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設計與文化之間的關系范文1
中國人民財產保險股份有限公司衢州市分公司 浙江衢州 324000
當前,國內許多保險公司正在大力推進企業文化建設,如何把文化理念與公司的各項規章制度很好的融合,還在逐步地進行探索當中。因此,我們應以黨的十精神為指導,深刻領會建設以人為本和諧奮進的企業文化,是保險業改革發展精神動力的重要意義,怎樣建設以人為本和諧奮進的保險企業文化呢?我認為必須解決好企業文化建設與制度建設關系,必須堅持企業文化建設與制度建設并行或制度建設先行的原則。
文化是抽象的,而制度是看得見模得著的,二者不是對立的是統一的。企業成敗關鍵的一部分在于制度本身的科學性,更重要的是我們的干部對制度的理解能力和執行制度的能力。
首先要弄懂什么是企業文化,什么是制度。我們認為企業文化是一個抽象的東西,是看不見摸不著的東西,是約定俗成的,是企業員工整體的、長期的、共同認同的、共同遵守的理念和規范,它是一種歷史的積淀過程。制度是企業為達成目標,統一全體員工行為的一種強制性手段。二者的關系則是企業文化是企業管理的最高境界,而制度正是達成這一境界的重要手段。任何企業文化都離不開民族和社會的文化,而不同的企業文化和同一企業不同的階段為達成設定的目標需要制定不同的制度。企業文化是通過嚴格制度長期地規范員工行為,最終使企業員工的行為形成共同的習慣,這種習慣就是企業文化。
其次是要研究企業的制度而不是企業的文化。因為研究制度本身就是研究文化。文化是抽象的,而制度是看得見摸得著的,二者是一致的。我們為什么又提出要研究制度而不是企業文化呢?首先是中國改革開放以后,中國的所有企業一夜之間都在講自己的企業文化,講什么創建我們的企業文化,再造企業文化,“以人為本文”文化,“誠信”文化,“客戶至上”文化,“職工之家”文化等等。更有甚者,很多企業耗巨資請大師,請國際咨詢公司策劃、重建、再造企業文化??谔?、名詞、概念滿天飛,往往是上午開企業文化啟動大會,下午還得研究如何去收保費。文化是文化,業務是業務,說的是一套,做的是另一套,兩層皮。說的是天上的話,干的是地上的事,后果呢?好多企業就是在高唱自己的企業文化的歌聲中走向失敗。比如在我們保險行業中,各家公司企業文化概念最響的第一是“以人為本”,第二是“誠實守信”。而實際情況呢,保險行業人員流動跳槽、互相挖腳是所有行業中最高之一,牢騷抱怨也是最多的,這能叫以人為本嗎?誠信文化也是所有保險公司喊得最響的,其結果呢?在市場上誠信度低幾乎是所有保險公司的通病。這些年以來各家保險公司都在搞企業文化建設的問題,但就是效果不明顯,就是因為沒有重視制度建設或有制度但執行力不夠,關健是決策機關制定制度和執行制度的能力不夠。
過去,我們在企業文化建設中最常出現的是我們說了很多辦不到的話、大話,空話,說了以后該說現在不該說的話,說的多、實際的少,導致員工和客戶對公司的企業文化說教懷疑、反感、心理失衡、浮躁抱怨,對公司從事的行業失去信心,最后使公司在市場上失去核心竟爭力?,F在是要告誡我們的干部員工少講文化多研究制度,也是基于人類三大劣性。一是盲從,隨大溜,沒有自己的主見,分不清是非;二是知錯不改;三是喜歡遠的事情,卻不愿意扎扎實實地做好眼前工作。由于這些人性的弱點,會產生很多工作誤區與誤解,這就更需要我們加強制度建設,去規范人的思想和行為。此外,也是基于東西方文化的差異。東方文化講宏觀的、遠大的、是結果導向,對前景描繪的多,但到達前景的過程是艱難的、復雜的,結果和目標是有差距的。而西方文化是微觀的、具體的,是過程導向,更注重制度的全面性、細節性、嚴密性,以至于互相關聯性。過程的正確才能保證好的結果。
