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高考文學常識范文1
回到根本，學生的要務是讀書，讀好書。針對以上問題，教學就要采取相應的方法。針對當前職高的生源特點與職高教育教學形勢，就語文這一門學科來說，職高語文教學資源（包括教材）、教學內容與方法，必須進行相應的徹底改革。唯此才不至于讓職高語文教學陷入死胡同，學生也能學點兒有用的知識，積累一些語文修養。根據筆者的經驗，對職高語文教學的改革可試著從以下幾個方面加以嘗試：
第一，靈活選取職高教材。語文教材是學生學習語文的最主要課程資源。因人選材，這是職高語文教學適應學生發展的必然要求。倘若不顧學生的知識水平與學習心理，一味跟著普高的路子走或者是循著家長盲目圈定的方向走，職高語文教學就將永遠難以走出死胡同。為孩子前途與社會發展計，在職高語文教材一貫如一的定位與選擇上，家長要開明理解，學校須舉措得力，社會應鼎力支持，教育教學不可理想化，要從現實出發。
第二，職高語文教學內容應重新選擇與核定。這與語文教材的選擇有交叉也有區別。職高語文課堂上，應增加寫字的課程，使學生練出一手好字。在標點使用這塊，很有必要加大力度，培養與提高學生正確規范使用標點的習慣與能力。拼音、字形、詞義、詞語（含短語）的運用及造句教學應有所偏重，增加學習時間，拉長學習跨度，必要時可貫穿職高三年。在閱讀欣賞、詩歌、作文訓練這些板塊，應選擇與職高生語文水平相適應的內容進行教學，多教于他們有實際作用的內容，像收條、單據、通報、廣告、總結、計劃等這類文體應加強訓練，使學生掌握其基本特征與寫作技巧。在此之外，還應加一些課外閱讀與口語訓練的教學內容?？傊诼毟哒Z文教學內容與模式的選擇與確定上，要一切以學生為本，全盤考慮，細處著手，始終把提高語文能力與語文素養擺在第一位。
第三，教學方法徹底革新，以改變職高學生貧乏的知識現狀與懶散的學習習慣。與教學內容的重新核定相對應，方法改變也勢在必行。在課堂上，必須讓學生有事可做，一節課，哪怕某個學生學會寫一個生字，或學會用一個生詞，或學會造一個好句子，或能當眾舉手發一次言，這節課對這個學生來說就是一節有收獲的課了。表揚的標準可以細化、低化、量化，爭取讓每個學生都能得到贊賞，“老師一身輕學生忙不?！边@樣美好和諧的語文教學局面就會出現。
課堂上，得體的教態、自然的手勢、抑揚頓挫的語言，對課堂氣氛的有效的營造與調控，對教學內容與環節的準確把握與科學推進，都是一個出色的語文教師應有的素養，這些有待一點一滴地歷練養成。想方設法營造一節節輕松、平等、愉快、充實的真實課堂就是最好的方法，才可達哲人常言“教是為了不教”之高度?？傊?，勤師出好法，好法出好徒。
第四，職高語文教學還應與專業課、課外活動和實訓協調配合。職高的教學核心在專業課與實訓教學，語文及其他文化課教學只是它們必要的補充與陪襯。尤其語文教學應擔起服務于專業課與實訓教學的重任，為其提供必要的語言知識與寫作能力支持。實訓教學重在通過實踐的操作行為將專業理論知識與他人的技術經驗轉化為實際的操作能力。并在此過程中，得出自己的認知和積累操作的經驗。這些認知與經驗必須及時地借助于語言文字形成文字材料保存下來，變為新的知識，為新的生產實踐提供技術經驗支持，指導與修正今后具體的實踐操作。實訓過程細節的記錄，經驗的留存與傳承，語文對其功不可沒。在教學時間的安排上，也要考慮到職高教學的特點，語文教學的時間不能像普高那樣豐盈，要讓出盡可能多的教學時間給課外活動與實訓教學。學生才有更多時間參加課外活動與從事實訓教學，從而在充足的時間里掌握更多的操作技能。若為參加對口高考，文化課教學時間可適當延長。
高考文學常識范文2
【關鍵詞】高職數學；高職數學改革；數學文化
【中圖分類號】G712
一、“數學文化賞析”課程的開設背景
高職院?；A課程的設置以“必需”和“夠用”為原則.在這樣的理念之下，高職數學課程的課時普遍較少，以筆者所在學校為例，每個專業通常開設一學期、60課時左右的高等數學課程.如何在有限的課時內既傳授數學知識，又讓學生感受數學作為工具學科對其所學專業的基礎價值，是數學教師較難實現的問題.
