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九月九日重陽節的詩句范文1
重陽登高避災的風俗，出自南朝梁人吳均所著的《續齊諧記》。李白在《九日登巴陵望洞庭水軍詩》中有：“九日天氣晴，登高無秋云。造化辟山岳，了然楚漢分。”杜甫有《九日》詩云：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺?！卑拙右滓灿小毒湃占奈⒅吩姡骸叭デ锕矓档歉吲_，又被今年減一場”。邊塞詩人岑參在行軍途中，適逢重陽節，詩人仍想到要去登高，懷念那故園的：“強欲登高處，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。”
另外古代還在重陽節后一日舉行宴賞，號稱“小重陽”。李白有《九月十日即事》詩云：“作日登高罷，今朝更舉觴。何太苦，遭此兩重陽?！币馑际钦f，昨天初九登高已結束，今天是小重陽，又要舉杯宴飲。怎么這樣苦，連遭這兩個重陽的采摘。
插茱萸是古代民間重陽節的重要習俗。據《續齊諧記》記載：“汝南桓景隨費長房游學累年。長房謂曰：‘九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以系臂，登高飲酒，此禍可除。’景如言，齊家登山。夕還，雞犬牛羊一時暴死。長房聞之，曰：‘此可代矣?！袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此?！薄暗歉摺?、“插茱萸”在古人看來可以避邪消災，故九月九日一定為之。王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩中就為我們描繪了一幅重陽登高插茱萸的風俗畫：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！倍鸥Α毒湃账{田崔氏莊》詩云：“明年會此知誰健，醉把茱萸仔細看?！泵虾迫挥性姡骸败镙钦倥澹廴〖那橛H”。朱放的《九日與楊凝、崔淑期登江上山會，有故不得往，因贈之》中的“那得更將頭上發，學他年少手茱萸”等，都是描述古代重陽插茱萸的習俗。
賞菊是重陽的節目之一。清秋氣爽，盛開，窗前籬下，片片金黃，時逢佳節，共賞秋菊，真是別有情味。孟浩然的“待到重陽日，還來就”，王勃的“九日重陽節，開門見”，范成大“世情兒女無高韻，只看重陽一日花”等等，都道出了賞菊飲酒的情趣，語言雋永，詩意清新。白居易的《重陽席上賦白菊》更是別出心裁：“滿園花菊郁金黃，中有孤絲色白霜。還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場?！绷髀冻鲈娙丝匆姲拙盏臒o限歡欣，發出了作者人老志堅的心愿。
九月九日重陽節的詩句范文2
重陽節的傳統文化重陽節作為中國的傳統節日，歷史悠久。據有關資料記載，重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原在《遠游》詩中就有“集重陽入帝宮兮”的詩句。但這里的“重陽”是指天，還不是指重陽節;三國時期曹丕在《九日與鐘繇書》中則明確寫出了重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”;到了魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗，這在陶淵明的作品中有所體現;到了唐代，重陽節才被定為正式節日。從此以后，全國上下一起慶祝重陽節，并且在節日期間進行各種各樣的活動。到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。到了清代，這種風俗依舊盛行。
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅游的一種時尚。“曬秋”是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。發展至今，不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經成了農家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節。篁嶺曬秋被文化部評為“最美中國符號”之后，其更演變成鄉村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。
