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多彩的民間藝術范文1
民間藝術是民族文化寶庫中的重要內容，它是勞動人民直接創造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術，體現了人類最基本的審美觀念和精神品質。魯迅先生曾經說過：“民間藝術是生產者的藝術?！币馑际钦f，民間藝術是植根于勞動和勞動者的。幼兒民間藝術教育是在民間藝術的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活相接近的、具有鄉土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術教育內容。如：民間文學（童謠與童話、神話、寓言故事、諺語與謎語等），民間音樂（歌曲、舞蹈、樂曲等）；民間美術（繪畫、年畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑等），都可以用在幼兒各類活動中對幼兒進行民間藝術啟蒙教育。
二、民間藝術教育對幼兒全面發展的作用
中國文化源遠流長，博大精深，民間藝術作為其間一支瑰麗奇異，散發著濃郁的民族氣息和活力，它產于自然，內容豐富多彩。在幼兒園開展民間藝術教育，是為繼承和發揚傳統優秀的民族文化，激發民族自尊心，培養幼兒對民族文化、民間藝術的興趣、情感和審美能力的一種素質教育。
1.提高幼兒的民族意識
民間藝術是民族文化的一部分，他是反映勞動人民對生活的感受以及愛憎，他以豐富的內容對人們進行道德文化的教育。民間藝術豐富多彩，特別是民間文學，它記載著中國歷史上很多英雄人物，例如：“鄭成功、屈原、岳飛”等民間文學絢麗多姿的內容像一股股甘泉滋潤著幼兒的心田。在幼兒園里進行民間文學欣賞教學活動中，不但讓幼兒了解了“屈原、岳飛”等一個個民族英雄的故事，同時也激發了幼兒愛祖國、愛家鄉、愛人民的情感。
2.增強幼兒的審美能力
民間藝術教育不僅讓幼兒了解了民間藝術初步的風格形式，擴大了藝術修養的視野，而且在進行民間藝術教育活動中，孩子們對音樂、剪紙、畫畫等知識技能有所提高，更萌發了幼兒對民間藝術的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力。
在音樂活動中我們應選擇一些符合幼兒審美特點的經典音樂作品，例如《小兔子乖乖》《我的好媽媽》等。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們只對生動形象、具體直觀的事物產生興趣、萌生美感。在水墨畫的活動中，引導幼兒去發現生活中的美，運用自己的已有經驗進行審美活動，掌握美的規律，表現美的藝術。
3.培養幼兒的創新能力
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《教育的藝術》中指出：“教育工作者的任務在于發現每個受教育者身上最美好的東西，不去學校里的條條框框限制他們：鼓勵獨立工作－－創造。”因此老師要給幼兒自由的空間，讓幼兒去大膽地做，大膽地想，創新的潛能才能夠得到發展。例如：在進行民間陶藝活動時，孩子們用泥巴創造性地做出了許多自己喜歡的東西，有的還把它編成故事來講，想像力非常豐富；在美工區角活動中，他們用玉米皮編出許多“小鞋墊”、“小花”、“小魚”等自己喜歡的作品。由此可見，民間藝術活動為幼兒提供了豐富的想像和創造空間。
三、民間藝術教育在幼兒園的應用
民間藝術以活生生的感性形態存在于時空之中，能讓幼兒產生豐富的構想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。在我們身邊有不少可供開發與利用的教育資源，雖然民間藝術形式資源豐富，但是可以在幼兒園使用的民間藝術活動內容較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術的活動，但都沒有相應的教學內容和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間藝術教育資源用于發展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。就這些問題而言，我認為可以從以下幾方面著手：
1.生動有趣的教育教學活動