同時，我們的教師課堂上多以講授數學知識為主，對于數學的思想、精神及人文方面的一些內容很少涉及.作為學生，雖然學習了多年的數學，卻缺乏對數學的宏觀認識和總體把握，數學素養偏低，很多人不了解數學在生產、生活實踐中的重要作用，不理解數學文化與諸多文化的交匯.實際上，學生踏入工作崗位后，那些定理、公式和解題方法大多用不上，而那些欠缺的數學素養反而是數學讓人終生受益的精華.這樣看來，我們的高職數學教學并沒有很好發揮其應有的作用.
為了更好地發揮數學作為工具學科的作用，我們對高職數學的教學理念就不能只停留于知識層面，不能把高職數學教育僅作為知識教育而取代整個數學文化教育，數學文化課程的開設顯得必要且意義重大.近些年，數學文化的地位、作用和價值正被越來越多的人認可和接受.許多中小學和高校都開展了數學文化教學，其中比較突出的有南開大學顧沛教授開設的數學文化選修課，作為國家級精品課程，其對推動高校文化素質教育發揮著廣泛的積極示范作用.而高職院校開設數學文化課的研究正處于起步階段.正是在這樣的背景下，我們嘗試開設了“數學文化賞析”課程.
二、“數學文化賞析”課程的實踐
考慮到課程設置的實際情況，“數學文化賞析”課定位為全校公共選修課，對選課的學生沒有專業和年級限制.課程共30課時，2個學分.
1.教學目標
“數學文化賞析”課程旨在通過通俗易懂的數學問題、數學知識和數學歷史，傳授數學的思想和精神，讓學生了解數學的科學價值、人文價值以及數學與人類文明的密切關系，使學生在品味數學、欣賞數學的過程中受到數學文化的感染和熏陶，從而提高自身的科學素質和人文素質.該課程不過多地追求系統性和完整性，而比較講究知識性、趣味性、思想性和應用性的統一，比較講究科學素質教育與人文素質教育的有機融合.
2.授課內容
根據對相關內容的研究，我們把“數學文化賞析”課程的教學內容分為六個模塊：
模塊1：數學與數學文化.什么是數學與數學文化，數學發展簡史與國際數學家大會，約4課時.
模塊2：中國古代數學文化.算籌與籌算、九章算術、賈憲三角與增乘開方法、“物不知其數”與中國剩余定理，約4課時.
模塊3：初等數學中的數學文化.從高次代數方程的根式解到群論、斐波那契數列與黃金分割、連分數與歷法、幻方，約4課時.
模塊4：變量數學中的數學文化.有限與無限、微積分的創立與發展，約4課時.
模塊5：數學猜想、數學問題中的數學文化.哥德巴赫猜想、從勾股定理到費馬大數定理、四色問題，約5～6課時.
模塊6：現代數學中的數學文化.哥尼斯堡七橋問題與拓撲學、海岸線的長度與分形幾何學、歐幾里得幾何與非歐幾何，約5～6課時.
另有多余課時作機動處理，由教師自行安排，可以放映數學電影或進行數學交流等.
3.課程實施的幾點注意事項
（1）有意識地對學生進行數學價值教育.數學作為職業院校一門基礎學科，其重要價值并未被充分重視，不少學生對數學抱有成見，認為只要學好專業課就行了，而數學可有可無.因此，教師在授課中要有意識地強調數學的重要價值，力求讓學生了解數學與其他學科的關系，切實感受到數學的重要性.教師可以向學生介紹數學在各領域中的應用，如：體育中的數學，以淘汰賽的場次計算為例；醫學中的數學，介紹CT掃描與拉東變換；經濟學中的數學，講一元錢原則以及納什的均衡理論；開心辭典中的數學，找數列的規律，不完全歸納的缺陷；社會學中的數學，婚姻指數與婚姻方程式；條形碼及國際書號中的數學，等等.
（2）注重數學思想和精神的傳授.數學文化課的教學應區別于一般數學課，盡管該課程也傳授數學知識，但不能以知識為中心，而應更注重數學的思想和精神.課程在介紹數學知識時，不僅希望學生了解這些知識的結論，也希望學生能夠體會這些結論如何被發現、被承認、被應用，又如何由此建立起科學的法則與原理.教學中還應引導學生在數學的某些“點”上作較為深入的了解，讓學生在掌握“思想、精神”的基礎上觸類旁通，以便在終生學習中，在需要的時候，把這些“點”聯結成“線”或“面”.例如，教師可以以“哥尼斯堡七橋問題”為載體，講解“數學抽象”這一重要的數學思想.“哥尼斯堡七橋問題”要求“不重復地走遍七座橋”，大數學家歐拉提煉出問題的本質，把島和岸抽象成點，把橋抽象成線，把“不重復地走遍七座橋”的問題抽象成“一筆畫”問題，不但解決了原來的問題，而且創立了一個新的數學分支.