重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
重陽節各地習俗【山東省】昌邑北部人家于重陽節吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。
【陜西省】西鄉縣重陽節，親友以、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【江蘇省】重陽節，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。
【浙江省】紹興府重陽節互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。
【廣東省】連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。
【四川省】舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。
【山西省】山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
古代重陽節"登高"寓意在古人那兒，登高眺遠，既是抒懷酬志的精神儀式，又是放牧視野、孜求徹悟的心智功課。
“前不見古人，后不見來者;念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”高，帶來大勢大象，帶來疏曠與飄逸，帶來不羈與宏放，帶來生命時空的全景式閱讀。視野對心境的營造、地理對情思的薰染，使得“往高處走”——有了強烈的召喚力，成了風靡千年的誘惑，于詩家墨客，更是一味精神致幻藥。
然而，“登高”并非文人獨嗜，百姓亦胸有丘壑，尤其在一個特殊日子里，更是趨之若騖、樂此不疲，此即九九重陽的登高節。
秋高氣爽，丹桂飄香，心曠神怡，菊色爆漲……值此良辰，若不去登高放目、馳騁神思，實在辜負天地、有愧人生。
從“登高”意義上說，這幾乎是個絕版的節日。今人僅視為“敬勞節”，無疑讓它的美折損大半，傷了筋，動了骨。
登高節、重陽節、茱萸節、節，乃一回事，但我尤喜“登高”之名。
九九習俗源于戰國，古人將天地歸于陰陽，陰即黑暗、沉寂，陽即光明、活力，奇數謂陽，偶數謂陰;九乃陽數之首，九月初九，雙陽相疊，故稱重陽。加上“九”“久”諧音，重陽從一開始便是歡愉之詞。曹丕《九日與鐘繇書》云：“歲往月來，忽復九月九。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
后來，重陽節又繁殖出了一串新解：除兇穢，招吉祥;延年益壽，祈福求安。儀式也愈加豐富：飲酒、貼菊葉窗、佩茱萸草、吃重陽糕、祭先祖、送寒衣……但有個核心不變：登高。
登高，除賞秋，亦有惜時別離之意。九九乃秋之尾，爾后草木迅速凋零，蟲聲偃息，萬象復蘇要等來年了。此時登高，將謝幕前的風景盡收眼底，將天地之恩默誦于心，頗有依依不舍和立此存念的意思。
故有人稱九月登高為“辭青”，與三月“踏青”呼應。
這種對時令的感情，除了膜拜，其它很像愛情或友誼。
眼前的歡聚與熱鬧，會讓很多人思念遠客和往事，追憶昔日的蔥蘢年華。最感人的，當屬王維《九月九憶山東兄弟》——
九月九日重陽節的詩句范文3
最早見于文字記載的《西京雜記》說，漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后殘害致死后，其使女賈佩蘭離開皇宮嫁給了扶風地方的段儒為妻，她對別人講起宮中的生活，談到宮中每年九月九日吃重陽糕、飲酒、插茱萸等，成為宮中定例，以求長壽。
