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描寫自然風光的古詩詞范文1
【摘 要】著名教育家烏申斯基指出：“比較是一切理解和一切思維的基礎，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！笨梢姡斜容^才有鑒別，才能了解事物的共性和個性，認識事物本質。因此，“比較”在古詩詞的教學中也有一定的借鑒性。
【關鍵詞】初中語文；古詩詞教學；比較閱讀
古詩詞是古典文學的重要組成部分，是中國古代燦爛文化深深積淀的體現。學習古詩詞是學生加強文學藝術修養，提高寫作能力的重要途徑。我們應該怎么引導學生去學習呢？“比較閱讀法”是指在閱讀教學中，運用恰當、合理的比較引導學生透視語言現象，發現語言規律。初中階段的古詩詞光課內的就有六十首，且這些古詩詞內容涵蓋面廣，涉及到許多歷史知識和典故，還要結合作者的生平和思想來理解。因此，在教學這些詩詞時采用比較閱讀，既可減少教學時間，又可提高學生的鑒賞水平。
1. 把同一作者相同風格的詩詞作比較 如學清照的詞《武陵春》和《醉花陰》，這兩首詞都抒發了作者對故去丈夫的無限思念與憂愁之情，體現出哀婉動人的風格；但在寫法上卻略有不同：《武陵春》重在通過描寫人的心理活動抒情，尤其是“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艨舟，載不動許多愁。”一句用奇特的比擬，假設的情景寫出了詞人的愁緒之深之重，與春天的美好形成鮮明的對照?！蹲砘帯分卦谕ㄟ^寫景抒情，“薄霧濃云”、“玉枕紗櫥”、“暗香盈袖”、“簾卷西風”等詞句無不烘托出“愁永晝”、“涼初透”的秋季蕭瑟氛圍，塑造出“莫道不消魂”、“人比黃花瘦”的女主人公形象。
2. 把同一作者不同風格的詩詞作比較 如蘇軾的《江城子 密州出獵》和《浣溪沙》，這兩首詞風格迥異，《江》粗獷豪放，《浣》清新祥和?！督返纳祥犛洈⒊霁C情況，下闋抒報效國家、建功立業的豪情，尤其是“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句比起同為豪放詩派的范仲淹更為奔放灑脫；《浣》的上闋描寫鄉村之景，下闋記敘尋茶之事，“簌簌衣巾落棗花——牛衣古柳賣黃瓜——敲門試問野人家”無不流露出自然的生活情趣。
又如：詩圣杜甫《春望》一詩集中體現了詩人沉郁頓挫的詩風。詩人為“國破山河在，城春草木深”而見花落淚，聞鳥心驚。詩人的另一首詩《聞官軍收河南河北》詩人為平復叛軍而喜，為收復失地而狂，為結伴返鄉而歌），兩首詩一憂一喜，一首是憂極而驚，一首是喜極而狂，正反對照，突出詩人與祖國人民共呼吸，共命運的崇高人文情懷。
還有著名女詞人李清照。南渡前生活舒適安定，與丈夫金石考據家趙明誠游于文藝；北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照飽經國破家亡的苦難，生活顛沛流離。因而她前期詞作主要反映閨中生活、自然風光和與丈夫的離別相思。后期詞作主要寫亡夫之痛、故國淪喪之悲及傷時念舊的抑郁情懷。
3. 把不同作家同一主題的詩詞作比較 即將所學的某一首古詩詞，與題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨赏瑫r誦讀其他有關“詠柳”的名詩，比如，“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）、“笛中聞折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（王之煥《涼州詞》）、“昔我往矣，楊柳依依”（《詩經o采薇》）。把這幾首同一題材的詩歌聯系起來，既可擴大知識面，又可在對比誦讀中提升感悟能力。
在教《石灰吟》和《墨梅》這兩首古詩時，可緊緊抓住兩首古詩中一個非常傳神的“留”字，讓學生明白了這兩個“留”字都是用來表達自己的志向的：《石灰吟》中詩人愿意像石灰那樣不怕磨練，潔身自好，敢于粉身碎骨，是為了把清白永留人間?！赌贰分性娙私枘返牟晃穱篮?、清香四溢的特性，表達自己對貞潔自守的高尚品格的向往。這樣處理，可激發學生多元化思維，張揚學生的個性。
也有一些不同的作品描寫了同一種事物，卻有不同的神韻。如對春草的描寫：有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！庇小皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！币灿小疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低現牛羊”，這幾句詩都是寫草，但草的深淺、情態各不相同，把這幾句詩比較來讀，學生就會得到作文啟示，原來同一事物可以寫得這么多彩多樣。