（3）重視數學素養、人文素養和思想素養的培養.數學家在數學活動中質疑、批判與創新的精神，不畏艱難、勇于探索的精神，對真、善、美的追求與獻身精神，求真、務實與合作的精神，都飽含著豐富的人文精神.數學研究中理性的思維方式、處理問題時全面系統的方法、理論與實踐相結合的科學精神，都與人文精神相輔相成.這種科學精神與人文精神的融合，對學生的人格養成是不可或缺的.教學中我們預留了1～2次課，為學生放映有影響力的數學電影，如《美麗心靈》《心靈捕手》等，不僅使學生看到數學的嚴謹豐富，也看到了活生生的數學家的精神，在提高學生數學素養的同時，也提高了學生的文化素養和思想素養.
（4）注意課程講授時知識性、趣味性、思想性和應用性的統一.教師在教學設計時應做到既有知識性和趣味性，又有思想性和應用性.例如在講“斐波那契數列和黃金分割”這一課題時，教師以兔子問題和斐波那契數列作引入，就既有知識性又有趣味性；列舉“黃金比”的美和“黃金分割點”在多方面的應用，以及華羅庚先生創造和推廣的“優選法”，則充分體現了數學的應用性和思想性.
（5）注意提高學生的參與度.為了能讓學生更好地融入課堂，較好地實現教學目標，教師應采用多種方式提高學生對課題研究的參與度.如讓學生在課后查閱文獻、閱讀資料，并在課上展示研究的成果等.這樣既有利于培養學生思考、表達和探索的能力，又可為教師進行學習評價提供參考.
4.考核方式
作為一門素質教育類的公共選修課，該課程的評價應積極主動、簡單可行，避免增加學生負擔.因此，我們更多地將評價貫穿于平時的課堂中.除了常規的出勤和上課秩序考核外，我們要求每名學生就一個數學課題作研究，完成PPT一份，并在課堂上進行交流.數學課題可以是六個模塊中即將要講的課題，也可以超出此范圍.此外，我們還要求每兩人一組完成數學小報一份，主題和內容自擬.教師主要結合兩方面的表現對學生進行評價.
三、進一步地思考
通過對學生的個別訪談，我們發現，“數學文化賞析”課的教學使得學生對數學原來的狹隘看法有了極大的改觀，學生們都認同數學的重要性，也認同“數學文化賞析”課存在的價值，可見該課程的實施已有一定的成效.經過一學期的教學實踐，我們感覺該課程的開設和推廣仍存在著許多值得進一步探討的問題.
首先，教學內容的選擇應更切合學生實際.本次擬定的教學內容包括六個模塊共18個課題，但實際并未都完成教學.除了學生課堂交流占用時間外，由于部分教學內容較難也影響了教學進度.因此，在今后的教學中，應更注意內容選擇和進度安排的合理性.
其次，教師應不斷提高自身數學修養.盡管“數學文化賞析”是一門公選課，但該課程的備課并不輕松.“給學生一杯水，老師首先要有一桶水.”教師首先得具備深厚的數學素養，才能在課堂中做到游刃有余，更清晰生動地傳授知識，深刻全面地展示數學的思想、精神和方法.因此，教師在開課前首先需將自己“全面武裝”.