重陽登高天高云淡，風輕氣爽，丹桂飄香，紅葉似火，迎來了重陽佳節。登高是我國民間流行的一項體育活動，現代人已賦予金秋登山以更多的情趣，將登高視為“秋游”的一種形式。專家認為，登高爬山確是一項有益健康的體育鍛煉。登高能使肺活量增加，血液循環流暢，腦血流量增加，小便酸度上升，新陳代謝加速。另外，在登山過程中，隨著海拔高度的增加，氣壓降低，能使人的生理功能發生一系列變化，對哮喘等疾病還可以起到輔助治療的作用，也能降低血糖，增高貧血患者的血紅蛋白和紅細胞數。人們到草木繁茂的地方野游更有益健康，據資料顯示，1公頃草地，1小時可吸收二氧化碳19千克，降低噪聲10～20分貝，吸收太陽輻射73%，一畝森林每日可吸收6千克二氧化磷，68千克二氧化碳。更重要的是自然中的空氣維生素――負離子，是現代人千金難買、求之不得的好東西。新鮮的空氣可以清肺健脾；攀山越嶺，可以舒筋骨，以防關節老化；疾步快走可以促進血液循環，防止動脈硬化；凝眸遠眺可以推遲視力的退化。重陽登高乃醫學專家十分推崇的“回歸大自然療法”。
重陽詩話中國傳統重陽節，這一天人們成群結伴，攜親約友，登高望遠，飲酒賞菊，歷代文人雅客吟詩作賦助興，留下了許多佳話美談。最為膾炙人口的莫過于著名詩人王維的那首《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”客居異鄉，在重陽節賦詩寄懷，寓鄉情親情于一體，親切感人，堪稱千古絕唱。東晉陶淵明的“如我心，九月九日開；客人知我意，重陽一同來?！闭Z言質樸自然，格調流暢清新，充滿了濃郁的田園生活情趣。古時重陽登高還要佩茱萸，攜酒，詩人杜甫有“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看”的詩句。宋?吳自牧在《夢梁錄》中將佩茱萸、飲酒之俗做了說明，“今世人以、茱萸，浮于酒飲之，蓋茱萸為‘辟邪翁’，為‘延壽客’，故假此兩物服之，以消陽九之厄?！比绻覀儚能镙呛偷乃幮シ治鲆幌?，就不難看出這一民俗的保健價值了。茱萸是一味中藥，有一種特殊的香氣。它性熱味苦辛，有小毒，有溫中散寒、健胃止痛、理氣止嘔的功效?，F代藥理分析，茱萸煎劑對霍亂弧菌、綠膿桿菌、金黃色葡萄球菌以及一切常見的致病真菌均有一定的抑制作用。由于祖國醫學把致病因素統稱為“病邪”，所以，古人稱茱萸為“辟邪翁”。更是常用的知名中藥?！逗鬂h書?郡國志》載：南陽聊縣山中有一條溪谷，溪谷兩旁遍生甘菊，花瓣常墜入水中，天長日久，這條溪水的味道特別清香甘甜。居住在溪谷下游兩旁的三十多戶人家，世代飲用此溪水，世代皆長壽。高壽的人一百二三十歲，中壽的一百多歲，最短的壽命也在七八十歲。常飲酒能令人長壽，故譽為“延壽客”。
重陽品糕在中國源遠流長的食文化中，重陽食糕是一大食俗。東漢時期，最早的重陽糕叫“花糕”，它是用糯米或黍米制成的一種節令美食，又因糕上插有彩旗，故稱“重陽花糕”。唐代時，吃糕就很講究了。當時的花糕，少則兩層，多則九層，上面插有小彩旗，并飾有兩只小羊，寓意“重陽”。宋?孟元老的《東京夢華錄》載：“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，上插剪彩小旗，摻以果實。如石榴子、栗子、松仁、銀杏等之類。”或者做獅子蠻王之狀，置于糕上，名為“獅蠻栗糕”。這是南宋時期臨安（今杭州）的風俗，這些栗糕，恰是“我輩合登高”時攜帶的佳點。明清年間，南京、揚州、蘇州地區制作的糕，在江南號稱“一枝獨秀”，如八珍糕、喇嘛糕、桃仁糕、茯苓松子糕、三層玉糕曾載于《吳門食譜》。至今可見，清代宮廷視重陽花糕為傳統美食，自九月初一起，宮廷御膳房就忙于準備花糕的原料：糯米、黏黃米、粳米磨成粉面，輔以紅棗、松子、核桃、瓜子兒、果脯、桃脯、山楂脯、青梅、瓜條等蜜餞果脯切碎塊，熬蜂蜜，煉奶油、豬油……用不同熟制的方法制成粘花糕、爐花糕、花糕，每日由皇帝分賜宮內妃嬪及王公大臣們食用，直至九月九日晚膳為止。
重陽佳節正值九月，秋菊飄香，螃蟹膏黃味美，正是食蟹的大好季節。古人曾有詩云：“不到廬山辜負目，不食螃蟹辜負腹?！斌π返姆N類很多，僅在淡水湖泊生活的就有二十多種，其中尤以陽澄湖產的大閘蟹素為珍品。自古至今，陽澄湖清蒸大閘蟹馳名中外，在港澳臺各家大餐館里，均被列為九月時令佳肴，極享盛譽。
九月九日重陽節的詩句范文4
重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵，那么重陽節有什么樣的意義呢，下面給大家分享關于重陽節的意義簡短50字介紹，歡迎閱讀!
