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李清照的作品范文1
關鍵詞：李清照；詩詞；文學特征
李清照以詞著名，兼具詩經等方面創作成果，在研究和分析李清照詞作品時，人們往往容易忽略她早期創作的詞作品，而是更加注重其后期的悲情詞方面的研究和探討。本文將針對李清照不同時期創作作品中蘊含的文學特征進行分析探討，全面學習和理解李清照詞作品中蘊含的思想情感以及反映的社會現實情況。在基于對詞人李清照人生遭遇了解和分析的情況下，分析其詞中的文學特征。
一、李清照早期詞中的文學特征――醉酒詞、閨情詞
（一）早期作品創作背景
李清照出生書香門第，其父親和母親都具有很高的文化修養，因此，使得詞人李清照一生受家庭的影響，也很有作詞方面的天賦。早年李清照生活比較安定，并且生活中充滿歡聲笑語，這也使得其創作作品中包含著對生活的熱愛和喜悅之情，其中以醉酒詞和閨情詞為典型的代表。
（二）醉酒詞
醉酒詞主要是李清照早年幸福生活中與家人和朋友之間對飲而作，如《醉花陰》是李清照比較具有代表性的醉酒詞，詞中“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！?，這首詞是被世人廣為流傳的優美詞作，作者與丈夫分別之后為了表達自己的思念之情，在微醉的情況下創作了這首《醉花陰》。這是李清照對自己幸福生活的寫實，雖然與丈夫短暫分別，但是能深切感受到李清照與丈夫之間的恩愛之情和幸福之感。
（三）閨情詞
李清照作為閨閣中婦女，深受舊社會制度的壓榨和對自己思想的束縛，因此在早期李清照創作時也有很多代表廣大閨閣中的婦女心情和情感的創作作品，這些作品能引起廣大閨閣中婦女的共鳴，表達了就社會體制下，婦女希望自由和思想解放的情感。如李清照的《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流， 一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭?！?。這首詞中就表達了李清照獨自呆在家中的孤寂和希望能外出看外面世界的心情，也說明傳統封建制度對人們思想的禁錮。從《一剪梅》這首詞中體現李清照作品也能運用比較優美和華麗的辭藻來表達心中所想所思，語言具有很強的感染力，能引起讀者的共鳴。
二、李清照后期詞作品中的文學特征――悲情詞
（一）后期背景介紹
李清照后期創作的詞作品都散發著很悲傷的感覺，這主要是由于中原淪陷后，李清照原本安定的生活被打破，并且在背井離鄉的情況下，李清照的丈夫也悄然離去，面對現實生活的突變，作者內心的傷痕越來越多，心情也越來越郁悶，在這種情結下，詞人李清照創作的作品也都是以悲情詞為主。
（二）后期詞中蘊含的文學特征――疊詞修飾法
李清照悲情詞中蘊含的文學特征主要以內心獨白和對生活的失望為主，抒發自己對生活的不滿和內心的孤寂。后期的悲情詞讀者讓人心疼，堅持用質樸的語言，不加任何修飾，將景物描寫和心理描寫結合在一起，這種情景結合的情境的創作手法表現了人間至情至性、大悲大痛，體現了女性抒情文學的典型特征。
其次還有《南歌子》中“天上星河轉，人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋，起解羅衣聊問、夜何其？翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣，只有情懷不似、舊家時！”，從整體結構看這首詞，其主要采用的寫作手法就是頂針，如“天上星河轉”與“翠貼蓮蓬小”對應。不僅如此，這首詞還遵循著問答的形式，上片是“夜何其？”，下片對應“舊家時”，體現了李清照寫作過程中注重上、下片的對偶和諧美，語言上自然而真摯，表達的思想感情極其豐富，充分展示了李清照的藝術手法和熟練和精準。李清照在晚期創作的詞絕大部分都表達她對家鄉的思念之情，同時還要她對自己人生中的不幸遭遇的抒發，作為一名動蕩時期生存下來的女子，她內心充滿孤寂和惆悵，這些復雜的情感成為她創作的重要靈感，通過寫作抒發自己心中的郁結，是李清照晚年生活的重要方式，也是對自己一生的寫實。從李清照創作的詞中，我們可以深刻學習到期詞中的文學特征，即注重語言上的淳樸，寫作手法上的靈活，講究上下片之間的對偶和頂針，這些是李清照詞中顯著的文學特征，并且也直接影響著現代化文學的創作。
結束語：綜上所述，李清照是我國宋代著名詩詞作家，她的詩詞在早期堅持以醉酒詞和閨情詞為主，后期作詞趨向開始向悲情詞的方向轉變。如早期的代表作有《如夢吟》，就是對自己早期生活的熱情之情的表達。而后來由于社會形勢的動蕩，使得自己與丈夫過著顛沛流離的生活，尤其是丈夫突然離世，導致李清照晚年的作品都是以悲情詞為主。因此，分析李清照詞中包含的文學特征必須要全面，要與李清照創作背景相結合，準確掌握詞中蘊含的深刻含義。
參考文獻：
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李清照的作品范文2
關鍵詞：李清照；意識；愛情；女性
中圖分類號：I206 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）26-0195-02
我國著名文學史家譚正璧先生曾說道：“中國文學史上很少有女性文學作家。漢之蔡琰、唐之薛濤、魚玄機已屬鳳毛麟角，但不能占第一流的地位，只有女詞人李清照卻在有宋一代詞人中占了個首要地位，獨自博得個大作家的榮名?！遍L期處于男權社會的古代中國，“夫為妻綱”、“三從四德”的封建禮教觀念禁錮著女性的思想，使她們喪失獨立的人格，精神上亦無從發展。而李清照的出現，就仿佛茫茫黑夜中的一盞異色明燈，光耀整個文壇。這個才情橫溢的女子，以“詞壇正宗”之姿躋身文學大家之列。李清照的詞作，以其特有的女性審美，描寫了那個時代女性的生活方式和情感狀態，而其中所表現出來的完整而系統的女性意識，更是影響了無數讀者。
一、女性意識在李清照詞作中的體現