三是要正確處理企業文化建設與制度建設關系。落實以人為本,有計劃有步驟地逐步梳理各項政策和制度。沒有員工的滿意,就不會有客戶滿意;沒有人心的凝聚,就不會有公司的發展。制度文化體現了企業管理的剛性原則,是支撐企業發展的相對穩定的制度安排,它既有相對獨立性,又是連接行為文化、物質文化與精神文化的中間環節,缺少制度文化,企業難以形成良好的運作機制,內外層文化建設也很難長久和落到實處。加強企業制度文化建設與否,關系到企業文化能否有生命力,能否持續長久,也是一個企業是否成熟的重要標志。我們制定和執行各項規章制度,要堅持員工與公司榮辱與共、唇齒相依的協調發展觀,在細微處體現人文關懷,努力踐行對內服務與對外服務的統一,為員工提供發展機會和空間,為員工實現人生價值搭建廣闊平臺。需要考慮在人力資源競爭加劇的市場上,在加大培訓的硬件投入的同時,加大軟件投入,保持人才的梯隊成長,保持公司人才合理流動,提高員工忠誠度,確保企業人才優勢的長期穩定。
設計與文化之間的關系范文2
1.比例和尺度
比例是建筑物整體與局部或局部與局部之間的關系,在空間中體現為長、寬、高之間的比值。建筑環境形式的比例是一種重要的審美要素。根據審美經驗,建筑物環境的形式比例存在相同比值關系的時候,整體感覺更和諧,更具有美感。尺度是指建筑環境給人感覺上的大小印象。尺度與建筑物的真實尺寸大小有一定的比例關系,但尺度與比例并不完全相同,審美原則的尺度是一種基于建筑物環境大小而產生的感覺。西方建筑環境設計特別推崇比例和尺度的美,著名建筑學家維特魯威在《建筑十書》特別強調比例的美學觀。文化建筑設計中比例和尺寸往往密切相關,在進行環境設計的時候,應當反復推敲比例和尺度的大小,選擇最佳值和最合適的搭配,提升文化建筑的美感。
2.均衡與主從
均衡是指在設計的空間中,各組成部分之間的平衡關系。在自然界中,相對靜止的物體能產生視覺上的平衡感,在文化建筑的環境設計中,這種平衡感符合安全的原則,也能達到整體的審美要求。主從與均衡看似相同,其實存在很大區別。主從體現的是各組成部分之間的區別,即各組成要素在整體中所處的地位與所占的比重對整體效果的影響。主從設計可以有效避免設計作品松散和單調的現象。建筑設計中,主從和均衡往往也是相互聯系的,過于注重均衡則無主從,過于主從則失去均衡。在進行設計的時候,要全面考慮均衡和主從產生的審美效果,從平面與立面、外部環境與內部空間、從局部到整體等各方面處理好主從與均衡關系,力求取得完整統一的效果。
3.反復與韻律
反復是指以相近或者相同的構成單元按固定的規律出現。反復的設計效果體現為組成要素有節奏和秩序出現的美,一目了然,易于辨認。韻律是指形式要素引起視覺和心理上的律動效果,例如光線、色彩、材質、造型等合乎某種規律時給人的節奏感。反復和韻律并不相同,反復一般是某一要素簡單重復出現,而韻律具有極強的連續性和條理性,但是二者都是最基本的構圖原理,也是中國古典藝術中流行的構圖方式。在環境藝術設計中,合理采用反復和韻律的構圖方法,注重簡單重復和韻律變化,能使文化建筑設計作品產生生動、活躍、協調、富有節奏的美感。
4.漸變與對比
