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道德教育實踐作業范文1
關鍵詞：高等職業院校 教學督導 督查 督導
能否培養出高質量的應用型人才，是高等職業院校生存與發展的生命線。高職院校教學督導肩負著教學全過程監控的任務，是推進高等職業院校內涵建設，穩定持續提高教學質量的有力保障。隨著高等職業院校發展從追求規模的粗放式發展模式向追求辦學質量的集約化模式轉變，教學督導日益成為現代高職院校辦學管理決策、執行、監督、反饋環節中不可缺少的重要組成部分。
一、高職院校教學督導的職業性質
在教育領域，從大的方面可把教育工作者分為兩類：一類是教學人員，即教師。另一類是教育管理人員，包括學校管理人員和教育行政部門的行政人員。高職院校教學督導人員必須懂得教育、教學規律，有豐富的教育教學經驗，要經常深入到課堂聽課，對教師的教學進行評估指導，對學生的學習進行指導，但他們是以指導者、評價者身份出現的，他們不直接進行教學工作。
二、督導實踐中的“督查”職責的實踐
教學督導的范圍和內容在于教學工作，其出發點和落腳點是提高教學質量。督導活動的重點是導，以督促導，以導為主，著眼于激勵和調動教學兩個積極性，促進教學質量持續穩定提高。教師、學生、管理者三位構成了教學工作的主體，是決定和影響教育教學質量的三個基本因素。教學督導針對其教學的三個基本因素，具有其“督教、督學、督管”的功能。
（一）督教
能否培養出高質量的應用型人才，是職業教育發展的生命線?？茖W地加強對教學全過程進行有組織、有目的的監控，加強教學督導是對提高教學質量的有力保障。這要求督導對高職教學工作的各環節進行督促、評價、引導、導向，如學院的定位是否科學、教學思想是否先進、人才培養目標是否準確、人才培養方案是否能夠達到培養目標、課程設置是否合理，分析教學實施過程中，出現的問題并提出對策等。督教就是針對這些教學工作中的全局性問題進行調研，及時向學院領導和教學決策機構提供信息、進行評價、提出建議。在教學中，督導工作針對影響教學質量的各個要素，包括備課、課堂教學、技能教學、畢業設計、教師評學、考試等環節進行監督、指導；并通過對教學形式和結構的評價，與教師進行相互溝通與信息反饋，督促和引導教師利用獲得的反饋信息調節自身在教學活動中的行為，激勵教師加強師德修養、敬業樂教，超越過去，保證教學目標的最終實現。
（二）督學
督學對學生的學習情況包括上課、作業、考試、實訓、職業能力、課外實踐等過程進行督促、評價、引導。加強與學生的溝通，及時掌握學生的接受能力、學習需求以及學風建設等問題；聽取學生對教師、教學管理各部門的意見；督促和指導學生積極參與教學活動，引導學生學習的計劃性、科學性；激發學生學習動機、改進學習方法、提高學習效率。督學對學生的自我意識、情緒和意志均有積極的影響，能引導學生積極向上，追求更高層次的學習目標，從而提高學生的綜合素質和職業能力。
（三）督管
督管是對教學管理進行督促、評價、引導、導向。包括教學管理隊伍的建設、教學工作管理、教學質量管理、學籍管理、成績管理、課程管理、教學信息管理等。通過督導評價。反饋教學質量管理信息，學院和各系依據信息對自身的工作情況做出適時判斷和決策，從而進一步提高教學質量和教學管理水平。
三、督導實踐中的“督導”職責的實踐
教學督導在高職院校教學質量監控體系中，具有導向性、監控性、激勵性和權威性的作用。
（一）導向
教學督導是通過對高職教學效果、教學目標的實現程度進行綜合性分析，整體評價，并提出相應改進措施的工作過程。因此，教學督導對學校實現一定的培養目標具有積極的導向作用。督導是為了更好地發展，是為了教師更好地教，學生更好地學，管理更人性化、更有效。高等職業院校中的督導是為了教師、為了學生、為了發展，總之，是為了更好地發展教師、發展學生，促進高等職業院校發展得更健康。
（二）監控
教學督導通過對檢測得到的各種數據資料及時進行信息分析、評價和反饋，直接反映實現教學目標程度所存在的問題及差距，促使采取必要的改進措施，適時調控各項教學管理工作；在信息反饋的同時，被評價者或部門依據反饋信息，自行調節、控制，以不斷改進自己或部門的工作。教學督導能從不同方面對教學起到監控作用，并以此為根據促使相應部門做出教學改革新決策，為教育教學研究提供依據。監控是為了糾偏，以保證和諧教育教學過程的優化狀態。監控必須以人為本，也就是以教師發展、學生發展為本。