幼兒園民間藝術教學活動是教師根據民間藝術教育設計的有目的、有計劃、有步驟地引導幼兒學習的活動，是班級集體或小組性的學習活動。例如我在實習看到的一節課《陶瓷藝術》，以“美麗的陶藝”為主題活動，通過收集各種各樣的陶藝品、交流與討論有關陶藝的知識、參觀并調查陶藝品的制作過程、嘗試動手制作等一系列活動，激發幼兒對陶藝的興趣和熱愛，使幼兒對中國陶藝有較全面的感知和理解。
2.豐富多彩的區角活動
《幼兒園教育指導綱要（試行）》指出:“教育活動的組織與實施過程是教師創造性地開展工作的過程?！庇變旱闹R是在操作與探索中通過自身的活動獲得?，F在的許多幼兒園都開有區角活動區，區角是一個沒有局限的地方，幼兒可以在里面盡情的活動。現在幼兒園里的區角活動有很多種，如游戲區、美工區、表演區、圖書區等一些活動區域。
在游戲區，可以運用家長、教師收集大量的民間玩具放進游戲區，并且要根據幼兒的年齡特點以及安全因素等進行整理。例如陀螺、沙袋、風車、木板、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料。這些材料可塑性強，可以千變萬化，來源于一代又一代有的生活，所以深受孩子的喜愛，他們按照自己的意愿，可以一物多玩，充分發揮了孩子的創造力。在美術區可以放進橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭和大量的農村自然材料，讓幼兒通過畫、剪、貼等進行簡單的工藝操作，在這里進行民間藝術教育活動，讓孩子漸漸流露出對民間藝術的迷戀，在活動過程中讓幼兒盡情的享受民間藝術美的熏陶。
3.融入幼兒一日生活當中一日生活皆教育，幼兒園的生活環節也是民間藝術教育的重要途徑。老師應該把民間藝術滲透在幼兒的一日生活之中，使幼兒在每天的幼兒園生活活動中，時時處處都能感受到民間藝術，讓民間藝術教育更加生活化。例如在幼兒入園時，播放一些瑯瑯上口的民間藝術童謠以及婉轉流利的民間藝術兒歌等給幼兒欣賞，讓幼兒帶著愉悅的心情進入幼兒園；飯后散步時給幼兒講述民間故事；午睡后，民間音樂伴隨著幼兒起床、穿衣……課間操時讓幼兒在民樂、民歌的伴奏下做韻律操、武術操等。讓民間藝術教育與幼兒的一日生活緊密結合起來，做到情景化、生活化。
民間藝術是中國文化寶庫中一顆燦爛的明珠，是中國藝術中的一朵奇葩，它娛樂性強，內容豐富，具有游戲性、趣味性、教育性等，深受幼兒喜愛，且能因陋就簡，就地取材。因此讓幼兒學習豐富多彩的民間藝術教育活動不僅培養了幼兒的創造力以及智慧潛能，而且也潛移默化地影響了幼兒良好個性品格的形成，增長了幼兒對祖國家鄉及周圍人的積極情感，讓幼兒的心靈得到和諧地發展。
參考文獻：
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多彩的民間藝術范文2
關鍵詞：地方傳統美術 美術教學 民族 傳承
每個國家、民族直至地區在各個時代形成的文化都具有個性特色，正是這些民族文化構成了世界豐富多彩的文化。當前世界美術教育呈現的一個重要的趨勢，就是關注美術教育的文化屬性，主張通過美術教育引導學生關注世界多元文化和本土文化。這一追求也充分反映在我國新一輪的基礎美術教育課程改革中，新的《全日制義務教育美術課程標準》對此做了明確的表述：美術是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過對美術課程的學習，有助于學生熟悉美術的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發展做出自己的貢獻。
課堂是教育的主陣地，民間藝術尤其是地方傳統美術是否能以更大的比例納入美術教學課堂，融進美術教材里，突顯民間藝術的價值，通過學生主動、積極的建構方式來獲得對民間藝術的重新認識和對民間文化的基本信念，也是我們近年來一直思考與探索的課題，為此我們做了以下努力：
1、整合民間藝術，豐富課堂教學內容。
如何在美術課堂里結合教材滲透家鄉的民間藝術？河北地方美術課程資源歷來豐富多彩，這可以從“剪紙”、“年畫”、“刺繡”、“農民畫”以及散落在民間的諸多民間藝術品，包括網絡等各種媒體的報道等，可見一斑。但從美術教育角度介入，對河北地方文化資源進行系統地、深入地開發和研究，并將研究成果與學生的美術文化教育相聯系，將河北地方美術文化根植于下一代河北人的心中，將河北地方美術文化傳播天下，發揚光大，尚很少見，這就給留給我們充分開發和研究的空間。因此，我們可以充分利用、借鑒相關研究成果，為美術地方文化資源的開發和利用，實現美術課程目標而努力。把家鄉的泥塑、剪紙、納入手工課，刺繡、納入圖案設計，并且定期地開展民間藝術的綜合實踐活動，用多種多樣的方式推介民間藝術。通過這樣整合不僅豐富了課堂，更重要是保證了民間藝術的傳承，達到教學的有序性和長效性。
