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蜀道難作者范文1
【關鍵詞】文化解讀 解碼 《蜀道難》 英譯
引言
劉宓慶認為：文化翻譯必須在兩個相輔相成的維度上進行，對詞語意義的文化詮釋以及對文本的組織結構的解析和文化解讀。文本的文化解讀策略主要涉及四個方面：解碼，解構，解析以及整合策略的應用，本文將從解碼方面嘗試探討《蜀道難》四個英譯版本中的小問題：亞瑟.韋利（Arther Waley）、小x薰良（Shigeyoshi Obata）、孫大雨及楊憲益夫婦的版本。
1.解碼主要指解讀文化屏障，《蜀道難》中文化屏障很豐富?！靶Q叢及魚鳧，開國何茫然”：蠶叢和魚鳧建立蜀國的年代太久遠，無法詳談。Waley將“開國”翻譯為 “rule the land”，似乎與原文有出入。孫大雨的版本：“Cancong and Yu-fu， it is mysteriously unknown how they began to found their remotely ancient state.”“茫然”的意思是：從蜀國建立到現在時代太久遠，孫先生處理為“mysteriously unknown”似乎不是很準確. Obata的英譯版本： “In the remotest time of Tsng-tsng and Yu-fu / Yea， forty millenniums ago―that the land was found” ， 這句話的譯文似乎更接近歷史事實：蠶叢和魚鳧是蜀國早期的兩位統治者。楊憲益夫婦的英譯為：“Long ago Can Cong and Yu Fu found the kingdom of Shu / Forty-eight thousand years went by.”其實，不是蠶叢和魚鳧共同建立了蜀國，與歷史事實稍微有所出入。
2.作者認為，句子深層結構也是一種文化屏障，例如“捫參歷井仰脅息”中的深層結構應該是 “歷井”“仰”“捫參”“脅息”。整句話意思是：“on the way from Qin to Shu，‘歷井’，if travellers looked up their head， ‘仰’，they could touch the stars all way along， therefore， probably they could not stop breathing for being nervous and terrified”在Waley的版本中，這句話被翻譯成 “Clutching at Orien， passing the Well Star， I look up and gasp”，這就反映出譯者其實沒有理解句子的深層結構。Obata的處理為 “The traveller must climb into the very realm of stars， and gasp for breath.” 也沒有準確的譯出原作的意義，“脅息”的意思是 “hold one’s breath for being terrified” 而不是 “gasp for breath”；孫大雨的版本是 “They pierce into sky； on them you could touch the brilliant stars.” 英譯中有山高峻險的意象，但遺憾的是只翻譯了原文意義的一半。楊憲益夫婦的版本： “Touching stars， the traveller looks up and gasp” 也同由崞了原句主要的文化意義。
由此可見，在對《蜀道難》解文化意義之碼的過程中，翻譯家的作品或多或少都會丟失原文的文化意義，所以我們后人在做古文翻譯的時候更應關注其文化意義的傳遞。
參考文獻：
[1]Arthur Waley，The Poetry and Career of Li Po[M].London：George Allen & Unwin，1950.
[2]Obata，S.The Works of Li Po[M].Kanda，Tokyo：The Hokuseido Press，1935.
[3]Sun Dayu，An Anthology of Ancient Chinese Poetry and Prose[M].Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2000.
[4]Yang Xianyi & Gladys Yang，Poetry and Prose of the Tang and Song[M].Beijing：Foreign Language Press，2005.
[5]劉宓慶.文化翻譯論綱[M].北京：中國對外翻譯出版公司，2007.