男子本位的封建傳統極力宣揚男尊女卑的思想，禮教對于女性的束縛到了近乎殘酷的程度。她們被視為男性的附庸，沒有政治、經濟地位，甚至沒有選擇伴侶、追求愛情的權力。而李清照則在自己的詩詞作品中，大膽表現出對于封建禮教種種束縛的對抗與反叛。她敢于言愛、敢于論政，其作品中的女性意識，主要體現在以下幾個方面。
（一）自我意識
封建社會的女子多是沒有個性的。她們終其一生都被囚禁在“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”的命運之中，完全沒有獨立的自我。而李清照則不然，她不僅文采斐然，個性也率真灑脫、不受拘束。她勇于表露自我，大膽贊美自我，更敢于評價、批判權威。她的自珍、自重、自信、自立在很多作品中都展現得淋漓盡致。
如李清照的詠花經典《鷓鴣天?暗淡輕黃體性柔》：暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。梅定妒，菊應羞，畫欄開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收？
李清照以桂花自比，雖無絕代風姿，卻有淡雅情致。她用桂花的“情疏跡遠只香留”表達自己內在品格的高尚；更用“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”極力贊美自己鄙棄庸俗、崇尚清高的審美品位與人生理想；她甚至以“騷人可煞無情思，何事當年不見收？”抱怨屈原未收桂花入《離騷》之憾事，大膽評價其情思不足。這首詞從頭至尾都表現了李清照這個奇女子自信、驕傲、甚至于近乎自戀的人生態度，充分彰顯出其張揚肆意的自我意識。
（二）情愛意識
在古代，封建統治階層嚴格控制人們的思想，尤其是對于女性。千百年來，封建禮教傳統的浸染，使女性在情感上被深深壓抑，戀愛、婚姻等行為也被嚴格限制，只能以男人馬首是瞻。
而李清照卻毫無顧忌地用文字表達著自己對于愛情的追求、對于愛人的珍惜、對于感情生活的渴求和贊美。她以溫柔婉約卻激情四溢的筆觸，用女性獨有的審美視角記錄生活及情愛的種種體驗，塑造了一個自由率性、敢愛敢恨的自我形象，其作品更展現出鮮明的女性意識。
1.對于愛情的大膽追求
李清照的詞作，尤其是早期作品，有許多是描寫少女向往、渴望甚至主動追求愛情的。在奉行“父母之命，媒妁之言”傳統婚戀觀念的時代，女性如此直白的表達自己對于愛情的渴求，是完全顛覆世俗的做法。王灼曾在《碧雞漫志》中批評李清照：“作長短句能曲盡人意，輕巧尖新，姿態百出，閭巷荒之語，肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見如此天顧藉也?！北M管被封建衛道人士如此詆毀批判，卻依然無法抹殺“易安詞”超凡脫俗的光彩。
例如《浣溪沙?繡面芙蓉一笑開》這首小令：繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
李清照僅用寥寥數筆便寫出了一個艷妝美貌的少女對于自由與愛情的熾烈追求?！耙幻骘L情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”，懷春的女子被相思的愁苦的折磨，然而她并沒有甘愿在等待中消磨生命，而是鋪開素箋半張，將自己對于情人的思念盡述在信箋之上。更以“月移花影約重來”再定幽會之期。
李清照借用這個敢于叛離封建禮教的少女的形象，充分表達了自己對于女性主動追求愛情的支持，同時猛烈抨擊男權社會對女性的壓抑，更凸顯了其作品中的女性意識。
2.對于愛情生活的不吝展現
李清照詞作中對于自己愛情生活的展現非常直接，既不矯情，也不掩飾。不管是與愛人的甜蜜相處，還是愛人不在身邊時的閨怨憂思，她都不吝表達。
例如《減字木蘭花?賣花擔上》便描寫了男女之間一個溫馨而富有情趣的生活片段。賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看。
這首詞寫在李清照婚后不久。她描寫了一個青年女子，為了取悅愛人而到賣花擔前買花。又因為“猶帶彤霞曉露痕”的花朵太過美麗而怕遮掩了自己的光彩，于是將其“云鬢斜簪”，要讓情人比比花與人哪個更美。這首詞，塑造了一個新婚伊始滿懷幸福的小女人形象，充分表達了李清照本人對于自己和諧美好的婚姻生活的滿足。
當然，生活并非總是溫馨甜蜜，李清照也曾因為自己的愛情產生憂傷情緒。例如那首經典的《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
這首詞寫在李清照的丈夫趙明誠負笈遠游之時，新婚燕爾卻將面臨離別，她難抑心中愁思，于是用錦帕寫下這首纏綿悱惻的名作贈與趙明誠。她借“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”和“一種相思，兩處閑愁”寫出了自己與丈夫的彼此牽掛，表現了夫妻二人平等獨立又相攜相依的親密關系；而“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭”更深刻表現了作者對丈夫濃烈的相思之情。
（三）社會意識
封建時代的女性沒有社會地位，很少有女子有機會公開表達對于家國社稷的關注，而李清照是個異類。她知識淵博、才華橫溢，更重要的是，她的才華并非只局限在琴棋書畫、詩詞歌賦中。李清照生活在朝代更迭的時期，她身為女子，不能在外敵入侵之時上戰場殺敵，也不能在國家危難之際入朝堂議政。但是她依然抱持著堅定的社會責任感，以一個女性獨特的角度表達出對于國家與人民的深切關注。
1.對于國家社稷的關注
李清照雖為宋代婉約詞派的代表人物，又是女子，但是她骨血中卻存有一股英雄豪氣。尤其在是靖康之變后，她失家喪夫，顛沛流離，歷盡艱辛。在極痛之下，卻激發出她作品中少有的豪放氣質。其中最具代表性的便是《漁家傲?天接云濤連曉霧》：天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，問天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，篷舟吹取三山去。
