大學生德育問題范例6篇

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大學生德育問題

大學生德育問題范文1

目前,我國高校在讀的大學生基本都是二十世紀九十年代以后出生的獨生子女(簡稱“90后”),他們出生成長在改革開放已顯成效和信息飛速發展的全球一體化時代,生活環境優越,接受新事物能力強,因此,“90后”的思想、理念與他們的父輩和祖輩有很大不同,他們有著不同的價值觀及行為方式。因此,“90后”大學生的德育教育方法有待進一步改善,德育教育途徑有待進一步拓寬,德育教育工作整體上有待進一步加強。

其實,我國社會各界也已經充分認識到了大學生德育教育的責任艱巨、意義十分重大,德育工作急需進一步地改善和繼續加強。德育教育是學生素質教育的靈魂,學校教育,重在育人;德智體美勞,德育優先。但是我國高校德育工作的開展現狀和成效卻不容樂觀,目前高校德育教育存在以下三方面的問題,作者究其原因探討了解決相應問題的相應策略。

1 德育教育與智育教育的分離――采取“課課都有德育,人人都是德育教師”的策略

眾所周知,教師的職責是“教書育人”,可試問真正有幾個教師同時做到了“教書”和“育人”呢?很多大學教師都只是做到了“教書”,而忽略了育人,甚至有些教師把教學等同于智育,忘記了育人的作用。關于德育的重要性古今中外的教育家都給了很高的重視,比如英國17世紀著名的政治家、教育家洛克就曾經說過醒世之言“德行重于學問”,我們國家也十分重視德育教育,提倡“德智體美勞”,將德育置為五育之首,但是真正在教學實施過程中,德育并沒有被給予足夠的重視和正確的地位,往往是智育位于首位。長期以來,我國高校德育工作中普遍存在著將德育和智育分開的問題,高校德育教育以“兩課”為主要途徑,德育只是“兩課教師”和輔導員的事,大量的專業課教師只管教學和科研,即只管智育,把智育等同于教學,從而將德育教育與智育教育分離,沒有真正盡到教師“教書育人”的職責。在“重智育、輕德育”風氣的影響下,誤導學生滋長了輕視德育課程的情緒,這也是導致德育教育實效性低下的一個主要原因。

其實,德育教育除了直接的理論課灌輸方式外,還應重視間接的滲透教育方式,實現直接灌輸的顯性教育和間接滲透的隱性教育的整合。為了解決德育教育與智育教育相分離的問題應在專業課教學中進行滲透式的德育教育,滲透式德育教育是伴隨著教師的教學過程而對學生實施思想品德教育的。應在講授思想政治課以外的其它專業課程中也進行德育滲透,專業課教師應注重“滲透”為主的間接德育教育方式。實踐證明,專業課中滲透式德育教育方式非常靈活,很容易被學生接受,而且教育的實效也要高于灌輸式教育,所以應加以重視和應用。為了解決德育教育與智育教育的分離問題,應做到:德育課程中直接的灌輸式教育要常抓不懈,專業課中滲透式德育教育也要大力提倡和有效實施。做到“課課都有德育,人人都是德育教師”。

2 社會環境和家庭環境對德育教育示范作用的缺失――采取學校環境與社會環境和家庭環境三管齊下的策略

目前,對大學生的德育教育主要是由學校來承擔,其實,家庭環境和社會環境的德育教育也很重要,應該從這三個方面來同時進行德育教育,這樣效果將更加明顯。在當今急劇變遷的社會環境下,人們的物質水平不斷提高,可是精神世界卻變得不很充實,因此,社會和家庭都應該更加關心大學生的德育教育。

3 “現實課堂”德育教育與“虛擬媒體”德育教育欠缺相互整合――采取“現實課堂”與“虛擬媒體”優勢互補、互相整合的策略

“90后”大學生是在新媒體環境下成長起來的一代,是使用新媒體技術最為廣泛、最為活躍的群體。所謂新媒體,是指所有人向大眾實時交互地傳遞個性化數字復合信息的傳播介質。①新媒體技術的迅速發展,正廣泛而深入地影響著大學生的學習方式、生活方式、行為方式和思維方式,使得大學生的主體意識不斷增強。其價值取向、行為標準、思維方法、審美情趣及生活方式等方面呈現多元化態勢。新媒體技術為“90后”大學生德育教育工作既帶來了挑戰,又提供了寶貴的發展契機。高校教師應與時俱進,積極研究在新媒體技術背景下大學生的學習生活特點和成長規律,探索大學生德育教育工作的新理念、新方法、新內容,進一步加強新形勢下“90后”大學生德育教育工作的實效。②

通常大學生在課堂上對于教師的提問很少積極主動發言,表現比較含蓄,而教師似乎也已經習慣了這種情況,通常是自問自答,課堂較少提問。然而對于德育教育來說,讓學生發表自己的觀點是十分必要的,因此,如果現實課堂不能有效地讓學生張口發言的話,可以借助新媒體的形式讓大家就某一問題熱烈討論,暢所欲言,袒露自己內心的真實想法。這樣,教師就可以知道學生的真實想法對他們進行正確引導而進行有效的德育教育。

