前言：中文期刊網精心挑選了道德建設教育范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
道德建設教育范文1
總書記關于牢固樹立社會主義榮辱觀的重要講話，是新時期社會主義道德建設的行動指南，對加強教育系統學術道德建設具有很強的針對性和指導意義。為深入學書記的講話精神，進一步加強教育系統的學術道德和學風建設，特提出如下意見。
一、充分認識加強學術道德建設的重要性和緊迫性
1.加強學術道德建設具有重要的現實意義。學術道德是科學研究的基本倫理規范，是提高學術水平和研究能力的重要保證，對增強自主創新能力、促進學術繁榮發展具有不可忽視的重要作用；學術道德是人才培養的重要內容，與學風、教風、校風建設相互促進、相輔相成；學術道德是社會道德的重要方面，對良好社會風氣的形成具有示范和引導作用。
2.教育系統學術道德建設取得了顯著成績，但對存在的問題也必須高度重視。教育系統一直重視學術道德建設工作。教育部近年來先后了《關于加強學術道德建設的若干意見》、《高等學校哲學社會科學研究學術規范（試行）》、《關于進一步加強和改進師德建設的意見》等文件，有力地促進了學術道德和學風建設。廣大科研工作者獻身科學、殫精竭慮、無私奉獻，付出了艱辛的勞動，為維護學術道德、弘揚良好學風做出了不懈努力，取得了可喜成績。但也不同程度地存在學術失范和學術不端行為，有的情況還比較嚴重。主要有：夸大研究成果，一稿多投，虛假署名，放棄評審原則；甚至抄襲剽竊，偽造數據，篡改事實，系統造假。這些行為不僅浪費了有限的學術資源，而且敗壞了學術風氣，阻礙了學術進步，損害了學術形象，對教育和科學研究事業的繁榮發展造成了惡劣影響，必須堅決制止。
二、加強自律，維護學者和學術尊嚴
3.自律是維護學術道德的基礎。廣大哲學社會科學和自然科學工作者要恪守學術道德，堅守學術誠信，在追求真理的過程中，修身正己，自我約束。要具有高度的歷史使命感、政治責任感和社會正義感，勇于承擔學術責任和學術義務，努力做學術道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者。
4.實事求是、嚴謹治學。要忠于真理、探求真知，反對投機取巧、弄虛作假；要自覺遵守學術規范，潛心研究，努力鑄造學術精品，反對粗制濫造、低水平重復；要正確對待學術榮譽，尊重他人勞動成果，反對抄襲剽竊、嘩眾取寵。
5.正確行使學術權力。在各種學術評價活動中，要認真履行職責，發揚學術民主，客觀公正、不循私情，自覺抵制不良社會風氣的影響，杜絕權學、錢學交易等腐敗行為。尊重知識，尊重人才，尊重勞動，尊重創造。積極扶持青年科研工作者。
6.積極開展學術批評。健康的學術批評是凈化學術空氣、促進學術交流的重要手段。要堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，勇于開展實事求是的學術批評與自我批評。鼓勵不同學術觀點的討論和爭鳴。
三、建章立制，為加強學術道德建設提供制度保障
7.建立和完善科學的評價機制和評價體系。學術評價對學術活動具有重要的導向作用。要克服重數量輕質量的傾向，把是否發現新問題、挖掘新材料、獲得新數據，是否提出新觀點、采用新方法、構建新理論，作為衡量科研質量的主要指標，改變簡單以數量多少評價人才、評價業績的做法。建立符合各學科特點的分類評價標準，推廣同行評價和優秀成果代表作制度。在學科評估、職稱評聘、項目立項、論文答辯、、著作出版、成果獎勵等方面，建立一套科學合理的評價體系。實行評審回避制度、民主表決制度和專家信譽制度，建立評審結果公示和意見反饋機制。強化同行專家在學術評價中的重要作用，逐步建立海內外同行專家學術評價機制。
8.建立和完善人員聘任制度和人才評價機制。要逐步完善崗位分類分級體系，按照“因需設崗、公開招聘、競爭擇優、合同管理”的原則，深入推進人事制度改革。根據學校、學科和崗位的不同特點，堅持公正規范的評價程序。
9.建立學術監督和制約機制。要進一步完善科研項目評審、學術成果鑒定程序，強化申報信息公開制、異議材料復核制、網上公示制和接受投訴制等制度，增加科研管理的公開性和透明度，接受社會監督。
10.建立學術道德獎勵和懲處制度。要開展學術道德和學風建設標準制訂、情況調查、考核評議等工作，促進學術道德和學風建設經?；⒁幏痘?、制度化。對模范遵守學術規范和學術道德的科研人員，要廣泛宣傳和表彰；對違反學術道德的，要視具體情況分別給予批評教育、撤消項目、取消晉升資格直至解聘等處理，觸犯法律的，移交司法機關依法追究法律責任。在評獎、晉升等過程中，實行學術道德一票否決制。
四、加強領導，把學術道德建設落到實處
11.各級教育部門、高等學校、教育科研機構要把學術道德建設作為事關全局的大事來抓。要把學術道德建設擺在更加突出的位置，建立加強學術道德建設的組織機構，有效動員各方面力量，協調相關部門，建立健全工作機制，形成良好的政策導向，全面推進教育系統學風、教風、校風建設。