漸變是指利用類似要素的微差關系進行連續排列而取得統一的形式。漸變設計往往用于對比懸殊較大的要素之間的過渡轉化。漸變設計的關鍵在于基本比率的選擇,一般選用等差或等比數列作為漸變比例。漸變的效果一般體現為優美的節奏感、強烈的韻律感和柔和、含蓄的視覺感。例如公園長廊設計往往采用規律變化的廊柱來獲得的漸變效果。對比是指各形式要素之間的差異性。對比設計容易刺激人的感官,同時產生興奮的審美效果。文化建筑設計中常采用此法使造型生動而富有活力。對比的形式主要是“量”方面的對比和“質”方面的對比。對比和漸變往往是成對出現的,漸變就是對了消除對比,而對比又體現了漸變的兩個極端。在環境設計中,正確運用對比和漸變,能產生生動活躍而又不失柔和的審美效果。
二、結束語
設計與文化之間的關系范文3
城市公共空間的交互設計應注重參與性和互動性。城市公共空間不僅讓人參觀,還供人使用,讓人成為其中的一部分。既然城市空間的實質是以參與活動的人為主體的,所以我們應強調人在場所中的體驗,強調人在環境中的活動。因此,公眾的參與性和互動性在城市公共藝術作品設計中也變得越來越重要。如何運用全新的思路和手法在新階段更好地展現公共空間藝術這一新興的藝術表現形式,已經開始為越來越多的學者、專家所重視。
20世紀開始,隨著數字媒體時代的到來,交互設計在城市公共空間的應用已經悄然發展起來,這種交互性的公共空間設計是建立在技術與藝術相結合的基礎之上,強調人與公共藝術之間的參與性和互動性的一種全新的公共藝術形態。交互性的公共空間設計作品能很好地讓公眾參與到公共設計作品中來,使每一個參與者都能讓公共藝術作品創造出無限可能。這樣的交互設計更有趣味性,更能吸引人們參與到作品本身來,從而能更好地通過交互公共藝術作品傳播設計者想要表達的信息、文化、思想內涵等,并能使公眾更好更快的接受。在數字媒體交互設計的基礎上的城市公共空間設計雖然有著諸多優勢,但如何把這些優勢淋漓盡致的發揮和運用,創造出深刻文化內涵,并具有很強的參與性和互動性的城市公共空間的交互設計作品是一個值得思考與探究的問題。
2城市公共空間的交互設計應用作品案例分析
在2013年4月的江南大學與荷蘭TUE合作的工作坊中,學生以“文化之光澤”為主題,運用投影的技術手段,設計交互性的城市公共空間作品。中荷學生們的實驗性作品展現了對城市公共空間的交互設計新的思考和創意,也帶給了參觀者一定的啟發和對未來城市公共空間的交互設計的發展趨勢的一些思考。
此次的主題“文化之光澤”重點突出的是“文化”二字,在城市公共空間的交互設計中文化是其靈魂,作品沒有蘊含文化,也就缺少了思想內涵,而設計也就毫無價值,即便存在于城市之中,也會顯得空洞無力。而“光澤”二字,意為“延續性”和“積累性”,也就是指通過人們不斷參與到作品中來而創造的藝術效果不斷積累的過程?!拔幕鉂伞钡闹黝}抽象的概括了文化內涵在交互作品中的重要性,同時也強調了參與性和互動性在交互作品中同樣不能忽視。而怎么合理地運用投影技術把“文化”以及“光澤”完美地融入城市交互設計之中是我們的重點也是難點。在此次工作坊中,一組體現社會關系的交互設計是比較成功的學生作品。這組作品是希望在娛樂休閑中映射出人與人之間的社會關系,從而啟發人們思考。
