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藝術素養感悟范文1
[關鍵詞] 白首烏C21甾苷；慢性心力衰竭；新生血管形成；胰島素樣生長因子-1
[中圖分類號] R541.6 [文獻標識碼] A [文章編號] 1673-7210（2015）10（a）-0022-04
Effect of C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum on angiogenesis and expression of insulin-like growth factor-1 in chronic heart failure rats
HUI Yong
Department of Geriatrics， the Second People′s Hospital of Mudanjiang City， Heilongjiang Province， Mudanjiang 157011， China
[Abstract] Objective To investigate the effect of C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum on angiogenesis and expression of insulin-like growth factor-1 （IGF-1） in chronic heart failure （CHF） rats and discuss its possible mechanism. Methods Anterior descending branch of left coronary artery was ligated to set up CHF Wistar rats model and rats were randomly divided into two groups： model group （n = 8） was administered equal volume of normal saline； C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum group （n = 9） was administered orally C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum according to 1.0 g/kg. Another sham group （n = 10） was administered equal volume of normal saline orally. After 3 weeks， left ventricular compliance was assessed. Microvessel density （MVD） and the positive rate of CD34+ cell was measured by HE staining and flow cytometry respectively. Further Western blot and Real-Time PCR were used to detect the protein and mRNA expression of IGF-1. Results Compared with model group， left ventricular compliance in C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum group was improved significantly， MVD and the positive rate of CD34+ cell were elevated， the differences were statistically significant （P < 0.05）. Compared with model group， IGF-1 protein and the expression of IGF-1 mRNA were enhanced significantly， the differences were statistically significant （P < 0.05）. Conclusion C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum has obvious protective effect on heart failure by improving effectively left ventricular compliance and promote the formation of neovascularization through inducing CD34+ cell mobilization to the outside blood by IGF-1.
