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河南文化范文1
【關鍵詞】安陽 景觀 園林
一、安陽園林的發展史
河南在北宋之前作為漢文化的中心地區，其園林尤其是唐宋時期的河南園林對中國古典園林的形成和發展產生過一定的影響。河南因其地理位置、人文環境、政治經濟以及自然因素等特點，集眾多園林形式于一身，這些園林形制在發展過程中與河南的氣候、環境、民居等特色相結合，集中體現了河南傳統園林的地域特點以及其在中國古典園林發展史中的重要地位。本文對河南傳統園林的研究主要是建立在已有研究基礎上，結合中國古典園林體系的整體發展面貌和過程，同時著重分析若干典型園林，通過分析、比較的方法探討河南園林的景象及特征，利用文獻資料與考古、圖像相結合，進行互證分析，由此探討河南園林發展變革的脈絡與原因，闡明其中的設計思想及設計手法，確定其獨特的價值，揭示其在中國古典園林體系中的地位和價值。安陽市地處東經113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間,位于我國河南省的北部,是晉、冀、魯、豫四省交匯處,面積7413平方公里。安陽是河南省最北部城市,中國七大古都之一,國家歷史文化名城,甲骨文文化的故鄉。目前,安陽正朝著環境優雅,適宜居住的現代花園城市目標邁進。然而,隨著城市建設的飛速發展,由此帶來的環境問題制約著城市的可持續發展。城市綠地系統的建設是決定城市功能完善及可持續發展的基礎，在整個中國古代園林的發展過程中,安陽地區的古代園林占據著非常重要的歷史地位。尤其是在殷商至魏晉南北朝這個時期的古代園林,許多都是在中國古典園林發展史上有著特殊及開創性的重要地位。“洹水安陽名不虛，三千年前是?！蔽挥诎碴柺形鞅钡囊笮妫娣e約30平方公里，是中國第一個有文獻記載并為甲骨文和考古發掘所證實的商代都城遺址。公元前1300年，商王盤庚建都于此，營建了中國青銅時代最繁盛的都城-大邑商，創造了以甲骨文、青銅器、玉器為代表的燦爛奪目的殷墟文化。
二、安陽園林的特點
安陽市木本園林植物區系的組成和性質特點,在科、屬、種不同水平上對安陽市木本園林植物區系特性進行了分析。其結果表明: 1.安陽市木本園林植物種類豐富,共有56科,131屬,350種,其中裸子植物6科,10屬,23種,被子植物50科、121屬、327種,在被子植物中,雙子葉植物49科、119屬、323種。單子葉植物1科、2屬、4種。 2.安陽市木本園林植物的優勢科為薔薇科、木犀科、松科、柏科、豆科、榆科、楊柳科、槭樹科、木蘭科、忍冬科等。 3.安陽木本園林植物類型主要屬于溫帶成分,亞熱帶分布類型較少,由此說明安陽木本園林植物區系是溫帶區系的特征,屬于華北植物區系,但因為其地理位置處在溫帶的南緣,仍有一些亞熱帶和熱帶的成分。如殷末周初略具雛形的且分布范圍極為廣泛的貴族園林――沙丘苑臺,雖然只是相當于皇家園林的前身,不是真正意義上的皇家園林,但是在中國古典園林生成期的初始階段起到了重要作用；中國古代皇家園林歷史上第一座兼有軍事塢堡功能的“大內御苑”――曹魏時期的銅雀園；規模宏大的,在皇家園林的歷史上具有一定的開創性意義的北齊仙都苑等等,皆出現在安陽地區。 安陽地區因其地理位置、人文環境、政治經濟以及自然因素等特點,集眾多園林類型于一身,如殷商時期的貴族園林、春秋戰國時期的臺苑園林、漢代的村落桑林園林、魏晉南北朝時期的皇家園林及佛寺園林、隋唐時期的寺觀園林、北宋時期的廨署園林和元明清時期的私家園林等等,沒有一個地區能像安陽地區一樣具有如此長久的園林史,其園林經歷了與中國古代園林相似的淵源、生成、發展至全熟的過程。 但由于安陽地區的古代園林實例僅有明清時期的部分園林遺存,目前對安陽地區古代園林沒有系統的研究,尤其是在園林發展變遷及造園，樹名木是珍稀的自然資源,也是寶貴的文化遺產。為了了解其生長現狀和保護情況,在安陽地區進行了這次調查。調查方法采用查閱資料和實地考察相結合的方式,初步確定了該地區古樹的范圍,記錄了樹木年齡和樹體大小。安陽市木本園林植物中,從國外和我國南方引進的種類較多,這些外來的種類雖然豐富了本地園林物種,但在本區的生長狀況和對生態系統的影響還有待進一步觀
三、安陽園林的代表分水苑
安陽分水苑是一園林式景區，也是紅旗渠總干渠分為三條干渠的地方。距市區18公里，位于林慮山北部向東分支的大駝嶺、貓兒嶺之間凹腰處，原名“墳頭嶺”，后因之改名為“分水嶺”。這里各景點排列有序，規劃嚴整，翠柏簇擁，渠水奔騰。真可謂“山水秀麗”，令人“心曠神怡”。經過半個世紀的努力,安陽園林的基本框架已經形成。然而通過全方位、多角度的分析,不難發現安陽城市園林存在著以下突出問題,即城市總體綠量偏少,致使北方城市的諸多生態環境問題如高溫、干燥、陽光反射量大,風沙粉塵嚴重等,不能得到有效地緩解。
四、結論
國家級園林城市評選會上，安陽市憑借城市自身的良好的園林資源，入選國家級園林城市名錄。安陽市已形成了以庭院、居住區綠化為基礎，以道路綠化為網絡，以公園、游園、廣場、街頭綠地為景點，以河渠、國道防護林帶為屏障，喬木、灌木、草坪合理搭配，三季有花，四季常青的城市綠化體系。
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河南文化范文2
論文關鍵詞：河南民俗文化，旅游資源，開發策略
民俗是一個國家或民族在自己的歷史發展過程中逐漸形成、并代代相襲的生活事象。河南是民俗旅游資源大省，民俗文化因其傳承性強、地域特點鮮明、內容豐富、影響廣泛而成為河南民俗旅游的重要資源。憑借此資源優勢，河南的民俗旅游前景廣闊。
一、河南民俗旅游資源概述
民俗旅游資源根據其存在形態和表現形式分為物質民俗、社會民俗和精神民俗。
1．物質民俗旅游資源，主要包括民居建筑、民俗服飾、民俗飲食。例如鄭州是一座歷史文化名城，保留在這塊土地上的商城遺址，與古羅馬的競技場和巴比倫的通天塔相比，意義不相上下還有鞏義——杜甫家鄉的天井式窯院；開封的小吃夜市；洛陽的水席。
2．社會民俗旅游資源，主要包括村落民俗、人生禮儀民俗、社會禮儀民俗和歲時節日民俗。例如朱仙鎮的木板年畫；洛陽的唐三彩、牡丹花會；開封的花會；少林、太極等。
