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描寫秋天景色的詩句范文1
春夏秋冬,四季輪回,佇立于茫茫天地之間,感受著匆匆歲月無情,如果說春天帶來的是生機,夏季帶來的是躁動,冬季帶來的是蕭索,那么秋天帶來的則是無奈了。喜歡一個人徜徉在落葉曼舞的小徑,或者是鋪滿青苔的空巷,任思緒被秋風漸吹漸遠,直到被若即若離的惆悵占個上峰,也只好隨宋玉同嘆一聲“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮,草木搖落而變衰”了。
秋天里秋風瑟瑟,落葉紛紛。每次讀起古人的詩句,總是會被濃濃的悲秋情緒緊緊包裹,卻又不欲掙脫,獨自啜飲慢慢膨脹的憂郁與失落,
也不知這到底是“愛上層樓,為賦新詞強說愁”呢,還是“欲說還休,卻道天涼好個秋”?!反正悲秋之情古已有之,也不多我一個,且看看有多少敏感而又多情的詩人曾留下過懷秋舒懷的詩句吧。
《詩經》中的“秋日凄凄、百卉具腓”,“蒹葭蒼蒼、白露為霜”,“桑之落矣,其黃而隕”都是對秋發出的唏噓。范仲淹的“碧云天, 黃葉地, 秋色連波, 波上寒煙翠”,所繪景色清微淡遠之致,情與景交融,引人深傷。到后來王實甫在《西廂記》“長亭送別”一折中將此詞稍加引發,改為“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,更是令人迷離惝恍、悵然若失?!岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節”是柳永的嘆息,凄凄柳下,再會無期,能帶走的似乎只有滿懷的秋風。周邦彥的“秋陰時晴漸向暝,變一庭凄冷,佇聽寒聲”,寫的是凄清旅途的寂寥無助。韋應物的《聞雁》:“故園眇何處?歸思方悠哉?;茨锨镉暌?,高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉的落寞情懷。相比以上對秋的無奈,李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。 長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓”。
總之秋天的景色大都凄涼,凄風苦雨,枯草落花,雨打殘荷,雁鳴長空……然而換了不同的心境,詩句也會大不相同。劉禹錫就在秋風中找到了寄托,從感時傷懷中解脫了出來:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。” 杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風清云淡,別有洞天:“樓倚霜樹外,鏡天無一毫。南山與秋色,氣勢兩相高”。
秋雨——高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處,滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞甕新苔綠,秋入橫林數葉紅。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回蕩。
秋菊——寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
秋思——故人萬里無消息,便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是,孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風吹葉滿湖邊,初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆,又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌,床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月,梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事,不似詩人徹底知。
描寫秋天景色的詩句范文2
小學四年級語文《初秋行圃》教案一
教學目標:
知識與能力:
1.認識詩中的圃字,能正確,流利有感情地朗讀這首詩,并背誦。
2.借助注釋,初步理解大意。
3.培養學生的古詩自學能力
過程與方法:
小組討論,借助工具書自學
情感態度與價值觀:
感受詩中初秋的景色美麗
教學課時:
一課時
教學過程:
一、導入:
同學們,秋天漸漸來了,說說初秋時節,你都見到過哪些景色?
我們今天來學習一首描寫初秋的詩,板書課題及作者,請生談談對作者了解多少。
二、自學古詩
1.自由朗讀古詩,注意 讀準字音
2.指句朗讀,正音
3.回憶一下以前學過的古詩的學習有哪些方法?
4.各小組自學古詩,老師輔導
5.小組匯報結果:古詩大意:這是初秋的一天傍晚,詩人在園子里散步,這時,太陽西下,漫天五彩晚霞,要說這快落下的太陽,真是又是無情,又是有情,園里樹上的蟬,正趁著太陽落下的短暫時間,拼命的高聲歌唱,園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊,可是你卻無法找到他們,因為,當你找到它跟前的時候,它好像知道你來了,鳴叫聲立即停止了。
三、創設情境,自主朗讀
小組比賽讀,讀出詩的節奏和意境
四、板書:
初 秋 行 圃
(宋)楊萬里
落 日 無 情 最 有 情,
偏 催 萬 樹 暮 蟬 鳴。
聽 來 咫 尺 無 尋 處,
尋 到 旁 邊 不 作 聲。
小學四年級語文《初秋行圃》教案二
教材解讀:
《初秋行圃》是以兒童的生活為題材的古詩。它以描寫蟬為目的,詩人楊萬里寫落日催暮蟬,蟬鳴聲此起彼伏的情景,也寫了聞蟬尋聲,蟬兒閉口的情形,整首詩通俗易懂、真切傳神、趣味橫生。雖是即景寫景,卻亦具有一番清新別致的情趣。
教學理念:
1、以讀為主,讀中體驗。
不管是領會詩的涵義,還是體味其美的意境,都離不開朗讀。朗讀能激發想象,強化積累,培養語感,所以,朗讀必須貫穿于古詩學習的全過程。
2、創設情境,體會情感。
引導學生通過多種形式體會情感是古詩教學的靈魂。在學習“近在咫尺無尋處,尋到旁邊不作聲”時,教師要積極創設情境,從情感的體驗出發,首先在讀中感悟、品味,在讀的過程中體會作者找不到蟬到的遺憾,然后引導學生再讀,再一次交流情感,體會到深藏在作者內心的對秋天美景、對秋蟬的贊美、喜愛之情。
教學目標:
1、認識詩中的“圃”字,能正確,流利有感情地朗讀這首詩,并背誦全詩。
2、借助注釋,在讀中理解古詩大意,想象詩句所描寫的美麗景色,激發學生對大自然的熱愛之情。
3、培養學生自學古詩的能力。
教學重難點:
重點:理解古詩大意;想象詩中所描寫的美麗景色;
難點:體會作者蘊含在詩句中的欣喜、贊美之情。
教學準備:
1、課前復習作者楊萬里的詩《曉出凈慈寺送林子方》,收集他寫的其他詩歌。
2、課前布置學生觀察初秋的美景。
教學時間安排:
1課時
教學流程預設:
一、激趣導入、整體把握
1、同學們,三年級我們學習了楊萬里寫的《曉出凈慈寺送林子方》,還知道描寫的是哪個季節的景色?(生齊背后交流)
2、我們今天來學習一首與秋天有關的古詩。板書課題。
二、讀題解題,初讀古詩
1、指名學生讀詩題。
2、通過預習,誰能說說題目“初秋行圃”的意思?