同是送別詩，王勃在《送杜少府之任蜀州》說：“海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”是一種少年剛腸的離別。王維在《渭城曲》說：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”，這一句似乎脫口而出的勸酒辭是一種深情體貼的離別。李白的景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流.”后兩句看起來是寫景，但在寫景中又包含了一個充滿詩意的細節。李白一直把朋友送上船，船已經遠去，而他還在江邊目送，直到帆影消失在碧空的盡頭，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。這首送別詩有它自己特殊的情味，是一種充滿詩意的離別。
4. 把同一詞牌名的不同作家的詩詞作比較 如晏殊的《破陣子 燕子來時新社》和辛棄疾的《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》，晏殊身處北宋繁華穩定時期，官居高位，內無衣食之憂，外無家國之患，自然在所描寫的少女鄉鄰生活——“疑怪昨宵好，元是今朝斗草嬴，笑從雙臉生” 中流露出生活的快樂與輕松；辛棄疾卻面臨南宋風雨飄搖的戰亂時期，奸臣排擠，朝廷無能，內憂外患，在所描寫的軍營戰斗生活中，為國戍邊的豪情與壯志難酬的憤慨同存——“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發生！”
描寫自然風光的古詩詞范文2
關鍵詞：古詩教學；品詞；想象；朗讀
古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人文教育和語言文字學習的豐富資源：它們有的描繪祖國的壯麗山河；有的勾畫優美迷人的自然風光；有的敘述朋友之間難舍難分的深厚友情；有的借景（物）抒情詠志、含蓄雋詠……因而，無論從新課標的要求，還是從語文教材的教學內容來看，對小學階段的古詩教學都給予了重視。可它卻也一直是我們在教學中的大難題，有著許許多多的困惑：如如何調動學生學習古詩的興趣；如何能讀詩入境等等。再加上古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現在的語言習慣差別很大，因此，古詩的學習對于學生來說也是個難點。下面就自己在古詩方面的教學談幾點體會。
一、了解背景，理解詩意
學習古詩，首先要讓學生了解古詩的寫作背景，知道詩人當時的處境和心態，然后再去理解詩意、體會感情就容易多了。如《春夜喜雨》一詩，詩人杜甫在創作此詩時，因陜西旱災嚴重來到四川成都定居已有兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很濃，寫下了這首描寫春夜降雨，潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。這樣，學生了解了詩的寫作背景，再去理解古詩，就會水到渠成。
二、嚼字品詞，加深理解
字、詞是古詩的組成單元，學懂字、詞是進一步理解詩句含義、分析詩的意境的重要步驟。詩中的一字一詞都經過詩人的千錘百煉，因此，抓住重點字、詞分析理解詩意是古詩教學中的重點。如《梅花》一詩，學生通過對“凌寒”“獨自”“唯”“遙知”“暗香”這幾個詞的理解，很快就會知道這首詩是在贊美梅花，因為它不畏嚴寒，散發著芳香。如果我們咬文嚼字，認真推敲，就能體會詩人煉字遣詞的技巧。歷來受人贊嘆的《泊船瓜洲》里“春風又綠江南岸”中的“綠”字，在教學時要求學生將“綠”換成另一個字，是否更好？在學生得出自己的答案后，再告訴學生作者曾試用“來”“到”“入”“過”“滿”等字，使學生領悟到這些字都不如“綠”字有形有色，“綠”字寫出了春風的能動性，立刻可以染綠江南，給人一種鮮明的形象感。
三、學會想象，體會感情
每首古詩都著力表現一種意境。因此，在理解了詩的大意后，還必須深入挖掘，細細品味，發揮想象力，把學生引入詩的情境中，使詩中描寫的景象在頭腦中浮現出來。這樣，就會產生身臨其境的感覺，就會對詩意理解得更深刻，對感情體會得更深入。比如在學習《鋤禾》這首詩時，讓學生閉上眼睛想一幅畫，然后告訴大家你看到了一幅什么樣的畫，學生分別說：“我看到了一個中午，有特別大的太陽”。“我看到一個農民伯伯在地里鋤草，他的衣服全汗濕了，他很辛苦”?！拔覀兂缘娘埗际寝r民伯伯的汗水換的……”這就是詩中的真實畫面，根據學生所說的加以引導，學生就會懂得珍惜勞動，珍惜糧食。小學教材所選的古詩大都是語言優美，充滿詩情畫意的，學習每一首詩如果能讓學生在頭腦中出現畫面，那學生對詩的內容無形中就了解了，在引導中也能體會詩的思想感情。背景不同，表達的情感也不同。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送盂浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。這些都淋漓盡致的表達出作者對友人的依依不舍之情。
