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校園文化整體規劃范文1
本文作者：曹艷工作單位：云南昆明學院體育學院
制約著高校校園體育文化發展的因素
從上個世紀的80年代開始，我國逐步地建設起了高校校園體育文化，直至今日也取得了令人滿意的效果，這一結果的取得主要表現在了以下幾個方面：絕大多數的高校體育工作在體育教學、競賽、課外體育鍛煉以及隊伍建設當中都取得了令人滿意的進步。高校逐漸開始注重體育意識、體育知識、體育技能等方面的培養，因此，在學生的綜合素質以及健康水平方面都獲取了令人欣慰的成績。很多高校為了滿足學生的主體需求，也對物質文化建設加以強化，并且也確定了傳統項目以及扶持力度[2]。但是，一種文化的發展必定會與社會的發展相輔相成，高校體育文化的發展也不例外，它也會隨著科技、國際、政治以及逐漸改變的人的價值觀念、態度等受到一定的制約。站在校園文化這一個角度上：我國科學技術從20實際60年代開始，讓人類獲取了巨大的物質財富，但是隨著科學技術的進步，人性正在逐漸的被技術性所淡化；當傳統的人文教育逐漸被專業技術教育所替代的同時，焦于“才”的訓練亦逐漸取代了圍繞“人”的培養。國內教育界認為，缺乏必要的誠信、人文關懷，過于的功利、浮躁等不良因素正充斥在我國高校校園之內。因此，凈化、健全、提升等就成為高等教育不容忽視的任務之一。各個高校應當遵循以人為本的原則，有效的、合理的利用體育文化資源，讓廣大的師生參與到校園的體育文化當中去，讓他們能夠進一步的接觸社會、了解社會；在體育活動中，也需要積極引導師生懂得掌握勇于拼搏、團結合作、崇尚理性、尊重事實的精神風貌，從而全面貫徹素質教育。因此，在高校體育當中建設體育文化應當從幾下幾個方面抓起：由于傳統觀念的根深蒂固，很多人對于體育都會存在一定的偏見，難以意識到體育所具有的文化價值以及精神價值，從而從學生到教師，再到學校，對于體育教育的研究、推廣都有所懈怠。就算是在當今的高校校園當中也存在學生過于注重文化、專業知識的學生，忽視了體育知識素養，缺乏體育觀念，更談不上培養體育技能、體育鍛煉的整體規劃[3]。隨著高校最近幾年的連年擴招措施，高校中能夠讓學生進行體育活動的面積也在逐漸的減少。另外，高校目前現有的體育器械、場館利用效率低，更新周期較長，在校園內也缺少宣傳材料、圖像、標語等有關體育教育措施。絕大多數的體育場館僅僅開放給體育專業的學生，而普通學生想要使用場館卻得不到保障。此外，最讓人擔憂的是：從當前高校的師資力量來看，往往存在一名教師帶幾個班級的體育課程，導致了教學效果難以保證，提高也就無從說起；并且，也存在部分體育教師的文化素養不、知識面較窄；也有些教師在學術研究上過于急功近利，從而導致了其教學的質量以及價值觀念也受到了不同程度的影響。最后，由于不完善、不健全體育教學的制度與管理機構，使得高校缺乏相應的體育文化活動運行機制，對于體育文化的有效落實也起到了制約作用。
促進高校體育事業和諧可持續發展需要注重體育文化的構建
（一）促進高校體育事業和諧可持續發展———強化體育物質文化建設各高校需要在高校體育物質文化建設中納入體育文化建設的整體規劃，并且通過建設將硬件與軟件、自然與人文相互統一起來的校園體育文化的有機整體。體育設施作為高校體育文化環境建設的一種重要組成，其滿意程度在學生對于可利用的體育場館上得到了集中的反映與體現。在高校校園內傳播體育文化，很大程度上取決于高校體育場館設施質量以及學校體育器材等物質條件。因此，高校應當加強在體育設施、場館建設方面的投資力度，并且將其納入到整體的物質文化的建設規劃當中去，例如：場地的合理建設、添加體育配套設施（器材）等都是高校應當強調的內容之一。（二）促進高校體育事業和諧可持續發展———強化體育精神文化建設高校體育精神文化是學生精神得以維系的力量之一，因此，我們也需要營造、樹立具有校園特色的精神氛圍以及團體意識。倡導并堅持“以文‘化’人的原則”，圍繞文化對人的可塑性特質，全面實施高校校園內體育文化整體環境建設，與此同時，利用多種有益的形式渠道進行有效的體育文化宣傳。例如：我們可以定期的刷新體育標語；在校園內出版與體育相關的報刊；在校園網上建立體育主頁，在上面添加有關的體育新聞以及國內外的體育賽事情況；在校園內，積極開展各項體育知識競賽以及各項單項體育比賽；每一學年舉行校際運動會或者體育節等，從而逐漸地培養良好的體育觀念、體育意識，建立良好的體育校風、風尚，從而在高校之內構成體育精神文化環境。也只有通過如此的方式，才能夠讓校園文化環境富含號召力，才能夠促進高校體育事業可持續的發展[4]。（三）促進高校體育事業和諧可持續發展———強化體育文化獨特性建設由于每一所高校不同的辦學條件、規模類型，以及學校所處的地理環境、地域環境等，使得各個高校都擁有自身鮮明的辦學特色，也就是每一所高校的校園文化都不盡相同。所以，高校校園體育文化的建設，就需要考慮到校園自身的特點與傳承，從而塑造具有自身傳統與特色的校園體育文化。例如：每一個高校，都可以根據自身特色來舉辦體育文化節，將學校特有的文化融入到體育文化節當中去，從而推動校園體育文化的發展，構建和諧校園。此外，當我們在新手與借鑒西方體育文化時，也需要著重于中國象棋、傳統武術等具有鮮明的中國特色的體育文化的傳承與發展，進而彰顯出東方體育文化所蘊含的獨特魅力?？傊?，想要構建和諧，促進高校體育的持續發展，我們就需要在高校體育文化上下足功夫，這才是當今高校體育所面臨的必經之路。