(教師提示:加進去適當的詞語把話說完整。)
3、現在正值初秋,在你們眼中,初秋是一番怎樣的景象?
學生交流自己在身邊看到、感受到的初秋美景。
4、師:那詩人楊萬里在這首詩中又描寫了什么景色?他什么時候在花園里散步,看到了什么,聽到了什么,又做了些什么呢?下面我們就來學習這首詩。
三、自讀自悟,感知詩意
1、教師范讀古詩。
2、師:下面老師給大家五分鐘時間,自由讀古詩,注意讀準字音,學會生字。
3、指名朗讀,正音。學習生字“圃”。
4、引導學生回憶以前學習古詩弄懂詩句的方法。
(如,、看注釋、看插圖、讀資料、與同學交流等。)
5、師:下面老師再給大家八分鐘時間,小組合作學習,大家可以采用自己喜歡的學習方式自學古詩,讀了這首詩,你知道詩句主要寫了什么內容?
要求:先自學,在不理解的地方打上問號,然后在小組內交流。需要老師幫助的同學或小組,可以舉手告訴老師,老師會很快來到你的身邊和你們一起學習。
四、集體交流,理解詩意
1、小組匯報學習結果,
師:看到大家學得這樣認真,相信大家已經有成果了,哪個小組愿意讓我們一起來分享你們學習的成果?
2、學生暢所欲言說出自己讀詩的感悟,教師幫助學生梳理古詩大意。
(古詩大意:這是初秋的一天傍晚,詩人在園子里散步,這時,太陽西下,漫天五彩晚霞,要說這快落下的太陽,真是又是無情,又是有情,園里樹上的蟬,正趁著太陽落下的短暫時間,拼命的高聲歌唱,園子里一片蟬叫聲。蟬的叫聲好像就在身邊,可是你卻無法找到他們,因為,當你找到它跟前的時候,它好像知道你來了,鳴叫聲立即停止了。)
五、讀中品味,體會意境
師:剛才,大家了解了詩意,相信大家再讀,一定會讀得更美,更投入。誰讀第一句?
1、從這句哪些詞語看出作者寫的是黃昏時候的景象?
抓住“落日”和“暮蟬”加以體會。
2、你覺得哪些字能體現落日的有情?
引導學生品味“偏、催”二字。深入體會作者對眼前美景的喜愛之情,一“偏”一“催”把落日當成了有靈性的人。就是這兩個字賦予了“落日”的情意——“有情”,使初秋傍晚的景色充滿了勃勃的生機,給讀者留下無限遐思。
3、引導學生想象落日的“有情”。
“落日無情最有情”究竟是一番怎樣的景象呢?根據詩句誰能想象出這幅畫面?(提示:夕陽、晚霞、地面景物、蟬鳴聲……)
4、誰能讀出落日的這份“真情”?
預設:(通過教師和學生的評價,逐步讓學生讀出情,讀出形,讀出味。)
生讀(沒有激情)。
師:你這快落山的太陽,怎么這樣無情?從你的讀中,老師感覺不到漫天五彩晚霞的瑰麗。誰再來讀。
生讀。
師:老師從你的讀中感覺到你是重情誼的夕陽,可我從你的讀中沒聽到滿園此起彼伏的蟬鳴聲。誰再讀?
生讀。
師:哦!多美的景致!多熱鬧的黃昏!老師好象看到了夕陽西下時的燦爛晚霞,聽到了園子里嘹亮的“黃昏大合唱”。來,讓所有的蟬兒都唱起來,全班齊讀。)
師過渡語:
初秋的傍晚,詩人獨自在園中散步,抬頭望著西邊的天空,一輪紅日即將落山,夕陽將天邊抹上了瑰麗的色彩,為大地披上了五彩的外衣……多美的景致啊!聽,眾多秋蟬也不甘寂寞,趁著這美麗的時刻,放開清亮的歌喉,開始了“黃昏大合唱”——“真美,服了;真美,服了……”
學生齊讀前兩句。
5、聽到這美妙的“合唱”,你會心動嗎?是否想找到這些“歌唱家”,趕快行動——
(1)可詩人找到了蟬沒有?
引讀:近在咫尺——,尋到旁邊——。沒看見蟬,心中會是什么滋味?
指導學生帶著遺憾的語氣來讀。
(2)作者心中只有遺憾嗎?再看,這漫天的五彩晚霞;再聽,這此起彼伏的蟬鳴聲,真有遺憾?那又怎樣讀?