（三）激勵
每個人都有實現自身價值的需要，都渴望獲得較高的評價，而教學督導的評價結果不僅要發現教學工作中存在的問題，及時予以糾正，還更要發現、總結和推廣優秀教師文化傳承、倫理示范、知識拓展的教學經驗，支持、培育、推廣優秀教學成果，鼓勵激發教師工作的積極性，營造良性競爭的教學環境，為優秀教師提供展示的平臺，促使教師更好地發展。
（四）權威性的診斷評價監控與評價結果具有權威性，使監控與評價具有引導性和導向性，為院校評估、各種考核評選、確認等鑒定性工作提供了依據和可能。
道德教育實踐作業范文2
關鍵詞：醫學專業；輔導員；思想政治教育實踐工作
在醫學生專業教育中，輔導員也要牢牢把好思想政治教育的尺度。嚴格按照醫學教育培養的要求和醫學生專業實習教育來
教育學生，保證他們的心理健康、專業知識扎實以及良好的醫風
醫德。
一、開展與醫學生專業培養相結合的綜合素質教育工作
醫學教育不僅要注重職業道德的培育，更要關注專業素養、人文素質的提高以及醫學生的心理健康。
1.加強愛心、責任心教育，培育醫學生職業道德
醫學生是未來的醫務工作者，加強對他們責任心的培養，不僅是每個醫學生自身品德修養的提高，更直接關系到每個社會成員的健康，具有重要的社會意義。
醫學院校肩負培養人類健康守護神的神圣使命，因此在學生工作中就要求教職人員，特別是輔導員們更應加強愛心、責任心教育，培育醫學生的職業道德意識。為病人著想、為病人服務，就是醫學院校培育高素質人才的終極理念，所以高等醫學教育才將培養具有職業道德的高素質的醫學人才放在教育目標的第一位。
2.注重課程體系中的人文素質培養
醫術本是“仁術”，醫學的本質就是培育具有高級人文素養的綜合性人才。一個好的醫生，絕不僅僅是醫術的嫻熟，更應體現一種醫德的美好。正如人們對扁鵲、華佗的推崇一般，不僅僅是因為他們都是神醫級別的高技能醫生，更因為他們有著一顆愛人的仁心，是一種醫德的綻放。為此，我們更應注重醫學院校人文教育的開展，要體現出一種醫學的人文之光，要有規劃、有系統地對在校醫學生進行人文知識方面的培訓，提升他們的人文素養，真正做到人文理念與醫學機能的完美結合。
3.熟悉醫學專業知識，適應醫學課程設置的高強度壓力
醫學課程體系的設置與其他類別的專業不同，具有本身獨特的專業性。醫學知識博大精深、浩如煙海，它要求學醫人員不僅要具備豐厚的人文底蘊，而求要具備相當功底的科學技能。此外，隨著現代醫療科技的進步，醫學知識呈爆炸性發展，因而，這就加重了醫學生的課程學習的內容，不僅要學人文、學自然科學、更要學專業知識，以此來拓寬自身的知識結構與醫學視野，以便適應人們對未來醫生的要求。
二、進行醫學生專業實習中的思想政治教育實踐工作
輔導員從事醫學生的思想政治教育實踐的管理工作，必然會涉及醫學生專業實習的教育。醫學專業是應用學科，從理論學習到運用理論，必須經過多次的專業實習，才可能在如此的往返學習中完成學習的內容。因此，思想政治教育實踐是伴隨醫學教學實習中如影隨形的專業化工作內容之一，這是在實踐中的思想政治教育工作，可以從多方面來著手進行。
1.培育醫學生尊重生命的意識
杜治政教授曾明確指出：“醫學不僅表現為一種知識，而且還表現為致力于人類健康事業的實踐。”人的生命只有一次，每當出現誤診時，就意味著也許會出現生命的終結。所以，每個醫生都應尊重生命、敬畏生命，唯有如此，才會盡心盡力地呵護生命、守護健康。作為醫學生，更應明確這種敬畏的內涵，更應以病人為中心，以維護生命的尊嚴為天職。在醫學院校的教育中，我們特別重視對學生進行生命意識教育的重要性，不僅在專業理論知識教學中有充分的理論闡述，而且在做各種具體的臨床試驗中也身體力行地踐行著這一宗旨。我校的校訓“誠于己、忠于群，敬往思來”更是樸實地表達了這一敬畏思想、深化了敬畏的內涵。此外，對醫學生及時進行生命意識教育不僅會幫助學生樹立正確的人生價值觀，而且還會有效增進醫學教育的人文關懷性。
2.培養醫學生病患溝通意識和溝通能力
（1）培養醫學生明確的醫患溝通意識
現代醫學模式呼喚人文精神的回歸，提倡對疾病和患者生理、心理、社會等致病因素的全面關注，給患者細致入微的心理支持和疏導。一個醫生如果人文素質較低，就不能以人文關懷的精神去感受患者的心理需求，就不會根據患者的不同情緒、語言表述、心理反應運用不同的語言去進行疏導，使患者由此產生極大的心理和精神的慰藉。因此，加強醫學生的服務意識和溝通意識，通過加強醫學生的人文教育，把醫學的科學精神和人文精神融會貫通，提高“人性化服務”理念，引導醫學生學會做人，學會如何與人相處，包括正確理解人與人的平等人格關系、人與社會的和諧關系、人與自然的依存關系，形成人自身的理智、情感、意志等方面的較高修養，最終使他們形成具有高尚的道德情操和高品位的人格修養，