再比如：翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優美的田園風光，表達出對大自然、對勞動人民的贊美。同樣是寫景詩，不同的是李白的《獨坐敬亭山》，不僅寫出了敬亭山秀麗的風光，其中“盡”、“孤獨”、“只有”等詞又體會出詩人無比孤寂的心情。從背景資料當中，我們知道李白才華橫溢，青年時雄心壯志，無奈朝廷黑暗，世態炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。
四、指導朗讀，熟讀成誦
描寫自然風光的古詩詞范文3
【關鍵詞】初中語文; 挖掘內涵;傳承傳統
【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】B【文章編號】2095-3089(2012)03-0067-02
中華傳統文化是當今世界上唯一持續發展而為中斷的文化，她既有悠久的歷史，又煥發著青春活力。隨著時代的飛速發展，外來的西方文化洶涌而至，給我們的民族文化帶來了極大的挑戰。在新形勢面前，我們既不能抱殘守缺、固步自封，也不能崇洋、全盤西化。面對祖先留著我們豐厚的文化和精神財富，我們應該取其精華、去其糟粕，結合時代精神加以繼承和發展，做到古為今用。
國家教育部多次在報告中指出：“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態?！闭Z文作為文化載體，決定了語文學科不同于其他物質工具的特殊性。民族文化的傳承、發展和創新，很大程度上依賴于語文，因此站在時代的講臺，手執新教材的語文教師，應當義不容辭地擔當起這歷史使命：充分發揮語文學科實施人文素質教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統之美，讓學生暢游在中華歷史的長河中，盡情領略中華五千年的燦爛風光。
一、初中語文課文中蘊育著優秀的傳統美德和文化因子
初中語文課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。新課標指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容?！彼哉Z文教師應因地制宜，立足新教材，創造性地理解和運用教材，充分挖掘教材的文化內涵，以如何宣揚初中語文教材所蘊涵的傳統美德以及如何品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍為重點，為學生創造綜合學習的機會，從而來尋求弘揚民族文化的途徑和策略。
中國的傳統文化有利于塑造健康人格。“文以載道”、“以德教化”是中華民族優良的教育傳統，初中語文課文中既有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”、《與妻書》的“犧牲我身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡某绺呔辰?，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的大義凜然，白居易的“力盡不知熱，但惜夏日長”、《賣炭翁》“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的對勞動人民的深切同情，“欲己立而立人，己欲達而達人”的世范，也有曾子 “吾日三省吾身”、宋濂“未嘗一日去書卷”勤奮不息精神，更有《論語》誠信仁愛等等，這些無疑是我們教育學生、培養學生優秀人格的瑰寶。
