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河南文化小論文范文1
【關鍵詞】綜合探究課;探究方法
根據教育部2004年3月頒發的《普通高中思想政治課程標準(實驗)》,由人民教育出版社組織編寫出版了《經濟生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學》四門必修課實驗教材,按照教材編寫體例,四本教材都分為四個單元,在每個單元之后都設置了一個“綜合探究”。
從綜合探究課本身講,一方面,它是該單元學習內容中不可缺少的部分,即它本身就是教學內容;另一方面,它通過學生思維活動貫穿或拓展本單元相關知識之間的聯系;最后,它有益于培育學生收集資料的實踐能力以及整理資料、探究問題、解決問題的思維能力,提高學生的人文精神和科學素養。
無論是從完成學科教學的角度,還是從學生長遠發展的角度考慮,設計好、完成好每單元的綜合探究課都是其中必不可少的環節。怎樣上好高中思想政治課中的綜合探究課,對教師和學生都是一個挑戰。
下面,我將我在綜合探究課實踐中嘗試的幾種探究方法總結一下,以拋磚引玉。
“探究”一詞意為“深入探討,反復研究”?！疤接憽?即研究討論,要兩人以上合作。“研究”即多方尋求答案解決疑問。所以課堂綜合探究課是在教師的引導下以學生獨立自主學習和合作討論為前提,讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑的活動,將所學知識應用于解決實際問題。
根據綜合探究課的具體內容和學生的實際情況,我們嘗試用以下的幾種探究方法來進行探究,讓我們的學生學會探究。
一、辨論式探究
1.辨論式探究的含義:辯論式探究是學生在教師的指導下,確立研究專題,從辯證的正反兩方向出發,綜合地靈活地利用各種學習方式做研究,通過辯論的形式展示自己的研究成果的學習方法。
2.辨論式探究的范圍和界定。對那些大家有爭議性的問題,進行辨論,在辨論中形成共識。如《經濟生活》第一單元的綜合探究:正確對待金錢這一內容時,可用辨論式,辨題:金錢是魔鬼還是天使?在辨論中使大家形成共識,我們要一分為二地看待金錢,金錢不是萬能的,但沒有金錢也是不行。又如哲學模塊《走進哲學、問辨人生》,這個探究活動目的在于鍛煉學生的哲學思辨能力,通過讓學生設計主題活動培養學生的責任意識與組織、協調能力。
3.辨論式探究的一般流程:
為了探究活動的進行有針對性,教師對其進行要進行深入的籌劃,讓學生很有學習秩序的情況下進行。
確定辨題――分正反兩方小組――分工負責――有組織性搜集材料――整理匯總――活動開展
在準備過程中,學生之間合作成為了活動的主要形式,在合作中又體現個人能力。在這里,教師好象就是一名“看客”,為他們進行服務與指導,如需要打印資料、個別知識性的探討、學生關注問題的方向與范圍等。在辯論會上,同學們將自己勞動成果通過語言辯論、講解等形式得以展示,讓學生真正的感受到了“研究”成果后的爽氣。
筆者認為把辯論帶入課堂,應該注意幾點:(1)不要為辯論而辯論,忌流于形式。(2)在辯論前,要教給學生辯論的方法等。(3)挖掘教材,哪些問題最適合辯論。
二、沙龍式探究
1.沙龍式探究的含義
沙龍式探究就是在一個民主和諧、開放、寬松愉悅的氛圍中,師生、生生對某一主題充分發表自己的見解,不同的觀點碰撞、兼容、對接,在這個過程中生成新的觀點。文化模塊《鑄造中華民族的精神支柱》、哲學模塊《求真務實、與時俱進》可采取沙龍式探究。
2.沙龍式探究的一般流程
沙龍動員階段:在教師的指導下使學生了解沙龍、認同沙龍,產生積極參與沙龍的欲望。教師對學生進行發動、組織、競崗、培訓。
沙龍準備階段:在教師的幫助下,學生通過自主學習活動,為全體沙龍做好精神上、物質上的準備。
選擇主題――設計角度――搜集信息――組織材料――制作卡片
沙龍活動階段:在教師的引導下,學生們主動探究、合作學習、自教自育、共同提高。
沙龍總結階段:教師與學生共同對本次沙龍活動進行全面的回顧和反思,提升質量,完善沙龍。
三、情景模擬式探究
1.情景模擬式探究的含義
情景,指情形、景象、場景,即事物呈現出來的樣子、狀況。模擬,又稱模仿,指照著某種現成的樣子學著做。情景模擬式教學,是指通過學生對事件或事物發生與發展的環境、過程的模擬或虛擬再現,讓學生在所設情景中去發現問題解決問題,從而理解教學內容,進而在短時間內提高能力的一種認知方法。如經濟模塊《做好就業與自主創業的準備》,這類探究活動的應用性和實踐性強,注重為啟發學生思維提供路徑,可采取模擬活動的方式。如通過模擬職業招聘會、投資理財方案等探究活動,能引導學生養成合理科學的金錢觀念、競爭就業觀念、合理投資觀念。
2.操作步驟:情景模擬式的一般流程
確定主題――情景構思――情景模擬――再現問題――解決問題
(1)選擇主題中需探究的問題進行情景構思。
(2)設計制作情景模擬所需的多媒體課件(如:背景畫面等),還可準備一些實物,適當增強仿真效果。
(3)讓學生選擇扮演、擔任角色,教師布置有針對性的觀察、思索的任務。
(4)從情景模擬中再現問題,引出問題,展開解決方案的討論。
3.使用建議
“情景模擬法”適用于我們在解決一些探究難點問題時使用,讓學生從現場的情景中獲得心理體驗,產生求知欲望,激發學習興趣,使枯燥的探究問題變得易于被學生接受和理解。但為了更能激起學生情感上的共鳴,要求教師事先作好精心的準備,從內容的選擇確定,到畫面情景的設計,再到多媒體課件的制作都需教師精巧構思,細心鉆研。此方法既可用于再現實際生活中遇到的各種社會現象,也可用于問題解決之后的反思拓展,即展示問題解決的主要過程。
運用“情景模擬式教學”,能夠直觀的展示教學內容,便于學生理解教材內容,同時模擬是由學生去做的,這既能發揮學生的主體性作用,也能提高學生對思想政治學科的興趣。
四、調研式探究
1.調研式探究的含義
就是指導學生走出校園,走進社會大課堂,深入生活,在學生進行社會調查的基礎上,以社會調查的結果作為論據進行討論交流的方式。如政治模塊《政府權威從何而來》、經濟模塊的《提高效率、促進公平》可采取調研式探究。
2.調研式探究的一般流程
確定主題――調查訪問――資料整理――交流討論――效果評價
三大步驟:第一步,把學生分成幾個小組,確定好主題。第二步,每個小組分工負責不同項目的調查。第三步,對學生調查的資料進行整理,進行討論,作好小結評價。調研討論要取得理想的效果,必須抓好以下環節:總體設計,選題定點;編擬提鋼,明確目標;深入社會,調查訪問;信息反饋,總結成文;引入課堂,交流討論;效果檢驗,考核評分。
五、小論文式探究
1.小論文式探究的含義
論文式探究就是讓學生把所學的知識,以小論文的形式出現,鼓勵學生從不同的角度,分析問題,各抒己見,挖掘學生的獨到的見解,培養發散式思維和創新精神的一種模式。文化模塊《感悟當代中國的先進文化》、《聚焦文化競爭力》可采取此模式。