這首詞通過描寫夢中所見海天溟■、星河絢爛的景象，并借由作者向天帝傾訴“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”來表達自己空有才華卻無處施展的痛苦。她用一個女性敏銳而獨特想象，塑造了一個“三山”之上的理想仙境，正對比出其對現實的深切不滿。李清照反對南宋統治者消極避禍的行為，亦憎恨戰亂給人民帶來的深切痛苦，而同時更傳達出她主張的與不公平命運堅定抗爭的心愿。
2.對黎民百姓的同情
在李清照創作生涯的后期，有許多作品以自己所經歷的苦難來折射黎民的遭遇。她從一個女性的角度，用自己敏感的內心去體會身在水火的百姓的痛苦，并以自己真誠的文字去表達自己對于人民的深切同情。
二、李清照女性意識的形成原因
李清照詞作中女性意識的形成并非偶然，這與她所處的社會背景、其家庭環境和個人因素都有關系。
（一）社會背景
宋代是我國封建正統思想發展最為鼎盛的時期，宋朝理學家奉行禁欲主義更是嚴重禁錮著人們、尤其是女性的道德思想；然而北宋又是我國封建社會商品經濟最為發達的朝代，因為經濟的空前繁榮，文化也得以極大發展。開放的經濟文化與被囚禁的思想之間產生激烈的沖突，而李清照這樣接受過良好教育的女性，滿腹才華、見多識廣，必然不甘心為禮教所捆綁，終生活在男權的陰影之下。從而促使其女性意識在內心迅速覺醒。
（二）家庭環境
李清照出身于書香門第，其父李格非是蘇門后四學士之一，母親則是狀元王拱辰之孫女。他們不以“女子無才便是德”的禮教觀念限制女兒，反而鼓勵她學習文學、進行詩詞創作。開明的家庭環境使李清照有機會接受良好的教育，這正為她女性意識的覺醒奠定了基礎。
比很多女性幸運的是，成年后的李清照遇到了一個知她、懂她的男人――宋代著名金石收藏家趙明誠。趙明誠學識淵博、酷愛文學，與李清照志趣相投。因此兩人婚后生活十分和諧美滿，丈夫所給予的獨立而寬松環境使李清照得以保存其自然率真的個性，思想也未曾被封建禮教浸染。這也為其女性意識的發展創造了條件。
（三）個人因素
李清照不是一個甘心被封建禮教捆綁的普通女子。
首先，李清照自幼學習詩書，少年時便以顯現出過人才華。她藝術修養高深、文史功底堅實、政治見識卓越，有著不輸于任何男子的學識與才干。
其次，李清照有著超凡脫俗的思想境界。她追求女性保持獨立的人格，訴求女性在情感上與男性平等的地位。她的性格中既有女子的溫柔婉約，又有一種連男性都難以望其項背的獨特的強韌。因而沈曾植先生曾這樣評價她：“易安倜儻有丈夫氣，乃閨閣中蘇、辛，非秦、柳也。”
第三，李清照的人生跨越了北宋、南宋兩個朝代，動蕩的時代背景在某種程度上豐富了她的生活經歷，而她自身曲折的命運更迫使其“走出閨閣”，創作了很多與充滿現實意義的作品。她的詞作描繪了自己在黑暗現實中所承受的痛苦，更表現出不甘被無情社會所壓抑的生命特質。她對于家國社稷的深切憂患，是其特有的女性意識發展的催化劑，終于使她成為一位巾幗不讓須眉的偉大文學家。
作為一名生活在封建社會的女性，李清照卻以其內心鮮明的女性意識，跳脫出傳統社會禮教綱常的嚴格禁錮。她卓然高立的挺秀風姿，成就了一個女人在中華文學史上的傳奇。她的詞作，喚起了女性意識的覺醒，對眾多知識女性以及女性文學的發展產生了深刻影響，最終成為一座豐碑為世代讀者所敬仰。
參考文獻：
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李清照的作品范文3
②本來，幾千年封建社會，來來往往有多少人都在心安理得、隨波逐流地生活。你看，北宋倉皇南渡后，不是又夾風夾雨稱臣稱兒地茍延了152年嗎?盡管與李清照同時代的陸游憤怒地喊“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”，但朝中的大人們不是照樣做官，照樣花天酒地嗎?你看，雖生亂世，有多少文人不是照樣手搖折扇、歌詠歲月、琴棋書畫了一生嗎?你看，有多少女性，不學什么詞藻，不追求什么愛情，不是照樣生活嗎?但是李清照卻不，她以平民之身，思公卿之責，念國家大事：以女人之身，求人格平等，索愛情之尊。無論對待政事、學業還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學業之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難，都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。
③從骨子里講，李清照除追求民族氣節和政治上的堅定外，還追求人格的超俗。她總是清醒地保持著一種做人標準，頑強地守著自己的節操。在未遭大難、生活還比較穩定時，已見出她高標準的人格追求。當年趙明誠在萊州做官，她去探親，見室中書籍不多，竟大不悅，作詩曰：“寒窗敗幾無書吏，公路生平競如此?！币院笫朗录姅_，她就更超群脫俗，出污泥而不染了。她是站在世紀的高閣之上，穿越時空，俯視眾生的，所以有一種特殊的寂寞。
④如果李清照像魯迅筆下的祥林嫂一樣，是一個已經麻木的人，也就算了：如果李清照是以死抗爭的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術天賦，將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進行細細的紡織，化愁為美，創造了讓人們永遠享受無窮的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于哀怨纏綿之中有執著堅韌的陽剛之氣，雖為說愁，實為寫真情大志，所以才耐得人百年千年地讀下去。
⑤隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都有了答案，可是當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的美神。
3.李清照與封建社會尋常女性之間最大的不同之處是什么?請用文中的語句回答。
4.第③段寫了李清照去萊州探親的事，作者寫這件事有什么作用?