引導學生體會作者心中的欣喜、贊美之情。
(3)師小結:
看到天邊美麗的晚霞,聽到園中這悅耳的“大合唱”,作者興致大增,雖然沒有尋到“演唱家”的蹤影,可這情、這景足矣!這一樣也能讓作者詩興大發——
(學生帶著贊美之情齊讀全詩,邊讀邊想象意境。)
六、賞讀全詩,熟讀成誦。
1、鼓勵學生用多種方式表現自己對《初秋行圃》的理解。
師:請大家用最擅長或最喜歡的方式來展示這首詩表達的意境。想用自己的話描繪詩句景象的,可以試著說說;喜歡朗讀的,可以有感情讀一讀;想唱的,可以把詩句改成自己喜歡歌曲的歌詞,試著唱一唱……
2、學生分組練習、展示、評價。
五、總結拓展,課外延伸
1、引導學生總結剛才學詩的方法。
讀:讀通、讀順詩句。
譯:結合注釋、或、或結合插圖、猜讀理解詞語、詩句的意思。
悟:品讀、感悟,想象、體會古詩所表達的思想感情。
誦:聲情并茂地朗讀古詩。
2、用自己學到的古詩學習法,自學唐朝詩人虞世南的《蟬》。讓學生初步了解詩意即可,無須對作者托物言志寫法進行深究。(虞世南的《蟬》附后)
3、課外找找楊萬里的其他寫景詩讀一讀。
板書設計:
初 秋 行 圃
(宋)楊萬里
落日無情最有情,
偏催萬樹暮蟬鳴。
近在咫尺無尋處,
尋到旁邊不作聲。
附:
蟬
唐 虞世南
垂緌飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
緌(ruí):結冠(帽)的兩條帶子叫纓,纓在頷(hàn)下打結,余下的兩段叫緌。因為緌是下垂的,所以詩中稱“垂緌”。
飲清露:古人以為蟬是飲露為生的(其實它吸樹汁)。
小學四年級語文《初秋行圃》反思
開課時,我抓住詩題中的“行”字切入,讓學生辨析“行”為“散步”之意,其設想是由此激發孩子們的興趣,引導他們走進詩人所在的園中漫步,與詩人一起看日落,聽蟬鳴,尋蟬蹤,在與作者漫步的過程中達成本課的教學目標。
可在具體的實施過程中,由于準備不充分,紕漏百出,與課前設想的效果相距甚遠,我總結有這樣幾大硬傷。
1、讀得不充分。
學習古詩,不管是領會詩的含義,還是體味詩的意境,都離不開朗讀。本節課,主要是采取了生自由讀,指名讀和齊讀三種形式,對朗讀的方法,讀中感悟指導不力,所以看似注重了讀,實是淺嘗則止,沒有讀進去,讀的作用沒有完全發揮出來。
2、難點沒突破。
“無情”與“最有情”是一對矛盾,如何引導學生來體會?課中我雖提出這對矛盾讓學生探究,通過引發學生想象,想象落日賜予園子美麗的景象來體會落日的有情,又因落日離去而“無情”,但學生體會更多的是作者為日落而悲傷,這是因為引導的側重點不對所致。
3、預設不充分。
課堂教學是一個不斷變化的動態過程,因此每節課教師必須對自己的教學活動進行充分的預設,才可能對課堂上生成的東西進行進行有效的控制和引導。今天課堂上出現的一個生成是我沒有想到的。“秋天來了,蟬就要死了”,孩子們的認識是蟬只能生活在夏天,天氣變寒冷了蟬就要死了,而日落就成了罪魁禍首,又怎么可以說“最有情”?這可是我沒有想到的,面對孩子們“秋天來了,蟬就要死了”這樣的感嘆,突然間我不知道該如何引導?,F在想起來,孩子們感受不到“偏催蟬鳴”中所包含的“最有情”是因為孩子們站在了蟬的角度,而不是詩人的角度。如果引導孩子們從詩人的角度來體會,如:正是因為蟬在枝頭的壽命很短暫,所以落日催促它盡情鳴唱,落日多善解人意呀!這不是“最有情”嗎?這樣利用意外的生成有效的引導也是可以突破難點的。如果課前預設充分些,面對孩子們這樣的“感嘆”,我也就不會迂回反復而不得解了。
4、對學法的指導不力。
在朗讀的時候應指導明確,而不能對四年級的孩子提出“你為什么這樣讀”的問題,在引導學生感悟想象時也要注意培養學生語言表達能力,讓學生從本課的學習中習得方法,發展能力。
總的來說,這節課留下這些硬傷的主要原因是課前備得不充分,今后教學特別要注意站在學生的角度看問題分析問題,設計的環節要符合學生心理。有了充分的準備,課堂上才能很好的把握和調控。
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描寫秋天景色的詩句范文3
書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。下面小編給大家分享一些部編版三年級語文二單元知識,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
部編版三年級語文二單元知識1一、會認的字。
猶(yóu)(猶豫)(猶如)(記憶猶新)
傲(ào)(傲慢)(驕傲)(傲骨)
橘(jú)(橘樹)(橘子)(柑橘)
洼(wā)(洼地)(洼陷)(水洼)
凌(líng)(凌晨)(凌云)(欺凌)
增(zēng)(增加)(增高)(增多)
靴(xuē)(靴子)(戰靴)(雨靴)
鑰(yào)(鑰匙)
匙(shi)(鑰匙)
繽(bīn)(繽紛)(五彩繽紛)
枚(méi)(一枚)(紙枚)
喇(lǎ)(喇叭)
叭(bā)(喇叭)(叭叭直響)
厚(hòu)(厚重)(濃厚)(厚實)
抖(dǒu)(抖動)(發抖)(抖手)
蟋(xi)(蟋蟀)
蟀(shuài)(蟋蟀)
振(zhèn)(振興)(振作)(振奮)
韻(yùn)(韻律)(音韻)(琴韻)
掠(lüè)(掠過)(掠視)(劫掠)
吟(yín)(吟誦)(吟唱)(吟詩)
遼(liáo)(遼闊)(遼遠)(遼東)
闊(kuò)(開闊)(遼闊)(寬闊)
二、會寫的字。