2、開展校本教材，巧妙拓展民間藝術。
深入到生活中，利用高科技手段（數碼相機、數碼攝像機等）采集各種地方美術課程資源，盡可能全面地搜集、挖掘和整理河北各地方傳統美術文化資源。人類在長期與自然環境的互動中，創造了歷史文化。由于各地的風物、民俗差異，出現了豐富多彩、獨具地方特色的器物造型和藝術造型衡水武強木版年畫、衡水內畫、張家口蔚縣剪紙、承德豐寧滿族剪紙、保定曲陽石雕、邢臺內丘神碼、唐山玉田縣泥塑、石家莊辛集農民畫、石家莊無極剪紙、保定白溝泥塑。這些在全國都是有名的的，這些培養學生民族審美情趣的好題材往往被忽略，并未反映在美術教學之中。
沒有創新實踐，便沒有繼承和拓展。學生學習民間藝術并不是一味的效仿，而是既要在實踐中繼承優良傳統，又要有新的拓展，新的突破，使他們的創造潛能得到最大的發揮，這才是我們學習民間藝術的目的所在。因此，我們在民間藝術教學中，鼓勵學生在掌握特點的基礎上，敢于實踐，勇于創新。
1、繼承學習。
臨摹、復制民間藝術，如農民畫、剪紙、泥塑，等讓學生親身體驗民間藝術創作過程的構思、構圖、制作、上色等，從實踐中體味民間藝術構思的大膽想象，構圖的無拘無束，造型的變化夸張、色彩的強烈熱鬧﹑線條的粗獷簡略。
2、創作融入。
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一、尊重幼兒興趣，把握活動內容開發的方向
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。民間藝術種類繁多，內容豐富多彩，如何在這龐雜的藝術體系中選取幼兒感興趣又適合幼兒學習的內容呢？為此我們進行了以下的嘗試：
1.創設環境，在觀察分析中發現興趣點
環境是重要的教育資源，一個富有美感的環境，可以激發幼兒對美的事物的興趣。在民間藝術系列活動的開展中，我們通過營造濃郁的民間藝術氛圍，讓幼兒每天置身其中，有意無意地去關注這些藝術品，老師則做一名旁觀者，我們發現小朋友們在看到自己喜歡的作品時就會不自覺地駐足欣賞、指指點點，還會向老師問這問那，我們觀察幼兒由環境引發的言行舉止，還可和他們進行隨機的交談，聽聽幼兒的想法，在這樣的環境互動中我們找到了幼兒的興趣點，并確定了以泥塑、剪紙、印染、編織、傳統節日等項目作為我們活動開發的重點。
2.認真研讀，在全面了解中尋找切入點
《指南》告訴我們：幼兒藝術教育的內容選擇應關注藝術學科內容與幼兒已有生活經驗的契合，選擇那些既具有文化內涵，又符合幼兒自身特定的生活經驗、愿望與情趣的作品。我們根據《指南》在反復研討中全面了解幼兒藝術表現與創造的特點與教育要點，明確了民間藝術系列活動的切入點，我們不但要關注幼兒藝術活動實際呈現出來的結果即藝術作品，而且更加要關注藝術創造中幼兒的藝術思維過程、藝術形式、語言使用過程，以及對藝術工具和材料探索的過程。
二、注重幼兒體驗，優化活動過程實施的策略
體驗性與表現性是兒童藝術的特點，在民間藝術活動的組織實施中我們就要順應兒童發展的這種特點，通過建構兒童的審美心理結構達到人格的健全與完善。
1.全員參與，在欣賞創作中自主感知
在民間藝術系列活動的組織實施中我們始終堅持全員參與的原則，通過創設多元化的活動環境，提供豐富的活動材料，給予幼兒參與體驗的機會。每次活動不只停留在讓幼兒觀察比較、表達交流，獲得視覺上的愉悅和語言的發展上，更注重的是讓幼兒以自由創作的方法來再現自己對某一民間藝術作品的感悟。如在元宵花燈的活動中，我們不僅組織幼兒參觀花燈展，欣賞制作工藝，以了解花燈的形狀、色彩及其藝術表現手法、蘊含的寓意等，還要開展花燈創作系列活動，有彩紙粘貼花燈、水粉繪畫裝飾燈籠，有折紙、剪紙制作燈籠，還有用各種廢舊材料制作燈籠等，我們將各種材料投放在美術區角內，讓幼兒自由地選擇材料進行創作，同時還在班內開設自制花燈展示區，專門展示幼兒創作的作品。
2.適宜指導，在引領支持中提升感受
