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參加藝術活動的意義范文1
關鍵詞:藝術活動;學生;審美;現代教育
中圖分類號:G622文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)05-0226-01
藝術有廣義和狹義之說,廣義的藝術指各種技藝,即指人們在完成物質生產、社會活動,精神領域中所提出的任務的高超、熟練的技能、技法和技巧。而現代意義上的狹義藝術則是指精神文化或心態文化中的藝術創造,也即人們通常所說的表演、造型、語言、綜合的現代意義門類的藝術。如攝影、書法、繪畫、舞蹈、歌唱、表演等都是狹義的藝術。本文所講的藝術活動就是指狹義意義上的藝術,即以精神為主的各種藝術活動。
藝術在現代教育教學發展中發揮著舉足輕重的作用。通過各種藝術活動,不僅可以提高學生的實踐性和創造性。同時也培養了學生對美的認識,加強了學生的審美能力,藝術活動的參與也是可以培養學生的愛國情感。因此,在現代教學中應重視學生藝術活動的參與。
一、 參與藝術活動可以提高學生的審美能力
藝術的本質在于其獨特的審美性。我國學者曾認為:“借助教學活動過程的審美觀,可以給藝術這樣的定義:教學藝術活動時通過激發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段。這種手段的運用能使學生在有益身心健康的、積極愉快的求和氣氛中或得到知識的營養和美的享受?！笨梢?藝術在現代教學活動中的地位和作用。通過參加藝術活動,學生的審美觀將得到升華。教師應鼓勵學生去參加學校組織的各種藝術活動,如唱歌,在歌唱的過程中,學生不僅會被歌詞的動人所感化,更為重要的是通過歌唱,使學生感受到了音樂的美感,感受到了樂府的動感和節奏感,進而培養了其靈動性和對音樂的熱愛,陶冶了學生的情操,審美觀也進一步被提高。還有如學生通過舞蹈和體操等藝術活動,可以使肢體的協調性得到鍛煉,也使他們在運動的過程中感受到了運動的意義和樂趣,進而培養了學生的肢體美和動作美,這對于學生今后的學習起到了鼓勵作用。在這些藝術活動的參與中,學生的動作美和肢體美充分展示在了觀眾的面前,對于追求學習的學初學者來說,無疑是一種心靈的鼓勵。增強了學生的自信心和勇氣,有利于其未來更進一步地學習,提高了學生參與藝術活動的信心和興趣。
通過參與學校組織的各種藝術活動,可以引導學生在一次次的成功與失敗之間總結教訓,積累經驗,最終有利于學生審美觀的培養和審美能力的提高。
二、 參與藝術活動可以培養學生的創造能力
藝術活動的另一顯著特征是其創造性。藝術源于生活,但又高于生活,它是人們對現實生活中美的事物的一種表現過程。藝術的創造是藝術家對現實人與物的一種升華和塑造。因而各種藝術活動也就相應地被賦予了創造的功能。
學生是學習的主體,藝術活動過程就是一種學習的實踐,同時也是學習主體的實踐對象。學生通過參加各種藝術活動,從中悟出了一定的規律。創造性的藝術活動給予了學生創造的源泉,也提高了其創造能力。如通過參加藝術表演,學生不僅可以學到當前表演的一些技能,同時在表演的過程中,通過此動作或技能的展示,可以激發學生去聯想到另一相似或更好的表演動作,從而使其表演更富有生機和活力,豐富的表演增強了學生對美的評價和判斷,也培養了其創造力。例如,書法活動是一種精神化的典型的校園藝術活動,,學生在學校參加校園書法大賽,即是對藝術的敬仰與實踐。敬仰是對觀賞和審視者而言,他們感受到了書法所蘊藏的那種中華民族傳統文化的美感與宏偉氣魄。實踐性是對于書寫者自身來講,則是提升了他們對書法的認識,結合各種字體,書法者創造了適合于自己的書法形式,體現了其對書法的重新認識與熱愛?？梢?學校組織的書法活動,不僅可以激發學生的學習興趣,也可以培養書寫者的創造性,增強了對中國傳統書法的自我認識。
三、 參與藝術鑒賞可以培養學生的愛國情感
