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感悟生活的文章范文1
【中圖分類號】 G623.24 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2015）05―0104―01
作文是生活的反映，現實生活是寫作的源泉?！墩Z文課程標準》指出：“語文寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實生活，熱愛生活，表達真情實意。”小學生作文“無米下鍋”、“言之無物”的狀況仍是當前作文教學中的難題。其實，對生活的感受應是學生作文的基礎，體驗生活更是積淀生活素材的重要手段，教師應樹立作文教學的新觀念，注重引導學生體驗豐富多彩的生活，為學生發現與體驗生活創造一個新的“窗口”。
一、用心發現，體察生活之美
小學作文教學一直被限制在“師授作文”的狹小天地中，無疑是對學生智慧的禁錮和個性的扼殺。培養學生寫“親眼所見、親耳所聞、親身所經歷”的事例，就要引導學生學會用心去觀察生活，用心去發現生活中的真、善、美，用自己的話來表達自己的思想，使作文呈現個性風格。所以教師要利用各種時機指導學生學會觀察，引導學生了解生活的方方面面。教師還應大力倡導“百花齊放，百家爭鳴”，尊重學生的選擇，尊重學生的表達，甚至包容學生的一些奇思妙想，一些不成熟的想法，讓學生自己去發現、去成長，從而使學生的個性、思想在文章中得到張揚，讓一個個不同的“我”在作文中活靈活現，充分展現。
二、用心感悟，體驗生活之味
人是有感情的，無論是大人還是孩子，都有自己的喜怒哀樂。讓學生觀察生活、關注生活、學會用心“說話”，這是表達自己真情實感的有效方法，也是培養學生敏銳、豐富、細膩情感的“源頭活水”。在習作教學中，教師要積極引導、鼓勵、啟發學生，將平時的感悟用真情實感表達出來。如，一名學生以《老師，您真“偏心”》為題，敘述了老師偏愛班上的一位學困生，表達了對老師“偏愛”學生的“不解”和由衷的敬愛，寫出了對生活的真切品味，讓人讀后內心充滿了溫暖與情意。由此可見，只有讓學生用心感悟生活，思考身邊的人和事，作文才能表達出自己的真情實感，才能真正品味生活中的美。
三、用心構思，展現生活之美
學生心中有寫作素材，對生活中的人或事有自己的看法和思想，這樣還未必能寫好作文，還需要教師積極地引導學生用心去構思，把事例和感受寫好，寫得精彩。首先，要讓學生明白，作文要展現生活的美，無論生活是幸福的還是凄美的。其次，要指導學生把生活中刻骨銘心的、感人至深的、永生難忘的精彩片段寫出來，而不是泛泛地談、長篇累牘、面面俱到，這樣反而不能突出主題。最后，要教給學生寫作的方法，在寫作的過程中適時地運用描法、修辭手法、表達方式、好詞好句等，使文章富有文采。學生只有學會了構思，才能把生活中的事例和思想感情巧妙地結合起來。
四、用心抒寫，豐富生活體驗
生活是豐富多彩的，學生對生活的感悟也是多樣的，教師應引導學生將生活經歷寫下來，使其從不同的角度去感悟生活。過節時，讓學生記下節日見聞；學校搞活動時，讓學生積極參與，記下自己與他人在活動中的所作所為；觀看演出、讀自己喜歡的文章后，寫下觀（讀）后感。教師有意識地引領學生抒寫生活的方方面面，學生的生活體驗才能越來越多，久而久之，才能積累下大量有價值的寫作素材，才能養成自覺收集、積累和創造習作素材的習慣和能力，在此基礎上，不斷的練習，學生才能寫出有個性的好作文來。
