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藝術批評與藝術教育范文1
藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析。評價和判斷的文化活動。從藝術理論建設和藝術教育的需要來看，現在需要切實的課堂藝術批評教學研究――一種改善藝術教學實踐問題的學問?！罢n程是教育的現實形態”，釋解藝術作品的知識技能要求賦予藝術教育和藝術批評重要的使命。
一、確認藝術批評與藝術教育問的關系
在以往較長的歷史中，藝術批評與藝術教育各自沿襲自己的軌道發展而不交融。但在藝術批評領域，并未有人認同藝術批評是獨立的學科。相反，藝術教育因其與它的相互聯系而變得至關重要。
藝術往往被界定為一種意在創造出具有愉悅性形式的東西?！斑@些形式可以滿足我們的美感。而美感是否能夠得到滿足，則要求我們具有相應的鑒賞力，即一種對存在于諸形式關系中的整一性或和諧的感知能力”。藝術批評“是對藝術作品的一種和諧的、令人愉悅的、思想上無拘無束、無偏見的探索，其目的在于加深對藝術作品中美的理解和自我實現”。
藝術教育的內涵是指，建立在以多學科為基礎的教學框架內進行的活動。其目標包括五個方面：美感知能與表現教育：創造力教育：審美文化教育：社會與生活教育：人格成長教育。這五個方面的教育功能體現了藝術學科的知識技能教育與人文教育的綜合教育的結合，其核心內容是學生創造精神和實踐能力的培養。由此，藝術批評應為實現以多學科為基礎的藝術教育的長遠目標發揮作用。藝術批評有助于實現重要的藝術教育目標。學會對藝術作品進行鑒賞，“努力使學生在審美經驗中感到更自如，對自己的能力更有信心。此外，通過廣泛接觸藝術批評，學生可以形成自己的評價標準，這不僅在評估他人藝術作品時特別有幫助，同時也可以衡量自己在藝術方面的進步標準”。
在我們生活的文化里，對視覺藝術的欣賞并非社會化的一個有機部分，教育教學環境的力量可能甚至對它的發展起到至關重要的作用。英國美學家哈洛德奧斯本(Harold Osborne)曾說過，雖然藝術欣賞并不要求特殊的天賦，但與欣賞相關的態度和技巧卻有悖于有組織的社會中實際生活的主流。它們(指藝術欣賞的態度和技能)的發展可能由于早年的教育影響、家庭狀況或某種高度重視功利的生活方式而受阻減緩。奧斯本認為，如果這些態度和技巧沒有在年輕時學到，那么要在成年之后獲得的可能就困難了。學生處在培養理解力和鑒賞力的最佳年齡。如果教育者放棄這種教育責任，那么視覺藝術要在學生們以后的成年生活中起到重要作用就不大可能。因此，藝術批評融于藝術教學的實踐，應是一個充滿活力、持續不斷的過程。
二、明晰藝術教育中藝術批評所起的作用
以多學科為基礎的藝術教育的核心理解應該是，藝術批評、藝術史、美學和藝術創作實踐等學科在教學中的融合。那么，從藝術批評這一學科獲得的研究方法和內容將會在課堂得到應用，以求增加學生對藝術作品的理解和鑒賞。
藝術教育需要結合理解、鑒賞等藝術批評的目的去考慮教學方式方法。同時，要教給學生理解和欣賞多種藝術形式(繪畫、設計等)而并不是局限于某些單個藝術。要實現這些目標，不僅要學習傳統藝術，而且應學習當代藝術，還要學習審美和實用美術、民間美術等。教育者須把藝術批評的方法轉變為教學實踐，才能歸納總結，理順出能夠幫助學生理解和鑒賞藝術的教學活動。
藝術批評作為一種學科也給教育者提供了可用于幫助學生更好理解和欣賞藝術的一套內容。學科“內容”一般被確認為知識種類，例如概念知識和基本原理。藝術教育中所包含的理論探討也會用來對不同批評形式作出描述、闡釋、評價等等。批評不單單是作為一種評論形式，而是一種探索方式。探索意味著藝術作品給觀眾提出了有意義和有價值的思考。因此，設計“批評教學”就成為了教師的一項任務。也只有規劃設計好這種教學，才有可能使學生更具理解和欣賞這些作品的能力。這種設計必須包含教會學生一些基本概念、技巧、態度和習慣，必須給予他們獲得知識背景知識的機會。
中國社會科學院美學研究室主任藤守堯先生認為，一切“理論必須解答實踐中的問題，脫離考察藝術本體和直面問題的態度，就會成為邏輯推理中的文字游戲，視覺藝術必須訴諸視覺效應，不能把握整體構成和視覺心理反應的關系，所謂設計、審美、評價、鑒賞就沒有起碼的依據”。由此，藝術批評的終極目標顯而易見。法國畫家馬塞爾杜尚說：“藝術是連續的。視覺是間歇的”。意思是說，藝術想象的機會隨時都有，不過我們很少利用這種機會而已。在藝術教學中，每件藝術品都是一種潛在的刺激物。藝術是一種想象，與生俱來，還可培養成為生命中的一部分，終生受益。就創造和欣賞而言，藝術教育的一個主要目的就是培養這種意識，使我們能更充分地體驗周圍多種文化的世界，從而更好地了解我們自己。