中國的傳統文化千姿百態，包羅萬象，底蘊深厚，源遠流長，有利于培養人的審美情趣。中華民族有著豐富的文化積淀，初中古文中，既有著故事性強，趣味性強，有一定思想性、短小精悍的故事如《世說新語》二則中的《期行》、《乘船》《列子》二則中的《杞人憂天》、《楊布大狗》等，也有著經典名篇如《愛蓮說》、《答司馬諫書》、《出師表》等；古詩詞中，既有以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長的山水田園詩如《過故人莊》《滁洲西澗》，也有以歷史典故為題材，將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實、借古諷今，或抒發滄桑變化的感慨的懷古詠史詩如《赤壁》，既有歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌如《浣溪沙·山下蘭牙短浸溪》，也有描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活，或抒發們樂觀豪邁或相思離愁的情感，風格悲壯宏渾，筆勢豪放的戰爭邊塞詩如《使至塞上》《涼州詞》。這些優秀的文學作品以強大的人格力量感染人，以清新優美的意境美化人，它們能在不知不覺間改變人的品格，凈化人的心靈，陶冶人的情操。
二、在語文教學中引導學生傳承傳統文化
2.1誦讀中形成傳統文化的積淀。 誦讀是我國傳統的讀書方法，是目視其文，耳聞其音，心悟其情，意會其理的綜合閱讀活動；是從字、詞、句到段、篇，從文字到語音、語義，從表面到深層含義，到潛在的情味的全面感知。義教教材把誦讀放在突出地位，作為基本的教學方法、教學環節和一項主要的教學要求，貫穿文言文的訓練體系，并對誦讀訓練做了有層次、有系統的安排，提高了誦讀的要求，也加強了誦讀指導。在反復誦讀中，使人潛心涵泳，認知文字，感受聲律，疏通文脈，捕獲作品的藝術形象，明悟作品語言藝術，通達作品的奧妙之處，化古人的神氣為自己的神氣。故義務教育教材特約編者張必錕先生大聲疾呼要“把誦讀放到文言文學習的首位上來”。葉圣陶先生也說：“古文與口頭語言殊異，讀文之至熟，實即學習古文之語言?！?/p>
描寫自然風光的古詩詞范文4
1.看標題。詩歌通過高度概括的語言，把豐富的內容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中來。而詩歌的標題是詩詞的題眼，因為標題富含著諸多信息（時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等）?？梢赃@樣說，詩歌的題目是詩歌鑒賞的向導。如白居易的《邯鄲冬至夜思家 》（邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人）從題目就可以看出本詩是一首思鄉之作。
2.看作者。詩歌是詩人精神世界的袒露，要真正讀懂一首詩，讀懂詩人的情感，就需要知人論世?！爸苏撛姟本褪且私庠娙说纳罱洑v、風格流派及其創作的時代背景、目的等。讀詩時，必須注意詩人的遭遇、境況，注意詩人所處朝代的國勢、朝政等方面。了解了人與世，才能準確把握詩歌的思想感情。例如，李清照的一生比較曲折，前期生活幸福，多寫少女的歡樂和的閑愁，如《如夢令?常記溪亭日暮》，表達了她早期生活的情趣和心境，意境優美怡人。
3.看注釋。鑒賞一首詩，除了詩的主體外，不能忽視詩歌的注釋。 詩歌的注釋有些介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容；有些是介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或其意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩的寫作風格。對這一內容讀詩時一定不能忽略。
4.看意象。所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象 。在我國古典詩歌漫長的歷程中，很多意象積淀了基本固定的意義。如果我們熟悉了這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大幫助。如月亮，一般說來，古詩中它是思鄉的代名詞。如李白《靜夜思》，其他如鴻雁、杜鵑、雙鯉也多含有思鄉的意思。而梅花、、荷花、松竹等多是高潔的象征。所以，在平時要注意積累一些常見意象。
5.看詩詞中關鍵詞句。古詩中的一些詞句往往透露出詩歌主題的信息。如高適的《除夜作》中“客心何事轉凄然”的“客”點明作者遠離家鄉。王昌齡的《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”“涼”是關鍵詞語，既表明雨后天涼，又點明作者的情感――因友人離去而心涼；“愁”則直接點明情感。還有一些表示色彩的詞語。
描寫自然風光的古詩詞范文5
一、單元整體感知
1.以單元開頭的“導語”為切入點。在教師的帶領下，學生通過多種形式的讀，初步了解本單元所有的學習內容，感知單元主題的情感意識，增強求知欲。教師趁機指導搜集相關資料并制成資料卡，為單篇課文的學習做好準備。如四年級下冊第一組“走遍千山萬水”，教師首先引導學生搜集資料，可以是自己旅游或搜集到的名山大川的門票、地圖、照片等，喚起回憶并加深景物印象。學生再根據單元導語的指向和自己的興趣制定單元學習目標。