首先他們以當地的一個實際的廣場作為方案的實施場地,進行實地調研之后以廣場作為原型制作模型,方便后期測試效果。然后運用投影技術,把廣場上走動的人群投影出相應不同顏色、不規則的細胞形狀的氣泡代替。他們把人與人之間的走路時的距離而隱射的關系大致分為三種類型。藍色代表孤單,所以一個人走在廣場上就投射出藍色的小氣泡;橙色代表溫暖、力量和友誼,一組人走在廣場上就投射出橙色的氣泡,氣泡的大小由人的親密度決定,在中國文化中,團結就是力量,人越緊湊,氣泡則越大,反之氣泡越??;最后紅色代表領導,在中國領導者一般走在前方。因此,我們把前面走一個人后面跟著一群人的類型投射出紅色的氣泡表示。利用距離傳感器等技術手段使人們在廣場上行走的過程中,腳下的氣泡會跟著人移動,并會隨著人們之間的距離和關系產生相應的顏色、大小和形狀的變化。而氣泡合并與分離和顏色的變化都能簡單直接地反映出人們之間關系的微妙變化。最后等人們走到廣場的盡頭進入商場,這些簡單代表人際關系的氣泡便會不斷累積到商場的墻上。新的氣泡會覆蓋舊的氣泡,而舊的氣泡會逐漸留下很淺的痕跡,這便是“文化之光澤”的體現。
這組交互設計投射在整個廣場上又不失趣味性,公眾的參與性也很強,每一個人在廣場上產生的痕跡都表現出一個抽象的視覺形式的社會互動。整個設計沒有藝術設計者的刻意創造,而是由公眾在隨意走動的同時不斷創造出新的圖形氣泡,這種隨意性的創造體現了人際關系的真實性以及中國人與外國人在不同文化背景下所產生的不同生活習慣的簡單對比,使得這樣的城市公共空間更加生動富有人性和文化內涵,在娛樂人們的同時也能啟發人們對人際關系的不一樣的思考。
3結語
設計與文化之間的關系范文4
關鍵詞:地域特色;地鐵;建筑設計;主題文化;視覺設計
從地域特色設計風格研究,無論是自然環境還是人文因素對于城市地鐵建筑設 計風格的形成都有或多或少的影響,這是由于自然和文化之間本 就存在著必然關聯,而文化統一性的展現正是將文化與自然有機 結合,并賦予了地鐵建筑以不同的文化設計底蘊。
1 地鐵建筑設計與地域文化之間的關聯
作為城市發展的名片,典型的建筑標志既是城市發展的標 志,同時也是城市基本風貌與人文精神的有效象征,代表著一 個城市文明的發展進程。 基于地域特色的地鐵建筑設計,既涵 蓋了城市自然環境與人文風情,同時也是對城市地域特征的一 種濃縮, 這一獨立性特征能夠更好地展現城市的發展面貌,凸 顯文化與自然之間的適應性。
1.1 地鐵建筑設計是地域文化特色的縮影
作為城市地鐵建筑設計過程中重要的文化構成范疇,地域特 色的展現表現出設計師獨特的創作理念,將地域文化特色濃縮于 地鐵建筑設計過程之中,使得特定歷史條件及地理環境之下的地 域文化特色能夠被永久保留下來。 自然環境是城市文化孕育的土 壤,而針對建筑個性的呈現,地鐵建筑設計中的藝術審美通過地域 特色的形式展現出來能夠給人以更加直接與親切的感覺,是人文 情感與藝術風格的有效結合。時代氣息渲染之下,地鐵建筑設計成 為了城市地域文化特色的典型象征, 而這一特征與人文環境中的 文化氣質顯然是一脈相承的,是對傳統文化的一次革新,形成了有 力的視覺沖擊效果。此外,地鐵建筑設計作為城市地域文化沿襲的 代表,在實際發展過程中也表現出一定的特殊性。這一特殊性的存 在主要是由于不同的地域文化受到了當地文化資源的限制, 其中 深刻的地域發展痕跡也同樣在地鐵建筑設計中有所呈現。在《走向 新建筑》中提到,發現問題作為建筑設計的起點,而其終點位置應 當表現在對人心的一種深刻感悟。城市設計原則指導下,地鐵建筑 設計的發展更加重視自身地域特色的融入, 而這也將城市文化的 特征更加完整地體現在了建筑設計過程之中。
1.2 地鐵建筑設計突出了地域文化的主題