以互聯網、手機、微博為代表的新媒體時代的到來,給高校德育工作帶來了機遇和挑戰。當前大學生德育教育應走“現實”與“虛擬”相結合的戰略,疏導結合,形成合力,注重監管方法和力度,網上網下共同開展思想政治教育工作,把新媒體的教育功能納入思想政治教育的信息化、數字化、網絡化和多渠道建設,促進思想政治教育與新媒體價值影響的相互協調,形成高校校園文化建設和大學生思想政治教育之間的信息回路和資源整合,從而更好營造健康向上的校園文化氛圍。③

大學生德育問題范文2

【關鍵詞】當代大學生;思想道德教育;問題;解決方法

中圖分類號:G64 文獻標識碼A: 文章編號:1006-0278(2014)01-182-01

一、當代大學生思想道德教育存在的問題分析

(一)學校思想道德教育的功利性

現在多數高校在考慮德育問題時重政治而輕道德。長期以來,學校德育被涂上功利主義的色彩,德育工作的出發點完全從屬于政治形勢的需要,而忽視學生的身心規律,把現實生活中的品德問題政治化,這種學校德育的功利化直接傷害了真正意義上的德育,使人們對政治問題過分敏感,對道德問題麻木不仁,從而阻礙了思想道德工作的順利開展。

(二)在教育方法的設計上忽視發揮學生的主體性

改革開放以來,隨著經濟的飛速發展,人們社會的角色和利益關系開始由單一向多元轉化,價值觀念也隨之出現多元化的趨勢。價值取向的多元化和沖突,以及它們對大學生影響的客觀存在性,如果讓學生仍處在“我說你聽”單純說教的被動地位,忽視發揮學生的主體性,就很難提高大學生思想道德教育的實效性。因此,如何提高對大學生思想道德教育的方法性是擺在教育工作者面前的一個重要難題。

(三)新經濟體制的建立給德育帶來的挑戰

我國社會主義市場經濟體制的建立,開啟了社會主義現代化發展的新階段,也為我們德育的發展開啟了新的歷程。正是由于這種經濟體制的改變,使一些學生的思想仍停留在過去,落后于時代的步伐。他們或迫于升學的壓力,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”;或在優越的環境中長大,缺乏艱苦奮斗和拼搏進取的意識;或對社會現實缺乏正確的認識……所有這一切都不利于他們的成長發展和心理健康,這就需要德育工作者的疏導,引導他們做一個與時俱進的現代化人才。

(四)角色、環境的轉變增加了學生心理的壁壘

雖然大學生完成了從中學時代進入大學時代的時間跨度,但他們的心理卻并沒有隨著時間的跨越而跟進。隨著他們學齡一同變化的還有他們所處的學習、生活環境,他們所處的不再是以前老師管教式的環境,與之相反,他們處于一種相對寬松、自由的環境。在這種環境下,他們更多地感到空虛、迷茫和無所是從。此外,他們自身角色的轉變也會引起心理波動。隨著環境的改變,學校學生教育由精英教育逐步過渡到大眾教育,①這種心理的落差可能就使他們走向自閉,導致他們的心理出現一定的缺陷。

二、對當前高校思想道德教育所存在的問題的解決方法探究

(一)實施道德規范教育和政治思想教育相分隔的方法

我們應該承認,道德與政治之間有著密切的聯系。認為,政治是經濟利益的集中體現,道德產生于人類社會的需要,并時刻反映著人們經濟利益的變化。但我們并不能因此認為道德就從屬于政治,我們應當在相對明確政治與道德之間的功能區域的前提下,分別實施道德規范教育與政治思想教育,以切實提高高校德育的時效性。

(二)教育方法采用參與和引導選擇的雙重性

事實表明,只有能發揮學生主觀能動性的方法,才是有效的教育方法。哲學指出:人在本質上是主體的、能動的,因此主體性是人的本質。從這一理論觀點衍射,科學的德育方法,應該是充分發揮學生主體作用的方法。只有注重學生主體性作用,從他們身上突破,充分了解學生的渴求,才能真正地發揮德育的思想引導作用。因此,能發揮學生主觀能動性的方法就是好的教育方法。德育工作者應從實際出發,遵循德育規律,加強德育的目標化、系列化、制度化和規范化研究。

(三)抓住經濟全球化這個機遇,對大學生進行觀念重塑

經濟全球化是21世紀世界經濟發展的必然趨勢,是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。②雖然經濟全球化給高校思想道德教育帶來了前所未有的沖擊和影響,但有一點是不可否認的,這種沖擊和影響的背后也帶來了一個重塑大學生各種觀念和人生價值的機遇。在經濟全球化的背景下,教育者應抓住機遇引導學生樹立起正確的價值觀念、競爭觀念、信息觀念及法制觀念。③教育他們從時代的高度找準自己的人生價值坐標,確立敢為天下先的競爭意識,把握具有時效、時事性的信息資源,懂得運用法律武器保護自己的合法權益。

(四)關注大學生的心理健康

關注大學生的心理健康,讓德育與心理相掛鉤,以促進心理的健康。心理健康教育可以塑造學生健全的人格,促進學生的社會性發展,提高學生品德水平。例如,高??梢蚤_展各種活動豐富學生的精神生活,讓他們走出精神空虛的泥潭,另外,增開大學生心理健康教育這門課程,讓他們從根本上了解心理問題的危害性,并促使他們自主尋找適合自己的解決方法,徹底走出心理缺陷、人格失衡的困境。

在知識經濟極度擴張的大潮中,高校肩負著培養大批合格的社會主義現代化建設事業接班人的重任。思想道德教育的創新是一個永無止境的過程,在實踐中,我們只有與時俱進,不斷探索新的思想教育方法,利用新的教育手段,才能使高校思想道德教育取得應有的成效。

注釋:

①張正林.當代大學生價值觀的現狀,特點及其引導[J].高等教育, 2007.