藝術活動不僅是指在校園內所進行的活動,還有一些對藝術本身的欣賞,也是對學生審美力培養的一種表現過程。通過各種野外的藝術品鑒賞可以激發學生的民族自豪感,而培養了學生的愛國情感。學生時祖國的棟梁,對其及早地進行愛國情感的培養有利于他們更好地位社會服務。因此,在組織學生參與校園藝術活動的同時,還應組織學生到野外活動,對現實藝術進行鑒賞,也不失為一種極好的教育方式。通過對我國名山名水、宏偉建筑物、精美雕塑的欣賞,可以提高學生對藝術的鑒賞力和審美力,更激發了學生對祖國的熱愛,更為重要的是增強了其民族自豪感。因為這些建筑、繪畫、雕塑等藝術體現了中華民族的智慧,是我國勞動人民的智慧結晶,是我國傳統文化的杰出代表。引領學生進行藝術鑒賞,對于其審美能力的提升以及高尚愛國強草的形成都具有積極的作用。
總之,藝術源于生活,它是藝術家們創造力和智慧的集中體現。藝術的創造性、美感性等特征決定它對我們所產生的價值和意義。在現代教育中要加強對學生藝術的審美性和鑒賞力,學校還要倡導學生積極參加各類藝術活動。通過對我國傳統藝術品的欣賞,使學生在感受自然美和創造美的同時,增強他們對祖國的熱愛,加強其民族自豪感。
參考文獻
[1]李如密.教學藝術論[M].濟南:山東,1996.
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一、音樂教育在高職院校中的積極作用
實踐研究證明，把音樂教育融入到校園文化的建設中，起到良好的促進作用。不僅有利于師生精神素養的提高，還有利于師生關系的融洽，促進整個校園文化和諧與美滿。
（一）音樂教育具有積極導向的作用
培養出全面的綜合型人才是高職院校的文化建設的最終目標。通過音樂教育手段，不僅可以幫助學生們樹立正確的社會主義核心價值觀，開拓視野，增加知識閱歷面，加深對人生和社會的深刻認識，還可以提高修為涵養。各種優秀的音樂作品主題鮮明，教育深刻，學生們在這些作品的熏陶下，可以全面的提升綜合素質。例如：《紅星歌》、《映山紅》、《東方紅》等優秀作品都充滿了積極的導向作用，包含了巨大的正能量，學生們可以通過學習這些作品，深刻領會到里面蘊含的精神意義，提高國家榮譽感與民族自豪感。
（二）音樂教育促進校園的和諧統一
在高職院校中，教師們可以借助一些具有教育意義的音樂作品，全方位來提升學生們的心理素質承受能力。例如，歌曲《從頭再來》、《風雨無阻》、《真心英雄》等等都是一些極具鼓勵作用的優秀作品，通過學習它們，領悟它們，可以在無形之中幫助學生們樹立起面對困難的勇氣和決心，獲取健康的感情體會，不斷的提升自我，鼓勵自我，提高心理的承受能力，形成與學校共同的發展理念，促進校園和諧發展。為此，在高職院校中，校方應該要多開展一些關于音樂交流活動，鼓勵學生們積極的參與到其中，提高個人的審美能力和情趣，推動校園文化建設的穩步發展。
二、音樂教育具有鼓舞作用
在高職院校中，一般都是在課堂上來對學生們進行音樂教育熏陶，但是這樣是不夠的，遠遠不能夠達到培養學生綜合素質的目的。為此，校方應該要多舉辦一些具有積極意義的校園歌唱比賽，聯歡會等音樂藝術交流活動，激勵學生們參加表演，通過音樂的方式來激發學生們內在潛能，鼓勵他們把所學到的音樂知識在舞臺上淋漓盡致的發揮出來，得到大家的好評與任何，滿足內心的成就感，提高學生們學習音樂的興趣，在音樂藝術文化氛圍的熏陶下，受到潛移默化的影響，逐步提升個人的審美能力和藝術涵養。
三、推動校園文化建設的積極有效策略
（一）重設課程架構，提高校園文化品味
高職院校要根據本校的實際情況，結合現有的教育資源，根據學生們的實際需要，來對課程架構進行重設。保證音樂教育內容符合學生們的實際需求，符合社會發展趨勢。學校要深刻明白一個道理，對學生們實施音樂教育，不是純粹的為了培養出優秀音樂家或者歌唱家，而是借助這種方式，來全面提升學生們的藝術涵養，達到修身養性的目的。為此，要針對高職院校學生們的心理特點和接受能力，選著一些他們容易接受的音樂教育內容，才能夠從根本上來達到預先的教育目的。例如：組件各種音樂色團，選擇大家都喜愛的流行音樂來實教等等都是一些不錯的選擇。