[Key words] C21 steroidal glycoside of Cynanchum Auriculatum； Chronic heart failure； Angiogenesis； Insulin-like growth factor-1
慢性心力衰竭（chronic heart failure，CHF）是常見的心血管疾病，常伴有心血管系統血流動力學障礙及神經內分泌代謝功能紊亂[1-2]。世界范圍內大約有15億例CHF患者，每年新增病例400萬例[3]?，F階段，CHF是65歲老人住院的主要原因[4]。因此，尋找CHF安全有效的治療方法或治療藥物顯得尤為重要。白首烏C21甾苷能夠清除超氧陰離子自由基和羥自由基，是白首烏中的主要活性成分[5]，但是，其對CHF的影響鮮見報道。本研究旨在觀察白首烏C21甾苷對CHF大鼠左心室順應性、微血管密度（MVD）、CD34+細胞動員及胰島素樣生長因子-1（insulin-like growth factor-1，IGF-1）表達的影響，為明確白首烏C21甾苷防治CHF提供實驗依據，探討其可能作用機制。
1 材料與方法
1.1 實驗動物
健康清潔級Wistar系大鼠40只，體重200～250 g，購于哈爾濱醫科大學動物實驗中心，實驗動物合格證號：P00102012，實驗動物使用許可證號：SYXK（黑）2012-033。飼養于標準環境，自由飲食，12 h光照周期。所有實驗操作均遵守《中國動物實用指南》。
1.2 白首烏C21甾苷的提取
白首烏C21甾苷由牡丹江市第二人民醫院炮制室制備。經紫外分光光度法分析，C21甾苷含量達65%左右（按孕甾烯醇酮計）。
1.3 方法
1.3.1 心肌梗死后CHF模型的建立及實驗分組 參照文獻[6-8]方法實施左冠狀動脈前降支結扎術建立CHF模型。共成功建立CHF模型17只，成功率為56.7%。隨機分為兩組：模型組8只，給予等體積生理鹽水；白首烏C21甾苷組9只，參照文獻[9]并結合預實驗結果，給予白首烏C21甾苷1.0 g/kg。另設假手術組10只，開胸后在左冠狀動脈前降支下方只穿線不結扎，等體積生理鹽水灌胃。各組均為1次/d灌胃，共3周。
1.3.2 流式細胞術 大鼠尾靜脈采血0.5 mL、枸櫞酸鈉抗凝、Pharmingen染色緩沖液稀釋。取2根試管，各加入100 μL全血，然后1管加入20 μL PE/cy5 anti-mouse CD34，另1管加入20 μL anti-CD34-FITC暗處孵育25 min后，加入2 mL紅細胞裂解液，混勻，上機分析，計數10 000個細胞。Cell Quest Pro軟件進行分析CD34+細胞陽性率。
1.3.3 左心室舒張期壓力-容積曲線 大鼠斷頸處死、心包膜剪開、肺動脈切斷、主動脈插管、制備Langendorff心臟。通過貝朗Infusomat P型容積輸液泵灌流改良KH（Krebs-Henseleit）灌流液。由心尖部將雙腔心導管引入左心室，另一端連接HM10高精度壓力傳感器。把心臟放入37℃保溫槽，逆灌10 min，改為順灌10 min，穩定10 min。剪開左心耳，經左心房將自制頂端有乳膠球囊的聚乙烯導管插入左心室，乳膠球囊注入37℃ KH液。最初量為0.1 mL，并以此量遞增，共7次，終容積為0.7 mL，4 s/次。SLY-B四道生理記錄儀同步記錄不同球囊容積時左心室收縮壓（LVSP）、左心室舒張期末壓（LVEDP）、平均左心室內壓最大上升和下降速率（±dp/dtmax）。以LVEDP為縱坐標，左心室球囊容積為橫坐標，繪制左心室壓力-容積曲線，以此反映心肌舒張期順應性[10-12]。測定完成后，取心臟，剪去心房和血管組織，從心室處沿室間隔剪開，用于后續實驗。
1.3.4 MVD測量 心肌組織標本4.0%多聚甲醛固定、石蠟包埋、蘇木精-伊紅（HE）染色，顯微鏡觀察。隨機選擇3個高倍視野進行拍照。Image-pro Plus 6.0軟件系統進行微血管計數，取其平均值。
1.3.5 Western blot分析 心肌組織標本在蛋白酶抑制劑存在下勻漿，以獲得蛋白提取物。Bradford法測定蛋白質含量。95℃變性5 min，隨后進行電泳。電泳后，電轉至0.45 μm硝酸纖維素膜，5%的脫脂奶粉PBST封閉1 h，分別加入抗IGF-1抗體（1∶2000稀釋）4℃孵育過夜。加入HRP標記的二抗（1∶2000稀釋）室溫孵育2 h。按同樣的方法與甘油醛-3-磷酸脫氫酶（GAPDH）抗體孵育。ECL化學發光試劑顯色，通過Bio-Rad凝膠成像進行目的條帶的表達檢測及分析。蛋白的相對表達強度=目標蛋白表達強度/GAPDH蛋白表達強度。
1.3.6 Real-Time PCR分析 按照Trizol試劑盒說明書抽提總RNA。Nanodrop 2000檢測RNA純度。使用M-MLV逆轉錄試劑盒（reverse transcriptase kit promega，Japan）進行逆轉錄反應成單鏈的cDNA，操作按照試劑盒說明書進行。利用PubMed查找相關基因序列，并利用引物合成軟件Primer Premier 5.0設計引物，引物序列見表1。使用Quant SYBR Green PCR kit按照PCR引物進行擴增，用Applied Biosystems 7500型定量PCR儀測出ΔC值及熔解曲線，計算出相對基因表達量。每份樣品檢測3次。