藝術批評也是對藝術作品質量和意義的評價，單憑學生的社會化難以充分有效的使其獲得明確的認知。所以，只有通過藝術教育，通過對個人審美意識的培養和提高，才能使年輕一代學會欣賞那些創造藝術，感受并認識藝術的特殊方法，從而豐富生活，在生活中充分發揮自己的才能。
三、立足于把藝術批評融于教學實踐
現行藝術教育中，立足于現實生活和藝術實踐，立足于文化大繁榮、大發展的時代背景，從藝術批評與藝術教育融合的角度出發，重點放在藝術課堂中的藝術批評教學研究上。從理論到實踐，探求內在含義，伸延教學效應，將十分有益。
吉伊根(美George Geahlgan)認為?！芭u探索可以被認為是判定藝術作品含義和價值的嘗試或努力，這也是藝術批評的一個主要目的。因此，批評探索可以界定為對藝術作品含義和價值的探索”。在教育課堂中，教師應該設計采取多種探索方式，如學生對藝術作品的不同反響活動、概念和技巧教學以及學生進行研究的活動。探索不可避免會對藝術作品的美學和道德價值、對藝術家的觀念、對作品創作和欣賞的背景等提出問題，這符合教育的特性。
(一)學生對作品的反應活動
藝術作品具有潛在的疑問，因為對藝術作品的理解和評價是立體的、多方面的。在課堂上有三種方法能夠促進批評探索：第一，可以讓學生交換對某件藝術作品不同的觀察和意見。這樣，教師才有可能為學生提供檢查他們對作品反應正確性的機會，并從他 人的經驗中加深對作品的理解。第二，可以讓學生比較、對比相關的藝術作品，避免對藝術作品看法的局限。第三，可以給學生提供機會去體驗那些挑戰他們自己觀點和價值觀念的作品。以上三種方法都能幫助促進批評思考，在教學中，教師作為引領者又是學生的合作者，幫助并與學生一起確認藝術作品的含義和價值。
(二)教學概念和技能教學
藝術欣賞與評價在藝術教育中還需要其他的活動。首先教師需要有計劃地獲得相關的美學概念和必要的藝術技能。美學概念的知識擴大可以改善人們的反應。提供觀賞藝術作品的方法，增加感受。概念和技能的教學活動要求老師扮演一位權威的角色，這是一種要求。
(三)學生的研究活動
了解藝術作品的時代背景和作者生平等，以提高探索藝術作品含義的能力。教師除了通過講授或布置課后讀物提供這類知識以外，還要讓學生通過獨立研究去獲得這種知識。在學生的研究活動中，教師的作用是充當導師和指導，幫助學生計劃研究課題，幫助他們進行圖書資料查詢。
四、設計藝術批評課程
設計，是指一種計劃、規劃、設想、問題解決的方法。批評探索，了解和掌握全部相關的教學活動，并協調地組織好這些活動，對藝術教育工作者至關重要。藝術批評教學也是為了產生學習結果。這牽涉到課程設計的以下幾個方面。
(一)藝術教育的最終目的是讓學生學會學習并得到持續發展的能力。欣賞能力的獲得不能停留在告訴學生作品的好壞，還需要學生去直接體驗這種作品價值。這就要求在設計藝術批評課程中，考慮到學生應該有機會表達、共享、思考他們對藝術作品的個體反應，積極參與教學活動。
(二)理解藝術是一種發展現象，對藝術作品的理解為個人的觀點創造了可能性。規劃教學需要容納學生的差異性，能夠容納學生的不同觀點。教師應鼓勵學生養成批評思維的習慣，鼓勵學生思考其他評價，并引導其在事實證據和邏輯一致性的基礎上的評判。
(三)成功的探索還應具備其他的綜合能力，如批評思維技能、人際之間交往的技能、研究技能。同時。對藝術作品的觀察和理解一般來講是觀賞者全部認知能力的作用。我們在課程中需要設計教給學生美學概念和分類知識，沒有這些知識，藝術作品特征的差異就會被忽略，無法推斷作品意圖。其次，提供相關藝術家的資料和藝術創作的背景資料，使學生推斷出作品的意圖，發揮更好的想象。最后，應教給學生相關的步驟，課堂活動的規則或原則。包括設計課堂常規教學活動，教室環境里與其他學生交往的不同方式，獲取資料的過程以及陳述調研結果。
藝術批評與藝術教育范文2
一、要啟發誘導，不生硬訓斥
