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大學生道德教育在我國由來已久，一方面，新中國建立以來將“德智體美勞”作為教育事業的趨向目標，將“德”放在首要地位，進一步說明了國家對于道德教育重要性的重視；另一方面，道德教育在現實中嚴重缺失，以大學生為主要對象的道德教育存在諸多問題。就個人角度而言，隨著我國社會主義市場經濟體制的不斷完善，公眾逐步形成了以“利益”為導向的價值體系，大學生作為新思潮的最先接受者，其價值體系也受到了很大影響。由于當前教育體系對大學生以成績為主要考核標準，成績涉及大學生評獎評優、就業等多方面利益，導致當代大學生以“自我成才”為主要目標，忽視人際關系和社會價值的體現，此外，大學生犯罪率上升、網絡失德、誠信缺失、拜金主義、功利主義等道德失范現象日益凸顯。就家庭角度而言，家庭教育目標導向嚴重偏離是我國道德教育失衡的主要根源。當代大學生主要出生在90年代，而90年代我國社會轉型基本穩定，家庭已經開始注重教育事業，但從基礎教育開始，家庭就一味強調成績以及升學的重要性，忽視了道德啟蒙教育及道德再教育。另外，由于傳統思想根深蒂固，大部分民眾存在“學而優則仕”的官本位思想，從很大程度上促使當代大學生對權力的追求和對物質生活的過分追求。家庭在大學生教育中角色定位的不準確，又很大程度上導致當代大學生過分強調“特立獨行”而不是“獨立自主”，出現了性格孤僻、意志力薄弱、集體主義意識淡薄、缺乏責任感等一系列心理問題。就學校角度而言，學校作為道德教育意義的主要實踐主體，對于學生的道德教育有著舉足輕重的影響，但在具體實踐中，學校存在諸多問題。一方面，由于學校自身的角色定位不準確，導致當前的道德教育在很大程度上具有管理主義的特點，過分注重德育的外在形式以及可量化指標等，而忽略了“以人為本”的德育理念。另一方面，在高?，F行的道德教育大多以思想教育課的形式開展，過分強調了知識的重要性，而忽視了實踐的重要意義，使“德育”變成了“智育”，與道德教育的最終目標背道而馳。就社會角度而言，社會在推動道德的發展和建設、彰顯道德教育的真實性和權威性方面有著不可替代的作用。但隨著經濟的發展、城市化進程的不斷加快以及當前“信息社會化”的整體趨勢，當代大學生的價值取向、人生觀、世界觀等受到強烈的沖擊，導致道德失范現象層出不窮。隨著經濟全球化的趨勢，當代大學生受到不同社會制度和價值觀念的影響，各國的道德教育觀念相互影響相互滲透，在一定程度上導致了學生道德價值體系的偏離和扭曲。目前，我國教育體制中存在的教育資源配置嚴重失衡、優秀學生選拔機制存在缺陷等問題，也嚴重加劇了大學生道德觀的扭曲。此外，各種新媒體對大學生教育的沖擊，也導致了諸如學術造假、網絡暴力等一系列的問題。
二、大學生道德教育的必要性
（一）加強大學生道德教育有助于高素質人才的培養。
就學生自身而言，道德教育是人心和靈魂的教育，中國自古就有“以德為先”的美好品質，良好的道德品質是大學生完善自身素質的基礎。在當前這個經濟快速發展的社會背景下，全面發展的高素質人才才能適應社會發展的需要，而在培養高素質人才的過程中，道德教育占據中心地位。
（二）加強大學生道德教育有利于實現家庭建設。
家庭建設是國家建設、社會建設的重要基石，是民族文化道德傳承的重要基礎，是社會和諧發展的穩定器，家庭是社會的基本細胞，良好的家風是家庭建設的基礎。加強大學生道德教育，對于形成良好的家風和家庭道德教育有一定的推動作用。
（三）加強大學生道德教育有利于改善高等教育公平問題。
學校作為教書育人最主要的平臺，在學生的人生觀、價值觀的形成方面起到了極大的推動作用。在2015年的各項教育改革措施中，思想品德、見義勇為等成為一些地區加分的重要內容，加強大學生的道德教育可以有效地減少諸如走后門、徇私舞弊等不良現象的發生，同時可以降低教育腐敗案發生的頻率，緩解教育公平問題。
（四）加強大學生道德教育是順應當前社會形勢要求，構建和諧社會的基礎。