大學生德育問題范文3

關鍵詞:大學生家庭教育問題

現代社會中任何一個人的成長總是在家庭教育、學校教育和社會教育的互動、協作之下完成的。三者之中,家庭教育是整個教育的基礎所在,它對學校教育和社會教育具有全面的影響和制約,尤其是對學生個人世界觀、價值觀的形成具有不可替代的重要作用。誠如蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所言:“教育的效果取決于學校和家庭影響的一致性,如果沒有這種一致性,那么學校的教學和教育的過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。”

通觀我國各階段的學校教育,我們可以發現中、小學階段比較好地解決了家庭教育和學校教育的協作、配合問題,但是在大學階段的教育過程中,家庭教育面臨著一些現實的困境,梳理、認清這些現實的困境有助于我們對癥下藥、有的放矢地解決大學生家庭教育面臨的問題。

當前,大學生家庭教育面臨的問題是全面的,筆者嘗試從家庭、高校、學生個體三個層面來分析這一問題。

一、家庭層面存在的問題

1、父母的家庭教育觀念存在誤區

在中小學階段,大多數學生家長愿意與高校進行全面、及時的溝通,就孩子的成長與學校進行有效的合作,但是進入大學后,很多家長與學校溝通的熱情便大打折扣,原因何在?問題就出在他們的教育觀念上。在目前國內濃厚的應試教育氛圍之下,中小學與家長的教育目標是明確而一致的――考入大學,這一目標為二者提供了合作的動力,這一目標的實現對中小學和家長是雙贏的。伴隨著學生進入大學的目標得以實現,很多家長認為自己對孩子的撫養和教育責任也大功告成,可以“松一口氣了”。因此,在孩子的繼續教育上便喪失了與高校進行溝通和交流的動機、熱情。這一家庭教育理念脫胎于傳統的計劃經濟體制時代,在當時特殊的歷史背景下有其生存的土壤,但是在當今的市場經濟體制下,尤其是知識經濟時代,這一家庭教育觀念顯然與時代的要求是格格不入的。激烈的競爭、爆炸式增長的知識共同宣告了終身教育時代的來臨,接受大學教育便可以一勞永逸地享受生活的時代一去不復返了。

2、父母對大學生實施家庭教育的精力有限

大學生的父母都是人到中年,面臨著沉重的生活壓力、工作壓力和身體壓力。生活上,身為中年人的大學生父母是上有老、下有小,一家人生活的經濟壓力全部壓在他們肩上,近年來伴隨著物價尤其是城市住房價格的節節攀升,這種生活壓力是與日俱增;工作上,大學生父母基本上進入個人事業的穩定期,在單位發揮著中流砥柱的作用,工作壓力大自不待言;身體上,伴隨著年齡的增加身體狀況漸不如前,無疑又會帶來另一重壓力。重壓之下的大學生父母疲于應付、身心俱疲,自然也沒有多少精力來關注大學生的家庭教育了。

3、父母對大學生實施家庭教育面臨著空間障礙

在中小學階段,學校與家庭的空間距離很近,這種距離的有限性使得父母與學校溝通非常便利,溝通成本非常低廉。學生進入高校學習后,大多數學生都是遠離家鄉到異地求學,家庭與高校的空間距離大大增加, 使得雙方溝通的機會大大減少,但是溝通的成本卻大幅增加。雖然現在通訊已經非常發達,但是這種空間障礙帶來的影響還是客觀存在的。

二、高校層面存在的問題

1、對家庭教育的重要性認識不足

家庭教育的核心就是德育,通過潛移默化的影響來塑造學生的人格與品質。唯有真正的重視德育才會看到家庭教育的巨大價值。而在我國高校的運行中,德育工作的地位卻是日漸下降。眾所周知,高校的基本職能有三,一是教學,二是科研,三是服務社會。三者之中,雖然教學在理論上排名第一,但是在現實的高校運轉中,受市場經濟大潮的沖擊,高校及教職員工把更多的精力投入到了科研和服務社會之中,高校教師的市場逐利沖動與行為愈演愈烈。就是在這投入有限的教學活動中,也只是更多的停留在“教書”層面,上課結束即立馬閃人,“育人”層面涉及的非常之少。在高校的這一現實運行背景下,很少有教師愿意來花費時間與精力與大學生的家庭進行溝通與交流了。

2、投入的人力資源有限

高校與家庭的良性互動有賴于充分的人力投入與保障。在高校內部,輔導員與班主任是專門從事大學生思想政治教育的主體力量,但是這一力量也面臨著諸多的問題。一是人員配備上缺編現象嚴重,按照教育部有關文件的規定,高校每120名大學生需要配備一名輔導員,這一標準本身就與國外高校的相關標準差距甚大,但就是這樣一個較低的人員配備標準,我國絕大多數高校都未能達標,很多高校是按照300:1甚至更低的標準在配備輔導員。二是有限的輔導員被瑣事纏身,對與學生家庭的互動有心無力。輔導員的本來職責是專職從事學生的思想政治教育工作,但因為這一工作彈性空間巨大,在現實的運作中,輔導員成為校內各職能部門在院系的辦事員、跑腿員,院系和各職能部門的工作任務最后都會分解落實到輔導員身上,輔導員需要以有限的精力面對無限的任務,身處校園底層的輔導員疲于應付各種日?,嵤拢匀灰矝]有精力來與學生家庭聯系和互動了。