寒(寒冷)(嚴寒)(寒風)
徑(石徑)(小徑)(曲徑)
斜(傾斜)(歪斜)(斜線)
霜(雪霜)(霜凍)(冰霜)
贈(饋贈)(贈送)(贈予)
劉(姓劉)
蓋(蓋子)(蓋樓)(瓶蓋)
菊()(秋菊)(賞菊)
殘(殘害)(殘缺)(殘疾)
君(君子)(君主)(國君)
橙(甜橙)(橙子)(橙色)
送(贈送)(送行)(目送)
挑(挑戰)(挑動)(挑起)
鋪(平鋪)(鋪開)(鋪路)
泥(泥土)(泥巴)(水泥)
晶(水晶)(晶瑩)(亮晶晶)
緊(緊張)(緊要)(抓緊)
院(院子)(小院)(庭院)
印(腳印)(印象)(印章)
排(排隊)(前排)(排列)
列(陳列)(出列)(列隊)
規(規則)(規定)(校規)
則(規則)(選擇)(法則)
亂(混亂)(戰亂)(紛亂)
棕(棕樹)(棕毛)(棕熊)
遲(遲到)(延遲)(遲緩)
盒(盒子)(飯盒)(紙盒)
顏(顏色)(顏料)(顏面)
料(顏料)(料理)(材料)
票(售票)(機票)(鈔票)
飄(飄散)(飄揚)(漂浮)
爭(爭氣)(爭論)(爭吵)
仙(仙境)(神仙)(仙女)
淡(平淡)(清淡)(淡季)
聞(新聞)(遠近聞名)
梨(鴨梨)(梨花)(梨樹)
勾(勾引)(勾畫)(勾勒)
曲(樂曲)(曲子)(戲曲)
豐(豐盛)(豐收)(豐碑)
部編版三年級語文二單元知識2一、詞語積累。
1.近義詞。
明朗——明亮 潮濕——濕潤 凌亂——雜亂
增添——增加 仔細——認真 愉快——愉悅
留意——留神 清涼——涼爽(涼快)
歡樂——歡快 掠過——拂過 叮嚀——叮囑
道別——告別 遼闊——廣闊 飽滿——豐滿
五彩繽紛——五光十色
2.反義詞。
潮濕——干燥 凌亂——整齊 增添——減少
仔細——馬虎 愉快——傷心 炎熱——寒冷
歡樂——痛苦 涼爽——悶熱 美麗——丑陋
清涼——悶熱 溫柔——粗暴 遼闊——狹窄
豐收——歉收 飽滿——干癟
3.量詞積累。
一(片)葉子 一(塊)地毯 一(只)小鳥
一(把)鑰匙 一(盒)顏料 一(把)扇子
一(枚)郵票 一(首)歌 一(排)大雁
一(陣)秋風 一(片)葉子 一(朵)小花
一(滴)汗水 一(顆)谷粒
4.詞語搭配。
(彩色)的地毯 (金黃)的葉叢 (明朗)的天空
(棕紅色)的小雨靴 (閃閃發光)的地毯
5.詞語歸類。
表示顏色多的成語:
五彩繽紛 五顏六色 五光十色 萬紫千紅
6.成語盤點。
春華秋實 一葉知秋 秋高氣爽
五谷豐登 五彩繽紛
二、日積月累。
秋高氣爽 天高云淡 秋風習習
一葉知秋 金桂飄香 層林盡染
五谷豐登 果實累累 春華秋實
部編版三年級語文二單元知識3一、佳句欣賞。
1.停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《山行》
2.我走在院墻外的水泥道上。
水泥道像鋪上了一塊彩色的地毯。這是一塊印著落葉圖案的、閃閃發光的地毯,從腳下一直鋪到很遠很遠的地方,一直到路的盡頭……(比喻)《鋪滿金色巴掌的水泥道》
3.我一步一步小心地走著,一片一片仔細地數著。
我穿著一雙棕紅色的小雨靴。你瞧,這多像兩只棕紅色的小鳥,在秋天金黃的葉叢間,愉快地蹦跳著、歌唱著……(比喻)《鋪滿金色巴掌的水泥道》
4.你看,它把黃色給了銀杏樹,黃黃的葉子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎熱。
(比喻/擬人)《秋天的雨》
5.金黃色是給田野的,看,田野像金色的海洋。
橙紅色是給果樹的,橘子、柿子你擠我碰,爭著要人們去摘呢!(比喻/擬人)《秋天的雨》
6.秋天的雨,帶給大地的是一曲豐收的歌,帶給小朋友的是一首歡樂的歌。
(擬人)《秋天的雨》
二、課文主題。
《山行》描寫了深秋時節,作者在山中行走時所看到的美麗景色,表達了作者對秋天的熱愛之情。
《贈劉景文》通過對“荷枯、菊敗、橙黃、橘綠”的描寫,突出了的殘枝有傲霜凌寒的氣概,間接表達了作者對友人的敬佩之情。
《夜書所見》通過對秋風落葉、小孩捉蟋蟀、籬笆下的燈火等的描寫,抒發了作者在秋夜思念家鄉的情感。
《鋪滿金色巴掌的水泥道》描寫了秋日鋪滿金色梧桐落葉的水泥道的美景,表達了作者對水泥道美景的鐘愛,抒發了作者對秋天的喜愛之情。
《秋天的雨》以秋雨為線索,將秋天眾多的景物巧妙地串起來,從整體上描繪出一個美麗、豐收、歡樂的秋天,表達了作者對秋天的喜愛和贊美之情。
《聽聽,秋的聲音》中體現了秋天景物的美好,表達了作者對秋天的熱愛和贊美之情。
三、單元鏈接與拓展。
1.帶“秋”字的成語:
一葉知秋 秋高氣爽 秋風落葉 春華秋實
平分秋色 一日三秋 明察秋毫 春蘭秋菊
2.描寫秋天景色的詩句:
秋雨:空山新雨后,天氣晚來秋?!猍唐]王維《山居秋暝》
秋葉:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!猍唐]杜牧《山行》
描寫秋天景色的詩句范文4
縱觀小學語文教材中安排的古詩教學,會發現很多地方是一課安排了兩首古詩。而被編在一起的兩首古詩,要么題材相近,要么內容相似,都有著千絲萬縷的聯系。
那么,怎么進行兩首古詩的同步教學呢?在十三年的教學摸索中,我初步歸結了以下這樣幾種方法:
一、對比法
“世上沒有完全相同的兩片葉子?!奔幢銉墒最}材相近的詩也不會意境完全相同,且詩人的遣詞造句功夫各有千秋,每一首都值得我們去探索。因此,可以進行對比式的同步教學,引導學生找一找兩首詩有哪些相同之處,又有哪些不同之處?