校園文化整體規劃范文2
［論文摘要］高校多校區辦學成效顯著，問題不少，給高教理論研究者和管理實踐者帶來了巨大挑戰。高校多校區辦學應統籌兼顧，遵循整體性、效率性、公平性、多樣性、規范性五項基本規則，以科學發展觀為指導，從多個層面化解多校區辦學中的問題和矛盾，規避辦學風險，建立一套科學、有效的管理體制與運行機制。
［論文關鍵詞］科學發展觀 高校多校區辦學
始于20世紀80年代、發展于90年代的我國高校多校區辦學，已走過了二十多年的歷程。如今，多校區大學已在全國大面積地呈現，多校區辦學也已逐漸變成我國高校普遍的運作方式。高校實行多校區辦學在拓展發展空間、改善辦學條件、擴大招生規模并推動我國高等教育由精英教育向大眾化教育的轉型等方面的成效有目共睹，但同時也出現了諸如債務負擔沉重、整體規劃失衡、學生成長機會不均、教工利益沖突加劇、管理模式僵化以及校園文化缺失和割裂等諸多不容忽視的弊端，給高等教育理論研究者和管理實踐者帶來了巨大挑戰。我國的高校多校區辦學是隨著高等教育規模擴大和管理體制改革而形成的新生事物，既無現成經驗可循，又缺乏研究基礎作參照，他國的經驗對我國的實踐不可能提供關鍵性的幫助。因此，以科學發展觀為指導，立足于我國高等教育改革實際，加強高校多校區辦學研究，以化解多校區辦學中的矛盾，規避多校區辦學的風險，建立一套科學的管理體制和有效的運行機制就極具重要的理論價值與應用價值。
一、高校多校區辦學應遵循的五項基本規則
中外多校區高校辦學的實踐和經驗反復表明，要應對多校區高校建設發展中的各種挑戰，克服負面效應，應以統籌兼顧這一科學發展觀的根本方法為圭臬，注重遵循和堅持以下幾項基本規則：
一是整體性規則。合并或擴張后的多校區高校應注重“?；辍钡哪?，在學科專業的調整、教學資源的調配、人員的變動與經費的投入等方面協調一致，確立“全校一盤棋”的管理理念。
二是效率性規則。充分提高各校區現有教育教學資源的使用效率，實現文獻資源、師資隊伍等的合理配置與共享，最大限度地發揮人、財、物的功能，提高辦學水平和辦學效益。
三是公平性規則。應特別注意經費分配、招生計劃、人事安排等方面各校區間的公平分配，積極為各校區創造一個和諧、融洽、公平的有利環境，減少內耗，以有利于學校的穩定發展。
四是多樣性規則。在相對統一的前提下，各校區在調整和制定政策方面應具有一定的靈活性和自主權，構建充滿活力的管理機制，這是多校區高校不斷進步與持續發展的關鍵。
五是規范性規則。實施依法治校，有利于理順學校多校區之間內部關系與平衡各方面利益訴求，有利于化解多校區高校建設中出現的矛盾和糾紛，有利于多校區辦學資源的整合和優化配置，是保證學校長治久安、健康發展的重中之重。
二、科學發展觀視野下高校多校區辦學的理性思考和優化策略
多校區辦學是一項復雜的系統工程，是我國高等教育發展過程中必須認真解決的重大問題。辦學過程中所遇到的問題，有屬于當前高等教育改革過程中的各高校所遇到的共性問題，也有多校區高校自身的特殊性所帶來的個性問題。全面把握科學發展觀的科學內涵和精神實質，樹立科學發展的辦學理念，增強科學發展的自覺性和緊迫感，用新的理念、新的機制和新的模式著力研究與解決影響和制約多校區高?？茖W發展的突出問題，對于推進多校區高校的建設與發展具有重要意義。
1.發展是第一要義，多校區高校一定要牢牢把握發展這一主題。發展是硬道理。學校之間的競爭，歸根結底是發展速度和發展水平的競爭。多校區高校存在的各種問題，應該在發展中逐步解決。對于合并型或者合并擴展混合型多校區高校來說，離開發展的主題談融合，融合就失去了目的，而且融合作為一個過程，其中的一些問題要在發展的過程中依靠發展的成果來逐步融合，要圍繞發展推進融合，在發展中實現融合。各校區的建設要遵循學?？傮w的戰略規劃，既要考慮學校總體目標的實現，又要兼顧現有教育教學資源布局的充分利用，既不回避矛盾，也不急于求成，所有舉措都應以有利于各校區和諧發展為歸宿。
2.以人為本是核心，引入“關心導向”。一所高校的發展壯大必須有自身的凝聚力和向心力。凝聚力和向心力來自于教工對高校教育工作的認同和熱愛，也來自于學校對廣大教工根本利益的維護和實現。多校區高校中的人員組織較為復雜，教職員工的人際關系壓力感相對沉重，管理者一定要引入“關心導向”，以人為本，了解大家的需求，尊重個人的追求。學校對待所有員工要一視同仁，對于校本部和分校區的員工、職位高和職位低的員工、學歷高和學歷低的員工，都要為其提供各種平等的權利，包括工作自主權、機會平等權等，讓大家感到生存和發展機會是平等的，在機會實現過程中規則是平等的。特別是對于被并入學?；蚍侵餍^的師生，由于原有的無形資產如校名等“中斷”了，因此，管理者要特別重視他們，尤其要注意其悲觀消極的情緒，要減少內部的不協調因素，幫助他們盡可能地滿足各自的需求。