（二）舉辦音樂藝術活動，構建藝術氛圍
舉辦各種主題鮮明的音樂藝術活動是展現音樂的最佳方式。為此，學校應該要定期舉辦各種音樂藝術活動，邀請學生們參加，讓學生們有規律、有組織的去安排這些活動，在活動籌辦的過程當中，增進彼此之間的情感，借助音樂，積極促進校園文化建設。例如：校方可以定期舉辦各種歌唱比賽、樂器演奏、舞蹈比賽等等。促使學生們在這些活動當中，盡情施展自己的音樂才華，把自身的音樂體會和經驗與大家分享，同時互相學習，互相鼓勵，通過他人的角度，意識到自身的不足，從而不斷的完善自我。形成一個良好的校園文化藝術氛圍。
（三）提高教師隊伍的職業素養以及音樂造詣
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1、社會實踐不能與課程教學有效結合，出現脫節是高校普遍存在的現象
受傳統教育理念的影響，學校過多注重知識文化的傳授，忽視實踐教育的重要。在課程安排上，注重理論課程的編排及基礎技能培訓，實踐課程時間少。大多數高校的社會實踐主要集中在寒暑假及大四實習階段，導致所學的理論知識、技能不能及時應用到實踐中去，加深對專業知識的理解和應用，在實踐中遇到的問題不能得到及時的解決，缺乏專業性的指導，使學生處于盲目跟隨狀態，缺乏思考和提升，很難將社會實踐和學生所學的知識緊密結合，達到預期效果。
2、藝術類學生自身對社會實踐重要性不夠，處于被動參與狀態
產生這種現象的一個原因是，藝術類大學生學費及消費相對其他專業學生高出很多，會給經濟帶來一定的壓力，使得藝術生在參加社會實踐時更多考慮收入問題，摻有功利目的，而忽視其教育意義。另一種原因，藝術類大學生高中階段就開始奔波參加特長生培訓，參加高校招生考試，與社會接觸時間長，獨立性強，相對較隨性，對于學校組織外出社會實踐表現淡然，對參加社會實踐的意義、實踐目的及實踐對自身成長的幫助也僅僅依靠老師的宣傳和動員，對社會實踐的認識很模糊，只是因為課程安排而參加，為完成實踐任務而參加，缺乏積極主動參與，致使行動上投入不足，難以達到良好的社會實踐效果。
3、多數藝術類院校對社會實踐沒有完整的管理體系，缺少長效機制
當前，雖然藝術院校重視學生的動手能力，注重培養學生美感，但是“重技不重德”，缺乏統一的指導思想，對社會實踐缺乏完善的管理體系和運行機制。主要表現在以下幾個方面：一是對大學生社會實踐缺乏總體規劃和設計。少數學校能夠根據學生的專業特點和年級特點，分階段重內容，有計劃、有目的、有針對性開展社會實踐活動，大多數是根據上級的任務和要求，“一刀切”組織學生進行實踐；二是高校的社會實踐工作本該由教務處、學工處、團委及各教學系共同組織，由教師和學生共同參與的。目前，社會實踐工作由各基層組織自行組織管理，缺乏校級統一安排，甚至由行政管理人員帶隊，缺乏系領導和專業教師參與指導，使得學生社會實踐管理不規范、不科學，缺乏統籌安排。三是缺乏科學的評價標準和獎勵制度，它是實踐活動的重要環節，科學的評價標準是關鍵，它能為大學生以后的學習后鍛煉提供有益的建議和幫助。部分學校僅憑學生上交的社會實踐報告或者心得體會作為考核內容，對是否真正參加過實踐活動，是否收獲好的教育效果不關心，造成實踐活動浮于表面，流于形式。四是缺乏穩定和高質量的社會實踐基地。隨著學生規模的擴大，社會實踐基地的全面需求量大，高校開發的大學生社會實踐基地已不能滿足其需求，致使大學生社會實踐活動難以正常開展和有效進行。
二、增強藝術類大學生社會實踐實效性的發展途徑
1、引起思想重視，構建社會實踐管理運營機制
第一，學校黨委及各基層組織深入學習關于加強和改進大學生社會實踐相關文件精神，從思想上充分認識社會實踐對學生成長成才的重要性，并引起高度的重視，將社會實踐作為學校教育教學改革的重要內容之一；第二，要求把社會實踐活動納入學校的教學計劃，給予人力和財力上的保障，并逐步走向制度化、規范化和科學化；第三，逐步實現社會實踐規范化建設，形成嚴謹規范的程序，做到“活動開始有準備，活動過程有記錄，活動結束有成果”的完整過程。第四，分管領導對社會實踐活動進行系統的思考，根據不同藝術類專業特點，制定目標，科學的設計內容和活動形式，考慮影響社會實踐活動開展的內外各個因素，周密部署，逐一落實。