地域文化主題與地鐵建筑設計之間的關聯作為城市文化的窗 口與現代化交通事業的發展有著緊密關聯, 而個性化的地鐵建筑 設計在彰顯自身地域文化特色的同時也使得地鐵建筑成為了當地旅游的一個景點。 在不少國家中,地鐵建筑設計正是以地域文化旅 游作為自身的設計主題, 凸顯地域文化與建筑設計之間的有效結 合,比如莫斯科地鐵。 這一建筑設計將俄羅斯文化融入地鐵設計元 素當中,使得外地游客對此連連稱贊。 換言之,現代化地鐵建筑設 計已經絕非僅僅表現為單處的交通和出行工具, 而是作為典型的 城市地標出現在我們的視野當中, 將民族文化與地域文化特色巧 妙融合地鐵設計之中, 在突出其中文化功能的同時也將當地的民 族文化精粹展現在世界人民面前。 例如巴黎地鐵,在百余年的發展 歷程中,巴黎地鐵的設計經過了千變萬化的發展,如今的三百八十 個地鐵站各具設計特色,極具地域特色的廣告和海報設計、隧道處 的各種符號形象都成為了巴黎涂鴉文化的典型象征, 濃厚的浪漫 氣息不禁讓我們感慨巴黎地鐵建筑設計的精妙絕倫。 地域文化主 題無論是表現為城市符號或是文字,都是文化濃縮的精品,而地鐵 建筑設計正是抓住了地域文化的特色, 并將這一主題文化通過建 筑載體的方式喚醒了人們內心深處的人文情感。
2 地域特色在地鐵建筑設計中的呈現
從空間屬性角度分析,地鐵建筑設計與其余建筑存在著明 顯的異同,這主要是由于地鐵建筑設計不同于其他建筑設計在 整體風格及使用功能方面有著更加廣泛的系統化特征,其中公 共運輸系統的設計更是關系到地鐵自身的運量、疏密以及安全 舒適等因素。 作為城市文明的象征,地域特色在地鐵建筑設計 中的呈現也被賦予了更加現實的設計涵義。
2.1 地域文化成為了地鐵設計的核心
從地域文化與地鐵設計的結合方面考慮,突出其中的地域文 化并非是對傳統設計風格的全盤否定,而是需要從傳統風格中吸 收必要的養分來更好地投入到現代化地鐵設計工作當中,突出視 覺語言和原創設計對于創新地鐵建筑設計的積極影響。 作為地域 文化發展的集中呈現, 建筑設計的內涵有著其本身的發展規律, 而對于地鐵建筑設計而言更是如此。 針對不同地區存在的不同地 域特色, 在地鐵設計中的凝結正是將文化作為整體設計的核心, 凸顯地方文化賦予地鐵建筑的獨特魅力。 地域痕跡在地鐵建筑設 計中的呈現在國際化地鐵建筑設計中最為常見,這足以說明杰出 建筑設計大師們對于地域文化元素的青睞。 巴黎地鐵的設計充滿 了人文化內涵,地鐵設計風格中的浪漫元素通過地鐵作品表達出 來。 而莫斯科地鐵也有著突出的“地下宮殿”美譽,它是莫斯科工 程建筑史上的一朵奇葩,同時也將建筑美學思想的核心內涵表達 得淋漓盡致。 權力美學主旨下,莫斯科地鐵建筑設計采用了昂貴 的建筑石料和照明燈具,更透過藝術彩繪的方式盡顯其中的皇族 氣息。 可見,時代特點映襯下的地鐵建筑設計更加能夠凸顯其中 的地域特色,成為城市建筑設計的文化象征。
2.2 地域視覺設計在地鐵建筑中的出現
對于地鐵建筑設計而言,其中地域視覺設計效果的呈現主要 是通過公共生活空間與公共色彩環境之間的關系對應來得到呈 現的,因此特定的公共建筑標識能夠極大地提升地鐵建筑設計的 視覺呈現效果,突出城市的文化特色與精神教化作用。 自然多變 的環境因素決定了建筑設計風格的多樣性,而如何凸顯地鐵建筑 設計中的地域特色就成為了這一時期城市建筑設計發展的主流 方向。以地域視覺設計為代表的地鐵建筑設計風格在展現自身地 域特色的同時也為城市視覺形象提供了有效的傳播途徑。 由于地 鐵在世界大多數國家都被稱作為“metro”,因此字母 M 成為了不 少國家地鐵設計的標志,比如意大利。 又或是在德國是藍色的字 母 U,而西班牙是紅色的字母 C,這些都作為地鐵標志存在于國 家地域文化特色當中,并給人以極其深刻的視覺印象。
3 結束語