就拿第五冊《古詩兩首》舉例來說吧,這一課收集了《山行》和《楓橋夜泊》兩首詩。這兩首詩都是唐代著名詩人的作品,作者分別是杜牧和張繼。《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。寫的是詩人在山中小路上行走所看到的深秋時節的楓林景色,描繪了一幅美麗的山林秋色圖,表達了詩人對大自然美景的熱愛之情。而《楓橋夜泊》則寫的是一個秋天的晚上,詩人泊蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著憂愁的客子,使他領略了一種情味雋永的詩意美,同時也體現了羈旅者的孤子清廖的感受。兩首詩都是在描寫秋景,但體現的意境卻不同,這是為什么呢?引導學生了解心情不同,就算看到同樣的景物也會產生不同的感情,而這景物也就蒙上了不同的色彩,這就是借景抒情,把情融入景物中,情景交融。
二、自學法
自學法是一種良好的學習習慣,此習慣將使學生終身受用。在教學兩首古詩時,可以一首詩為引做點撥,起到“拋磚引玉”的作用,另一首詩則可以放手讓學生以學習第一首詩的方法去自學?!队螆@不值》和《宿新市徐公店》是第十冊《古詩兩首》中的內容。在教學《游園不值》這首詩時,可以引導學生從了解詩題、詩人開始,然后抓重點字眼理解詩句,如“應憐屐齒印蒼苔”一句中的“憐”為“愛惜”之意;“屐齒”可聯系課文插圖來認識,而此句中最有特點的是“印”的用法,由原來的詞句用做了動詞,可以將這種用法為學生今后學古滲透。這首詩中的千古名句“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”,作為重點研讀的對象,指導想象:滿園春色將是怎樣的一幅景象?而“滿園春色”,作者為何只寫“一枝紅杏”?推敲琢磨后,學生深有體會,這種寫法既體現出了這枝紅杏爭春惜春的生命力,又給讀者留以無限的想象空間,可謂是“以小見大”呀!這樣,詩的情、景、境就全都展現在了學生面前。
教師這時引導學生說一說剛才學習這首詩所用的方法——知詩人,解詩題,抓字眼,曉詩意,入詩境,悟詩情。而理解詩意時遇到不理解的重點字眼,可以采用聯系上下文、觀察插圖、查資料、加上想象等方法進行。
三、互補法
互補法適宜學習兩首從內容上可以是互通有無,交相輝映的詩。蘇教版小語第十冊最后一組《古詩兩首》中安排了楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》和蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》兩首詩。兩詩都是寫西湖美景,但一個是晴天里西湖瀲滟令人驚艷,“無窮碧”“別樣紅”色彩艷麗,令人遐想;而另一個則是寫雨天的西湖——令人驚奇,一場驟雨,被一句“白雨跳珠亂入船”演繹得活靈活現。教學時,將兩首詩同步教學,引導學生體會晴天的西湖如一個亭亭玉立的少女般顧盼生輝,雨天里的西湖又如一個豪爽俠士般,斬釘截鐵。
由此還可在理解中鑒賞,而不只是簡單地理解詩句的意思,更可以由此拓展出詩人的文風特點。楊萬里的詩以風格純樸,構思奇巧著稱;而蘇軾的詩則豪邁奔放、筆力縱橫,在這兩首詩中都可窺一斑。
以這種方法教學的還可以是《望洞庭》《峨眉山月歌》這一組,兩詩都是寫秋天月夜下的山水風景,寫法上卻各具千秋。
描寫秋天景色的詩句范文5
bài nián luó kuōng gǎn xiè wéi rào dòng jié ( ) ( ) ( ) ( ) ( )
wēn nuān jiàng shì xīn hěn shǒu là yáo tóu bǎi wěi ( ) ( ) ( ) ( )
二、在正確的讀音下面畫“_____”。
鉆(zuān zhuān) 貼(tiē tēi) 敬(jìng jìn) 辣(là nà) 針(zhēng zhēn) 晾 (liàng niàng)
三、補充成語。
狐(?。┗ⅲā。? ( )(?。┎?半( )半(?。? 東(?。┪鳎ā。?(?。ā。?心( )手(?。?/p>
四、填上合適的詞,把句子寫具體。
1.少先隊員在()的田野里,()地歌唱。
2.太陽發出()的光。
3.我發現林邊池塘里開滿了(?。┑男』ā?/p>
4.()的海鷗在()的海面上飛翔。
五、補充句子。
1. ____________________都是在天上飛的。
2. _________________真快樂!
3.校園里種了許多花,____________________ 。
4.我喜歡____________,因為________________。
六、按課文內容填空。
1.《游子吟》是(?。┐娙耍ǎ懙?,里面有這樣的詩句:臨行(),意恐()。
2.感謝親愛的祖國,讓我們(?。┏砷L。我們( ),等身上的羽毛長(?。陀赂业兀ā。╋w翔。
3.村子的前面有一條月牙一樣的(),村子后面是()。
七、亂句重組。
(?。┖铀迩澹^了河是座山,山旁有竹林。
( )我的故鄉是一座小村莊,村后有條小河。
(?。┣锾?,我們摘柿子,吃葡萄。
(?。┫奶煳覀冊诤永镉斡?。
(?。┟康酱禾?,我們上山采野花。
八、閱讀短文,完成練習。
小鹿長大啦,頭上長出了角角。那角角,好象樹上的丫杈(chà)。
春天到了,山青啦,水綠啦,草地上也開出了五彩繽紛的野花,為什么這些丫杈還不發芽,不長葉呢?