才可能是他們在行醫的過程中對患者產生真正的理解、同情、關
愛和尊重。今天的許多醫患糾紛大多起源于醫生對患者的地位不平等意識，我是施救者，你是被我施救者，你必須服從于我的施救。因此，患者面對的是冷冰冰的醫療器械和勒令式的囑咐甚至斥責。
國外的醫療機構一般極為重視醫患溝通，一方面是徹底了解病情的需要，另一方面也是取得患者理解支持的重要工作內容，畢竟一種相同的病會有多樣性的表現形式和不同的身體機理反應，這是我們在醫學生培養中要認真學習的內容。
（2）幫助醫學生樹立信心，爭取提高患者對自己的信任
醫學生剛開始實習時普遍存在自信心不足，怕說錯話、做錯事。這時帶教老師應給醫學生足夠的尊重，盡早將醫學生以“醫生”的身份介紹給患者，使學生能夠以醫生的角色面對患者；鼓勵學生多與患者接觸、積極參與問診，訓練他們如何幫助患者解決問題，在解決問題的過程中使他們與患者溝通的能力得到提高；平時在
患者面前多鼓勵、肯定醫學生所取得的成績。這樣一方面可以幫助學生消除心理障礙、樹立自信，另一方面也會增加患者對醫學生的信任感。
（3）開設醫患溝通系列課程
目前我國大多數醫學院校只是在講授“問診技巧”時或在一些導論性課程中才涉及到醫患溝通的內容，講授的內容非常有限。有些醫學院雖然也開設了一些醫患溝通課程，但一般只作為選修課，且授課內容簡單，重點不突出，可操作性不強，對醫學生實踐工作的指導性不大。因此，必須把醫患溝通教育融入醫學院校的教學體系中，增設醫患溝通教育課程，如，《醫患溝通學》《醫患溝通的藝術》等，也可以通過種種醫學實踐活動開展溝通的講座與知識競賽，選取典型案例與學生進行分析、討論等活動在教學實踐中進行。
3.增強服務意識
醫生是病人康復的健康天使，是堅守生命線的白衣戰士，是為病人進行無微不至服務的守護神，這就要求醫生始終都要有一種服務意識。醫學院校的學生更應如此，因為今日的醫學生就是明天的醫生，如果在學理論學知識的階段仍沒有打下一種堅實的服務理念，那么如何才能讓人們心懷希望地求醫問病呢？因而，我們的學生工作應該多多注重培育學生的服務理念，增強他們的服務意識。
總之，輔導員加強醫學生專業實習中的思想教育實踐工作，培養醫學生醫患溝通與交流技能，引導他們樹立“人性化服務理念”、建立和諧的醫患關系，使之成長為符合現代醫學模式要求的臨床醫師，是我國未來醫療服務工作順利開展的重要保障。
參考文獻：
[1]陳潔.醫學生人文素質教育課程體系的構建于實踐研究 [J].中國高等醫學教育，2008（5）.
道德教育實踐作業范文3
關鍵詞：小學語文；教育；道德教育；現狀；方法
引言
小學語文是塑造學生道德素質的一個開端，對國民素質教育的影響不容小覷，是學生思想道德啟蒙的關鍵所在。
一、小學語文教育中道德培養現狀
1.課文內容單調，針對性差
小學語文課本中有的內容過于單調，而小學生正是處在特殊的心理時期，對新生事物充滿好奇，對有色彩的東西及形狀特殊的東西更為感興趣。為了激發小學生的學習興趣，需要契合他們的心理特征，有效地調整教材，不僅要飽含人文內涵還要富有吸引力。
2.理論與實踐的結合不夠
我們經常倡導理論與實踐相結合，如果空有理論知識而不能將其運用到實際之中，那么我們的理論知識豈不是紙上談兵么。在塑造小學生的道德素質的時候不僅要加以理論熏陶更要落實到實踐之中，這樣也能使小學生更清楚地明白道德教育中的具體行為指導。
3.小學語文教學中的道德教育評價機制欠完善
在小學語文道德教育中需要一個科學完善的評價機制來體現出教學成果。但是靠分數成績來衡量又并不是那么完善，因為學生在學習過程中會過于注重分數，而容易催生功利性心理，使得道德教育呈現功利化，學生接受道德教育的動機不再單單是為了提高道德素質水平，這就扭曲了道德教育的意義。因此建立科學合理并且完善的評價機制勢在必行。
二、小學語文教育中進行道德教育的方法
道德教育無小事，在對小學生進行道德教育的時候需要結合小學生的生理心理特點，將語文學科的特征與道德教育有效融合，以學生為本，將道德教育滲透于小學語文學科學習之中，促使學生的道德品質有效提高。
1.挖掘教材內容