人生的訣竅就是經營自己的長處，常做加法給自己的人生增值，常做減法給自己減少缺點和煩惱。教師批評學生時，要因勢利導，不能板著一副面孔進行冗長的說教。不切實際、盲目泄憤的說教，即使是苦口婆心的，也只能收效甚微，甚至毫無作用。嫩枝易折亦易扶，如果教師能夠誘導學生敞開心扉，學生是會進行深刻的自我反省的。 一次，一個學生的母親找到我，傷心地說她的寶貝兒子在家既不聽話又不做作業，吃飯時說了他幾句不是，他就掀翻了桌子，并且出走了。我聽了非常氣憤，這孩子的父親常年打工在外，他母親上要侍奉年邁多病的婆婆，下要照顧他們，日子過得很艱辛，可他竟這么不懂事。我真想替他父親狠狠教訓他一頓。但我很快冷靜下來，發動學生四處尋找，而后我將那位學生找來，讓他朗讀雷鋒的故事、讀同志寫的《母親的回憶》給我聽，讀著讀著他嗚嗚地哭了起來，這時，我趁熱打鐵對他進行了語重心長的教育。此后不久，他母親打電話告訴我說：“兒子懂事了?！?/p>
二、要冷靜處之，不輕率給學生下定論
出錯是每個人不可避免的，但用什么樣的方式方法糾錯是至關重要的。如果盲目妄下定論，其結果只能走向反面。因此，只有堅持正面疏導，循循善誘，認識利害，一切問題會迎刃而解。象有些教師在處理犯錯誤的學生時，不夠冷靜，喜歡大聲呵斥，出口便是“我讓學校處分你”、“笨蛋”、“”、“朽木不可雕”之類的定論，這樣過早地在學生的心靈上打上了烙印。有的在批評學生不正確行為時，當面撕碎他們的東西。事實上，象這樣的言行一出現，學生就會產生反感，萌生抵抗情緒。
記得有一次我對某“學困生”進行批評教育時，氣憤地點著他的鼻梁說：“你哪象個學生，倒象社會上那些不三不四的青年?！睕]想到，那個本來低著頭的學生竟昂首回敬道：“你也不象個老師。”這事對‘我感觸很深。是啊，一個老師怎么可以盲目地給學生下定論呢，其實，即使學生沾染了不良習氣，犯了嚴重的錯誤，也是他們一時的失足，尚未根深蒂固，教師言過其實的定論會深深觸傷他們的自尊，使他們產生逆反心理，出現抵意或者自拋自棄，麻木不仁。因此，作為教師要相信學生，尊重和理解學生，冷靜處之，不論何時何事何地，哪怕是一句話，也不要讓其成為學生心靈的傷痛，成為學生成長的牢籠。我們凡事要多從學生心靈的角度考慮，關注教育細節，講究技巧，學會傾聽，克服教育方法上的簡單粗暴，讓學生在和諧友好的環境中學習、成長。
三、要簡潔明了，不打疲勞戰
著名的教育學家陶行知說過：“……教人變好的是好教育，教人變壞的是壞教育?；罱逃腥俗兓?，死教育叫人變死，教人不變的不是教育。”有些教師在批評學生時認為花的時間越長，學生的思想變化的可能性越大，所以總是留學生長時間地談話，讓學生寫一份又一份檢查，做一次又一次保證，甚至報告學校，還要請家長，海、陸、空一起來。事實上這些方法會使學生膩煩，對教師的批評教育無動于衷。以前，我也習慣于找犯錯誤的學生到辦公室談話，一談就是好長時間，如果學生還不承認自己的錯誤，我便緊追不放，放了學還將學生留下來解決思想問題。后來我發現犯錯誤的學生一被叫到辦公室，要么低頭不語，一問三不知；要么就低頭認錯，象背書一樣自我批評。無疑，這種異常行為是對我的教育方式的軟抵抗，他們言不由衷地承認錯誤的目的是希圖早早解脫。教育是“長善而救其失”的過程，無論是正面教育還是懲戒，都要尊重學生人格，要講究策略，注重方式方法，更好地引領學生梯度發展。
四、寬容待生，不算陳年舊賬
有一段時間，我對犯錯誤的學生批評教育時，習慣于用工作手冊“記帳”。有一位學生在短短半學期內就被記下二十幾筆賬，一個偶然的機會，我讀到了他的日記，這位學生在日記中寫道：“這學期我的錯誤很多，每次老師找我談話，都要指出我的各種錯誤，我對那本子既討厭又害怕，老師一拿出來，我就想，老師，定認為我是一個永遠不會改好的壞學生。其實，以前的錯誤我已經改了……”由此觀之，學生犯錯誤改了就好。教師要既往不咎，不抓小辮子，對學生批評教育時要寬容待生， 講究藝術，讓學生自我反思，自我評價，自我提高，增強學生的內驅力。法國著名的作家雨果說過：“寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈；寬容就像溫暖的壁爐，溫暖了冰冷麻木的心；寬容就像不熄的火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種；寬容就像一支魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒?！蔽捒梢匀萑?，惟厚可以載物。為此，待學生不能算陳年老賬，節外生枝，以避免學生產生“積重難返”的心理。只有堅持正面引領，愉快教育。
五、要以誠相見，保護學生自尊心
藝術批評與藝術教育范文3