3．精神民俗旅游資源，包括信仰祭祀民俗、民間藝術民俗、民間游戲娛樂民俗等。例如二月二祭龍王、三月三黃帝祭祖、?？h正月的古廟會、淮陽太昊陵祭祖廟會、寶豐縣的馬街書會；春節期間的耍社火；豫西的剪紙、豫北的女紅、豫南正月十五點燈盞等等。
二、河南民俗旅游資源的開發現狀及存在問題
（一）資源特點
1．傳承性強。深受中原文化熏淘的河南民俗自其產生后，為人們所承襲，具有相當的穩固性，許多民俗事象不因改朝換代或社會變革而立即中止，其間沒有受到外來民俗文化的強烈沖擊和替代。例如西周時期在中原形成的婚儀“六禮”，逐步演化為“尋親”、“合八字”、“訂婚”、“換帖”、“傳大啟”、“下聘禮”、“抬嫁妝”、“完婚”、“鬧房”、“回門”等固定婚俗，并延續至今。朱仙鎮的木板年畫從宋代傳承至今；春節期間的耍社火、豫西的剪紙、豫北的女紅、豫南正月十五點燈盞等，都是從古至今一直在傳承著、發展著。
2．內容豐富。中國民間文藝家協會主席馮驥才先生說過，中國的非物質文化遺產一半在河南中國。 中原民俗文化在長期生產生活歷史中形成許多習俗，并優化傳承，集中體現在飲食、服飾、日常起居、生產活動、禮儀、信仰、節令、集會等各個方面。例如太昊陵廟會、洛陽花會、信陽茶葉節、馬街書會、開封夜市等古代的民間節會至今不衰河南民俗文化，開封的盤鼓和汴繡、朱仙鎮木版年畫、南陽玉雕、濮陽和周口的雜技等民間藝術享譽中外。
3．影響廣泛。 河南民俗文化是中華傳統文化的主干和核心，與生產生活密切相關的歲時風俗，如春節祭灶、守歲、吃餃子、拜年，正月十五鬧元宵，三月祭祖掃墓，五月端午節插艾葉，七月七觀星，八月中秋賞月，九月重陽登高等等，大多起源于中原，并通行全國。據考古發掘，中原地區早在兩萬年前就有了葬儀，至周代形成一套比較完整的喪葬禮儀，并成為中國重要的禮俗。中原因其“中天下而立”，民俗文化廣泛影響了周邊地區乃至華夏和世界華人族群。
（二）開發現狀
在河南，民俗文化資源豐厚，薄薄的一卷《清明上河圖》，被全世界視為瑰寶，根源在于其承載的厚重文化以及蕩漾在其間的風土人情。而曾點燃中華文明火種的中原大地，那綿延數千年的民俗風情、特產風物又豈是一紙《清明上河圖》能完全涵蓋的？
“上自三皇五帝，下至三教九流，無所不包。”一位民俗專家這樣描述河南民俗資源的博大精深。據調查顯示，洛陽河洛大鼓、寶豐馬街書會等歷代傳承的民俗已被列為我國非物質文化遺產或民族民間保護工程；古意盎然的淮陽太昊陵廟會、浚縣正月廟會等在全國都具有較為廣泛的影響力。但是除此之外，游客很少參觀河南各類廟會、社火等民俗旅游項目，“包裝粗糙、內容簡單、產品雷同、缺乏參與性”等“軟肋”制約了其發展，大同小異的秧歌、高蹺、捏面人等表演形式缺乏新意，而一些游客真正想看的地道民俗節目如笑傘、馬皮舞等卻被“雪藏”，難得一見，更不用說觀賞大型專業的表演隊伍了。
（三）存在問題
1．觀賞性差，分散獨立。
中原民俗旅游資源在開發過程中，為體現真正的民俗內涵，多是些外在的表面現象，觀賞性不強；再者河南民俗文化目前處于分散、獨立的狀態，存在地域限制，未形成多層次的民俗文化旅游圈，因此造成了資源重復開發的現象。[1]
2．產品雷同、缺乏特色。
河南目前大多數已經開發的民俗產品具有單一觀光型特征，而且產品雷同、內容簡單、包裝粗糙、缺少參與性。例如：員外招親、拋繡球；踩高蹺，吐火河南民俗文化，捏面人等，而真正代表河南民俗文化內涵的內容，未被開發利用，這樣就阻礙了河南民俗旅游的發展。
3．挖掘深度不夠，缺少民間精品。
河南民俗文化內容豐富多彩，但除少數民俗文化如：洛陽河洛大鼓、寶豐馬街書會、淮陽太昊陵祭祖廟會和浚縣的奶奶廟會在全國具有較廣泛的影響力外，其他民俗精品不多，挖掘深度不夠，許多珍貴的民俗文化未被整理成真正的精品。
4．“偽民俗”現象泛濫。
“偽民俗”是指子虛烏有的民俗，即某些旅游企業或部門為了某種目的而任意編造、添加或隨意拼湊、生搬硬套一些當地根本不存在的民俗風情。例如一些封建迷信被假以文化之名成了景區買點；低俗、暴露的表演被摻入地方民俗演出等等。
5．部分民俗文化后繼無人，瀕臨滅絕[2]。
隨著經濟的發展和人們思想意識的開放，很多民俗文化都出現了新的變化，特別是青年一代，受異域文化的影響，不愿意接受和發展民俗文化精華，使得一些民俗文化日漸萎縮，后繼無人。例如皮影、糖人等會制作的人很少，新鄉的馬皮舞目前僅有一人能夠完整表演。
三、河南民俗旅游資源的開發對策
（一）挖掘、突出中原文化內涵的河南民俗旅游
中原民俗文化一直是中華傳統文化的主干和核心，是中華民族精神的重要載體，也是河南民俗旅游的立身之本。在目前大多數民俗旅游景點日益走向庸俗化、企業化的時候，挖掘、突出文化內涵是提升民俗旅游景點品味的良好手段。
（二）樹立鮮明的形象，打造民俗旅游品牌
獨特性是民俗旅游資源的重要特征，俗話說“一招鮮，吃遍天”，只有這樣，才能形成賣點，不致被替代。發展民俗旅游要突出河南的“地域特色”，吸引眾多游客，滿足他們的“求奇、求異、求樂、求和”的心理要求。例如開封的清明上河園，實景再現了宋代畫家張擇端的名畫《清明上河圖》，游客進入園區就進入了宋代都城“汴梁”，展現出清明時節宋都繁華的民間景象；還有《大宋*東京夢華》的實景演出，有七百多演員參與、運用大量的科技元素制造夢幻般的意境，把人們的思緒拉回千年前繁華的大宋帝國，這在全國都是獨一無二的。
（三）理順管理體制，加強對民俗文化的保護[3]
在民俗文化旅游開發問題上，要堅持“政府主導、利益帶動、市場運作”的經營模式，這樣可避免盲目開發、重復建設、資源浪費等現象。政府有關部門要加強旅游資源的整合河南民俗文化，打破地區之間的旅游壁壘及部門、行業、所有制相分割的文化資源管理體制，實現資源優勢互補；同時還要加強對民俗文化的保護工作，因為民俗文化是民族精神的重要載體，保護、發展民俗文化，就是在保護我民族的根脈。
（四）整合旅游資源，做大做強
1．以河南的民俗文化資源為依托，以大旅游觀為指導，橫向整合各地民俗旅游資源，做大做強河南民俗旅游業。
祖根文化游中國。聯合淮陽太昊陵，新鄭軒轅故里和安陽內黃二帝陵，建設祖根文化旅游區，形成常年活動的文化載體;策劃大型文化活動，使祖根文化活動與節事旅游活動相結合.各地的姓氏文化節和懇親聯誼活動要通過策劃提高文化檔次，結合地方經濟文化建設項目共享相應的常規活動載體.重點開發太昊陵和太昊文化園，黃帝故里旅游區，二帝陵園旅游區等。