2、多渠道宣傳社會實踐活動，積極組織籌備，整合資源，爭取校內外各方面的支持
一方面，各基層組織在學校統一領導下，通過線上線下相結合方式，廣泛宣傳什么是社會實踐，社會實踐的內容，及近年來社會實踐取得的成績，社會實踐能鍛煉學生哪方面的能力，社會實踐的重要意義，使學生對社會實踐有更深刻的認識，調動學生們的參與積極性。根據各個專業需要，成立由專業老師和學生一起組成的社會實踐小組，給予同學們社會實踐活動實質性的建議；當然，社會實踐的有效開展，單靠學校的力量是不夠的，還需要社會各方面的配合與支持。另一方面，學校要充分發揮教育資源、專業優勢，開拓數更多數量又有專業性的社會實踐基地。學校應主動與當地聯系，抓住當地經濟發展特點，努力爭取地方政府和社會的認可和支持；主動與相關專業的公司企業聯系，本著“合作共建、雙向受益”的原則，積極為實踐基地提供技術支持、管理服務，努力創造經濟效益，一定程度上幫助解決生產和管理中亟需解決的難題，使合作關系不斷加強，變短期的合作變為長期的實踐教育基地。
3、積極組建一支責任心強，業務水平高的專兼職實踐指導教師
隊伍學校內部不僅精心挑選工作能力強、責任心強，了解學生特點的專業老師擔任專職指導老師外，還需要聘請所在實習單位熟悉該工作流程，實際操作能力強，現場講解能力強的有經驗的工作人員擔任兼職指導老師，共同指導學生社會實踐活動過程，增長學生實踐能力和解決問題能力。另外，學校鼓勵專職指導老師鉆研開發有價值的實踐課題，展開調查研究，積累豐富的經驗，更好的反哺理論教學和專業研究，并將指導社會實踐活動納入工作量的考核系統。
4、完善社會實踐評價考核體制，有效確保社會實踐質量和效果
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記者見到他時，他身穿牛仔褲、帆布鞋，臉上不時露出燦爛的笑容，瀟灑、隨性。與網上描述的一樣：他聲音極富磁性，為人謙和，熱情大方。
文化交流無國界
2016年8月12日，西海勒和資深中法文化交流使者羅明揚共同現身《經濟》雜志社。這是西海勒了解中國的第14個年頭。他此行的目的是與《經濟》雜志社社長、中經傳媒董事長、中經影業董事長陳志強，經濟日報社對外合作處處長王安勤，中經傳媒副董事長山百祥，《經濟》雜志社社長助理、中經藝術副董事長陳燕，《經濟》雜志社社長助理、中經影業執行董事趙琬姝，中經影業總經理王運暉進行中法文化藝術交流，同時溝通演唱《非常睛彩》國際版歌曲以及后續合作相關事宜。《非常睛彩》是中經影業推出的以發現、挖掘、孵化影視年輕人為主的影視類項目。
實際上，中法文化交流對于西海勒來說，已不是第一次。早在2002年，他就擔任音樂劇《巴黎圣母院》男主角在人民大會堂演出。當時，《巴黎圣母院》音樂劇受到觀眾好評，可謂一票難求。隨后，他還擔任了音樂劇《飄》、《羅密歐與朱麗葉》的男主角，在世界各地巡演，所到之處都引起強烈反響。
西海勒表示：“參加《巴黎圣母院》音樂劇演出和在其中扮演角色是我人生中最幸運的一件事之一，也幫助我邁出了音樂事業的第一步?！蔽骱＠粘錾卺t生家庭，4歲開始學習鋼琴和音樂，機緣巧合下被《巴黎圣母院》音樂劇負責人看中，并被介紹去參加這個歌劇的表演人員選拔活動。最終，他憑借專業能力贏得了導演們的信任，從1000多名歌手中脫穎而出。
與此同時，西海勒還是一位杰出的演員兼作曲人，2010年，他創立了The Fair Childs樂隊，并于2011年底發行了第一張唱片“Our Revolution”，該唱片由英國杰出音樂人吉姆?羅威（Jim Lowe）創作完成。第一首歌曲“Unbreakable”在美國大受好評，并在2012年1月成為日本地區榜單歌曲第一名。2012年夏季，樂隊第二首單曲“High”邀請了美國著名吉他手奧瑞安西（Orianthi）共同演出，在美國受到廣大歌迷的好評與關注。