一、教師的頭腦要始終保持冷靜，多想一想解決問題的辦法
中小學階段學生的心理還不穩定，，不良行為反反復復，表現為幼稚與成熟共存、獨立性與依賴性同在、自覺性與隨意性。那種期望紀律教育一蹴而就，一勞永逸，期望學生個個守紀，人人優秀，是不符合客觀實際和規律的。我們教師應有正確的認識，并作好處理學生各種問題的心理準備。 教師遇到這種事情，惟一正確的方法就是要壓制住自己的激動，冷靜、冷靜、再冷靜。教師要明白，我們的心理比學生成熟，知識比學生豐富，通過思考會想出許多恰當的方法來。
二、教師要注意批評的語言，不要傷及學生的人格和自尊
教師和學生在人格上是平等的。違紀學生雖然有時沒有是非觀，但卻有著很強的自尊心，所謂“士可殺而不可辱”就是這個道理。教師在批評時要注意態度不宜生硬，語言比較委婉，不能傷及學生的人格和自尊。同時，批評還要實事求是，一分為二，多擺事實，講道理，談方法。也只有讓學生感受到老師的平等、關心和愛護，他才能從內心深處接受批評，進而改正缺點和錯誤。在處理這類事情時，我通常是以探討問題的方式，點化學生：人與人要相互尊重，課堂上遵守紀律，就是尊重老師、尊重同學；班上有的同學成績好，很關鍵的一點就是課堂上能遵守紀律，認真聽講。然后我還給他鼓勵：“你這么聰明，如果更懂事一點，在紀律上嚴格要求，學習上更加努力，你不僅能夠取得學習上的進步，而且還能得到老師和同學的信任?！保瑢W生自然知道自己以后該如何作了，這種循循善誘往往比一陣疾風暴雨式的責難的效果要好得多。
三、教師還要善于把握批評的時機，因勢利導，點撥指引
批評學生要選準時機，幾句話就可為學生指點迷津，卻毫無批評之虞。比如，當平時調皮的學生在運動會、競賽等比賽取得了好成績的時候，老師可以這樣說：“你要是紀律上注意一點，那就再好不過了！”如，批改考卷或作業時，可以把平時違紀的學生找來，一邊批改一邊點撥：“你看，這類題老師在那天的課上已經講過，你當時違反紀律，沒有聽講，這不，出問題了！”也許這一句話就可能成為他今后改正錯誤的強大動力。那么，批評的方法又有哪些呢？
方法之一：先揚后抑，白璧微瑕――轉換法
教師批評學生是針對其短處或錯誤，而每一個人不會只有短處、錯誤，而沒有長處和優點。心理學研究表明，被批評者最主要的心理障礙是擔心批評會貶損自己的形象。因此，一些有經驗的教師批評學生時，是從肯定和表揚學生開始的，先消除其心理障礙，然后再適時轉換話題，對他提出恰當的批評，這時學生就會覺得教師的意見是善意的、全面的、可以接受的。事實證明，先抑后揚的轉換法對于學生的教育是非常有效的。
方法之二：旁敲側擊，巧作暗示――暗示法
每個人都是有自尊心的，也是有一定的認知能力的。學生的一般違紀行為，教師可以通過暗示法提醒學生加以改正。如學生在上課時精力不集中，搞東西、東張西望等，教師就可采用提高音量、放慢語速、停頓一下、目光注視、走過去輕輕敲一下桌子等方法讓學生回過神來，這樣既不打斷自己講課的思路，又不影響其他同學的專心聽講。暗示法的優點在于巧妙地批評制止學生，而一點也不傷害學生的自尊。
方法之三：以心換心，說理導行――引申法
有這樣一個學生，他和社會青年交往，經常曠課，即使到校也是三兩天就違紀，讓老師十分頭痛。我先了解其家庭情況，他的父親有殘疾，脾氣不好，動不動就打他；母親經常嘮嘮叨叨，吵得他心煩意亂。于是，在和一些不良社會青年交往中，他感受到了家中沒有的“溫暖”、“平等”，也學會了抽煙、喝酒、打架、逃學等。了解情況之后，我進行家訪，同家長交流了教育子女的正確方法。然后又一次次找他談心，。通過多次推心置腹的交談，較長時間的跟蹤教育，該生逐漸發生了質的變化，在學習、紀律方面進步很大。
方法之四：前車之鑒，現身說法――認同法
在批評學生之前，教師可以先談談自己以前所犯過的類似錯誤，讓學生在心理上產生“認同”反應，感到師生之間還有“共同點”，犯了錯誤也并非不能理解和原諒。有了這種認同之后，學生就易于接受教師的批評教育，教育效果顯然比直接批評學生不尊重老師要好得多。
方法之五：不計前科，慷慨表揚――激勵法
對于后進學生來說，太多的批評已讓他們沒有了自信心。這時，教師不如反其道而行之――不計學生前科，把所犯錯誤擱置一邊，不聞不問；反倒對其優點慷慨表揚，對其進步大膽激勵。學生會逐漸體驗到老師的良苦用心，評判出自己所作所為的是非美丑。教師不斷的表揚和激勵，必定會讓學生的自信心越來越足，進步也會越來越大。
藝術批評與藝術教育范文4