3.內涵強校，走可持續發展之路。多校區高校的辦學規模越來越大，實現了超常規發展。但事實已經證明或正在證明，“強”與“大”往往不可兼得，先強后大，或先大后強，是截然不同的選擇。要明確高校規模并非越大越好，高校超過了“適度規?！?，反而會出現“規模不經濟”現象。盲目擴大規模，勢必走向反面。質量才是學校發展的生命線。多校區高校必須處理好超常規發展與可持續發展的關系，不能片面追求超常規發展，必須考慮自身的實際情況以及宏觀政策、環境變化的影響，必須與自己的辦學定位、所處的社會經濟環境、生源變化情況等聯系起來，以內涵為主，以外延為輔，在不降低教育質量的前提下實現規模經濟效應，形成“規模、結構、質量、效益”協調發展的格局，保證學校的可持續發展。
4.牢固樹立“一個大學”的管理理念。原來由多個學校合并形成的多校區高校，雖然從法律上來說只有一個法人，但各個校區固有的歷史和傳統及其不同的生存心態，需要通過整合來形成一個整體，使大學以一個整體的精神風貌和姿態面對社會，而“一個大學”的管理理念則是實現多校區高校團結的首要管理基礎。多校區高校要圍繞主校區的大學精神和辦學理念，對大學名稱、大學標志、大學名的標準字、標準顏色、象征圖案等，甚至包括事務用品、辦公器具、?；铡⒔ㄖ庥^、交通工具等，都要進行大學視覺形象設計，賦予辦學理念以深刻的內涵，使校園處處滲透學校的辦學理念，使身處其中的大學人增強自身的歸屬感，實現學校的品牌化提升。在此基礎上，還要明確大學宗旨。它是一所高校的根本目的，反映了高校的使命和追求，也反映了學校的精神，它不僅是高校的立校之本，也是凝聚整個高校的精神力量，是團結各個校區的靈魂，并促進多校區形成公認的大學價值觀和組織行為范式。
5.正確處理集權與分權的關系，慎重抉擇適合本校特點的管理模式。美國的多校區高校根據具體情況分別采取了集權或分權管理學校的模式，如何正確處理集權與分權的關系，對具有權力高度集中傳統的我國高校來說具有重要的意義。多校區高校的管理要防止出現權力過分集中或過分分散的兩個極端傾向，要視多校區高校的具體情況恰當運用集權或分權的管理方式。我國多校區高校自行摸索的以條為主、以塊為主或條塊結合等辦學管理模式各有利弊。多校區高校在進行管理模式選擇時，首先應遵循有利于提高辦學效益和辦學質量的原則。模式選擇最理想的結果是各個校區都能提高辦學效益和辦學質量，模式選擇最基本的要求是至少有利于某一（些）校區辦學效益和辦學質量的提高，同時對其他校區的利益無大的損害。其次，選擇管理模式時應遵循因校制宜、因時制宜的原則。另外，管理模式也不是一成不變的，要根據學校各個階段發展和變化的情況，適時調整，以利于學校健康發展。
6.構建跨校區的統一化的管理信息系統。多校區高校規模龐大，在校生常達數萬人，并且分布在不同地點，如何對不同校區進行有效的內部管理成為必須解決的問題。信息技術特別是網絡技術為多校區高校管理提供了有效的技術手段。通過教育信息化、辦公自動化、校園網絡化、資源數字化的“四化”建設，努力構建“數字化校園”，從而克服多校區辦學的時空屏障，降低管理成本，提高管理效率。為此，多校區高校要建設高性能主干網，根據需要增加信息點，各校區高速互聯；建成覆蓋主要校區的無線局域網；建成高性能網絡存儲體系和網絡計算體系，提供高性能并行計算服務；建成服務器集群，豐富校級MIS系統、教學資源和制作系統，滿足網絡和遠程教學需要；建設校園消防監控系統、安防監控系統和校園一卡通系統?？缧^的統一化的管理信息系統的最大的優勢是不受多校區空間上的限制和時間上的影響，是多校區高校管理變革的一種發展趨勢。
7.注重學科融合，發掘新的學科生長點，保持學科的可持續發展態勢。規模擴大的多校區高校為學科的交叉、滲透、互補和綜合提供了必要條件，但學科并列、專業疊加并不能使學科達到真正的融合。學科融合并產生高效益是有條件的。首先，學校應利用學科綜合優勢，在學科內容上找到相融的結合點，實現交叉互補；其次，學科的融合有助于學科的發展，在融合過程中發掘新的學科生長點，因勢利導培植新學科成長。學科的規劃與調整要以建立合理的學科結構為前提，必須深刻把握學科興衰的規律，在多校區的學科布局與總體規劃中盡力避免簡單合并同類項或分解大學科，在摸清學?？傮w學科水平的基礎上，緊緊圍繞如何利用學科發展的巨大空間，建立承前啟后的學科結構框架，以及優化學科生態環境等問題開展工作，形成以基礎學科為根基、技術學科為主干、應用學科為枝葉的層次結構，從而組建成先進而科學的新興學科群和交叉學科群，并通過建立工程研究中心、研究院等，真正實現多學科、跨學科的綜合，努力創造新的學科生長點，從而保持學科的可持續發展。
8.以人為本，傳承與創新校園文化。經過長期發展、變革和積淀的校園文化，是一所大學寶貴的精神財富。它為大學的發展提供了極大的凝聚力，有著巨大的感染力和教育作用。同時，校園文化又是一把無形的雙刃劍，若處理不當，將直接導致文化摩擦升級，文化沖突不斷，造成巨大的危害。因此，在繼承各校區原有文化遺產和消融各校區間文化壁壘的基礎上，建立相互適應、和諧繁榮的文化體系，最終實現多校區校園文化的更迭與創新，應是多校區高校各方面工作中的重頭戲。