和其他藝術家不同的是，西海勒心中的藝術更寬、更廣。他經常在各國演出，用他熱愛的方式――藝術，來促進國家之間的文化藝術交流，并積極參加中法文化年的相關活動。
2003-2005“中法文化年”，在法國的“中國年”上，西海勒作為法國官方指定歌手，率先在著名的香榭麗舍大街深情唱響《北京巴黎-心心相印》；緊接著，西海勒又被邀請到北京參加“法國年”的演唱……
西海勒在中法文化交流上作出了重要貢獻，被稱為“中法文化交流親善大使”。
音樂價值勝于一切
西海勒告訴記者，他從小就喜歡音樂唱歌和創作一些歌曲。這個夢想一直延續到上大學，“但知道的人很少。”這一路走來的成果，都是西海勒跟隨自己的夢想一步步前進的結果。
雖然他現在已經聲名大噪，但他并未改變一直以來的觀點：“沒有不可能，只有去做了，才能把困難克服。需要多大的成就，就要腳踏實地去付出多少。”
唱歌如此，創作更是如此。
藝術于他而言，是整個生命。西海勒這樣向記者描述他所認為的藝術：“吃飯想著藝術，睡覺想著藝術。任何一件事情都能讓我想到藝術?！?/p>
多年來，西海勒也在尋找他內心深處的音樂靈感。多次來中國的經歷，讓他感觸頗深，“中國的變化巨大。”他常常把自己扮作一名低調的普通游客，融入人流，探訪體味文化古城，學習文化背后耐人尋味的故事，汲取中國的浩瀚文化。
從第一次在演唱中，觀眾們中規中矩坐在凳子上拍手，到觀眾們拿著熒光棒隨著演唱者起身歡呼，動情歌舞。這無不表現出音樂的魔力，能讓各國人民暫時忘卻煩惱，融入音樂所帶來的共同環境之中。這更加印證了西海勒的想法：“各國之間的藝術是相通的。”
西海勒選擇音樂歌曲有他自己的標準――音樂背后的意義。談及此次選擇中經影業《非常睛彩》的初衷，西海勒表示：“《非常睛彩》不僅意義非常好，具有正能量，而且旋律也很好，很符合我選擇音樂的標準。將為《非常睛彩》演唱國際版?！?/p>
西海勒進一步解釋說：“每個人都有各種各樣的夢想，比如，明星夢、導演夢等?！彼龅木褪歉鶕约旱慕涷灪蛯I來盡可能幫助多一些的年輕人，避免他們少走彎路。“中經影業《非常睛彩》的意義和價值便在于此――發現、挖掘、孵化有潛力、有夢想的人。”
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1. 幼兒情況：本班48名幼兒，男生27名，女生21名，新插生5名。大多數幼兒活潑開朗，在經過兩年的幼兒園學習生活，幼兒已養成了良好的生活衛生習慣，生活自理能力及安全保護意識較之也有一定的提高。幼兒能積極參加各項活動，主動與人交往，并正確使用禮貌用語，在各領域也有較好的發展。如在語言方面：幼兒能主動,積極地與同伴交流,較清楚的說出自己的想法和感受，大多數幼兒語言比較完整,流暢,用詞比較準確.喜歡翻閱圖書，對故事，圖書的內容感興趣，會用普通話與人交流；在科學領域：幼兒能對身邊常見事物和現象的變化規律感興趣，并運用多種感官方式進行探索活動；能理解10以內數的實數意義及數量關系；喜歡種植，飼養等活動。在藝術領域：幼兒能運用自己喜歡的方式進行富有個性的藝術表現活動；能初步感受周圍生活中美好的人，事，物和藝術的美，并能大膽的在同伴面前表演。
2. ; 家長情況：大部分家長都很重視幼兒的學前教育，能積極配合及支持班級工作，樂于與老師溝通交流，相互交流育兒經驗，并為幼兒提供一定數量的圖書，玩具,磁帶,CD,收集各種廢舊材料等。為幼兒豐富了游戲材料;有的家長經常給幼兒講故事,利用假日帶孩子外出游玩,家長信任幼兒園,這些都為為我們班級工作的開展創造了有利條件。
但由于全班幼兒發展不平衡，還存在以下幾方面的問題：
1.部分幼兒個性好強，自我為中心，不懂的相互謙讓，不能用正確的方法解決與同伴的糾紛。
2、操作常規：有個別幼兒（如：鄭宇豪.劉惠、范宇飛等）在進行操作活動時不能較好的控制音量及收拾操作材料。
3、傾聽能力：部分幼兒傾聽能力差，在同伴或老師講述時，注意力不集中。
4、部分幼兒膽小,怕生,不夠自信,大膽的表達自己的想法及需求.