李清照的作品范文4
關鍵詞：李清照；南渡；詞；今昔對比
李清照是宋代杰出的女詞人，她的出現是中國文學史上令人矚目的事件。她不僅是封建時代為數不多的女作家中最為優秀之一，即使在屬于“男人世界”的封建文壇也堪稱“大家”。李清照出生書香世家，從小耳濡目染，深受父母潛移默化的影響，其才情自然非一般女子可比。十八歲那年她嫁與趙明誠為妻，從此夫唱婦隨，過了幾十年幸福美滿的日子，直到四十四歲遭靖康之變，夫妻南逃，后來丈夫病死，李清照在孤苦無依中度過了凄慘的晚年。
縱觀李清照的一生，她是幸運的，因為她有幸出生在書香世家，又有幸嫁了一個與她情趣相投的丈夫。然而她又是不幸的，由于世事的變遷，愛人與愛物皆喪亡，既遭國破家亡之痛，又深受顛破流離之苦，在輾轉漂泊中度過了她的余生。正是由于這種幸與不幸才造成了李詞的強烈的“今昔對比”。
下面筆者試就她詞作中的這種“今昔對比”來進行具體全面的分析。
一.李清照前后期詞的“今昔對比”
由于生活環境的變幻，李清照的詞以南渡為界，分為前后兩個時期，詞的內容、風格迥然不同：前期詞人主要運用自然樸素的語言和女性特有的委婉細膩的手法，抒發真摯愛情及思念丈夫的離別愁苦。其詞風綽約輕巧，嫵媚風流，一如良珠美玉之令人把玩不忍釋手；后期由于國破家亡之后，遭受政治上的風險和飽經風霜的凄苦生活，詞作由前期抒發個人感情發展到關注國家存亡的感情，傾吐出詞人的亡國之思，展現出飽經世態炎涼的凄苦心情。
試讀她前期的一些作品：
“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！保ā饵c絳唇·蹴罷秋千》）
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！保ā度鐗袅睢こＳ浵と漳骸罚?/p>
“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。”（《漁家傲·雪里已知春信至》）
這些詞都是極清新雅麗、明朗輕快的。如在《點絳唇·蹴罷秋千》中，作者通過人物形象的描寫，非常傳神的塑造了一個頑皮、活潑而美麗的少女形象。尤其是在表現少女心理情態美和行為動態美時，李清照以女人特有的細膩和敏感抓住少女極富個性特征的一連串動作，像“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”這些連續多變的行動的描寫，把少女輕靈姿秀、純潔多情、活潑頑皮的神態描寫的淋漓盡致、惟妙惟肖。而在《如夢令·常記溪亭日暮》中，作者更是用巧妙的筆法勾勒出一幅美不勝收的日暮晚景圖。溪亭、暮日、蓮塘、蕩舟、鷗鷺等景致引人注目，動靜有致，在這些動態與靜態景物組成的圖畫中，“誤入”一詞別開生面，“爭渡”聲聲，更體現了人物興奮快樂的神情；而“驚起一灘鷗鷺”的描寫卻是神來之筆，它把地上鮮麗的景色，姑娘們的歡聲笑語和空中的鷗鷺驚飛鳴叫融為一體，使畫面更加新麗，境界更為開闊。你看，這是一幅多么生機盎然而又絕妙無比的圖畫，而透過這幅圖畫，一位活潑開朗、豪爽瀟灑的少女會飄然從畫面深處走來，她——便是年輕時的李清照。而《漁家傲·雪里已知春信至》卻是借詠梅來歌頌自己的婚姻愛情，用花月相照、花好月圓來暗示自己和趙明誠的美滿的夫妻生活，亦花亦人，形神宛肖。
此外，前期的作品像“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的《醉花陰》，像“綠肥紅瘦”的《如夢令》，像“寵柳嬌花”的《念奴嬌》，像“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的《一剪梅》等等，都寫得極清秀淡雅，嫵媚嬌艷，如出水芙蓉，給人一種耳目一新的感覺。
綜觀李清照前期的詞，抒情深刻細膩，善于運用精煉樸素而又生動形象的語言來展示內心的歡樂與思愁。如果說詞人在南渡前由于生活狹窄，視覺不廣而影響作品深度的話，那么南渡后詞人由于經歷了切身的不幸，詞風就大變。下面我們再看她后期的一些作品：
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘！守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”（《聲聲慢》）
“窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭，陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點滴凄清，點滴凄清，愁損離人，不慣起來聽。”（《添字采桑子》）
“藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。沈香斷續玉爐寒，伴我情懷如水，笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚，吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚，一枝折得，人間天上，沒個人堪寄?！保ā豆卵銉骸ぬ俅布垘こ咂稹罚?/p>
不難看出，李清照后期的這些詞都寫得凄慘悲涼，滿懷憂愁痛苦之情。如《聲聲慢》開頭連用七個疊字，把那種凄涼悲傷憂愁的情懷表露無遺。接下來用秋雁、、梧桐、細雨等一個個具體景物組成一幅凄涼的圖景，掀起人心靈的波瀾，感情的渲染，越來越濃，越來越深，到最后用反詰口吻“怎一個愁字了得”來收束全篇，把人的憂思愁情，推上高峰。這是國破家亡諸多種災難紛至沓來時，一個孀婦的痛苦，是發自肺腑的真情流露。再如《添字采桑子》，作者用三更兼聽雨打芭蕉的凄厲聲響來表現她深沉濃重、痛苦難耐的思國懷鄉之情。三更天的時候，院中傳來陣陣雨打芭蕉的淅瀝聲音，這些在那些沒有心事的人聽來根本算不了一回事，然而在漂泊到南方的女詞人此刻聽來，確實點點滴滴無不敲打著自己的神經末銷，聲聲息息都在撥動著自己的心絲……而《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》同樣作為詠梅詞，然在詞風內容上卻與前期那一首《漁家傲·雪里已知春信至》有著迥然的差異：前期那首給人一種清新撲面的感覺，而后期那首卻給人一種凄涼哀痛之感。
此外后期的這類作品還有像《菩薩蠻》“故鄉何處是，忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消”，及《永遇樂》“如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語”等等。
由上面的論述可以看出，李清照前期的詞多清麗嫵媚，而后期的詞則多凄清淡靜，今昔對比感很強，李詞整體上給人印象最深的一點也正是這強烈的“今昔對比”感。但是這種“今昔對比”是由她特殊的身世命運所造成的，是無意識的，因而也是客觀的。
二.李清照后期同一首詞中的“今昔對比”
李清照詞不僅前后期的對比感很明顯，而且她后期同一首詞的內部往往也凝聚著強烈的今昔對比。如：
“庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情?！保ā杜R江仙》）
“年年雪里，常插梅花醉，挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭兩鬢生華?？慈⊥韥盹L勢，故應難看梅花。”（《清平樂》）
以前（南渡前）的生活怎樣？詞人沒有詳說，只用“感風吟月多少事”和“年年雪里，常插梅花醉”幾句表達，但它的力量卻是不可小視的——它與“如今老去無成”和“今年海角天涯”形成了鮮明的對比，在兩者的差距之間凝縮或省略了多少欲說而未說的內容。真是“物是人非事事休，欲語淚先流”，其感情的分量是十分沉重的，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”（《武陵春》）！
《臨江仙》是通過早春景象的描寫，表現作者南渡之后百感交集系念家國的復雜思想感情。上片，作者寫早春庭院和建康城的景色及其感慨，用“春歸秣陵樹，人老建康城?！眮碜鲗Ρ龋皇谴夯仫髁陿渖?，萬物蘇醒，欣欣向榮；一是人老建康城里，沉痛悲愴，每況愈下。兩種事物互相映襯，在這種反襯之下，顯得人的愁情更濃。這樣一種心境，自然是“試燈無意思，踏雪沒心情”，進一步表現了女詞人深沉悒郁的情懷。詞中這兩組對仗的妙用，既深化了主題又增強了詞的建筑美和詞的韻味美。
而《清平樂》則更是用那種層層迭進的方法來表現愁情的。從章法上看，詞人攝取了三個不同時期的賞梅片段，從早年，經中年，至暮年，次序井然不紊。早年是“常插梅花醉”，中年是“挼盡梅花無好意”，晚年是“難看梅花”。這一“醉”、一“捋”、一“難”，使詞義一轉再轉，跌宕生姿。從藝術手法上看，對比襯托更是突出。上片是以往年梅花開放時節兩次賞梅的不同心情作對比，而上片的兩次賞梅又有力的襯托了下片的難以賞梅，表現了女詞人今昔截然不同的生活情景，突出了“晚來”的飄零之苦，家國之憂。
再如她后期那首著名的《永遇樂·元宵》：“落日熔金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去?！?/p>
