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李清照武陵春范文1
[關鍵詞] 古詩詞；朗讀教學
一、初中古詩詞教學現狀
《初中語文新課程標準》要求7～9年級的學生應背誦古今優秀詩文80篇（段），并推薦部分篇目，明確提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的教學目標，充分說明古詩詞教學在初中語文教學中的重要地位。而大部分教師在詩詞教學中直接填鴨式講解詞義、詩意，分析作者思想感情，然后讓學生背誦，有意無意地忽略朗讀的形式。
（一）學生有畏懼學習古詩文的心理
古詩詞距當今學生的時代太遙遠了，很多常識都和現實存在差異，學生在剛接觸古詩詞時，對古詩詞的字音、節奏和深奧的表達產生畏懼，學習就提不起興趣。
（二）教師缺乏古詩詞朗讀訓練的觀念
不少教師教古詩詞就是為了應付考試，緊扣字詞句含義，字字落實，反復抓全文的背誦和默寫，考試完全是為了得分。所以，教師在古詩詞教學中只注重全堂講解，完全忽略了朗讀。
二、古詩詞教學的朗讀方法
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！痹谧x、寫、聽、說四項實踐中，“讀”是基礎，學生在“讀”的過程中才能更好地積累語料，形成語感，悟得語言規律，發展語言能力，同時，又能接受文本語言所蘊含的思想、情感和價值觀的熏陶感染。教師用“以讀促教”來解決古詩詞教學的難題，可有效地進行古詩詞朗讀教學。
（一）示范朗讀
葉圣陶主張的古詩詞最好用美讀，美讀是一種側重于審美欣賞的閱讀。而要學生進行古詩詞美讀前，教師需進行朗讀示范。
示范性的朗讀可以是教師美讀，教師要以自己精彩的朗讀打動學生的心，喚起學生朗讀的欲望，學生才能情不自禁地進入角色仿讀；假如教師缺乏美讀能力，還可以讓朗讀特別好的同學事先練習，課堂上進行范讀，教師總結朗讀要點，學生領會。例如：李清照的《武陵春》，示范朗誦到“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”時，把“許多愁”再重讀，拖長用“許―多―愁”表現出來，通過綿延的聲音，讓學生感受李清照思念丈夫，有家難回的惆悵，自然而然體會到李清照痛苦之大，哀愁之深，又豈是泛舟一游所能消釋的情感；深情朗讀李清照的《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，學生在疊詞重復的節奏中感受到愁慘而凄厲的氛圍，徘徊低迷，婉轉凄楚，極富音樂美。好的泛讀能在學生耳邊繞梁三日，并作為自己朗讀水平提高的目標，受益一生。
（二）情景朗讀
“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情?！苯處熀侠韯撛O和運用教學情境，能激起學生的朗讀欲望，真正做到情感自然流入，聲由心生。
1.巧妙引讀
教師在學生朗讀前可介紹詩詞背景、作者簡介或與古詩詞相符合的前言。學生根據情境的不同進行朗讀。例如：人在激動時常常借助眼淚來宣泄內心痛苦。教師引讀李清照的《武陵春》，蘇軾因夢見亡妻而“相顧無言，惟有淚千行”，柳永因和愛人分別“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，而李清照經歷了至親至愛的丈夫離去，家鄉淪陷，文物被毀。尋尋覓覓，景物依舊，人事卻變了，周圍冷冷清清，頓覺凄凄慘慘戚戚，怎能不讓李清照感嘆。學生深情接讀：“物是人非事事休，欲語淚先流”。教師巧妙的引讀往往能觸發學生內心情感，與作者產生共鳴，聲由心生，深情朗讀。
2.配樂朗讀
把音樂元素引入到古詩詞誦讀當中，可以營造詩意氛圍，更易讓學生身臨其境感受詩詞傳達的意蘊。如《菩薩蠻?小山重疊金明滅》是唐代文學家溫庭筠的代表詞作，與李清照的《武陵春》一樣都暗示了人物孤獨寂寞愁苦的心境。這首詞被編曲為《菩薩蠻》。用歌曲《菩薩蠻》伴奏來作為朗誦李清照《武陵春》的配樂，學生在音樂伴奏中就更能體會詩人的心情，誦讀的效果會比較好。
3.分角色朗讀
分角色朗讀是一種讓學生進入文本角色、感受作者之情的有效途徑和形式。分角色朗讀多用于情節性較強的古詩詞。例如：唐琬的《釵頭鳳》和陸游的《釵頭鳳》誦讀教學，讓男生嘗試扮演陸游，深情朗誦：“東風惡，歡情薄。一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”讓女生扮演唐琬，悲情朗誦：“曉風干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！”。學生在抑揚頓挫的朗讀中認真體會兩人被迫離異、思念對方的悲痛及對封建禮教的憤恨。
分角色朗讀應在充分理解詩詞內容的基礎上進行，學生才會讀得入情入境，讀出不同角色的不同語氣、語調和內在的思想感情，才會情不自禁地流露出相應的表情，伴之以相應的動作。
4.調動感官