2.小論文式探究的一般流程
總體分工――建立信息庫――指導寫作――論文展評
具體操作過程:
(1)總體分工
為了保證這種方式的深入進行,我們教師從總體上分為三大塊進行負責,有專門負責理論研究的,有專門負責指導學生進行新聞制作與資料收集的,有專門負責論文評選的,并定期進行各部分的匯總交流與完善。
(2)建立信息庫
為保證學生對國內外重大問題的了解和掌握,我組織學生通過報欄、圖書館、網絡等收集時事新聞,建立充足的信息源。
(3)指導寫作
我鼓勵學生大膽思考,各抒已見,寫出自己的思想。寫作前,給學生以必要的指導。首先,要求主題思想要新穎。鼓勵學生從多角度,全方位去積極地思考,要敢想,只要合情合理就行。其次,要貫徹理論聯系實際的原則。敢想不等于亂想,要有理有據。面對實際問題和社會現象,引導學生用所學的經濟、哲學、政治等各種理論,去思考,去分析。
剛開始,有的同學不愿寫,我就分別進行指導。先給他一些啟示,引導他們去分析材料,去思考。只要有點滴成績,我通過寫評語的方式,提出表揚,鼓勵他們再接再勵。就這樣,在成就感的激勵下,逐漸增強了他們寫小論文的勇氣和信心,并且寫作水平也逐步提高。
(4)論文展評
對于小論文,我通過各種途徑進行展評。一方面,我對小論文進行批改,寫評語,找出優點和不足。另一方面,由專門負責論文評選的老師,評出比較好的小論文,張貼到學校的宣傳《學生風采》。并定期將它們裝訂成冊,供大家傳閱。這樣極大地激發了學生寫論文的熱情,調動了參與的積極性。
最后,在綜合探究課實施過程中,我還要提醒兩點:
一是,在探究課上,教師要轉變教學理念。教師必須“以學生發展為中心,重視學生主體地位”,學生是學習活動的主體,是教學過程的能動參與者,這就要求廣大教師要不斷鉆研教材,研讀課程標準,領會現代教育理論,重新建構知識體系,以適應教學改革的需要,實現由教書到育人的轉變,實現由經驗型教師向學者型教師的轉變。
二是對學生來說,綜合探究課的設置意味著一種鍛煉,一種嘗試,一種思想上的解放,一種學習方式的革新。它有利于培養學生的動手能力、發散思維能力、綜合探究能力、團結協作意識,以及創新精神。因而,新課程背景下學生要積極地“動”起來:動手收集資料、動腦整理資料、交流辯論、撰寫小論文、總結報告等,學生再也不能上課背著手只專心聽老師講就萬事大吉了。
最后,綜合探究課強調的是學生合作精神和動手能力的培養,所以不可能是每個學生獨立完成的,這不現實也沒有必要,因此這里就涉及到學生能否真正參與到活動中來的問題,少部分的學生由于自身能力、對待活動的態度、與同學的關系,再加上時間問題,有些學生會抱著“搭便車”的心理應付綜合探究課所搞的活動,甚至“坐享其成”。沒有積極的參與,自然達不到預期的效果。因此教師應該用多元化的評價方式,激發學生熱情,讓學生真正自主自愿聽探究。對學生探究的結果也應該作多元化的評價,例如有些學生活動結果是失敗的,但是學生在活動中所得到的教訓也是非常寶貴的,因此也應該肯定。作為新課程,大家都在積極探索之中,不管怎么樣,只有真正站在學生的立場,真正“以生為本”,才能使新課程的探究活動課得到落實。
河南文化小論文范文2
[關鍵詞] 本科生；唐詩；論文；選題；寫作
近些年來，全國多數高校積極開展了本科教學質量工程的建設。在這種背景之下，很多綜合性高校紛紛設立“大學生創新實驗項目”（理工科還有國家級創新實驗項目），以期在相當學歷和職稱教師的指導下，培養本科生的創新能力，促進本科教學質量的提升。對于如何檢驗學生的項目實施情況，各學校的要求大同小異，總體來說，在相關學術期刊則是各高校共用的重要的指標。
如何提高中文系學生的創新能力，指導具有科研潛力的本科生撰寫學術論文并發表出去，就成為本專業教師們思考的問題。
本文擬結合自身的體會，針對指導本科生進行唐詩研究論文的寫作，談一些粗淺的看法，以期拋磚引玉，促進這項教育創新活動的深入開展，同時也為弘揚中國優秀傳統文化貢獻綿薄之力。
一、指導學生細讀唐人的詩歌
從中華書局編輯部編的《全唐詩》來看，唐詩數量有5萬余首，要想在大學期間全部讀完恐怕不切實際。但是，選擇經典詩人的經典詩作，范圍縮得小一些，指導學生精讀、細讀，激發學生的閱讀興趣，提高他們的審美能力，培養他們的藝術修養，卻是完全可行的。
我們的做法是：首先，讓學生從李白、杜甫、王維、岑參、王昌齡、高適、韓愈、柳宗元、白居易、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等著名詩人中，挑選自己喜歡的詩人；其次，找到該詩人的作品集，先從總體上閱讀一遍，以保證對該詩人的詩歌風貌有整體的感觀；再次，如果該詩人的詩歌數量較多，則從中選擇幾十首具有代表性的詩歌，指導學生細細研讀，不僅要詳細理解每個字詞的含義、每個典故的來源和意涵，還要結合作者的創作背景深入理解詩歌表達的思想感情；最后，指導學生欣賞這些詩歌，從審美的層次上體悟唐詩的魅力。
以杜甫的詩歌為例，我們讓學生從圖書館借到《全唐詩》，從中查看有關杜甫的詩歌，從整體上了解杜甫的創作情況。為了解決杜甫詩歌中字詞和用典的問題，我們推薦學生讀清代仇兆鰲的《杜詩詳注》，要求他們看著注釋，先把詩歌的意思弄懂。然后選擇了杜甫的《望岳》《飲中八仙歌》《奉贈韋左丞丈二十二韻》《兵車行》《麗人行》《前出塞九首》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《月夜》《春望》《羌村三首》《北征》《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》《月夜憶舍弟》《蜀相》《春夜喜雨》《絕句漫興九首》《江畔獨步尋花七絕句》《客至》《茅屋為秋風所破歌》《戲為六絕句》《聞官軍收河南河北》《旅夜書懷》《秋興八首》《閣夜》《登高》《觀公孫大娘弟子舞劍器行》《江南逢李龜年》等五十余首杜詩名作，細細研讀，以求了然于心、深入理解。在閱讀的基礎上，指導他們作閱讀筆記，寫讀詩心得和鑒賞文字。
二、要求學生在熟讀唐詩的基礎上提出問題
古人云：“讀書貴有疑?！薄墩撜Z?為政》篇也講：“學而不思則罔，思而不學則殆。”[1]都是強調獨立思考的重要性。在做完第一步的工作之后，或者在讀詩的同時，就要啟發學生思考，從個體的閱讀體驗出發，多問個為什么，從而提出有一定價值的問題。
仍然以杜詩為例。在宋朝時就有“千家注杜”的說法，后世研讀、學習、評注杜詩者更是不計其數，可見人們對于杜詩的喜愛。我們說的杜詩是“詩史”，杜甫詩中表達了強烈的愛國之情、憂民之心，杜詩藝術成就極高，所以人們喜歡杜詩。但是，除了這些因素，到底是什么吸引了眾多的讀者，讓他們對杜詩情有獨鐘、手不釋卷？這是一個看似很簡單的問題，也是一個不起眼的問題，但其內在的因素恐怕值得我們深入思考。例如同是寫雨，《春夜喜雨》是“好雨知時節”，不只是杜甫滿心歡喜，我們讀來也覺得歡快；而《茅屋為秋風所破歌》中的“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，卻令人唏噓感嘆，心生悲涼。細細推究，應該是杜甫與我們形成了一種心理同構，也就是心理學中所謂環境影響人的心理、心理對環境也會產生投射的原理，而人們都有相同的情感體驗，通過閱讀，詩文中的這種情感體驗會散播、感染和影響讀者，從而讓讀者也跟著作者一起歡笑或者哭泣。