隨著國內地鐵建筑設計發展的日臻成熟,城市設計主旨與 地鐵建筑設計的相互結合使得現階段地鐵建筑設計中地域文化特色的融入成為了一種發展趨勢。 縱觀不同城市地鐵建筑設 計的風格呈現,無論是城市文化還是人文文化的滲透都使得地 鐵建筑設計中的地域特色更加顯著,城市發展的文化功能越發 突出。 從文化與建筑之間的關系分析,地域特色與地鐵建筑設 計的相互融合已然成為現實,文化功能在突出地鐵建筑設計主 題文化內涵的同時也使得建筑本身的文化涵義更加充沛,是對 城市發展歷史及地域文化價值的高度濃縮。 總之,地鐵建筑設 計與地域文化特色的融合除了能夠更好地體現城市文化滲透 力之外,對于提升城市文化品位也有積極影響。
參考文獻:
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室內環境設計中的維度處理
1.室內設計中的界面處理
六面空間是室內環境中的基本形態,包括地面、墻體以及頂棚,從這些界面中我們可以看出設計者的審美意識。早期室內設計中,往往會將重點放在界面處理上,這也是早期室內設計被稱為“裝飾”的原因。相對論被提出以后,人們對空間的認識發生了巨大變化,尤其是四維時空理念的提出,使人們看到了時間與空間的內在統一關系。從此以后,人們不再簡單的用二維和三維思想來看待室內設計,而是嘗試用空間四維眼光重新審視室內設計,就如同畢加索的繪畫一樣,我們既可以說它是正面的,也可以說它是側面的。螺旋形上升的展示空間就是運用這種思維的典型實例,這種設計方式體現出了空間的流動性與貫通性,同時也站在欣賞者的角度來思考問題,使欣賞狀態連貫起來。總體來說,西方審美意識使我國室內設計向著動態空間的方向發展。
2.信息技術與四維設計
信息技術的發展為四維設計提供了有利支持,在3D技術、BIM技術等相關信息技術的支持下,西方審美意識被融入到我國室內設計中,四維設計理念和方法逐漸發展并完善。從動態空間的角度來說,很多功能性元素逐漸被融合起來,室內環境的功能不再是一成不變的,而是可以隨著使用者需求的變化而變化。例如,室內的色彩以及溫度等會隨著室外環境的變化而變化,這種變化反過來又會對使用者的行為產生一定影響,總結來說,就是室內設計由靜態化向動態化轉變,實現人與空間的交互。這種設計思維使我們對室內設計的思考更加全面,從界面轉向了整體環境,具有重要的現實意義。
自然環境與室內環境之間的關系
工業經濟的發展為人們的生活帶來了翻天覆地的變化,能源與環境的雙重危機使人們開始重新審視人與自然的關系,人與自然和諧相處的理念逐漸深入人心。室內設計觀念在這種背景下也發生了巨大變化,人們將生態學與美學整合起來研究,形成了生態美學。從設計風格的角度來說,無論是設計者還是使用者都更加熱衷于自然風格,一是室內設計時將自然環境作為重點考慮因素,二是不再追求奢靡風格,二是更加傾心于田園風格、綠色風格。從設計方法的角度分析,更加注重清潔、可再生能源的應用,選擇一些綠色環保材料,更多的使用綠色植物等。我國室內設計理念就與這種思潮有很大關系,一方面,設計中要處理好自然環境與室內環境的關系,有效利用自然資源,同時降低設計過程中對自然的破壞;另一方面,要重新審視室內環境的地位,不是將其作為“被使用者”,而是將其作為自然環境中的一部分,實現人與環境的互動,這正好與當前我國社會主義生態文明建設相契合。
西方設計思潮與本土文化之間的關系
1.波普藝術對室內設計的影響