誦讀不僅要運用嘴形，更是要全面調動耳、眼等感官。正是如此，教師在誦讀教學設計上，可以采用多種調動感官的方式，讓學生能對古詩詞熟讀成誦。例如：教師在岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詞中，講到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”時，配上呼嘯的風聲的音樂，讓學生想象大雪紛飛，銀裝素裹的美景，口由心生誦讀出來。耳聽、心想、口誦，再自然而然地配上肢體動作。
三、拓展性誦讀
古詩詞閱讀教學過程中，學生往往產生困惑，與其教師生硬的解釋，硬塞給學生固定的答案，有時不如拓展引入相關的古詩詞資料，啟發學生較為個性而深入地理解文本，提高閱讀理解能力。
例如：李清照的《武陵春》講到“物是人非”對丈夫的思念，可以引出李清照另一首對丈夫思念的詞《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝），加深對李清照內心“愁”的理解；講到“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”時，可以拓展到李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，通過對比領悟出李清照寫“愁”的精妙。
四、鼓勵自主誦讀
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。作者的寫作意圖、表達的感情、描寫的意境都是個人意會的產物，讀者因生活學習環境和知識層面的不同會產生不同的理解。學生能夠談出對文本的理解，又能將這種理解轉化為對古詩詞的理解，更能將自己的理解轉化為自主朗讀并極具個性地表達出來，就達到了學習效果。
例如：溫庭筠的《菩薩蠻》中，教師引導學生理解“鷓鴣雙雙”的反襯手法，感受人物的孤獨；通過容貌服飾的描寫，體會人物內心的孤寂，從而把朗讀的情感定位為“苦悶”。課堂中女學生站起來說：“老師，這首詞寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態以及精心化妝、挑選華麗的衣服神情，我反而想讀出像我們現代女子晚睡晚起，起床后的慵懶但又一定要把自己裝扮得美美的隨心所欲的閑適美好。”一語激起千層浪，女生們都在悄悄地附和：“是啊，是啊，這首詞讀出閑適美好多好……”教師：“好，你們女同學好好準備準備，明天讀給我們聽聽?！钡诙?，學生們朗讀時還配上輕緩、舒適的音樂，確實讀出來了現代女子的特點，教師在給予同學們充分地肯定后，可以將實際生活與古詩詞充分結合，讓學生自主朗讀。
教育家葉圣陶曾說過：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！比鄙倭苏b讀，古詩詞教學就沒有了生機活力。教師在強調古詩詞朗誦的同時，還要合理設計古詩詞朗誦環節，使課堂的朗誦聲變得有節奏，讀出古詩詞的意境，讓古詩詞朗誦映輝語文課堂。
李清照武陵春范文2
【關鍵詞】李清照；南渡；前后期；意象
1.南渡前的詞意象
1.1“樓”
“樓”能感發出寂寞懷遠的閨思，它延展出“危欄”、“簾幕”、“沉水”、“金猊”、“玉簟”、“紗櫥”等。如“念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁?！薄皹强铡薄ⅰ傲魉币庀蟀詈?，“煙鎖秦樓”，細膩地道出了作者不忍眼前別離、不堪日后思念的幽怨情懷?！?/p>
1.2“月”
“月”能感發出空寥、凄清的心境，它還可延展出“中秋”、“星橋”、“暗香”“花影”、“玲瓏地”等。在韓傳慧的《月籠翠簾雨催花》[1]一文中筆者提到，在李清照詞中，月亮的意象因為詞人的心境不同而有著不同的特點。當詞人無比欣喜時，月是明月，玲瓏剔透。但詞人抒寫更多的，是對丈夫的思念，此時詞人眼中的月亮分外凄清，即使仍然明亮，也不再可愛。
1.3“琴”
“琴”能感發出恍惚幽渺的情致，它可延展出“瑤瑟”、“羌管”、“橫笛”、“玉簫”等。如《浣溪沙?春情》“倚樓無語理瑤琴”，用了三個核心意象又融匯成一脈作為懷春心理表征的閑愁，美麗的憂傷情愫。這是生活大環境安定、小環境舒適的閨中少女心靈世界青春病態美的體現。
1.4“花”
“花”能感發出悼惜朱顏的感喟，它可延展出“紅藕”、“海棠”、“江梅”、“白菊”、“酴”等。在李清照的40多首詞作中， 出現“花”字的有28處之多。翻開《漱玉詞》， 仿佛進入了花的海洋， 詞人的愛、恨、悲、歡， 借助于梅花、、桂花、梨花、海棠、牡丹、荷花等不同形態表露得多姿多彩。在秦芹的《淺析“易安詞”的意象與情思》[2]一文中筆者給出這樣的評價，“李清照的詠梅詞突破了傳統詠梅詞意蘊的狹隘圈子。同樣，李清照寫的筆力亦不遜于寫梅花?！庇捎谀隙汕鞍卜€的生活，李清照抒發了少女特有的對青春的惆悵，傷春惜花， 感嘆似水流年， 表現了閨房少女對時光的敏感， 也寄托著淡淡的閑愁。在何阿的《論易安詞中的心靈化意象結構》[3]一文中筆者提到，花是美好的，由花詞人想到了美好的生命、愛情、生活； 花又是無奈的，因為它不可改變凋落的命運，每每風雨襲來，總遭無情的摧殘，此般情形，一如詞人多舛的人生。
2.南渡后的詞意象