當然，還可以指導學生在分析和統計的基礎上提出一些問題，比如：在杜甫的詩中，為什么有那么多的顏色詞？杜甫為什么喜歡用“紅”“白”“黃”“綠”“藍”“黑”“青”等詞？在這些詞中，出現頻率最多的是哪一個？李白的詩用了多少顏色詞？他們二人用這些顏色詞有何不同？這與當時的繪畫有無關聯？他們二人又與王維在詩中用這些顏色詞有何不同？有了問題，才能激起他們探索新知的欲望，才能引導學生的思考走向深入。
三、指導學生認真查閱相關的文獻資料
對于本科生來說，學會怎樣查閱文獻資料，是至關重要的。目前高校圖書館中除了館藏紙質圖書之外，還購買了大量的電子數據庫資源。這些電子數據庫資源，比紙質書更容易獲得，閱讀也更加方便和快捷。據我們調研的情況，本科生平時多用手機或電腦百度搜索，使用中國知網（CNKI）獲取相關資料主要集中在大四，其余三年則極少使用。對于讀秀、超星、萬方、中國基本古籍庫、國學寶典等大型數據庫，則近乎一無所知。獲取知識和資料的途徑相對單一，不利于學術的發展和創新。因此，教師必須專門對此進行講解和指導，讓他們在閱讀產生疑問之后多方查找和閱讀，以全面了解別人研究的情況，同時采用更好的方法和途徑解決自己的問題。
對于唐詩的研究，也是如此。《孟子》曰：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”[2]我們首先要指導學生全面閱讀詩人的傳記資料，以了解這個他所處的時代、家世、人生經歷、教育背景、所處的社會階層和地位、所受思想的影響、個人稟賦氣質等方面。例如，要想研究杜甫，必須閱讀《舊唐書?文苑傳》和《新唐書?杜甫傳》。其次，還要閱讀詩人同時代的人為其所作的《行狀》《神道碑》《墓志銘》《祭文》等資料，如韓愈為柳宗元所作的《柳子厚墓志銘》，李商隱為李賀所作的《李賀小傳》等，都是了解某一詩人的重要材料。第三，要閱讀后世學者為其所編的《年譜》，以便更詳細地了解該作家在某一階段或某些年的經歷，以及作品的系年情況。第四，要閱讀今人所著的《評傳》或對其生平進行研究的專著、論文等，以求更加全面地了解其人。通過這些材料，我們就可以對詩人有一個較為全面的認識。以詩人的性格稟賦為例，李白灑脫不羈，杜甫則“奉儒守官”，二人形成鮮明的對照，表現在詩歌中，就明顯地體現出清新奔逸與沉郁頓挫的不同。
四、指導學生寫作、修改論文
唐詩研究的小論文寫作當然主要是由學生獨立完成。但是，由于他們并未寫過學術論文，所以必須要在老師的指導下循序漸進，逐步提升。在寫作之前，可以指導他們列出寫作提綱和參考資料，甚至要求他們提交一份較為詳細的寫作計劃。針對他們寫作計劃中的問題，告訴他們應該補充哪些文獻資料，論文的小標題如何設置，結構如何安排，觀點如何提煉，等等。
在論文寫作的過程中，要適時詢問他們遇到了哪些困難，及時地予以指導和幫助，從而使他們能比較順利地完成論文的寫作。
論文初稿寫完之后，教師應認真地審讀一遍，最好是面批，提出具體的修改意見，讓學生知道哪個地方存在問題，為什么要修改，應該怎樣修改。根據我們的經驗，學生初學寫論文，最常見的是材料問題，有的引用材料過長，有的材料放置不當，有的材料重復使用，教師在面批時應一一指出，讓學生逐步學會該如何運用材料。
在經過一段時間的訓練之后，這些學生就大體上知道該怎樣讀書、思考和寫作，并能寫出總體上符合學術規范的小論文。
參考文獻：
[1][春秋]孔丘著，楊伯峻、楊逢彬譯注.論語譯注[M].長沙：岳麓書社，2009：16.
[2][戰國]孟軻著，楊伯峻、楊逢彬譯注.孟子譯注[M].長沙：岳麓書社，2009：204.
河南文化小論文范文3
關鍵詞： 鄉土資源 中學課堂 案例探究 教學策略
一、鄉土資源開發的理論依據與意義
新課改特別強調課程資源的開發，明確指出：密切知識與生活的聯系，引導學生深入觀察和體驗真實的社會生活，主動參與社會的各種活動，在實踐中發現問題、解決問題，提高對社會的認識能力和實踐能力[1]。其特別強調課程資源開發中家庭、學校與地方的重要性，在課堂教學中應該充分利用這三方面的有效資源，為學生提供一個貼近生活、貼近社會的學習氛圍。
鄉土資源是指有利于課程目標實現的，學校所在區域各種歷史文化資源與社會經濟資源的總和，包括文化名人、歷史遺跡、飲食文化、社會經濟、民間藝術等方面，其存在形式主要包括文本、實物、傳說等，覆蓋面廣、數量豐富。所以，鄉土資源的開發只有依靠教師、學生、社會的有效互動，才能夠實現。
開發鄉土資源對于初中歷史與社會的教學具有重要意義。首先，教學過程中鄉土資源的有效運用有利于激發學生學習興趣。學生對于身邊所發生的人與事，由于距離較近，會特別感興趣，因此對于激發學習熱情具有重要作用。其次，鄉土資源的運用對學生理解教學重難點具有促進作用。陳新民先生指出：“鄉土課程資源屬于學生直接經驗的范圍，是學生生活的現實世界，若用于替代教材中某些距離學生現實生活較遠的內容，可以化陌生為熟悉、化抽象為具體、化難為易。”[2]再次，鄉土資源的運用對學生主體地位的發揮具有重要意義。鄉土課程是一門探究性、實踐性較強的課程，需要學生對家鄉社會走訪、觀察、實踐才能順利完成。因此，學生對鄉土生活的了解應該是積極主動的，有利于發揮學生在學習過程中的主體作用。最后，鄉土資源開發對學生價值觀的培養具有促進作用。陳康衡老師指出：在全球化的背景下，鄉土課程資源的開發就是在尋找我們的根，我們民族和國家的根；鄉土資源的開發不僅增加了我們對鄉土知識的了解，而且加強了我們對鄉土的精神聯系[3]。
從塘棲古鎮資源開發與初中歷史與社會《水鄉孕育的城鎮》課堂教學結合的角度，探討三維目標與鄉土資源的結合。
知識與能力：學生通過本課程的學習，能夠分析水對太湖流域民眾生產、生活的影響。塘棲地處太湖流域南緣，有京杭大運河南大門之稱，為明清時期江南十大名鎮之首。因此，結合塘棲古鎮資源講解《水鄉孕育的城鎮》這一課較有代表性，并且運用學生所處環境詮釋教科書中的知識，使教學內容化抽象為具體、化陌生為熟悉，有利于學生在一種寬松的學習氛圍中掌握《水鄉孕育的城鎮》一課的內容。
過程與方法：運用采訪老人、實地考察、完成小論文等形式，培養學生分工合作、交流學習的技能。塘棲古鎮的歷史遺跡見證古鎮的輝煌歷史，古稀老人講述古鎮的崢嶸歲月。通過參觀歷史遺跡、采訪老人等形式，讓學生從社會實踐中了解身邊的人與事，讓學生體驗真實的水鄉生活，撰寫調查小論文，培養學生調查報告的寫作能力。