五、用心創造，提煉生活本真
感悟生活的文章范文2
作文是一個學生語文水平和認識水平的具體表現。但學生怕寫作文，寫出的作文沒有真情實感還是普遍現象。作為教師，要激發學生寫作的主動性，就應當有意識地引領學生關注生活，用心去感悟生活，把學生從那種對生活“視而不見”的狀態中引出來，這樣，才能打開學生的視野，讓學生感受到生活的多姿多彩。因此，培養學生的感悟能力對寫作起著關鍵作用，如何做到這一點，我想從以下幾個方面展開粗淺的論述。
一、教會學生關注生活，是感悟生活的前提
著名教育家葉圣陶也說：“生活如泉源，文章如溪水。泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇。葉圣陶先生的這句話說明生動鮮活的社會生活不僅是學生解讀課文的黏合劑，而且是學生作文的推動劑，是學生創作之源。同時，生活也是培養學生感悟能力的一塊沃土。
生活是豐富多彩的，可多數學生卻認為平淡無奇，就算生活中發生了一些轟轟烈烈的大事，他們也只是聽一下就過去了，根本沒往心里去，更不要說每天發生在生活中那些平平淡淡的小事了。這是因為，這些事本身和學生自身生活沒有多少關系，因而很難引起他們的關注。所以，一旦讓學生拿起筆來描寫生活，他們就覺得空白一片，無從談起。要改變這種現狀，就需要教師把生活中這些變化引入學生的視線中，引起學生的關注。
二、用心去觀察生活，注重對生活的情感體驗
觀察生活是學生作文聯系現實的重要手段，我們平時在指導學生觀察事物時，不能只局限于對外在客觀事物的觀察，而且應強調同時關注與之相對應的內在心靈感受，如果說在寫作與生活之間，觀察是橋梁或媒介，那么感受與體驗則是這橋梁、媒介的重要基石。
觀察也不能只停留在一種單純的形式上，它還應是一種能力，在融入作者自我內心體驗及對生活的真切感受的同時還具有鮮明的審美特征。理解不再是單純的邏輯推理或抽象的沉思，而是情感與外在事物的相互滲透，它將該事物從理性世界移到了情理交融的世界。生活是一個萬花筒，蘊藏著人生百態與真善美丑。讓學生走近它，觀察它，感悟它，學生作文不僅有了無盡的題材，而且平添了無盡的底蘊，折射出深沉的悟性。
三、在思考和討論中，提高學生的感悟能力
《語文課程標準》指出“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。生活是作文的源泉，它不但直接為學生提供了寫作的素材，而且寫作過程的全部心智活動都從這里發生。
感悟作為一種能力，是需要教師精心培養的。如何培養學生這一能力，還需要引導學生學會思考。俗話說：“多想出智慧”，如果我們在引導學生用心關注生活的同時，再引導他們積極思考，善于思考的話，必將促進學生感悟能力的提高。讓學生在思考中提升自己對是非的判斷能力，對生活的認識能力。
感悟作為一種可以培養和訓練的能力，還可以借助學生的討論，觸類旁通，相互啟迪，讓學生獲得更廣泛的信息，提升自己的認識。這種討論，可以就同一件事讓學生發表不同的看法，例如：新學期開始，有幾位同學沒有完成假期作業，老師讓他們停課回家補作業，就這件事，組織學生暢所欲言，發表自己的看法。結果，有的學生認為老師太兇了，遇事缺少調查研究，作風武斷。不利于教育好學生。也有的學生認為，做不做作業，是學生自的問題，如果學生認為這樣的作業做得沒有什么價值，完全可以拒絕去做。也有的學生從做學生的角度談了自己的看法：認為做一個學生，完成作業是一個學生最基本的職責，就像一個公民應該按時向國家納稅一樣，任何理由都無法為其行為開脫。針對這樣一件事情，學生發表了很多看法，大家在這種交流討論中，拓寬了學生思考問題的深度和廣度。