一方面，目前我國正處于改革關鍵期和社會矛盾凸顯期，在社會主義市場經濟逐步形成的大背景下，大學生的德育工作機遇與挑戰并存，此外，受到經濟全球化的影響，大學生的德育觀念也在面臨多方面的挑戰，在這樣的社會大背景下，加強道德教育刻不容緩。另一方面，構建和諧社會需要以全民素質的整體提升為前提，而大學生作為其中的先導力量，具備良好的道德修養尤為重要，因此，加強大學生的道德教育是構建和諧社會的充要條件。
三、新時期大學生道德教育的路徑選擇
（一）充分認識大學生的主體性以發揮大學生的主觀能動性。
因為大學生自身才是道德教育實踐的主體，所以必須大力開展大學生主體性道德教育。大學生主體性道德教育，是指高校在對大學生道德教育的過程中，以尊重和激發大學生的主體性道德需要為前提，通過創造寬松、民主、和諧的道德教育環境，喚醒大學生的主體性道德意識，發展大學生的主體性道德能力，最終形成大學生主體性道德人格的教育實踐。加強大學生主體性道德教育，不但有利于大學生個體的自主發展，還可以幫助引導大學生身心全面發展、實現自我價值追求，成為有完全競爭力的高素質人才。
（二）充分認識家庭教育在大學生的道德發展中所起的關鍵作用。
奧地利心理學家阿德勒曾提出，家庭是最合適的保護健全的人類的機構，家庭在耳濡目染和潛移默化中影響著人的道德發展，作為人類接受教育的第一場所，家庭對于道德教育的影響不可小覷。家庭會以其獨特的親和力和傳遞力，發揮其他教育機構和教育環節不可替代的作用，因此充分認識家庭的作用有利于大學生正確的人生觀和價值觀的構建。高校應該在學校道德教育的基礎上，將家庭教育納入其工作范圍，形成家庭教育和學校教育的良性互動和滲透，全方位鞏固和加強對大學生的道德教育。
（三）充分認識學校教育在大學生的道德發展中的核心作用。
學校作為大學生教育的主要載體，在大學生的道德教育中起著不可或缺的作用。大學生經過了多年的系統教育，有著相對來說更完善的獨立思考和價值判斷能力，其道德觀也更加健全。但就目前而言，大學生各種道德失范現象層出不窮，在造成惡劣影響和嚴重后果的同時也對學校的道德教育提出了質疑，因此，加強大學生的道德教育刻不容緩。高校作為大學生道德再教育的主要場所，面對道德觀趨于健全的大學生，更應該發揮其核心作用，通過多種靈活的方式對大學生進行道德教育和道德影響。比如組織各種有思想教育意義的學生社團活動；成立心理健康教育或傳統德育知識普及的專門工作機構，開展相應的教育教學實踐活動；充分利用高等學校微博、微信等新型媒體作為第二課堂廣泛宣傳等，強化學生的參與意識，提高廣大學生的興趣。
（四）充分認識社會對大學生道德觀形成的促進作用。
在社會層面，對大學生的道德教育主要包括三個方面：第一，引導大學生在面對社會轉型和經濟全球化時形成正確的價值判斷標準和思想觀念，避免其道德觀的混亂和變形；第二，深化教育體制改革，優化各地區及各級高校的教育資源配置，加強政府、學校、民眾監督機制的共同建設、完善各類法律法規，設置道德紅線，從根本上杜絕一切鉆政策空子的行為，并對大學生及其監護人進行法制教育，從而保障道德教育的實質效果；第三，新媒體技術及環境的發展完善不斷沖擊著大學校園，使大學生獲取信息、社會交流、娛樂生活、日常學習等發生了很大改變，對大學生的德育起著雙重作用，在為大學生帶來了方便快捷的同時，由于較難掌握和監控，也對大學生的健康成長帶來了新的挑戰。因此，要從多方面加強對新媒體的監控管理，例如政府制定相關的法律法規對新媒體的傳播平臺與內容進行嚴格把關、學校和家長對大學生所用新媒體的內容和服務進行監管等。此外，還應該加強新媒體使用教育，引導大學生正確利用新媒體，使新媒體成為大學生的道德教育的一大助力。
四、結語
具備良好的道德素質，既是完善大學生自身素質的基本要求，也是社會、國家以及其他社會群體的希望。作為社會的精英力量，大學生必須注重培養自身的道德素質，家庭、學校和社會也應該在大學生的道德教育過程中，發揮其各自的作用，協助大學生成長為德才兼備的高素質人才。
作者：賀雪嬌 劉杰 單位：云南大學公共管理學院