2.1“江”
“江”這個核心意象能隱示出一種天涯浪跡的長恨。它還可派生出“雙溪”、“江湖”、“舴艋舟”、“千帆”、“春浪”等。她在經歷了顛沛流離后暫時安定下來。然而，她的心緒仍然是愁苦不寧的，這種愁苦不寧就反映在《武陵春》一詞中，以“江”來展開對愁緒的抒發，這標志著她在南渡后的生活，已經從閨樓閑眺的興趣轉為對江船飄流的關注，于是核心意象便從“樓”轉為“江”。
2.2“雁”
“雁”能隱示人生孤苦、前景蒼涼的覺識，它還可以派生出“歸鴻”、“征鴻”。李清照詞中的“雁”字也是一個出現頻率較高的字。一提到雁，人們很容易想到大雁傳書，除此之外，在李清照詞中，它又被賦予了新的含義。如“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
2.3“雨”
“雨”能隱示一種生存陰濕無光的覺識，它還可以派生出“風雨”、“三更雨”、“黃梅雨”、“細雨”等。風雨是易安詞中出現次數最多的自然意象， 如“ 暖雨晴風初破凍， 柳眼梅腮， 已覺春心動?！迸辍⑶顼L、凍土初解， 初生的柳葉如睡眼初開， 剛綻開的梅花似紅艷的腮頰， 這是初春的景致。在李素平的《從李清照的風雨人生看其詞的風雨意象》[4]一文中，筆者提到“風、雨在李清照的筆下富有特別的情韻。”
3.前后詞意象的比較及特點
李清照前期的詞通過“樓”、“月”、“琴”、“花”“酒”等一些意象寫出清純爛漫的少女時期及多愁善感的時期的心境。李清照出生于著名泉城一個書香門第之家。與宋代一般閨秀所遭遇的嚴格女教環境不同，李清照是生活在相對寬松自由家庭中， 并接受了良好的早期教育?？梢哉f， 濃厚的文學氛圍、寬松自由的家庭教育， 如和風細雨般滋潤出李清照性格的一面―天真、活潑、大膽、率直。她熱愛自然， 謳歌自然， 善于用女性的細膩去發現自然中的美。
李清照后期的詞通過“江”、“雁”、“雨”、“夢”等抒發愁情。由于李清照生活的年代跨越南北宋之交，靖康之難使她連續遭到國破、家亡、夫死的苦難，過著長期的流亡生活。作為一個敏感、柔弱的女性，作為一個有著顯明的自我意識的人，面對著家國的巨變，人世的滄桑，凄清孤寂的愁懷不免陡生。而且，這愁懷綿綿無絕期。
李清照前期的詞主要是在抒寫自己青年時代的生活和思想，表達自己對生活與自然的熱愛，以及對理想愛情的向往和追求。后期的詞作，隨著社會的動蕩以及自己生活的變動而發生改變，由前期清新明快，到后期的哀婉凄苦。
4.結論
李清照一生坎坷，遭遇了各種各樣的人生風雨，如離別、喪夫、離鄉亡國等風雨，因而其對意象的選擇是能與自己思想情感相契合的意象。總之，李清照是“把自己一生所處的特定歷史、社會、社會境遇中的種種心態作為表現對象，隨著時間和社會變化的影響，逐步深掘和袒露著其內在心理動機和情感的軌跡，并通過這種心態、情感變化發展的折射來表現出社會里的復雜內涵及其豐富社會價值。
【參考文獻】
[1]韓傳慧.月籠翠簾雨催花―李清照詞中類型化意象[J].文學選刊，2010（7）.
[2]秦芹. 淺析“易安詞”的意象與情思[J].赤峰學院學報，2007（4）.
李清照武陵春范文3
古代文學論文對李清照詠春詞賞析
仲春時節，沐浴和煦的暖風，或踏青于郊野，或倦懶于窗前檐下。閑散間愛讀讀前人詠春的詞句，或唐詩，或宋詞。其實，無論是前人還是今者，春天都是一個值得我們吟詠的季節，有春風拂面，有柳綠桃紅。但面對良辰美景，也不全是贊頌，字里行間，說的也不全是欣喜和快樂，也有憂愁和哀惋。本人喜歡李易安的詞，在她的詞里，就有很多都是在春天美麗的季節里，抒發自己的一腔愁緒和滿目的辛酸。
關鍵詞：李清照 詠春詞
信手從易安居士的詠春詞中揀選出兩三首，與同好者共賞。
《孤雁兒》
藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
現代人再沒有誰睡過藤床紙帳了。宋人林洪在《山家清事》的“梅花紙帳”條目中描寫道：于獨床四周立柱，掛瓶，插梅數枝；床后設板，可靠以清坐；床角安竹書柜，床前置香鼎；床上有大方目頂，用細白楮（紙的代稱）作帳罩之。想像著“梅花紙帳”的淡雅，恨不得馬上在自己的臥室里置上一架。有花以養目，有沉香以怡神，有素紙以安心。讀一卷書，或詩詞，或經文，想想都愜意、舒服。和現代人相比，還是古人會生活，懂得享受。也許是我們現在有太多可以分散注意力的東西了，使得我們再不能像古人那樣去關注“春花秋月”。
李清照的“梅花紙帳”并沒有給她帶來那么多的恬適和快樂，因為她最至親的人不在身邊，隨親人逝去的，還有那份纏綿的柔情。所有的詩人都是敏感的，只有一顆敏感的心才會對一片秋葉的飄落、一朵春花的盛開寄托無限的情思。不知道李清照看到沉香燃盡的時候，心里的那份孤寂可否一心承載，她是否想到的是柔情遠去后的冷清。她說：“沈香煙斷玉爐寒”是不是影射自己的心情呢，追憶當年的兩情相悅，傷懷眼前的孤枕難眠。哪怕是簡陋木床，哪怕是粗布棉被，只要鴛鴦交頸，寒夜也溫暖，而現在，雖然是“梅花紙帳”，但孤枕寒衾，也讓人長夜難奈。春夜還有幾分的寒意，而如水的心情，更平添幾分寂寞。