表1 Real-Time PCR序列
注：IGF-1：胰島素樣生長因子-1；GAPDH：甘油醛-3-磷酸脫氫酶
1.4 統計學方法
采用Graphpad 5.0軟件進行描述性統計，正態分布計量資料以均數±標準差（x±s）表示，采用t檢驗，多樣本均數采用單因素方差分析，以P < 0.05為差異有統計學意義。
2 結果
2.1 各組大鼠左心室舒張期壓力-容積曲線
隨著左心室球囊容積的逐漸遞增，與假手術組比較，模型組左心室順應性下降（P < 0.05）。白首烏C21甾苷組可見曲線較模型組向左上移位（P < 0.05），說明白首烏C21甾苷可改善CHF大鼠左心室心肌順應性。見圖1。
與假手術組比較，*P < 0.05；與模型組比較，#P < 0.05；LVEDP：左心室舒張期末壓；1 mmHg = 0.133 kPa
圖1 各組大鼠左心室舒張期壓力-容積曲線
2.2 各組大鼠心肌組織MVD比較
與假手術組比較，模型組MVD明顯降低，差異有統計學意義（P < 0.05）；與模型組比較，白首烏C21甾苷組MVD明顯升高，差異有統計學意義（P < 0.05），說明白首烏C21甾苷促進CHF大鼠新生血管的形成。見表2。
表2 各組大鼠心肌組織MVD比較（血管數/mm2，x±s）
注：與假手術組比較，*P < 0.05；與模型組比較，#P < 0.05；MVD：微血管密度
2.3 各組大鼠CD34+細胞陽性率比較
與假手術組比較，模型組的CD34+細胞陽性率升高，差異有統計學意義（P < 0.05）；與模型組比較，白首烏C21甾苷組的CD34+細胞陽性率升高，差異有統計學意義（P < 0.05），說明白首烏C21甾苷可增強CD34+細胞動員到外周血。見表3。
表3 各組大鼠CD34+細胞陽性率比較（%，x±s）
注：與假手術組比較，*P < 0.05；與模型組比較，#P < 0.05
2.4 各組大鼠IGF-1 Western blot分析結果
與模型組比較，白首烏C21甾苷組IGF-1表達水平顯著增強，差異有統計學意義（P < 0.05）。見圖2。
與假手術組比較，*P < 0.05；與模型組比較，#P < 0.05；IGF-1：胰島素樣生長因子-1；GAPDH：甘油醛-3-磷酸脫氫酶
圖2 各組大鼠IGF-1 Western blot分析結果
2.5 各組大鼠IGF-1 mRNA Real-Time PCR分析結果
與模型組比較，白首烏C21甾苷組的IGF-1 mRNA表達水平顯著增強，差異有統計學意義（P < 0.05）。見圖3。
與假手術組比較，*P < 0.05；與模型組比較，#P < 0.05；IGF-1：胰島素樣生長因子-1；GAPDH：甘油醛-3-磷酸脫氫酶
圖3 各組大鼠IGF-1 mRNA Real-Time PCR分析結果
3 討論
CHF是各種心臟疾病的終末階段，是各種心臟病變引起心臟功能和結構的變化，最后導致心室泵血功能低下的臨床綜合征[13-16]。本研究結果表明，白首烏C21甾苷可有效改善CHF大鼠左心室順應性，說明其對衰竭心肌有明顯的保護作用。
CD34+細胞是血管內皮祖細胞和造血干細胞的共同標志物，而且是目前公認的外周血骨髓干細胞的標志物[17]。CD34+細胞能分化為內皮細胞，定向遷移到缺血或損傷部位并參與局部的血管新生[18]。另有研究表明，IGF-1在CD34+細胞向內皮細胞誘導分化中也起著十分重要的作用[19]。IGF-1是重要的心源性激素，發揮類似胰島素的作用，在新生血管的形成過程中，起決定性的作用，表現為表達增強[20]。本研究結果發現，白首烏C21甾苷可使CHF大鼠MVD顯著增高，說明其可促進新生血管的形成。為確定其可能機制，本研究采用流式細胞術測定了外周血CD34+細胞的陽性細胞百分率。結果發現，白首烏C21甾苷可使CD34+細胞動員至外周血增加，提示其促新生血管形成的作用可能與動員CD34+細胞至外周血有關。進一步采用Western blot和Real-Time PCR分析檢測了IGF-1蛋白和IGF-1 mRNA的表達，發現白首烏C21甾苷可使IGF-1蛋白和IGF-1 mRNA呈高表達。因此，認為白首烏C21甾苷促進新生血管的形成機制可能是其使IGF-1誘導CD34+細胞動員至外周血，從而促進新生血管的形成。
綜上所述，白首烏C21甾苷可有效改善CHF大鼠左心室順應性，對衰竭心肌有明顯的保護作用。同時白首烏C21甾苷促進新生血管的形成，其機制可能與IGF-1誘導CD34+細胞動員至外周血有關。
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藝術素養感悟范文2
關鍵詞：高中歷史；藝術素養；鑒賞能力；藝術創作
2009年始我校承擔了全國教育科學規劃教育部重點課題“課堂轉型視閾下提升學生藝術素養的實踐研究”的研究任務。除了藝術課堂這一主陣地之外，我校各學科都在探索如何在學科上滲透藝術素養教育，主旨即是要提高學生的藝術素養，提高學生的藝術鑒賞能力。作為一名歷史教師，探索如何在學科課堂上滲透藝術素養教育成為我校教學工作的一個重要部分。下面就結合自己的工作實踐，談談如何進行學生藝術鑒賞能力的培養。