12.樹立有利于學術道德建設的政績觀。高等學校和教育科研機構要以科學發展觀為統領，堅持一切從實際出發，尊重教育和科研規律，立足當前，著眼長遠，避免急功近利。要把學術道德與學風建設作為領導干部政績考核的重要內容。要定期對本單位的學術道德和學風建設進行自查自糾。領導同志要以身作則，率先垂范，做學術道德的楷模。
13.及時妥善處理學術不端行為。要認真受理對學術不端行為的舉報，發現一起，調查一起，處理一起，曝光一起。對學術不端行為的調查處理要嚴格掌握政策尺度，實事求是，嚴肅認真。對檢舉不實、受到不當指控的單位和個人要予以保護。要嚴格區分學術不端與不同觀點爭論的界限，鼓勵創新，寬容失敗。
14.加強學術道德教育。通過廣泛深入的學術道德教育，明辨是非，對堅持什么，反對什么，提倡什么，抵制什么，旗幟鮮明。培養求真務實、勇于創新、堅韌不拔、嚴謹自律的治學態度和科學精神。要將職業道德、學術規范和知識產權等方面的法律法規及相關知識作為青年教師崗前培訓的重要內容。
15.加強對學術出版的管理。教育系統出版社、學術期刊要自覺遵守學術規范和學術道德，積極探索建立作者和審稿人雙向匿名的審稿制度，從出版與發表的環節上，堵塞低水平重復、粗制濫造和抄襲剽竊的漏洞，切實把好學術成果的出口關。
道德建設教育范文2
一、榜樣教育在公民道德建設中的作用
“榜樣的力量是無窮的”，加強公民道德建設，提高公民的思想道德素質，榜樣教育是行之有效的好方法。
（一）當前形勢下加強公民道德建設的重要性
在新的歷史條件下加強公民道德建設，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，促進整個民族素質的不斷提高，具有十分重要的意義。
近年來，綜觀全市公民的思想道德狀況，其主體是健康、積極、向上的，但極少數市民也不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結協作觀念較差、心理素質欠佳等問題，它不利于公民道德素質的提高。因此，進一步加強公民的思想道德建設，是非常重要也是非常必要的。
（二）榜樣教育是進行公民道德建設的重要方法
榜樣教育從來就是思想道德教育和人格教育的重要方法。我國進行思想道德建設的方法很多，如“以講述、講演、談話、討論、辯論為主的說服教育法，以參觀訪問、榜樣示范、情景陶冶為主的感染教育法，以日常行為規范訓練、實踐活動鍛煉為主的實際訓練法，以評定、評選、批評與表揚、獎勵與處罰為主的評價反饋法等”。[1]
“由于榜樣是某種思想品德的具體體現，其生動鮮明的形象，使人們對行為準則、道德規范易于理解，易于效仿，從中受到感染和激勵，因而具有強烈的教育作用”。[2]先進典型的鮮活性、生動性、親切性，具有極大的感染力和影響力。它具有強烈的激勵、示范功能，人們從活生生的先進典型身上可以受到強烈的心靈震撼和產生極大的共鳴，凈化人的心靈，推進社會前進。榜樣的思想行為突出地顯示著榜樣個人自我修養的主觀能動性， 這種美德不是先天的， 而是在長期的社會實踐中鍛煉出來的。榜樣教育最有效之處在于它能鼓舞人們有信心地磨煉自己，在潛移默化中向榜樣看齊。有了生動具體的形象作為榜樣，公民更容易領會道德標準和行為規范，容易受到感染而跟著學，這樣有助于養成良好的道德品質和行為習慣，促進人格的不斷完善與發展。
二、“身邊好人”的榜樣特點
為營造學習、關愛、崇尚、爭當道德模范的濃厚氛圍，我國許多城市都開展了“身邊好人”的評選活動。以江蘇省常州市為例，從2012年3月開始，每月均評選出五大類共十名左右的“身邊好人”，至2013年12月已產生了229人（組）“身邊好人”，每一位模范的背后都有一個不同尋常的故事，每一個故事都折射了時代的光芒，為常州市公民道德建設提供了大量真實可信、鮮活生動的事例。
（一）榜樣的職業平凡多元化，更貼近生活
我國歷史上出現過許多榜樣，但有些榜樣過于理想化，往往集中在“高、大、全”型人物類型上，它脫離了現實生活的根基，偏離了大多數受教育者的價值需要，榜樣也由此成為可望而不可即的“圣像”，最終造成人們對榜樣的逆反心理，德育效果并不理想。
而評選出來的229人（組）常州市“身邊好人”，絕大多數來自社區、鄉鎮、企業、學校等基層單位。他們職業種類較多，與人們的日常生活息息相關，各行各業的普通人占絕大多數。他們沒有顯赫的地位，沒有驚天動地的壯舉，以此榜樣來教育常州市民，有助于市民在平凡的工作崗位中愛崗敬業，增強社會責任感。生活是平淡和真實的，從我國目前就業的整體情況來看，絕大多數人現在或將來從事的都是大眾化的平凡職業，普通生活中的道德規范才是他們的第一需要，更需要遵循最基本的道德規范，在工作中盡職盡責，之后才能產生更高的完美的道德追求。只有充分考慮到道德建設的層次性和差異性，遵循循序漸進的原則，公民道德建設才能取得更明顯的成效。
（二）榜樣的人物真實時代化，更貼近現實
縱觀我國歷史，主要存在倫理型和政治型兩種類型的道德榜樣，以往的教育者習慣于從政治家、科學家、民族英雄、先烈中尋找榜樣，歷史上偉人的榜樣事例多，現實生活中的榜樣事例少。有些不切實際的宣傳，使受教育者易產生逆反心理，導致思想教育因時效性不強而缺乏感召力，與當代人豐富多彩的生活和多方面的需求不相適應。