情感、態度與價值觀：了解塘棲的具體情況，培養對家鄉塘棲的熱愛；了解家鄉水資源污染現狀，樹立可持續發展觀念。通過課程學習了解家鄉塘棲的生活環境、傳統習俗等，樹立我以家鄉為榮、為家鄉建設添磚加瓦的觀念；通過對塘棲水污染的調查，樹立保護水資源從我做起、從現在做起、從點滴小事做起的觀念。
二、塘棲古鎮鄉土資源開發實例探究
塘棲古鎮鄉土資源的開發主要結合初中歷史與社會中《水鄉孕育的城鎮》一課開展。按照課堂教學的步驟，從新課導入、太湖流域的位置與自然條件、“魚米之鄉”的來源、水鄉城鎮的形成、水鄉城鎮的特色、水鄉城鎮的發展六個方面展開論述。
新課導入：《水鄉孕育的城鎮》采用視頻導入的方法，截取《生活著的運河古鎮――古今塘棲》中精彩片段作為導入視頻。初一學生對于感官刺激較易接受，并且運用塘棲的紀錄片更能激發學生對課程學習興趣。視頻內容主要關于塘棲的由來、飲食、交通等，為下文講述水鄉城鎮的飲食、交通及城鎮形成等內容作鋪墊。
太湖流域的位置及自然條件：從塘棲所處位置出發，引導學生了解太湖流域的具體范圍，從而引導學生結合地圖歸納太湖流域所處位置：長江三角洲的南緣，三面瀕江臨海；地跨蘇、浙、滬兩省一市。引導學生回顧所學知識，提問學生塘棲的地形、氣候，引導學生回答：塘棲地處平原，地形平坦、地勢低平；屬于亞熱帶季風氣候，夏季高溫多雨、冬季溫和少雨，雨熱同期、降水豐沛。運用歸納的方法，得出太湖流域的地形和氣候特征，并且對照中國地形圖與氣候分布圖驗證歸納結果是否正確，培養學生運用多種方法對事物分析的能力。
“魚米之鄉”的來源：讓學生獨立思考：為什么太湖流域會成為著名的魚米之鄉？可以結合塘棲進行思考，培養學生運用熟悉知識，分析復雜問題的能力。采用提問探究的方法層層設問，逐步引導學生結合塘棲現象尋求答案。首先，引導學生概括塘棲的飲食習慣，以食用米飯和魚類為主。其次，引導學生回答塘棲地區食用米飯和魚類的原因，從而推出這里適合水稻的種植和魚類的繁殖。再次，引導學生分別歸納太湖流域成為“米”之鄉、“魚”之鄉的原因。最后，引導學生綜合概括太湖流域成為“魚米之鄉”的原因。
水鄉城鎮的形成：給出《太湖流域古代城鎮分布圖》，引導學生自己歸納：太湖流域城鎮密集，沿河流分布。講述與塘棲古鎮息息相關的京杭大運河，其使塘棲成為蘇、滬、浙的水路要津，成為杭州的水上門戶。并且，講述塘棲古鎮的歷史沿革：北宋以前，塘棲只是一個漁村，漁民們在這里散居。元朝張士誠拓寬官塘運河后，人們沿塘而棲，塘棲鎮始現雛形。明代弘治年間，廣濟橋的建造使鎮區兩岸連成一片，逐漸形成集鎮。明清時期，塘棲鎮已是富甲一方，貴為江南十大名鎮之首[4]。光緒《唐棲志》記載道：“迨元以后，河開矣，橋筑矣，市聚矣?！薄疤茥俚浪?，風帆梭織，其自杭而往者，至此少休；自嘉秀而來者，亦至此而泊宿，水陸輻輳，商家鱗集，臨河兩岸，市肆萃焉”。請學生思考塘棲古鎮的形成哪幾方面起了重要作用。結合前述，塘棲古鎮被稱為“魚米之鄉”，可以推出物產豐富，多余的農產品，需要進行交換，為城鎮的形成提供了現實的需求；從塘棲古鎮的地理位置看，京杭大運河對其發展具有重要意義，從而引導學生歸納運河為城鎮的發展提供便利的交通條件。在二者基礎上，農村百姓開始在此進行貿易，交易人數不斷增多，集市逐漸發展為城鎮。
水鄉城鎮的特色：請學生分小組討論：家鄉在飲食、住房、出行、習俗方面有哪些特色。結合塘棲古鎮美食：細沙羊尾、粢毛肉圓、米塑、匯昌粽等，說說這些美食的原材料是什么；展示塘棲古鎮的民居圖片，讓學生總結江南水鄉民居的特色；展示塘棲御碑碼頭與廣濟橋的圖片，并講述其歷史，引導學生歸納水鄉交通的特色：以船和橋為主要交通工具；展示塘棲古鎮開運節與年味節的報道，讓學生了解身邊的節日，說說水鄉古鎮節日的特色。最后，對以上四個方面進行歸納總結，引導學生回答水鄉城鎮的特色。
水鄉城鎮的發展：給出兩幅塘棲圖片，一幅為晚清民國時期塘棲的圖片，一幅為當今塘棲的圖片。讓學生進行對比找出異同點，感受當生的巨大變化，談談自己的感想。展示學校周邊水資源污染的相關圖片，從身邊所發生的污染事件講述，提醒學生污染就在我們身邊。引導學生樹立我們熱愛的水鄉是因水而生、因水而美、因水而興的觀念，以及可持續發展、人與自然和諧共處的理念。
三、鄉土資源利用原則
1.教學目標原則
鄉土資源與中學課堂的結合，中學課堂教學是其主要目的，鄉土資源的利用一定要服務于教學目標的實現，不能主次顛倒。在利用鄉土資源時，教師需認真研讀課程標準，熟悉教學目標。從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三方面對教學目標進行解讀，在此基礎上，根據教學目標的要求對鄉土資源進行開發。如果鄉土資源濫用，則會引起教學目標淡化、學生知識結構碎片化等現象，對課程教學效果產生巨大影響，因此目標性原則是鄉土資源開發的最基本原則。
2.學生主體原則
新課程改革明確提出，教師在教學過程中必須發揮學生在學習中的主體作用。鄉土資源的開發和利用為實現這一目標提供了有效途徑，因為鄉土資源距離學生生活較近，所講述的事件是學生身邊的事，所描述的歷史遺跡就在學生周圍。這可以改變以往以教師為主采取填鴨式的教學方法，在課堂教學中激發學生學習的興趣，開展自主探究、小組討論等形式，培養學生團隊協作、田野調查、分享交流等方面能力，為學生將來的發展打下基礎。因此，鄉土資源的運用不僅是一種知識的灌輸，更是一種方法的傳授?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，鄉土資源運用應該注重學生主體原則。
3.運用適當原則
鄉土資源的運用必須根據學生興趣特點與教學目標選擇適當的教學資源。由于鄉土資源的數量極為豐富，因此在課堂教學過程中如果面面俱到，則不僅不能激發學生的興趣，還會加重學生的負擔。鄉土資源運用的適當性主要分為：方式適當性、內容針對性、目標高效性。方式適當性指鄉土資源的運用必須根據學生接受能力與心理特點來確定。如直接提供《塘棲志》中的一段史料，對于初一學生來說是很難理解的，因此必須轉化為其能接受的形式。內容針對性指鄉土資源的存量巨大，在課堂教學中不可能全部運用，必須選取最符合教學目標實現的資源。目標高效性指鄉土資源的運用其目的是在最短的時間內最完美地實現教學目標，其要求鄉土資源的運用快、好、準。
參考文獻：
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河南文化小論文范文4
關鍵詞：地理教學；考察活動；教學實踐
一、地理考察實踐活動教學的背景
地理學科以其實踐性強的特征，在培養學生的全面發展、綜合知識運用等方面有著得天獨厚的優勢。地理教師要更新教育觀念，樹立起新的學生觀，要求學生積極主動地參與實踐的全過程，充分發揮學生的主體作用，體現出學生的主體性、自主性，促進學生個性全面、自由、充分地發展。在實踐活動過程中，教師要甘愿擔當配角，不再是知識的傳授者，而是學生的引導者、組織者、參與者和評價者。要引導學生有序高效地開展實踐活動，參與學生的學習活動。教師要從知識的傳遞者轉變成為學生身心發展的指導者和啟發者。