3、缺乏相應的激勵與約束機制

與學生家庭的聯系和互動不能依賴于教師、輔導員的良心和自覺行為,必須以相應的激勵和約束機制為支撐。但是目前在我國各高校的內部制度設計中,普遍缺乏這一激勵與約束機制。與學生家庭聯系或者不聯系,均不會影響到對教職工個人的工作考核,因此,有必要在這一塊做出相應的規定。

三、學生層面存在的問題

學生層面存在的主要問題就是大學生進入高校后對家庭教育的反感與排斥。在中小學階段,因為在高考的巨大壓力之下,學生的活力無法得到有效釋放。學生進入大學校園后,暫時逃離了長久約束自己的家庭空間,獲得了較大的自由,使他們的自我意識變得強烈,加上大學崇尚“自我管理”觀念,也讓他們更加愿意獨立解決問題。因此,除了從家庭獲得經濟來源外,很少有人愿意主動向父母匯報自己的在校學習生活狀況,男學生尤其如此。學生對家庭教育的盲目排斥,影響了家庭教育工作的效果。據調查,68%的大學生遇到困難時首先聯系的人是父母,但又有55%的學生反對父母繼續進行家庭教育,他們認為自己和父母之間是平等的,甚至有一小部分學生認為父母的文化水平比自己低,不愿意繼續接受父母的教育。學生盲目排斥家庭教育的態度,導致部分家庭難以對大學生實施有效的教育。為此,家長應與時俱進,創新教育方式,更加尊重子女的權利,給他們獨立解決問題的空間,同時也要適當拋出自己的觀點來引導孩子,獲取他們的信任。

參考文獻:

[1]張劍峰等.大學生家庭教育缺失問題分析與對策[J].教育學術月刊,2008,(6).

[2]桑冬平.大學生家庭教育作用弱化成因分析與對策[J].揚州大學學報(高教研究版),2007,(3).

[3]楊寶忠.大教育視野中的家庭教育〔M〕.北京:社會科學文獻出版社,2003:86.

大學生德育問題范文4

摘要:近幾年來,隨著我國高校的擴招,在校大學生人數劇增。而與此同時,大學生退學現象也呈上升趨勢,據有關負責人透露,我國大學生自動退學率年年增加,受到了人們廣泛的關注,尤其是大專學生的退學問題更加嚴重。大多數研究人員在研究過程中逐漸將視線指向了學校的思想教育、心理輔導及教學管理等方面,而這其中作為輔導員的我們,如何去分析大學生退學的原因,如何去探討相應的措施將勢在必行。

關鍵詞:高校擴招;退學現象;退學原因;應對退學措施

[案例背景]

我院硅材料技術專業2012級新生劉某,男,19歲,來自彭山縣,父親在外打工,母親在家務農,家庭經濟一般。他從初中開始就一直在縣城姑姑家里上學、生活,只有周末和假期才回家。長期生活在親戚家里,使他形成了沉默、內向、自我的性格,與父母的溝通也非常少。來到大學,不能很快的適應新同學、新環境和新生活,最終,他辦理了退學手續,學校的老師、同學都為他惋惜。

[案例簡介]

2012年10月20日晚,我接到硅材料技術專業12-1班劉某同學的電話,他說:“鄧老師,我想退學,請問需要辦理哪些手續?”,接到這個電話,我還是比較驚訝,因為他是10月才補錄來的同學,來到這個學校才只有十來天,所以我立刻叫他到辦公室來交流了解情況。當他來到辦公室我就問他:“考上大學多不容易,為什么突然想退學,發生了什么事?能跟老師說一下嗎?”,他說“學校的飯菜不好吃”,我說:“學校的大鍋菜可能是沒有家里的好吃,但是食堂菜的樣式還是比較多的,你可以選擇,慢慢習慣了就好了,如果實在是不喜歡,我們學校也是開放的你也可以出去吃呀”,說到這他就開始沉默了,我又問到:你現在年齡還這么小,退學回去有什么打算呢?是回去復讀還是去打工?”,他說:“不知道”,看到他這樣的表現我就想先和他父母交流看看到底是怎么回事,因此就給他說“這樣吧,現在領導也下班了,你先回寢室休息,明天我問問需要哪些手續再聯系你?!彼f“好”就回寢室了。待他離開后,我立刻給他父親打了電話告之其情況,他父親說“孩子從初中開始就一直在姑姑家讀書生活,只有周末和放假才回家,和他們的交流比較少,因此性格內向也比較自我,經常是突然想做什么就要做什么”,在交流中父親也表示不同意他退學,因此,我叫父親給孩子打電話交流和溝通下,勸他盡量不要退學,畢竟一旦退學了就再沒有機會了,同時也馬上給班長和寢室長打電話了解他近來在學校生活和學習的情況,并讓他們去和他溝通從側面盡量勸勸他。10月21日中午,我又找到劉某問他與父母溝通的情況,他說他還是要退學,我又勸說了很久,并告訴他即使真要退學也必須要父母親自到校辦理,因此叫他再考慮下。10月22下午,劉某的媽媽和姑姑來到學校,我們在辦公室又勸說了他很久,他在這幾次談話中都表現得非常沉默,只是說他要退學。接著我帶他去見了我們系分管學生工作的張主任,告之他情況,張主任也勸說了他很久,最終,在家長、老師、同學勸說無效后,他辦理了退學手續。家長、老師及同學無不為他惋惜。