高考文學常識范文3
在完成了必修教材的課文教學任務之后，我給學生出了一道探究題：談中國古代婦女的命運。下設四個專題：中國古代婚姻制度、中國古代婦女在傳統婚姻中的地位、中國古代婦女不同命運的典型事例、中國古代婦女悲慘命運的根源。每組選一個專題，給十天時間準備。學生領到專題后異常興奮，立即開始討論，并進行組內人員分工。我又適時地給予指導，建議他們從不同渠道收集資料，再由組長匯集后討論整理。
到了匯報成果的那一天，同學們情緒高漲，發言踴躍。選中“中國古代婚姻制度”專題的同學，從中國古代婚姻的社會內涵（婚姻是兩個家族的事，婚姻除了完成傳宗接代的任務之外，還擔負著一定的政治與經濟使命，所以中國的婚姻往往是強強聯姻連橫，弱弱聯盟合縱，所謂的門當戶對盡在其中）、結婚的基礎條件（父母之命，媒妁之言；同姓不婚；結婚年齡；父母死后子女應服喪三年，在此期間不得嫁娶，以示孝道）、締結婚姻的程序（最典型的是“六禮”，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎）、婚姻關系的解除（“七出”：無子，一也；佚；二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也。“三不去”：有所娶無所歸，不去；與更三年喪，不去；前貧賤后富貴，不去）、古代婚姻的類型（選婚、罰婚、贈賜婚、聘娶婚、轉房婚、交換婚、入贅婚、童養媳、典妻婚、鬼婚）等方面作了全面介紹，引起同學們的陣陣驚嘆與掌聲。
選中“中國古代婦女在傳統婚姻中的地位”專題的同學，從法律上地位不平等、婚姻的形式上體現著婦女地位的低下、離婚的權利不平等、在家庭中的地位極其卑下、受教育的權利不平等、纏足之苦有口難言、貞節牌坊的樹立把婦女推上了絕路等七個方面，結合具體朝代說明中國古代婦女滴血的生活，令人震驚。
選中“中國古代婦女不同命運的典型事例”的同學，結合歷史與文學作品，介紹了王昭君寂寞漢宮無奈遠嫁、貂蟬功成后卻被誣為“禍水”遭殺戮、楊貴妃馬嵬殞命、杜十娘遭棄后怒沉百寶箱、朱淑真郁郁而死、林黛玉婚姻難成等女性事例，生動具體，加上同學們適當的議論，自己的評價，增添了課堂活躍的氛圍，聽者掌聲不斷。
選中“中國古代婦女悲慘命運的根源”專題的同學，從經濟上不能獨立、政治上沒有地位、禮教上奴化教育三個方面，分析了中國古代婦女的悲慘命運，并有針對性地提出了改變這種命運的途徑，即必須保證婦女獨立的經濟地位，必須賦予婦女平等的社會地位，必須有效提高婦女的整體素質。他們的發言受到同學們的高度贊揚，贏得陣陣掌聲。
活動臨近結束時，我做了總結，肯定了同學們在這次活動中做出的努力和活動中的精彩表現，同時指出我們尤其是女性生活在社會主義新時期的美好與幸福，現在我們更應該努力學習，為建設美好的未來盡一份力。
這次梳理探究活動圓滿地結束了，收到了良好的效果。反思這次梳理探究活動，我覺得做好以下幾點很重要：
第一，重視梳理探究活動?！笆崂硖骄俊笔侵塾谛聲r代語文教育而設計的全新內容，它是為提高學生的語文素養，培養學生的語文能力和創新精神，加強學生的文化積累而設計的。認真指導學生進行這些梳理與探究實踐活動，是對學生長遠的語文能力的培養，可以增加他們的文化積累，提高他們的語文綜合素養，培養他們的創新精神和實踐能力。認真指導學生開展這些梳理探究實踐活動，是對學生綜合語文能力的培養，必須把這一部分教學內容納入教學計劃。
第二，提前布置活動內容，明確梳理探究專題。梳理探究課活動必須有較為充分的準備時間，即學生學習的大多數時間是在課外。因此，教師要提前把梳理探究內容布置下去，使得學生課后有充分的準備時間，有目的性地準備梳理探究內容。教師要充分做好課后的指導工作，協調好同學之間的分工與合作，真正做到自主、合作、探究。
第三，重視梳理探究成果的匯報，給學生展示梳理探究成果的機會，提供展示他們學習成果、交流學習心得的舞臺。教師不能僅把學習任務布置下去后就放任不管了，還要規定一個匯報的時間，讓同學們的學習成果有一個展示的機會，便于交流研究的心得與活動體會。這樣，可以更加激發學生學習語文、深入探究的積極性。當然，匯報的形式可以多種多樣，可以是口頭交流，可以是書面交流，也可以是板報期刊展示等。
高考文學常識范文4
以下是對安徽、北京、重慶、福建、廣東、湖北、湖南、江蘇、江西、遼寧、山東、上海、四川、天津、浙江15個省市，2009——2013五年來普通高等學校招生全國統一考試高考試題中關于戲劇考查比例的分析：
從以上分析來看，五年來，高考試題涉及到戲劇知識的省市很少，而且只有江蘇省每年都會對戲劇進行考核，安徽、福建、湖南、江西、遼寧、上海、四川、浙江五年來對戲劇的考核為0；從考核方式來看，以選擇題的形式考核居多，比如江蘇省語文高考試卷，每年都在附加題第二大題的名著閱讀題里，以選擇題選項的形式考核學生對戲劇文學常識的把握；從考核內容來看，以選入教材的《雷雨》、《哈姆雷特》、《竇娥冤》等為重點考核對象，考查學生對這些文學作品的語言、故事情節、戲劇藝術等的記憶能力；從考核比例來看，選擇題一般只有三分，占整個試題的2%，有些省份會以寫作、簡答題的形式出現，這個分值會占到4%——6%。總之，從分析中可以發現，每年各省市高考試題對戲劇這一文體的考核力度很弱。