重陽節的來歷重陽節來自于古時候在外鄉的人對家鄉的思念而演變成的節日，意義在于敬老、敬祖、感恩。
重陽節最早出現在春秋戰國，當時民間就有登高、飲酒的風俗。古人對重陽節有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少寫重陽節思念家鄉的詩句。如王維的《九月九日憶山東兄弟》。重陽節主要節俗活動是賞菊、登高、喝酒、插茱萸等。
每到重陽節就會登高遠眺，為的是站在高處能瞻望到家鄉，表達思想的情感。重陽節和其他傳統節日一樣，是紀念祖先的佳節，也是一個闔家團圓的日子。
重陽節的意義重陽節是我國傳統節日之一，在每年的九月初九，因為讀音和“久久”不謀而合，所以也被人們賦予了長壽的含義，在**年的時候更是被定為“敬老節”，告誡人們要多關心身邊的老人。
因此現在重陽節的意義主要是為了倡導人們尊老、敬老，多多陪伴身邊的老人，也就是重視孝道，在古代就有“誰言寸草心，報得三春暉”的佳句，而現階段老年人口不斷增加，如何讓他們安享晚年，就是我們需要考慮的問題。
重陽節有這非常多的習俗，例如吃重陽糕、插茱萸、賞菊等等，它們都寄予了我們對于美好生活的期盼以及向往之情，更是家人團圓、共享天倫的美好日子，值得我們永久傳承。
重陽節的好句摘抄1、今天是九九重陽節，重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。
2、今天，在這云淡山清、秋高氣爽、橘紅橙黃、金桂飄香的收獲季節，我們歡聚一堂，隆重召開平山區教育局慶“重陽節”茶話會，共同慶祝屬于您們的節日——重陽節。
3、尊敬的各位前輩，您們勤勤懇懇，兢兢業業，無私奉獻，把美好的年華、熱情和精力都獻給了教育事業，您們的精神將永遠激勵著我們前進。
讓我們一起暢所欲言，共話平山教育不老的情結。
4、重陽這一天，人們賞玩，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡飲。
九月重陽，天高云淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了重陽節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻災之意。
5、重陽節是在每年農歷的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村里跳舞、唱歌為自己過重陽。
九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗?！熬拧卑N著長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康?！熬拧贝碇腥A人民的喜悅、興奮。
6、重陽節是我們中華民族的傳統節日之一。
每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節。每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統。故而重陽節又稱老人節。
7、重陽節還有插茱萸，飲酒，吃重陽糕等風俗。
茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節令美食。
8、重陽節還要賞菊飲酒，起源于陶淵明。
陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。
9、重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發自內心去感受。
10、重陽節除了佩帶茱萸，也插。
九月九日重陽節的詩句范文5
重陽節是我們中華民族的傳統節日之一，每年的農歷九月初九就是重陽節。重陽節在秋季，是秋高氣爽的季節，每到重陽節，我國都有登高賞秋，敬老的傳統，故而重陽節又稱老人節。
我國唐朝的大詩人王維，曾作過一首關于重陽節的詩，名叫《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩描繪了在重陽節這個傳統節日作者對親人的加倍思念。
今年重陽節，延續30多年歷史的千叟宴如期在三水蘆苞鎮獨樹崗村舉行，250多圍酒席宴請了1600多名村中老人、港澳同胞和黨政代表，酒席之多、參與面之廣，創下了歷年之最。
獨樹崗村傳來陣陣歡笑聲和碰杯聲，村前燈光籃球場和廣場大排筵席，村中老人、港澳宗親和政企代表齊聚一堂。20名長者坐在主席臺上，接受少先隊的獻花和政府部門的祝福。今年103歲、村中最長壽的老人蔡月桂臉上笑出層層皺紋。一直以來，獨樹崗村有著敬老愛老的傳統，每年重陽節，村里都會舉辦千叟宴。老干部蔡可平依然記得，30多年前，港澳同胞自發組織千叟宴，“當時只在村中古廟擺幾十席”，如今，筵席的規模越來越大，今年首次突破250席，創下歷史新高，并加入了各種文藝表演。
過去老人們以滿腔熱血為民族解放和國家的建設奉獻了自己的青春和力量，為社會的發展付出了辛勤的汗水，建立了光輝的業績，吃盡了千辛萬苦。人常說可憐天下父母心，我深有體會，我們的父母所處的年代和帶兒女的辛苦人人知道?，F在老了又不愿打擾兒女的工作，自己孤獨的生活，就像滿文軍在歌里唱的“你靜靜的離去，一步一步孤獨的背影，一年一年風霜遮蓋了笑臉，你寂寞的心有誰還能夠體會，春去秋來，你的愛已無聲，你把愛全給了我，把世界給了我，從此不知你心中苦與樂……”真實的唱出了我們的心聲。父母無私的把全部的愛給了我們兒女，自己默默的老去，想想我心里也很傷感!
在這里我想說點:作為兒女應該抽時間常回家看看，老人沒時間等我們有時間，為父母盡盡孝心，捶背揉肩，噓寒問暖，多吃幾頓團圓飯，為老人洗洗衣服陪陪他們，象照顧孩子那樣呵護他們，讓我們的父母愉快的度過晚年。不要找借口說原因，免的以后心里悔恨自己。老人節，想起我的雙親已離我遠去，我的心情久久不能平靜，眼前浮現父母慈祥的笑容，心里蕩起無數的感慨，想起童年，想起父母年輕的笑臉，許多許多……
我們應該感謝，感謝有這樣一個傳統的老人節日，讓我們有時間和機會孝敬老人，感受親情!九九重陽，秋高氣爽，沉淀著金秋的豐碩，感受了生活的溫馨!祝天下父母，健康長壽!