武術文化游。 聯合登封少林和焦作溫縣打造“武術文化之都”的形象，繼續辦好少林國際武術節、溫縣國際太極拳年會，提升中原武文化在國內外的影響；對武文化資源的轉化不能僅停留在術的層次，還要注重武學內涵的挖掘;針對不同的市場，開展時間長短不等的武文化健身游；建設武術博物館或武術文化苑，集中展示河南歷史上各門派武術源流和特色；
中原廟會文化游。河南各縣每年的廟會數量少者百余，多者盈千。如林州，年會231次，溫縣243次，滑縣249次，新密450次，禹州609次等，無論從規?；驈臄盗可峡?，這在全國都是非常驚人的。
以鄭州商城民俗廟會、?？h古廟會、淮陽太昊陵朝祖廟會、新鄉百泉廟會、桐柏縣盤古廟會、登封中岳廟會、洛陽民俗文化廟會為主，組建全省廟會共同舉辦的中原廟會文化游。
例如：2009年河南省108縣聯手成功舉辦了 “春滿中原”廟會大聯動暨牛年商都民俗廟會，于農歷臘月二十三拉開帷幕，全省有千臺廟會迎新春。 “春滿中原”活動以鄭州商都民俗廟會、?？h廟會、淮陽廟會、馬街書會等著名民間廟會為龍頭，全省廟會大聯動，形成春節民俗文化的大看點。
民間四大傳說文化游。中國民間四大傳說的故事發生地全部在河南：孟姜女和范杞梁在杞縣；牛郎、織女在南陽、魯山；白娘子、許仙在鶴壁和博愛青天河；梁山伯、祝英臺在汝南，這些地方可以聯合起來，共同塑造民間傳說民俗游覽地，串聯在一起做大宣傳，共同搞好民間四大傳說文化游。
還有中原民間美食文化游；茶文化游；中原雜技之鄉游；中原古街古鎮游；民間藝術文化游等等。
2．縱向整合民俗文化資源河南民俗文化，突出一地區特色民俗文化，帶動其他民俗項目，形成綜合民俗旅游實力，拉長旅游時間，做到花樣翻新、層出不窮，一年四季都有看頭，避免出現過去民俗旅游“上車睡覺，下車看廟”的現象。
（五）編制全省民俗旅游規劃[4]
截至目前，全省還沒有專門的民俗旅游規劃，這與河南的民俗旅游資源大省、民俗旅游大省的地位很不相稱。應盡早編制全省民俗旅游規劃，橫向、縱向整合民俗旅游資源，盤活河南全省的民俗旅游活動，擴大河南民俗旅游在全國的地位和影響，促進河南民俗旅游的跨越式發展。
（六）加強民俗旅游的宣傳工作
加強對河南民俗旅游的宣傳工作，借助一些知名的民俗節事向國內外推廣、宣傳，擴大河南民俗旅游的知名度，打造河南民俗旅游的品牌。例如正月十三的寶豐馬街書會、三月三新鄭黃帝故里祭祖大典、鄭州國際少林武術節、焦作國際太極拳年會、?？h古廟會等等。
河南的民俗旅游資源內容豐富、特色鮮明，是中原文化的瑰寶，也是中華傳統文化的核心，只有發揮民俗旅游資源的優勢，做大做強河南民俗旅游業，才能使河南民俗旅游業上到一個更高的臺階。
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河南文化范文3
【摘 要】曲藝藝術的形成直接受到當地區域的文化土壤養育，河南墜子作為河南曲藝文化的重要組成部分，其形成、發展與唱腔特色受到了河南地區自然和人文環境的影響。本文用文化生態學知識，從河南文化生態、群眾基礎、地理區域等幾大方面，闡釋文化生態對于河南墜子的影響。 【關鍵詞】文化生態環境；河南墜子；群眾基礎；唱腔流派特色中圖分類號：J825
文獻標志碼：A
文章編號：1007-0125（2016）06-0052-01一、河南文化生態環境為河南墜子發展奠定基礎（一）地理位置優越和文化氛圍濃厚河南地處中國中東部，是中華民族的發源地之一，是道家、法家、名家、縱橫家等思想和以河洛文化、漢字文化、姓氏文化、三商文化、禮儀文化、圣賢文化、詩詞文化、武術文化、戲曲文化和曲藝文化等為代表的中原文化的發祥地。優越的地理位置和豐富多彩的文化，為河南地區的文化生態環境提供了豐富的養料，地理位置的集中，方便了不同區域之間文化、經濟的交流與融合，使得河南墜子這一曲藝在吸收借鑒道情、鶯歌柳、三弦書等藝術的基礎上形成自身的特色，并借助便利的交通與文化的交流傳播發展。（二）戲曲曲藝種類繁多與獨特的方言河南地區作為封建社會時期中國的文化與政治中心，經濟與文化得到了雙重發展，市民階層繁榮，帶動了戲曲與曲藝文化的發展。使得河南成為了中華戲曲文化與曲藝文化的大省。全國有近三百余種曲藝，但河南就有百種之多，河南鄭州老墳崗、開封大相國寺，是整個河南地區曲藝的集中地。河南方言作為北方方言的一種，是中國最大的方言，流行廣泛。河南方言作為河南文化的一種，在河南戲曲與曲藝中被大量地使用，而作為河南曲藝的代表――河南墜子正是用河南語音演唱、以河南方言為語言基礎的曲藝形式。同時，河南地區眾多的曲藝形式，在不同的地區與不同人群的演唱中融入到河南墜子中，形成了河南墜子不同的唱腔藝術。二、深厚的群眾基礎為河南墜子發展提供保障（一）河南人的性格使得其喜愛河南墜子河南的地理位置使得河南長時間成為了中國文化、政治與軍事的重心，造就了河南人豪爽狹義的性格。同時河南是農業大省，小農思想、市民階層和民俗文化的影響使得河南人喜愛熱鬧，主要表現就是廟會多，且大量出現戲曲與曲藝的演出。河南人的性格也決定著河南人對于曲藝的喜愛、追棒，乃至入魔狀態，出現了“聽墜子，拆被子”的諺語。（二）其他曲藝藝人的加入使得河南墜子更為豐富河南墜子是在借鑒道情、鶯歌柳、三弦書等藝術形式的基礎上形成的，此外還包括山東大鼓、瞎子腔、大弦戲、小弦戲、四股弦、梨花大鼓、京東大鼓和西河大鼓等眾多曲藝形式。在借鑒唱腔的同時，河南墜子也相應借鑒了不同曲種的劇目，如：《老來難》《羅成算卦》和《黛玉葬花》等，使得河南墜子有了豐富的劇目資源。三、特殊的地理位置和文化環境形成河南墜子唱腔流派河南墜子在發展過程中形成了很多藝術流派，其中包括東路墜子、西路墜子、北路墜子、喬派墜子和趙派墜子。西路墜子流行于開封和鄭州一帶，語言與文化環境大體一致，都是舊時的文化中心，因此西路墜子使用腳梆擊節，以中州音韻為念唱的標準語音，演唱注重字正腔圓。東路墜子流行于商丘、周口一帶，同山東和安徽相連，吸收了道情漁鼓和山東大鼓，因此唱腔細膩，具有很強的表現力。北路墜子流行于長垣和清豐一帶，當地戲曲文化繁榮，且臨近山東，吸收了大弦戲和山東大鼓等藝術形式，因此唱腔豪邁、音調豐富。喬派墜子是以喬清秀、喬利元為代表的墜子流派，主要活動地區為天津，吸收了大量梨花大鼓、京韻大鼓和天津快板等藝術形式，唱腔具有很濃的京味，同時也出現了很多雅俗共賞的劇目。趙派墜子是以趙錚為代表的墜子流派，趙錚是集演唱、創作、編導、教學的墜子藝人，趙派墜子的出現完全得力于趙錚對于其他墜子流派的吸收與借鑒，因此其唱腔豐富多彩，表演細膩。參考文獻：[1]韓萱.文化生態環境對天津曲藝音樂沿變的影響[D].天津：天津師范大學，2014.[2]馮光枉.從地域文化看曲藝唱腔流派[J].星海音樂學院學報，2004（12）.[3]王俊霞.河南墜子唱腔特點與演唱風格研究[D].開封：河南大學，2006.作者簡介：馬 龍，男，漢族，河南安陽人，本科學歷，單位：河南師范大學音樂舞蹈學院，研究方向：民族音樂學。