四、學習別人的“感悟”，提高學生感悟的深度
作文，首先應該是人生的一道最亮麗的風景，是人的一種心靈的需要。正是有這種心靈的需要，你才能從看似平凡的事件中發掘出蘊含著的深邃哲理，才能不斷地把感受美升華為思想美。那么，如何提高學生的感悟能力呢？
首先要用心去觀察生活，做生活的有心人。宇宙無限，物象萬種，我們只有接觸它，熟悉它，善于從平凡的事件中去尋覓真善美，去挖掘生活中的哲理和智慧，才能探其幽微，悟其秉性，寫出意蘊。
其次要積極思考人生，善于聯想和想象。要盡量想出點意思來，悟出點道理來，品出點情味來。讓你的心靈得到釋放，讓你的個性得到張揚。
第三要盡可能親身感受生活，深入體驗情感。要充分調動自己的各種感覺器官去直接感受生活，激活靈感。并迅速捕捉住，把它演繹成有生命的事物。只有這樣，作文才能產生扣人心弦的魅力。
五、勤動筆墨，及時把感悟加以儲備
感悟生活的文章范文3
【關鍵詞】作文課堂 作文興趣 積累素材
學生害怕寫作文，學生害怕上作文課，這種現象是每個語文老師都經歷的難題，如何讓學生不怕寫作文，讓學生喜歡寫作文成了每個語文老師研究的重要課題。學生寫不出優美的作文，勉強寫出的文章又缺乏真情實感，這已是作文教學多年的痼疾了。如何克服這個難題，我認為要解決作文的訓練方法，要想擺脫作文訓練的被動性，激發學生寫作的主動性，教師就應當生動而深刻地啟發學生感悟人生，積累情愫。學生只有“以情緒為動力進行積極的創造性思維活動”，才能有生活可寫，寫出來的文章才能有真情實感。那么，怎樣才能讓學生感悟那本來“視而不見”的生活，從而發現生活?
一、用心觀察生活，是學會感悟生活的先決條件
生活是豐富多彩的，有轟轟烈烈、驚險奇特的大事，也有平平常常、普普通通的小事。大事當然要關心，但畢竟為數較少卻引人注目；小事細小瑣碎，為數很多，并不引人注目，我們更要關心。而且，恰恰是一些小事之中蘊含著不同尋常的哲理，不同尋常的真、善、美。如一個學生寫《為她喝彩》，觀察到一個行走的漂亮的姑娘不小心涼鞋破了，沒有半點驚慌，沒有半點遲疑，就拎起涼鞋大大方方地赤腳走在大街上。文章經過一番描述后，最后抒情議論：“走自己的路，何必顧忌別人的眼光和評論。這最后的議論，是多么深刻的感悟呀，而感悟的來源卻是一件非常細小的瑣事。這種瑣事，生活中多得很，但為什么有的同學“視而不見”，有的同學卻能產生深刻的感悟，關鍵就在于是否能用心觀察生活，做生活的有心人。
二、借鑒別人的“感悟”，是培養感悟力的基本途徑
前人留下的名言、警句、俗語、成語，是前人感悟生活的結果，我們不妨拿到課堂上來，讓學生議論一番，講講自己的看法，舉舉生活的實例。比如，巴爾扎克言：“挫折就像一塊石頭，對于弱者來說是絆腳石，它讓人止步不前，甚至跌入深淵；對于強者來說它是墊腳石，使人站得更高，看得更遠?！闭n堂上教師引導學生議論理解，并讓學生回憶講述自己生活中的有關這方面的事情。學生很感興趣。