今天，很開心很有意義的一天，因為這是我進入中學以來做的最有意義的實踐活動。
雖然以前也參加過這我喜歡的社會實踐，但還是抑制不住我心中的好奇，控制不住我想要快點到達敬老院這個神秘的目的地的心情。
敬老院以前給我的感覺是黑白的，無色彩的，它永遠都籠罩著一種暗淡悲傷的氣氛，可是這個敬老院給我的感覺是一種寧靜的，清新與安寧，綠色也較多，很像一家療養院。
雖然懷著很大的熱情，也充滿信心，但參加這次活動之后，我才明白，自己成功在那里，失敗與不足又在哪里，在與同學們的討論中，我還更覺得自己是個門外漢，許多東西都急需吸收與提高。對我來說。我與個別老人的交談能力是有的，而且和他們交談時我會察言觀色，不同的時候能及時應付，也給老人們一個比較好的印象?？墒?，最大的缺點是忽視了組織每一個老人聚在一起聊天，搞些熱鬧的氣氛使他們知道我們的心意，還有人與人之間的溫暖。我還非常欠缺組織能力，也非常欠缺與人之間的合作的能力。
這次活動，在眾多參加者的參與下，我們形成一道亮麗風景線。這讓我認識到，做每一件事，我們都要用心，用心用愛去左每一件事，讓自己無悔，讓溫暖和愛與人分享，讓自己在愛中茁壯成長。
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@首詩是唐代著名詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》。這首詩寫的是游子思鄉之情，詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。詩中“每逢佳節倍思親”一句成為千百年來游子思鄉的名言，不知打動了多少游子離人之心。
農歷九月初九，為傳統的重陽節。慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。在1989年，我國把每年的九月初九定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。在這天，我們應該尊老敬老，聽長輩的話。俗話說得好：不聽老人言，吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會，我們更應該孝敬，聽從長輩，這是我們每個人都應該做到的這一點。
今天我們迎來了一年一度的重陽節。在老師的正確指引下，我們學會了感恩，并且知道了孝敬長輩。就在這天前，老師給我們布置了一個“任務”—在家里為長輩做一件孝心事。這天我早早得寫完了作業，思考著老師布置的任務：我到底該為長輩做什么呢?這時奶奶突然對我說：“午飯要延遲了?！甭牭竭@個消息的我，非常失落。突然一個奇怪的念頭霎時間閃過我的腦際——為什么非要奶奶煮飯，我自己難道不可以嗎?正好我可以讓奶奶嘗一下我的手藝。雖然我只會做蛋炒飯，但我認為只要付出真心，不管遇到什么困難，我都會克服。
說做就做，我急忙跑到廚房，從冰箱里拿了兩個雞蛋，還有剩飯，又從碗櫥里拿了幾個碗，再跑到放佐料的地方拿了油和鹽。準備工作井然有序，按照爸爸教我的方法：先在鍋里放油，在等待著油煮開時，我們還可以把蛋敲開。油煮開了，我們就可以把調好的蛋倒下去，蛋煮好后，就可以炒飯了。炒飯很簡單：先放少許油，再把飯倒下去炒，炒到快熟的時候放少許鹽，就行了。最后把蛋和飯一起放入鍋內，一直不停地翻炒!