詞人通過今日臨安與昔日汴京元宵盛況的對比，把詞人流落他鄉，孤獨寂寞的心情、深切的亡國之恨融合在一起，傾吐國破家亡時凄楚零亂的情懷，表現對國家命運的關注和憂憤。詞采用倒述手法，上片寫今，描寫元宵佳節的景物和心境，展現詞人的淪落之感和驚恐疑慮之心?！霸压潯保鞖馐呛团巳说?。易安“豈無風雨”的疑慮，是受過無邊苦難的折磨和種種不幸刺激的人所特有的戰戰兢兢、凄凄惶惶、多疑多慮的精神狀態的真實寫照。易安曾是喜歡游春賞景的，而今何以竟然“謝他酒朋詩侶”？這有前面三層鋪述的三個原因：傍晚晴好，懷念親人；春色晦暗，態度冷漠；天氣和好，但疑風雨所造成的。其中“人在何處”是根本，春色晦暗、疑慮風雨是次要原因。可以想見，元宵佳節，日暮之時，不僅引人思念親人，也使人產生懷念故國家鄉之情。這是南宋都城臨安的元宵節，自然引起作者對“中州盛日”元宵的回憶，引發了下片。
下片由昔到今，先追憶“中州盛日”，再轉回眼前，突出動亂時代給詞人留下的心靈創傷?！爸兄菔⑷眨|門多暇，記得偏重三五”，這三句點明了昔日汴京的繁華興旺。“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚”，這三句是說婦女人頭上戴著裝飾珠翠的帽子，插著以金絲為飾的雪柳，競相打扮，看誰整齊漂亮。真是歡天喜地，興高采烈。以上六句為一層，回憶北宋汴京元宵佳節的繁盛景象及人們的歡快心情。接下來六句是寫詞人自己如今的憔悴及凄涼悲憤的心情。在這里，作者用昔日汴京城的繁華與如今飄零在南方的自己形成了一個苦樂懸殊的對照，突出的表達了自己哀怨愁苦之情，具有很強的藝術感染力。
李清照后期這種“今昔對比”之詞還很多，這里就不一一列舉了。而她后期詞中這種強烈的“今昔對比”同樣也是由于她特殊的身世命運及其遭遇所造成的。與前面一點不同的是，在這里李清照是有意識的拿自己后期的生活跟前期的生活相比，因而這種“今昔對比”是主觀的、自覺的。
三.結語
縱觀李清照的身世經歷，以及對其作品內容的分析和比較，不難看出，李清照詞作的風格因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后不同的特點。前期的詞主要以清新、秀麗、婉轉的格調抒寫真摯情感；后期的詞主要以凄愴深沉、蒼涼悲楚的格調寫離愁別緒、追憶往昔、思鄉之情等。
李清照的詞之所以動人，與她詞中那種深切、真摯的家國之感和描寫方法上的“今昔對比”是分不開的，尤其是后者?！皩Ρ取蹦軌虍a生力量，也更能打動人，正是由于這點，使得李清照這種“今昔對比”之詞既能給人帶來審美上的愉悅感受，又能引起人們情感上的共鳴。
參考文獻：
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[3]黃利平．詞·酒·人生——以李清照的酒詞觀其南渡前后的生活狀態[J]．景德鎮高專學報，2008（3）．
[4]方波，唐碧珍．從“閨思閑愁”到“苦寂悲愁”——李清照前后期詞風變化之研究［J］．綏化學院學報，2009（6）．
李清照的作品范文5
關鍵詞：李清照 《如夢令》 《李清照集校注》 細讀
李清照，號易安居士，宋代著名女詞人。李清照婚前婚后都生活在書香世家，嫁與太學生趙明誠后夫婦倆志同道合，幸福美滿。然靖康之亂中，李清照隨家顛簸南下，喪夫再嫁，后堅決離婚，無子嗣，漂泊南方，最后郁郁終老。
李清照在詩、詞、文領域皆有成就，但她最擅長的、成就最高的還是詞。她的詞在兩宋詞壇上獨樹一幟，被稱為“易安體”。作品集有《漱玉詞》《李清照集》，后世多亡佚，流傳至今者較少。
李清照被后世尊為婉約派的正宗，她以詞名世，流傳至今的作品雖然不多，卻皆為佳作。她的小令亦寫得含蓄蘊藉，具有女性特有的細膩感觸。比如二首《如夢令》小令，引得后來評論家贊賞不已。筆者通過細讀《如夢令·常記溪亭日暮》，就其他著述對此詞的誤解之處，提出自己的見解?，F將這首小令全文抄錄如下：
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，
誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
一、少數注解者識字不深，未理解“?！迸c“嘗”二者當通用
首先，對于此詞起句“常記溪亭日暮”中的“常記”二字，另外的版本作“嘗記”。筆者據王仲聞《李清照集校注》卷一所作校記曰：“全芳備祖、楊金本草堂詩余、古今詞話、歷代詩余卷一百十二作‘嘗’?！盵1]中國的古籍在流傳過程中有字句不同的現象，故而同一作者的作品逐漸演化出不同的版本。有時候一字之差，意思卻有天壤之別。有的學者取“?！弊值摹敖洺?、常?！敝猓€有的取“長久”之意，句意可通，卻明顯違背生活常理。即使看到另外的版本作“嘗”，也沒有認真地花時間去檢索字典詞典等工具書去求證，就隨意地掠過了。