哦,我知道了,它一定喜歡冬天。要不,怎么身上開滿了梅花?
1、短文有( )個自然段。
2、用“──”畫出文中一個打比方的句子。
3、描寫春天美麗景色的成語有:
_________ _________ _________
九、小朋友,你知道那角角為何不發芽,不長葉嗎?
____________________________________________________________________________________________________________
________________________________________________________十、你一定很喜歡小動物吧!請選擇你最喜歡的一種動物,說說它的樣子,再寫下來。
____________________________________________________________________________________________________________
描寫秋天景色的詩句范文6
關鍵詞:蒲松齡;豹山;豹巖觀;清夢樓;情結
中圖分類號:I207.2 文獻標識碼:A
蒲松齡自清康熙十八年(1679)到淄川縣西鋪村(現屬淄博市周村區)畢際有家坐館授徒,到康熙四十八年(1709)撤帳回家,在畢家度過了三十年時光。蒲松齡在畢家任私塾老師時,經常相約他人或獨自一人游覽村南的豹山,吟詩填詞,寄情山水,抒懷。初步統計,蒲松齡歌詠豹山或與豹山有關的詩詞八題十一首。可以說,豹山寄托了蒲松齡半生的喜怒哀樂。
一、景物幽芳 人間勝景
豹山在西鋪村西南1.5公里處,位于沖山山脈的最西端,自古以來便是淄川縣與章丘縣的界山。據乾隆《淄川縣志?輿地志?山川》記載:“豹山,縣西五十里。山巔建立宮觀,各依巨石,上筑高臺,梁柱闌J皆石。歷級而上,大似浮槎。絕巔兩石相對,一經中通,呼曰‘天門’。從松柏雜樹中遙望,南山縹緲,若蓬萊三島?!?[1] 313豹山南側泉水較多,《淄川縣志》對此也有記載:“有泉出山南麓,冬夏不涸,東注為溪?!?[1] 313
豹山分為東西兩個山頭,中間隔著一條山峪。東邊的叫東豹山,西邊的叫西豹山。豹山并不高大巍峨,海拔高度只有350余米,然而卻是一座歷史文化名山。早在明朝萬歷年間,蘇李村的吏部考功司郎中王教,就在東豹山修建了豹巖觀。蒲松齡在七律《九日同邱行素兄弟、父子登豹山》中形容這座道觀“玉皇宮闕繡苔痕,白草青嵐接觀門” [2] 298 。描寫玉皇觀墻壁長滿苔蘚,好像繡成的花紋,門前白草萋萋、霧氣漫漫,玉皇觀猶如仙境中的天宮。西豹山巨石累累,猶如列陣士兵,蔚為壯觀。其中一塊巨石上,踏有一只二尺長、半寸深的巨人腳印,被村民稱作“神仙腳印”。另一塊上百噸的巨石,如耬斗覆地,村民稱之為“耬斗石”,對其敬若神靈。這些巨石,七律《豹山》也有形象描寫:“眼看石陣云霞護,想見軍容部伍齊。” [2] 266說巨石在云霞的輝映下,排列整齊,如同紀律嚴明的軍隊。七律《登玉皇閣》則極言石群的壯觀與玉皇閣的險峻:“石連星宿群羊臥,樹接天門孤殿開?!?[2] 506-507用夸張的筆法描畫亂石如同羊群,自山腳一直排到天際,玉皇閣山門矗立山巔,高于樹梢。
在蒲松齡的筆下,春秋季節的豹山景色各異,姿態萬千。康熙二十七年(1688)陽春三月,蒲松齡與邱希潛父子、畢盛鑰兄弟一同登山觀桃花,寫有七律二首《三月十九日同邱行素喬梓、畢萊仲兄弟登豹山看桃花》。蒲松齡在詩中描寫了豹山綠肥紅瘦的自然景色,抒發了載酒游山的愉快心情。詩其一云:“春滿芳林紅漸老,寒凝新初草綠肥?!币馑际钦f,盡管樹林里還彌漫著春天的氣息,桃花卻漸漸凋謝;剛剛露出地面的青草越來越綠,但他還是感覺到天氣乍暖還寒。詩其二云:“山石如林青繞座,桃花無縫錦成行?!?[2] 264意思是說,山石林立,青青野草圍繞在游客們四周;滿樹桃花簇擁在一起,像繡錦一樣鮮艷美麗。蒲松齡的這四句詩,把一片生機盎然的春景呈現在世人們面前,將桃紅柳綠、鶯歌燕舞的豹山寫得活靈活現,真是美極了。