二、“堯山旅游資源及其開發”考察活動
1. 選擇堯山的原因
旅游地理是中學地理教育的重要組成部分之一，傳統的教學中多以教師講述、展示圖片資料、學生被動接受為主，學習效果并不理想。堯山旅游資源豐富，為旅游地理教學的考察活動的開展提供了很好的條件。
堯山位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段，在亞熱帶與暖濕帶分界線上，動植物資源十分豐富，因堯孫劉累為祭祖立堯祠而得名，是國家AAAA級旅游景區。堯山的奇峰怪石、紅葉、飛瀑、溫泉、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成了完整的風景體系，是平頂山人的驕傲。選擇此處進行地理考察活動，對于大多數學生而言，顯得親切、真實，更容易激起學生的興趣，激發學生熱愛家鄉、熱愛祖國的情懷。學生在學習探知，獲取知識的過程中，既領略了秀美的自然景色，又得到了歷史文化的熏陶，從而實現了教學目的。
2. 考察活動的主要內容
（1）考察活動目標：①通過考察，了解堯山旅游景區整體的地理環境，自然和人文旅游資源的組成和特點；②通過查找收集有關堯山旅游業建設與發展的資料，認識旅游業對當地社會、經濟、文化發展的促進作用；③通過考察，培養學生的觀察、動手能力，培養學生的團結合作精神和人際交往能力。
（2）考察活動過程：
①準備工作。
A.確定活動內容：堯山旅游資源及其開發考察。
B.進行分組：自愿組合，教師協調不同層次、能力組員搭配。推選組長，確定本組考察研究目標，分配每人的具體工作。
C.活動要求：收集并整理地圖、統計資料、有關報告、歷史記錄等資料，形成對考察區域的初步印象。按要求完成自己的工作，共同完成本組任務，遵守紀律，保證安全。
D.活動成果要求：通過考察活動，學到了什么知識，學會了什么方法和技能，有什么樣的感想？以小論文、考察報告、導游詞等形式呈現。
②實施過程。
A.確定小組主題：自然景觀考察組、人文景觀考察組、交通及旅游產業發展考察組。
B.實地考察。
a.自然景觀考察組主要內容：了解堯山的自然景觀特征。
學生進行觀察：植物資源主要樹種以松樹為主，還有杜鵑和堯山紫荊。動物資源以陸棲脊椎動物為主，如金錢豹、金雕、羚羊等，還有大量水生動物。瀑布、溫泉、地質遺跡非常吸引游客。
查資料并思考：堯山地質公園形成原因及過程。
b.人文景觀考察組主要內容：獲知堯山旅游區的歷史素材，找出堯山原名及其更名的原因。
通過查訪得知堯山的歷史資料：堯山也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，為天下劉姓發源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。
通過查找資料得知堯山更名原因：石人山景區作為伏牛山生態旅游發展的龍頭，未來必將飛速發展，成為我省旅游業的支柱。然而，石人山現在的稱謂不能反映出其固有的文化底蘊，隔斷了歷史傳承的脈絡，喪失了寶貴的人文氣息。從品牌角度考慮，堯舜文化應該是世界知名品牌。因此，把石人山的名字恢復為堯山是非常必要的。
在此，使學生認識到社會、經濟條件對堯山旅游景區的影響，認識到旅游業對當地社會、經濟、文化的促進作用。
c.交通及旅游產業發展考察組主要內容：考察堯山旅游景區的交通、休閑旅游服務設施。
學生事先設計對游客的訪談內容。
調查結果：多數人認為到達景區的交通非常便利；一部分人認為景區的服務基本完善，安排較為合理；少數人認為服務點較為集中，不利于游客的及時供需。
（3）考察活動總結：
學生在考察活動中整理出實地觀察的情況及結果，經過分析寫成實踐報告，在小組內進行交流，然后各小組之間再進行交流，最后每位同學以論文、報告等形式寫出收獲。
三、考察實踐活動教學的成效
1. 促進教師教育理念的轉變
在地理考察活動中，教師要深入了解學生的內在活動需要，研究學生的思維方式和解決問題的思維習慣，這就迫使教師必須改變自己的角色，從演員變為導演，還給學生足夠的空間來發展自己，體現學生的自主性學習。
2. 學生的綜合素質得到了提高
學生從書本里、教室中走出來，貼合實際進行考察，通過自己收集資料，進行探訪、討論分析、交流總結，使學生的動手能力、實踐能力、學習能力、交流能力都得到了很好的提高。
3. 促進了學生的個性發展
在堯山旅游資源及其開發實踐活動中，學生可以根據自己的意愿和自己的好朋友一起進行學習。首先，學生學習時心理上是愉悅的。其次，學生可以在選題中自由選擇自己喜歡的、感興趣的題目來進行探索研究，在研究過程中提出自己的觀點，充分發揮自己獨特的創意，這樣可以滿足學生不同個性發展的需要。
時代在發展，教育的改革在不斷深化，地理教育也在向前發展，地理學科本身有著極強的實踐性特征，地理實踐活動的內容十分豐富廣泛，地理實踐活動的方式也多種多樣，我們要在教學實踐中不斷去摸索，使地理學科成為學生們愛學的學科，成為能夠很好提升學生綜合素質的學科。
參考文獻：
河南文化小論文范文5
關鍵詞：香港大學；共修課程；人文精神與博雅教育融合
中圖分類號：G642.3 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）03-0150-03
“共修課程”（Common Core Curriculum，CCC）又稱共同核心課程或共同必修課程，它體現了香港大學在一定社會歷史背景條件下對人才培養本質及其價值觀的基本看 法[1]。特殊的歷史造就了香港海納百川、中西文化合壁的多元文化特色[2]。2010年香港大學為適應回歸10多年來社會的變化與發展制訂并實施了《2010-2012共修課程建設計劃》。
一、課程觀：“人文精神”與“博雅教育”的融合統一
共修課程秉承“人文精神”與“博雅教育”相統一的課程觀，課程目標倡導正確價值觀、引領學術探究、灌輸學習智慧[3][4]，強調課程必須引導學生去認識領會人類共同特質和共同經驗，從而拓展學生視野使他們有機會站在更高位置去探討21世紀的問題。因而，香港大學共修課程目標是：“擴寬視野，讓學生深入了解日常生活中所面對問題的復雜性和關聯性；欣賞各種文化的關聯性和多樣化，讓學生深入了解自己和他人的文化；積極成為負責任的公民，讓學生明白自己是本地和地球村的一份子；通過體驗訓練，讓學生發展思考與認知能力”[4]。與此同時，各院系也都在“人文精神”與“博雅教育”相統一的課程觀指導下確定了具體課程目標，以期應對現階段高等教育重職業輕學術、本科課程欠缺道德倫理教育等挑戰與問題。
二、課程設計：體現“明德格物”之校訓