校園文化雖然有很多表征，但其內核卻根植于師生思想深處，因此，鑄造以人為本的文化理念是消除文化差異、實現優勢文化充分融合的首要策略。以人為本，就是要將人作為校園文化整合的出發點和歸宿點，針對廣大師生的思想、道德和文化素養，建立關心人、理解人、尊重人的有效機制，促使大家以主人翁的精神積極推進校園文化的整合。同時，校園文化的整合還必須遵循“兼容并包、思想自由”的原則，建立富有多校區高校特色的校園文化。
9.校地共建，校企共建，積極拓寬融資渠道。隨著社會主義市場經濟的不斷完善，高等教育多元化投資體制的形成是必然的。高校應該借多校區辦學的機遇主動出擊，采取校地共建、校企共建等措施，建立董事會、基金會、校友會等組織，爭取社會、企業、個人的力量，多渠道籌資辦學。為此，可考慮如下對策：一是在政策和法律允許的范圍內，積極探索大學所有制的多種實現形式，多方吸納社會資金，努力形成多樣化的所有制格局；二是在保證正常辦學活動的前提下，充分利用多校區資源優勢開展繼續教育、產業經營等活動，實現社會效益和經濟效益雙豐收；三是在圖書館、游泳館等設施的建設中，充分依托地方力量，學校提供圖書、優美的校園環境等資源，地方提供資金支持，與地方形成良性互動，共建共享，共創和諧校園與和諧社會。
校園文化整體規劃范文3
無論是馬克思所說的“人創造環境，同樣環境也創造人”，還是晏子強調的“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，都指出了環境對于人的成長(或植物的生長)重要性與必要性。正是在這個意義上，構建與優化德育環境對于實現高職院校又好又快發展具有重要的價值。
(一)激勵學習與注重修養
環境既是人生存與發展的物質基礎，又是人道德品質生成的重要條件。因此，高職生的政治素質養成、職業素養培育和道德修養提升既需要教師的“有教無類”、“因材施教”與“誨人不倦”，又需要良好社會環境、優質校園環境和和睦家庭環境的“耳濡目染”、“潛移默化”與“潤物無聲”。因為，積極向上的德育環境有利于學生健康成長，消極頹廢的德育環境容易使學生誤入歧途。正所謂“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑?！币虼?，充滿人文的社會環境、富有內涵的校園景觀、特色鮮明的校園文化、平和友善的親子關系，不僅激勵著高職生勤于思考、樂于學習、勇于探索、善于創新，而且引導高職生專心學習、專注學業、注重修養、提升道德。
(二)規范言行與約束舉止
常言道:“近朱者赤、近墨者黑”。也就是說，人的言行舉止與環境有著內在的密切關系。對于高職生而言，高品位的德育環境有助于規范他們的言行舉止，培育他們良好的行為習慣，養成他們的文明禮儀。當他們或漫步于整潔舒適的校園小路、或欣賞著富有詩意的人文景觀、或靜坐在窗明幾凈的圖書館、或居住著溫馨潔凈的學生公寓，他們將會珍惜這優美的環境、尊重他人的勞動、養成文明的行為，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不大聲喧嘩……。他們的行為與環境和諧統一時，就會被人肯定、自我強化;相反，則會受到道德批評與良心譴責。因此，高品位的德育環境對高職生的言行舉止具有約束和規范作用。
(三)情感陶冶與提高審美
蘇霍姆林斯基認為:“美是人的道德財富的源泉?！币虼?，優美、、恬靜、舒適的環境能夠引領欣賞美、感受美、領悟美，能夠培養生活情趣、陶冶情操、凈化心靈。正是在這個意義，高品位的德育環境是引領學生求真、向善、尚美的“新載體”與“活教材”，是高職生的情感陶冶與提高審美過程中不可或缺的環境要素與物質保障。由于“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！彼?，在高職院校的德育實踐中，通過對社會環境、校園環境、家庭環境的優化整合，在不斷陶冶學生高尚情操和提高學生審美素質同時，有利于培育與提升學生優秀道德品質與職業綜合素養。
(四)心理建構與政治塑造
健康心理與和諧人格是高職生專業知識學習、職業技能訓練、職業素養培育和道德品質生成的基本前提，是高職生正常學習、快樂生活、專心工作的重要保障，是高職生成長、成才、成人的關鍵因素。高品位的德育環境能夠有效促進高職生健康心理的培育與和諧人格的生成，因為，無論是充滿人文的社會環境還是富有內涵的校園景觀、無論特色鮮明的校園文化還是平和友善的親子關系，都有利于他們身心健康發展、良好心態養成與健全人格生成。與此同時，高品位的德育環境也有利于高職生良好思想政治素質的培育與塑造。先進的政治制度、文明的意識形態、科學的主流思想、健康的社會輿論和優良的學校教育，對高職生堅定政治信仰、優秀政治品格、嚴明政治紀律都具有塑造價值。
二．優化德育環境構建和諧高職校園的基本途徑
(一)加強德育教師隊伍建設