上述受表彰229人（組）常州市“身邊好人”，都是當前社會的榜樣，在他們身上，我們感受到中華民族傳統美德的力量。他們絕大多數都是生活在我們周圍鮮活的人物，可以在現實生活中指導常州市民的成長，常州市民可以從他們平凡的事跡中感受到人格魅力，從他們的現身說法中感受到榜樣的真實，從與他們的交流中感受到更多的真情與熱情，從他們樸實的言行中感受到道德的力量。用這樣的現實事例教育常州市民，更有利于市民產生持久的潛移默化的作用，會感到榜樣們并不陌生與神秘，自己與其相比，雖有差距，但只要努力，自覺向榜樣看齊，學習、效仿榜樣的先進事跡，見賢思齊，擇善而從，就會逐步完善自我。
（三）榜樣的類型豐富多樣化，更貼近受教育者
過去，榜樣的樹立存在政治傾向化和一元化，榜樣的言行過于成人化，在對公民進行教育時效果并不理想，尤其是青少年學生。因為樹立的榜樣多以黨員的先進性奉獻為主，在校園學生榜樣的樹立上多以學習的優秀來代替其他，它遠離了普通人的現實生活，超出了普通受教育者的理解力，不利于人的全面發展。
常州市“身邊好人”，克服了以往榜樣形象的不足，選用人們易理解和接受的平凡榜樣，并且類型多樣。在229人（組）模范中，大愛無聲的“助人為樂好人”48人（組），舍己為人的“見義勇為好人”46人（組），一諾千金的“誠實守信好人”45人，恪盡職守的“敬業奉獻好人”46人，善行無疆的“孝老愛親好人”44人。這些榜樣，都是我們身邊的普通人，他們過著平 凡的生活，感恩生活，樂于助人，以最樸素的善良對待身邊人。他們的先進事跡與常州市民的現實生活并不遙遠，而且類型多樣，他們所經受的磨難更為常州市民所熟悉，所取得的成就更易為常州市民所理解產生共鳴，使其愿意以模范為榜樣來指導自己的行為，全面提升自己。
三、完善“身邊好人”榜樣教育的建議
“身邊好人”的榜樣，體現了中華民族的優秀品質，反映了我國社會發展進步的時代精神。為更好發揮榜樣的作用，我們要進一步完善榜樣教育。
（一）適當調整榜樣的人選
1適當增加青少年學生的榜樣人選
從229人（組）位常州市“身邊好人“的年齡上看，10歲以下1人，10歲以上5人，20歲以上14人，30歲以上35人，40歲以上67人，50歲以上54人，60歲以上31人，70歲以上12人，80歲以上7人；從職業上看，醫院、學校等事業單位的工作者33人，派出所、工商局等政府部門人員42人，董事長、經理等企業單位人員38人，司機、保安等服務機構人員47人，大中小學生8人，居民、村民等普通百姓58人。當選的模范中，年齡20歲左右的青少年人數很少，學生只有8人入選。
目前常州市常住人口為459萬人，在校大中學生超過20萬人，但無論是年齡還是職業，入選常州榜樣的都比較少，這不利于青少年學生的榜樣教育。青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，同一年齡段的學生，他們的思想和行為，他們關注的重點和熱點，他們為人處世的方式和看待世間萬物的態度，往往更具有相通性，利用他們中一些典型對其他學生進行言傳身教，具有很強的說服力，更易被學生所接受。因此，在今后常州市“身邊好人”的評選中，適當增加青少年的人選，增加大中小學生的人選，會更有利于提高青少年學生的思想道德水平，促進公民道德建設。
2適當考慮榜樣類型的人選性別
從性別上看，229人（組）里有名有姓的226位常州市“身邊好人”中，男性137人，占模范人數的6062%；女性89人，占3938%。常州市“身邊好人”評選中，可以適當調整男女比例，適當增加某些榜樣類型的女性人選，同時也不要過于集中在某一類型上，這樣能進一步增加女性參與社會事務的熱情和積極性，增強女性的自信心和自豪感，促進社會和諧。
3適當增加榜樣候選人的人數
常州市“身邊好人”，首先是由基層推薦，由相關部門審核并初步確立候選人，再由媒體刊發候選人先進事跡，面向社會公示，經過市民投票后確定當選人。由于評選準備充分，程序公開，廣大市民在無形中得到熏陶，提高了思想覺悟。但是，相比較其他類型的榜樣評選而言，常州市“身邊好人”的送審材料和候選人數較少，群眾參與面有待進一步擴大。為提高常州榜樣的教育效果，我們可以多加宣傳，廣泛收集參與人材料，適當增加常州模范的候選人人數，擴大候選人范圍。
（二）積極營造學習“身邊好人”的社會氛圍
受表彰的229人（組）常州市“身邊好人”平凡、真實、可親、可敬，在全市范圍內宣講他們的先進事跡，有助于樹立學習道德模范、爭當道德模范的良好風尚。
1結合“常州市道德講堂”，讓“身邊好人”現身說法
建設和諧社會需要人人參與，良好道德風尚需要共同傳揚?！俺Ｖ菔械赖轮v堂”自成立以來，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，以宣傳“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親”五種行為為主要內容，形成了5000多個基層講堂為基礎的平臺體系。根據不同人群的不同特點和不同需求，“常州市道德講堂”細分為七類，我們可根據事跡的不同把常州市“身邊好人”分別邀請到到機關、企業、行業、學校、社區、村鎮、新市民七個講堂中進行事跡宣講，進一步增強了教育的針對性，做到了有的放矢、分類施教，擴大常州模范榜樣的教育影響力。