康熙二十八年(1689)重陽節,蒲松齡與邱希潛父子及兄弟依照習俗,登豹山遠眺,寫有七律三首《九日同邱行素兄弟、父子登豹山》。詩其一寫道:“東西翠嶂列煙鬟,百里風云指顧間?!贝笠馐?,云霧籠罩著層層山巒,好像一架山水屏風陳列在眼前,眾人站在豹山上指看百里風景。詩其二寫道:“危磴石多苔密繡,冷秋山半草橫鋪?!?[2] 298大意是,高高的臺階上布滿了厚實的苔蘚,秋末半山間鋪滿了密實的野草。這四句詩,極其簡練地描繪了豹山秋高氣爽、樹木蒼翠的深秋景色,抒發了蒲松齡與友人面對豹山秋景由然而生的高昂情緒。而寫于康熙三十六年(1697)的七律《九日贈王憲侯》有“白云滿地群羊臥,衰草連天野菊開” [2] 370的詩句,描寫灰白色的亂石如同一群羊散落山坡,花朵綻放的野點綴在無邊無際的荒草中,寫盡了豹山的蒼涼秋景。
二、不懈進取 積極入世
儒家學說強調士大夫階層的“入世”觀,即重視今世所為,“修齊治平”的觀點廣泛而深遠地影響著知識分子的言行,促使他們形成積極向上的政治參與觀念。作為深受傳統儒家學說影響的蒲松齡,渴望著“致君堯舜”,將自己的知識和能力奉獻給朝廷和帝王,但要做到這點,得有一個先決條件,那就是入仕,而要入仕,必須通過科舉這條道路來實現??v觀蒲松齡的一生,就是在科舉道路上艱難跋涉、百折不撓,期望達到光輝頂點而又永遠實現不了理想的過程,可是蒲松齡始終沒有停止自己前行的腳步,盡管多次功虧一簣。
康熙二十六年(1687),蒲松齡四十八歲。這年秋天,他去濟南參加山東鄉試,希望得中舉人,但事與愿違,因為“越幅”被黜,再次落榜。這次落榜,對蒲松齡打擊很大,此后近半年時間,蒲松齡沒有外出交游,也沒有寫詩填詞。第二年三月,邱希潛父子、畢盛鑰兄弟邀請蒲松齡登豹山散心,蒲松齡為此寫有七律二首《三月十九日同邱行素喬梓、畢萊仲兄弟登豹山看桃花》。同行的畢氏兄弟,應該就是蒲松齡在西鋪教授的弟子,為此他在詩其二自稱“英英年少半門墻”,說氣概不凡的同行少年有一半是自己的學生。詩其一云:“重重花影日光微,主客開襟坐四圍。春滿芳林紅漸老,寒凝新草綠初肥。君家子弟皆英妙,我興顛狂欲遄飛。此際不因匏系苦,便應潦倒醉忘歸?!?[2] 264蒲松齡在詩中雖然也感嘆窮困潦倒的身世,但更多的是抒發不甘沉淪、奮發向上的壯志與氣概。詩頸聯贊嘆邱、畢兩家少年英俊而負有才氣,抒發了自己逸興遄飛的激情。詩尾聯的“匏系”,典出《論語?陽貨》:“吾豈匏瓜也哉!焉能系而不食?”朱熹《集注》:“匏,瓠也?!崩钌谱⒁嵭唬骸拔曳丘希赡芟刀皇痴?,冀往世而得祿?!焙笫蓝嘁浴稗讼怠北扔魅藨巡哦灰娪?。蒲松齡在此激勵自己和邱、畢兩家少年,不要因為暫時挫折而裹足不前,要振作精神,積極進取。蒲松齡對于科舉制度的黑暗腐朽并非沒有認識,但他依然沿著這條路義無反顧地走下去,終生不悔,因為在他看來,舍此沒有“冀往世而得祿”的通天大道。
康熙二十八年(1689),蒲松齡五十歲。這年秋天,他寫了七律《九日贈九如昆仲》,希望年輕人窮且益堅,不墜青云之志,當然他也借以鼓勵自己老當益壯,不移白首之心。詩云:“臨風把手一登高,但覺英齡健似猱。清飲輒緣佳客醉,白頭頻為故人搔。十年落拓悲吾黨,千古文章賴我曹。世上莫愁無知己,少年堅志欲持牢?!?[2] 299重陽節這天,蒲松齡與邱家兄弟登豹山飲酒賞景,蒲松齡酒后賦詩一首,勸慰同是科舉不順的邱家兄弟,不要辜負了青春年華,堅持不懈,努力進取,終能實現理想。據作者原注,這年邱氏兄弟沒有考取秀才,心情郁悶。蒲松齡在詩中寫道:與激情澎湃的年輕人一同登山,受其感染,自己仿佛也變成矯健的少年。大家不要因為我輩多年科舉不順而悲傷,其實流傳千古的文章正等待著我們去撰寫;也不要因為世上沒有知己而難過,少年兒郎堅定信念,一定能實現凌云之志。
三、質問上天 排遣郁悶
蒲松齡是個胸懷大志的文人,他希望通過科舉進入仕途,有所作為,但自從十九歲考中秀才之后,卻屢戰屢敗,名落孫山,終其一生,連個舉人也沒考中。他在詩詞之中,有時憎恨那些主考官目瞽心盲,不能選拔真才;有時痛恨自己命運乖蹇,遭遇鬼神捉弄;有時又羨慕他人魚躍龍門,步入仕途,而自己依然沉淪下層;而更多的是不甘心失敗,責問上天不公,排遣積郁已久的憤懣情緒。蒲松齡游覽豹山的詩,就淋漓盡致地表現了他的這種心情。