5、陳鴻，王津朝，徐文晗等幼兒比較好動，散漫，聽信號能力差，時常需要教師提醒督促 。
6、一小部分幼兒吃飯速度慢,出現挑食,偏食的飲食不良習慣.(繆林浩,林亞喃,吳斌杰等) 針對以上情況，我們班三位老師將繼續依據《綱要》、《指南》精神及年段工作計劃，結合本班幼兒實際情況，擬訂本學期班級工作計劃。
二. 本學期工作重點。
（一）班級管理：
1.每周召開一次班務會，反饋前周工作情況，布置下階段工作，提出工作的困惑，共同商討尋求解決方法。對班級的各項工作做到有商量，有計劃，三位教師達成一致，共同教育幼兒促進幼兒健康成長。
2.積極組織班級教師配合園部，年段完成上級布置的各項任務，不無故拖延，積極參加業務學習，教研活動.相互交流經驗，不斷提高自身業務水平。
3.組織班上教師及時整理班上材料，檔案，保管好班級財產。
4.根據班上老師家長的反饋,每月作好班級階段小結.
（二）家長工作：
1.通過家長會，家訪，電訪，發放幼兒發展手冊及來離園時個別談話等方式與家長交流幼兒在家，園的表現情況。了解家長的教育觀，需求，并針對幼兒具體情況向家長交換意見和建議，幫助家長排憂解難，使家園教育步調一致。
2.每周更換“家園互動窗”的內容，開展“親子活動”“家長開放日”創設幼兒重點知識欄等活動，讓家長對幼兒園工作有一定的認識，從而促進家園溝通，提高教養水平。
3.充分利用家長資源，收集各種廢舊材料，豐富幼兒游戲材料。請家長共同參與活動,以增進親子互動及情感.
（三）環境創設。
1. 為幼兒創設有利身心和諧發展的環境，引導幼兒建立起平等，融洽的同伴關系，合理安排幼兒一日活動。讓幼兒在快樂中學習，在快樂中發展。我們還將根據本班主題，領域教學內容及游戲的需要，幼兒的興趣，在班上創設豐富的區角內容及相應的主題墻。將教育內容滲透于幼兒一日活動的區角中，及時更換，充實，以提供成品，半成品材料為主。建立合理的活動的規則，鼓勵幼兒親自動手動腦，并運用多種形式，多種感官參加活動。讓幼兒在活動中動手操作，自理，交往，表達等方面的能力得以發展。在班級布置幼兒作品欄，讓每個幼兒都有展示作品及欣賞作品的機會，以促進自信心與進取心。
（四）各領域具體訓練
一、健康領域：
1、訓練幼兒走、跑動作技能。
2、鍛煉幼兒聽覺能力，培養合作能力。
3、教育幼兒多動手做自己能做的事情，并注意保護小手。
二、社會性領域：
1.樂意參加集體活動，學習遵守生活常規和游戲規則。
2、會正確使用“請、謝謝、對不起、沒關系”等禮貌用語。
三、語言領域
1、大聲連貫地講述圖片內容、感受游戲的快樂。
2、知道9.10是教師節，萌發喜歡教師的情感、并學說簡短的祝賀語。
3、初步感受散文語言的美。
4、按口令玩游戲、發準字音。
5、引導幼兒欣賞詩歌，幫助幼兒理解作品的畫面和情感基調，學習富有感情的朗誦。
6、能大膽、自然地朗誦兒歌。
四、科學領域
1、關注和愛護周圍環境的樹，感知樹的功能及其對環境的保護作用，體會愛護樹的意義。
2、認識教師節、中秋節、國慶節，積極參加節日活動。
3、初步了解家用電器的特點和用途。