2.初讀課文整體感知，讓學生用自己喜歡的方式讀自己感興趣的課文，邊讀邊思考：怎樣把自己感興趣的文章介紹給大家，讓學生產生讀其他課文的欲望，引導學生說出讀書的收獲。
3.注重引導學生參與生活實踐，加強課堂內外的銜接。例如六年級上冊第一組單元主題是“大自然的美”，教師可以引導學生走進大自然，感受、發現大自然的美，進而深入理解課文內容，為本單元的口語交際與習作打好基礎。
二、單元部分感悟
在單元部分感悟這一環節中，要引導學生自己感受、領悟事物與文章的個性。讓學生在賞析與研讀、整合與比較中積累個性語言，領悟表達規律，并能靈活運用。
1.體悟個性化語言，透視個性化事物。
體悟個性化語言，是讓學生在讀文中深層地叩擊詞句，體悟作者心境，鑒賞語言文字的意義和情味。例如：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”是《草原》一課的點題之句，也是作者情感的集中體現。教師可用提問的方式直點主題：“蒙漢情深”的“深”體現在哪里？“天涯碧草話斜陽”又是怎樣的景象？可以讓學生展開豐富的想象，進一步深化文意，體會到作者寫作意圖所在。
2.“整合—對比”式閱讀，感悟表達規律。
單元整組教學是在單元整體的高度上，刪繁就簡，把一單元讀薄，體悟最精妙的語言，體悟最有價值的語言規律，以求達到教學的簡單化、藝術化、精良化與高效化。教師要幫助學生由表及里，由此及彼，見微知著。在學生的體驗與感知、課內與課外的文章間，以整體的思想整合文本等資源進行教學設計，使學生學會比較、鑒賞、積累與運用。例如五年級下冊第二組單元主題“永遠的童年”就編排了《牧童》、《舟過安仁》、《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。在學習課文時，可以把三首詩詞放在一起，進行比較教學，讓學生通過自學，體會其內容中的相似之處，感悟童年生活環境的各異，在比較中感悟，在感悟中吟誦，領會到童年生活的情趣和快樂。
3.巧妙處理精、略讀課文。
對于精讀課文，我們要在整體感知內容的基礎上，凸顯語言文字的學習，把重點放在對語言的理解、感悟與表達上。課堂上要留時間讓學生讀課文，以學生感知時的興趣點與疑惑點為切入口，對學生進行閱讀訓練，這樣會收到良好的效果。對于略讀課文，教師可以引導學生按“閱讀提示”自行閱讀，也可以依學生的個性組織交流，讓學生就自己最感興趣、感受最深或是最有困惑的一點進行交流。在相對寬松、自由的交流中，教師可以引導學生再讀讀疑點、再品品趣點等。
三、單元整體回顧
“整體回顧”為學生展示學習整單元后的成果搭建了一個平臺。這個環節主要以語文園地為依托，探求學習規律，提升表達水平，豐厚學生積累，綜合展現學習成果，同時對整單元進行查漏補缺，調整教學。
1.整體探求學習規律。
四年級上冊語文園地“我的發現”是關于閱讀、寫作方法的對話，教師要充分運用這種學生喜聞樂見的方式，引導學生加入對話。讓學生在主題匯談的基礎上，嘗試自己歸納“發現要點”，先個體概括，再小組篩選，最后全班討論。
2.整體提升表達水平。
單元整組教學旨在打通生活、閱讀和習作的通道，“單元整體感知”的第一個環節當師生圍繞單元主題聊談的時候，就已經開始了，習作訓練也在悄然醞釀了。學生從回憶體驗開始，經歷吸納、感悟的過程，又與有意義的現實生活相聯系，并用文字記錄下美好人生的足跡。學生經歷了一個主題單元的學習，就等于經歷了一段彌足珍貴的生命歷程。
3.感悟語言文化。
如語文園地中的日積月累、讀讀背背等欄目中系統地編排了古詩中的名句、成語、名言警句、農諺等內容?？梢赃厡W習課文，邊引導學生搜集此類資料。例如：三年級下冊第二單元的讀讀背背是描寫田園自然風光的古詩名句，可以讓學生邊學邊搜集摘錄此類古詩，在學完整單元后，開展經典古詩詞誦讀會，這樣既豐厚了學生的積累，又激勵了學生自覺地學語文、用語文。
4.綜合展現學習成果。
描寫自然風光的古詩詞范文6
通過八年級上學期的教學,從整體來看,本班學生好的習慣(課堂聽講,記筆記,發言提問)正在逐步養成,學習興趣和學習態度也有了明顯的轉變,語文的綜合能力也在原來的基礎上有了較大的提高,但存在的問題也不容樂觀:目前班級學生最大的特點是兩極分化嚴重,而且"尾巴"較大,大部分學生學習自覺性不強,隨著學生年齡的增長和知識難度的增加,加上現在根據課改的精神對教學目標進行的調整,本學科更加注重考察學生理解,運用能力,對學生掌握知識的深度和廣度,思維能力和認識水平都提出了更高的要求,這對個別優秀的學生來說是如魚得水,但對我們這樣中學的絕大多數學生來說,并非福音.我們的教學必須未雨綢繆,因此,我們在繼續以前工作中行之有效的方法手段的同時,還應加強對課改的學習與研究。