高職院校德育教師隊伍由包括思想政治教師在內全體教師、輔導員與班主任、行政管理人員組成。全體教師都要以對黨和人民教育事業的無限忠誠，全身心地投入到教育教學之中，務必做到“敬業、精業、樂業”，以對學生的“愛與責任”，把對學生的思想政治教育與道德品質培育貫穿于專業教學、技能培養與實習實訓等理論與實踐課始終，努力成為學生的道德楷模與良師益友;輔導員與班主任始終站在高職院校德育工作的最前沿，是學校德育工作的直接領導者、組織者、管理者，為此，要樹立“以學生為本”的工作理念，以科學的教育方法、專業的問題視角、飽滿的工作熱情和良好的精神風貌引領學生不斷“求真、向善、尚美”;行政管理人員要不斷提高服務質量、辦事效率和管理水平，使學生時刻能夠感受到熱情、周到、專業的管理與服務，并從中獲得優秀品質的引領與高尚情操的熏陶。
(二)不斷優化社會德育環境各
級黨和政府作為社會環境主導者，要采取科學、有效的措施不斷優化高職院校德育建設的社會環境。一要通過正確引導社會輿論，規范新聞媒體宣傳、發動群眾積極參與，努力營造全社會關心高等職業教育、關切高職生健康成長、關注高職院校德育工作的良好氛圍;二要積極引導高職院校、學生家庭和社會公眾大力培育與踐行社會主義核心價值觀，并為全面培育與增進高職生思想政治素質與職業道德素養創設良好氛圍;三要“切實整治校園周邊環境，創建黨政、工青、公安等部門緊密配合，協同作戰的整體機制，形成齊抓共管的局面。這樣，讓學生從社會大環境中的積極方面激發對和諧發展的向往，從而為學生和諧發展開辟出一條順暢的道路?！?/p>
(三)營造幸福美滿家庭環境優化
高職院校德育環境，就要高度重視和改進家庭教育，以營造有利于高職生健康成長的幸福美滿的家庭環境。常言道:“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學?！?，可見家庭環境對人成長的重要性。為此，一要轉變傳統的家庭教育觀，破除“唯分數論”，把培育孩子高尚道德、健康心理和和諧人格放在首位，真正堅持德智體美勞全面發展，二要探索科學而有效的家庭教育方式與方法，家長要與孩子做知心朋友、要與孩子建立和諧親子關系，要貫徹“身教重于言教”的理念;三要努力營造民主、平等、歡樂的家庭氛圍，夫妻和睦、尊老愛幼、鄰里友善，讓孩子在家庭生活中始終感受到溫暖、尊重與關心。事實表明，只有在這樣幸福美滿的家庭中，孩子才能健康、快樂地成長。
(四)創建整潔校園物質環境
高職院校要不斷優化辦學條件、美化育人環境，這是學校道德建設的基礎性工程。一要精心布置人文景觀，對校園進行科學規劃，使校園的整體規劃、建筑格局、亭臺樓閣等體現綠化、美化、生態化的追求，進而打造充滿人文關懷、富有藝術氣息和彰顯文化品味的物質環境;二要優化校園育人環境，學生區要整潔、干凈、優雅，體現自然美、藝術美與和諧美的有機統一，生活區要溫馨、清凈、愉悅，體現人文性、休閑性與文明性的完善結合，真正引領師生求真、向善、尚美;三要體現高職教育特質，應在校內嚴格依照企業工作的真實條件與生活環境建立理論與實踐一體化教學的校內仿真實訓教室，將課堂教學、實驗實習實訓、技術服務與生產實踐融為一體，為學生營造真實的工作環境與職業生活氛圍。
(五)培育高尚校園精神環境
要把社會主義核心價值觀融入到高職院校精神環境的建設之中，以先進的文化引領學生，以優秀的文化培育學生，以高尚的文化提升學生，不斷增強全校師生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信與文化自信。一要促進科學精神與人文精神的融合，培養師生實事求是的科學精神、孜孜不倦的求學精神、開拓進取的探索精神、奮發圖強的拼搏精神、敢為人先的創新精神;二要豐富與提升校園文化活動的精神內涵與境界，要堅持以愛國主義和理想信仰教育為重點，以培育學生職業綜合素養為核心，科技活動注重創新性、文體活動注重教育性、藝術活動注重才藝性，社會實踐注重綜合性，讓積極、健康、高雅成為校園精神文化活動的主題;三要有效利用學校網站、校園廣播、校報、板報、微博、微信等各種媒體，營造良好輿論氛圍、加強先進文化宣傳，形成有利于開展與深化校園精神文化活動的人文環境。
(六)形成和諧校園人際環境
校園文化整體規劃范文4
關鍵詞：高校；非正規學生街；校園規劃
中圖分類號：TU984.14
文獻標識碼：B
文章編號：1008-0422（2013）09-0073-03
1 前言
21世紀以來我國教育事業快速發展，教育產業化改革不斷推進，高校連年擴招，原有的校園已經無法滿足辦學的需求，各地高校開始了新校區的建設。由于學校規模的擴張以及市中心土地的稀缺，新校區的選址從城市中心轉移到了郊區?！敖紖^化”轉移解決了校舍問題，但高校新校區的建設往往不能一步到位。在郊區，商業服務設施匱乏，僅靠尚未完善的內部后勤商業服務遠遠不能滿足學生的生活需要，民間自發形成的非正規商業街應運而生。盡管這些“非正規學生街”最終會隨著校園的建設完善走向消亡，但我們卻無法忽視其在校園建設過程中所發揮的作用。
通過對“非正規學生街”的研究，我們反思封閉式校園功能分區和規劃管理所存在的弊端以及學校和周邊關系的問題，以期為我國大學新校區的規劃建設管理提供有益的建議。
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華僑大學廈門校區“非正規學生街”現狀調研分析
2.1實例選擇與研究方法
本文選取華僑大學廈門校區（見圖1）作為研究對像，其原因基于以下幾點：