河南文化范文4
關鍵詞：小微文化企業；金融支持；河南
本文系2016年河南省社科聯課題：“河南省小微文化企業金融支持體系優化研究”階段性研究成果（SKL-2016-851）
中圖分類號：F83 文獻標識碼：A
收錄日期：2016年6月20日
一、河南省小微文化企業融資需求分析
（一）基于文化及相關產業發展視角下小微文化企業融資需求分析。近年來，河南文化產業較快發展，但全省資本總額100萬元以下的文化創意企業占文化創意企業總量的近7成，文化產業整體規模普遍偏小，處于初級階段。一方面文化產業在規模、資本總額等方面發展較快。從文化及其相關產業中企業增長數量看，2013年文化創意產業企業數為50，051戶，同比增長了15.6%；2014年文化產業的子行業文化藝術業1，539戶，同比增長了69.30%；2015年為2，718戶，同比增長了79.50%。從資本總額增長看，2013年全省實有文化創意產業資本總額1084.03億元，同比增長18.8%；2014年文化產業的子行業文化藝術業資本總額68.26億元，同比增長150.90%；2015年文化藝術業資本總額122.66億元，同比增長了69.70%；另一方面小微文化企業的發展后勁不足，在一定程度上制約了文化產業的發展規模和增長潛力。截至2015年6月底，河南省實有小微企業共有68.5萬戶，占全省企業實有數量的90.6%，但由于受到河南省文化產業初級階段及河南省在文化產業發展政策支持力度的約束，2014～2015年新增小微企業中，文化、體育和娛樂業中小微企業數量僅占到河南省商事改革后小微企業總數的1%。文化、娛樂業中的小微企業在各行業中的相對優勢系數低于0.5，處于發展弱勢。因此，無論是從文化及相關產業發展的資本需求角度，還是提高文化產業發展后勁和促進小微文化企業的成長角度，未來較長一段時期擴大文化產業的融資規模，特別是滿足小微文化企業成長中較大規模的融資需求將是河南省文化金融供給的主題。
（二）基于小微文化企業生命周期階段視角下小微文化企業融資需求分析。根據企業生命周期理論結合河南省2014～2015年工商統計實際分析，河南省小微企業超過60%年齡在5年以下，近20%的小微企業年齡在6～10年，河南大多數小微企業處于生命周期階段的初創期或成長期的前期階段，這一時期正好是企業生存發展的瓶頸期。通過企業生存時間分析，河南省小微企業平均年齡4.3年，而文體娛樂業小微企業平均年齡僅3.9年，據此看出小微文化企業平均年齡低于小微企業平均年齡，處于弱勢。初創危險期的小微文化企業初始投資少，經營現金流不穩定，很難從銀行得到信用貸款，資金來源主要來自自籌資金，較其他行業小微企融資難、融資貴問題更為突出。從金融需求角度看，初創危險期的小微文化企業難以負擔高額成本的負債籌資，資金需求以短、平、快的流動資金補充為主，渴望金融咨詢服務；站在小微文化企業成長角度，關鍵是如何獲得融資成本低、時間短、速度快、金額小的貸款來滿足流動資金需求，順利度過危險期；站在政府角度，對于如何幫助這一時期小微文化企業度過難關，需針對小微文化企業提供政府主導下的信用擔保服務、建立風險分擔機制，為小微文化企業提供多渠道、多層次的金融支持。
二、河南省金融支持小微文化企業存在的主要問題
（一）金融供給規模和渠道難以滿足小微文化企業融資需求。當前，河南省小微文化企業的資金以自有資金和經營積累的內源性融資為主。從直接融資渠道看：首先，在VC/PE等風險投資方面，2015年全省創業企業中，超九成為小微企業，引入VC/PE等風險投資的企業主要集中在制造業、房地產業、科學研究和技術服務業，而文化業由于自身經營的不確定性、高風險等原因難以獲得VC/PE等風險投資青睞；其次，資本市場方面，截至2015年河南省在新三板上市的文化、體育和娛樂業中的中小企業僅有一家，且文化企業債券的發行尚處于探索試行階段；最后，文化產業股權基金方面，起步晚、發展緩，2015年9月才成立了第一只文化股權基金“河南中原文化股權投資基金”。從間接融資渠道看：河南省商業銀行對小微文化企業的支持以傳統信貸為主，總體貸款規模小。2013～2015年銀行業貸向小微企業的貸款總額占河南省全部貸款總額的比例為26.65%、28.12%、29.30%，平均不足三成，總體規模較小。小微文化企業由于無形資產評估難，可抵押、擔保實物資產少，信息不對稱，信用信息不完整等原因難以獲得銀行貸款。但在當前我國以銀行為主的間接融資體系下，小微文化企業對從銀行等主要金融機構獲取貸款的期望仍然較高。從民間借貸融資渠道看：省內文化企業類的小額貸款公司尚未建立，小額貸款惠及小微文化企業面窄，且源自小額貸款公司的融資成本高。河南省2015年小額貸款公司在中部六省中以316家位居第三位，但貸款余額卻只有228.49億元，在中部六省中位居第四位，處于劣勢。近年來互聯網金融的發展也成為大多數小微文化企業在流動資金短缺時的一種主要融資渠道。根據上述分析，總體看河南小微文化企業的直接和間接融資渠道不暢，金融供給規模小，難以滿足小微文化企業融資需求，需大力拓寬融資渠道和擴大金融供給規模。
（二）金融產品及服務難以適應小微文化企業特點。首先，河南省各大商業銀行在省級政策引導下，紛紛面向小微企業推出了適合小微企業的金融產品及服務，在一定程度上滿足了小微企業的融資需求，但適合小微文化企業特點的金融產品仍有待創新；其次，很多金融產品與服務的實施效果有待檢驗。如：租金貸、“政銀擔”風險共擔、小企業賬戶卡循環貸款、“債、貨、物、股、智”五權擔保等金融產品及服務新模式，小微文化企業惠及效果尚難明確；再次，中原銀行、鄭州銀行、工行河南分行、中行河南分行、建行河南省分行均推出了“循環貸”、“續貸寶”、“接著貸”、小企業賬戶卡循環貸款等相同及近似金融產品，但是這些相同或近似的金融產品卻缺乏統一的行業監管質量標準，小微文化企業受益有限；最后，針對小微文化企業圈層的金融服務缺乏，難以滿足文化企業行業跨度大，“小、弱、低、散”的特點，難以適應小微文化企業初創危險期的金融需求，金融支持效果不明顯。