蜀道難作者范文2
【 “小切口 大問題”全新角度解讀文言文】
我在文言文教學方面比較古板，不愿意用多媒體，不用學生照本宣科，只有唯一的方法：1、學生課本批注；2、上課前黑板抄原文3、課上學生討論、繼續批注。4、黑板討論后批注原文5、其他同學落實；6、學生講解點評7、教師點撥。實際上，我感到很無奈，這是我能做到的對于實詞與句式落實的最好的方法。
王教授的幾次培訓對我的啟發很大。前幾次的培訓，王教授都是教我們“備教材”，研究教材、走進教材“尋找小切口”，以求達到“四兩撥千斤”的效果。
剛才說了《勸學》的課堂操作，接下來也說一說《勸學》的導學案設計?！秳駥W》是名篇，結構清晰，語言邏輯性強。論點鮮明，所以，在備課組集體討論時，我主張把學案分成兩張，一張只有原文而無注釋，下面以習題的形式進行考察學生的理解分析能力；一張是通讀全文后，以“學不可以已”為小切口，引導學生從結構入手，鍛煉學生的總結概括能力。語文教師最關心的字詞和句式等基礎知識的落實，在課堂的組織過程當中因勢利導即可。
《蜀道難》不僅是文言文，還是詩歌，而且是浪漫主義的。語言艱澀，如果以文言的形式去解讀詩歌，就會破壞語言的美感，找不到詩歌的韻味了。我就設計了一個思考題：“本文中李白三次感嘆‘蜀道難，難于上青天’，作者反復的感嘆蜀道難，難在何處？反復的感慨有什么作用？”
學生如果想解決這個問題，首先要搞清楚文章的結構，接著要搞清楚各部分的內容，這樣，小切口、大問題的形式就呈現出來了，學生沒有割裂對文章的整體理解，當把這個問題搞清楚后，學生就解決這首詩歌中絕大部分的問題，而一些基礎內容在授課過程中通過多樣的課堂組織結構穿插解決，這節課并沒有涉及到字詞和語法，學生依然能夠讀懂并進行賞析，應該說這個學案的組織方法是有效的。當然，操作過程中，教師的引導是關鍵。
【改變學案編制思維，突出思維導引】
對于學案的修改與發展，是語文備課中在改革過程中遇到的最大的問題，因為學案要直接呈現給學生，語文備課組在學案的編制過程中下了很大的功夫。最終明確“學案應強調思維主線，挖掘思維要點，突出亮點，不拘小節”的編制思路。
再以《登高》為例，從“八悲”入手，解讀“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，學生通過獨立思考與作者實際身世入手，在了解了詩歌內容的基礎上，還能拓展到作者的身世，寫作時期的特征，寫作的“抑揚頓挫”等寫作特點。
包括在上面【全新角度解讀文言文】中強調思維引導的學案樣式也是一樣的，只有抓住《勸學》的核心點“學不可以已”才能對全文起到提綱挈領的作用；而《蜀道難》則要從情感變化入手，強調文章的整體性，學生才能有良好的文章切入口。
還有王教授提到的《棒打洪教頭》中，各人對洪教頭的“稱謂”也是很好的切入點。文言文興趣導學案《崔護》中，是不是崔護殺了窈窕淑女入手等切入點都能引發學生的興趣。還有很多課題就不一一列舉了。
現在想想，過去確實是走馬觀花似的研究教材了。擺正心態，繼續研究，發現教授的這個問題很有誘導性，以辯論的形式展開課堂更能激發學生的積極性和主動性，困惑我們的難題迎刃而解。
此事過后，語文組的每個人都深刻地反思自己的教學，體會到“研究教材”永遠都是一門高深的學問，無論何時都會給你新的發現，無論哪篇文章都存在“四兩撥千斤”的“小切口”，只有真正用心研究教材，你才會真正地走進教材，尋找到激發學生積極性和主動性的出口，為成功的課改課打下堅實的基礎。
“小切口、大問題”的提出，促使我們大板塊的整合、深挖教材，學生的個性和共性，同時也要關注教材的個性和共性。如果能夠對教材有了個性的理解，那么陳腐的教材也會生動起來。
通過這些，我想告訴學生和同仁，語文就是生活，就來自生活，有悲傷，有歡樂。而每個老師都能找到自己對語文的個性理解，就能讓學生愛上語文。畢竟，親其師才能信其道。
蜀道難作者范文3
關鍵詞：新課改；高中；現代文閱讀
“絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹?！敝袊糯穼W家范曄的一句話為我們講述了知識積累的重要性。在如今這個社會中，終身教育已經被社會大眾所接受，同時社會的發展也要求一個人一輩子都要不斷地學習。只有不斷地積累知識，才能夠跟上社會發展的步伐，才不會被時代所拋棄。新課改中的高中現代文閱讀不僅是一個提高學生閱讀知識儲備量的過程，也是讓學生不斷積累語文知識的過程，更是不斷更新學生審美觀念的過程。
一、當前高中現代文閱讀教學的難點
1 高中現代文閱讀教學過于程式化
現代的學生雖然接受了多年的現代文教育，但是他們本身的知識存儲并不能夠讓他們能夠體會到語言文字中的那份韻味、那份靈氣?，F在的現代文閱讀教學中，有一些教師并不關注現代文謀篇布局的匠心，呼之欲出的人物，遣詞造句的靈氣，以及人文內蘊等，而是把把完整的情節簡單地“肢解”，把其分為若干零散部分，并把一些抽象符號和瑣碎知識點讓學生進行死記硬背，這樣就使得學生在教師乏味的講解和繁瑣的分析過程中，逐漸地模糊掉已經感知到的完整人物形象與故事情節，最終學生學到的卻是一些無價值的東西?？梢韵胂筮@樣的教學能激發學生們學習現代文的興趣嗎?