2.1.1華僑大學廈門校區隸屬于華僑大學，2004年開工建設，2006年正式投入使用，其學生街發展至今已經規?；⑶蚁鄬Τ墒欤哂幸话愀咝W生街的普遍性。
2.1.2華大新校區正處于建設階段，校園規劃用地內仍有大量未動遷的房屋，村莊與校園緊密相連的情況還將持續較長一段時間，學校和周邊村莊的矛盾尤為突出。
2.1.3華大新校區在校園內部也有尚未拆遷的房屋，這給校園內部的“非正規學生街”提供了生長的沃土。
文章基于對華大新校區“非正規學生街”在校園建設過程中的生成、發展、衰退消亡的現象進行調研分析。
2.2華大廈門校區非正規學生街相關調研
本文研究的對象主要分為兩類，一類是校外非正規學生街，一類是校內非正規學生街。
2.2.1校外非正規學生街
校外非正規學生街位于廈門市集美區僑英街道兌山村，隸屬華僑大學廈門校區校園規劃用地。校外學生街呈線性布局，主要有兩條，分別位于鳳凰苑和紫荊苑學生公寓附近的校門（見圖2）。
（a）鳳凰苑學生街調研
自華大廈門校區正式投入使用以來，鳳凰苑學生街伴隨著校區的建設在不斷發展，其商鋪為周邊未拆遷居民的民房，下層作為店面出租，上層作為居民居住或者日租房出租。道路的寬度約6m，長度約200m，經營的內容以生活服務為主。據統計，共有店面117家（見表1），臨時攤位18家，店面規模20m2以下的占77.8%，臨時攤位多以小吃為主，擺攤位置相對固定。
（b）紫荊苑學生街調研
紫荊苑學生街是單層臨時搭蓋的帳篷，隨著紫荊苑四號樓的使用而逐步發展成型，目前已經發展成具有十幾個攤位的小型學生街，主要經營餐飲小吃、小型便利店。商鋪規模小，種類也比較單一，面積均在10m2以下。
2.2.2校內非正規學生街
校內非正規學生街主要位于紫荊苑和刺桐苑學生公寓之間，此區的規劃食堂還未建成，學生公寓距離現有建成食堂較遠，學生因圖方便更愿意選擇這些多樣化的小攤。校內非正規學生街形態呈散點網狀布局，主要有三種模式：
一是固定店面式。校內部分房屋由于多方面因素尚未動遷，屋主把底層作為店面經營（見圖3）；隨著校園建設的推進，校內其他地方的一些臨時攤位被取締，屋主就將房屋附近的場地以攤位的形式出租，形成新的商業節點。
二是臨時攤位式。它的位置較為靈活，常位于校園還未開工建設的地段（見圖4），但隨著校園建設的逐步完善，這些攤販被迫放棄經營這些地段，一部分將攤位轉移到校外，一部分選擇在校內未動遷的房屋附近租下攤位繼續經營。
三是半固定店面式。這種模式受天氣變化影響較小，可以全天候經營，同時又具有一定的靈活性。例如，華大新校區的規劃保留了當地一些古樹，商販利用大樹這一天然的庇護所，改造成半固定式的店面（見圖5）。
在校園建設的過程中，雖然校內非正規學生街輾轉遷移，但是都能頑強地生存下去，在上下課高峰期都是有活力的商業熱點。
3 華僑大學廈門校區非正規學生街的發展演變
華僑大學廈門校區于2006年開始投入使用，非正規學生街經歷了從無到有，校外萌芽、校內外同時生長，此消彼長的的發展過程。以下將對校內外學生街的發展演變過程進行研究：
3.1校外非正規學生街的發展演變
鳳凰苑學生學生街于2006年在開始校門外開始萌芽。當時在校學生人僅有五千余人，配套的食堂基本可以滿足需求，校外僅有零星的幾家店面。2007年隨著學生人數的增加，學校圍墻邊界的擴張，鳳凰苑學生街進一步發展外移，經營類型從最初的餐飲業拓展到小商品超市、服裝店、理發店等。經過四五年的發展，鳳凰苑學生街已逐漸成熟，可滿足校內師生多樣化的需求。2011年，紫荊苑4號樓投入使用，此舉促進了紫荊苑學生街的成長，該區距離學校的商業服務設施較遠，主要以滿足學生生活基本需求的餐飲、便利店為主。該學生街發展較晚，又有校內非正規學生街的競爭，故該處學生街規模較小，多為臨時攤位。
3.2校內非正規學生街的發展演變
隨著校園建設的推進，校內非正規學生街經歷了生成、發展、衰退，在其發展期間具有很強的靈活性和適應力，以下分階段概述（見圖6）：
3.2.12006年新校區使用初期僅有鳳凰苑一處學生公寓，且距離食堂較近，校內尚未出現非正規學生街。
3.2.22007-2008年各個學院完成校區遷移工作，學生人數迅速增長，紫荊苑2號樓、刺桐苑3、4號樓相繼建成并投入使用，但該區域規劃食堂還未建成，用地內有較多未拆遷房屋，校園內開始出現固定店面和I臨時攤位組成的非正規學生街，主要分布在新建學生公寓周圍及其通往教學區的道路兩側。
3.2.32009年刺桐苑1號樓2號樓開始施工建設，原來位于此處的學生街被清除，臨時攤位一部分遷移至尚未開工的紫荊苑1號樓規劃用地，一部分遷移至該區食堂的規劃用地的民房周圍。
3.2.42010年校園內紫荊苑1號樓規劃用地、食堂的規劃用地拆遷工作取得較大進展，此處民房全部被拆除，固定店面消失，半固定店面開始出現，商販利用校園內的大榕樹以及小型構筑物經營生意。
3.2.52011年紫荊苑4號樓建成投入使用，臨時攤位開始出現。土木實驗樓開工建設，原本在其用地內的臨時攤位被遷移，但卻產生了新的半固定式店面——臨時工地房改造成的小賣部。
3.2.62012年紫荊苑3號樓以及該區域配套食堂開始建設，學校采取強硬措施對校內非正規學生街進行清理，攤販被迫放棄校內經營，部分攤位轉移到校外，部分轉而在校內唯一未動遷的房屋附近租下攤位繼續經營（見圖7）。校內非正規學生街開始走向衰落。