當前，我國的教育正處于由應試教育向素質教育的轉型期間，由以應付升學考試為目的的教育思想和教育行為向以提高受教育者諸方面素質為目的的教育模式轉變，但是面對中國人口基數大，就業壓力大的現狀，素質教育還只是一個方向，真正實現素質教育，得靠一代又一代人的努力。當前好多教師的教學還是以考試為標準，考試考什么，教師教學的主要方向就是什么。就拿高考語文試卷來說，占大分值的閱讀理解題主要是關于小說、散文、詩歌方面的，而作為四大文體之一的戲劇卻幾乎沒有涉及，這也就造成當前高中語文閱讀教學的一個誤區。教師認為戲劇文學作品在高考題中出現的幾率很小，于是將戲劇教學的課時勻給了其他文體的教學，學生受老師的影響，在課外閱讀中也很少關注戲劇文學作品。在一份關于戲劇的問卷調查中，當問及“你在語文課上學習過的戲劇文學作品的名字”時，寫出0個的占53%，寫出1-2個的占45%，寫出3-4個的占2%，寫出5個以上的為0，可見學生對戲劇的陌生。由以上的分析可以發現：師生無形中將語文閱讀教學與語文高考試題聯系在一起，面對這樣的現狀，我們可以將高考作為一種催化劑，促使師生去關注戲劇文學作品。
高考不僅僅是對學生學習的終結性評價，高考語文試卷也不僅僅是呈現語文考查的基本內容，它同時也體現了民族文化和時代精神，它發揮著社會對學生語文素質要求的重要導向作用。因此，高考語文試卷不能簡單地以評價、選拔為目標，更應體現其導向作用。
戲劇作為語文四大文體之一，有著豐富的民族文化，可以提高學生的文學修養，高考語文試卷應增強對戲劇文學的關注度，從而提高師生對戲劇文學的興趣。
首先，增加對戲劇文學的考查比例。
從以上分析可以看出，戲劇文學所占的考查比例多為2%，也即150分試卷，只有3分是作為戲劇考核的，這就很容易給師生造成這樣的心理：戲劇文學不是高考的重點，不需要深入學習也可以得分。小說、散文、詩歌這三種文體會以閱讀理解題的形式出現在試卷中，所占分值比較大，所以師生會深入學習這類文學作品，那么高考工作者可以嘗試將戲劇的精彩片段作為閱讀理解題，考查學生對語言運用、故事情節、人物形象的理解，增加考核比例，進而刺激師生去學習戲劇文學作品。
其次，考查內容應做到課內課外相結合。
表中所呈現的對戲劇文學的考核多以教材中學過的戲劇文學常識為主，而課外的一些優秀戲劇文學作品卻很少涉及。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中談到“后進生這塊最難啃的骨頭”時說“把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，最有效的手段是擴大他們的閱讀量?！泵鎸熒雎詰騽∥膶W作品的現狀，高考這一催化劑，就應在考核教材知識的基礎上，慢慢地增加對課外一些優秀戲劇文學作品如《西廂記》等的考核，從而刺激師生去教與學課外的一些戲劇文學作品。
以高考作為一種催化劑，刺激師生關注戲劇文學作品，提高他們教、學戲劇文學的動機。動機是在需要的基礎上產生的，高考的需要促使師生有了教、學戲劇文學的動機。“美國的奧蘇貝爾認為，盡管學生有各種各樣的學習動機，但幾乎所有的學習動機都是同學生的學業成就相關聯的，因此成就動機應該是學習動機的核心?！苯處熥鳛閷W生的引導者，其教學動機也是以學生的成就動機為基礎的。面對高考試題中對戲劇的考查，學生為了取得好的成績，必須加強對戲劇文學作品的學習，教師為了教學成績，也會提高對戲劇文學作品的關注程度。
當然，高考不會永遠作為一種催化劑，去促使師生教、學戲劇文學作品，隨著對戲劇文學的了解，學生會逐漸感受到戲劇作品中所蘊含的思想、感情和藝術的營養對自己文學修養的提高，于是會慢慢地、自覺地喜歡上戲劇文學作品，將戲劇文學作為自我提高不可缺少的一部分?！皧W蘇貝爾將成就動機分為認知的內驅力、自我提高的內驅力和附屬的內驅力”，以高考來刺激學生學習屬于認知的內驅力和附屬的內驅力，即獲取知識解決學業問題并得到教師和家長的贊許與認可。而學生逐漸因為喜歡戲劇文學而去學習則屬于自我提高的內驅力，即通過積極努力的學習贏得一定的地位和自尊心。教師為了完成自己的教學任務，取得良好的教學成績，并讓學生獲得自我提高的內驅力，也會開始重視戲劇作品的教學。
總之，戲劇作為語文四大文體之一，走進各省市的高考試題中，不僅僅是一種催化劑，增強師生教、學戲劇文學作品的動機，它更是一種文化的傳承，激勵著師生通過閱讀與思考，吸收古今中外戲劇文化的營養，繼而形成一定的傳統文化底蘊。
參考文獻：
[1]皮連生主編.學與教的心里學[M].上海：華東師范大學出版社，2009.