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。港大認為，新的課程在于培養學生的四種能力：有效思考能力、溝通能力、適當判斷能力和價值認知能力，課程應為學生提供全人教育，實現致知而格物[5]。共修課程的設計主要基于上述四種能力的再分解。一是追求卓越學術成就，培養批判性思考和終身學習的理念[3]。在保持最高標準的學術嚴謹性前提下拓展前沿和一定廣度的學科知識，幫助學生多角度地、批判地接受知識，保持求知欲。二是溝通與協作[3]。有利于學生認識到個人與團隊關系以及兩者之間的作用，且能有效地獲得學術溝通、專業和社會環境的體驗，在與團隊合作中作出建設性貢獻。三是領導能力與改善社會環境[3]。港大堅持人權、正義、平等和言論自由等價值觀，鼓勵學生積極參與和促進當地及全球社會、經濟、環境的可持續發展，在提高同胞和人們福祉中起主導作用。四是文化理解和全球化的視野[3]。文化理解和全球化意味著通過課程學習學生須明白作為全球社會成員應履行的社會責任，提高對于其他文化的認識，提高與不同文化背景人士交往的文化敏感性和人際關系技巧。五是個人及專業道德和了解別人[3]。通過課程實施使學生在學術、社交和職業環境中保持最高個人誠信和道德實踐的標準，認識到每個人的長處和短處以及學會尊重個人的差異和喜好。六是應對新形勢和新問題[3]。課程的內容應在發生突況和問題時，幫助學生識別和定義問題，生成、評估和創新解決方案。
在課程調整管理方面，香港大學將原教學發展中心（CAUT）改組為教學和學習強化中心（CETL），全面負責共修課程的改革和建設，以便采用以學生為中心的方法進行課程設計和組織教學。同時，在全校范圍內收集和分析學生的學習經驗以對課程進行驗證。在此過程中將原屬于院系的“拓展課程”、全校性跨學科課程、學習體驗活動三大部分統籌后按共修課程設置理念逐一甄別，以國際化視角圍繞港大教育目標將道德、溝通、科技、美學藝術、經濟、信念、社會政治和發展度等固定文化因素內容設計構建到共修課程中并輔之以多元化教學手段和合理的考核方 式[4]～[6]。原有人文和社會學、科學和科技、文人與價值觀研究、資訊科技四大模塊的課程經統籌、剔除、新增后被拓展為科學與技術素養，人文科學，全球問題，中國文化、國家和社會等四大領域18個主題，每一領域有相關對應主題4～5個，如下表所示[5][7]。
課程模塊表
上表資料來源：香港大學共修課程專題網站http：//commoncore.hku.hk/
2010年香港大學先行開設了67門共修課程，其中科學與技術素養18門，人文15門，中國文化、國家與社會16門，全球議題18門。按照建設計劃2011年將開設87門， 到2012年最終將提供超過150門的共修課程供學生選 擇[6][7]。2010年作為共修課程實行的第一年，當年入校學生共修課程必須完成12 學分，占必修21學分的11.7%；到2012年完全實行新四年制本科課程時入校學生須完成共修學分36分，占必修54學分的22.5%[1]～[3]。規定2010級學生第一學年每學期必須在一個領域中選擇一組6學分的課程，五年制醫學生則必須在兩個領域選擇兩組不同的課程。每個領域的課程至少選擇一門，最多2門。
三、課程形式：體驗式課程為主
香港大學共修課程由以學生為中心的體驗式課程和傳統意義上的傳授式課程兩種形式構成，但課程形式結構偏重于體驗式課程。2010年開設的四大領域67門課程中體驗式學習課程占近90%，其中科學與技術素養15門，人文13門，中國文化、國家與社會14門，全球議題17門[8]。體驗式學習作為新課程的基本元素，打破了傳統意義上教室界限，學習的范圍更廣，學生與被研究現象直接接觸并在對現象問題進行綜合和全面理解的基礎上發展知識和技能。就整個共修課程體系而言，雖然體驗式課程成為主體，但講授依舊與課程相互聯系是課程的一部分。一般情況下，一門體驗式課程通常有36個課時，其中有一個2小時的講座和每周一次1小時的導師與學生互動，其余時間以團隊小組形式為主進行其他有關的學習活動，包括閱讀、自學、實地考察、參觀、小組項目、研究和考試準備 等[9]?，F階段，為了保證每個學生都能獲得相應領域的實際體驗，香港大學各院系將共修課程中的體驗課程學習納入修習方案，不僅有學分要求，而且和畢業掛鉤。以理學院為例，學生需要至少參與2～3個體驗式課程學習才能畢業[5]～[9]。
由于講授的信息傳遞功能的無法替代性，隨著體驗和“走出課堂”式學習納入到正式課程成為通行的標準做法，在課程中穿插的講座或討論等形式的體驗式課程在不遠的將來將被正式確定為香港大學共修課程教學標準[5]。
四、課程實施：教與學的多樣化
共修課程采用多元教學方法，聚焦教案、查問、解決問題三個焦點，強調通過教學方法的組合運用培養學生合作學習、批判分析、多角度思考問題的能力，提倡行動為本及小組學習，鼓勵學生參與體驗學習并在團隊中挖掘自身的領導才能。一般每門體驗式課程均包含以團隊方式進行的基于問題的學習（PBL）、以成果為基礎的學生學習（OBASL）、輔助課程學習（Co-curricular Learning）、學習體驗（Experiential Learning）和導師制等教與學形式的多種組合[9]。以科學與技術素養領域的“日常計算和互聯網”課程為例，基本形式有講座、師生研討、團隊討論、學生簡單項目調查、自行完成簡單的批判計算方法、個人和團隊作業完成項目計算、團隊論文等7種基本形式，它涵蓋了體驗式課程的教與學方式[8]，其中以下教學手段在95%以上的共修課程中獲得運用：
1.基于問題的學習
圍繞問題，教師作為一個引導者引導、激發學生批判性地思考，主動發現和探索關鍵概念和學科技能以自己的方式找到學習問題的成因，并在學習過程中學習如何成為自我導向的終身學習者。
2.以成果為基礎的學習
設立階段性的嵌入式課程目標，每門課程都有一個最終學習成果集或有2個以上的相關計劃學習成果，鼓勵學生通過進階性思考和學習，而不是停留在事物的表面，以此獲得更為清晰的認識和良好的學習效果[4]。
3.輔助課程學習
由學生發展中心（CEDARS）和通識教育部提供一些與相關課程有關但不計入學分的輔課程[4]。學生們可選擇性地參與一些考察、服務和宣傳等培訓，諸如社區服務等，以期更好地完成共修課程。
4.學習體驗
該項目包括經驗分享論壇、理工科體驗學習、人文社會科學MOEI計劃、明德項目、社區或社團項目工作坊以及近年來緊貼社會突發事件的項目等諸多體驗項目，學?？筛鶕W生需要進行安排[9]。
5.共修課程實行導師制
導師是共修課程學習的基本和必備元素，通常每周以小組形式指導不超過12名的學生[8][9]，目的是在一個互動的環境中通過對話為學生提供一個語境，以澄清認識過程中產生的問題，并加深理解，幫助學生改進溝通技巧和建立自信。
五、學習評價：多元化與形成性
共修課程的學習評價注重多元化與形成性，除了較傳統的考試和測驗外，還應用其他多種方式考查學生知識和技能的掌握情況。比如，考查講座和閱讀的反思日記、拍攝影片、田野調查報告、承擔的研究或小組項目和演示[8]等，一般在以下主要7種形式的評價中至少選用3種。