摘要：批評是對學生的否定評價，使他們認識到與教師要求或自己與同伴的差距。在教學工作中必須慎重使用否定評價，必須注意使用否定評價的時機和場合，必須避免使用使學生感到絕望的斥責方法。這就需要教師不斷學習和總結教育經驗，將批評教育的技能上升到藝術的高度。
中學體育教學是培養德、智、體全面人才的重要一環。體育教學受到場地、器材、環境以及氣候等因素的影響,教學形式、組織調動更為復雜。
活動中，學生又都表現得個性鮮明，體育課中往往出現許多意想不到的情況，教師對學生行為的評價就顯得更重要。
表揚和批評是為了鼓勵先進、鞭策后進。表揚較容易為學生接受，是通過對人的正確思想和良好行為的肯定、提倡和鼓勵而進行的一種正面積極的教育，是發現美倡導美的教育形式。而批評則是教師對學生的思想、行為上的過錯提出責備并幫助改正的一種教育方式。由于批評是對學生言行的矯正或否定，所以輕易地否定往往使學生的情緒受到負面影響。美國著名的心理學家貝蒙認為：繼續強調否定行為可能影響學生用一種否定的方法評定自己，從而導致他們在一種自我知覺一致的方式里行動。影響批評效果的因素很多，簡單粗暴的批評方式往往會給學生造成心理傷害，使他們產生抗拒心理。而正確的批評方式不僅能使學生口服心服，消除不良情緒，還能激發學生努力學習、奮發向上的動力。采取何種批評方式是因人而異的，不存在對任何人都立竿見影的批評方式。一般來說批評比表揚更復雜，因此體育教師在進行批評教育時要講究方式方法，優秀的體育教師在批評教育時往往體現出一種藝術性。
一、體育教師威信的樹立是批評藝術的基礎
“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后知敬愛?！边@是說一個教師愈有威信，就愈被學生所尊敬、愛戴、信任和擁護，他的教導就容易為學生接受并付之于行動。沒有威信的教師常常被學生從心理上自覺不自覺地輕視，他的教導便難以被學生接受。優良的思想品質、精湛的業務能力是樹立威信的保證，當然體育教師的儀表風度等也不可忽視。
二、語言表達能力是批評的主體
研究表明：某一種信息的傳遞是由7％的語言（單純語言）、38％的聲音（語調、聲音節奏等）和55％的身態語言（表情、姿勢、手勢等）組成的。因此，體育教師在批評學生時，在語言、聲音的基礎上，還需要充分發揮身態語言的作用。如一聲示意的口令“立正”，教師自己應該目光炯炯，身體直立，精神抖擻，信心十足，才能使學生受到感染，達到良好的教學效果。反之，如果喊“立正”時自己左右顧盼，精神頹唐，信心不足，就不能達到很好的教學效果。為了達到良好的批評效果，應該注意語言、聲音和身態語言等的正確選擇和配合。
（1）批評的語言力求準確，富有邏輯性。體育教學的復雜多變，要求教師要實事求是地劃分錯誤的責任界限，分清錯誤的性質、影響大小。根據不同對象和不同情況選擇準確規范的字眼，并配以相應的表情和手勢，清楚表達自己的意思語言要符合少年兒童的心理特點。如果用些粗魯、生硬、譏諷的語言和表情，則會刺傷學生的自尊心。因此，體育教師要努力提高自己的文化修養，多讀一些書籍，平時注意現代生活用語和科學的外來語，以及民間諺語、歇后語，經錘煉、選擇、積累，日益完善自己的語言。另外，教師還應學一點邏輯學，在批評時便可抓住問題的關鍵，語言一環緊扣一環，層層推理，無可爭辯。切忌拖泥帶水，顛三倒四，文理不通，模棱兩可，似是而非。
（2）批評的語言應形象生動，飽含激情。愛是教育的前提，教師在批評學生時，要從愛護學生的思想出發。情動于中而溢于表，對學生的態度應是熱情誠懇的，推心置腹的。教師在批評時，他的表情、音調、手勢要在同批評內容相對應的基礎上，或高亢激昂，或和風細雨，或形象風趣。
（3）批評語言要具有啟發性。啟發性實質上是把問題分解為小問題，采取由淺入深，由表及里，逐層分析，漸次引導，最后使學生分辨是非，提高認識。學生受批評時往往帶有防御抵抗、惶惑不安、羞怯緊張等消極心理，這就需要教師堅持啟發性教育，以扣動學生的心弦，激發他們內部蘊藏的動力，而不是居高臨下，盛氣凌人，甚至強詞奪理，這樣才能實現較好的教育目的。
三、要掌握批評的時機、時間和場合
一般在錯誤的苗頭剛出現時，就要及時處理。如體育教師在隊列訓練中，發現有個別學生做小動作、講話等，就應立即停下來，進行批評教育，以維護正常的教學秩序。有的問題則應延時“冷處理”，如：連貫性集體練習中，某學生出現錯誤時情緒過于激動，教師就應先讓其一旁冷靜思考一會兒，然后再做處理。