二、教材分析
人教版《義務教育課程標準實驗教科書•語文》七～九年級教材中，八年級上、下冊屬于一個階段，這兩冊教材在編排上呈現出來的共同點是各單元仍以專題組元，但同時也兼顧文體。八年級下冊四個現代文單元分別以人生、散文詩、人與自然和民俗風情為專題內容，其中以記敘類文章為主，第三單元與傳統說明文單元相比，在語文與科學的鏈接上有突破性的進展，拓寬了語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標這兩個方面來考慮的。
第一單元是以人生為主題組元，且都出自大家、名家之手?！短僖跋壬酚涗浟唆斞冈谌毡玖魧W的一段經歷；《我的母親》是自傳的一個章節，敘述了母親對自己人生的深遠影響；《我的第一本書》里詩人牛漢通過對一本書的追述，表明了讀書對人生的意義；《列夫•托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫”，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《再塑生命》向我們展示了一個盲啞女孩和她的老師的不懈追求的人生的一小部分?！熬C合性學習•寫作•口語交際”也圍繞著我們人生中最重要的人——母親為主題設計。
第二單元主要由散文詩構成，這是學生接觸的第一個散文詩單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲，而且語言優美，含有哲理，內涵豐富，很適合誦讀。此外，“寫作•口語交際•綜合性學習”——尋覓春天的蹤跡，也是一個非常詩化，具有抒情性的活動。
第三單元是以人與自然為主題編寫的，五篇課文都是科學文藝作品，以不同的題材，從不同角度，表達了人們對生存環境的憂患與思考?！熬C合性學習•寫作•口語交際”是“科海泛舟”，這是一次跨學科的綜合性學習活動，引導學生關注科學技術，在科技活動中練習寫作與口語交際。
第四單元以民間文化為主題編寫。五篇課文中，《云南的歌會》描繪了三個場合中唱歌的情景；《端午的鴨蛋》寫的是在平淡的生活中發現情趣，發現詩意；《吆喝》寫的是趣味良多的“生活交響曲”；《春酒》描繪了故鄉的風土人情；《俗世奇人》寫的是兩位民間高人。此外，“綜合性學習•寫作•口語交際”也是圍繞民風民俗為主題設計。
文言課文的編排方式是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元，文言文(含古代詩歌)教學應當做好以下兩點： 一、狠抓誦讀教學，使學生讀得正確，并逐步養成自覺誦讀的習慣。 文言單元的背誦量相當大，要求全文背誦的有《與朱元思書》、《五柳先生傳》、《馬說》、《送東陽馬生序》、詩詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》。 二、倡導探究式的學習，棄絕“填鴨”，著力培養學生自行領悟的能力。文言和現代語同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個大概，何況是初中學生!再說，課本里的文言文內容和語言都比較淺顯，不像古代經書那樣深奧費解，佶屈聱牙，再加上注釋全用通俗的現代語，簡潔明了，認真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎。更為重要的是，從學生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個事實還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢利導，使這種探究式的學習收到最大的成效。此外，“寫作•口語交際•綜合性學習”是一次小型的綜合性學習活動要求學生對學過的古詩詞作一番梳理，Ji發學生學習優秀古詩詞的興趣。另外，“背起行囊走四方”的實踐活動，主要是培養學生留心觀察自然風光、名勝古跡及其楹聯的興趣和習慣，培養在觀賞過程中勤于記錄、樂于考證的意識。
三、教學目標
課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。各單元的“單元說明”中都依據這三個方面設計了單元教學目標。本冊教材在培養學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設計的學習目標如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質量和速度。