語文教學中的思想道德教育多是通過教材來體現的，有效利用教材內容的思想性，使學生在學習文化知識的同時受到思想道德的熏陶。小學語文教材的編制也是經過了相關人士的精心設計，考慮到了小學生的生理心理特征，其內容豐富多彩，生動有趣，很多內容也飽含著道德教育的內容，所以在語文老師授課之時，需要挖掘利于小學生身心健康的內容，比如強調小學語文課本中的英雄人物事跡，帶領小學生學習一些熱愛大自然，頌揚美好生活等的文章，這些都能夠對學生的道德水平提高有明顯的幫助。學生在文章的優美與感感力之下，提升了自身的世界觀、人生觀、價值觀、教師講解文章的時候重點讓學生自主閱讀，老師適時候進行引導，使學生自發地去認識其中的道理與美德等。
2.與生活實踐相結合，使課本知識得到靈活運用
道德教育不僅要有理論教學更要有實踐運用，在如今的道德教育中更要將理論與實踐相結合，比如老師布置的作業不再僅僅局限于課本知識，而是鼓勵學生去落實課本所學，如布置作業幫媽媽做家務，幫媽媽揉揉肩等。這些實踐教育的落實往往更有教學效果，也更能激發學生學習道德知識的能動性，使學生在無形之中提高了自身的道德水平。此外，將道德教育融于交流之中，在與他人的交流互動之中通過語言的表達等來學習提高道德水平，使學生的道德教育有個更好的發展。
3.小學語文教育中的道德教育評價機制要完善
在很多小學語文教育教學中，道德教育欠缺智育和監督機制，也沒有完善的評價機制，育人功能沒有得到充分的發揮。建設科學合理的評價機制，避免學生們在學習道德知識的時候產生功利性心理?？梢栽O置觀察法、情境法等使得評價機制能夠發揮更好的作用。不設置具體的分數高低制，可以引用西方的優良等級評價制。
4.強化作文教學
素質教育的發展使得語文學科的教學重點不再僅僅只有知識的灌輸和能力的培養方面，對學生道德教育的發展，提高學生綜合素養方面也開始加以重視。其中的作文考察就能夠很好地體現出學生的為人處事能力，在語文教學過程中可以通過對社會實際生活情況的素材搜集來讓學生參考并展開寫作，抒發感情或者展開評論，使學生在寫作過程中明白真善美，丑假惡，強化學生道德教育的培養，而且還能夠增強學生的寫作水平，不但提高了學生的語文成績，還潛移默化地對其進行了道德教育，使得學生的發展有個全面的進步提高。
綜上所說，小學語文教育中努力提升其思想道德素質水平，使其知識道德全面發展，是當下教育的關鍵之處，只有培養出具備優秀道德水平的人才，才能使得我國的發展更加有希望，更加有源源不斷的力量，祖國的未來更加繁榮富強。所以，小學語文教育中融合道德教育，使其樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀是正確積極且有深遠意義的行為。
參考文獻
[1]顧秀華.影響小學語文課堂有效教學的因素及對策[J].科技創新導報，2014（27）.
[2]李清.小學語文教學中德育教育的滲透[J].新課程學習，2014，12（2）.
道德教育實踐作業范文4
在專業課程教學中，要注重發揮專業教師的示范帶動作用，教師的職業道德和職業素養對學生心理活動和行為習慣的形成至關重要，因此有必要建設一支愛崗敬業、責任心重、創新進取、德藝雙馨的優秀“雙師”型教師團隊，以教師認真負責的精神教育學生，以科學嚴謹的態度培養學生，以親情和愛心來關心學生，以高尚的道德修養、文明的行為舉止、科學規范的職業操守去影響學生。在專業課程教學環境的構建上，要將學校文化和企業文化相結合，要將道德教育與能力教育相結合，充分考慮學生的終身職業能力發展，將現代企業對員工的職業道德的要求通過展板、標語、制度、規定、標準、職責等不同形式不同途徑地展現出來，耳濡目染地影響學生職業道德修養的形成。
2創新高職教育專業課程中職業道德教育的內容
高職教育的培養的目標是培養制造業、服務業等領域行業第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發展的，具有從事本職業領域實際工作的基本技能和初步能力，掌握專業必備的基礎理論知識和專門知識，具有良好的職業道德和敬業精神的高素質技術技能專門人才。因此創新高職教育專業課程中職業道德教育的內容，保證在職業道德教育在人才培養過程中不斷線，促使學生在職業道德修養上在畢業時能夠達到企業準員工的要求顯得尤為重要。本文以唐山工業職業技術學院的機械設計及制造專業為例來進行闡述。
2.1依據職業崗位群任職要求，明確職業道德教育的培養目標