另外，教師可提供相關讀物，開闊學生思路，引導學生的情感共鳴。青少年時期感情豐富敏感，講究友情，注重真善美，教師不妨提供一些適合于學生看的讀物。淺顯的如流行歌曲，稍深一些的如于秋雨、于光中等當代名家的散文等。其實最受學生歡迎的還是一些富有時代氣息的報紙雜志上的隨感美文，《青年文摘》《青年博覽》《讀者》上這種文章比比皆是，學生看了很自然地與自己的生命、情感結合起來，于是產生了共鳴。久而久之，生活中碰到類似的事件，便會感悟頓生。也可以看一些長篇小說，因為小說中人物對生活的感悟無處不在，看了以后，這些感悟便潛移默化地被學生接受了，從而學生便會在這些感悟的基礎上產生新的感悟。
三、開放式地組織學生談論感悟，是培養感悟力的又一種有效方法
感悟作為一種可以培養和訓練的能力，就可以讓學生交流，以獲得更廣泛的信息。但是我們的學生往往會難以啟齒，認為這種心與心的交流只能在最親近的人中間進行。如何排除這一心理障礙?這就需要發揮教師的表率作用。教師對學生的影響是巨大的，教師應該有意識地主動地在學生面前談論自己對生命的理解，對人生自然的感悟，談論自己對學校對班級發生的事情的看法，甚至可以談談自己的家庭，家庭中的喜怒哀樂、憂愁煩惱，目的是讓學生仿效。教師應把學生看成自己的朋友，課堂前后與學生平等地交談，課堂上親切地向學生傾訴，這樣，課堂里漸漸會形成一種傾吐衷腸的氛圍。有了這種氛圍，再加上老師的鼓勵，一些膽大的學生便會參與進來。由于一種從眾的心理作用，其他學生也會躍躍欲試。如再來一些小小的獎勵手段，學生們的談論會變得爭先恐后，熱烈非凡。學生從談論中感受到別人對同一事件的不同理解、不同體會、不同感受，便很自然地學會了從不同角度認識問題的方法，從而促使學生更深入地思考問題，更用心地感受生活。
談論感悟，也可以由教師命題。如有一節寫作課，教師引導學生回憶一件大家經歷的事：期末語文復習課上，抽背古詩文情況很不順利，教師臉露不快，這時，教室門被推開，徑直進來兩位遲到的男生，教師不禁怒色有加，大喝一聲“出去”!遲到者出去了，并帶上了門。教師當然是希望他們重喊“報告”，但兩位遲到者卻一去不復返了。十分鐘以后，教師讓另一位學生去把他們叫了回來。這一件事情很平常，當時也很少有議論，但這次被拿到課堂上來就不一樣。教師問學生對這一件事的看法，課堂像進了水的油鍋，一下子沸騰起來了，他們紛紛地議論著，面紅耳赤地各不相讓。有的認為老師太兇了，缺少耐心；有的確認為老師之所以生氣，是因為她愛生心切；他們有的認為兩位遲到者太委屈了，大冷天被趕出教室；有的卻認為這兩位學生太不理智了，感情用事，自己吃虧……談論結束，下筆成文，輕而易舉。同一件事，各不相同的主題，精彩紛呈。這實在是由于開放式的談論感悟，已使學生自然而然地掌握了認識問題的方法，感悟能力自然不斷提高。
四、勤寫日記，感悟的成果才能不斷地積累
感悟生活的文章范文4
學生的寫作來自于身邊熟悉的生活，這種寫作需要一定的生活積累。有的寫作材料來自于閱讀以及閱讀后的感想與思考，這種閱讀活動以及由此而引發的感想與思考，也是生活的一部分。從心理學的角度出發，小學生的寫作實際上是客觀生活在學生內心世界形成的表象的再次展示與闡發。這種內心世界表象的穩定性與鮮明度越高，就越有利于加工，也就越有利于學生寫出內容真實、形象具體、情真意切的文章。所以，引導學生觀察、感悟生活的這種必要性，要求老師要有意識地去引導學生愛山、愛水、愛人、愛物……并在這一基礎上，引導學生們對所見所聞有所思考、有所感悟、有所行動。