[案例分析處理]

案例分析

1、劉某是一名90后孩子,他從初中開始就一直在姑姑家上學、生活,只有周末和假期才會回家,長期生活在親戚家里讓他有種寄人籬下的感覺,內心比較壓抑,性格比較古怪。

2、劉某平常和父母相處的時間較少,交流較少,缺少愛,使他養成了孤僻、內向、自我及沉默寡言的性格。

案例處理

1、接到劉某想退學的消息,及時找劉某溝通了解情況,并及時勸說。

2、及時聯系劉某家長與家長溝通,詳細了解其在家的情況,共同制定勸說方案。

3、及時與班長和寢室長聯系,了解劉某近來在生活、學習上的情況,并讓同學從側面去開導他。

4、出現問題及時做到學?!议L——學生合力解決問題的方式。

5、在為劉某辦理完退學手續待他回到家里,我還及時和他父母通過電話溝通,了解其回去后思想動態,并給出相應的建議。

[工作思考和建議]

思考

1、目前大學生退學現象日趨上升,他(她)們退學的原因主要可以歸納為:因沒有考入理想學?;驅I而退學;來到大學發現大學生活并不像他們理想中的那樣而退學;因家庭貧困而退學;因沒有修夠學校規定的學分而退學;因心理健康而退學;因對未來就業感到迷茫而退學等等。

2、大學生現在面臨的壓力過大,造成心理的落差較大,這與整個社會發展的形勢和家庭的影響是分不開的。最突出的就是大學生的就業問題,大學生畢業找不到工作與企業找不到員工之間的矛盾,讓一些學生在上學時就對畢業后的就業問題產生焦慮。

3、退學,可能會給學生今后的成長與發展帶來巨大的消極影響;同時也可能讓學生與家長之間由此產生矛盾,給家庭帶來傷痛;對學校來說也是不小的損失。

措施

1、加強對新生的人生觀、價值觀及理想信念教育

從新生入學開始,輔導員應根據社會的需要并結合班上學生的個人興趣愛好,通過德育課、講座、一對一交流等方式,幫助學生找準自己的位置,正確評價和認識自己,盡快樹立新的目標,讓新生對學校和專業樹立信心,逐步確立正確的人生觀、價值觀及理想信念。

2、加強學風建設

輔導員從新生入學開始應加強學風建設及加大學風監督力度,需經常深入寢室、教室、自習室了解他們的學習情況;加強對學校的學生會及文化社團的宣傳,鼓勵學生積極加入學生會和社團,豐富他們的大學生活。

3、加強對家庭困難學生的重視程度

對于家庭貧困的學生,輔導員一是應該在助學貸款、勤工儉學、助學金上給予幫助;二是在生活上給予更多的關心;三是在心理上給予更多的關注。

4、關注學生的心理健康,普及心理知識,經常與學生進行貼心交流,發現問題的苗頭時積極進行及時的心理疏導,盡量杜絕惡性事件的發生。

5、輔導員應多與家長溝通和交流,及時了解學生的情況,共同教育。輔導員無論采取什么樣的教育,都離不開家長的配合,當學生出現問題時,及時與學生家長溝通。通過學校與家長密切配合,雙管齊下,共同分析問題可能更透徹,更準確,解決問題更能找到切入點,事半功倍。

6、輔導員應多依靠學生干部共同管理好班級

班干部是輔導員的左膀右臂,他們與普通同學聯系更緊密,對同學們的情況更了解,因此輔導員要多依靠班干部共同管理好班級。另外,輔導員還應該多加強班干部的培養,讓班干部更好的為同學們服務。

7、對于已經退學的學生要及時做好退學后的工作

當學生辦理好退學手續后,輔導員首先要與其進行溝通和交流,盡力排解他們的不良情緒,端正他們的思想認識,鼓勵其重新在人生的道路上站立起來。接著要將學生的退學單復印一份留作存底,并將檔案歸還于學生。最后,在學生離校后,輔導員還要定時通過電話、網絡等方式與家長及學生溝通,跟蹤了解學生的思想動態和學生家長一起作好退學大學生的思想教育工作。

8、總而言之,緩解大學生退學現象,作為輔導員的我們擁有不可推卸的責任,應該采取積極措施,把其消極影響減到最低點,同時也需要社會,家庭等各方面共同的努力。(作者單位:樂山職業技術學院新能源工程系)

大學生德育問題范文5

關鍵詞: 當代大學生 思想道德教育 問題 解決方法

一、當代大學生思想道德教育存在的問題分析

1.學校思想道德教育的功利性。

現在多數高校在考慮德育問題時重政治而輕道德。長期以來,學校德育被涂上功利主義的色彩,德育工作的出發點完全從屬于政治形勢的需要,而忽視學生的身心規律,把現實生活中的品德問題政治化,這種學校德育的功利化直接傷害了真正意義上的德育,使人們對政治問題過分敏感,對道德問題麻木不仁,從而阻礙了思想道德工作的順利開展。

2.在教育方法的設計上忽視發揮學生的主體性。

改革開放以來,隨著經濟的飛速發展,人們社會的角色和利益關系開始由單一向多元轉化,價值觀念也隨之出現多元化的趨勢。價值取向的多元化和沖突,以及它們對大學生影響的客觀存在性,如果讓學生仍處在“我說你聽”單純說教的被動地位,忽視發揮學生的主體性,就很難提高大學生思想道德教育的實效性。因此,如何提高對大學生思想道德教育的方法性是擺在教育工作者面前的一個重要難題。