在專業建設委員會的指導下，成立由專任教師、企業實踐專家、職業道德專家、德育教師、輔導員等人員組成的“職業道德研究會”，在對大型、中型、小型不同規格各層次各性質眾多企業進行廣泛需求調研的基礎上，分析不同年級學生心理及智力特點，參照與專業對應的國家職業鑒定標準和行業企業標準，細化專業崗位群任職要求，將職業道德和職業素養方面的要求進行提取優化，進一步明確各專業職業道德教育的教學目標，對專業人才培養中職業道德教育教學內容進行系統設計與研究。以機械制造及自動化專業為例，專業的任職崗位群主要為機械設備裝配工、機械設備操作人員、機械設備操作工、安裝調試工以及設備管理與銷售人員。對制造企業工作人員、工作環境、工作崗位等進行大量的調研，依據崗位群的任職要求以及國家職業鑒定標準中關于職業道德方面的內容，確定了該專業在職業道德教育的培養目標：具備吃苦耐勞、愛崗敬業的精神；具有良好的人際交流能力以及團隊合作精神；具有良好的心理素質及批評與自我批評的精神；具有較強的協調能力、組織能力和管理能力；具有認真、細心、誠實、可靠等基本素養；具備主人翁的社會意識和敬業、樂業、勤業、創業精神。
2.2突出教育的實效性，系統化設計職業道德教育的教學內容
以實現職業道德教育的教學目標為要求，突出職業道德教育的實效性，將職業道德教育不斷滲透到大類基礎課程、專業課程、綜合實踐課程以及第二課堂中，充分保證職業道德教育的不斷線。開設《形勢政策教育》《入學教育及軍事訓練》《思想道德修養與法律基礎》《心理健康教育》等大類基礎課程，以幫助學生樹立正確的人生價值教育為主線，通過課堂學習、職業道德專題講座、社會實踐、社會調研和環境熏陶等多條渠道，圍繞愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德教育和意志品質、適應能力、合作精神、心理承受能力等關鍵能力的培養，對學生進行職業選擇、職業理想、職業精神和職業道德原則與規范的理論教育。使學生從思想上進一步樹立全心全意為人民服務的觀念，確立主人翁的社會意識和敬業、樂業、勤業、創業精神，明確職業道德的一般原則與規范，為職業道德的實踐教育準備條件，提供必要前提。針對專業課程中不同工作任務的內容和特點，按照職業道德要求不斷提升和學生職業成長的規律，將愛崗敬業、誠實守信、吃苦耐勞、遵守紀律、實事求是、服務群眾、奉獻社會、創新創業、安全規范、團隊合作等職業道德方面的內容加入項目教學，使之成為項目課程教學內容中必不可少的一部分，使得課程內容更加貼近行業企業發展需求。在校內、外實訓基地進行綜合實踐時，學生在真實工作環境中熟悉企業文化、生產流程和相關崗位工作要求，按照真實企業職業道德的要求，通過不斷的實踐活動，深化職業道德教育的內涵，重依托學院素質發展平臺，發揮學校的優勢資源，通過開展心理素質教育、心理咨詢活動、道德講堂、道德名人專題講座、優秀畢業生專題講足、愛心互助、以職業道德為主題演講比賽、希望工程、專業技能比賽、社會實踐、創新創業實踐、英雄模范電影展播等豐富多彩的職業道德教育第二課程活動，促進學生職業道德修養的形成。
2.3創新課堂教學模式，拓寬職業道德教育培養的途徑
根據職業道德教育職業性、開放性和實踐性的要求，將理論知識與學生的職業活動相聯系，體現創新、合作、敬業等職業道德修養和品格要求，體現“知識、技能、素質協調發展”的課程價值觀。在課堂教學中采取任務式、啟發式、參與式、案例式、合作式等靈活多樣的教學方法，使教學更貼近實際，增強教學的實效性。理論教學與人文講座、職業道德講座、名師講堂、校園文化建設、創新小組、創業工作組、社會實踐等密切結合，文理交融，不斷提升學生的職業道德。在進行項目課程教學活動中，通過小組合作、項目設計、方案制定、任務實施、項目評價等途徑，將職業道德教育內容細化到各個教學流程中，通過角色扮演法、小組合作法、現場教學法、任務驅動法等先進教學方法促使學生主動參與職業道德實踐活動，潛移默化地規范學生的職業行為，重點提高學生自主學習、信息處理、心理調適、創新思維、與人交流、與人合作、解決問題等能力；通過規范作業、文明生產、強調紀律，將職業道德教育貫穿在專業課程教學過程中，引導學生養成良好的職業習慣、能吃苦耐勞的工作態度、精益求精的質量意識，促進其職業能力的全面提升。
2.4通過職業實踐活動，促進職業道德修養的養成