具體到怎樣去引導學生們觀察、感悟生活，可以從一個個小小的細節以及學生間對細節的交流開始，例如：上學路上，秋風蕭瑟，看見樹葉飄落了嗎？樹葉是什么形狀、什么顏色？飄落的狀態又像什么？看到這些，你有什么想法？想起了什么事？能不能把它們寫在紙上？等等。這樣的觀察與感悟，不大可能一步到位，一蹴而就，但教師的多次引導，卻可以起到指路明燈與積累的雙重作用。久而久之，當留心成為習慣，思考成為生活的必需，學生的寫作也就可以順手拈來，水到渠成了。
二、創設寬松的寫作環境，激發寫作欲望
寫作也有規矩，“沒有規矩，不成方圓”，但這種規矩應該是對學生寫作的積極引導而不是扼殺自由、桎梏思想，以至于到最后框死寫作的欲望。所以說，這種寫作的“規矩”，與其說叫“要求”，不如說叫“方向”——引領學生寫作的方向。
對小學生來說，寬松的寫作環境非常必要的。小學三四年級的學生，基于其身心發展特點，應該是非?；顫姟⒚舾卸朴诮蛹{新事物，也有自己對事物的獨到觀點與看法的。即使那些性格內向的孩子，在身心自由的環境下也是如此。這種情況下，如果教師能夠給予他們非常輕松且足夠寬松的寫作環境，他們必會高興地去說、去寫、去表達自己對生活的真實感受。同時，教師也要明白，開展寫作教學的最大目的，不是為了應付考試得高分和難住學生，而是培養學生對于寫作的興趣和提高學生寫作的能力。所以，教師要使學生理解，寫作就是要學會用手中的筆說話，用手中的筆表達自己的所想、所感、所思。進而在這一基礎上，鼓勵學生放心大膽地去寫心中所欲寫，發心中所欲發，沒有什么不可以寫，什么都可以寫。及至借助以部分學生的優秀習作為榜樣、幫助建立優秀習作展示平臺、寫作比賽等方式，激發學生的寫作欲望。
三、倡導個性化的寫作，展示寫作的個性美
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1．打破學科枷鎖，還原生活本色
由語文的本義可知語文學習的根本任務是學習、理解、運用語言，發展語言能力；通過文學這面鏡子感受生活。理解生活，進而以文學為鏡反映生活，達到創造生活的目的。
由語文的本意可知語文學習的根本任務是學習、理解、運用語言，發展語言能力；通過文學這面鏡子感受生活，理解生活，進而又以文學為鏡反映生活，達到創造生活的目的。
由語文與生活的血肉聯系可知學習語文應以生活為內容，為老師，但應試教育卻把語文學習引向了語言學和文學論的研究。例如：小學五年級就讓學后分析造字法，要求默寫形聲字若干，會意字若干…這樣過多的強調語言的規律，文學的形式，必然導致學生死記硬背，被動接受，失去了語文學習的樂趣，真是本末倒置了。必須打破語文的學科枷鎖，樹立“語文即生活，生活即語文”的開放式教學觀來指導具體的實踐操作。
2．開放教室小課堂，容入生活大課堂
如果只是在教室內做語言學的分析，文學論的教研，就背離了語文的本義，放棄了生活這位老師，必然使語文學習變得枯燥無味。必須讓生活呈現于課堂，讓課堂回歸于生活。
2．1 利用多媒體手段，再現生活場景，讓學生外觀內感抽象語言在實際生活中的感性顯現，從而理解、掌握語言。例如：教學《圓明園的毀滅》一文是時，就可用色彩鮮明的畫面來代替“平湖秋月”、“武陵春色”、“蓬萊仙閣”等抽象文字，讓學生從這些感性形象中了解我國古代建筑藝術的特點，領略圓明園美之所在。
2．2 調動學生生活體驗，理解語言、積累語言。教師要熟悉學生生活，善于從現實生活中尋找教例，以活的形象來激活學生生活體驗，使書面語言得到內化和積淀。例如：在教學《曼谷的小象》一文時，為了讓學生理解“瀟灑”一詞，先分析學生熟悉的舉止瀟灑的人的神態、舉止、和風貌，再引導學生用“瀟灑”去評價他（她），再讓學生查字典概括，學生就準確地理解了課文是以該詞對小象優雅姿態做評價，同時也學會了運用該詞，“某某，你好瀟灑喲！”