3.新經濟體制的建立給德育帶來的挑戰。

我國社會主義市場經濟體制的建立,開啟了社會主義現代化發展的新階段,也為我們德育的發展開啟了新的歷程。正是由于這種經濟體制的改變,使一些學生的思想仍停留在過去,落后于時代的步伐。他們或迫于升學的壓力,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”;或在優越的環境中長大,缺乏艱苦奮斗和拼搏進取的意識;或對社會現實缺乏正確的認識……所有這一切都不利于他們的成長發展和心理健康,這就需要德育工作者的疏導,引導他們做一個與時俱進的現代化人才。

4.角色、環境的轉變增加了學生心理的壁壘。

雖然大學生完成了從中學時代進入大學時代的時間跨度,但他們的心理卻并沒有隨著時間的跨越而跟進。隨著他們學齡一同變化的還有他們所處的學習、生活環境,他們所處的不再是以前老師管教式的環境,與之相反,他們處于一種相對寬松、自由的環境。在這種環境下,他們更多地感到空虛、迷茫和無所是從。此外,他們自身角色的轉變也會引起心理波動。隨著環境的改變,學校學生教育由精英教育逐步過渡到大眾教育,[1]這種心理的落差可能就使他們走向自閉,導致他們的心理出現一定的缺陷。

二、對當前高校思想道德教育所存在的問題的解決方法探究

1.實施道德規范教育和政治思想教育相分隔的方法。

我們應該承認,道德與政治之間有著密切的聯系。認為,政治是經濟利益的集中體現,道德產生于人類社會的需要,并時刻反映著人們經濟利益的變化。但我們并不能因此認為道德就從屬于政治,我們應當在相對明確政治與道德之間的功能區域的前提下,分別實施道德規范教育與政治思想教育,以切實提高高校德育的時效性。

2.教育方法采用參與和引導選擇的雙重性。

事實表明,只有能發揮學生主觀能動性的方法,才是有效的教育方法。哲學指出:人在本質上是主體的、能動的,因此主體性是人的本質。從這一理論觀點衍射,科學的德育方法,應該是充分發揮學生主體作用的方法。只有注重學生主體性作用,從他們身上突破,充分了解學生的渴求,才能真正地發揮德育的思想引導作用。因此,能發揮學生主觀能動性的方法就是好的教育方法。德育工作者應從實際出發,遵循德育規律,加強德育的目標化、系列化、制度化和規范化研究。

3.抓住經濟全球化這個機遇,對大學生進行觀念重塑。

經濟全球化是21世紀世界經濟發展的必然趨勢,是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。[2]雖然經濟全球化給高校思想道德教育帶來了前所未有的沖擊和影響,但有一點是不可否認的,這種沖擊和影響的背后也帶來了一個重塑大學生各種觀念和人生價值的機遇。在經濟全球化的背景下,教育者應抓住機遇引導學生樹立起正確的價值觀念、競爭觀念、信息觀念及法制觀念。[3]教育他們從時代的高度找準自己的人生價值坐標,確立敢為天下先的競爭意識,把握具有時效、時事性的信息資源,懂得運用法律武器保護自己的合法權益。

4.關注大學生的心理健康。

關注大學生的心理健康,讓德育與心理相掛鉤,以促進心理的健康。心理健康教育可以塑造學生健全的人格,促進學生的社會性發展,提高學生品德水平。例如,高??梢蚤_展各種活動豐富學生的精神生活,讓他們走出精神空虛的泥潭,另外,增開大學生心理健康教育這門課程,讓他們從根本上了解心理問題的危害性,并促使他們自主尋找適合自己的解決方法,徹底走出心理缺陷、人格失衡的困境。

在知識經濟極度擴張的大潮中,高校肩負著培養大批合格的社會主義現代化建設事業接班人的重任。思想道德教育的創新是一個永無止境的過程,在實踐中,我們只有與時俱進,不斷探索新的思想教育方法,利用新的教育手段,才能使高校思想道德教育取得應有的成效。

參考文獻:

[1]張正林.當代大學生價值觀的現狀、特點及其引導[J].高等教育,2007.

大學生德育問題范文6

大學生 誠信檔案 問題 對策

一、大學生誠信檔案建設的研究現狀

誠信,是一切道德的根基,也是中華民族千百年來遵循的道德準則,更是現代人應該具備的基本道德素養。對誠信問題的研究是學術界常青的話題,但對大學生誠信問題的討論,卻是近年來才成為學術界的熱點。隨著社會的轉型,改革開放的進一步深入,傳統的道德價值觀受到嚴重沖擊,社會出現道德缺失,誠信危機,并有越演越烈的趨勢。2011年4月,國務院總理說:“近年來相繼發生的惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。一個國家,如果沒有國民素質的提高和道德的力量,絕不可能成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家?!?/p>

誠信缺失的現象在大學生群體當中也體現得相當突出。當前,大學生的信用缺失和信用危機問題日益凸顯。最常見的有考試作弊;抄襲作業、剽竊科研成果;惡意拖欠學費和國家貸款;為評助、評優、入黨、求職而制造虛假材料;隨意毀約、騙取助學金;利用網絡欺詐,發表不負責任的言論,等等。這些現象已經嚴重地影響到大學生群體的形象和社會的評價。大學生誠信教育已成為不少學者研究的熱點。