充分利用《金工實習》《機械設備裝調》《維修電工實訓》《頂崗實習與畢業設計及答辯》等實踐課程的實訓實習環節，從實踐的角度對學生進行職業道德的教育與訓練。整個的實踐活動中的職業道德教育要體現科學合理、嚴謹規范、管理到位，要做好統籌規劃、分工明確、精心設計、實施認真，對于校內實訓基地進行的實習實訓，通常采用“雙師”授課形式，企業兼職教師多為來自企業的能工巧匠、技術骨干和實踐專家，具有豐富的實踐技能和高尚的職業操守，可以結合自身的行業企業背景和職業成長的軌跡從專業角度深入解析職業道德的內涵和從業的精神。另一方面在校外實訓基地進行的頂崗實習，作為一個準員工，學生必須嚴格遵守實習企業的規章制度和職業道德要求，在車間師傅的指導下在企業任職崗位上進行生產作業，使企業職業道德文化的氛圍感染頂崗實習學生，由企業職業道德的標準評價和規范學生行為，使學生在不斷實踐中領悟職業道德對于職業發展的重要性。
3結束語
道德教育實踐作業范文5
【關鍵詞】美育；道德教育
一、美育的本質
古希臘時期，美育即被視為道德教育的一種特殊方式，所進行的“繆斯教育”就包括美育和智育，古希臘人開始注重藝術對人心靈的凈化作用。柏拉圖發現自然美和藝術美可以陶冶人的性情、美化人的心靈，提出音樂教育比其他教育都重要，因為他認為受過良好音樂教育的人可以敏銳地發現一切藝術品和分辨丑惡，在看到美的東西時，會很快樂地吸收到心靈中去，在此之后，使得個人性格變得高尚優美。亞里士多德在此基礎上進一步指出藝術審美教育能給人以道德教育，凈化人的情感，陶冶人的情操，并把“盡善”和“盡美”作為崇高的美育理想。中國思想家、教育家孔子十分注重“禮樂相濟”，將六藝中“樂”排在第二位，他強調“樂”對于陶冶性情、完善人性有著重要作用。荀子在其后提出了“美善相樂”，認為美和善既相互聯系，又相互作用。道家提倡一種自然和諧音樂“大音希聲”，認為“無為而無不為”的“道”是美的本源，美的境界是一種只可意會不可言傳的直觀感受。由此可以看出，自古以來中西美育思想部分揭示了美育的本質。到了近代，德國美學家席勒首次明確提出“美育”概念并加以論述。在《美育書簡》中，他強調美育可以促進人性獲得完善的思想。這也成為之后馬克思在《1844年年經濟學哲學手稿》中提及的美學觀：“美是人的本質力量的對象化”，認為人的本質力量作用于外部世界，并在交互中趨向于人格平衡與和諧發展。近代中國受到西方美學思想影響，王國維在《論教育之宗旨》確立了美育的獨特作用，認為應把美育列入全面發展的教育宗旨之中。更全面、深刻地論述美育，提倡“以美育代宗教”的主張。之后梁啟超進一步闡述美育對情感的熏陶培養作用，提出要把“情感教育放在第一位”。朱光潛明確提出美感教育是為了怡情養性，為了幫助我們建設更完善的道德基礎。從美育思想的發展可以深刻剖析其本質，即涵養人的心性。美育能培養人塑造美的靈魂，樹立崇高的審美理想，引導人按照美的規律豐富和充實心靈，并滲透到整個內心世界與實際生活中，形成一種自覺的理性力量，最終造就完美的人格。
二、美育與道德教育的關系
1.同一性美育與道德教育在教育方法途徑各有側重，美育側重動之以情，而道德教育側重曉之以理。美育主要通過具體可感的形象的魅力，以陶冶、感染、潛移默化的方式培育人的審美情感，講究以情感打動人心，從而達到教育的目的。道德教育則往往通過說服、疏導、批評等方式影響受教育者的信念和意志，傳播理論道德觀念。但兩者的目標具有同一性，美育重在對個體和社會進行教育和熏陶，培育人正確的審美觀和欣賞、創造美的能力，塑造美好心靈和完美人格。道德教育旨在育人為善，使人在善的行為活動中獲得更有意義，與他人、與自然更融洽和諧地相處。因此，美育和道德教育皆是為了實現馬克思所提出的人的全面自由發展。2.交互性德國古典哲學奠基者康德認為“美是道德的象征”，“懷有對自然美的一種直接興趣是一個善良心靈的標志”。認為美育可以“陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見，利己損人之思念，以漸消沮者也”。這些學者的觀點都說明美育與道德之間存在相通之處。美育是以人的精神審美為目的，幫助主體在美的對象中從價值意義上理解人類和自身，引導主體按照美的規律從不同方面自覺地塑造自己。由此可見，美育過程必然蘊含著道德修養和理想教育。美育實踐過程中的道德陶冶與凈化是一種春風化雨、潤物無聲的潛移默化教育方式，更有助于培養學生的道德自覺。因此，美育對于道德教育的互動式作用尤為明顯，可以成為開展道德教育的重要輔助途徑。3.獨立性美育與道德教育作用于人不同的精神層面，故而有著不同的價值取向。它們在學科性質、培養目標、實現途徑等方面都有不同的規定。道德教育主要通過說理、灌輸、是非評價來規范和制約個人行為，滿足社會生活的需要。美育則是以美的事物撥動人的情感之弦，通過美好的情感體驗，涵養完美人格。道德判斷以善、惡之分，審美判斷則是以美、丑之分。此外，盡管在美育中可以包含道德教育，但必須注意的是，在審美或創美過程中涉及道德人生的體悟時，道德教育才能有實現的路徑。這種實現方式也是通過主體自身的體悟而非即時性的說教去實現的。如果我們將二者混為一談，以道德教育代替美育或以美育取代道德教育的觀點和做法都是片面的，二者有其各自獨立的教育方式和目的。