四、要區分批評的對象
教師常有可能對體育骨干、班干部等學生以及和自己有交情的學生有意無意地偏心“照顧”，對他們的錯誤采取寬容的態度。這不僅會在其他學生中引起怨恨，而且受“照顧”的學生會產生盲目的優越感，易產生自私自負，不關心集體等毛病。因此，不論是哪個學生，出現錯誤時，都要一視同仁，公平處理。
五、掌握批評的尺寸
要掌握合理的批評尺寸，首先就要明確行為準則與判斷原則，規定學生應該做什么，不應該做什么。對于中學生來說，組織紀律方面以《體育課課堂常規》《中學生守則》和《中學生日常行為規范》為基礎要求比較合適。同時注意某些不成文的，沒有具體形式的規范，它是師生在集體生活中形成的自覺習慣，它往往比規章制度更有約束力。要掌握合理的批評尺寸，還要杜絕提出要求卻又不嚴格執行，或提出不符合學生實際的過高過嚴的要求。例如：教師要求學生上課必須穿運動鞋，上課時卻從不檢查，或學生沒穿運動鞋也不加批評指出；又如用成人的標準要求學生等等。掌握合理的批評尺寸，必須堅持要求的連貫性和嚴肅性，不能因為個人感情的需要而此一時彼一時。
總而言之，體育教師的批評要顯示其藝術性，就應該嚴于律己，以身作則，因人因地因時因事，充分體現出批評的準確邏輯性、形象趣味性、自覺啟發性、公正連貫性，并用批評教育的機智巧妙性達到良好的批評效果。
參考文獻：
藝術批評與藝術教育范文5
批評是一門藝術，同一件事，教師批評的方式和語言不同，得到的結果往往不同。成功的批評，能使學生心悅誠服地接受教育，否則將適得其反。班主任應該怎樣注意批評的方式方法和語言藝術呢?
一、批評的方式
1、要態度誠懇
班主任批評學生首先要了解批評的目的，那就是為了幫助、教育學生，為了把學生身上的各種優點和長處都充分發揮出來，為了調動他們身上的一切積極因素；不是為批評而批評，不是為了整人，更不是找出其缺點和錯誤后，讓他們灰溜溜的。批評不是主人對仆人的訓斥和責備，而是在人格平等基礎上的師生間的互相溝通、互相交流。所以班主任的批評要有善意，要講藝術，要態度誠懇，即使是嚴厲的批評，也應以達到團結學生、教育學生為目的。比如，遇到學生不會做練習題時，絕不能批評學生說：“連這么簡單的題目都不會做，怎么這么笨!”而應用鼓勵的語言：“你是個聰明的孩子，動動腦筋，上次類似的題目你剛做過，這道題你同樣會做的!”這種誠懇的、與人為善的態度不僅有利于解決問題，還能增進師生之間的團結和友誼。
2、要有理有節
批評學生時要擺事實，講道理，入情入理，以理服人，要口氣溫和，態度和藹；要平等商討，消除對抗；要正面引導，多加勉勵；要嚴于律己，“心理換位”；要注意分寸，留有余地。不要挖苦諷刺，亂扣帽子；不要隨意責罵，造成對立；不要類比推斷，亂下結論；不要無限上綱，矛盾上交；不要全盤否定，警告驅逐。例如，筆者到某校聽課，偶然遇到這樣一件事：課堂上老師正上得高興，突然，他發現教室最后一排竟然有位學生在呼呼大睡。老師叫起該生罰站，并提高了嗓門說：
“課堂上能夠不受干擾，安然人夢，你還真是厲害啊!”該生羞愧地低下了頭。那位老師卻不依不饒，因為學生名字中有個“松”字，他就說了一句：“好白好胖好高大的一棵松啊!”一語既出，全班大笑，該生當場就與老師頂撞開來……同樣的事情，也發生在另一位優秀的教師身上，他當時是這樣處理的：他脫下自己的外衣披在打瞌睡的學生身上，那個學生一下就驚醒了，老師語重心長地說了一句：“教室里睡覺很容易感冒，小心不要著涼了……”那位學生感動不已。面對同樣的尷尬，一個“極盡挖苦”之能事，弄得師生關系僵持；另一個則化“冷”為“熱”，善意地提醒學生改過。不同的批評語言，自然導致兩種完全相反的結果。
3、要對癥下藥
批評學生不能千人一面，都是同一種說辭、同一種語氣和方式，而要因人而異，對癥下藥。對于善于思考、性格內向、自尊心較強、各方面比較成熟、有一定思考接受能力的學生，宜采用發問式批評方式，即有針對性地提出問題，讓他們自己思考、自我覺悟、自我改正；對于情緒抑郁、反應速度慢、學習雖然努力但成績不太好的學生，則要特別有耐心，嚴防急躁、可指出學生改正的方法，并幫助樹立信心；對脾氣暴躁、行為容易受情緒左右的學生，應采取冷處理、商討式的批評方式；對積極上進，但盲目自大，愛耍“小聰明”的學生，多采取暗示和提醒的批評方式；對錯誤嚴重或企圖隱瞞錯誤的學生，要采用旗幟鮮明、語氣嚴肅的“觸動式”批評，等等。
4、要注意場合