（三）契合小微文化企業的金融支持政策體系不健全。近年來，國務院各部委相繼了《關于深入推進文化金融合作的意見》、《關于支持小微文化企業發展的實施意見》、《2015年扶持成長型小微文化企業工作方案》等一系列支持小微文化企業發展的政策文件，河南省內金融支持的政策文件主要針對小微企業。但總體來講針對小微文化企業的金融支持政策體系不健全，主要存在以下問題：第一，小微文化企業的信用信息庫尚未建立，信息不對稱制約融資來源；第二，文化金融中介服務體系尚未建立，風險分擔機制缺失；第三，針對小微文化企業的評估機構、標準、規范缺乏。小微文化企業的資產多以專利權、專有技術、特許權、版權等無形資產為主，在評估標準中各種不確定因素的權重難以準確劃定，文化企業的資產評估問題已成為公認的難題。
三、解決河南省小微文化企業金融支持問題的對策
（一）建立統一的小微文化企業信用信息服務平臺。解決銀企間信息不對稱這一難題的重要路徑就是在政府主導下搭建小微文化企業信用信息平臺，改善信用環境，與銀行征信體系對接。信用信息平臺的搭建應圍繞“三臺一庫”去構建?！叭_”是指信用信息平臺所屬的三個子平臺，主要包括征信服務子平臺、價值評估服務子平臺、統借統貸子平臺；一庫是指小微文化企業信用信息基礎數據庫。由于當前小微文化企業的信息分布在工商、稅務、水電、社保、行業協會等多頭機構，信息的分散降低了信息的可用性和價值性，建立征信服務子平臺，有利于集合小微企業信息，提高信息價值。征信服務子平臺是價值評估服務子平臺、統借統貸子平臺兩個子平臺的基礎。價值評估服務子平臺主要解決小微文化企業資產價值難以評估的難題，通過政府聯合資產評估機構、融資擔保機構、商業銀行、小微文化企業建立價值評估服務平臺，通過線上和線下服務相結合，為小微文化企業提供價值評估服務的同時，也有利于融資擔保機構降低風險，助力小微文化企業融資；統借統貸平臺是建立在前兩個平臺基礎上的，由信用信息平臺運作方與相關國家政策性銀行合作，平臺從政策銀行統一借入貸款，分散貸給平臺上符合授信條件的小微文化企業，最后再由平臺公司按期統一還貸。小微文化企業信用信息服務平臺集信用、價值評估、融資、數據庫等于一體，有利于進一步拓寬小微文化企業融資渠道。
（二）優化投融資主體，引導民間資本進行直投。由于初創期小微文化企業信用信息不健全，小微文化企業很難從傳統商業銀行獲取貸款，因此優化投融資主體，對于擴大小微文化企業的金融供給規模或渠道有著重要作用。第一，建設小微文化企業投資銀行，通過直接投資拓寬小微文化企業融資渠道。較大型商業銀行可以設立專門的小微文化企業直投基金，對小微文化企業進行項目直投；第二，成立專門小額文化類貸款公司，引導小額貸款公司認識文化企業特點，鼓勵資金貸向小微文化企業；第三，加大金融機構開放力度，降低準入門檻，成立民間資本參與的社區銀行、小型股份制城鎮銀行等中小型民營銀行，拓寬小微文化企業的融資渠道；第四，引導民間資本、VC＼PE等風險投資基金對小微文化企業直接進行股權投資或成立小微文化股權投資基金。當然，擴大金融供給規模的同時仍需強化監管，賦予地方政府對上述金融機構的一定監管權限，明確監管職責，使對小微文化企業的金融支持形成合力。
（三）建立小微文化金融風險分擔機制。在傳統的小微企業銀行信貸模式中主要涉及銀行、信用擔保機構、企業三方。按照傳統的信貸模式，在信用擔保環節小微文化企業由于信用信息的缺失即會受阻，而這一環節政府的介入有助于企業獲得貸款。因此，政府在吸收民間資本的基礎上可以以政府信用為基礎設立小微文化企業擔保公司，為小微文化企業進行信用擔保；之后，政府借助于保險機構對小微文化企業的大額擔保款項進行再保險。如果部分小微文化企業到期無法還款，那么擔保公司就可以從政府的保險庫里獲得小微文化企業貸款金額的大部分貸款損失補償。因此，創新小微文化金融擔保服務模式本質上就是要為小微文化企業擔保設計一種風險轉移機制，最終的風險損失由政府承擔，以此促進小微文化企業的發展。
（四）完善小微文化企業金融支持政策細則。當前，國家層面已經相繼出臺了一系列的支持小微文化企業發展的政策文件，其中不乏金融措施和手段。但小微文化企業的金融支持效果仍然不夠理想，究其原因是政策文件的針對性不強，特別是省級政府及相關部門針對小微文化企業金融支持政策仍然不夠完善。因此，政府應積極聯合銀行、工商、文化、稅務、行業協會、評估、擔保等中介機構制定適合本省小微文化企業發展現狀的金融支持細則，有針對性地豐富金融支持的措施和手段，形成完善的政策環境，促進小微文化企業迅速成長。
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河南文化范文5
關鍵詞：河南；文化旅游資源；旅游業
河南由于歷史文化底蘊豐厚，具有發展歷史文化旅游的優勢，因此要以歷史文化資源為中心，深入挖掘開發新的旅游項目，河南要根據文化旅游資源的優勢與特點，進一步加強旅游城市的整體規劃與旅游項目的精心設計。實行全省一盤棋，在注意突出各地的優勢和特色時，更注意互補互濟，形成各地區之間的資源互補、市場互補、發展互補，提高旅游經濟的整體效益。獨特的旅游產品可以成為旅游景區的形象標志，提高旅游產品的附加值。同時也要切忌盲目開發一擁而上，降低旅游產品的整體形象。
一、加大對非物質文化遺產的保護和開發
河南不僅有著豐富的物質文化遺產，而且有著豐富的非物質文化遺產。聯合國一位世界文化遺產評委曾告訴馮驥才，世界非物質文化遺產至少有一半在中國，馮驥才則認為，中國的非物質文化遺產一半在河南。我國各種類型的民間文學形式幾乎在河南都可以找到，它包括神話、故事、傳說、歌謠、諺語等，構成了中國口承文學的通史，對過去人們的道德思想形成了很大的影響。河南的神話被稱為中國神話史上的奇跡之一，新鄭黃帝、周口伏羲、泌陽等表達了東方才有的內在而雋永的民族想象。流傳于信陽一帶的漢族民間長篇敘事詩《郭丁香》是漢民族的長篇敘事史詩，可以和《阿詩瑪》、《格薩爾王傳》、《江布爾》相提并論。然而，民間文學隨著現代化的進程、人們思想觀念的變異，有些不再流傳，迅速消失，繼而消亡。為此我們要積極采取措施，挽救這些瀕于滅絕的文化遺產，讓其煥發出新的光彩。