2開展基層巡演活動，演繹人間大愛傳揚善行正氣
凡人善舉、平民英雄的感人故事不斷感動著常州這座城市。常州市可借鑒全國“道德模范故事匯”基層巡演活動，開展常州市的“道德模范故事匯”。通過藝術家聲情并茂的精湛演繹，通過普通群眾發自肺腑的深情述說，把一個個感人肺腑的道德模范先進事跡，化為一首藝術力量與道德力量完美結合的感人交響曲，演繹人間大愛，傳揚善行正氣，這既是一次藝術的盛會，更是思想的洗禮，促進常州市民更自覺、更主動地建設講文明、講道德、重誠信的和諧幸福之城。
3利用大眾媒體，宣講“身邊好人”的事跡
社會主義精神文明建設必須以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人。通過廣播、電視、報紙、網絡等大眾媒體，對形成積極向上的新聞輿論，引導常州市民見賢思齊有著重要作用。
常州電視臺是常州市重要的新聞媒體，在常州地區有很大的影響力。利用常州電視臺宣傳常州榜樣的先進事跡，能進一步弘揚生活中的真善美，推廣凡人善舉。2012年，常州電視臺每晚19：30的《常州新聞》的欄目“‘雷鋒’在身邊——常州尚德好人榜”，一期介紹一位普通常州市民的好人好事，常州榜樣的事跡也可通過此媒介進行宣傳。
常州公交車上的移動電視也可以成為宣傳常州榜樣的媒體。目前，常州市公交公司擁有各種運營車輛2600多輛，經營線路161條，年客運量4億人次，所有BRT和很多公交車上都裝載有常州電視臺移動頻道，經常播放常州市的民情民風，如以前播放的“普通人，平凡愛”欄目，宣傳常州市民的好人好事，可親可信，是教育市民的好材料。常州市“身邊好人”也可制作成短片在公交車上廣泛宣傳，成為常州市道德建設和文明城市建設一道亮麗的流動風景線。
《常州日報》和《常州晚報》作為常州市的主流報刊，除了在報紙上簡介常州市“身邊好人”候選人的先進事跡外，還可以開設“榜樣專欄”，專門詳細介紹每一位當選者的先進事跡，有助于進一步激勵先進，鼓勵常州市民擇善而從。
此外，常州市中吳網、常州廣播電臺等大眾媒體，除 了正面宣傳常州榜樣外，還可以增加新的專欄，號召市民討論常州榜樣現象，讓群眾易于參與、樂于參與，在參與中進行自我教育、自我提高。微博、微信、微電影等網絡新科技，也可成為宣傳榜樣先進事跡的有力陣地。
4開展群眾性的學習實踐活動，擴大“身邊好人”的影響力
公民道德建設的過程，是教育和實踐相結合的過程。每個公民既是道德建設過程的參與者，也是道德建設成果的受益者。2011年“道德的傳承·德韻流芳——全國道德模范與身邊好人現場交流活動”在常州舉行，交流現場以播放好人事跡短片、現場訪談、與觀眾和網友互動等形式，再現“中國好人”感人事跡，并通過歌舞、配樂詩朗誦等形式歌頌了道德模范的高尚品質。我們也可以此為鑒，開展類似的活動，擴大“身邊好人”的影響力。
除了現場交流活動外，我們還可通過召開座談會、布置展板和宣傳欄、開展志愿者服務活動、召開主題會議、撰寫黨建征文等活動，進一步增加“身邊好人”的知名度，在全社會迅速掀起“學楷模、知榮辱、促和諧”的熱潮，匯聚成“全面達小康、建設新常州”的巨大力量。
在開展群眾性的學習實踐活動時，我們也可借鑒“常州市道德講堂” 的“唱一首歌曲，看一部短片，誦一段經典，講一個故事，作一番感悟”的“五個一”流程，開展“踐行社會公德“和“尋找身邊好人好事——發放道德積分卡”等道德實踐活動，倡導“好人好報”的價值導向。只有充分發揮了廣大市民在思想道德建設中的主體作用，積極探索效果明顯的新形式、新載體、新內容，才使常州的思想道德建設活動始終保持了生機與活力。
（三）關心關愛“身邊好人”
近年來“身邊好人”在感動廣大市民的同時，也得到了社會的關愛。作為江蘇率先實現全面小康的城市，常州全市人均GDP已達1萬美元，經濟狀況良好，常州市完全有財力有能力開辟專項基金，用于獎勵“身邊好人”。
政府部門在宣傳常州榜樣先進事跡的同時，也要充分考慮去真心關愛常州榜樣，在精神上大力表彰常州榜樣，在物質上獎勵常州榜樣，在具體事務上優待常州榜樣，特別是對經濟困難的模范給予相應的經濟資助，制定《幫扶生活困難道德模范實施辦法》，設立專項基金，做好幫扶工作，讓常州榜樣成為人人羨慕的榮譽，形成人人爭當先進的新局面。
道德建設教育范文3
各庭室：
今年三月是第十個“三德”教育月和第五個“公民道德建設月”活動月。開展“三德”教育月和“公民道德建設月”活動，是認真貫徹落實黨的十六屆五中全會精神及《公民道德建設實施綱要》的具體體現，是加強精神文明建設，提高公民道德素質和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為以月促年，扎實開展公民道德建設月活動，現將我院開展“三德”教育月和“公民道德建設月”活動的有關事宜安排如下：
一、深入學習、廣泛宣傳《公民道德建設實施綱要》，加大對公民道德建設的宣傳和教育力度。