4、感知5以內的數量，認識數字1-5，知道它們所表示的意義，學習用正確的方法點數。
5、認識長方形、三角形、圓形、正方形，初步學習按圖形的名稱分類和排序。
五、藝術領域：
1、積極參加音樂、美術活動。
2、初步能以正確的姿勢、自然的聲音唱歌、大膽表演動作。
3、激發幼兒參與音樂活動的意愿，并在活動中感受歌曲愉快的情緒。
4、能在觀察蝴蝶的基礎上，用點線及簡單圖形、左右對稱裝飾蝴蝶。
5、能觀察日常生活用品的花邊，找出它們的
2、通過創設溫馨、和諧和環境，設置美工區、語言區、操作區、建構區等幼兒喜歡的區角，吸引幼兒參與活動，喜歡上幼兒園。
3、開展“迎中秋、慶國慶”系列活動，讓幼兒充分感受中國民俗文化。
4、通過創設語言區、投放圖片、圖書、語言棋等材料及散文《愛笑的小花》、詩歌《月亮》、看圖講述《一張荷葉》等活動，提高幼兒的語言表達能力，鼓勵幼兒大膽的表述自己的見解。
5、通過活動《分類、排序》，游戲《數字找朋友》等，引導幼兒認識數字1-5及其所表示的意義和學習按圖形的名稱分類和排序。
6、通過各種形式的美工活動，發展幼兒的動手操作能力。
7、鼓勵幼兒按意愿選擇各種區角活動，在材料的互動中大膽表現、表述。
8、組織幼兒學習新操。
六、家長社區工作：
參加藝術活動的意義范文6
(一)原始舞蹈能“轉移和激動一切人類”
不僅“現代的舞蹈”不能和“原始的舞蹈”抗衡,就是其他任何原始藝術也不具有原始舞蹈那“原始審美情感最有力的表現”。這是因為原始舞蹈具有“高度實際的和文化的意義”,如何來理解這點呢?首先,如格羅塞所說“再沒有別的藝術行為,能像舞蹈那樣轉移和激動一切人類”。的確,“多數的原始舞蹈運動是非常激烈的。我們只要一追溯我們的童年時代,就會記起這樣的用力和迅速的運動,倘使持續的時間和所用的力氣不超過某一種限度將會帶來如何的快樂。因為這種運動促成之情緒的緊張愈強,則快樂也愈大。人們的內心有擾動,而外表還需維持平靜的態度總是痛苦的;而能藉外表的動作來發泄內心的郁積,總是那觸發原始人易動的感情的各種事情。也就是說,使原始個人積郁情感得到宣泄以平和人的心境并進而促成部族的穩定,是原始舞蹈第一個”高度實際的和文化意義”。
(二)跳舞有助于性的選擇和人種改良
其次,是“跳舞實有助于性的選擇和人種改良”。格羅塞認為“……由跳舞所發生的兩性關系的意義,實在是遺留給現代舞蹈的唯一的社會職務。但是……為兩性的所歡迎的現代舞蹈的特色(即男女舞者間的接近和親密的配對)是在原始舞蹈時不曾見的。狩獵民族的舞蹈,通常僅由男子單獨表演;而此時,婦女們只為舞蹈作音樂伴奏。當然也有男子共同參加跳舞的,這種舞蹈無疑是想激起‘性’的熱情。我們更可進一步斷言,甚至男子的舞蹈也是增進兩性的交游。一個精干而勇分健的舞蹈者必然會給女性觀眾留下一個深刻印象;一個精干而勇健的舞蹈者也必然是精干和勇猛的獵者和戰士,在這一點上跳舞實有助于性的選擇和人種的改良。如果說,部族的穩定以個體的平自足為前提;那么,部族的發展就不能沒有性的選擇和改良。這一意義當然也是高度實際的和文化的。