《指南》藝術領域的教育建議中指出：讓幼兒“用自己喜歡的方式去模仿或創作，成人不做過多要求”。為此在民間藝術活動中老師扮演的不是傳授者，將一項項技能教給幼兒，而應該是幕后支持者，引導幼兒用自己的方式來對民間藝術進行表達與表現。我們主要從以下幾方面著手，第一，尊重幼兒自發的表達和表現，如當幼兒用彩泥隨意捏出一個形狀并告訴你這是XX時，我們要給予認同。第二，創設讓幼兒自主表達與表現的機會和條件，如創設活動區，提供空間、時間、材料和藝術作品，讓幼兒有機會自發模仿、自由涂畫。第三，營造寬松的心理環境使幼兒敢于表達和表現，如，在幼兒自由表現時，對幼兒的作品不輕易給予否定的評價，只要發現幼兒有一點進步都是值得欣賞和鼓勵的，以此增強自信心，對民間藝術活動產生更大的興趣和更強的創作欲望。
三、關注幼兒發展，拓展活動組織形式的途徑
教師、家長和社會都是幼兒成長的引導者、發展的領路人，幼兒本人才是成長的主人、發展的主體，在民間藝術系列活動中我們始終將幼兒的主動發展作為主要目標，積極拓展活動途徑，充分利用家長和社區資源，共同為幼兒的發展助力。
1.家園合作，在互動交流中實現共贏
在民間藝術系列活動中我們重視家園合作，調動幼兒家庭中一切可能的人力、物力資源，促進活動的有效開展。如為了讓家長更清楚、詳實地了解活動的內容和流程，我們通過“致家長的一封信”、家長園地、幼兒園網站等形式向家長宣傳，向家長介紹民間藝術系列活動開展的意義、近期準備開展的活動、需要家長配合的事項等，讓家長了解自己孩子在活動中得到的發展，從而更加有目的、有準備、有方向地投入活動，并在活動中發揮主動性、積極性。在每次重大活動結束后我們及時發放“活動反饋表”，虛心聽取家長對活動的評價或建議，不斷充實民藝活動。
2.走進社區，在資源共享中助力發展
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由中國文聯和江蘇省人民政府共同主辦，由蘇州市人民政府、江蘇省文化廳、江蘇省文聯聯合承辦的第七屆中國國際民間藝術節9月25日在江南水鄉、素有“東方威尼斯”之稱的蘇州市拉開了帷幕。來自澳大利亞“約德爾民歌皇后”瑪麗?施耐德、奧地利民間藝術團、庫克群島潘林島文化舞蹈團、古巴亞琳娜舞蹈團、德國波美拉尼亞民間舞蹈團、希臘克里特民間藝術團、匈牙利國防軍歌舞團、愛爾蘭“紅發女孩”演唱組、意大利艾爾巴民間藝術團、日本琉球民族鼓舞團、韓國樸再姬?世香奄舞蹈團、黎巴嫩法赫德?阿卜杜拉舞蹈團、立陶宛“太陽”民樂團、秘魯“激情”演唱組、俄羅斯新西伯利亞國立模范民間合唱團、新加坡薩姆塞德藝術團、南非“傳統歌者”民間舞蹈團、斯里蘭卡維斯舞蹈團、瑞士田園歌舞藝術團、坦桑尼亞“我本英雄”藝術團、土耳其青年舞蹈中心藝術團、美國“文化震懾”街舞團共22個國家的460余位外國藝術家依次登上蘇州工業園區國際博覽中心的舞臺，齊聲高呼“中國朋友好”。在七天的演出中，中外藝術家歡聚在美麗的蘇州，為集古典與時尚于一身的蘇州城帶來了多姿多彩的各國民間藝術表演，為寂靜的水鄉小鎮送去了激情四射的民間歌舞。
9月25日晚的開幕式演出集中展示了各國藝術家獨具特色的風采。演出在俄羅斯新西伯利亞國立模范民間合唱團悠揚的民歌聲中開場。隨后，匈牙利國防軍歌舞團帶來的民間舞蹈《恰爾達什東方的探戈》熱情奔放、節奏明快，用民族特有的舞蹈語言講述了匈牙利人浪漫的愛情故事；立陶宛“太陽”民樂團的演員們利用生活中最為普通的用具鍋、鏟等，敲奏出了美妙的《鍋碗瓢盆進行曲》；韓國樸再姬?世香奄舞蹈團的姑娘們，通過扇子巧妙的開合、轉動，塑造出各種美麗的花朵形象，一臺《花扇舞》展現了韓國文化的內秀之美；澳大利亞“約德爾民歌皇后”瑪麗?施耐德，用約德爾唱法演繹了耳熟能詳的古典歌劇序曲，帶給觀眾全新的藝術享受；坦桑尼亞“我本英雄”藝術團將本土音樂融入當代流行音樂的特征，為人們呈現出《泥人卡托普》的民間傳說；希臘克里特民間藝術團則特地將希拉克里特島藝術家集體創作的一首歌頌體育運動與奧林匹克精神的歌曲《體育頌》帶到了中國；此外，美國街舞、日本古典舞、秘魯男生四重唱、庫克群島草裙舞、意大利排簫吹奏、斯里蘭卡維斯舞……這些節目無不博得了觀眾的熱烈歡迎。最后，晚會在蘇州藝術團融昆曲與舞蹈于一體的《牡丹亭――驚夢隨想》中落下帷幕。
從9月26日至30日，各國藝術團體組成8臺組合演出，采用劇場和廣場演出、舞臺表演和即興展示相結合的方式，在蘇州平江區、滄浪區、吳中區等7個廣場和同里、錦溪、千燈等6個歷史文化古鎮巡回展演32場次。蘇州是歷史悠久的傳統文化薈萃之地；蘇州也是開放的，最大限度體現出藝術節的民間性和群眾性，整個蘇州充滿了濃濃的節日氣氛。引人注目的是9月26日，來自意大利、德國、庫克群島和希臘的藝術家們在蘇州同里鎮古戲臺開始了巡回演出的第一場。古老的小鎮頓時成為歌的海洋、舞的世界，中外傳統文化在這里交匯，彼此融合。來同里參觀的很多游客都停下了腳步，紛紛駐足觀看?！安萑刮韬镁?！”一位觀眾情不自禁地大聲歡呼。雖然在語言上存在一些交流障礙，但并不能阻擋住觀眾與演員們的心靈溝通，一張張合影記錄下一段段難忘的記憶。一些到同里的外國游客更是與本民族藝術在異國他鄉不期而遇，而感受到了別樣心情。同時，具有蘇州特色的多個優秀民間藝術代表團也參與了表演，與外國藝術團同臺競技，使中華文化與世界各民族文化交相輝映在藝術節這個繽紛多姿的舞臺上。