教師要根據當時的具體環境(時間、地點、周圍有什么人)和學生的個性特點、情緒狀態來決定。必須當場提出批評的，應及時批評；事態不嚴重的，也可以事后提醒；需要當眾批評的，要注意方式方法；學生已經認識到個人的錯誤，并處于自責狀態時，可以用委婉的語氣批評或事后批評；學生認為自己有理，而且抵觸情緒特別強烈時，最好不要嚴厲批評，以免引起師生沖突，出現難以控制的事態。
二、批評的語言
恰當地使用批評語言，能使學生真心接受批評。有經驗的班主任非常注重批評語言的藝術。
1、用贊揚代替批評
每一個學生在其學習生活的每一個階段，必然都有不同程度的進步，也會存在這樣那樣的缺點。教師的職責就是運用表揚和批評的方法，揚長避短，促進學生身心健康發展。然而多數學生喜歡聽表揚的話，不愿聽批評的話，甚至一聽到批評就會產生逆反心理。因此，我們在批評之前，應真誠地贊揚學生的進步，巧妙地用贊揚他的優點來引導他克服缺點，有時效果比直接批評更好。比如我們年級有個后進生，經常違紀，還是班上一伙“小哥們”的頭兒。班主任了解了該生的情況后與他促膝交談，先指出他說話算數、善于團結伙伴等長處，之后語重心長地說：“如果你不僅能團結那幾個哥們，還能注意在全班同學中樹立起威信就好了?！苯Y果，從那次談話后該生竟判若兩人，非但不再欺負其他同學，還積極主動地做好事，違紀行為也減少了。班主任抓住時機又在班上幾次表揚了他的進步，他就更檢點自己的言行，后來被同學們選為班干。
2、用肯定代替否定
班主任經常使用否定式語言，不利于保持學生的積極性，不利于培養他們的主動精神和獨立分析問題、解決問題的能力。所以在對學生教育時，班主任應多用肯定、啟發、開導的語言和語氣，最好不用或少用“不準”、“不行”、“不能”、“不要”這類詞語。比如我班上有個學生老是缺交作業，我是這么教育他的：
“我知道你是一位有孝心的孩-子。知道嗎，你老是犯同樣的錯誤，你爹媽知道了一定會痛心的!你也不想讓他們難過吧?老師知道你一定能改正的，是不是?”我肯定了他的孝心，肯定他有改正的決心，后來他果然按時交作業了。
3、多用“還可以更好”
一些班主任在批評學生時也首先使用贊揚的方法，但他們在贊揚之后語氣上卻來了一個明顯的轉折，學生稱其為“但是”后面做文章。有些學生一聽到“但是”二字就反感，認為老師前邊的表揚是言不由衷的，是批評的前奏。其結果，不但批評收不到效果，使前邊的表揚也被學生理解為虛情假意的了。如果我們不用“但是”這一轉折詞，效果就可能不同。例如“你這個階段進步很快，如果能抓好課堂聽講和課后復習兩個環節，相信你的學習成績會進步更快”，這種“好了，還可以更好”的鼓勵和提醒，比“但是”后面直接批評的效果更好，學生也更樂于接受。
4、少用質問的語氣
藝術批評與藝術教育范文6
現今的普通高等教育格局中公共課程的重要地位和價值愈顯突出，公共藝術教育與公共體育同是我國高等學校公共教育體系中的重要組成部分，均有國家明確的教育政策支持，但是公共藝術教育與公共體育的發展現狀存在較大的差異。
兩種公共教育的差異在于：公共藝術教育相對晚于公共體育發展，公共體育的教育政策“方向明確，任務具體”，完善的政策細則為課程教學實施提供了有效的參照系數，公共藝術教育的教育政策則有指導“盲點”，在教育實踐過程中也表現出對教學實施、課程建設、師資建設、資源配置等方面的管理不夠規范的現狀。但是兩種公共教育現象的差異只是“表面”的差異，這個層面的“差異”再回歸到現實中去指導具體的實踐，是沒有多少價值可言的。美國的比較教育學家康德爾認為：“比較教育的根本目的在于發現教育問題，探討問題產生的原因及其在特定背景中的解決方法，以及發展教育的原理或原則。”這一理論給筆者以啟示，尋找“差異”的真正意義在于考察各種教育現象與時代背景的適應性，從而開拓教育思維，放大教育空間。
（一）差異原因之一：社會發展歷史中的不同屬性
從歷史的角度看，體育是先于美育發展的。目前公共體育的定位是高等教育的“必修”課程，公共藝術課程則是“選修”課程，筆者認為，對兩種教育的不同定位是由體育和美育（藝術教育）的本身性質決定的，體育具有生產力的性質，而美育具備的是上層建筑的性質。馬克思在其政治經濟學理本文由收集整理論中闡述，社會的發展史大部分是物質生產力的發展史，生產力的要素之一就是勞動者，生產力的水平取決于勞動者的素質。增強國民體質不單是個生物學的問題，而是與社會發展和政治制度密切相關的，實際上是直接關系到國家興亡的根本大計。