這些研究文章中,更多的關注于如何構建大學生誠信教育體系。也有不少學者指出,除了要求高校加強對大學生誠信教育外,還要有相應的機制對大學生的行為進行約束。其中,建立大學生誠信檔案的議題被一再提及。專家認為,建立大學生誠信檔案,是一種能夠起到約束作用的機制,也是培養學生誠信觀念的必要舉措。通過大學生誠信檔案的建立,可以記錄、約束、激勵和培養大學生的誠信行為和誠信觀念。同時,在校學生誠信檔案可以向相關單位、社會機構展示,有利于社會對于人才的選拔。此外,高校建立在校學生誠信檔案最終也可以成為社會誠信檔案的重要部分。

綜合各方文獻可以看出,目前研究者在大學生誠信檔案建設的理論研究較為深入,都對大學生誠信擋案建設進行了積極而有價值的探索。而建立統一而有效的大學生誠信檔案體系,已成為社會各界的共識。然而,近年來,各高校在大學生誠信檔案建立的實踐探索中,卻存在一些難以推進的難題。

二、大學生誠信檔案建設面臨的問題

從2002年開始,各高校在大學生誠信檔案的建立上,都做了不小的努力和嘗試。2002年5月,上海近50所高校與上海資信公司簽署聯名書,逐步為在校大學生建立個人誠信檔案;從2004年起,河南、湖北、山東、浙江、陜西等地的高校競相效仿,掀起建立大學生個人誠信檔案的熱潮。各高?;静扇∮蓪W生管理部門和檔案管理部門合作的方式進行。主要內容是將大學生在校期間的學習、生活、基本信貸和誠信情況作一個記載,把學生在校期間的經濟活動和其他履行合同、兌現承諾等活動過程中的信用行為狀況、誠實守信與遵紀守法的程度記錄在案。在此基礎上,形成大學生個人誠信檔案,并作為大學生在校期間評獎評優的一個依據。畢業時,用人單位和相關社會部門也可以查詢,同時還可以為學生出具誠信檔案證明。雖然大學生誠信檔案建設取得了不小的進展,但縱觀這幾年大學生誠信檔案建設的現狀,也應該清醒地看到其中仍存在的諸多問題。

1.采集內容與個人隱私權的界定

哪些信息應納入誠信檔案,各高校不盡相同。一般包含個人基本信息、家庭經濟情況、學習狀況、獲獎情況、社會誠信、班級測評、輔導員評價、還款承諾書等。但對這一界定又存在爭議。如學生個人基本信息、家庭經濟情況、在校期間的消費表現等,這些作為學生的個人隱私如何得到保護呢?而在信息采集過程中,哪些純屬個人隱私,哪些又是必須公開的呢?

此外,學生誠信檔案與學生的普通檔案的區別在哪里?誠信檔案應主要體現在學生是否誠實守信等方面,而諸如學生的思想政治表現、學業成績、經濟狀況等應是否應排除在外?那么,究竟什么才是應當記入信用檔案的呢?這些問題是目前很多高校在建檔時都必須解決的問題。

2.誠信檔案管理的職責劃分問題

大學生的誠信檔案如果建立,應當由哪個部門主要負責?由于我國高等院校的特殊體制,大部分學校的誠信檔案由學生管理部門,包括班輔在內的人員負責收集、存放和日常維護。而高校雖有專門的檔案管理部門,但因為人員、經費和具體操作的難度,基本上是宏觀指導。

但檔案管理是一個高度專業化,兼顧公平和隱私,要求在一定的法律范圍內的專門化工作。相關的學生管理部門工作人員的素質、能力能否勝任也是一個問題。此外,這項工作的繁瑣和重要性勢必加大高校學生工作部門、各相關職能部門的日常工作量。各部門之間的職責如何劃分、如何協調是關鍵。否則可能造成職責不清,相互推諉的現象。

3.內容收集的難題

大學生誠信檔案內容豐富,其涵蓋了學生家庭、日常生活、學習、經濟、擇業等多方面的信息。其內容收集主要通過高校學生管理部門、家庭所在地相關部門、銀行、保衛處、宿管、用人單位等機構進行收集,來源十分廣泛。其中,來源于校內的資料較易收集,但來源于校外的資料就很難收集齊全且難以保證其內容的真實性。

建立大學生誠信檔案是一個龐大的系統工程,經費問題也是各高校面臨的難題。要確保檔案內容的真實性,就必須花大量的人力物力,這對主要從事學生思想政治工作和日常管理的高校學生管理人員來說,精力和經費的雙重困難使高校誠信檔案的建設舉步維艱。

4.如何實現公平、客觀和信息的安全

個人誠信記錄事關其道德的評價和個人尊嚴,必須要求客觀、公平,否則可能適得其反。要實現公平,就必須有統一的標準。首先,大學生誠信檔案的評價標準是什么?這一標準是否準確、真實反映了大學生的誠信水平?其次,大學生誠信檔案的信息收集如何保證準確性?此外,如何保證誠信檔案管理過程的公平性也是一個難題。