10月2日，來自五大洲的藝術家們從江南水鄉移師北京，來自俄羅斯、古巴、黎巴嫩等9個國家的藝術團分別在海淀劇場、北京大學百年講堂和中國劇院，為北京的觀眾上演了3場精彩的演出，為首都人民歡度國慶增添了喜慶的氣氛和多彩的風景?！疤袅?！”一位北大學生看完節目后顯得興奮不已。他說，以前只在電視或電影中看到過這種表演，但現場的感覺很不一樣，太震撼了！其實，與他有同感的觀眾還有很多。他們紛紛表示，希望這樣的活動能夠更多些，讓世界各國各民族絢爛的民間藝術盛開在中國的舞臺上。
10月6日晚，第七屆中國國際民間藝術節在中國劇院圓滿落下帷幕。文化部部長、中國文聯主席、本屆藝術節主席孫家正致閉幕辭。他說，由中國文聯舉辦的中國國際民間藝術節，自1990年創辦以來，廣受國內外觀眾的歡迎。與以往六屆相比，第七屆中國國際民間藝術節，規?？涨?，有包括中國在內的23個國家、460余位外國藝術家參加，涵蓋了世界五大洲。藝術是情感的載體，文化是心靈的橋梁。第七屆中國國際民間藝術節的舉辦，進一步增強了中國人民與世界各國人民之間的了解和友誼，也為我們中秋、國慶節日期間增添了一場藝術盛典。本次藝術節的閉幕不是一個結束，而是一個新的開始。讓我們攜起手來，加強聯系、加強交流，增進了解、增進友誼，為發展民間藝術，促進世界和平、合作和共同發展，為創造和歌唱世界各國人民的美好未來，作出新的貢獻！
在當天晚上的閉幕告別酒會上，中國文聯黨組書記、副主席、本屆藝術節主席胡振民，中國文聯黨組副書記、副主席、本屆藝術節副主席李牧，中國文聯黨組成員、副主席、本屆藝術節副主席馮遠，中國文聯黨組成員、本屆藝術節副主席廖奔、白庚勝等出席，并向各國藝術家贈送了禮品。胡振民在告別酒會上致辭。他說，藝術、友誼與和平，是世界人民的永恒追求，也是我們中國國際民間藝術的鮮明主題。通過本屆藝術節的各項活動，來自五洲四海的新老朋友們，既交流了技藝，又加深了彼此間的了解和友誼。這種交流和友誼，將對各國各民族文化的發展、對建設一個和諧友愛的世界發揮積極的推動作用。中國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，有著璀璨奪目的民族優秀傳統文化。改革開放以來，我們堅持走中國特色社會主義道路，經濟發展、政治穩定、文化繁榮、民族團結、社會和諧，人民群眾生活水平顯著提高，綜合國力大幅躍升。我們深信，在中國的這些日子里，各國的藝術家朋友們，已經親身感受到了中國現代化建設的輝煌成就和中華民族優秀傳統文化的豐富多彩。
五大洲的藝術家給中國人民帶來了精彩的藝術享受，中國也給外國藝術家們送上了更多的驚喜，一些藝術團團長談起他們在中國的感受非常激動：南非“傳統歌者”民間舞蹈團藝術總監瓦特說，第一次來中國參加藝術節，覺得氛圍很好，有種賓至如歸的感覺。我們帶來的兩個舞蹈都是土著傳統舞蹈，非常具有民族特色，很受人們的歡迎。國際民間藝術節這種形式非常好，可以使各國藝術家相互學習借鑒，希望能做得更大，更有影響，我們也能通過參加這個藝術節了解更多其他國家的民間藝術。希臘克里特民間藝術團團長伊里亞基斯?尼可拉斯說，能來中國參加這次藝術節我們感到非常榮幸，也非常激動。來到這個美麗的國家后，我們看到中國人民都非常熱愛藝術，欣賞和表演水平都非常高。這次我們特地帶來了一首歌曲《體育頌》獻給中國的觀眾，這是我們國家的藝術家們共同創作的，衷心祝愿北京奧運會取得巨大成功。日本琉球民族鼓舞團團長照尾真也說，我們雖然是首次參加中國國際民間藝術節，但感覺一點都不陌生。因為我們來到蘇州的千燈古鎮，這里的街巷、房屋風貌，很像我們在沖繩的老家，感覺很親切。在日本，年輕人多喜好現代流行文化，傳統民間文化受到很大沖擊，但各地也都很重視保護和傳承傳統文化。在沖繩，我們正努力普及傳統的民間文化。同時，我們也積極與各地展開民間文化的交流。