2 現代文閱讀教學手段趨于形式化
如今隨著社會與科技的進步，使得我們的教學手段也由板書教學逐漸向多媒體教學轉變。在課堂教學中合理運用多媒體手段。不僅可以引導學生創新學習方法，更重要的是可以激發學生對教學內容的興趣，以此來讓學生主動地參與到課堂教學思維體系中，所以，在教學中采用多媒體技術還是值得鼓勵的教學手段。但我們的教師卻不能將其作為一種標準，一種時尚來運用。尤其是對于高中現代文閱讀教學，更多的還是需要教師創設良好的教學情境、運用豐富的教學語言及有效的課堂互動來進行教學。
二、提高高中現代文閱讀教學有效性的策略
1 創設閱讀教學情景，激發現代文閱讀興趣
情境的進入方法是多種多樣的，例如可以充分利用多媒體再現情境，以此來補充學生原有經驗中的不足。例如教學《蜀道難》時，如果學生沒有親自見過蜀道的險、奇，又如何能夠清楚地感受到蜀道難呢?最多只能是在心里想：“蜀道難啊?！钡侨绾蝹€難法。他們卻又說不出口?因此，教師可以找一些蜀道天險的視頻或者圖片給學生們看，讓他們真正地感受到蜀道難。
在教學郁達夫《故都的秋》的時候，如何讓學生感受到當時詩人寫作此詩的歷史背景?如何讓學生感受到文章中的那種“故都的秋味”?如何去體會作者的沉靜、寡淡的心境?這時可以為學生們播放一些秋的圖片，特別是具有特色的北京的秋的圖片。以此來體會作者的那種深切的眷念之意。
2 創新現代文閱讀教學理念，培養學生主動閱讀、積累的習慣
俗話說“厚積才能薄發”。同時著名教育家葉圣陶先生也說過“閱讀是寫作的基礎”。因此，在高中語文教學中應該注重對學生積累語文知識習慣的培養。對于現代文的閱讀。如果沒有基本語文知識的積累，那么想提高現代文閱讀的能力也就無從談起了。
妻吟的高中現代文閱讀教學應該是基于精心選擇之上，其目的應是增加學生在課文中必須會讀、會寫、會用的詞語數量。在教學過程中要積極地去指導學生長期去收集課內外的詞匯，以及注重對學生勤做讀書筆記、勤摘抄習慣的培養。優秀文字段落的摘抄是現代文閱讀積累知識的一種有效方法，如果能夠持之以恒地做好這個工作，那么不僅能讓學生拓寬知識面，同時還可以提高現代文閱讀的效率。
蜀道難作者范文4
【關鍵詞】高中語文；語文教學；古代詩歌
古代詩歌可謂是中華民族傳統文化之精髓，其包含了傳統文化底蘊，審美情趣，精神感受等。在高中語文教學中需要將古代詩歌的魅力傳遞給學生，以創新的教學方式，使學生品味古代詩歌的精美。
一、煉字識古義
古代詩歌之韻味隱藏于字詞以及文字之間，只有將詩歌中的關鍵字、關鍵詞和關鍵句深讀與思考，才能夠體會是個涵義，以及詩人用字的技巧。
古代詩歌用字講解精、準，每個字都是詩人嚴加推敲后生成的，其中不僅包含了字義本身，也將詩人的感情溶于其中，這就要引導學生，認真把握住詩歌的精煉之字，通過咬文嚼字，仔細推敲來體會文義以及作者的心境。如在杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中，教師就要引導學生抓住“急”、“高”、“清”、“白”這幾個關鍵詞，進而讓學生分析字義，通過字義分析，我們知道這句話，以修飾性的字，寫出了杜甫登高聞見，指明了節序和環境，通過對凄清的秋景的描寫，渲染了濃郁的秋意，抒發了詩人年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦。再如馬致遠的《秋思》中，“枯藤老樹昏鴉”，用“老”修飾樹木、用“昏”修飾烏鴉，教師若將“老樹”變為“古樹”，“昏鴉”直接說成烏鴉，讓學生對其討論，并指出哪個用得好，通過學生分析指出原文力度強，這就使學生增添了對字的把握，加深學生對文章含義理解。