加強公民道德建設，宣傳是先導，教育是基礎。在“三德”教育月和“公民道德建設月”活動中，我們要通過認真學習、宣傳等多種方式和途徑。在深入和廣泛上下功夫。工作重點：一是深入普及20字基本道德規范，以《公民道德建設實施綱要》、《＊＊＊市民公約》為基本教材，同時，要結合最高人民法院關于《法官行為規范（試行）》和我院編發的《精神文明建設工作手冊》，廣泛宣講，把《公民基本道德規范》、《社會公德》、《家庭美德》、《＊＊＊市民八不準》、《＊＊＊市民公約》等內容到局域網，營造學習氛圍，扎實地開展好學習宣傳教育活動，學習效果達到對以上內容干部要熟記，并且，要對家人、親戚、朋友廣泛宣傳，力求做到家喻戶曉，人人皆知。二是開展“社會公德、職業道德、家庭美德”和建設“學習型法院、知識型法院”教育及創建活動。要以雙道德教育活動為契機，不斷加強法院文化建設，把精神文化建設放在法院文化建設的首位，形成全體法官和工作人員共同的價值追求、發展目標和法院精神；逐步增強法院管理的文化色彩，使各項管理更加符合先進文化要求，體現法院文化精神，強化法官職業觀念和自律意識；通過學術研究、法官論壇、庭審觀摩以及精神文明創建活動，營造濃厚的法院文化氛圍。三是要按照我院制定的《爭創全國文明單位工作計劃》，將“三德”教育月和“公民道德建設月”活動的抓實抓好。特別是要按照院黨組對2006年法院工作提出的要求，積極行動起來，把公正司法，一心為民的新措施不斷落實到各項具體審判工作中，推動教育活動的有序開展。版權所有
二、以法官職業道德教育為重點，努力提高法官的道德素質。
在開展雙道德教育活動月中，要根據法院隊伍建設的實際，與認真貫徹《中華人民共和國法官職業道德基本準則》和《法官行為規范》密切結合，與規范執法行為促進公正執法密切結合，切實加強法官職業道德建設，培養法官忠于法律、勤勉敬業、清正廉潔、遵守司法禮儀的良好職業道德，達到內強素質外樹形象的目的。在審判工作中認真宣傳貫徹“愛國、守法、明禮、誠信、敬業、奉獻”20字基本道德規范，作到文明、熱情、廉潔、高效。要對群眾大力宣傳以誠待人、重諾守信、言行一致的人文精神，把誠信道德規范的主要內容、重大意義和基本要求灌輸到頭腦中去，引導人們牢固樹立誠信觀念，強化誠信意識，遵循誠信道德規范。用誠信將人們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統一起來，使誠實守信真正成為人民所認同與遵循的行為準則，共同構筑誠信社會。
三、以“知民情、解民憂、暖民心”為主要內容，積極開展道德實踐活動。
在“三德”教育月和“公民道德建設月”期間，要把“知民情、解民憂、暖民心”為主要內容的教育實踐活動深入到為民服務之中，把困難群眾時刻放在心上，積極捐款捐物，切實幫助他們解決實際問題，使他們的困難有所緩解，生活有所改善。從我們自己身邊做起，以講道德、樹新風為主題，開展好獻愛心和“公民道德實踐”等活動，通過多種形式，加大宣傳力度，形成輿論聲勢，營造濃厚氛圍，并積極參加××*市“社會公德十佳標兵”和“職業道德十佳標兵”評選活動。
道德建設教育范文4
關鍵詞：會計人員;職業道德;繼續教育
中圖分類號：F230 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2015）22-0125-02
會計是以提供會計信息為主的經濟管理活動，會計工作質量的高低直接關系到企業的投資人、債權人、經營者等利益關系人的經濟利益，進而影響到整個社會的經濟秩序。因此，會計人員必須在工作中，高度重視財務工作的特殊性，規范性及前瞻性。所謂職業道德，是每個專業人員都必須遵守的職業基本準繩。是在相關法律法規的規范下，對于各行各業各崗位必須堅持的基本原則。也正是由于法律、法規無法事無巨細地對任何專業工作進行明細的規定，既不具備法規上的指導性，也不具備現實性，因此，除了法律層面的制衡外，在很大程度上，專業技術人員還必須通過職業道德的層面進行自我規范與約束。從外部約束來講，雖然職業道德屬于道德層面，并不具備法律上的強制性，而在于專業技術人員的自我約束，但并不代表著沒有任何外力進行制約，相關行業協會，從行業自律的角度，也應對職業道德規范進行制定、規范，同時對于相關人員進行表揚或批評。
在知識經濟條件下，各學科都在發生著日新月異的變化。特別是對于會計行業來說，“經濟越發展，會計越重要”，特別是在內部控制體系與風險管理體系的完善過程中，相關國際、國內會計準則都進行了較大幅度的修訂，因此，會計人員不斷加強自我學習，既是會計法規對于會計人員繼續教育的要求，也是會計人員自我成長的需要。
一、會計人員職業道德與繼續教育現狀概述
（一）部分會計人員職業道德意識有待提高
當前，許多的會計人員相關培訓和教育的重點都在于會計技能的培訓，對于極其重要的會計職業道德教育重視程度不夠，一些財務會計工作者認為職業道德建設因為沒有強制性，只能靠“自覺”，沒有自我約束的動力與標準，認為完成工作任務就是做好了工作，沒有想到如何更好地堅持原則，為企業的發展出謀劃策。隨著經濟與業務的發展，會計人員參與企業經營活動的機會也在不斷增加，這就使得會計人員受到的誘惑越來越多，而在一定的條件下，如果意志不堅定的財會工作者就有可能放棄自己的底線，利用自身的崗位條件為自己或小團體謀私利。當然，從另一個角度而言，由于企業的原因，需要對一些業務、報表做出不真實的表述，但較多的會計人員也沒有申明或反對的意識，都是按企業或領導的意圖去“盡量完成”。所有這些，都是財會人員對于職業道德沒有更加深入的認識，疏于自身風險意識的提升之表現。