中國國際民間藝術節已成功舉辦了七屆，產生了廣泛的影響，本屆藝術節更具特色。為此，記者采訪了第七屆中國國際民間藝術節副主席、組委會主任馮遠。在談到舉辦中國國際民間藝術節的意義時，馮遠說，中國國際民間藝術節自舉辦以來，在促進中國與各國的民間文化交流，增進中外藝術團體、藝術家之間的了解和友誼方面發揮了積極的作用。各國藝術家把他們有各自民族特色的音樂、舞蹈帶到中國，展示給中國的觀眾，使中國觀眾更好地了解了各國民族民間文化藝術。通過在中國各地的演出、參觀和交流，各國藝術家們也更多地了解了中國和中國的文化藝術。每屆藝術節，不同國界、不同藝術門類的藝術家們激情四射地在劇場、體育館、廣場、公園演出，同時還深入到工礦企業、學校、農村等單位和地區演出。演出分專業和業余兩種形式，專業演出突出高水準，業余演出體現群眾性，充分展示了世界各國不同民族特色的民間歌舞藝術。藝術節還設立了“藝術成就”杯和“藝術友誼”杯以表彰和獎勵在民族、民間藝術方面取得卓越成就的藝術家和優秀藝術團體。
維護民族文化的多樣性是當今世界的發展趨勢，如何保護、傳承和發展不同民族民間藝術，推動文化的多樣性發展，成為各國關心的重要課題。在談到如何保護傳承和發展不同民族民間文化這一話題時馮遠說，世界各國各具特色的民間藝術在多元化的語境中如果沒有相互的對話，只會在各自語境中變得相互隔膜，這不僅不利于各民族民間藝術的交流，更會對各民族民間藝術自身的發展帶來障礙，各民族民間藝術將會在隔膜之中變得萎縮。藝術不僅根植于本民族土壤之中，外來因素的融入，會給它帶來新鮮的血液，任何固步自封的藝術只能走向消亡，而不斷補充新鮮血液的藝術才會獲得長久的生命。所以，民族民間藝術的傳承和發展，需要各國藝術家們不斷地交流和借鑒，相互學習和吸取有益的經驗，取長補短，在相互了解的基礎上產生共鳴，這種共鳴又會體現于本民族藝術之中，以此推動各國文化藝術的發展。從這個角度來講，中國國際民間藝術節的舉辦為世界各國之間的民族民間藝術相互對話、相互交流提供了一個非常好的平臺。
在談到舉辦中國國際民間藝術節的作用時，馮遠說，民間藝術可以成為一個民族的藝術名片，民間藝術的繁榮與發展將會為我們民族提供更為友好的國際環境。通過民間藝術節，各國藝術家之間的不斷交流和相互借鑒，有利于豐富創新各國民族民間藝術，有益于中國政府、中國藝術家、文化藝術工作者和廣大民眾倡導和參與和諧世界的構建與和諧文化的發展。
構建和諧社會，民間藝術應當發揮其應有的作用，它不僅應在國內成為人們文化生活中一個精彩的部分，它還應走到國際上，并獲得更多人的關注，讓世界關注中國的民間藝術，從而關注中國人的情感和思考，在認同中國民間藝術的同時，與中國人民相互增進理解和友誼，這將為一個和諧世界的建成提供一種既輕松便利又牢不可破的基礎。
多彩的民間藝術范文5
關鍵詞：民間藝術；高校；人才培養；教育模式
近幾年，我國的高校藝術教育實現了跨越式發展，為了保護和傳承我國民間藝術發展，人們開始重視一些生存在邊緣、形式比較獨特的民間藝術，高校在藝術教學中也開始越來越注重把民間藝術精華引進到藝術教育教學中，對保護民間藝術和傳承起到了一定的促進作用。根據目前民間藝術和藝術教育發展的現狀，我們要求生存、求發展，就必須重視人才的培養，因此我們可以利用民間藝術教育資源推動地方藝術院校對民間藝術的深入研究和培養地方藝術院校特色人才，開辦有鮮明地方特色、為當地經濟文化服務的地方性藝術院校。
一我省高校民間藝術教育發展現狀
（一）教學內容單一，教育資源匱乏當地高校在教育教學中教學內容選擇面比較單一狹窄，教育資源匱乏，從而導致課程設計缺乏吸引力。各高校開展藝術教育的主要形式就是課堂教學，但是無論從師資力量還是藝術教育設施都很難與專業藝術院校相提并論，因此，各高校要利用校外的藝術教育資源讓學生在學校學習期間最大限度的接受藝術教育，例如，可以充分利用省內民間藝術手進行教學，這樣不僅增加了學生們學習藝術的興趣，讓學生從更廣闊的途徑了解我國的悠久歷史，挖掘學生的藝術潛質，使我們豐富多彩的民間藝術得到更好的保護和傳承。（二）缺少對民間美術熱愛隨著社會和互聯網的發展，越來越多的人通過更多的途徑了解外國文化，人們在追捧外國文化和藝術的同時忽略了我國傳統文化和藝術的精髓，很多年輕人認為民間藝術是很土的，沒有西方的藝術洋氣，正因為如此現在民間藝術的傳承存在后繼無人的現狀，所以目前我國需要一批有責任心、熱愛民間藝術的年輕人承擔起民間藝術的傳承和保護的重任。因此在高校藝術教育中，注重民間藝術的教育顯得尤為重要，通過引入更多形式的民間藝術來教育和引導當代大學生學習和繼承民族特色文化，喚醒當代年輕人對民間藝術的熱愛，增強他們保護和傳承民間藝術的責任心。（三）課程體系布局不合理由于受到河北省民間文化保護工程與地方文化建設的實施與推薦，我省對民間藝術的傳承和保護逐漸重視，不少高校都在藝術教育課程中引進民間藝術，但是很少設置民間美術專業，處在需求與條件、目標與現實的矛盾。當代大學生思維敏捷，求知欲好奇心很強，藝術門類單一已經不能滿足當代大學生們對不同藝術的學習欲望，因此完善的藝術教育課程體系的建設是我們研究的重點。