（一）以朱仙鎮木版年畫、豫西剪紙、淮陽泥泥狗為依托，打造民間文化藝術品牌
朱仙鎮木版年畫起源于唐，興于宋，鼎盛于明清，歷史悠久，源遠流長，是中國四大木版年畫之一，歷來為國內外美術界重視和敬慕。其制作采用純手工刻版，木版與鏤版相結合，水印套色，種類繁多，所用原料為植物配方熬制，采用炮制工序，用紙講究，色彩艷麗，莊重深厚，題材和內容大多取材于歷史戲劇、演義小說、神話故事和民間傳說。年畫鄉土氣息濃郁，民間情趣強烈，具有獨特的地方色彩和淳樸古老的民族風格，是民間工藝美術中的一支奇葩。
發源于豫西南，承載諸多南北朝時期特色的靈寶剪紙是靈寶民間普遍流行的一種手工藝品，有著悠久的歷史，最早可追溯到周朝。靈寶剪紙分陽刻、陰刻、疊剪、單剪四種，題材大都是人物、動物、草木花卉?？少F的是它能借助生活中常見的事物，通過諧音、象征等手法，構成寓意性的藝術畫面。如《龍鳳呈祥》、《鳳凰戲牡丹》象征婚姻的美滿與神圣，《劉海戲金蟾》象征愛情的忠貞，《喜鵲登枝》寓意喜上眉梢、喜事盈門，《新媳婦懷里抱娃娃》表示“得子”等等。在剪紙藝術天地里，民間的巧手剪紙藝人盡可以憑借她們的想象描繪出理想中的一切，以形傳神，表達出巧意、新意、美意，借此表現人們熱愛生活的美好情趣。
泥泥狗”是淮陽太昊陵“人祖會”中泥玩具的總稱,是一種原始圖騰文化下產生的一種獨特的民間藝術，又稱“陵狗”或“靈狗”。其表現的題材十分廣泛，天上的飛禽，地上的走獸無所不有，造型虛幻、神秘?！澳嗄喙贰币蚱湓煨凸抛尽⒒恼Q，在眾多民間藝術具有獨特的魅力。河南周易學會會長助理理杜教授解釋：《神異經》記載，說混沌是只黏糊糊、黑油油，既像狗又像人熊，有耳聽不見、有眼看不見，給世界造成黑暗的野獸，這為淮陽“泥泥狗”的顏色、形象提供了根據。而《莊子》中那個類乎神話開天辟地的寓言故事，為泥泥狗為何下腹暢開提供了根據，可以肯定地說：河南淮陽“泥泥狗”正是中華先民對中華大地“破混沌”“定乾坤”的記憶復制，小小的“泥泥狗”實際永遠在向人們傳遞著“開天辟地”的信息。
此外，河南還有許多民間藝術，如開封盤鼓、麒麟舞、鑼戲，寶豐馬街書會，安陽“曲溝抬閣”等，我們要大力搶救整理，挖掘開發，打造精品，創造出民間文化的品牌。
（二）以媒體為媒介，打造中原戲曲、歌舞、影視文化品牌
河南豫劇歷史悠久，唱腔悠揚，慷慨激昂，許多劇目廣為人知，如《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《趙氏孤兒》、《朝陽溝》等，不僅豫劇，河南還有越調、曲劇等眾多劇種。這些年來，河南電視臺的《梨園春》更是讓河南戲曲名揚海內外。此外，我們還排練了《風中少林》、《河洛風》、《大河秀典》等歌舞節目，拍攝了《少林寺傳奇》等影視作品，在國內外也應起了不小的反響。我們要以此為起點，以媒體為媒介，多加創新、修改，打造中原戲曲、歌舞、影視文化品牌。
二、加快對物質文化遺產的開發和利用
有人說，河南地上文物全國第二，地下文物全國第一。作為我們熟知的物質文化遺產，如洛陽龍門石窟，安陽殷墟遺址、鄭州商城遺址，開封龍亭和相國寺等都已得到開發，但更多的還沒有開發出來，如夏都遺址、宋都遺址等。僅以開封為例，開封不僅有龍亭、相國寺、繁塔、鐵塔等地上名勝古跡，而且地下還有北宋都城遺址和明代周王府遺址等，是著名的城摞城。在金明廣場東部的地下，就埋藏著宋東京城外城西墻的遺址。開封城墻也是城墻摞城墻，這在全世界也不多見。開封曾經發現了“馬道摞馬道”的奇觀。 1981年，在龍亭湖湖底發現了明代周王府的遺跡，開封供開發的還有著名的州橋?！端疂G傳》中楊志賣刀的故事使州橋名揚天下，而“州橋南北是天街，父老年年等駕回”的詩句，又使文人對州橋產生了幾分向往、幾分依戀。古州橋遺址就在開封自由路與中山路交叉口往南不遠處，橋面距地表4.3米，南北長17米，東西寬30米，橋洞高6米，寬30米，可容納近千人參觀。如能在此建一座地下博物館，該是何等壯觀的景象。但這一切都還沒有得到開發，不能不令人感到遺憾。僅僅是開封就有這么多的文化古跡可以開發利用，整個河南省又該有多少可以開發利用的物質文化遺產呀！把這些物質文化遺產開發起來，更能彰顯中原文化的悠久和燦爛，其效益和影響遠遠大于建幾所仿古建筑。
三、以洛陽、開封、安陽、鄭州為中心，打造歷史古都文化名牌
從公元前21世紀中國第一個王朝夏朝到封建社會的昌盛時期宋朝，在長達3500年的歲月中，曾先后有20多個朝代的200多位帝王建都或遷都于河南。中國古都中，殷商古都安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封、商都鄭州都位于河南。這在全國甚至在全世界都是少見的。我們要利用這種優勢，打造歷史古都文化名牌。
殷墟是中國商代晚期的都城遺址，橫跨安陽洹河南北兩岸，現存有宮殿宗廟區、王陵區和眾多族邑聚落遺址、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉作坊、制骨作坊等眾多遺跡，是中國歷史上第一個有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。2006年，在40多家權威考古機構參加的“中國20世紀100項考古大發現”評選活動中，殷墟遺址以最高得票數入選。國際古跡遺址理事會對殷墟進行評估后認為，殷墟的價值堪與埃及、巴比倫和印度的古代文明媲美。
洛陽號稱九朝古都，東周、魏、晉、后唐等先后在此建都，其最輝煌的時刻應該是漢唐之際?！爱嬮w朱樓盡相望，紅桃綠柳垂檐向”，這是盛唐的洛陽；豪富人家競相傳抄《三都賦》,搞得一時“洛陽紙貴”，那是魏晉的洛陽。如今，洛陽的龍門石窟已成為世界文化遺產，洛陽的牡丹也是名動天下，洛陽的白馬寺依然香火旺盛。 但總覺得“風流總被雨打風吹去”，歷史遺跡不是很多，還應該加強考古和挖掘。