2．3 到生活中運用、發展語言，可以設置生活場景，甚至直接進入生活，讓學生主持、發言、評論、辯論、采訪、做推銷、搞宣傳、查廣告牌中的錯別字、糾正他人語病、收集民間詞匯、整理民間故事…采用眾多的方法提煉學生語言能力。
3．調動情感體驗，發展意象思維，意會悲歡離合，狀寫人生百態
文學源于生活卻又超越了生活，她是生活的集中化、概括化與典型化，一切優秀的文學作品既是學習語言的材料，更是認識感悟生活的老師。學習文學的基本內容就是閱讀和寫作。閱讀實際就是了解和感悟生活；寫作實際就是反映和創造生活。感悟與創造，其樂本無窮，但由于學生的生活經歷不夠豐富，情感體驗比較單純，故而對復雜的生活內涵、微妙的情感糾葛缺泛直接體驗。在語文教學中如何發展學生的意象思維，讓他們能輕松愉悅地解讀文學作品，從而激起對生活的熱愛，萌生表現、創造生活的欲望呢？
3．1 傾情投入，真情演繹，以師情激生情，以生情悟文情，在情感的激蕩中激活學生意象思維。例如：教學《十里長街送總理》一文時，可放一曲哀樂，營造悲的氛圍。教師悲情的朗誦課文，一遍一遍，直至淚如雨下，聲氣梗阻。讓學生從教師的情感中去體驗人們失去總理的大悲大痛，又從這大悲大痛中感悟出總理人格的偉大以及人民那種對總理的真悲、真痛和真愛。
3．2 從笑聲中得到啟示，從悲憫中得到凈化，直面崇高得以超越，直面丑惡得以警醒。一切文學作品莫不符合生活的辯證法，莫不蘊含了人生的悲歡離合，所以解讀文學作品不能脫離生活而僅做形而上學的研究。教師要善于引導學生以笑為手段，否定生活中那些不協調的形式，從而肯定生活中的真、善、美。俗話說：“惻隱之心，人皆有之。”教師要肯定、引導和發展學生情感中善的方面，讓學生心靈在悲劇沖突中得到凈化，精神得以提升。古人曰：“見賢思齊，見不賢而自省。”教師要利用文學作品中一切崇高的形象來震憾學生靈魂，使其余是以超越；以一切丑惡的現象來刺激學生良知，使其得以警醒。當然，這些目標的實現，不是靠空洞的說教，而是以文學作品中活的形象來激發學生活的生活進行感悟得以實現。
感悟生活的文章范文6
【關鍵詞】美術生活 生活美術 緊密相連
【中圖分類號】G633.955 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2014）6-0247-02
一 美術創作源于生活且高于生活
對于美術與生活而言，歸根到底也就是藝術源于生活且高于生活。首先對于美術的創作而言，其實是對現實生活的不斷感悟，然后將這種感悟以美術作品的形式展現給大家，這就是美術創作的由來。只有在生活的基礎上才能夠創作出好的美術作品。在美術產生的早期，其實美術創作的過程就是復制實際生活的過程，生活總是流動的，不會停留在某一個時間點，然而通過美術作品的創作，就能夠留住生活中的美好，將流動的生活定個在某個美好的瞬間。隨著社會的發展，美術創作也有了很大的進步，但是還是要以生活為依托，這樣才能創作出好的美術作品。同時，藝術還應該高于生活，盡管美術創作是來源于生活，然而卻不是生活的復制品，那樣的美術作品就會顯的過于死板，毫無生氣，高于生活就是加上了創作者自己對生活的感悟以及特定的情感表達，這樣的美術作品才能夠在生活的基礎上熠熠生輝，成為一代佳作。
二 讓美術創作融進生活，豐富生活