許多文章通過一字引讀全文，這就要求將其字讀深，讀透。例如《蜀道難》一個“難”字將全文連接起來。全文篇幅長，陌生字詞多，語句長，這就給學生的增加了學習的困難，是很多學生一看到就感到“難”。這就要求教師在教學中用“一字引全文”的形式進行教學，將“蜀道難，難于上青天”一句貫穿全文，通過對“蜀道之路難，官道之路難”的分析，使學生在文中找出相關句子，這就把握住了整篇文章的切入點，將長變為短，再有短變為一個“難”字，從而理解詩人感情。
二、誦讀深體味
詩歌是借助于有節奏感和音樂美的之舉，選擇審美意象，來表達詩人感情的，這就要求誦讀教學貫穿于整個課堂，在組織學生誦讀時，一要誦讀有順序。一般按照自讀、泛讀、精讀的順序進行，通過泛讀使學生讀順句子，對課初步感知；在泛讀中，教師對學生的聲調、速度、停頓、輕重等誦讀方式做一一指點，使學生感受到詩歌之趣味；在精讀中，以品味為目的，通過學生有感情的誦讀，體味詩人情懷。
詩歌創作往往是“感其哀樂，緣事而發”，由于是人的生活背景，思想追求，文學素養等不相同，這就形成了風格化的詩人，如李白詩格飄逸灑脫，李清照詩格委婉清新，杜甫詩格深思悠長等，這就使不同風格的詩歌呈現出不同的誦讀方式，同時不同作品的風格不一樣，誦讀方式也不一樣，教師引導學生比較誦讀，能更好的體會不同風格的古詩文所獨具的韻味。如杜甫《秋興八首·其一》“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰?！痹谶@樣一幅清幽凄冷的自然畫面中，學生要用舒緩的語調進行誦讀，并配之憂愁的背景音樂，就更容易理解宋人的陰柔憂郁的氣質。而李白的《蜀道難》“危乎高哉，蜀道之難難于上青天。”則要用驚嘆的語氣才能讀出蜀道的高險難攀。讀杜甫的《登高》，要將心融入其中，讀出雄渾的感覺。
三、觸景生真情
素質教育關注于人的全面化發展，注重學生的人本教育，詩可以興、觀、群、怨，學習古代詩歌不僅有利于學生知識面的擴展，而且能使學生吸取中國古代文化中的精華，享受傳統文化的熏陶，增強自身的人文素養。古代詩歌作為中國最原始的精神產品，其中包涵了深厚的人文情懷，這就要求教師在教學中積極引入情景教學法，促使學生身臨其境地感受文中之真情。
由于古詩文的語言比較簡潔、凝練，尤其是古詩，用極少的字數表達豐富的感情和深刻的內涵，學生必須展開豐富的想象才能進入詩人的意境，體會詩中留下的空白。例如在《詩經·衛風·氓》中，前兩章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，這就要求學生對其中的難舍難分的情景展開想象，通過學生場景的描述，或是學生間的協作表演，來使學生感受到女主人公的細膩、熱情與溫柔。順著“戀愛——婚變——決絕”的情節展開，讓學生以“喜悅——痛苦——平淡”的心理感懷來描述全文，同時，展開學生間的對白討論，激發學生的心中怒火，還可以讓學生通過寫首小詩的形式將每段的感情變現出來，使學生走進女主人公的心靈世界。
簡練的文字濃縮深厚的情韻，這是古代詩歌最為顯著地特征，其中意象是詩歌中浸染了作者感情的事物，這就要求在學習詩歌時抓住意象，融情入景。古代詩歌中意象很多，如梅蘭竹菊象征君子之高潔，梧桐雨表示凄涼，杜鵑代表鄉愁等，這就要求在教學中將意象溶入感情，使學生通過意象分析來了解全文。例如在杜甫《秋興八首·其一》中處處有景，處處有情，這就要求在學習中展開意象分析，將蕭冷之秋景展示出來。教師通過對蕭森、波浪、風云、叢菊、孤舟等等意象的分析，讓學生展開想象，將蕭瑟的秋景在腦海中映現，這就為感情的滲出做出了烘托，若有條件，教師可以將景物一一呈現在多媒體上，使孤舟之形象呈現出來，幫助學生理解古人想念家鄉之情。