三、中西關于美育在道德教育應用的比較———以博物館教育為例
1.美育環境的滲透性諸多學者研究認為西方道德教育滲透性強，能夠達到較好多效果，而中國的道德教育多采取灌輸式教育方式，并多以課堂教學為主，教育方法過于生硬，使得我國道德教育效果并不顯著。筆者在西方游歷觀察發現，西方的道德教育也包含課堂教學，但此課堂非彼課堂，多在具有歷史性、紀念性的博物館或紀念堂進行授課，突破傳統的教室授課環境。以美育為重要載體，通過建筑本體的“場效應”，一種難以下準確定義的氛圍，包含展品及其陳列環境所蘊含形成的精神氣息，涵蓋各個歷史時期的文化特質、審美風尚、情感追求、生活喜好和生存狀態，以此形成了博物館特有的場域。學生浸潤于此環境中，容易讓人無法自拔地沉浸其中。因此，西方通過美育以實現體悟式滲透，營造良好的道德教育空間環境。筆者在訪問法國盧浮宮博物館、奧賽博物館、英國大英博物館時，看到不同年齡層次的學生在教師或專業工作者的帶領下，或圍坐或分散地在展品周圍進行實地學習，這些參觀學習并非一次短、頻、快，而是根據學生成長規律，通過課程設置貫穿整個學生培養期，幫助學生樹立良好的審美情趣，以提升內在道德修養。國內博物館亦能時常見到學生參觀學習，但多以自由參觀為主，走馬觀花，時間有限，此外國內博物館的建筑設計多追求體量大，與展品特色聯系不緊密，較難營造一種“場效應”，因而學生體悟有限。2.美育方式的隱蔽性美育與道德教育的目標皆是要培養人感受美的世界，成為善的人。博物館是集人類歷史文明與藝術瑰寶的重要場所，西方充分發揮其教育作用，以實現道德教育的隱蔽性。博物館的每一件展品都有著動人的故事，在欣賞展品藝術美的同時，其背后所代表的時代與人物的故事成為學生學習榜樣的重要資源。筆者在英國游歷時，發現英國王室在英國得到了大多數英國人的愛戴與擁護，筆者在英國王室各處紀念館、博物館找到了其中的一個答案。英國學生被組織前往皇室各展示處參觀學習，在體現英國皇家藝術品位的宮殿內，所有室內裝飾、陳設都代表著皇室的審美，教師用一個個生動的故事引導幫助學生認識了解英國皇室的歷史，并且學生可以進入普通游客無法進入的區域進行上課。皇室通過彰顯其莊嚴、典雅的美在英國學生美育過程中起到關鍵作用，進而引導他們在道德價值形成的過程中產生強烈的尊重愛戴皇室之情，可謂通過情感方式實現有效的隱蔽性教育。3.美育內容的實踐性美育和道德教育要具有理論和實踐的統一，教育過程不僅僅是理論學習，也不局限于課堂，更需要走進社會去實地考察學習分析，這是一個通過內化過程進一步轉向外化的過程。離開實踐的美育和道德教育只能作為一種知識或概念被人們所接受和認同，不能轉化為個人的審美修養和道德素養。西方非常注重美育在課堂外的延伸，將博物館作為美育的重要實踐場所，并努力突破傳統博物館只重收藏、展覽、研究的傳統模式，更注重發揮博物館在教育方面的作用，同時改變以往教育的傳統模式，注重觀眾對展覽的參與和反饋。西方國家多數博物館皆有面向學生的特別教育活動，活動以學生為中心。在那里，觀眾比展品重要，孩子們與實物的接觸、與展覽的互動，從整個過程中得到的感受，要比一個展覽的主題及內容更為重要。法國盧浮宮博物館設立數十間“藝術車間”，集參觀、講解、實踐操作三者于一體的藝術功能?！八囆g車間”借助盧浮宮博物館豐富的藏品資源，旨在通過與藝術零距離面對面，增加學生的藝術體驗、提升學生的藝術修養、提高學生的個人素質。在法國楓丹白露博物館，這座曾是法國多位國王行宮的博物館中，教師在參觀學習開始前給每一名學生布置與法國歷史、藝術史相關的課堂作業，所有的答案都需要依靠學生在參觀過程中主動探尋，學生表現出玩游戲般愉悅。遇到無法解決的題目時，學生會一起討論，或者請老師幫助。整個過程教師依靠作業作為學習主線，強調學生的主動實踐，鼓勵學生學習欣賞法國各時期的歷史與藝術。這樣的美育教學將書本理論延伸到現實生活，在提升學生藝術素養的同時間接地進行道德教育，幫助學生養成良好的行為禮儀，使其完成內化向外化過程的轉變。國內美育的實踐性主要表現為美術課，課程設置較為簡單，多集中于課堂教學，以簡單的美學理論教授和音樂繪畫欣賞為主，尚停留在就美談美的階段，無法完成讓學生在實踐中產生對美的情感共鳴?，F階段，學校提出“第二課堂”的概念，鼓勵學生走出教室，走進博物館、音樂廳等高雅場所接受美育熏陶，但專業理論與實踐結合不緊密，無法產生良好的實踐效果，使得美育對道德教育的促進有限，尚不能發揮其輔德的功能。