一、藝術鑒賞及其能力培養的意義
文化是一個民族文明進步的記載，是一個民族賴以生存和發展的土壤，是構建和諧社會、維系國家統一和民族團結的上層建筑領域的橋梁。教育是培養人才的機構，人才的素質應該是綜合型的。藝術素養的形成，藝術鑒賞能力的提高，都是素質教育的內容。在歷史課堂的教學中，在完成知識目標的同時，進一步進行藝術素養的教育，既是實踐我校的課題研究，也是貫徹新課改理念的體現。幫助學生加強藝術的深層次認識和情感體驗，進而提高學生的藝術鑒賞力以及綜合素質。
高中歷史學科在內容上涉及文化史較多，在這一部分內容的教學中可以對學生進行藝術鑒賞能力的培養，讓學生了解和感悟我國源遠流長的華夏文化以及異彩紛呈的世界文化。高中歷史學科的新課標強調歷史教學要讓學生了解中外思想文化發展進程中的重大事件、重要現象及相關人物等歷史內容。從這點出發進行藝術教學，使學生掌握和了解人類思想文化層面的發展軌跡，了解歷史進程的基本特征；強調藝術鑒賞能力的提高，關注學生藝術鑒賞水準的形成和提高；幫助學生理解文化傳承、交融和創新的意義。
二、在教學中進行藝術鑒賞能力的培養
高中歷史必修3中是文化史，課標對這一教學內容進行了明確的規定，探討思想文化在人類歷史發展中的重要作用及其影響，正確認識人類精神生產與經濟活動及政治現象之間的關系，進而認識到思想文化的進步對人類歷史發展產生的不可忽略的巨大影響。本冊教材中，可以通過引導學生了解中國古代漢字、書法和繪畫起源、演變的過程，特別是了解中國書畫的基本特征，了解京劇等劇種產生和發展的歷程，以及中國悠久的文化藝術，從而提高學生對藝術作品的鑒賞能力，增加藝術素養。
1.利用多媒體幫助學生鑒賞
計算機技術在教學中的應用主要是體現在多媒體方面，多媒體具有直觀、適時、形象生動、色彩繽紛等特點。所以應用多媒體成為各科教學的首選，用以提高教學效果。在高中歷史必修3的教學中可以選擇利用多媒體再現，以視覺、聽覺整合的形式，使學生領略藝術的價值和美感。
比如，在“充滿魅力的書畫和戲曲藝術”一課的教學中，教師可以利用多媒體，為學生展現那種精美絕倫的古代書法作品和經典的戲曲作品，在視聽效果極佳的環境下，學生通過欣賞從而提高鑒賞能力，形成高品位的藝術素養。我國歷史源遠流長，上下五千年的歷史文明，積淀了豐富的華夏文化，從書法的藝術方面就可以看出，比如文字的進化正是體現了文明的程度，從甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書的演變，如果不是通過多媒體，很難讓學生有一個全面而直觀的了解。漢字的間架結構，是那么美妙絕倫，在書法家的手里，不是寫字，是作畫。起筆、運筆，無不體現出藝術性，每一個撇和捺，都是書法家的藝術設計結果。我國的國粹京劇藝術，更是我國幾千年文明的結晶，唱、念、做、打，一招一式無不流露出精美的神韻，如果不是多媒體的幫助，學生單純聽教師講解，那么無論如何都沒有直接觀看的效果好。所以教師可以為學生展示京劇片段，進行適當地引導，讓學生在欣賞中體會京劇的藝術美，從而提升學生的藝術品位。
2.閱讀感悟提升藝術品位
藝術素養是一個人綜合素質的體現，藝術也是多元化的，文學、音樂、書畫等等，都是提升人們精神生活質量的載體。通過欣賞藝術作品和藝術形式，形成學生頭腦中的藝術元素，從而提升藝術品位。閱讀是一種好習慣，在這一點上，歷史和語文有一種相通。歷史教材的文本以及教材知識的外延都需要學生通過文字去閱讀和理解。我國是古代四大文明古國之一，悠久的華夏文化，醇育了豐富多彩的文學作品。古典詩詞、古代的文學名著，無不體現著我國文化的精良，特別是古典文學的內容，學生只有在細細的閱讀中才能感悟古典文學的藝術美。在進行這一部分的教學時，教師可以結合學生的語文學習，在語文學習的基礎上，去品讀和感悟古典文學的藝術美。尤其是古詩詞，是我國古典文學最亮麗的一部分內容，一句詩詞便是一幅畫卷，其文字的精練和概括，匠心獨具，美輪美奐。通過閱讀，了解我國古典文學中詩、詞、歌、賦的藝術形式，每一種文體所具有的獨特的藝術美。
高中生的文學閱讀基底是比較厚的，所以在此基礎上講授古
典文學史，讓他們再重新閱讀回味，在進一步的閱讀中品味和提
升。引導學生通過閱讀了解古典文學的不同藝術形式，了解古典文學名家及其作品。鼓勵學生從多個層面掌握古典文學的內容和創作形式。在閱讀中提升自己，感悟古典文學的博大精深，感受文學家的精神世界和對我國文化發展的重要影響。學生在品讀中也拓寬了知識視野，提高了對文字的鑒賞能力，提升了文學藝術的水準。比如，在網絡上搜索名家的作品，然后選擇一些經典，特別是經過現代朗誦家朗誦的作品視頻給學生播放，從而讓學生感悟到文字的藝術魅力和古人對文字運用的那種登峰造極的程度。
3.欣賞領悟提升鑒賞品味
如，在“筆墨丹青中國畫”一目的教學實踐中，應該讓學生明確中國畫是我國特有的文化藝術，引導學生欣賞國畫，了解國畫的創作特點，甄別西洋畫和國畫的區別，體會中國畫在作畫材料、題材、表現技法、藝術風格等方面所獨具的特點，了解我國博大精深的藝術發展史。教師可以展示我國畫作中的人物畫、山水畫、花鳥畫的著名作品，讓學生欣賞，體會畫家繪畫時的心情，體會畫筆的精妙運用。