波普藝術起源于英國,其屬于一種創作風格,主要是指那些夸張風格的具象繪畫,無論是外在形式還是內在意向都來源于商業藝術,例如海報、卡通形象等。波普藝術的產生使人們對文化這一概念有了全新的認識,文化不再是上流社會人的專屬,其同樣屬于大眾,可以來源于生活中的任何一個細節。這種通俗化、大眾化的審美意識對室內設計理念產生重要影響,波普文化認為藝術的本質就是生活,因此室內設計主題應當就是人們的日常生活,要反映出人們的生活實際,或者說反映出當下的文化現實。
2.西方設計思潮與本土文化的融合
波普藝術面向的是普通大眾,與傳統藝術相比,其在材料的使用上存在很大差別,具有低成本和短暫性的特征,用完可以直接丟棄,設計語言也不再以高貴、典雅為主,而是采用比較詼諧的語言和多樣化的表達方式來闡釋美,這種獨特的的藝術形式與我國傳統文化和傳統藝術表現出很大的不同。室內設計發展過程中,必須要處理好西方思潮與本土文化之間的關系,實現二者之間的有效融合。一方面,我們要看到西方審美意識對我國室內設計帶來的積極影響,另一方面,又不能忽視文化起源,僅僅去模仿外表。這就要求設計者在西方思潮和本土文化中做好平衡,例如,波普藝術就與當前綠色室內設計理念有異曲同工之妙,強調利用一些低成本、甚至是廢棄的材料進行藝術創作,并將其作為室內設計中的一部分,使室內風格更加個性化,同時滿足低碳化、人文化的設計要求,這對我國室內設計的進一步發展具有重要的現實意義。
總結
設計與文化之間的關系范文6
文化建筑在生活中隨處可見,給友們的生活帶來很多的情調和樂趣文化建筑的環境是圍繞建筑主體概念而專門設計的表現形式和載體,對構建具有高藝術價值的文化建筑具有重要意義隨看現代藝術水平的提高和生活方式的變化,人們對文化建筑環境藝術設計要求審美越來越高。
1基本概念
1.1關于審美
市美、是客觀存在的感受和體驗,它更多來源于人們的心理話動,同時受到客觀囚素的制約建筑、是技術與藝術結合的產物,在其作品創作中,市美話動既有助于設計者從更廣泛的角度去深化作品,同時又叫一以輔助他們更準確的把握受眾的心理,使創作始終貫穿以人為本的理念,達到其“天人合一”藝術效果
1.2文化建筑
文化建筑屬于公共建筑,是人們日常生話和進行社會話動小叫一缺少的場所。文化建筑包含的類型較多,常見的有展覽建筑、文教建筑、紀念建筑、演出建筑及特定環境的風景建筑等等。在西方國家,文化建筑甚至是衡量一個國家和城市發展水平的重要標志。文化建筑越多,或者建筑水準越高,就說明這個國家的文化經濟水平越高。如今,文化建筑的類型越來越多樣化數量也旱現出小斷增加的態勢(見表D}
1.3文化建筑與環境藝術設計
文化建筑的設計是功能一藝術一技術的空間組合,三者應達到高度的統一。優秀的建筑設計小能脫離總體關系孤立地進行,應將它融入特定的環境之中去考慮。
(1)在建筑設計的環節中,環境藝術設計主要是以環境來作為襯托,結合整體建筑物的使用功能與相應的標準,通過物質手段的輔助以及美學原理的分析,從而創造出能夠滿足當下民眾物質文化生活的室內以及室外環境。
(2)環境藝術設計作品不僅僅可以實現文化建筑的基本使用價值,還可以在更廣泛的范圍內體現環境氛圍以及建筑特征等精神層次的要素和特征。
2文化建筑的審美特點
2.1審美主體的大眾性
隨著信息社會的不斷發展,民眾日常生活中的文化因素日益凸顯。在一定程度上說,環境藝術設計正是傳達與弘揚了這種大眾文化。在社會文化民主化、價值觀念多樣化、公眾需求多元化的現今時代,文化建筑應當為民眾不同的文化需求營造新的空間以及創造新的形象。“一切都是藝術”,文化建筑應該是把日常生活當做文人景觀,擁抱大眾生活,傾力展示人類與環境的見證物場所。文化建筑以及室內外環境應該是易于接近與理解的、能為民眾自我學習提供服務的、可以促進文化傳播的公共交流“論壇”的理想模式?;趯徝乐黧w的大眾化,文化建筑依靠自身的公共文化特性來吸引民眾的眼球,從而把自己打造成公共文化中心。