一是學習與工作量的計算。港大將學習、研究、調查等活動的工作量包括參與時間、提交作業的難度、調查或研究的范圍大小等完成情況均視為衡量學習態度和研究探索精神的外在行為表現，從花費的時間和精力角度評價 學生課程學習完成的深度與廣度，這些評價一般不大于總體評價的20%[8]。
二是團隊項目成果評價。團隊活動成果主要有小組論文、小組調查或合作研究項目、團隊設計、團隊辯論等形式。通過團隊項目總體完成水平、團隊成員承擔角色任務、完成質量及其難易度的綜合考核促進學生參與團隊協作，并以小組形式進行文化交流和互相學習[8]。該項基本是每門體驗式共修課程的必備考核項目，占總評的20%～30%。
三是研討發言質量評價。研討發言質量涵蓋PBL發言表現、研討會個人研討質量、導師交流、團隊經驗分享、個人演講等項目的評價，并作為基于問題學習（PBL）教學形式的主要評價手段[8]。通過研討發言評價可以了解學生的批判性學習思考以及學習拓展程度。該項目也是每門體驗式共修課程的必備考核項目，占總評的20%～30%。
四是研究調查或項目。根據課程的要求評價學生以個人形式完成的相應研究或調查成果，成果形式由教師指定或允許學生自由選擇，可以是論文、報告、影片和海報等各種可以清晰表達項目結論的形式[8]。一般評價時，綜合考核項目完成、書面表達、口頭表達、回答問題和工作態度等。
五是E-learning學習表現。部分課程會有網絡作業，以E-論壇、在線答題和在線學習[8]為主。通過港大專門的網絡學習平臺，以定性與定量相結合的方式考查學生參與E-論壇研討的學習質量、網上學習完成情況、利用網絡學習平臺狀況、網絡階段學習成果等。
六是測驗考試。評價形式有課堂小測驗、標準化考試、課程結業考試等，以開放題和標準化試題為主，考查學生查閱文獻資料、學術基本表達、知識概念、解決和分析問題能力的運用等[8]。
七是作業、論文和報告。要求學生完成一定的課程作業，作業形式可以是小論文、短調查報告和文獻綜述，也可以是聽課反思筆記[8]。當該項權重比值達到30%時，一般要求學生完成正式的學習論文或報告。
此外，香港大學十分重視學生的專業學術道德的養成。學校明文規定禁止抄襲、剽竊、欺騙和偽造等學術不端行為和在體驗課程中的不道德行為。要求學生作業必須獨立完成，且按要求參與活動，對作業內容所包含的他人思想、觀點以及引用有著極其嚴格的認定標準。一般重合8%即認定為學術無效行為，重復20%以上則認定為剽竊。對于沒有參加體驗學習活動或討論而完成的作業則視為學術不端行為。
六、結語
《國家中長期教育改革和發展綱要（2010-2010年）》強調，高等教育要提高人才培養質量，加強課程等教學基本建設，促進文理交融[10]，因此，我們借鑒香港大學的共修課程建設經驗十分必要。應特別重視在“人文精神”與“博雅教育”相融合的課程觀下合理設計課程體系。課程設置要體現廣泛性，通過不同領域課程的學習讓學生了解、知道這些領域的基本問題、基本觀點和方法[11]。在內容結構方面，要著重體現中國文化和全球視角，讓學生了解人類共同特質所涵蓋的跨種族、跨文化和跨地區所共有的時間觀念、團體及群體生活、共同價值觀和信念、人類活動與大自然的關系以及生產與消費的關系等。同時，要強化課程的體驗性，體驗性課程的開發有助于學生的整體經驗積累以及后續發展，能夠引導學生促進學術性和適應性能力的提升[10]。
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收稿日期：2012-11-30
河南文化小論文范文6
行走在院校邊緣的大學語文，往往不受學校和學生的重視，再加上傳統的大學語文課程大多采用死記硬背、填鴨式、滿堂灌的教學方法，方法古板單一、墨守成規，學生學習積極性不高，教師費勁，學生乏味，效果不好。針對這種情況，很多老師在傳統講授法的基礎上，結合啟發式、提問式、討論式等教學方法，調動學生的學習積極性，然而這種創新性的研究往往都是星星之火、單兵作戰，不能構成體系。
今天筆者主要結合自己的教學心得和實踐，在前人研究的基礎之上，從學校為側重點的角度談談專題式教學實踐探究模式，從而走出大學語文教學實踐的創新之路。
大學語文專題化教學，最早應該是徐中玉先生編寫的《大學語文》“人文精神結構模式”思想，以及王步高教授編寫的《大學語文》“系統性、網絡式、立體化、大信息”思想，其共同特點是利用有限的課堂通過多渠道教學為學生提供大量的關于語文人文素質教育的信息。[1]大學語文的大容量，徐中玉教授終于在此階段突破了所謂“少而精”的傳統觀念，讓課本大而深。這樣一來，不是給學生“一杯水”，也不是“一桶水”，而是“一條河”，使各種水平的學生均有所得。[2]由此很多一線教師在課堂教學中自覺地進行了教材的創造性融合，創造了“以文學史帶文選”、“以作家帶文選”、“以專題帶文選”等的教學模式，[3]或“以某類文體、某類作家、某類作品、某種文學現象等為線索，打破教材章節的隔斷和時間的限制，將分散的知識縱深歸納”，以實現加大課堂容量的教學目的。[4]
隨之，這種思想被越來越多的教師采用，進而發展成為學校教學改革的思想，但是由于教材不統一，這種模式要被廣泛運用于大學語文教學實踐中尚需大家努力。那就來看看專題式教學的概念及其實踐運用。
專題式教學是大學語文教學方法改革的一次新嘗試，依據審美性與工具性相結合、傳統精神與現代意識相融會的基本原則，將經典范文凝練成不同的教學專題，旨在通過營造開放性和多元化的專題，切實提高學生大學語文的綜合素質和人文修養。
專題研究性教學是一種以專題為中心的合作探索型教學模式。大學語文專題化教學就是學生在相應的知識主題下，完成一個專題帶來的大量任務的過程中，探究、學習和掌握語文知識的教學。這是使學生掌握整個學習過程的一種模式，也是培養學生使用合適的工具、利用合適的學習方法得到知識的一種模式。在專題化教學中，重點不僅僅是知識的學習，更重要的是讓學生參與到學習過程中，是對學生學習方法、學習能力的培養。
一、專題內容的形成
在目前實施大學語文專題化教學的個別教師和個別學校，僅限于對王步高版或者徐中玉版進行二次專題化，再加上各自學校的教材都不一樣，其實并沒有深入到整個課程建設的高級層面。我們在教學內容上突破了傳統的以文學史為主線的單向思維模式，而代之以人文專題式教學為核心，依據審美性與工具性相結合，傳統精神與現代意識相融合的基本原則，從極具時代感和現實性的熱點問題入手，將那些具有鮮明人文精神的典型性范文歸納為不同主題進行專題式啟發引導，打破古今中外的文化壁壘，打通文史哲的知識連接體系，從而為大學生提供更加多元開放的認知空間也更能適應當代大學生情感世界和人格塑造的需要。所以我們要求老師做到以下三個整合：將學科課程中的部分重點、難點內容整合形成專題；將學科課程中的主要內容與相關的應用、研究的熱點問題整合形成專題；將學科課程中對學生某方面的素質能力的要求與課外活動內容整合形成專題。