開封歷史悠久，據考古發掘，早在新石期時代已有先民活動，而建城的時間可追溯到夏、周。開封城的建立距今已有兩千多年的歷史，曾有七個封建王朝在這里建都，特別是宋代王朝在這里建都達168年，成為開封歷史上最輝煌的時期，時稱“汴京富麗天下無”。如今的開封城，除了那幢突兀的鐵塔，已經找不到一丁點宋時的痕跡。那中州盛日，“鋪翠冠兒，金雪柳”的絕世繁華，已經一去不復返了。那運河里的林立帆船，大相國寺前的技藝雜耍，也都成了遙遠時空模糊的印象。但城內四處懸掛的詩書字畫，栩栩如生的汴繡，濃郁的美食文化，明示著一脈相承的中原文化，依然靠著強大的文明慣性及堅韌的生命力，延續下來。此外，開封地下歷史遺址很多，已經探明的就有宋代宮殿遺址、宋城墻遺址、州橋遺址、明代周王府遺址等，開發的潛力很大。
四、聯合開發精品旅游線路，塑造河南文化旅游品牌
河南是全國重要的文物資源大省，文物數量眾多、分布廣泛、價值突出，開發利用潛力大，是經濟社會發展的顯著優勢?！秶鴦赵宏P于支持河南省加快建設中原經濟區的指導意見》出臺后，國家文物局支持中原經濟區建設，圍繞打造“華夏歷史文明傳承創新區”這一戰略定位，在項目規劃、經費安排、政策措施等方面加大對河南的支持力度。
河南目前現有博物館104個（2010年統計數據），全省在冊文物點達到28168處。目前，全省已登記的各類文物點達到28168處，其中世界文化遺產3處，全國重點文物保護單位189處（198項），省級文物保護單位1047處，市縣級文物保護單位4000余處，館藏文物140多萬件。我省列入“全國十大考古新發現”項目達到36項，居全國第一。我省的文物保護科技、科研水平等多項指標多年穩居全國第一。
依托文物資源優勢，培育和打造文物精品景區，全省已開放的文物保護單位達到200多處，成為河南旅游業的重要支撐。
（一）開展古墓文化游
中原地區歷來就是古代帝王將相理想的陵寢之地，“生在蘇杭、葬在北邙”，“北邙山頭無閑土，盡是洛陽人舊墓”，就是這塊“”風水寶地”的寫照。的河南的地下文物屬全國第一，著名的皇帝墓葬群有：淮陽的太昊陵、新鄉的潞簡王墓、鞏義的北宋宋陵、三門峽的虢國墓、安陽殷墟商王陵區、、密縣的打虎亭漢墓、洛陽古墓博物館。另外，河南的歷代名人墓地也很多。如：張衡墓、關羽墓、白居易墓、二程墓、韓愈墓、這些都是值得開發的旅游資源，通過游覽讓游客能夠真切的感受到數千年墓葬文化的演繹變遷，游客通過游覽期間，了解大量的文物、壁畫、墓室的建筑風格及歷史；了解不同歷史時期的風俗民情。
（二）增加博物館精品游
眾多的歷史文物精品大量保存在河南各地的博物館，對于這部分文化資源歷來沒有引起重視，由于歷史久遠，加上游客的歷史文物鑒賞水平有限，很多文物就束之高閣，默默地塵封在博物館中。近幾年由于人們生活水平的提高，央視的鑒寶節目不斷掀起文物收藏的浪潮，很多市民百姓逐漸認識到文物的價值，紛紛加入到文物收藏的行列，同時這些節目也讓更多的人對文物的價值和內涵有了更深的認識。加上博物館不收費，我們可以開辟一些博物館精品游，如：河南博物館、鄭州博物館、洛陽博物館、安陽博物館、開封博物館、南陽漢畫像石博物館，吸引更多的人去認識歷史了解歷史、從而更好的保護我們古人留下的文化歷史資源。
總之，利用豐厚的文化旅游資源，發展河南省旅游產業，是我們目前一項重要的任務。從旅游經濟發展的觀點分析，河南省憑借如此豐富的文化旅游資源和已形成的旅游產業規模，旅游產業成為支柱產業已成為一種必然的趨勢。如果我們緊緊把握旅游行業發展的大趨勢，抓住機遇，迎接挑戰，充分開發、保護、利用河南的文化旅游資源，提高河南旅游產品質量，突出河南旅游產品特色，使河南旅游業得到可持續發展，將對河南省經濟發展起著重要的作用。
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河南文化范文6
關鍵詞：文化會展；河南??；發展；策略
中圖分類號：G114 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）04-0074-02
一、文化會展業的概念和范疇
文化會展是文化創意產業的重要內容，也是會展經濟的有機組成部分之一。從廣義上看，文化會展包括所有會展活動，從狹義上看，文化會展是指文化類的各種會議、展覽和活動等[1]。由于文化會展行業近幾年才得以被人們廣泛關注，在行業研究領域還處于起步階段，因而對于文化會展的基本概念還沒有得到統一的認識?；趯ξ幕瘯沟恼J知，本文認為文化會展業是指各類在特定區域與時段舉辦的，圍繞與文化產業相關的主題舉辦的由多人參與的會議、展覽、節慶、比賽等活動。
二、文化會展業對于地區發展的作用
（一）有利于拉動城市基礎建設，促進經濟快速發展
會展經濟素來享有“城市面包”的美譽，不僅其本身能夠創造巨大的經濟效益，還可以有力推動相關產業的發展，從而加快城市發展進程。文化展會場館附近乃至整個市區的環境、酒店設施和服務水平都會因為活動的開展而提高[2]。因此, 文化會展業在城市建設中起到了舉足輕重的作用。文化會展業對城市交通業的發展有著很強的帶動作用。在文化會展活動舉辦期間，大量的進出人流會提高對城市交通的需求，增加交通運輸業的收入，尤其是一些較大型的有外商參展的展會，更會對該城市的公路、鐵路、航空等交通運輸業提出高標準的要求。為了文化會展的順利舉行，城市將有意識得關注對交通設施的完善和通行質量的提高。
（二）有利于增進城市對外文化交流，提升國際知名度
當今社會，世界各國尤其是發達國家特別注重對外的文化交流與合作，借此弘揚本國文化，擴大對外影響。利用文化提高國際競爭力和影響力已逐步成為各國的重要戰略決策。文化會展業的發展帶來了巨大的人流、物流、信息流、資金流，對于舉辦城市與各國，各地區之間的文化交往，科技交流起著積極的促進作用，推進了與其他地區的官方或民間的文化產業經濟合作。通過發展文化會展業，可以加深城市與各國各地區人民之間的彼此了解,促進各地方文化的相互交融。
（三）有助于豐富城市文化生活，提高居民整體素質
文化會展業的發展不僅有利于城市經濟的發展，也有利于推進城市文化產業和文化事業的發展。在目前人們經濟生活已逐漸得到滿足的現代社會，對于精神文化生活的需求已經越來越被人們所重視。為了文化會展的順利舉行，給參加展會的外地人士留下美好印象。會展城市也需要大力宣傳精神文明，提升城市居民的整體素養，這就積極促進了城市精神文明建設。在對于文化活動的參與和與不同地區和不同文化的與會人員的接觸中，城市居民也可以了解到新的知識，提高綜合素質。
三、河南省文化會展業發展現狀
（一）河南省文化會展業基礎環境