無聲的夜會讓人窒息得喘不過氣來，但笛聲悠揚的夜，會讓傷心的人更傷心。也許是嗚咽的笛聲讓夜色更覺清冷的原因吧，而比笛聲更悲涼的，卻是簫音，如果此時簫聲響起，李易安的眼淚是無論如何也忍不住的。清冷的夜，如泣的笛聲，幾行清淚，此情此景，無法讓人不動容，無法讓人不傷心。
傷心的程度是無法形容的，但李清照告訴了我們她有多傷心。空對雅致的藤床紙帳，心里卻了無佳思；動聽的笛聲，在她眼里，只會驚破了梅心的春意，并不能激發半點的快樂心情；淅瀝的春雨，并不能讓她感覺到生機，只會催下傷心的眼淚；她想到簫音，因為她必有傷心的悲泣，這聲音太象簫聲；由簫音又想到吹簫人與知音雙宿雙飛；空樓獨倚，斷腸人泣，梅花雖美，無人可贈。傷心！我看到的是滿紙的傷心！
這首詞詞牌叫做《孤雁兒》，不知是天意巧合，還是李清照有意為之，連詞牌都帶著幾分寂廖之意。
思念之苦，想不出還能有多深；離別之意，想不出還能有多苦。后主詞也有太多的悲涼，但那是一國之君的悲涼，雖然大氣，但有時未免離人間太遠。李清照的傷心，是一個普通人的傷心，她的思念之苦似乎你我都經歷過，都可以感受得到，只不過，她敘述得太真切，無論什么時候，讀起它，都能讓我們再一次感受到徹骨的痛楚。
《武陵春》
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁。
五十三歲的李清照，這一年避難金華。金華雙溪，是著名的風景區。前兩年，我曾在仲春時節游過金華的武義。熟溪廊橋，郭洞古村，都美得能讓人忘情。普通人尚且如此，何況有非凡才情的易安居士呢。周輝的《清波雜志》曾記載，李易安在南京時，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠覽以尋詩”。雪天尚且如此，何況春意盎然時節。但在做這首詞的時候，恐怕滿眼的春色已經不能再讓易安居士有那么多的情致和詩興了。
國破，讓一個有愛國熱忱的詞人悲憤；家散，讓一個感情細膩豐富的女人傷心；物失（李清照珍藏的文物丟失），讓一朝才女扼腕。在這樣的心境下，李清照只有寫下這首武陵春以寄托情懷。
“風住塵香花己盡，日晚倦梳頭。”春天在懷有不同心情的人眼里，景致和情緒都是不同的。在賞春人的眼里，是萬紫千紅的。后主詞云：“車如流水馬如龍，花月正春風”，在這里，讀者似乎可以嗅到輕風送來的花香；：“殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶。燕來晚，飛入西城，似說春事遲暮。”在追憶亡人的情緒里，春色只能使人更添哀愁。夢窗詞中的春天，因為愛妾的亡故而使人傷懷。而李清照的眼里的春天，就更有讓人難以排遣的愁苦，她不僅僅失去了可以琴瑟相和的丈夫，還失去了把玩在手的字畫古玩，就連居所，也無定處。這些令人心痛的情緒堆積在一起，在心頭揮之不去，春天，再不能讓她有任何美好的興致和情緒了。落紅千片雖然傷感，但畢竟有色彩和香味，可以聞得到，看得見。但當花入塵埃的時候，我們只能在記憶中去搜尋花香的感覺了，這時，對花香只是一種追憶和緬懷，如同我們緬懷一位逝去的故人。陸放翁《卜算子》有云：“零落化泥碾作塵，只有香如故?！蹦胱鲏m的花是不可能再聞得到香氣的，所謂“香如故”只是在回憶中的零散的片斷而己。
李清照武陵春范文4
關鍵詞:李清照 詞 藝術風格
李清照(1084-?)，宋代著名女詞人，自號易安居士，山東濟南人。家學淵厚，天資聰穎，加之勤奮好學，阿終于造就“直欲壓倒須眉”的才情，成為“婉約以易安為宗”的一代詞人。
李清照，以女性特有的纖細敏感，加之人生道路的坎坷，創作了不少美麗動人的詩詞，在中國封建社會堪稱一顆明星，光焰照人，直壓須眉。李清照的詞極盡情之筆墨，千百年來被人傳誦，其中許多詞句成為千古絕唱。
她將自己一生的歡樂與哀愁婉轉而簡約地表述在自己的作品中。在李清照人生樂章中，前半部分的主旋律是歡樂，是風和日麗，是鷗鷺碧空，是一種令人向往不已的境界;而它的后半部分的主旋律是悲涼，是風雨如晦，是“誰家橫笛吹濃愁”，是一種使人沉重傷懷揮之不去的況味。她抒情有時較直率，但無柳永的“俗”，卻雋永有味;而溫柔細致，卻無秦觀的“嫵媚”和周邦彥的“玉艷珠鮮”。她的詞雖達不到蘇軾的清曠境界，但在婉約詞中，即使抒寫淡淡的哀愁，卻常會給人以清穎的感覺，這就是我們說的她的“婉而雋”的詞風。下面就李清照的詞的藝術風格作初步論述。
一、自我形象的藝術化
李清照以其高超的藝術腕力，用詞這種文學樣式來為自己作傳，表現自我形象，并使其自傳化、藝術化。從李清照詞的內容來看，青少年時期，主要表現的是詞人的清高、坦率、天真和少女、的多情相思形象;壯年、老年時期，主要表現的是飄泊、悲苦、孤寂和凄涼憂愁的老婦、孀婦的形象。李清照詞中的自我形象，我們可以用“瘦”與“愁”來概括。“人比黃花瘦”、“綠肥紅瘦”、“新來瘦”等交替出現?！笆荨币幌伦泳咀×宋覀兊母惺埽⒃谖覀兊牟粩嗬斫庵兄饾u清晰化、具體化?！氨§F濃云愁永晝”、“怎一個愁字了得”、“從今又添，一段新愁”、“一種相思，兩處閑愁”、“悶損欄桿愁不倚”等時隱時現。這樣就使我們清楚地看到了李清照這個滿含愁情，外形清瘦的詞人的形象。“愁”是其內在形象，“瘦”是外在形象。正因為內心聚積的“愁”，才使外形表現為“瘦”更加劇了內心的“愁”。易安詞正是通過“愁”與“瘦”的整體自我形象，而表現出了詞人“愁”與“瘦”的整體意蘊。她的詞是她生活道路及思想發展過程的真實寫照，是藝術化了的自我心靈的直接而坦率的傾吐。例如她在《點絳唇》中大膽真率地塑造了鮮明生動的自我形象：