飯很快就炒好了，我把它們盛到碗里，放在桌上后，就急忙跑到田里去喊奶奶：“奶奶吃飯了吧，我好餓!”我并沒有和奶奶說我已經煮好飯了，因為我想給她一個surprise。當奶奶來到廚房時，看到桌上的飯時，非常震驚，便問道：“這是你做的?”我笑嘻嘻的說道：“對啊，沒事兒干，而且我肚子好餓啊，所以就做了?！蹦棠搪犃朔浅ｉ_心，便說道：“我的孫女長大了嘛，都會做飯了!”我滿懷信心地說：“那是當然!”中午，我們坐在桌上，津津有味地吃著飯，談笑風生。這天我們聊了許多。
九月九日重陽節的詩句范文6
（一）知識目標：1.了解杜甫生平及其詩歌創作的特點；2.理解《登高》的思想內容。
（二）能力目標：1.學會誦讀吟詠古典詩歌；2.掌握詩歌鑒賞的基本方法；3.賞析該詩情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
（三）情感目標：1.感受詩人深沉的苦痛與憂思；2.體悟作品的深層意蘊。
二、教學重點
掌握詩歌鑒賞的基本方法并能賞析該詩情景交融、氣象宏偉的藝術特點。
三、教學難點
感受詩人深沉的苦痛與憂思，體悟作品的深層意蘊。
四、教學設想
本課的教與學主要圍繞“誦、感、說、悟”四個字進行。誦：以反復誦讀吟詠作為學習詩歌的主要手段，正所謂“書讀百遍，而義自見”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”；感：通過文字、聲音、畫面的多元感知，感受詩意、詩旨、詩美；說：理不說不明，道不說不透，通過點撥、討論、講析的有機結合，師生形成互動，調動學生學習主體意識，活躍課堂氣氛；悟：在“誦、感、悟”的基礎上，學生結合自己的認知、情感、聯想等要素，綜合體悟作者的思想與情感、作品的意蘊和藝術，可謂“三分學七分悟”，關鍵在“悟”。
五、教時安排
一課時。
六、教學步驟
（一）導入新課
背誦杜甫詩歌名句（教師一出口，學生也會跟著吟誦）：“讀書破萬卷，下筆如有神”、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”、“隨風潛入夜，潤物細無聲”、“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“正是江南好風景，落花時節又逢君”、“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”……“同學們，這是誰寫的絕妙詩句？”學生齊答：“杜甫?！边@時，整個課堂沉浸在杜甫的詩歌之中，幻燈片出示杜甫畫像及其簡介。
杜甫（712～770）唐代最偉大的詩人之一。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。他是著名詩人杜審言之孫。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之杜少陵、杜工部。其詩深刻反映社會現實，因此被稱為“詩史”；他一生憂國憂民，充分體現了儒家以安治天下為己任的胸襟與精魂，因此，他亦被稱為“詩圣”。他的詩構思精妙，語言錘煉老到、意境深沉，藝術精湛，是唐代詩歌的集大成者。他的歌史學價值和藝術價值都很高，深受人們喜愛，并被奉為學習的典范。后代詩家習稱“老杜”。
杜甫詩歌最基本的藝術特征是沉郁頓挫。這里的沉郁是指其詩意的深沉蘊蓄，頓挫則是指其感情的抑揚曲折，語氣、音節的跌宕搖曳。
師：今天，我們就來學習他的一首七言律詩——《登高》。書寫課題，并展示教學目標。
（二）感知全詩
1.展示書畫作品
2.配樂朗誦
（音樂起，語調低沉，語速緩慢，滿懷感情）
1200多年前，一個秋天，農歷九月初九重陽節前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人朝山上走來，他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。重陽節，是登高祈求長壽的節日?？墒沁@位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，一個人孤獨地在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！?/p>
師：這位老人就是大詩人杜甫，現在就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》
我們一起隨著音樂再來誦讀一遍?。ㄒ魳菲穑队罢b讀要領：感知作者的處境，感知詩的內涵，走進作者的內心深處；注意語音、語調、表情、動作等與詩意、詩情、音樂的和諧；注意重音與停頓：每句讀出三個節拍，重音突出重點意象，如：風急/天高/猿嘯哀，渚清/沙白/鳥飛回。）
（三）理解詩意
1.詩題理解——登高
（1）升至高處?！盾髯印駥W》：“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！比龂喝罴对亼选分澹骸伴_軒臨四野，登高望所思?！泵鲃⒒堵门d》詩：“登高望四方，但見山與河。”郁達夫《采石磯》：“這樣的念了一句，他忽然動了登高望遠的心思?！?/p>
（2）指農歷九月初九日登高的風俗。南朝梁吳均《續齊諧記·九日登高》：“汝南桓景隨費長房游學累年。長房謂曰：‘九月九日汝家中當有災，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以系臂，登高飲酒，此禍可除?！叭缪?，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：‘此可代也?！袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此?！碧仆蹙S《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！北摹都男∽x者》二三：“九月九重陽節，古人登高的日子，我們正好遠足旅行，游覽名勝?！?/p>
問：詩歌《登高》應該屬于哪種情形？
答：第2種。
2.寫作背景