與此同時,在誠信信息的安全保護方面,由于我國沒有明確的法律對社會征信進行監管,誠信檔案的管理活動存在很大主觀性,甚至有可能由于權力或利益的驅使而有失誠信檔案的公平與安全。在這種沒有法律依據的環境下,無論是征信對象的學生本人還是利用誠信產品的用人單位,都對信息的安全與真實存性有疑問,它會直接影響誠信產品的公信力??赡芤彩怯需b于此,很多學校都很慎重地未將誠信檔案納入學生個人檔案中,而僅僅作為學生在校誠信教育的一部分,更多的對學生起一種督促和約束的作用,客觀上又限制了誠信檔案作用的發揮。

三、對策

鑒于大學生誠信檔案的建設中的存在的種種問題,筆者提出如下對策:

1.充分認識大學生誠信檔案建設的重要性,建立一支專業化的大學生誠信檔案建設的專門隊伍。大學生誠信檔案的建設,對于學生自身的發展,學校的教育,社會的進步都具有至關重要的意義。它有助于提高學生的誠信意識和自律性,也是高校誠信教育的重要依托點。從社會進步的角度看,大學生誠信檔案的建立對我國整個社會信用檔案體系的建設及社會誠信意識的增強有積極的作用。

為了做好這項工作,筆者認為,應當建立一支由校檔案部門牽頭,學工部和其他相關職能部門共同參與的誠信檔案建設隊伍。檔案部門負責對誠信檔案的內容設計和相關制度的確定,并加強對具體操作人員的專業培訓和相關的法規教育;學工部和其他相關職能部門重點在內容的采集、核實和管理上。部門間相互協調,才能建立起全面、客觀、可信的大學生誠信檔案。

2.大學生誠信檔案的內容設計上,要注重記錄性,盡量少一些評價性的內容。建立誠信檔案的關鍵在于誠信內容的設計上,即檔案內容應當全面體現大學生真實的誠信道德狀況。重點在學生客觀上做了什么,而不是老師、同學認為他怎樣。當然,班級和老師的評價也可以體現其誠信狀況,但筆者認為其只能作為一種參考。

筆者認為,大學生誠信檔案的內容應包括以下幾點:(1)個人基本信息;(2)家庭基本信息;(3)誠信記錄:學習誠信(考試違紀情況、是否存在嚴重剽竊、抄襲他人行為等);經濟誠信(學費交納、還貸情況、是否弄虛作假,騙取困難生補助等);生活誠信(宿舍內違章用電、破壞網絡安全、制作、傳播有害信息等);擇業誠信(推薦材料弄虛作假、偽造和使用各種假的證書和證明等);社會實踐誠信(主要記載學生參加的公益活動、勤工助學相關責任義務情況及履行情況等);(4)誠信評價。記錄班級或小組對其的個人評價。

在內容的設計上,要盡量維護學生的個人隱私。比如,具體的家庭經濟狀況、個人的消費情況都不要及過多涉及;評價性內容不宜過多。

3.加強對大學生誠信檔案的動態、開放式管理。建立大學生誠信檔案的目的是加強大學生誠信誠信教育,約束其行為的有效方式。為此,加強對大學生誠信檔案的動態、開放式管理非常重要。

誠信檔案是大學生在校期間誠信信息的一種動態反映,是對學生不同階段各個方面誠信行為的綜合呈現。對學生而言,有監督、約束作用;對高校的教育者而言,可以通過學生的檔案及時掌握其現狀,有的放矢地加強對學生的教育管理。

而對大學生誠信檔案進行開放式管理,學生本人可以通過查詢及時了解自己的現狀,且對記載的內容有質疑權,申訴權,輔導員應向學生履行告知義務。這樣開放式的管理,對學生起到潛移默化,時刻提醒的作用;同時良好的誠信檔案又使他們擁有一筆終生受益的無形財富,從而使他們更加珍惜和維護自己的良好的誠信記錄。

4.國家應建立盡快完善誠信檔案的相關法律制度。我國目前關于個人信用檔案的法律法規建設相對滯后,迄今為止還沒有一部完整系統的征信法規。在這種無法可依的情況下,高校開展誠信檔案建設角色尷尬。國家應建立和完善誠信檔案的相關法律制度,從法律的角度明確監管范圍,對大學生誠信檔案的征信標準、歸檔范圍、職責部門、管理規范等作出規定;對失信違約行為作出明確懲罰條款。同時,要確保大學生個人的合法權益不受侵犯,維護大學生誠信檔案的客觀性、公正性和權威性。

5.加快建立全國通用的、權威的、標準化的大學生誠信檔案管理信息平臺。

目前,各高校建立大學生誠信檔案上基本都是互有溝通,單獨建立,各自的側重點和收集的內容不同。而涉及校外的信息,由于收集的手段和渠道原因,也各不相同。而校外不同的誠信服務機構、不同的銀行所要求征信的信息也很難共享。不同的誠信檔案管理各自為政,所產生的信息壁壘已制約了其作用的有效發揮。

筆者認為,應當在國家層面上盡快建立全國范圍內的高校學生誠信檔案數據庫??梢越梃b現有的全國高等教育學歷證書數據庫的模式,建立一個統一的、權威的、標準化的大學生誠信檔案管理信息平臺。數據庫建立的關鍵在于確立統一的檔案采集內容和標準,同時可以和包括銀行在內的其他機構共享信息。用人單位也可以借助這個權威的平臺挑選學生。對學生而言,統一的標準,專業的管理也更加公平和公開。

參考文獻:

[1]李敏玲.論大學生誠信檔案的法律問題[J].蘭臺世界,2007,(5).

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