3.2.72013年由于學校無法解決校內最后一座房屋的拆遷問題，紫荊苑1號樓只建成一半就已經投入使用。土木實驗樓尚未完工，活動工地房內的半固定式店面仍然存在；大榕樹下的半固定式店面處于學校綠化用地上，也未受到清理。如今，校內非正規學生街僅剩1個未拆遷的固定店面、5個臨時攤位和2個半固定式店面仍頑強生存。
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非正規學生街主要形成原因及其矛盾分析
4.1校園規劃建設的局限性和過程性
超常的速度、超大的規模是當前大學校園建設的特點，設計和施工建設周期短，許多管理者對新校區的定位、容量和運作特點沒有一個明確的目標。校園規劃建設具有一定的局限性，往往不能一步到位。資金情況、政策變化以及拆遷問題等不確定因素多，分期的規劃以及總體的校園規劃設計未必能按時全部實施。規劃建設的局限性和過程性帶來了部分校園規劃功能的暫時性缺失，造成流線的不便利，這些為非正規學生街提供了生存空間。
4.2后勤配套的相對滯后
與市中心的大學校區相比，位于市郊的新校區周邊沒有完善的商業配套。雖然近幾年高校后勤社會化發展迅速，但是仍處在探索前進的階段，學校對后勤服務配套還沒有足夠重視，高校后勤服務存在著許多問題，而這些低成本又便捷的非正規學生街與之形成很好的互補。
4.3拆遷村民的生計需求
為了應對社會上日益尖銳的拆遷矛盾，政府出臺了一些新的拆遷政策，但是拆遷工作仍有許多困難，導致新校區的規劃建設用地很難完全征遷到位。安置補償等問題更是難以讓群眾滿意。失去耕地和住房的村民亟需解決生計問題，他們期望能在校內未建成的“灰色地帶”經營一些低成本的餐飲業，獲取相應的利益。
4.4大學生生活的需求
城市郊區商業服務設施匱乏，僅靠還未建設完善的新校區內部后勤商業服務設施遠遠不能滿足學生的生活需要。隨著居民生活水平的總體提高，大學生除了學習之外還追求更多的物質精神享受，相對于學校內選擇單一的食堂、超市，他們更趨向非正規學生街里多元化且低消費的選擇，同時，大學生還可以再這里獲得創業或者兼職的機會。
5 非正規學生街的啟示
正如簡·雅各布斯所說：“在改建擴建的規劃中，不要急于去消滅這些街道和地區，在那里我們可以盡可能多地學到些東西”（1964）。這些充滿活力的街區是可以和學校差異性的共存，與大學一起發展成更為成功的區域。在高校逐步建設完善的過程中，非正規學生街的存在具有一定的必然性，在共存共發展的過程中，會遇到很多新的問題，但這也給校園規劃設計和建設管理帶來了新的啟示：
5.1學生參與的社會關系
學校相對單純的學習環境，大部分學生都生活在學校的圈子里，人際關系單一。在非正規學生街的調研中，我們發現攤販與學生之間良好的互動關系，非正規學生街的存在，為學生提供了與社會交流的平臺，讓他們能夠切身體會真實的社會生活，積累社會經驗。
5.2學校與拆遷戶
盡管有政策的支持，但學校與拆遷戶的矛盾沖突依然不可避免，新校區征遷工作阻力重重，由于學生人群的特殊性，學校與拆遷戶一旦爆發；中突后果將不堪設想。非正規學生街的出現在一定程度上緩和了矛盾。學校聚集了大量消費人群，雖然失去了農田，但是拆遷戶通過自主經營或收取租金，都能獲得相應的收益補償或解決就業問題。
5.3資源的優化整合
非正規學生街則彌補了新校區后勤配套的不足，減輕了學校的后勤壓力。將非正規學生街納入校園建設過程的一部分進行規劃，將會節約大量的后勤社會成本，同時也能夠促進和諧社會的發展。
5.4高?！拔拿}嫁接”的思考
異地新建的校區都會面臨著某種程度上校園文化的缺失。校內頑強生存的非正規學生街在文脈方面帶來了新的啟發：在新校區規劃的同時可以結合當地文化傳統，進行“文脈嫁接”。例如在華大新校區基地內存在的一些閩南大厝，對其加以改造，納入校內學生街的一個元素進行設計，甚至改造成工作室。在建設用地內保留具有當地特色的民居，不僅能節約建設成本，而且能夠傳承當地文脈，創立校園文化特色（見圖8）。
校園文化整體規劃范文5
教育成功新課改教學經驗廣東是我國最早實施新課改的省份之一。東莞是廣東省的教育重鎮，義不容辭地走在了新課改的最前沿。
東莞市位于廣東省中南部、珠江三角洲東北部，北距廣州50公里，南離深圳90公里，水路至香港47海里，至澳門48海里，是廣州與香港之間水陸交通的必經之地。依托優越的地理位置，東莞的經濟突飛猛進，在短短的十幾年中，就由二十多個偏遠落后的漁村小鎮發展成一座繁華的新興城市。然而一個隱藏的問題也日益引起東莞人的重視，那就是教育問題?！敖洕l達，教育滯后”這是東莞人的自我評價。針對這種情況，及時把握新課改的契機，東莞政府拿出大量的資金傾注到教育事業上，推動教育的發展。
一、全市一心，團結互助
東莞市政府和教育主管部門高瞻遠矚，從大局著眼。他們的目標決不是旗下有兩三所名校（高中）就行了，他們要的是東莞市教育的整體發展。
通過創建東莞教育網、東莞教研網，為教師們的教育教學、交流學習搭建平臺；讓各學校拆除樊籬，實現校際的自由聽課；通過開展全市范圍的各學科教研活動，實現了優秀資源共享；創立各具特色的名師工作室，使名師產生輻射性影響……