二高校培養民間藝術人才的意義
（一）高校民間藝術的培養可以喚起當代大學生對我省民間藝術的記憶，開闊了學生的文化藝術視野，彰顯了地方民族特色，將民間藝術精髓深深扎根于心中，使他們成為傳承和保護我國民間藝術的接班人。（二）開展民間藝術教育可以挖掘民間藝術精華，豐富我省高校的藝術教育，提高藝術人才的培養質量和當代大學生素質的重要舉措，有利于民間藝術的整理、挖掘，對提升和創作民間藝術作品提升了新的切入點。（三）高校是培養高素質人才的搖籃，是我國科教創新體系中重要的組成部分，利用高校這個平臺使民間藝術能夠得到重新定位和認識，使民間藝術登上高雅的藝術殿堂，增加民間藝術的知名度。（四）民間藝術是由當地的人民群眾根據自己的生活、風俗所創作的，是反映民族的傳統文化、習俗、信仰的藝術形式，其內容豐富，涉及范圍廣泛。但是由于民間藝術鄉土味十足的特點使得它一直不被社會重視，導致多年來人們對民間藝術的價值一直熟視無睹，然而隨著民間藝術面臨逐漸消亡的趨勢，人們又開始關注民間藝術，古語道：“天行地生，百物宜殖”，保護和傳承我國民間藝術刻不容緩，而這個重要的使命就落在我們當代大學生的身上。因此，高校開展培養民間藝術教育是歷史賦予我們的使命。
三利用河北地域民間資源創新高校民間藝術人才培養新模式
民間藝術資源豐富，形式多種多樣，如何利用和整合我省民間藝術資源建立高校民間藝術人才培養新模式，主要應從以下幾方面入手：（一）課程體系改革，教學內容創新首先，高校要將傳承地方性民間藝術發揮重要作用，明確學校藝術教育辦學思路和教學目標，將民間藝術列入教學計劃，建立地方高校的人才培養模式，構建河北省具有地方性的民間藝術特色人才培養課程體系。其次，從教學角度來講，要對本地的民間藝術資源進行調查篩選，了解民間藝術在不同地域和形式上的差異，探究民間藝術課程的表現空間，這樣才能對教學過程進行更新和優化，從而拓展高校課程資源，使學生通過對民間藝術的課程學習，加深理論知識的理解和應用，提高教學效果和教學質量。最后，對于教學方法，民間藝術專業與傳統的美術專業和藝術設計專業有所不同，傳統的美術教學方法比較注重強調造型能力和技能的培養，缺少一脈相承的理論研究；藝術設計專業教學方法過多的強調學生對技能和市場的杠桿調節作用，創新能力不足。民間藝術的培養應該吸取兩者的教學優點，既要注重藝術審美造型又要有創新，在汲取傳統民間藝術的精華的同時，激發學生的創新能力，結合市場需求進行有目的的學習加工，真正做到學以致用。（二）教材創編注重民間藝術理論研究，更新教育理念，課堂教學與民間藝術資源傳承和保護相結合，教師應該多去實地考察，進行藝術實踐，從而創編特色教材，將本地民間藝術內容作為科研和教研的重點。（三）技能培訓由于民間藝術賴以生存的土壤日漸稀薄，一些傳統的手工藝和民間藝術形式已經慢慢的淡出我們的視線，開發和利用民間藝術資源，學習民間藝術的基本知識和技能，增加學生的動手能力可以激發學生對傳統工藝的熱愛。（四）加強師資隊伍建設由于近些年來高校擴招迅速，高校大多都引進比較年輕的碩士畢業生，年輕的教師隊伍富有朝氣，容易接受新鮮事物，但是由于年齡結構不合理，缺乏專業的學術帶頭人，多數年輕教師教學任務中，整天忙于教學，根本沒有更多的時間進行教改、科研和進修，缺乏實踐教學能力。所以一方面高校應該強化在編教師對民間藝術知識、技能、創作方面的培訓，另一方面還要將地方優秀的民間藝術傳承人請進學校，補充學校的師資力量。（五）民間藝術進校園由于高校沒有形成系統的課程設置和藝術配套設施，學生在接受民間藝術的時候大多處于被動狀態，表現不是很積極，因此，高?？梢岳帽镜貍鹘y的民俗活動和文化節日來展示民間藝術作品，不僅可以加深學生對民間藝術的認識，也促進了民間藝術在新時期吸收新的血液和營養，以提高當代大學生對民族文化的認同，共同參與到保護和傳承我國傳統民間藝術的行動中。如：河北省高?？梢岳煤颖笔〉拿耖g藝術資源，組織唐山皮影、武強年畫等具有民族特色的民間藝術走進校園，使學生和教師更近距離的接近民間藝術，體會它藝術價值，進一步促進我省民間藝術與高校教育緊密結和，開拓了民間美術發展和傳承的新途徑。