總結：
古代詩歌被引進語文教學，是提升學生審美能力，想象能力，情感素養的需求，是實現人文教育的需要。高中語文教學要以學生能力目標、人文目標的實現為出發點，通過咬文嚼字，引導誦讀、寓情于景、體味意象、情景再現等教學方式展開詩歌教學，使學生真正實現審美能力、情感能力以及人文素養等全面化提升。
參考文獻：
[1]王凌. 試論語文詩歌教學的創新方法[J]. 科學大眾（科學教育）， 2012，（07） .
蜀道難作者范文5
漢語是世界上最美的語言，不僅僅在于文字表意的豐富性和其內蘊的含蓄性，也在于漢語是有聲調的語言，讀起來更可體會它的抑揚頓挫?？墒巧n白的朗讀，怎么可能讓學生體會到語言的美？怎么能讓學生真正愛語文？
作為一名語文教師，有責任、有義務讓學生不但看到美，而且讀出美。對于充滿美感的適于朗讀的文章，應該不斷引導，一步一步讓學生讀出作者的情感，融入自己的情感，使語言不再是死板的、平靜無波的。
在講《蜀道難》時，是這樣進行引導的。
1.預習課文時，要求熟讀，結合課下注解理順文意。此時只是要求不要讀錯字，不要讀破句。
2.介紹作者與背景等相關材料，結合文本進行鑒賞，并在此基礎上帶上一定感情進行朗讀。從內容上講，三個自然段分別側重寫“蜀道之高”“蜀道之險”“蜀道戰禍之烈”。以賞析如何體現“蜀道之險”為例：①有學生提到“凋朱顏”是通過描寫人的反映來體現其險。教師可以設題：“凋朱顏”是什么意思？學生回答是害怕。既然是害怕，那么語調應該是什么樣的？學生自己揣摩進行誦讀，應該體現出那種膽戰心驚、顫顫微微之感?？梢哉覂扇齻€學生進行范讀，其他學生進行評價，逐步完善。②借寫景體現其險。“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧，崖轉石萬壑雷?！苯處熆梢栽O題：能想象出這幅畫面嗎？給人什么樣的感覺？怎樣讀才能體現這種感覺？同樣可以找幾個學生起來讀，其他人進行評價，進一步完善。這樣在鑒賞的基礎上，學生就不僅僅局限在了讀通的層面上，而是能夠注意結合文意，讀出抑揚快慢。
3.鑒賞之后，重讀課文，此時應有一定進步，有了抑揚快慢，注意了語速語調。教師可設題：如果只是注意了語速語調，是不是就可以打動人了？學生會提到感情。
4.這一步就要求分析體現作者什么樣的感情。試著體會，讀出詩人的情感。再讓學生朗讀，展示，評價，完善。
5.放配樂范讀（最好是教師自己示范），比較學生讀的與名家讀的效果。想要打動聽眾，必須要先打動自己。打動了自己，就得帶上自己的感悟。那么這首詩帶給你什么樣的感覺？再試著帶著自己的體會進行朗讀。
蜀道難作者范文6
一、生活導入
地理是一門與生活密切相關的學科，在地理教學過程中可與生活相結合導入教學。七年級學生在剛接觸地理時，教師可以把一些生活現象與地理知識聯系起來，激發學生對地理學科的學習興趣。如，為什么太陽每天都會東升西落？為什么會有晝夜更替呢？這究竟是天在轉還是地在轉？為什么有的地方常夏無冬，有的地方常冬無夏？有的地方會有春夏秋冬的變化？為什么會有不同的人種？為什么先出生的雙胞胎是弟弟，后出生的是哥哥？以一系列與生活密切相關的問題導入地理學科，讓學生對地理學科充滿好奇，為進一步地理教學奠定良好的興趣基礎。