在有關“19、20世紀世界音樂的發展”內容的教學中，主要是讓學生了解西方的音樂創作及音樂作品，通過聆聽音樂的音頻資料，了解西方音樂創作的歷程。學生在聆聽中就實現了欣賞的目的，因而也提高了對音樂藝術的鑒賞能力，提升了藝術素養和藝術品位。
在歷史教學中提高學生的藝術素養，提高學生的藝術鑒賞能力，途徑是多方面的，意義是重大的。教師只有明確教學的重點，才能夠針對學生的實際采取必要的教學手段，從而實現提高學生藝術素養的目標。讓學生對文學、書法、繪畫、音樂、舞蹈等各種藝術形式都有所了解，對各種藝術形式的發展都有所掌握，在學習中、在欣賞中提升學生的藝術素養和鑒賞品味。
注：全國教育科學規劃教育部重點課題“課堂轉型視閾下提升學生藝術素養的實踐研究”論文（課題批準號GHB093192）。
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藝術素養感悟范文3
1.樹立新的美育觀
美術是造型藝術，也專指繪畫。古往今來，人們對美的解釋就有很多種。俄國唯物主義美學家車爾尼雪夫斯基給美下的定義是“美是生活”，即：“任何事物，凡是我們在那里看得見，依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活，使我們想起生活的，那就是美的。”
美學家李澤厚說：美是人類改造世界的實踐創造活動及其成果對人的自由的肯定形成。新時期我們無產階級對美的定義認為：美的本質即人的本質力量的對象化。馬克思說：“人的本質——人的類特性，恰恰就是自由自覺的活動?！薄白铛磕_的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂有高明的地方，是他在用蜂蠟建造蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在著，即已經觀念地存在著。”
由此可知：藝術是生產的一種，藝術生產作為一種審美創造，被加工的對象是客觀世界反映在藝術家頭腦中的映像，也是藝術家本我的重新再現。故新時期的美育觀應是：客觀生活在藝術家頭腦中的映像，藝術家在藝術創作中的自我重塑。
2.引導學生學會觀察生活，提高觀察能力
中國人歷來很重視生活的感悟和觀察。王夫子講：“身之所歷，目之所見，是鐵門檻?！睆娬{了客觀生活的重要。劉勰說：“人稟士情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。”強調了情出物生。唐代張璪回答繪畫的奧妙時說：“外師造化，中得心源?！彼未斯踉诋嬚撝姓f:
“春山淡治而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡。畫見其大意，而不為刻畫之跡?！?/p>
其對自然美觀察的細致，準確而生動地寫出了大山之美在春夏秋冬四時的不同情狀。山之美不僅在不同的季節呈現出不同的姿態，而且即使在同一季節的不同天氣里，它給人的審美感受也是不一樣的。春花、秋葉、梯田、雁群、大理石等自然現象，都可以成為創作、感悟的素材。
在教學中，我引導學生到大自然中寫生、觀察、感悟、從自然現象中發現和記錄這些美的規律，啟發寫生進行美的創造，甚至聯系文學中的名篇，讓學生通過自然現象的感悟，以小見大。寫生是為創作打基礎。在搜集素材的基礎上，運用形式美的法則，充分發揮想象力，抓住形象的主要特征，對所選的素材進行裁剪和組合。
3.引導學生學會欣賞，提高審美感悟能力
指導學生在觀察生活，體驗生活和練好基本功的同時，我還要求學生學會欣賞。善于學習前輩或其他人的長處，揚長避短。為了提高學生的素養，我經常帶學生去看畫展或上欣賞課。在教學中，運用多媒體教學手段，一幅幅大師的精品展現在學生眼前。
希臘化時期雕刻“斷臂的維納斯”，維納斯那種豐腴典雅，專注寧靜的體態神韻，被世人認為是美的化身：“《米洛的可芙羅狄德》以其內在的運動感，體積感和女人體的柔美感，從各個不同角度都散發出藝術的光輝，具有永恒的魅力?！?/p>
4.巧創情境、教法靈活得當
藝術素養感悟范文4
一、激發幼兒的學習欲望
以往的音樂教學就是聽聽歌曲、學點樂理，學唱幾首歌等，教學形式很單一，幼兒上起課來感覺枯燥乏味，幼兒特長也無法得到個性的發揮。為改變這種現狀，我在教學中把多媒體設備引進課堂，通過多媒體展示音樂素材，讓幼兒看到最直觀的、最形象的音樂作品。
例如，在《玩具進行曲》的教學中，我用大屏幕展示一組圖片，包括小汽車、會跳躍的小青蛙、小飛機、遙控坦克、彩色陀螺、小手槍等。幼兒對大屏幕上的這些較為熟悉的玩具，結合音樂的渲染效果，使幼兒產生濃厚的學習興趣。在課堂上借助多媒體展示這些圖片的特點，刺激幼兒的眼球，有效激發了幼兒的好奇心，使幼兒產生學習的積極性。這樣教學，幼兒熱情高漲，收到很好的教學效果。
二、優化教學環節，突破教學難點
幼兒音樂教學時，由于時空和幼兒已有經驗的限制，有的內容離幼兒的生活實際較遠，幼兒很難理解。即使教師講得再詳細、再具體，或者很專業，但幼兒對那些知識的理解還是很膚淺。因此，在這樣的知識點的教學中，巧妙利用多媒體優化教學環節，把幼兒不易懂的知識點通過形象生動的場景再現給幼兒，激發幼兒的靈感，有效解決教學難點。