河南省位于中國中部地區，起著承東啟西，連貫南北的作用，有著得天獨厚的文化會展區位優勢。長江三角洲、京津地區、武漢、西安等人流密集，經濟發達區域分布于河南省周圍，直線距離都在500公里上下。河南省會鄭州市更是京廣、隴海兩條鐵路主干道的交匯之地，京珠、連霍高速亦在此交會。1997年建成的新鄭國際機場更是打開了河南通往世界的門戶[3]。機場距鄭州市區僅25公里，被國家民航局確定為全國區域性樞紐。鐵路、公路、民航等各類交通運輸環境的優勢，是支撐河南舉辦國內外大型展會的有力條件。
黃河流域是華夏文明的起源，是我國自古以來的政治、經濟、文化中心。鄭汴洛組成的古都群和沿黃游覽帶更是國內外少有的文化名城集中地區。河南省擁有眾多享譽中外的名勝古跡，例如少林寺、中岳廟、北宋皇陵等，僅是省會鄭州市就有各類重點文物保護單位137處，其中國家級的有14處[4]。市區居于九朝古都洛陽、七朝古都開封之中，形成三點一線的黃金線路，且相距僅1小時車程[5]。河南厚重的歷史文化積淀對吸引廣大文化會展商來此辦展提供了歷史文化背景的豐厚沃土。近年來河南省經濟、文化全面發展，城市建設有了突飛猛進的提高，會展業發展也取得了極大成效，大型會展的綜合辦展能力已基本齊備。伴隨著2005年占地面積達68.6萬平方米的鄭州國際會展中心的崛起，一批檔次較高的餐廳、酒店和物流中心等也相繼建成，為河南省的文化會展業發展提供了堅實了基礎。
（二）河南省與我國發達地區的差距
當前我國會展業發展迅速，展館數量和質量都有明顯提升，其中以華東地區數量最多，占全國總量的36%。與河南同屬中部地區的武漢、長沙等城市，都相當重視文化會展業發展，舉辦了全國城市運動會等大型活動，取得了突飛猛進的成效。而河南省由于基礎設施較差，發展文化會展起步較晚，正面臨著頗為嚴峻的競爭態勢。
鄭東新區的國際會展中心雖然已投入使用，但相比國內其他會展業發展良好的地區，無論從場館的數量還是質量上都有著明顯差距，無法適應規模性會展的辦展要求。除了會展場館，我省的展會輔助設施條件也相對薄弱。例如，省內一些賓館的住宿環境不佳，設施老舊，不能適應會展經濟的發展要求等，這也會在一定成對上制約文化會展業的發展。河南省目前沒有舉辦過在國內享有知名度的文化會展，就連規模較大的也數量有限。其中少林武術節、開封菊展和洛陽牡丹花會等相對較有知名度的會展往往形式單一，為了辦展而辦展，沒有深刻挖掘出該展會結合的文化內容精髓，從而造成展會影響力薄弱，效果不明顯，缺乏特色。
四、河南省文化會展業發展策略
（一）對文化會展業的人才培養
文化會展人才是指從事與文化相關的會議與展覽活動項目的策劃、實施、運營、管理等相關崗位的專業技術人員、經營管理人員和創意設計人員。河南作為全國人口大省、農業大省，雖然人力資源相對豐富，但從文化會展人才供應的角度來看,可供的初中級人才較為充裕，高端人才供應匱乏。而近幾年河南文化會展業的蓬勃發展、文化會展質量的不斷提升，使得企業對會展核心人才的需求呈旺盛狀態, 一般從業人員已日趨飽和。所以，河南文化會展業人才供求的主要矛盾是人才供應和人才需求之間的矛盾,且主要表現為人才供求上初中級人才供應充足與高端人才供應匱乏之間的結構性矛盾。目前，會展專業教育普遍存在著學科設置不合理、專業師資力量稀缺、教學手段缺乏創新、教具無法適應實務教學等諸多問題。因此，學校在學科設置上不應陷入傳統教育的模式中，過多重視理論講解而忽視實務操作，而是應重視對學生實踐能力的培養，采用案例教學和角色演練等課堂教學手段，充分發揮學生的主觀能動性，從而使學生在過程中發現問題、分析問題并解決問題。
（二）文化會展業帶動旅游
會展旅游是一種把會展活動與旅游相結合的新型旅游方式，它通過會展活動的凝聚力和帶動性促進當地旅游業的發展，同時也借助旅游項目向參加會展的外地展商和觀眾推廣當地文化。地處中原的河南省擁有悠久的歷史文化，是華夏文明的發源地，中國七大古都有三個都地處河南。中國三大石窟之一龍門石窟、最早的佛寺洛陽白馬寺、聞名中外的武術圣地少林寺、五岳之一的嵩山等都是極具價值的旅游圣地。每年九朝古都洛陽舉辦的牡丹花會、七朝古都開封舉辦的花會，安陽的殷商文化節、衛輝市的林氏宗親國際研討會、溫縣的國際太極拳年會、三門峽的黃河旅游節等已具有一定規模, 吸引著越來越多的游客前來觀光旅游。
政府和商界應加大對會展旅游的支持力度，進一步提高對于會展產業的重視程度，繼而完善對會展旅游業的發展目標、道路和措施等長遠規劃。會展舉辦地區應充分發揮本地資源優勢，舉辦以本地主導產業和特色產業為基礎的特色展，形成以會展帶旅游的模式，創造一些品牌型知名展會。
（三）文化會展業向綠色低碳型發展
隨著科技的不斷進步，現代會展能為參展嘉賓營造出聲、光、電俱佳的產品呈現方式，提供更為優雅舒適的觀展環境，但這一切卻是以向外界排放大量廢氣、廢水、噪聲等污染物為代價的。會展場館的任何活動都離不開相應服務設施。負責供熱、供能系統的鍋爐、空調等設備，不斷向大氣排放含有大量二氧化碳、一氧化碳和煙塵的廢氣，對展館區域的大氣環境質量會造成十分惡劣的影響。同時，在會展活動中產生的大量未經適當處理或稍作處理的生活污水流入地下道，進而流入河流、湖泊等水體，會嚴重污染和破壞當地水體環境，導致土壤營養狀態改變[6]。會展籌備、舉辦和后期清場的過程中，同時也會產生各類噪聲污染，如建館期間的噪聲、展會期間的交通、活動噪聲等，在一定程度上都會對場館周邊居民的日常生活造成不便。為了健康合理地發展文化會展，使文化會展業能獲得長遠利益，辦展企業必須建立綠色會展的發展戰略。這就要求企業重視對會展環境的保護，秉持對會展資源循環利用的理念，將會展的可持續消費與生態設計融為一體。政府應對“綠色會展”發展進行科學規劃和合理布局，構建一個包括經濟效益衡量、含資源利用、廢棄物減排、廢棄物處置等指標的綠色會展企業發展水平指標評價體系[7]。建立政策法規行政支持體系，健全會展環境保護制度，依法對綠色會展的發展提供保障。
參考文獻：
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[3] 梁留科,曹新向,孫淑英.會展旅游的理論及其案例研究[J].經濟地理,2004(1).
[4] 張香榮.淺談鄭州會展旅游的發展[J].才智,2009(30).
[5] 郭琰.鄭州會展旅游市場的SWOT分析及發展對策研究[J].中州大學學報,2005(3).