二、歌曲導入
挑選合適的歌曲導入新課，可以在課堂上營造出輕松的氛圍，能夠把學生的注意力從課外及時轉移到課堂中來，使學生在愉快的氛圍中有效地學習。例，在《多民族的大家庭》教學中以歌曲《愛我中華》導入，依據歌詞“56個民族，56朵花，56個兄弟姐妹是一家”提出問題：“從這首歌曲中我們可以知道我國有多少個民族？各民族在風俗習慣、文化傳統方面有什么差異？”導入新課。在《地勢和地形》教學中以《好漢歌》歌詞“大河向東流啊，天上的星星參北斗……”提出問題：“歌詞里為什么說我國的大河向東流呢？這跟什么有關系？這些大河又發源于哪里？”導入新課。在《長江的開發》教學中以歌曲《長江之歌》“你從雪山走來，春潮是你的風采，你向東海奔去，驚濤是你的氣概”提出問題：“歌詞唱的是哪一條河呢？從歌詞里我們可以知道它發源于哪里？注入哪個海？”導入新課。
三、故事導入
教師可利用學生普遍愛聽故事、趣聞軼事的心理，通過講述與教學內容有關的具有很強科學性、哲理性的故事、寓言、傳說等，激發學生興趣，啟迪學生思維，創造一種情境引入新課，是使學生自覺進行新知識學習的一種導入方法。例，七年級上冊《多變的天氣》可結合歷史故事《三國演義》中草船借箭的故事導入，教師通過簡要介紹該故事，順勢提出問題“諸葛亮是如何借到十萬支箭的，他是在什么天氣情況下去借的，這說明天氣具有什么特點？”導入新課，激發學生的求知欲。七年級下冊《印度》這節知識可以借助電視劇《西游記》導入：“同學們看過《西游記》嗎？說的是什么內容？唐僧去的西天是現在的哪里呢？”引出印度。
四、詩句導入
地理課程涉及的內容很廣，包含許多有趣的地理事物和現象，把地理教學與詩詞、諺語等結合起來，可以集中學生的注意力，帶動學生的學習興趣。例如，講到中國的氣候時以詩句“一山有四季，十里不同天”“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”等詩句、諺語提出問題：為什么會出現這種氣溫的變化？引導學生得出地形、海陸位置對氣候的影響。在講解中國交通運輸這節內容時可引用詩句“蜀道難，難于上青天”和“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”說明蜀道的崎嶇和閉塞，而如今寶成鐵路像一條銀色的鋼鐵巨龍溝通了巴山蜀水，成為我國一條重要的鐵路運輸大動脈，使艱難險峻的蜀道變成了坦途，從而結束了“蜀道難”的歷史。講解《多民族的大家庭》時可結合詩句“郡城南下不通津，異服殊音不可親”反映出少數民族的地區分布及舊時漢人對少數民族的歧視態度。在講我國四大高原之一的內蒙古高原時，可引用《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下，天似穹窿，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！卑褜W生的思緒帶到茫茫草原上。
五、時事導入
近期國內外或身邊出現的新聞是同學們最感興趣的，也是迫切想多了解的內容。利用同學們好奇心強的特點，有效地利用地理新聞引入新課，很快就能渲染課堂教學氣氛。如，在《西亞》學習中，結合美伊戰爭的時事，可這樣導入：先請一位學生介紹戰爭的現狀，然后向學生提問：“這場戰爭的原因是什么？”學生積極回答后，在突出“石油”答案的前提下，再點出重要的戰略地位，從而順理成章地、自然貼切地引出新課。在學習《日本》時可結合日本發生的大地震引入新課，“為什么日本會被稱火山之國、地震之邦”導入新課。