由師生在教學實踐活動中，發現可行性的研究專題，確立專題式教學目標；或由教師提出有涵蓋性、綜合性的專題，為專題教學定向。專題式教學有明確的目標，即通過本專題要解決什么問題，開設這個專題有什么意義，都必須事先明確。確立主題后再接著收集資料，由學生自主獨立或者在教師的指導下進行相關資料信息的采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組。專題式教學必須在資料信息方面有一定量的積累之后才能進行。資料信息來源可以是教材的內容，也可以是報刊雜志，也可以是從網絡上獲取相關信息。在資料收集占有到一定程度后要進行合作探究，由學生針對專題進行切磋，分組討論交流，讓學生互相爭辯、互相啟發，共同整合信息資料，形成獨立的見解。經過合作探究之后，要求學生獨立或合作完成小論文。形成小論文是總結專題研究的結果，進行交流的基本方式。然后由學生主體發言，其他學生補充、反駁。所以根本的還是大學語文專題的確立，徐中玉教授提出：大學語文與中學語文之所以不同，更多的是從教材中體現出來，大學語文在其研究性、深入性和創新性上一定要高于中學語文，而不是中學語文量的補充，兩者之間有著質的區別。這一點是我們選擇專題式必須遵循的核心觀點。[5]
二、專題教學的原則
專題式教學貫徹以學生為主體的教學原則，旨在以問題意識帶動學生的創造性。教學內容以熱點話題做引導，并以多元化的范參考，將更多的熱點和焦點以開放式的問題啟發引導，適時釋放給學生，目的不在于給學生一個先入為主的結論，而恰恰是將更多的思考空間留給學生。由此要注意三個方面：針對特定教學專題的專題性；連續融合的系統性，也就是圍繞該專題的所有教學活動與教學過程，如總體設計與具體設計、課堂設計與課外設計、教的設計與學的設計；整體包含的綜合性，包括教學模式、教學資源、教學策略、教學評價的設計。此外，我們在教學過程中積極搭建探索學習的平臺，盡管大學語文是大班教學，但那時我們靈活地將全班學生自由組合成若干個小組，以小組為單位，首先讓學生圍繞專題內容參與專題的課堂討論，集思廣益，尊重學生個性，激發學生興趣，然后在每一個專題結束時，學員通過課堂演講、課后撰寫專題報告、制作手抄報等活動學會自我總結和提高，這樣就能讓學員們在探究式的學習方式中，努力調動自我的獨立探索精神和批判創新精神，從而變傳統的知識灌輸為現代的認知互動，這是新型教學的需要，也是大學語文未來發展的需要。
引導學生參與，將學習的主動權還給學生。在大學課堂，學生始終是學習的主體，教學的目的是為了使學生得到發展，這個道理說起來容易做起來難。由于種種原因，教師尚不能大膽地把學習的主動權還給學生。有些教師盡管也有改革的欲望，但是，對于改什么，怎么改，似乎還不甚了然。在高等院校，傳統的思維慣性仍在制約著課堂教學，老師講，學生聽，課堂教學一面倒，教師習慣于包辦一切的傳統模式，這是大學課堂普遍存在的一個問題。由于不注意教法，不注重教和學的互動，忽略了學生的存在，搞滿堂灌，講壇上教者教得辛辛苦苦，講壇下學生昏昏欲睡，這種情況也還不少。另有一些教師變“滿堂灌”為“滿堂問”，就以為解決問題了。殊不知，一課堂提幾十個問題，對學生“狂轟濫炸”，其骨子里依然是“教師為中心”，更何況這幾十個問題中本身就包含著許多無效信息，只追求表面教學氣氛的熱鬧，不去引導學生進行深層次的思考與探索，也沒有給學生自己思索的空間。學生的參與性是提高語文教學質量的關鍵，衡量教學效益的根本標準是學的積極性和主觀能動性的狀態，因此要充分調動學生的積極性，讓學生參與課堂教學活動。加強教師和學生之間的互動，在教師的引導下，讓學生走進教學的中心?！熬脑O計課程教法，最大限度地調動學生學習的積極性和主觀能動性，這是衡量教學效益高低好壞的根本標準，也是提高質量和效益獨特的切入點?！盵6]在專題化教學方法上，可以采用討論式、案例式、啟發式教法。課前精心設計，提出一些能引起學生興趣、引發學生爭論的話題，把學生從“觀眾”的位置推到“演員”的位置，教師則要更多地充當“導演”的角色，師生共同演繹課堂，從而激活整個課堂。這就是在這種實踐模式下必須遵循的原則。
三、專題外延的推動
專題式啟發教學充分發揮課堂教學與課外實踐相結合的優勢，旨在更靈活地推動語文教學的延展性和實用性。在主題式專題教學中教材的范文構成了思想匯聚的點，而教材外的問題延展則形成更為廣闊的意義鏈條，在學生發散性思維的激發中最終形成了點線面結合的探討性學習的平臺。[7]把專題的思考融會進學生課堂以外的求知過程中，指導學生通過圖書館、網絡、社會調查和實踐學習等方式收集資料，并進行整理歸納和分析提煉，這不僅可以讓學員們平時集中專題學習，還可以調動學習的積極性。
長期以來，多數大學教師上完課就走，似乎已經習以為常，至于學生課堂學了多少，學的效果如何，一概不問。但是，由于專題化教學相對集中，再加上大學語文所涉及的是浩如煙海的文學世界，提高學生的文學鑒賞能力和寫作能力，單憑每周有限的幾個專題、每次幾十分鐘的課堂內教學是遠遠不夠的。為此，語文教師必須打破單一的課堂教學模式，開辟第二課堂，將語文教學引向廣闊的天地之中。大學語文學習是艱巨的和長期的，要真正學好它，更重要的是在課堂以外。但是，在目前，大學語文第二課堂仍是一塊尚待開墾的處女地。同時，這也給語文教師留下了充分施展的空間，在第二課堂，他們將會有更大的作為。開展第二課堂的方式靈活多樣，如根據自愿原則，建立寫作小組，指導學生進行文學創作或理論創作，定期或不定期進行輔導，開設文學講座，向相關刊物推薦學生的作品，展示學生的創作成果等；舉辦小型唱詩會，朗誦、吟唱古今中外優秀的文學作品；舉行新人、新作專題討論會，把當代最新的文學作品和文學理念引進第二課堂。學生通過第二課堂，引導學生關注生活、關注社會、關注現實、關注人生，這些都可以通過專題化的講解極大地開闊文學視野和學術視野，也使課堂知識得到應用與提升，促使語文知識向語文能力的轉化?？傊瑢ｎ}化后引發學生的思考，引發動手去寫作去演說，這些第二課堂是對課堂教學的必要延伸和合理補充。
由此，構建和運用大學語文專題化教學模式，可以直接推動語文教學改革，促進語文教育教學的發展。通過專題化教學模式的探究和實踐可以轉變教師的觀念，提出新的大語文教學模式，培養學生的創新意識，培養學生自主、合作、探究的學習方式，促進創新思維和能力的發展，推動課堂教學改革的深入發展。
這種教學實踐模式很好，但目前我們的瓶頸就是大學語文專題化的教材不一致，這些需要學校方面的統一，任重而道遠。
大學語文想走出邊緣，改革勢在必行，改革“貴在得法”。俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法”，教學方式有很多，世界上沒有放之四海而皆準的最佳教學方法，要因材施教，結合課程特點和自己的特長，開拓思路，大膽嘗試，這樣才能使大學語文的改革越走越遠！
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