作者:彭璦莉 單位:復旦大學學院
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道德教育實踐作業范文6
一、生態道德教育的基本概念及應用優勢
（一）生態道德教育的概念
“道德”這一概念源自于我國偉大思想家老子的作品。而其中的“道”指代的是規律及準則，“德”代表的則是人的品行。到了近代，“道德”衍生出了“生態道德”的概念，而對于其具體定義，學術界還沒有構成統一標準。有學者認為，這一概念屬于人類對自然所理應擔負起的責任。還有的學者提出，生態道德所突出的是人和自然之間的關系，要求二者和諧共處。而這兩種觀點的共同點，即都是在原來的道德概念基礎上延伸出來的，但也只限于闡述人和自然間的聯系。之后，人們又在道德教育的基礎上構建出了生態道德教育理念，要求人類與自然親密相處，互相促進，并且有針對性地展開教育。確保受教育者能具備良好的生態環境保護意識，進而達到保護自然的目的。
（二）生態道德教育在小學語文教學中的應用優勢
語文學科與文字密切相關，其中包含了多元化的素材，可以讓廣大學生接受生態道德教育。而將生態道德教育運用于小學語文教學中，則不需要特意設置道德課程，只需在日常教學當中對學生施以生態道德教育即可。這樣能夠進一步培養學生的道德情操，促使其構成正確的價值觀。另外，在小學語文教學中融入生態道德教育，能充分體現出語文教學內容的優勢。小學語文教材中，有不少文章都頌揚了大自然的美麗。例如《廬山的云霧》、《彩色的非洲》、《桂林山水》等，都描述了風光無限的自然景色。借此，教師便可以將語文教學同生態道德教育結合起來，潛移默化地培養學生的生態意識。
二、在小學語文教學中滲透生態道德教育的方法
（一）在字詞教學中滲透生態道德教育
字詞是語文學習的根基所在，亦是小學時期語文教學的重點任務之一。教師在字詞教學的過程中貫徹生態道德教育，能夠使學生的綜合素質得到提升，進而收獲理想的教學效果。比如，老師教給學生這首兒歌：“天氣晴朗河水清，小小青蛙大眼睛。”該首兒歌中便出現了不少和大自然有關的字詞，如“天氣”、“河水”、“青蛙”等。教師在課堂教學中，可以將這些字詞同自然環境聯系起來，同時告訴學生：“晴朗的天氣和清澈的河水很美，小青蛙也很可愛。但是這些都需要大家共同保護。”以此激發學生的環境保護意識，讓學生愛上自然。此外，教師也可以讓學生在平日的生活中多學習一些常見的環保標語，通過這樣的字詞積累，在提升學生語文能力的同時宣傳環保理念。
（二）在閱讀教學中滲透生態道德教育
在閱讀教學中摻入生態道德教育，也是十分行之有效的教學方法。小學語文課本中，也有不少課文描述了人類對大自然的崇敬和熱愛，比如《觀潮》、《海上日出》、《火燒云》等。老師在針對這些課文進行講述的時候，也應當注意生態道德教育的糅合，最大限度地激發學生對自然的熱愛之情。另外，教師也可以結合這些景色的現狀，向學生進行介紹，讓學生知道人類的活動會對自然環境造成很大程度的破壞。這樣便能在閱讀教學過程中讓學生樹立起端正的生態道德觀，進而逐步使其建立起環境保護意識。
（三）在實踐活動中滲透生態道德教育
除了課堂教學之外，教師還應當積極組織課外實踐活動，讓學生在具體的實踐過程中培養起保?o大自然的意識。例如，教師可以為學生安排相關的知識講座，讓學生更加深入地了解保護環境的必要性。教師也可以給學生布置一些課后實踐作業，讓學生對身邊環境的變化情況進行調查，并作出匯報。比如樹林、河流、空氣的變化等。并且，每當到了環境保護日時，教師再讓學生親自參加植樹、撿垃圾等活動，待回去之后再寫下自己的心得。這樣便能夠使學生親身體會到大自然的魅力，并認識到保護環境的意義所在。最后，教師還可以挑選一些關于環保的紀錄片，讓學生在課后自主觀看，從而激發學生的環保熱情，讓其對當今的自然環境狀況再多一分了解。