然而美育具備的是上層建筑的性質，它不可能直接作用于生產力，上層建筑是由經濟基礎派生的，其發展也是建立在一定社會經濟基礎上的。我國正處于社會主義初級階段，加快經濟發展是目前國家關注的首要問題，長期以來，教育一直在經濟發展的牽動下被動的發展，發展經濟的社會目標決定了目前的高等教育必須大力發展科學教育，完成發展經濟的任務，為大力發展經濟建設服務。換句話說，初級階段的社會發展不能深入地關注到藝術的社會價值和功能的體現，也就是還不能關注到每個社會個體的審美人格生成的層面。由此得出，公共藝術教育作為美育實施的重要途徑，其所具有的獨特的終極人文關懷價值和功能也還得不到充分的體現。
既然體育和美育的性質已定，教育發展的側重已經形成，從實際出發，公共藝術教育的研究一方面應該承認其現狀與社會發展階段的適應性，另一方面也應該正確定位公共藝術教育研究的致力方向。筆者認為，在當前的社會發展背景下和現有教育政策的支持下，如何讓公共藝術教育的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》得以良好的施行，適應現階段公共藝術教育的發展形勢，才是真正需要深入研究的課題。
（二）差異原因之二：教育思想的發展演變
一個學科的建設和發展，其目的是需要它來解決當下的實際問題，而能有效解決實際問題的學科，又是必須依賴于強有力的學科基礎理論的確立和理論體系的建設，教育思想對建構完善的學科理論體系，具有重要的指導性意義。
縱觀體育教育的發展史，從近代開始到建國初期產生過眾多時代感很強、優秀的教育思想，其發展有著清晰的脈絡。其中代表性的有：近代教育家為代表的新學派提出的國民體育教育思想；20世紀30年代體育教育家吳蘊瑞等提出的自然體育思想；人民教育家陶行知的生活體育思想；建國后我國推崇的前蘇聯教育思想。黨的之后，改革開放更加促進了我國體育教學思想的大發展，逐步形成了幾種新的體育教育思想：一是體質教學論，二是整體效益論，三是終身體育論，四是主動教學論。
對比藝術教育思想發展的歷史，中國傳統美學觀主張“美與善的統一”，其政治倫理色彩濃重。雖然近代王國維第一次將美育置于教育學角度論述，將美育與德育、智育、體育相提并論，明確提出美育是培養“完全之人物”所不可缺少的一項重要內容，同時他又認為“美育是德育與智育之手段”，表明了美育與德育和智育的聯系。從近代開始，美育在經歷了“習性美育觀”、“情感陶冶觀”、“政治工具觀”、“美育虛無觀”等各個歷史階段后，20世紀70、80年代形成了“德育美育觀”，90年代初興起的素質教育熱潮，才把美育推向矚目的位置，直到新世紀開始，美育被提到了和德育、智育、體育并重的位置。但是盡管如此，“美善文化的慣性”所導致的美育“德化”傾向在美育觀念歷程中時時出現，每個時代的高等教育，都把藝術教育作為實施德育，特別是思想政治教育的重要手段，因此藝術教育不可避免得被“德育化”，直至今日，藝術教育仍然是在德育和素質教育的大旗下庇護前行，并沒有真正的獨立。因此，和公共體育教育目前所形成的“健康第一”、“終身體育”的教育思想相比，公共藝術教育沒有獨立的教育理論的有力支持，那么它的現實作用力和發展生命力必然遭到損毀。
目前公共藝術至今尚未有明確的教育理論的指導，教育理論的缺失影響了整個教育實施的結果，從前文的“差異”中看到，《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中“課程內容設置”、“課程建設”等方面表述不完善以及“教學評估”、“教學管理”等方面指導缺失，說明公共藝術教育的學科構建還沒有學理和體制上的保障。公共藝術教育的現狀中所有淺層性的認識和行為，就在于缺乏出類拔萃的教育理論的有力支持，一個指導性的教育思想是公共藝術教育目前發展的現實之需，構建完善的藝術教育理論及其體系是目前公共藝術教育亟待解決的中心任務。
（三）差異原因之三：高等教育整體效益的發揮
任何一種教育其發展的主要目的，都是為培養社會所需要的人才服務的，社會的需要是第一位的，培養體質健康的社會“人”就是學校體育教學的出發點和歸宿。法國教育家保羅·郎格郎20世紀60年代提出“終身教育”的理念，并有了“從0歲到100歲為止的教育”觀點，強調了教育的無止境，此后，教育的民主化、系統化、完整性、連續性等得到各類教育的廣泛的認同，“終身體育”、“主動教學論”等先進的體育教育思想，就是將體育的主體需求和社會需求進行了有效的結合，將學校體育和社會體育、競技體育進行鏈接，使高等教育的整體效益得到充分的發揮。