（二）部分會計人員缺乏自律性
自律既是每個人修身的基本要求，更是專業技術人員的良好工作習慣。對于會計人員而言，由于其工作較為特殊，能夠接觸到企業的資源、信息等，如果不嚴格自律，稍有疏忽，就有可能為企業帶來損失。然而會計人員在工作中，可能會為了能更好地與同事和領導相處而違背自律性做假賬，企業的高層管理人員常常為了提升企業的賬面效益要求會計人員逃稅、漏稅，會計人員迫于領導者的壓力或者誘惑，違背會計職業道德。由于會計工作在整個企業、單位中的重要性，會計人員違背職業道德的行為很容易造成企業財務信息失真，誤導投資者，甚至國家資產流失的嚴重后果。
（三）會計外部監督機制不嚴格
科學合理的外部監管是保證會計信息可靠的重要途徑，在我國，會計師事務所是對企業進行審計的專門機構，財政部門是會計工作的行業主管機關。但實際上，由于我國特別是中小企業向中小會計師事務所“購買審計”行為的現實存在，導致外部會計監督在很大程度上不具有權威性。另一方面，由于我國會計人員眾多，企業數量也極多，財政部門除了會計工作管理外，還有財政政策、專項資金管理等多方面的工作，對于企業會計管理也沒有跟上。因此，整體來說，企業特別是中小企業的財務會計工作還是主要靠“自覺”的――這更加說明了我國當前會計人員進行職業道德建設的重要性。外部的投資者主要依據企業的財務報告來了解企業的情況，從而做出投資決策，財務報表中的虛假信息會嚴重損害投資者的利益，嚴重影響資本市場優化資源配置的功能。另外，企業在對會計人員的工作考核上也缺乏科學合理性，造成很多會計人員存在“不會做假賬就不會做會計”的觀念。
（四）會計行業繼續教育存在的問題
首先，由于利益的驅動，很多機構借繼續教育的名頭向單位、企業亂收費，并沒有進行符合要求的培訓教育，會計繼續教育存在嚴重的走過場和重形式的現象，很多會計人員認為繼續教育就是去旅游，會計人員繼續教育中存在著比較的不良風氣。其次，會計人員的繼續教育缺乏系統性、針對性和層次性，由于繼續教育的時間短暫，很多會計培訓授課內容知識面比較窄，沒有形成系統而全面的知識體系。從會計繼續教育的實踐情況來看，由于各地存在很大差別，導致會計繼續教育的質量、水平都存在很大差距。又因為會計人員分布在各行各業，企業性質、業務性質千差萬別，籠統的繼續教育內容也不具有針對性，導致會計人員對于繼續教育沒有興趣，更談不上通過繼續教育來提升會計人員的專業水平了。例如，我國的會計人員專業知識水平差距太大，農村鄉鎮的會計人員由于文化程度有限，有些課程根本無法理解，但是他們培訓內容和省市級財政部的會計人員培訓內容一樣;讓行政會計人員去聽企業會計課程，讓企業會計人員去聽行政預算課程等等，這不僅沒有達到繼續教育的目的，在很大程度上打擊了學員積極性。
二、加強會計人員職業道德建設和繼續教育的對策
（一）將會計人員的職業道德建設提上議事日程
首先，通過相關的法律法規將會計職業道德建設提上議事日程。當前，雖然相關法律、法規對于會計人員職業道德相關要求進行了“提倡式”的表述，但是并沒有明細的具體規定。因此，在修訂《會計法》《會計基礎工作規范》時，應充分考慮具有共同性、可操作的職業道德要求，并與會計人員從業登記結合起來，使會計人員充分意識到會計職業道德并不是可有可無的。其次，對于會計人員的考核標準也需要改進，應努力使職業道德成為會計人員考核標準的重要組成部分，以使會計人員在日常工作中嚴格遵守職業道德，從而提高會計人員的工作水平。另外，為了更加有效地防止會計人員的腐敗行為，要對會計人員實行合理的輪崗制，每隔一定的期限就變換會計人員的工作崗位。同時，要對違反職業道德的會計人員進行及時的處理和教育，對于遵紀守法、工作服裝、表現良好的會計人員給予適當的獎勵，以提升會計人員的積極性。
（二）通過外部監督促進會計人員職業道德建設落實
科學有效的外部監督對于會計人員認真履行自己的職能，保持良好的職業道德提供了強有力的保障。要使會計人員認識到自己工作中存在的問題，外部監督中的事務所審計質量就非常重要了。因此，應通過對會計師事務所的相關要求，結合審計工作對企業會計工作特別是關系到會計職業道德方面提出管理建議書，及時為企業外部人員提供真實可靠的財務信息。其次，在會計人員的考試中，例如會計從業考試和注冊會計師考試，除了考查會計人員的專業知識外，還應該注重對其個人道德素質的考查。再次，財政部門要加大對會計人員職業道德的考核力度，通過建立會計人員誠信檔案等方法，來促進會計人員職業道德建設，并爭取見到實效。
（三）加快法制建設，建立、健全會計行業的法律法規體系