例如，在進行《吉祥三寶》教學時，我運用多教媒體播放吉祥三寶的原唱視頻，即中央電視臺在春節聯歡晚上的節目視頻，反復播放對唱環節。通過視頻欣賞，體會歌詞的含義以及三口之家的幸福感，讓幼兒有種身臨其境的感覺，不自覺地走進了這個特殊的角色，有的幼兒還禁不住跟著跳起舞來。利用這種方式進行教學，優化了教學環節，從各方面調動了幼兒的情感，使幼兒深刻感悟音樂的深刻內涵，有效解決教學中的難點，提高幼兒的感悟能力。
三、對教學內容進行適當的拓展和延伸，提高幼兒的感悟能力
音樂是一種動感的藝術，它能刺激幼兒的各種感官，激發幼兒的想象力和創造力，陶冶幼兒的情操。因此，在教學過程中，我們要結合教材安排的內容，從課外選擇合適的曲目適當拓展延伸，把幼兒帶入更加優美、高雅的音樂殿堂，提高幼兒的感悟能力。
例如，在《勇敢的孩子》和《學兵操》的教學時，我讓幼兒在課前通過家長或者老師的幫助查找相關資料，了解這兩首歌曲的節奏和歌曲創作的背景。課上再讓幼兒感知這兩首音樂，從而使幼兒能對歌曲有更深刻的理解，提高幼兒的感悟能力。
四、培養幼兒的音樂欣賞能力
音樂是由多種語言信息綜合而成的一門藝術，它是由樂曲的旋律、節奏的變化、歌詞所要表達的思想情感、樂器的選擇方式等要素有機結合而成的。由于音樂本身的魅力使幼兒感覺到一種美輪美奐的境界。因而，我們在音樂欣賞課的教學時，要想辦法讓幼兒用心去感悟音樂的美妙，從中體現到歡喜、憂愁、悲傷等情感。在音樂教學中，通過多媒體的視頻展示功能，刺激幼兒的各種神經，充分調動幼兒的感覺器官，教會幼兒學會用耳傾聽、用眼觀察、用手表演、用心感悟、用情表達等，全方面地欣賞音樂作品，感受音樂本身的內涵，使音樂富有活力和朝氣，提升幼兒的審美能力。
例如，在優美的《瑪麗有只小羊羔》歌曲教學中，教師出示有關小羊羔的相關視頻，讓幼兒感受視覺和聽覺的刺激，使幼兒在腦海中浮現出“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”的大草原的美景景象，從而體會草原人民的和諧美滿、安謐舒適的幸福生活。欣賞著節奏明快、輕松簡單的樂曲，師生能感覺到音樂就在身邊，很輕松地接受新知，同時也培養幼兒熱愛大自然，積極進取的實踐精神，有利于提高幼兒欣賞能力，激發了幼兒的音樂創作熱情和渴望。
五、進行樂音個性化訓練，提升幼兒的專業素養
當前教學應本著全面均衡發展，個性特長突出的理念進行音樂教學。教師要科學選用多種教學媒體，針對幼兒對樂器的使用，對音樂特點的把握情況進行有針對性地訓練，做到學有所得，練有所長。最終提升幼兒的專業素養和個性化水平，為幼兒的將來發展奠定基礎。
例如，在進行《老師彈琴我唱歌》的教學時，我利用多媒體出示一些教師彈奏的樂曲的圖片作為陪襯。讓幼兒欣賞著音樂時，體驗那種彈琴時全身心的投入和情感的迸發。幼兒可以根據教師的節奏，融入教學環節，走出課桌，邊歌邊舞。這樣教學，做到有針對性地發揮幼兒的個性特長，全方位落實幼兒音樂教學目標，提升幼兒的專業素養。
藝術素養感悟范文5
語文教材中的美是有具體形象的，學生是可以通過視覺、聽覺來感受到的。這些美的事物都具有諸如對稱、均衡、多樣化及和諧等種種美的潛質，如果語文教師不會欣賞美，不會發現美，這些美的價值就不能得到真正實現。所以語文教師在引導學生學習語文的過程中，都要有目的、有層次引領學生通過教材中所涉及的美的具體形象，即教材中的具體審美形態，來培養符合各年齡階段的學生的審美情趣和審美感悟能力，為學生們在書的海洋中追尋美而助力，并隨著學生年齡的增長、學習能力的提高、知識閱歷的拓展來提升審美水準，來逐漸完備和健全學生們的健康向上的審美價值觀。
語文教學中的審美形態，所指向的內容很多：既有山川河流、春夏秋冬等自然萬物，又有吃穿用行、民俗倫理等社會生活，還有書法繪畫、戲曲音樂等藝術形式，更有理論、技術、應用等科學知識。這些具體的審美形態，無不與學生們的社會現實生活密切相關，因此語文教師在語文教學中要提高學生的審美情趣，培養學生的審美感悟，應該從這些具體的審美形態入手，來帶領學生發現美、感悟美、體驗美、升華美。
一、剖析自然形象，感受自然靈氣，發現自然之美
語文教材中的不少課文為學生們走近大自然提供了可能，攀登山峰、聆聽海濤、親近沙漠、觀賞瀑布、沐浴江南煙雨等，無不滲透著一種情趣，語文教師要通過這些具體的自然形態來引領學生領悟其中蘊含的情趣，感知自然之美。比如，學習謝冰瑩的《小橋流水人家》時，教師可以抓住小橋、流水這些具體審美形態，讓學生從視覺、聽覺角度來感受江南小橋流水的幽雅情趣;學習蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，教師可以抓住江水、奔流這些具體的審美形態，讓學生從視覺、聽覺角度并借助想象來感受遠古大江東去的磅礴氣勢;學習茅盾的《風景談》時，教師可以抓住沙漠、駝鈴這些具體的審美形態，讓學生從色彩、感情角度并結合聲音及動靜變化來感受塞外沙漠駝鈴的蒼茫及嫵媚;學習《白楊禮贊》時，教師可以抓住白楊樹、西北高原這些具體的審美形態，讓學生從直觀感覺來感悟西北高原上筆直的白楊樹的頑強生命力;學習朱自清的《梅雨潭》時，教師可以抓住梅雨潭、瀑布、綠意這些具體的審美形態，讓學生從聲音、形狀、顏色、態勢中來感受仙巖梅雨潭邊綠色的靜、靈、幽、雅;學習魯彥的《聽潮》時，教師可以抓住落潮、漲潮、這些具體的審美形態，讓學生從聲音的角度來領略海睡時、海醒時、海怒時海潮的壯觀與神奇。