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
上片寫少女蕩完秋千后慵態可掬的嬌美情態，下片筆鋒轉折，細致地刻劃了少女的羞態和嬌憨神情。通過見客羞走、倚門回首、嗅青梅等一系列細節，將活潑而調皮的少女形象刻劃得呼之欲出，非常細膩真切。
二、委婉、含羞的藝術風格
李清照生于宦門之家，良好的家庭環境，使她從小就受到很好的文化教育，加上天資聰穎，自小才華出眾。婚后與丈夫志趣相投，感情融洽，并得以與眾多書畫名家交往，便沾染了一種倜儻的丈夫氣，形成她灑脫不拘、清高傲岸、自信爽快的性格。她的詞雖也多以個人生活境遇為題材，抒發內心情感，但好勝的性格、過人的抱負，使她的詞作抒情直露，含蓄中帶著勁直，時時顯出明快疏朗的風格。如《鳳凰臺上憶吹簫》：
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我，終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
詞寫別前對別后的設想。起頭五句圍繞一個“慵”字落筆，香爐冷，被亂攤，奩塵滿，日高升，這些日常起居環境的描寫，細致地表現了詞人慵懶不整、無心無緒的愁懷。接著筆勢一縱，“生怕離懷別苦”脫口而出，直抒衷腸。而“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”，婉轉曲折中似有一股壓不住的愁思，巴不得一吐才快。又如《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）寄情于物，抒發了深沉的“一種相思，兩處閑愁”的情懷，直吐胸中悲苦。南渡以后，國破、家亡、夫喪給李清照帶來訴說不盡的悲痛，表現在作品中，詞風更加跌宕沉博，表達更為勁直。
三、擅長用鋪敘白描手法，創造清切婉麗之美
李清照性格直爽，抒情委婉深摯，善于用鋪敘、白描手法，通過敘述日常生活的一些片斷、瑣事，捕捉最能表現心理活動的細節，往往在看似不經意的敘述中，描繪出鮮明動人的形象，表現清切婉麗之美，用筆淺直簡捷。如她早期所作的《怨王孫》：
湖上風來波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗，萍花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早。
此詞以洗練的筆法、質樸的口語對景物進行線描勾勒，一幅水波浩渺，紅荷凋殘，山色青秀的秋色圖出現在眼前，并把水光山色、眠沙鷗鷺擬人化，分明是自己舍不得離開荷湖鷗鷺，反說鷗鷺對自己有情，不舍得她離開，極富情趣，表現了詞人熱愛自然，熱愛生活的真摯感情。又如南渡后的《武陵春》（風住塵香花已盡），“日晚倦梳頭”用白描手法信手寫盡她萬端無緒的慵懶之態。睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，“欲語淚先流”。“聞說”、“也擬”、“只恐”用虛擬手法寫游興，表現女詞人瞬間的心理變化和凄婉的情思。最后以“舴艋舟載不動許多愁”作結，把無法抑制的愁苦一瀉而盡。用情深摯濃厚，下筆卻極為平易淺直，樸素自然。
四、工于造語，善用疊字
在現存李清照的詞作中，運用疊字的句子約占其總數的四分之一。這些句子大致可分為兩類：一類是描摹形狀景物的，如“寒日蕭蕭上寒窗”（《鷓鴣天》），“淡云來往月依依”（《浣溪沙》），“蕭蕭兩鬢生華發”（《清平樂》）；另一類是抒情表意的，如“樓上遠信誰傳，恨綿綿？”（《怨王孫》），“凄凄惶惶酒醒時，往事愁腸”（《行香子》）等。尤其是《聲聲慢》中運用的疊字，達到了奇絕的妙境。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
這首詞開首連用十四字組成疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。女詞人用有限的文字，抒發了豐富的思想感情，顯現了她深厚的語言藝術功力?！皩ひ捯挕?，突兀而起，反映了她后期孤獨寂寞、精神恍惚的情態。女主人公像丟了什么珍愛的東西一樣，東尋西覓。這“東西”可能是她前期的美滿幸福的婚姻生活，也可能是她心愛的文物書畫，也可能是昔日中原的盛世氣象?！皩ぁ?、“覓”兩字作重疊，家國衰亡的雙重打擊的劇痛和不堪忍受的哀傷、孤寂，便極其概括、形象、委婉、含蓄地全部表現出來了。
總之，在我國文學發展史上，李清照作為著名的女作家，以其獨特的藝術風格，卓然自成一家。她廣取博采，多方繼承，在婉約派中獨辟蹊徑，大力創新，獨具特色，創就了有名的“易安體”。清朝沈謙在《填詞雜說》中稱:“男中李后主，女中李易安，極是當行本色?！?/p>
參考文獻:
[1]徐北文.李清照全集評注.濟南出版社，1990，12(1).