職業道德在提升會計人員工作質量、保障財務信息的真實性具有重要的作用，但法律作為更具威懾力的手段，更應該合理利用，以促進會計行業的更好發展。目前，我國會計行業已經了一系列的會計法律、規章、制度，會計工作有法可依，但是想比較速發展的經濟形勢，會計法制的建設還有不小的差距，有待進一步的完善。會計行業中的許多會計失真問題，很大程度上是由于會計法律的約束力不夠，企業失信的成本很小，不能形成對惡的有效遏制。在具體會計相關案例中，不但要追究企業負責人的責任，也要明確相關會計人員的責任，加大違規成本。
（四）重視會計人員繼續教育的實效，實現繼續教育的作用
首先，要認識到會計人員繼續教育的重要意義。從會計主管部門、企業主管部門的角度出發，要認識到會計人員繼續教育對于提升會計人員職業道德，學習最新財務會計知識的完善企業管理的關鍵作用，使會計人員繼續教育真正發揮作用，杜絕“走過場”的現象。其次，要重視會計繼續教育的實效性。在現有繼續教育的基礎上，細化各專業、各地區的繼續教育內容，使各會計人員選擇有興趣的、有針對性的學習內容，真正達到繼續教育的目的。再次，要充分利用各種資源進行各種方式的繼續教育，隨著信息技術和網絡平臺的發展，網絡教育的優勢不斷凸顯，要建立高效、可互動的會計繼續教育系統，方便會計人員隨時隨地進行會計知識和法規的學習。最后，會計主管部門要對繼續教育機構的師資、硬件等進行嚴格考核，防止不具備條件的培訓機構盲目開展培訓工作，造成負面效果。
道德建設教育范文5
論文摘要：教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人，教師素質是教育事業成敗的關鍵，而教師的職業道德是教師素質的核心，教師只有具備了良好的職業道德，才能真正擔負起教書育人、為人師表的重任。2008年9月 1日，教育部和中國教科文衛體工會全 國委員會向全國發出了關于重新修訂和印發《中小學教師職業道德規范》的通知。與 1997年國家教委和全國教育工會聯合印發的 《中小學教師職業道德規范》相比，新 《規 范》堅 持“以人為本”，強調傳統與創新相結合，充分體現了當前教師職業特點對師德的本質要求，具有鮮明的時代特征。因此，我們必須積極探索新時期加強教師職業道德建設的有效途徑。
一、 加強教師職業道德建設 。應建立科學的評價機制
教師職業道德評價機制是使教師職業道德規范轉化為職業道德行為的平臺，是維護教師職業道德規范的重要保障。將師德納入教師資格認定和新教師聘用的必備條件和重要考查內容，是加強教師職業道德建設的重要表現，但這同時也對教師職業道德建設的評價機制提 出了更為嚴峻的挑戰?？茖W的教師職業道德評價機制，能增強教師職業道德的判斷能力和踐行能力，是維護教師職業道德規范的重要保障。新《規范》明確規定，“不以分數作為評價學生的唯一標準”，所以，我們對教師職業道德的評價也要多元化、個性化，應樹立科學的教師職業道德評價觀，通過開展全方位教師職業道德評價活動，有針對性地為教師職業道德的發展提供支持，引導教師的職業道德沿著正確的軌道發展。
二、加強教師職業道德建設 。應立足于教育教學活動
教育教學是學校的主體活動，教師是教育教學活動的主導。教師職業道德是教師在長期的教育實踐中形成和發展起來的，日常的教育教學活動是教師職業道德實現的根基。朱小蔓教授指出，“道德教育從本質上講是人格、生命、完整生活質量的教育，不能把道德教育從活生生的完整生活中抽離出來”。有效的教師職業道德教育也必須根植于教師職業生活這一土壤。因此，必須讓教育教學活動成為加強教師職業道德建設的最前線。教師應通過 日常的教學活動，如課堂教學、班級管理，不斷感悟和反思職業道德規范，并將其有效地轉化為職業道德行為，成為 自身職業生涯的常態。新 《規范》 的每一條都是為教育教學活動保駕護航，特別是“教書育人 ”，明確要求遵循教育規律，勇于探索創新，不斷提高教育教學水平；培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。
三、加強教師職業道德建設。應著眼于教師的專業發展
教師職業道德是教師專業發展的核心內容和動力支持，教師職業道德的提升是更高層次的教師專業發展 。因此，加強教師職業道德建設，應著眼于教師的專業發展。新《規范》特別強調 了教師的“終身學習 ”，使其成為了教師專業發展的必須。終身學習是時展的要求，也是教師職業特點所決定的。有效的教師職業道德建設應與教師專業發展相結合，關注教師的職業生涯規劃，重視教師不同層次的需要，為教師個性的張揚與主體地位的凸顯提供保障。
四、加強教師職業道德建設。應強調自律與他律相結合
職 業道德的一個重 要特征是 自律，而教師職業道德作為面向學生、面向教育的一種特殊專業活動，僅靠自律是不夠的。因此，新的教師職業道德規范“重他律，貴自律”，強調自律與他律的緊密結合。如新《規范》從教師職業道德發展的階段性特征出發，針對當前師德建設中的共性問題和突出問題，在廣泛征求意見的基礎上，作出了若干禁行性規定。這些‘他律”的要求，隨著社會的發展以及教師職業道德建設的逐步深入，將最終內化為教師的自覺行為。
五、加強教師職業道德建設，應實現傳統性與時效性完美結合
道德建設教育范文6
【關鍵詞】高校教師；職業道德；道德素養；建設
【中圖分類號】R19 【文獻標識碼】A【文章編號】1004-4949（2013）07-157-01