高考文學常識范文5
一、古今異義意識
閱讀文言文要有“符號意識”，即一個字往往就是一個認知符號――詞，要一字一字地去認知。具體來說，文言文不同于現代文，學生一定要有古今異義意識。有很多實詞的詞義在語言的發展過程中已發生了變化，但學生卻容易用現代漢語的意義來理解古代實詞。例如，“后秦擊趙者再”（《六國論》）的“再”，學生很容易理解為“再次”，其實在文言文中“再”是“兩次”。又如，“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也”（《出師表》），這里的“恨”學生按現代漢語容易理解為“仇恨”，但是在文言文中，“恨”字詞義比現代漢語要弱化，是“遺憾”和“不滿意”的意思。
如果在平時的文言文學習中有了這種古今異義的意識，那么在完成高考文言實詞的理解題時會很有幫助。出題者常設四個選項，其中一個選項往往就是直接按學生的現代漢語思維習慣設計的。如2012年山東卷的文言實詞考查，要求學生從四個選項中選出一個錯誤選項，其中A：躬履途泥，率先期門，把“躬”理解為“彎腰”，其實就是用現代漢語的“躬腰”來理解文言實詞，是錯的，應為“親自”，聯系《陳情表》“躬親撫養”，這個意項的錯誤就不難判斷了。2012年廣東卷的文言實詞考查，同樣要求找出一個錯誤選項，A：陶澍就擢巡撫。擢：升遷；B：分別應劾、應償、應豁?；恚好獬籆：將以次舉劉河、白茆、練湖、孟瀆諸工。舉：推舉；D：后咸豐中乃卒行之。卒：最終。這四個選項中的“擢”字是古代官職升遷常用詞，教材有“過蒙拔擢”，容易判斷；“卒”字“最終”意在文言文中比較普遍，教材中有“卒與尸合”，“盈虛者如彼，而卒莫消長也”的例子；“豁”字學生會有陌生感，但結合上下文可以判斷；“舉”字在文言中雖有“推舉”之意，但在這里卻是命題者按學生現代漢語思維習慣特意設置的陷阱，應為“興修”、“治理”之意。
當然，理解文言文實詞的關鍵還是要培養學生的文言閱讀能力，“詞不離篇，字不離句”，結合上下文是基本原則，但考試中多點方法和技巧也更容易獲得高分。
二、遷移意識
不管是文言實詞的理解，還是文言句子的翻譯，高考所設計的題目大都是高中生文言文閱讀能力范圍內所能解決的，有很多內容學生在理解時有“似曾相識”之感，平時的閱讀中注重積累、有較好的“遷移意識”的學生，在文言文閱讀時常有一種心領神會的愉悅感。
如學習《陳情表》時，學生對于“生孩六月，慈父見背”中的“見”字常常理解不透，教師正好引導學生了解“見”的用法，讓學生結合以前學習的內容進行遷移，聯系《孔雀東南飛》中的“君既若見錄，不久望君來”和“蘭芝初還時，府吏見丁寧”，“見”字的用法之一――用在動詞前表示對自己怎么樣，可以譯為“我”、“自己”，就更清楚了。學習《歸去來兮辭》中的“感吾生之行休”，學生對“行”字的理解也有困難，聯系成語“行將就木”，學生就很容易認識到“行”就是“將要”的意思了。這樣的遷移，使學生的認識得到強化，印象更加深刻。
學生遷移能力形成的關鍵是積累，這種積累要從學過的文言文，從成語的運用中生成。學生有了這種意識，逐漸形成遷移能力后，在完成高考文言實詞理解題時，自然會更有信心，更有成就感。2012年江西卷文言實詞理解選項D：即命帥羽林三百人往籍其家。籍：登記，沒收。學生稍有遷移能力就可以聯系到《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫，而待將軍”。2012年山東卷文言實詞理解題選項C：興叩頭流涕，固讓曰。固：堅決。學生可以很容易聯系《廉頗藺相如列傳》中“秦王恐其破璧，乃辭謝，固請”，再結合上下文意就很容易判斷這里的“固”是“堅決”之意了。這種遷移能力的形成當非一日之功，對于教材，對于名篇越熟悉越好，平時多積累重點實詞，多梳理句式知識，在此基礎上向課外延伸，用已有的知識解決新問題，從而逐漸形成較強的文言文閱讀能力，完成“量變”到“質變”的飛躍。