[2]周建華.再度審視李清照詞的藝術特色.赤峰學院學報，1995-2006，26(5).
李清照武陵春范文5
關鍵詞：李清照；前期詞；藝術特色
在宋代的文壇上，李清照可謂是一朵最絢爛的奇葩。清人李調元在《雨村詞話》卷三中云：“易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。”對于她如此高的評價，筆者以為有一半是源于其前期詞作所取得的巨大成就的原因。今天當我們再次仔細研究其前期作品，便會發現其前期詞的藝術特色主要有如下三點：
一、李清照前期詞的內容和取材
從李清照前期詞的寫作內容上看，她多寫少女和貴婦悠閑風雅的生活情趣和含遠傷別的閨思情調。此時她的詞多取材于日常生活中的歡樂趣事或離別憂愁，將自己的生活融合與詞作中，以此來表現一個少女或的生活軌跡或情感歷程。如她的早期作品《點唇》（蹴罷秋千）中，詞人連用幾個動詞，寫的充滿了生活氣息。特別是最后“倚門回首，卻把青梅嗅”，將主人公的俏皮、可愛寫的惟妙惟肖。對此，詹安泰先生在《讀詞偶記》中云：“兒女情態，曲曲繪出，非易安不能為此。求之宋人，未見其匹?！绷硪皇组|思詞《一剪梅》是婚后李清照因思念遠行丈夫而作。詞中沒有太多夸張與奇特手法，只是通過幾個很平?；纳钜庀?，紅藕、玉簟、大雁、月，就將一個少女綿綿不絕、無法排遣的傷別之情表達出來，使難于言傳的意中之情，呈于象、感于目、會于心，很具有藝術感染力。
在李清照的前期詞中“瑞腦”“金獸”等意象頻頻出現，這些不僅表現出她富裕、安逸的舒適生活，也表達出了她世俗的情感。更可貴的是這些日常物品用在詞中給人一種親近之感，拉近了讀者與詞人間的距離，從而和讀者達成一種情感上的共鳴。另外，在李清照早期作品中還有一類物象如“梅”“菊”等常常出現。詞人正是借這些超塵絕俗的自然之物展現出她的人格姿態，體出她的一種獨立、孤傲的性情。
李清照前期詞在內容上多寫一些日常生活瑣事和離愁，并經過作者審美化的視角進行加工，從而展現給讀者一個鄰家少女的喜怒哀樂的成長過程。相比之下后期詞選材上發生了一些變化。后期詞人經歷了國破家亡的重大人生變故，這使作者在內容上轉而表現對家鄉的思念、對命運的感懷。如《武陵春》中“物是人非事事休，欲語淚先流?！薄皩懗錾畛恋纳硎乐畤@，光景依舊、風物不殊，而人已非昨，事事皆休。表達了國破家亡自身飄零的悲痛情懷。[1]此時李詞中選用的意象多了些沉重和凄愴之情.。如后期詞作中常出現的“亂山”“斷香”“殘酒”“殘梅”“急風”“滿地黃花”等，這些形象大多是破損的、零亂的，讀來使人覺得灰冷、凝重。
通過對比李清照前后期詞在內容和選材上區別，我們不難看出詞人的前期作品以日常生活中瑣事入手，以少女的天真浪漫眼光看待世界，沒有愛人離去的悲傷，沒有國破家亡的人生巨痛，因此世界在她眼中是美好的、幸福的，她所抒之情韻調優美、情感平和，給人一種清新、爽朗之感，讀來使人心情愉快。縱是有離愁在其中，那也是淡淡的哀愁而非凄涼。而其后期詞是在經歷了戰亂和腥風酷雨的磨礪，對世界充滿了一種無奈之感而做成的，內容上多為家仇國恨所局限，審美情調較低沉，詞中多有一種悲憤之情，給人一種壓抑之感。
二、李清照詞的語言風格
李詞在寫法上含蓄、婉轉、音律和諧，為很多人所接受。在詞壇，眾多論者都推崇李清照的婉約風格，并給予其婉約風格以高度評價。清人王士禎《花草蒙拾》云：“張南湖論詞派有二，一曰婉約，一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首。”又稱沈謙《填詞雜說》“男中李后主，女中李易安，極是當行本色?！盵2]李詞其實除婉約的主導風格以外，還融合了其他許多風格。如《漁家傲》（天接云濤連曉霧）在這首詞中不僅沒有那種雌男兒筆下的脂粉氣，甚至可以說是有些丈夫之氣，文人之氣在里面。沈曾植在《菌閣瑣談》中就評價過李清照詞：“易安倜儻有丈夫之氣，乃閨閣中之蘇辛、非秦、柳也?！钡拇_，僅用婉約來概括李詞風格是不全面的。她在《如夢令》《怨王孫》（湖上風來波浩渺）的俊逸和倜儻也給人們傳遞了不同于婉約的美感。也正是李清照多元化的風格奠定了其詞壇的地位。