在思想觀念多元化、經濟利益全球化的當今社會，社會環境氛圍濃厚，人際交往關系復雜。如果沒有一個先進的主導意識思想統帥全局的話，必將造成人們思想的混亂，行為的失范，生活的脫節。在新的歷史條件下，如何增強高校教師的道德修養，如何加強和提高高校教師這個特殊職業的職業道德建設，是我們需要解決的當務之急。
長期以來， 廣大教師教書育人、 敬業奉獻，贏得了全社會的尊重。同時也必須看到，在市場經濟條件和開放環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰。人民大眾對于優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。師德建設工作還存在許多不適應的方面和薄弱環節。在新的歷史時期，加強和改進師德建設是一項刻不容緩的任務。
當前高校師德建設中存在的主要問題：一是有的教師缺乏愛崗敬業精神，不安心本職工作，熱衷于第二職業，把主要精力放在第二職業，漠視本職工作；教學不認真，教學效果差；滿足現狀，業務上不進取，不能不斷提高業務水平和教學水平。二是有的教師對學生缺乏愛心，對學生的思想、學習、生活關心不夠，只教書不育人，對學生不能嚴格要求；指責、埋怨、歧視學生。三是有的教師不注重自身形象和影響（衣著、舉止等），甚至把工作、生活中的個人成見和怨氣情緒帶到課堂。 四是有的教師考慮個人名利多，不能正確對待授課課時和教師職務評審， 不能團結同事。五是有的教師接受學生、家長財物等以教謀權，考試和招生等工作中存在著不正之風和違紀行為。 產生上述問題的主要原因：認識不足，重視不夠，師德意識淡??；容易受市場經濟和開放環境負面效應的影響；現行高校的管理體制和激勵機制不完善；教師自身忽視師德修養；教師的負擔壓力過重等。上述問題的存在，必須引起人們的高度重視，要切實改進和加強高校教師職業道德建設，對部分教師要因勢利導，促進其向積極方面轉化[1]。
因此，如何提高高校教師的職業道德修養，是當前高校管理工作的一項重要內容。高校組織機構可以通過相關的制度和環境約束機制來達到教師自身的內部激勵效果。具體做法是：
1提高高校教師自身素質，加強高校教師職業道德建設
優秀教師以教書育人、培養后生為己任，這沒有功利目的，完全出于對社會、對學生的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師要做有德之人、有為之人。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的自覺追求。“學高為師，德高為范”，師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師良好人格特征的體現。教書育人，教書者必學為人師，育人者必行為世范[2]。教師用師德調控自己的行為是以自覺性為前提的，因為在教育活動中，教師持什么樣的態度，投入多大精力，是難以用行政監督和經濟獎懲去規范的，也不易用“量”的指標來要求和評估，主要取決于教師自身的師德高低。師德越高，自覺主動性越強，態度越積極，投入精力也越多；反之，離開了教師的內省自律，教師的道德行為就難以實現。
2樹立正確的教師職業理想
廣大教師要有強烈的職業光榮感、 歷史使命感和社會責任感，以培育優秀人才、發展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前沿，努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責，以高尚的情操引導學生全面發展。要正確處理個人與社會的關系，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，把本職工作、個人理想與祖國的繁榮富強緊密聯系在一起[3]。
3建立道德評價與道德激勵機制
道德評價就是對教師的教書育人工作效果的評價，是否達到合格教師的要求。道德評價機制的內容包括：（1）評價主體應盡量覆蓋到與教學相關的人員，如領導、其他教師、學生以及參評教師自己。（2）評價內容主要是教師的“教書育人”工作，具體說是教師的文化視野和價值取向兩方面。（3）評價的標準是教育效果和教師職業道德規范。兩者的結合明確了教師作為一個“文化人”的責任感與使命感。（4）道德激勵機制是對工作業績突出的教師給予表彰鼓勵的激勵措施。可以按照道德評價的結果樹立鼓勵先進的導向，帶動更多的人爭取先進的，也可以通過學校的辦學理念來顯示高校組織的特色與優勢，激發教師積極向上的工作熱情。
俗話說：“親其師，信其道”，所有高校只有把師德建設擺在教師工作的首位，貫穿于管理工作的全過程，學生才會在潛移默化中受到老師的影響。作為高校教師而言，其特殊的職業特點和目的，決定了高校教師應從各方面努力提高自己的職業道德道德品質，加強自身修養，才能無愧于靈魂工程師的光榮稱號，才能打造優秀的高校教師形象。為建設有中國特色的社會主義，貢獻自己的一份力量。
參考文獻
[1]張晉峰，秦牧人，等.新時期師德建設與師德修養讀本[M].北京：中國社會出版社，2005.