四總結
民間藝術作為一種文化現象是傳統文化和科技發展融合的產物，是中華民族優秀的文化，是中華民族精神情感、道德傳統、個性特征以及凝聚力的載體，民間美術的魅力在于它能體現一個國家和地區的民族特色，是我國的一種文化財富；大力挖掘民間藝術，在高等院校開展民間藝術教育不僅是對大學生綜合素質的培養，還可以培養和加強當代大學生對中國傳統文化的認知，更好的保護、復興和傳承民族文化，因此，如何整合和利用河北省地域民間藝術資源，對推動藝術院校對民間藝術的研究和培養民間藝術人才有重要的意義和價值，是高校藝術專業教學和改革的重要內容。
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多彩的民間藝術范文6
伴隨我國城鎮建設的推進，農村人口不斷涌向城市。在這個過程中，民間藝術的關注群體變得越來越廣泛。民間藝術從對農民的情感表達向產業化的方向進行了轉變。民間藝術帶動了農村文化內容的革新，更顯出了它所代表的獨特地域特點。并且，在當今信息化發達的條件下，民間藝術的傳播途徑更加的便利和迅速。例如陜西的“面花之鄉”——合陽。在當地民間藝術市場化的發展推動下。將面花原料改為用泥燒制為陶器。這樣一來，把本來食用的面花變成了工藝產品，推動文化發展的同時，提高了當地的經濟水平。貴州安順的屯堡文化也是一個民間藝術產業化的例子。當地的農民充分利用民間的文化資源，把農村的曲藝、剪紙、繪畫等作品變為了當地的文化藝術產品，提高了農民的藝術審美情趣，帶動了農村新型文化產業的發展，具有很好的經濟效益。這些例子都是民間藝術在產業化發展中的表現。通過產業化的運作，農村文化的發展具有了先進性。受到這種影響，各地的民間藝術在藝術形式上進行了創新，被廣大的消費群體所接受。農民開始充分借助當地文化資源的優勢，對旅游產業進行了開發，帶動了當地經濟和文化的發展。
民間藝術在文化傳統中的精神表達
民間藝術作品的特點是：以農民大眾的視角進行藝術的創造和欣賞。所以在這種價值觀的體現下，廣大農民群眾創造出了豐富多彩的民間藝術的作品。傳統的農村文化傳承中，民間藝術的觀眾是主導生產和生活的農民，這個時候的民間藝術主要承擔的作用是供農民進行藝術欣賞和進行審美需求。因此創造出的藝術作品一部分也用于裝飾作用，因此具有實用價值。這個時期的民間藝術帶著原汁原味的鄉村氣息，它注重對民間藝術作品的形式的表達，結合當地風俗習慣和風景特色，具有很強的地域特色。
對民間藝術進行弘揚的意義所在
1.對民間藝術進行傳承和弘揚，可以豐富農村文化的建設內容優秀的民間傳統文化是農村在新時期建設農村文化的基礎，作為傳統文化的媒介，對民間藝術的傳承和發展具有重要意義。在進行新型農村文化的建設過程中，要對具有當地文化傳統特色的民間藝術進行積極的保護和傳承，吸取民間藝術的文化精華，豐富農民的文化精神生活。促進農民對傳統民間藝術的創新和發展，促進農村文化的繁榮，從整體上提高農村文化水平。
2.對民間藝術進行繼承和發展，具有建設和諧農村和保持社會穩定的作用民間藝術是傳統文化的精髓部分，它具有對人們進行道德和文化宣傳教育的目的。建設新型的農村文化，離不開我國傳統文化的基礎支持。大力的推廣民間藝術，既可以展示農民的藝術才能，又可以豐富農民的精神文化生活，對塑造良好的文化環境，保持社會的穩定和和諧農村的建設具有很大的作用。
3.對民間藝術進行推廣，可以更好的促進農民群眾對文化建設的創造力農民群眾作為農村文化建設的主要部分，提高他們的藝術創造力，可以使新型農村文化的建設更加快速的進行。由于民間藝術是建立在廣大人民群眾和地方文化的基礎上，因此可以充分發揮人民群眾的優勢，對民間藝術進行創新。要保留傳統的民間藝術內容，這些內容符合農民的生活，很容易被他們所接受，因此可以提高他們的參與性和創造性，使人民群眾具有地方文化的自豪感。同時也使農民更加充分了解自己的傳統文化，能夠對民間藝術在傳承基礎上進行創新。我國在保護傳統文化方面制定了許多的政策，如非物質的保護政策，這就為民間藝術的傳承和弘揚起到了推進作用。傳承并弘揚民間藝術，是我國和諧社會文化建設中不可或缺的部分，值得繼續推廣。在新時期的發展中，民間藝術由于處在農村生產生活和藝術欣賞的邊緣部分，所以許多技藝在傳承過程中漸漸消失了。這種情況要認真的對待，要通過當地文化部門的帶動和引領，提高民間藝術的地位，積極鼓勵人們進行學習傳承，加大政府的投入，保證民間藝術持續的發展下去。
結語