二、關注生活形態，體驗生活滋味，感悟生活之美
語文教材中選取了許多描寫各個時代各個層面人們的社會生活的課文，這些作品向學生述說了那個時代人們的生活狀況與社會面貌。在這些作品中，有的歌詠偉大，有的歌詠平凡，有的歌頌善良，有的鞭撻黑暗，但無不寄寓著一種情感，語文教師要善于通過具體的生活形態來引領學生體驗這些情感，感悟生活之美。比如，學習魏巍的《誰是最可愛的人》，教師應該從戰斗的激烈與人道的光芒兩個審美形態切入，引領學生體驗置身于戰火紛飛、硝煙彌漫、生與死相搏擊的戰場的殘酷，來感悟志愿軍戰士們的偉大與剛強;學習柳青的《創業史》，教師應該從梁生寶去買稻種披的是麻袋、吃的是五分線一碗的面兩個審美形態著眼，引領學生體驗建國初期渭南農村的落后與貧窮，來感悟梁生寶惜群眾之財如命的大公無私與廉潔清正;學習魯迅的《阿Q正傳》，教師應該從阿Q一次次苦澀的笑影與阿Q作為社會底層小人物的生活悲涼兩個審美形態入手，引領學生體驗封建社會末期愚弱國民的麻木、看客們的陰暗與丑陋，來感悟阿Q的麻木、無知、膚淺及舊中國殘酷黑暗的窒息。
三、把握藝術形式，鑒賞藝術作品，探尋藝術之美
藝術讓美學與語文牽手。語文教材中也選取了不少關于建筑、書法、繪畫、音樂、舞蹈等各種藝術形式的課文，這些課文向學生展示著這些藝術形式的魅力與詩意。而藝術形式之間是相互交融、互相滲透的，學生們需要通過感官對藝術作品進行接受、體驗、理解、想象后，才能產生審美的愉悅，語文教師要通過具體的審美形態來引導學生把握事物的各種審美潛質，幫助學生們盡快地由此種藝術悟到彼種藝術之美，感悟到藝術的永恒生命力。比如，學習葉圣陶的《蘇州園林》，教師應該把握住蘇州園林建筑講究亭臺軒榭的布局、講究假山池沼的配合、講究花草樹木的映襯、講究近景遠景的層次四種審美形態，引導學生來探尋蘇州園林的構圖美、圖案美、雕鏤美、色彩美;學習劉成章的《安塞腰鼓》，教師應該把握住黃土高原上安塞腰鼓中人體的動作與腰鼓的聲響這兩個審美形態，引導學生感知安塞腰鼓始終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，讓學生體驗人體的動作與腰鼓的聲響互激互溶，合二而一，從而使學生真切理解這種藝術是生命之源和力量之泉的整體，高原人就是憑借它才釋放其內蓄的偉力。
四、掌握科學知識，了解科學現象，追逐科學之美
藝術素養感悟范文6
[關鍵詞]理工科大學生藝術素質教育
一、從藝術的不同領域來培養理工科大學生藝術素質
藝術分為很多不同領域，我們不能籠而統之地對理工科大學生談論抽象的藝術，而需要將藝術釋放到形象具體的事物中，讓大學生自己去發現藝術的魅力和內涵。由于藝術本身就是形象的化生，是通過具體的事物來展現其內涵的，所以，如果不讓大學生接觸那些具體的藝術作品，將藝術的概念具體化，現實化到各類藝術領域中，就不會取得理想的教學效果。藝術的領域有很多，現在越分越細，我們大體從音樂藝術，繪畫藝術和語言藝術三個方面來分析。
（一）理工科大學生聽覺藝術素質的培養
既然大學生每天都在接觸音樂，音樂藝術就應該與大學生十分親近，即使不用培養，大學生也已經具備了音樂藝術素質，培養大學生音樂藝術素質仿佛就顯得多此一舉了。大學生每天接觸音樂，這是事實，但是因此判斷大學生已經具備了音樂藝術素質，這一推理缺乏充分的根據。對于每天接觸音樂的人，我們只能說他對音樂很熟悉，然而對音樂的熟悉不等于具備了音樂藝術素質。從藝術的負載來講，音樂藝術素質的具備，就應當把握到音樂藝術所負載的知性、人生感悟和個人理想，最基本的就是對自身情緒的控制與調節。真正有價值的藝術還將真、善與美體現在具體事物中，僅僅為了刺激人的感官，或者僅僅迎合大眾要求的藝術作品大多只是曇花一現，而且，嚴格來講，這些作品談不上藝術。所以不是所有的音樂都是藝術。相應地，不是對音樂熟悉就具有了音樂素質。即使接觸到的都是有價值有意義的音樂作品，也不能說這個大學生就具備了音樂藝術素質，因為，他不一定會從知性、從對人生的感悟、從個人的理想方面去欣賞藝術，從而也就不能真正地得到藝術的熏陶，不能從藝術中得到啟發，既不能為生活添加內涵，也不能激發科學創造的靈感，只是一種單純的感官享受，一種簡單的刺激而已。這樣來接觸音樂是沒有多少意義的。因此，對大學生進行音樂藝術素質的培養必要的。
（二）理工科大學生繪畫藝術素質的培養
很多理工科專業的學生也會學習繪圖制圖，像土木工程和船舶工程這一類專業的學生都會學習相關的制圖，土木建筑類專業要學習繪制各種建筑結構圖，而船舶工程要學習繪制船體結構圖，諸如此類。但是，這些理工科類的制圖與繪畫藝術是有所不同的。理工科類的制圖不能稱為一種藝術，它們講求制圖的科學性，對制圖的過程和結果要求都很嚴格，圖的結構不是作者按照自己的意愿隨意構造的，相反，圖形的每個部分都要經過精細計算和論證。既然理工科制圖本身不是藝術，希望從理工科制圖中尋找藝術的啟發或得到藝術的熏陶就是不合理的。完全沒有藝術素養的大學生，如果沉浸在理工科繪圖之中，對任何生活中的事物都通過唯一的科學方式去看待，把生活過程變為一種抽象結構，就會讓生活失去其本來的活力，甚至可能走向人的異化。繪畫藝術從另一個角度向我們展示了對待生活中事物的態度不完全是科學化和技術化的，人類可以從人所稟賦的領悟力、知性和精神寄托各種角度去發現生活的面貌，找到我們存在的根據與適合的方式。