詞經歷了由俗到雅的轉變過程。說道俗詞要首推柳永，他主張以俗為美。到了北宋前期晏殊、歐陽修等人又追求語言的雅致，而到了周邦彥則把追求語言的典雅推向了極致，這可以說是將語言推向了兩個極端。而李清照的尋常語既不同于柳永的俗語，也不同于晏歐派與周邦彥的雅語。她用語樸實，甚至也用俚語、口語，但卻不失精美。她注意鑄煉語言，但達到“極煉而不煉，出色而本色”（劉熙載《藝概》）的境界。另外，李詞中經常可以看到重疊復沓、疊字疊韻的使用，并且她將這種手段運用到極致從而形成其語言的一大亮點。其中最具代表性的要數《聲聲慢》。開頭連用十四個疊字，將當時的環境、氛圍推向?！对~苑叢談》卷三曰：“首句連下十四個疊字，真如大珠小珠落玉盤也。”的確如此，十四個疊字置于篇首既打造了婉麗絕妙的詞的境界，又奠定了珠圓玉潤的詞韻格調。
正是由于李詞在風格上推陳出新、自成一體，因此被稱為“易安體”。
三、李清照所塑造的女性形象
在宋代，有很多男性詞人模擬寫作女性生活、閨中之怨，從而形成了“男子作閨音”的風氣。這其中包括柳永、溫庭筠等。他們寫了不少描寫女性的作品，但是他們畢竟不是女性，不能發掘她們內心的變化，因此塑造的人物形象不真實、不生動。如溫庭筠筆下的女性缺少個性，缺少心理活動的細膩變化，造成所塑人物缺少靈氣。柳永雖然塑造了大膽、潑辣的女性形象，但又流于底層市民的淺薄和低俗，不夠典雅，缺少一種大家閨秀的風范。然而人物到了李清照這里，她以其女性特有的視覺和敏感去感知生活、抒感，以其大家閨秀的風范和涵養來塑造女性，從而使她筆下的女性有別于花間、柳詞成為真正的“別是一家”。
李清照多以現實生活為題材來書寫自己的生活過程和情感歷程。因此其詞多以自我為中心，也就是說她所塑造的女性形象其實大多是她自己。李清照一生可謂坎坷不平，在這不凡的生命歷程中每個階段都留下了她不同的形象。以南渡為界，她所塑造的女性形象有很大差別。
在前期作品中，我們看到的多是她塑造的活潑、瀟灑、自由的女性形象。如《點唇》中，作者通過一連串的動作描寫，將女性描寫的充滿活力，同時又不失天真與頑皮，給我們展示了一種積極的、健康的生活狀態?！拔覀冸m看到的是一個慵懶的女性形象，不過這是表現少女盡情游玩，投入大自然和愛情懷抱，生命緊張運動之后肌體恢復和補充能源的短暫等待，是宋代女作家生活中少有的煥發著青春魄力的懶態。[3]隨著婚姻的到來，李清照為我們塑造更多的是思春、盼夫的形象。如《一剪梅》中“輕解羅裳，獨上蘭舟”的少女，給人一種孤獨與冷清之感，可是“一種相思，兩處閑愁”卻讓我們感到欣慰，雖然遠隔天涯但卻心心心印，這也是不幸中的萬幸吧！在李清照的后期作品中，李清照同樣以自我為抒情主人公，但她更多寫一種無所事事的懶散無聊之態。如《武陵春》中“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。”刻寫了一個無心梳妝、懶于打扮的懶散形象。只是此時的懶更多的是一種無心之舉，一種對生活失去熱情，對萬物失去興趣的萎靡之態，表現出的是一種消極、低靡的女性形象。
通過李詞我們可以看出李清照前期所塑造的女性形象是屬于一個少女或在那個年齡段應有的熱情與激情的釋放：她們熱愛生活、渴望愛情，同時又飽受相思之苦?？傊@個時期的女性是煥發青春魅力的，因而是積極向上的。相比之下，后期李清照所塑造的女性形象，身上有一種家國之愁在其中，給人一種長期壓抑所導致的精神抑郁和形體的病態之感。
縱觀李清照的一生在經歷了靖康之恥的大變動后，她的詞風也隨之發生了大的變化分為前期詞和后期詞。雖然她后期也寫下了很多為人所稱頌的思鄉愛國之作，但相比之下她的前期詞正如她在《鷓鴣天》中所說的那樣“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。
指導老師：嚴都巋
參考文獻：
[1]吳惠娟.唐宋詞審美觀照[M].上海學林出版社.1999年版
107-109
[2]鄧喬彬.宋代文學國際研討會論文集.暨南大學出版社
2009.280-283
李清照武陵春范文6
一、語言運用方面
