中注重林木環繞和水面相抱的建設。另外,風水知識中也強調“林不斷,水不死”,因此,不僅要在城市邊緣建設城市綠地景觀,還應在市中心合理規劃、科學布局,進而形成良好的風水環境。同時在風水知識中,植物具有一定的化解煞氣的功效,因此,在規劃和設計城市綠地過程中,可將綠地放置在煞氣濃郁且不便建筑設計的位置,進而有效化解煞氣。

(二)在園林風水植物規劃和布局中的應用

植物造景是園林景觀設計的主要內容之一,在園林景觀中發揮著錦上添花的作用,合理的植物造景布局,既能更好地營造藏風聚氣的風水效果,還是融入自然景觀的橋梁,發揮著人和自然和諧共存的效果。例如,在園林的東南方設計一個招財亭,依據風水知識,東南方向在五行八卦中屬木,為增加此方位的神韻,則應優化和調整此方位,通常在同一方位上安放和木有聯系的事物,往往選擇植物盆景,旨在借助植物盆景增加該方位的能量。在植物布局中,還應注重不同植物之間的相得益彰,最大限度地讓觀賞者切身體會到這種自然之美,當然對園林植物的人工建設雕飾,是為了讓其更加符合風水氣象,這主要是因為,風水知識中的植物具有通天的效用,尤其是經過人工管理后的植物,則具有順應天時的功效。

三、園林景觀設計中的風水知識應用的原則

風水知識作為一門知識具有漫長的發展史,時至今天,被人們廣泛地應用在建筑設計中,這主要是因為其內在的科學性決定的,這也是風水知識原則的具體體現。在傳統文化中,風水知識主要包含因地制宜、依山傍水、系統性、坐北朝南、順應天氣、陰陽屬性等原則,其中因地制宜與依山傍水對園林景觀設計的影響程度最大。

(一)因地制宜

因地制宜從表面上可以將其理解為地址選擇,然而具體是指自然環境。首先,園林景觀設計人員應能準確把握園林設計方案的整體方向,且明確設計的具體方向,然后在嚴格依據該地區實際自然條件,合理選擇最理想的設計模式。通常我國南方地區氣候宜人,因此,具有較多的園林景觀設計工作方法。另外,園林景觀設計人員還應以此為基礎,依據具體的地理條件,采取可靠的設計思路,將園林景觀設計方案和周邊自然環境渾然一體。

(二)依山傍水

依山傍水的原則在風水知識中經久不衰,山是自然的骨架,水是世間一切事物生長的源泉,如若沒有水,世間萬物將不復存在,其中也包括人。分析山水理論可知,依山主要包含土包房和房包土這兩種形式,其中土包房具體是指房屋周邊三面環山,只有南面是敞開的,如果隱藏在山林中,用風水知識來解釋則代表安詳;房包山具體是指房屋大多數建造于山坡上面,通常從山腳一直延展到山腰。古典園林中十分重視依山傍水原則,各個皇家園林這能夠均是山水同在,即便真沒有水,也會有人造水池和人造假山,當然也有一部分單純是為了創設優美的景觀,然而絕大部分都是設計人員特色設計的,這主要是依據了風水知識中的依山傍水的原則。

結語

風水學在我國有著漫長的發展史,起源于古代,在近代被放棄,而現代又對其重新定義,它的內容深奧、博大精深,它是現代建筑設計行業的基礎理論,雖然在現代不免仍舊殘留一定的封建色彩,但我們應摒棄其迷信成分,加強對風水知識的學習和應用,堅持“去其槽粕,取其精華”的應用原則,在園林景觀設計中不斷弘揚和傳承風水知識的精華,進而創作出獨具現代氣息和民族風韻的優秀園林景觀作品,提高園林建設水平。

參考文獻:

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[3]周鳳君.淺議風水在園林景觀設計中的應用[J].城市建設理論研究,2014,(13).

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