2.2文化傳達的模糊性。
信息具有限制性與非限制性之分的特點。限制性信息可以用精準的言語來描述;非限制性信息具有不確定性,它需要用感覺來體會,只能依靠比較含糊的言語來描述。然而,環境藝術設計所要傳播的文化信息正是這種模糊性很大的非限制性信息,當其表達不清楚的時候需要人們去修繕和聯想。所以,不管是接收到的信息量,還是接收到的信息內容,都因每個人的感受不同而有所區別的。由于室內外環境設計主要是對人與建筑關系進行研究的學科,一方面人自身是一個復雜的有機體,擁有許多的模糊性思維,難以用精準的言語來描述;另一方面室內外環境設計學科涵蓋的內容十分廣泛,復雜性越高精確表達的程度就越低。所以,人們不能對所傳播的文化信息一點一點地仔細思考,而只能抓住其中的主要部分。
2.3審美知覺的直觀性。
在這視覺傳達時代里,文化建筑環境藝術設計通常以“視覺”為文化傳達的存在基礎,又因為在人類所有的感官中只有視覺與聽覺屬于認識性的感官,所以視聽有別于其他感官形態,它能夠直觀有效地把握世界,領會其含義。更深一層講,在人的視聽感知中,視覺比聽覺更具有優勢,因為它不僅僅具有感知和理解的直接性,而且還能跟圖像與形象緊密相連。由此可以把視覺與聽覺的關系轉變為視覺-圖像與聽覺-語言這兩層關系。換言之,相比聽覺,視覺具有圖像對語言的優勢。
3文化建筑環境設計中的審美要素
3.1比例和尺度
比例是建筑物整體與局部或局部與局部之間的關系,在空間中體現為長、寬、高之間的比值。建筑環境形式的比例是一種重要的審美要素。根據審美經驗,建筑物環境的形式比例存在相同比值關系的時候,整體感覺更和諧,更具有美感。尺度是指建筑環境給人感覺上的大小印象。尺度與建筑物的真實尺寸大小有一定的比例關系,但尺度與比例并不完全相同,審美原則的尺度是一種基于建筑物環境大小而產生的感覺。文化建筑設計中比例和尺寸往往密切相關,在進行環境設計的時候,應當反復推敲比例和尺度的大小,選擇最佳值和最合適的搭配,提升文化建筑的美感。
3.2均衡與主從
均衡是指在設計的空間中,各組成部分之間的平衡關系。在自然界中,相對靜止的物體能產生視覺上的平衡感,在文化建筑的環境設計中,這種平衡感符合安全的原則,也能達到整體的審美要求。主從與均衡看似相同,其實存在很大區別。主從體現的是各組成部分之間的區別,即各組成要素在整體中所處的地位與所占的比重對整體效果的影響。主從設計可以有效避免設計作品松散和單調的現象。建筑設計中,主從和均衡往往也是相互聯系的,過于注重均衡則無主從,過于主從則失去均衡。在進行設計的時候,要全面考慮均衡和主從產生的審美效果,從平面與立面、外部環境與內部空間、從局部到整體等各方面處理好主從與均衡關系,力求取得完整統一的效果。
3.3反復與韻律
反復是指以相近或者相同的構成單元按固定的規律出現。反復的設計效果體現為組成要素有節奏和秩序出現的美,一目了然,易于辨認。韻律是指形式要素引起視覺和心理上的律動效果,例如光線、色彩、材質、造型等合乎某種規律時給人的節奏感。反復和韻律并不相同,反復一般是某一要素簡單重復出現,而韻律具有極強的連續性和條理性,但是二者都是最基本的構圖原理,也是中國古典藝術中流行的構圖方式。在環境藝術設計中,合理采用反復和韻律的構圖方法,注重簡單重復和韻律變化,能使文化建筑設計作品產生生動、活躍、協調、富有節奏的美感。