在語言運用方面，李清照和秋瑾都追求通俗生動、淺顯清新。如李清照《聲聲慢》里的“守著窗兒，獨自怎生得黑！”“這次第，怎一個愁字了得！”以口語來描摹人物的內心世界。字字似隨手拈來，卻恰到好處。其他寫景則更是渾然天成：“江梅些子破，未開勻。”（《小重山》）“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風?！保ā缎邢阕印罚┣宓胖?、自然親切，讀之清氣爽朗?！队烙鰳贰分小芭乱娨归g出去”“不如向簾兒底下，聽人笑語”等句，更是以淺白之語載負哀婉情感。真是淡語皆有味，淺語皆有致。
秋瑾的詩語言雖近乎直白，但干練有勁，富于氣勢。如《望海潮》：“喚起大千姊妹，一聽五更鐘?！薄秾毜陡琛罚骸霸笍钠澮蕴斓貫闋t、陰陽為碳兮，鐵鑄六洲。鑄造出千柄萬柄寶刀兮，澄清神州?！毙麦w式和新語言表達了新思想，新穎獨特。還有《寶劍歌》：“他年成敗利鈍不計較，但持鐵血主義報祖國。”《同胞苦》：“同胞之苦苦如苦黃連?！弊肿殖Ｒ?，句句平淡，卻表現出強烈的情感，俗而別致，淺而有味。
李清照工于造語，常將一些通俗淺近之語，加以選擇、提煉，使之清麗明快而又生動傳神，情感濃郁，和諧自然。如《怨王孫》：“湖上風來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好?！笨谡Z和俗語結合，清空一氣?！度鐗袅睢分小熬G肥紅瘦”摹寫花少葉茂之狀，惟妙惟肖。其他諸如“日上簾鉤”“煮酒殘花”“柳眼梅腮”“寵柳嬌花”等，既富情蘊又新穎別致。其素雅的筆調更能塑造優美動人、栩栩如生的形象，這在詞的創作歷程中也是一大貢獻。如《點絳唇》（蹴罷秋千）把一個天真活潑、嬌羞可愛、純情動人的少女形象描繪得如見其人。又如《鳳凰臺上憶吹簫》：“起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤?！彼茉炝艘粋€心意慵懶、形容憔悴的閨中思婦形象。《武陵春》更是刻畫了一個“日晚倦梳頭”“欲語淚先流”的飽經憂患、滿腹憂愁、孤獨憔悴的孀婦形象。語言簡潔，意味無窮。
李清照和秋瑾都善用疊字，“復而不厭”，“賾而不亂”，以奇巧卓絕之法，達自然流暢、聲意皆出的效果。李詞當以《聲聲慢》為代表。“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！币允膫€疊字開頭，營造出一種深沉感傷的情緒和氛圍，不論從音樂效果還是表情達意上俱臻極致，突出主人公孤獨寂寞、悲涼凄楚之狀。秋瑾詩《同胞苦》中的“勿勿勿勿再醉眠”“我今必必必興師”等句，表達革命決心和全力號召、痛心勸勉的強烈感情，鏗鏘有力。同樣在《讀〈警鐘〉感賦》中，“來兮來兮莫再遲”“偉哉偉哉人與事”也是運用疊詞來增強歌詩的感召力。
二、藝術手法方面
秋瑾畢竟已是封建社會末期之人，有些詩歌除了運用淺俗而生動的語詞外，在體式上既繼承更創新。她以《詩經》中自由而靈活的連章體為范式，通過復沓疊唱來表達強烈情感，使詩歌在一唱三嘆中突出主題，增強藝術效果。如《寶刀歌》：“愿從茲以天地為爐、陰陽為碳兮，鐵鑄六洲。鑄造出千柄萬柄寶刀兮，澄清神州。上繼我祖黃帝赫赫之威名兮，一洗數千數百國史之奇羞！”體式新穎別致，語言清新自然，令人賞心悅目?！锻唷分小巴啵嗫嗳缈帱S連”一句，反復詠唱，唱出了同胞在清統治者的慘痛剝削和壓迫下的苦難，增強了詩歌的感召力和戰斗力。
所用其他手法，李清照多以烘托點染，如《醉花陰》詞寫閨中寂寞和相思，采用烘托之法?！澳馈本渫ㄟ^描寫西風卷簾、樓頭眺望，望穿秋水，不見爾來，只見蕭蕭西風、淡淡殘菊，倍感凄涼。委婉含蓄，形象生動。《武陵春》更是“物是”而“人非”加以對比，夸張之“愁”太重。秋瑾則多運用夸張和比喻來增強氣勢。《紅毛刀歌》中有“抽刀出鞘天為搖，日月星辰共聚韜”夸寶刀之威；《寶刀歌》中有“鑄造出千柄萬柄寶刀兮，澄清神州”夸寶刀之力；《劍歌》中有“夜夜靈光射斗牛，英風豪氣動諸侯”贊人劍之神，“酒酣耳熱起舞時，夭矯如見龍蛇走”夸酒助劍興，武藝高超；《泛東海歌》中有“寶光閃閃驚四座，九天白日暗無色”極盡寶刀、寶劍神威之能事，夸張有氣有勢而有度。