對于高中生而言，應該盡量的將美術創作融入生活，帶有生活氣息的美術作品才能夠打動人心。在剛開始接觸美術的時候，思想總會有那么一點狹隘的，總是會將逼真與否作為判定作品好壞的評判標準，其實這樣的思考方式是正確的，對于初期的美術創作而言，將生活中的物品通過美術創作表達出來，然而隨著對美術認知的加深，就應該懂得將美術融進我們的生活，從生活中尋找靈感進行美術的創作，而不僅僅是將看到的東西通過美術表達出來，而是要將對生活的感悟透過美術展示給大家，這樣將美術融入生活之中，同時也是將生活融入美術之中。此外還應該用美術來豐富生活，生活中沒有了美術總是會枯燥乏味的，因為應該運用美術創作所特有的魅力來豐富我們的生活。用美術創作留住生活中的美好，用這些美好的瞬間豐富生活。
三 在生活中尋求靈感，促進美術創作
對于美術創作而言，靈感的尋求至關重要，一幅好的美術作品，是離不開良好的靈感的。只有在靈感的指引下，才能夠下筆如有神，完成一幅好的美術作品。然而靈感的尋找也并不是空穴來風的，而是要將生活作為堅實的基礎，在生活中尋求靈感，用靈感進行美術創作。每個人都會有著自己不同的生活經歷，因此在美術創造的過程中也是應該有著不同的生活感悟，對于老師的教學過程而言，不應該一味的追求同學們一致的創作，而是要根據學生們不同的生活經驗，創作出屬于自己的生活美術作品。生活是最好的老師，生活能夠教會我們很多，因此應該在生活中尋找靈感，促進美術創作。沒有生活作為基礎，天馬行空的想象是不能作為創作的基礎的，那樣的美術作品會容易流于形式，不能打動人們的內心。
四 美術教學生活化，重視生活化美術教學
對于高中生而言，對于美術生活，生活美術的感悟，教學的生活化也是重要的一部分。將生活融入到教學課堂中也是十分有必要的，老師們應該重視起美術課堂的生活化，帶有生活化的美術課堂才能不斷的激發學生們的創作靈感，以生活為基礎促進美術創作。在課堂氛圍的營造中，還應該注重生活化輕松課堂氛圍的營造，在課堂中構建其利于師生良好溝通的課堂氛圍，進行創作過程中遇到一些問題的探究，以實現師生之間的共同進步。在課堂中還應該舉辦生活化的活動，例如尋找家鄉的美景，就是一個很好的活動形式。同學們對家鄉都有著深厚的感情，可以先讓同學們說出自己認為家鄉最沒的地方，然后讓學生們隨著自己的美感體驗，去尋找靈感，捕捉家鄉的美。在同學們分別述說家鄉的美景之后，老師再進行美術作業的布置，讓同學們自己腦海中家鄉的美景用自己的筆畫出來，這樣一來，畫自己的家鄉，同學們興趣盎然，再加上通過之前的敘述，同學們對所要畫的內容已經了然于胸，下筆如有神。這樣的教學活動就能夠在很大程度上提升同學們對生活美術的感悟。
結束語：無論是美術或者音樂，都是來源于生活。脫離了生活的藝術作品就會流于形式，僅有其表而無內涵，更不能打動人心。只有立足于生活實際，在生活中尋求創作靈感，才能夠將最美的藝術作品展現給大家，給人們以美 的享受。本文主要從四個方面簡要分析了，美術生活，生活美術。首先美術創作是源于生活，并且高于生活的，沒有生活實際，美術作品便會失去了其應有的靈氣，在創作的過程還應該加上作者自身對美的感覺，讓其產生靈氣。同時還應該讓美術融進生活，在生活中處處發現美術，用實際生活的感悟促進美術作品的創作。對于高中生而言，還應該重視美術生活化的教學，在生活化的教學中促進對美術生活，生活美術的感悟。
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