在李清照的《如夢令》中，不同版本的“常”與“嘗”，都可以解釋得通，而這樣的例子在詩詞中比較少。筆者檢索《漢語大詞典》收錄“?！弊值牡?7條義項為：“通‘嘗’。曾經。”其下舉的例子有：《荀子·天論》：“夫日月之有蝕，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之?！蓖跸戎t《集解》：“《群書冶要》常作嘗，是也。”《史記·高祖本紀》：“高祖常繇咸陽，從觀，觀秦皇帝。”北魏酈道元《水經注·江水三》：“孫權常獵于山下。”唐趙璘《因話錄》卷三：“常躬耕得金一瓶。”[2]以上的“?！蓖ā皣L”，當作“曾經”的意思。下文產生“誤入藕花深處”的美麗錯誤才是正?，F象。如果此處“常”作“經?！被蛘摺伴L久”的意思，一個成年人，在“日暮”時分，由于視線不太清楚，找不到回家之路也屬正常現象。但如果“經常”地“誤入藕花深處”，那就明顯違背了我們的生活常識。所以此處應該是“?！蓖ā皣L”，當作“曾經”的意思，才會令年輕的李清照記憶如此深刻， 寫下這首令人贊嘆的回憶性小令。
陳祖美在賞析此《如夢令》小詞時曰：“詞的起拍‘嘗記’二字，在這里是‘曾經記得’的意思，它說明此詞非當時當地所作。李清照十八歲結婚之前到汴京，二十四歲時，公公趙挺之被罷相，不久，她就隨丈夫趙明誠‘屏居’（即隱居）鄉里十年……這首詞是作者出嫁前后，居汴京時，回憶故鄉往事而作，也就是李清照十六歲左右到二十三四之間的作品。”[3]陳先生的細致分析筆者十分認同，這也為筆者以上的論述又加了一份佐證。
二、溪亭當為地名無疑，歸屬地當在李清照之故鄉章丘
“溪亭”，眾多研究者對它的注解并不相同，而且理解的差異也比較大。陳祖美在《李清照詩詞文選評》共列舉了四種觀點：一說此系濟南七十二名泉之一，位于大明湖畔；二說泛指溪邊亭閣；三說確指一處叫做“溪亭”的地名（因蘇轍在濟南時有《題徐正權秀才城西溪亭》詩）；四說系詞人原籍章丘明水一帶的一處游憩之所，其方位當在歷史名山華不注附近。[4]
眾多專家學者中持其中一種觀點的比較多。平慧善譯注《李清照詩文詞選譯》在《如夢令》其下“溪亭”下注解曰：“濟南名泉之一，臨近大明湖?！盵5]又王璠在《李清照研究叢稿》中有詳細的考證：“溪亭泉原本歷下七十二名泉之一，風光秀麗，景色宜人。蘇轍《題徐正權秀才城西溪亭》詩說：‘竹林分徑水通渠，真與幽人作隱居。溪上路窮惟畫舫，城中客至有罾魚。’（《欒城集》卷五）可見泉流于渠，能夠行舟，時有畫舫出沒其間。郭老在《溪亭泉》詩中也說：‘七二名泉莫與京，才見趵突又溪亭。珍珠潭底魚三尺，一片琉璃入大明。’說明此泉水流直入城西北的大明湖中。大明湖多蓮花，這就是‘誤入藕花深處’的緣由?！盵6]
然而筆者更傾向于《如夢令》中的“溪亭”當為李清照原籍章丘明水一帶的一處游憩之所，申辯的理由如下：
其一，《如夢令》起句“常記溪亭日暮”中的“?！弊?，據筆者以上考證，此處應該是“?！蓖ā皣L”，當作“曾經”的意思，即這首詩當為回憶之作。王璠將“溪亭”解釋為濟南城中大明湖畔七十二名泉之一，又依據詞中描述的內容推斷“這首詞寫的是李清照少年時期和女友們在荷花盛開的夏日同游濟南城西的溪亭泉”。但這只是他的主觀臆斷，李清照在濟南生活的證據并不充分，大多數學者都是根據此詞中的“溪亭”二字所做出的推論。徐北文《李清照原籍考》一文載：“據李清照的幾種年譜，我們知道她出生地是鄆州（今東平），生長在東京（今開封），嫁給青州（今益都）趙明誠，其后隨夫居青州、萊州、淄州等地，金人入侵后，又南奔江寧（今南京）以及江浙各地，后定居杭州而終。她一生并未在濟南定居過，然而這一點并不排除她居青州時到濟南省視其父親李格非?！盵7]
其二，將“溪亭”落實為李清照的原籍章丘明水一帶的一處游憩之所，更符合日常情理。在中國古代社會，絕大多數女性在一生大部分時間里都被局限于家庭之中，很少從事離開家的活動，作為“內人”是女性生活的常態，但是對于不同階層的女性、不同地域的女性、不同年齡段的女性，情況又是不同的。[8]此小令描述的內容極富生活氣息，人物的心情也是相當歡快的，從中可以大體推斷此詞所描寫的當為李清照未嫁時的生活情形。李清照嫁給趙明誠后，家庭遭遇一連串的政治變革與打擊，恐怕沒有專門暢游濟南名勝之地的雅興，此為其一。二是趙明誠興趣不在山水，金石圖籍與繪畫才是他的最愛，李清照自然也是夫唱婦隨，生活雖然愜意，自然與往日未嫁時大為不同，在此時回憶往日家鄉之美景，少女之輕狂與歡笑，并且形諸筆端躍然紙上，也是理所當然的。
三、本首《如夢令》賞析的重點當在“沉醉”
李清照本首小令起句“?！弊贮c明是曾經的游覽經歷，雖然發生于昨日，仿佛又剛游歷一番，足見此次游歷令李清照印象深刻?！跋ぁ苯淮斡浿?，“日暮”當為截取的當日游歷的一個片斷，也暗示李清照在此地觀景的時間之長。李清照與眾多伙伴游覽溪亭，飲酒賞景，興致極高，酒喝得也歡暢，竟至于黃昏時“沉醉不知歸路”?！俺磷怼庇卸x：一作“大醉”；二作“比喻深深地迷戀某種事物或沉浸在某種境界當中”。此處作“大醉”似乎與詞中描述更相符，所以李清照待到興盡，方才回舟，在“沉醉”中小船走錯了路，直到荷塘深處方始發覺，急著尋路回家，情不自禁地叫起來“爭渡，爭渡（怎么渡，怎么渡）”，驚動了棲息的沙鷗白鷺。