三、積累意識
文章是文化的載體，是反映社會現實生活的，高考文言文閱讀題所選用的文章必然涉及古代社會的方方面面，如典章制度、禮儀習俗、地理政區等，掌握了解一些必要的古代文化常識，對于理解文言文是很有幫助的。
學習《逍遙游》，文中有”朝菌不知晦朔”的句子，若學生了解“晦朔”是古代陰歷表示月末、月初的意思，也就容易理解了；學習《陳情表》，文中“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”中的“拜”、“除”是古代表示官職變遷的詞語，學生若對此熟悉，翻譯起來就輕松了。平時學習可以運用分類法對古代文化常識進行總結，如按古代地理知識、古代官職名稱、古代教育考試、古代衣食什物、古代稱謂謙敬等來歸類，強化學生的文化常識積累意識。
2012年浙江卷中，“修頓首白秀才足下”，“前者舟行往來，屢辱見過”，“仆有罪之人”中的“頓首”、“足下”、“辱”、“仆”都和古代表示謙敬的稱謂有關。同樣，2012年天津卷中，“高年不祿，仆方思輯錄其梗概以永其人”，“雖子之仇，無異詞也”的“不祿”是死的委婉說法，“仆”、“子”也是古代表示謙敬的詞語。高考文言文有很多是人物傳記，涉及人物官職變遷的內容更多，如2012年全國大綱卷郭浩傳記，2012年江西卷徹里傳記，2012年山東卷陰興傳記等，若學生對古代官職及變遷的文化常識熟悉，理解起來就會更容易。
高考文學常識范文6
【關鍵詞】新課標 ； 高考語文 ； 復習
【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）27-0139-01
語文是每一個中國學生的必修課，在每年的高考中是作為開考的標志性科目存在著，其考試的內容也是被討論得最多的，由此可見其在高考中的重要性。高考語文復習主要是老師們按照新課標要求，引導學生將高中語文所涉略的各類考點分門別類的整理、疏通。并在此基礎上，將各個知識點一一突破，夯實其語文基礎。最后將這些知識系統化、綜合化，提高語文的運用能力和素養。
語文的學習需要日積月累的過程，不能一蹴而就。要提高高考語文復習質量，就應當根據依據新課程標準的具體要求及考綱的變化，理解新的高考精神，從實際學情出發，充分考慮學生的語文學習情況，有的放矢，制定相應的計劃，安排好各個考點的復習。
一、根據新課標的要求，推陳出新，并注重回歸課本，抓住語文學習的本質
一直以來，在高考升學率的重壓之下，高中語文教學的重點在于練習。對考點反復練習，總結經驗，將學生訓練成為解題得分的高手，而忽略了語文學習的本身在于語言的運用和交流，以及對博大精深的中華文化的了解。在日復一日的練習中，學生們漸漸失去那股子對語文的熱情和靈性，只能按照老師的要求，按部就班的學習，有的甚至對閱讀產生了抵觸，失去了情感的共鳴，這無疑是語文教學的一大悲哀。然而，隨著教育的改革，《新課標》對高中語文課程教學的要求是： “進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”[1]這與我們的語文學習的宗旨完全一致。因而，在面對高考語文復習的實際情況時，老師應該將“練”和“讀”結合起來一起實施。在“練”的過程中注重知識點的靈活運用，希望可以達到學以致用的效果。而在“讀”的過程中，不僅要誦讀、吟詠，培養學生語感，情感共鳴。還要多讀，每個學生可以根據自己的實際情況和需要，選擇有益身心的讀物。比如說《讀者》、《青年博覽》、《視野》、《美文》、《語文報》等報刊雜志，其文章短小精悍，富有哲理，言辭優美，閱讀不會耗費太多的時間和精力，還可以提高學生自身的閱讀量，開拓學生的視野，多角度理解和思考，發散思維，積累作文素材。[2，3]