（三）理工科大學生語言藝術素質的培養
由于語言表達能力的豐富性及其傳承性，作為藝術形式的語言作品在藝術中占據著十分重要的位置。我們所有的文學作品都是某種形式的藝術作品，他們各具特色，承載著各自的藝術特性。小說可以通過講述一個可能的故事來表達某種關于人生的觀點或某種理想和愿望，在小說里面有推理、有感悟、有想像。散文沒有小說一樣的故事情節，但卻同樣包含著某種人生感悟和個人愿望，有時候也是一種個人情懷的抒發。除了史詩以外，詩歌也很少有故事情節，在表達方式上，詩歌往往比散文更簡潔，詩歌的一個顯著特色是具有音律美，講求音韻節奏，她在無形中通過語言傳達出來一種美的形象，并同時傳達出一種美的音律，意境更加幽深。
魯迅的所有作品，在人生感悟和個人理想寄托方面具有批判精神的維度。語言藝術的批判維度和其他類型藝術形式的批判維度一樣，都可以培養大學生反觀自身、批判丑惡現實的能力。當然，不是所有語言藝術作品都是這樣，有的語言藝術作品只是對現實的有趣描述或詼諧表達，作者本人在創作的時候可能僅僅是希望將現實中有趣的事物通過合適的方式表達出來，告訴世人這樣的事物存在過或者可以存在、這樣的事物如果存在，將是一番何等模樣。這樣的作品也有意義，因為他們同樣是人的天性、本性的展現，增進對人性的理解。理工科大學生藝術素質教育，一方面要培養大學生的批判意識，另一方面，還需要時刻提醒他們，生活中的美好和意義、生命的寬度、事物的內涵都是需要通過人去發現的，而大學生藝術素質教育就是教育學生學會發現這些東西的一個過程。
二、從藝術的不同能力培養理工科大學生的藝術素質
（一）創造和參與
對于理工科大學生而言，創造與參與只是意味著培養理工科大學生具備相應的素養，其中更多的是參與，目的是讓理工科大學生能夠參與到基本的音樂創作、繪畫創作和文學創作之中。其中文學創作可能是最為普遍的一種藝術創作活動，對理工科大學生而言也不陌生，理工科大學教育可以從文學創作開始進行培養，激發理工科大學生的藝術靈感，從而增加理工科大學生對人文精神的關注以及對自身人文素養的反思。其實，在當今理工科大學里，也不乏頗具藝術素質的大學生，同時也不乏滿含藝術氛圍的活動。正規大學基本都有專門的心理輔導中心，心理輔導中心往往需要將許多心理知識和心理啟示展現在圖畫中，這些圖畫不都是現成的，為了表達出具體而獨特的心理內涵，這些圖片都需要學生自己動手制作，這一制作過程就是繪畫創作的過程，雖然很簡單，和真正的藝術作品相比，根本不算什么，但是，它們卻是大學生參與創作的結果，這一藝術創造和參與的過程是理工科大學生切身體驗的所在，正是通過這種體驗，理工科大學生才能打開某一扇通往藝術和人文精神的窗戶。
（二）欣賞、批判與領會
創作和參與只是為了讓理工科大學生可以在切身的體驗中，不牽強地培養起藝術修養，進而培養起人文精神來，而不是讓理工科大學生也成為藝術專場學生，更不是讓理工科大學生成為藝術家。理工科大學生可能經常進行著一種藝術欣賞，因為藝術作品可能存在于我們生活的每個角落，如果我們善于去觀察，就不缺乏藝術審美的樂趣。當下最普遍的藝術作品可能是電影作品，電影作品形象、有趣而且容易引人入勝和讓人領會。需要注意的是，很多時候我們只是去看電影的故事情節，看電影演員、看電影拍攝技巧等等，而電影真正想表達的東西和電影能表達的東西往往被我們忽略了，這樣去接觸藝術作品，結果只是愉悅或刺激感官，沒有任何可以保留下來的意義。我們需要教育大學生在欣賞的時候學會批判藝術本身的表現力，更要教育大學生學會領會藝術作品中承載的歷史厚重感、人文精神和情感寄托。
（三）自我反思和自我提升
為了從根本上改善理工科大學生的藝術素質，培養一個健全的公民和人，就需要讓大學生擺脫對大學校園教育的依賴，培養一種獨立的人文精神，就要教育大學生對自身藝術素養的反思能力。在自我反思的基礎上，保持自身已經具備的藝術能力，同時學習和培養那些自身還沒有具備或不成熟的藝術能力，讓自身隨時都能夠保持一種適當的藝術素質，領會當下世界的人文精神，對人的存在與發展產生一種關懷和希望。這一點對理工科大學生自身很重要，對整個人類的發展也很重要，人類的發展需要理工科大學生在科學技術上的突破，但是理工科大學生沒有人文素養的熏陶，沒有人文精神的引導，就有淪為機器和工具的危險。教育理工科大學生學會藝術欣賞與簡單的藝術創作，是對其進行藝術素質教育的第一步，也是基本的和初級的，這一步僅僅讓理工科大學生窺見了藝術的一些面貌，而自我反思與自我提升是培養大學生藝術素質的第二步，這一步讓理工科大學生能夠保持對藝術欣賞能力，讓他們能夠自己找到通往藝術和人文素養的道路，自己完善自己，自己在機械化、工具化和技術化的理工科環境下，保持人的本性和文化內涵。
[參考文獻]
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