《如夢令·常記溪亭日暮》寥寥數語，似是隨意而出，卻又惜墨如金，句句有深意。開頭兩句，寫沉醉興奮之情。接著寫“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意無窮。這首《如夢令》李清照以其特有的方式表達了她早期生活的情趣和心境，境界優美怡人，尺幅雖短卻給人以足夠的美的享受。[9]
注釋：
[1]王仲聞：《李清照集校注》，北京：人民文學出版社，1979年版，第7頁。
[2]羅鳳竹主編：《漢語大詞典》（第三冊），上海：漢語大詞典出版社，1989年版，第733頁。
[3][4]陳祖美撰：《李清照詩詞文選評》，上海古籍出版社，2002年版，第4～5頁。
[5]平慧善譯注：《李清照詩文詞選譯》，成都：巴蜀書社出版，1990年版，第1頁。
[6]王璠著：《李清照研究叢稿》，呼和浩特：內蒙古人民出版社，1987年版，第113～114頁。
[7]徐北文：《李清照原籍考》，齊魯文史，2004年，第2期。
[8]張金嶺：《中國古代女性出游行為特征新探》，中華文化論壇，2005年，第2期。
李清照的作品范文6
一、語言通俗優美，詞工巧錘煉又清新自然
文學和雕刻、繪畫、音樂等其他領域一樣，都是藝術作品的一個種類，文學是語言上的藝術。關于中國古代文學，常言道有“唐詩、宋詞、元曲、清小說”，其中詞產生于唐朝時期，繁榮于宋代，兩宋時期涌現出了大批有成就的詞人，他們創作了大量膾炙人口的名篇。從詞的發展過程來看，晚唐和五代十國時期的詞尚處于初期階段，詞作者們往往工于雕琢語言，作品內容多是描寫宮廷閨怨，因此這一時期的詞作品普遍晦澀難懂，而到了北宋時期，柳永、黃庭堅等人摒棄了這種風氣，改用簡單易懂的語言填詞，使得詞的用語變得口語化、民間化，但是沒有取得更高的成就。李清照出生于書香世家，自幼飽讀詩書，博采百家之長，因此她非常善于在作品中用典，并且語言自然順暢，并不難懂，形成一種清麗通俗的獨特風格，這就顯示出李清照深厚的語言功力。例如，她擅長運用疊字疊句，最具代表性的就是名作《聲聲慢》，開頭14個疊字“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，給讀者施加了愁腸百結的情緒，讓人不由感嘆她獨特的語言感染力。李清照的詞在語言上達到了極高的藝術境界，精巧凝練而又平常感人。
二、音律和諧婉轉，達到自然而無加工的痕跡
在古代，詞是用來配樂吟唱的，因此，詞的節奏韻律是非常重要的。李清照在作詞時非常注重詞律和諧，韻律工整，她經常把作品中情感的起伏表現在韻律的變化上，使得作品韻律豐富，情感真摯。例如，《聲聲慢》中“還寒”、“黃昏”、“點點滴滴”、“舊時相識”等詞語，都是聲母相近的字，這些詞語使得句子讀起來宛轉悠揚，回旋起伏，從動人的音色中，讀者能夠聽出作者的凄清悲涼，愁腸寸斷。此外，易安居士的詞通過大量事物聲調描寫增強詞的音樂氛圍，例如，《蝶戀花》中“瀟瀟微雨聞孤”，《多麗》中“恨瀟瀟無情風雨”，這樣的象聲詞，都用“瀟瀟”寫出了雨天的聲音，表達了人在雨天的情緒，讀起來極易上口，樂感極強。易安詞中的聲韻，都是由她精心雕琢設計的，但是讀起來非常自然優美，和自然的聲音融為一體，可見她安排得渾然天成，不露痕跡。這項手法看似簡單，但是要做到完全自然無痕，并不是一件容易的事情。李清照能如此自如地安排語言，顯示了她深厚的韻律功底，這和她對詞律的精通是分不開的。
三、情感表達凄婉，反映親身經歷和親身體驗
李清照的詞風以宋室南渡為分界線，南渡之前多描寫閨中生活，以及與丈夫趙明誠之間的深厚感情，風格綺麗婉轉，溫婉動人，南渡之后多抒發家國哀思，趙明誠的去世對她是極大的打擊，從此她的生活孤苦伶仃，又加之再婚失敗，晚年生活十分悲情，這一時期的代表作有《武陵春》：“風住塵香花已盡！日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！背钍且环N情感，是間接而抽象的概念，李清照在詞中將愁變得具體化，使之化作一個量化的概念，就算用小舟也無法載動她的愁緒，她的愁成分復雜，先通過眼前之景“風住塵香花已盡”引出愁緒，隨后延伸出“物是人非事事休”，表達自己對亡夫的思念之情和對已經淪陷的故土的懷念，其中還蘊含了自己離開故鄉之后顛沛流離的痛楚，如此眾多的愁緒突然集中爆發，這是她難以消除的，所以才會“欲語淚先流”。李清照晚年的孤苦無依和凄慘不幸，都通過這首詞表達了出來。李清照在文學上所取得的藝術成就，和她的人生經歷是密不可分的，她的作品中景由情生，真摯的情感表達讓人動容。
四、描寫情景交融，連貫流動的日常生活場景