針對高考語文復習，我們一方面要根據《新課標》的實際要求，另一方面還要注重以高中語文教材為藍本，回歸課本去復習。
“回歸課本”除了需要提升對課本本身所包含的字音、字形 、字義和名家名篇之類的能力層次低的識記性內容的鞏固外，還應該包括理解、分析 、 鑒賞、 表達應用、探究等較高能力的提升，能夠舉一反三。例如利用課本中所學習的解析古詩詞的方法去鑒賞、分析課外的詩歌；運用古文學習中所積累的古文知識點去翻譯和理解課外的古文閱讀；將自己在課本中積累的字詞句的知識和經驗運用到實際的寫作中。另外，語文復習時還要將課后的課外閱讀也一并納入，因為在名家名句填空的選考題部分可能會涉及這一部分知識的考察。
二、夯實基礎，明確重點
眾所周知，高考的第一輪復習是針對各科的基礎知識的復習，在高考復習中尤為重要，根據《新課標》的考綱安排，字音、字義、字形、病句、標點符號、文學常識、語言運用、詩歌鑒賞、文言文閱讀、現代文閱讀以及寫作仍是高考語文考察的幾個方面。在復習時，老師要合理安排各個知識點的復習和銜接，面面俱到，各個擊破，引導學生找出適合他們自己的學習方法。而學生則要積極配合老師，在復習的過程中查漏補缺，善于積累和靈活運用，按照自己真實的情況制定出合理的復習計劃，盡最大努力去夯實基礎，力爭在考試時不心虛、不焦慮。
高考語文的復習還要注重明確重點，任何一個科目都有自己的重難點，語文也不例外，區分出重難點，有利于復習計劃的安排，調整復習時間。從歷年來的高考試卷可看出，其閱讀和作文所占分值的比例是絕對的，同時也是最能區分出考生語文能力的部分，尤其是作文，其語文功底一看便知。所以，我們在備考時必須重視這兩部分的復習。閱讀包括現代文閱讀和古文閱讀，現代文閱讀方面，可以加大閱讀量，選擇一些比較有代表性的文章來訓練，總結出合理有效的方法或規律，運用到其他文章的分析上。比如可以從整體上先了解整篇文章的體裁、結構和作者背景，對文章有一個初步的認知后，再結合訓練時碰到此類文章如何應對的經驗和方法來具體分析。也可以根據試卷的側重點來實際考量，揣摩出題者的意圖進行下一步分析。古文閱讀方面，主要還是多讀多記，回歸課本。因為古文閱讀中出現的實詞虛詞、特殊句式、文句理解和翻譯的考查，都可以從學過的課文中找到相應的實例，其解決辦法基本類似，只要古文基礎扎實，應對高考不是困難。[4]
作文的寫作關鍵在于平時的積累和訓練。由于高考作文絕大多數都是自選文體，所以在復習時可以選擇一種自己較為擅長的文體多多練習。如擅長想象的同學，可以嘗試小說體裁；擅長實事求是的，可以嘗試議論文、雜文等體裁；文學功底好的同學可以嘗試散文等體裁。
三、系統復習，綜合運用
每年的高考，是出題者、教育工作者以及學生三者之間的一場就較量。尤其是語文考試，縱觀五千年來的華夏文明，歷史悠久，博大精深，且不說現代文閱讀的可考范圍有多廣，就說古文閱讀和詩歌鑒賞，“二十四史”、“諸子百家”、“先秦散文”、唐詩、宋詞、元曲等一些經典之作，可用來考試的地方不勝枚舉，多如牛毛，不若理科考試那么固定，所以，對于語文的復習是一個艱難的過程，需要眼觀六路，耳聽八方，全面系統的復習，并不斷增強自己的語文綜合運用能力，不能暗藏僥幸。一定要步步為營，穩扎穩打，掌握好最基礎的知識點和方法，才能以不變應萬變，在考試的過程中運籌帷幄，決勝千里。
總之，高考語文的復習要顧慮到方方面面，既要考慮新課標的要求，又要幫助考生在考試中從容淡定的應考。語文的學習不是一朝一夕的事情，需要長期積累和反復鞏固，要注意的是回歸課本，創新固本；穩扎穩打，夯實基礎；靈活運用，系統復習。
參考文獻
[1] 《新課程標準》（語文）.
[2] 楊勤霞，抓根固本全面出擊快樂學習[J].語數外學習，2013（09）.