在這樣的大環境下，各學校、各老師不封閉、不保守，積極地創造、學習，積極地提高。教師們善于交流，他們相信只有“雜交”才會出現更優秀的品質，所以他們喜歡說出自已的想法，自己的看法，自己的成功，自己的失敗。東莞的教育教研呈現出生機勃勃，萬紫千紅的良好局面。大至一市，小到一校，精誠合作，開放搞活，使教育充滿了活力。
二、教師修養，轉變觀念
東莞的教師們認為，課程改革的最高境界是教師觀念的提升。教師作為課改的執行者，決定著這場教育改革的成敗。因此教師應該參與各級培訓，優化校本教研，自覺發展專業素養和教學藝術，教師更要調整自己的角色，改變傳統的教育方式。新課改讓教師從知識的“權威”變成學生學習的促進者、組織者，從“以教師為中心”到“以學生為中心”。在新課程實施中教師可以實現自身的發展，而教師的發展又將成為新課程實施的條件。他們認為課改不是細枝末節的小變化，而是教育體制和教育觀念的根本性變革。
三、學科建設，渾然一體
我們一行共到東莞的五所頂尖級高中——東莞一中、東莞高級中學、東華高級中學、實驗中學、光明中學進行觀摩學習，給我們觸動最深的就是他們的學科組建設。
三個年級的備課組之上設大備課組。大備課組負責統籌安排，避免各自為政，實現三個年級一盤棋的整體規劃。明確三個年級各自的分管目標。使教學內容精細化，避免重復。比如，語文學科的作文教學，高一負責記敘文，高二負責議論文，高三負責綜合應試。負責哪種文體就把哪種文體的方方面面都訓練到位，不留遺憾。
“做好學科組建設，開好教研組工作會議，主持人很重要，他要有很好的組織協調能力，他的中心發言必須具有權威性、實效性。”光明中學的劉老師如是說。學科帶頭人就是這個學科的核心與靈魂。一個學科沒有了核心與靈魂，必然如一盤散沙。培養名師勢在必行。
四、教研活動，嚴謹求實
東莞教師的教研活動，不虛不浮，扎扎實實。全科組老師務必參加。整個活動過程，從說課到反思、從評價到總結，互相交流，認真記錄整理。他們的交流沒有敷衍的，說的都是實實在在的東西，不同觀點不同形式通過教師間的提議、探討、辯論而真實全面的體現出來，最后大家再討論、爭論，找出最佳的方案。評課也是切中實際，注重細節，甚至一句話怎么說都要討論。在這樣的環境中學習工作，每天都會有收獲，每天都會有進步。
東莞教師所做的論文、課題，都是服務于教育教學的，都是他們教學過程中的發現與創造。做老師首先要做一個“真”人。老師不“真”，就不會有“真”的教育。
五、校本教材，要用要改
校本教材是東莞新課改的一大亮點，它的地位和作用與必修課教材相差無幾。校本教材是由該科所有老師群策群力共同編寫的，是老師們智慧和才情的結晶。使用校本教材，不但可以發揮教師的特長，也可以增加學生學習知識的樂趣和效率。
每個年級對自己使用過的校本教材必須有所總結，做必要的記錄和修改，然后傳到下一個年級，每個年級都是如此。這也就意味著他們的資料都是優化之后的產物，這樣就使得每個年級可以節約大量尋找資料的時間，而是要把時間用在資料的修改和提升上，所以這種校本教材的傳承可以很大程度的提高教育教學的效率。
六、課改課堂，不溫不火
東莞老師的課堂，沒有花樣百出的教學手法，沒有眼花繚亂的討論，沒有迭起的爭論，有的仍然是安靜的課堂，有序的思維，講究師生的完美配合，師生一問一答的默契，學生聽懂后的心滿意足，老師授課后的成就感，能夠在每一間教室里充分體現?；蛟S這才是我們要學習的關鍵，或許這才是新課改的真諦。
一節課過后，每個人都有收獲。把學校教育的關懷指向在校學習和生活的每一個學生，使他們都能獲得最適合于自身發展的最好教育，學生在這種教育環境下，充分地展示了生命的主體性，讓孩子們主動地探求知識，自律的修煉品格，形成自尊、自立、自決、自強的人格特征。在這種教育環境下，教師能夠最大程度的發揮自身的主動性，充分地體會到職業的樂趣。
新課改不需要花樣翻新的課堂模式，需要的是務實的課堂風格；不需要華而不實的課堂形式，需要的是高效率的課堂機制。
七、分層教學，效果顯著
東莞的高中教學也實施分層教學，根據學生的學習情況，分為重點班、實驗班和提高班。從學生的學習實際出發來把握課程的難易程度和開課的速度。在實驗班和提高班，每節課的課堂容量不是很大，教師上課的態度端正，并不急于把知識一股腦地塞給學生，而是循序漸進，耐心細致地講解。學生們都認真地聽講，即使是提高班中的學生也沒有趴桌子犯困的。
東莞也很重視特長生的培養。有一點或許可以借鑒，就是體育生不單獨分班，而是均分到各班，一個班合三四個，化整為零，也就形成不了影響教育教學的“氣候”，也有利于他們的成材。
八、校園文化，豐富多彩
走進東莞的各個高中，就如同走進一座座文化的殿堂。教師學生的書法繪畫作品比比皆是。如東華高級中學正在搞畫家黃賓虹的展覽，老畫家一生的辛酸坎坷和他獨具風格的作品一覽無余，既是藝術的薰陶也是作文的素材。革命傳統教育展板，展示了我們黨涌現出的一系列光輝人物，、向警予、張海迪、錢學森等，既有歷史的厚重感也有時代的氣息。報刊櫥窗一天一換，向學生展示最新的社會動態和焦點問題。語文園地櫥窗，展現的是“走進三國”主題，內容活潑而生動。作文比賽櫥窗，獲獎作品與小作者的靚照同時展示……