康熙二十七年春天,蒲松齡寫作《豹山》,有專家認為這首詩與《三月十九日同邱行素喬梓、畢萊仲兄弟登豹山看桃花》為同一題。詩中寫道:“豹山喜近異人棲,景物幽芳翰墨題。叢舍遙含春樹里,危峰對插梵宮西。眼看石陣云霞護,想見軍容部伍齊。我欲憑高呼帝座,一聲長嘯暮天低?!?[2] 266從詩中描寫的角度分析,此次蒲松齡觀景之處是在東豹山豹巖觀前,因為只有在這里才能看到“危峰對插梵宮西”。東、西豹山之間有一處約幾十丈寬的峽谷,是山前山后村民的通道。自峽谷底處仰望,但見雙峰雄峙,如豹對坐。自東豹山豹巖觀西望西豹山,f巖潁松濤陣陣,花紅柳綠,云蒸霞蔚。詩人就是在這樣一種神秘詭異的景色中,仰天長嘯,一吐塊壘。蒲松齡在詩的尾聯借用了唐朝大詩人李白“呼帝座”的典故,質問上天不公。“帝座”是星名?!端问?天文志》記載:“帝座一星,在天市中,天皇大帝外座也?!睋瞥T贄《云仙雜記》所載:“李白登華山落雁峰,曰:‘此山最高,呼吸之氣,想通帝座矣。恨不攜謝I驚人詩來,搔首問青天耳。’”蒲松齡登上高山,向天帝呼吁,抒發其落拓不平的悲憤情感,天帝也為之感動而暮云低垂,默默無言。
康熙二十八年秋天,蒲松齡與邱希潛父子、兄弟同登豹山,傍晚時分“東西雨腳暗山村”,暴雨眼看到來,眾人忙到豹巖觀天尊殿避雨。天尊殿內坐滿了前來避雨的人,殿角處放有一壇子酒,大家飲酒談天,暢敘豪情壯志?!毒湃胀裥兴匦值堋⒏缸拥潜健菲淙疲骸坝窕蕦m闕繡苔痕,白草青嵐接觀門,上下云堆迷鳥道,東西雨腳暗山村。閣中屨滿人盈座,殿角煙寒酒一樽。呼吸若能通帝座,便將遭遇問天孫?!?[2] 298詩尾聯中“天孫”指織女星,據說是天帝的孫女?!稘h書?天文志》稱:“織女,天帝孫也。”蘇軾《潮州韓文公廟碑》文末詩云:“公昔騎龍白云鄉,手抉云漢分天章,天孫為織云錦裳。飄然乘風來帝旁,下與濁世掃秕糠?!逼阉升g認為,天孫能織云錦衣裳,心思細密,當知天下文人的窮通和否泰,假如自己的聲音能夠傳到天宮,他就不避忌諱,斗膽向天孫控訴個人的遭遇。蒲松齡此時情到極致,心聲已經難以抑制,才有如此豪情。
康熙二十九年(1690)秋天,蒲松齡鄉試再次落榜。重陽節這天,好友邀請蒲松齡登豹山散心,他們在玉皇觀聽老道講述了一件慘事:道童被人殺害,血染山石,道長被官府疑為兇手,受刑致殘。蒲松齡聽說此事,聯想到自己的坎坷遭遇,雖然面對美酒勝景,卻沒有一點興致,只感覺“心骨酸”。世事險惡,人生苦難。道士與世無爭,尚且遭難,而作者本人又無力改變這種現狀,因此產生了離塵出世的想法。蒲松齡在詩中寫道:“老友載酒坐相歡,我醉欲歌行路難。世事茫茫何其顛,拍手大叫滄溟寬。” [2] 303 (《九日登豹山》)世事艱險行路難,蒲松齡幻想自己也能像孔夫子那樣“道不行,乘桴浮于?!?,遠離這個是非顛倒的世界。其實這只是蒲松齡于無可奈何之際的一種宣泄。
多次應試多次不中,他人振翅高飛,自己蹉跎不前。蒲松齡本應斷絕進取念頭,但他認為,前途雖屬渺茫,希望尚有一線,懊惱平息以后,又打起精神,重新應戰。就這樣,他一直堅持到六十多歲,才在家人勸說下,停止應試。到七十一歲時,得到一個歲貢生頭銜,可是他的心思還是縈繞在科場中。這不能不說是蒲松齡人生的最大悲哀。
四、寄情山水 隱居樂園
明末清初的淄西地區,藏龍臥虎,能詩會文之輩咸集。豹山南麓有南坡、鞏家塢兩村,豹山北麓有王村、蘇李、西鋪、萬家等村,這幾個村莊自明朝中葉起科甲連第,人文蔚起。清初淄西地區的聞人賢士,如南坡唐家的唐夢賚,西鋪、萬家莊畢家的畢際有、畢世持兄弟,蘇李莊王家的王永印,鞏家塢邱家的邱希潛父子,等等,都居住在豹山周圍這幾個村莊。蒲松齡在畢家坐館教書時,與他們詩詞酬唱,很快就融入到這個文人圈子里。在這些人中,蒲松齡與邱希潛數次同游豹山,飲酒賦詩,暢敘情懷,尤其極力贊美邱希潛的清夢樓。
乾隆《淄川縣志?選舉志?貢生》記載:“邱希潛,字行素。己巳歲貢,授黃縣訓導。告歸,構清夢樓于豹山之陽,讀書其中。每與山僧野叟詼諧暢飲,曾不知老之將至?!?[1] 506 《淄川邱氏世譜》記載:“希潛,字行素,號龍崖。己巳歲貢生。善引誘,樂裁成。構清夢樓于豹山之陽,作讀書處。疏泉鑿池,栽花植柳,時與同人并兄弟子侄輩飲賦其間,縣乘稱文學焉?!?[3] 139邱希潛于康熙五十五年(1716)卸任黃縣訓導之后,在豹山南坡建造了清夢樓,作為自己與文友和兄弟子侄飲酒、讀書、談詩的聚會場所。蒲松齡的詩句“豹山喜近異人棲,景物幽芳翰墨題”(《豹山》),便是贊揚邱希潛居住豹山之陽,與同仁談詩論文。
《聊齋詞集》中有《瀟湘逢故人?丘行素意中構畫村清夢樓,花竹館垣,額匾書畫,一切備矣,戲為落成》,其寫作原由是,邱希潛計劃在豹山之陽建造清夢樓,他對蒲松齡談了自己的這一設想,告訴蒲松齡建樓的準備工作已經就緒,就連樓房的匾額和室內懸掛的字畫也準備好了。蒲松齡為好友的建樓計劃能夠如期進行而高興,填詞一闋表示祝賀,并且幽默地說,我這闋詞是祝賀你將要建成的別墅,不是你設想中的樓房。詞曰:
五更春困,夢豹山初上,野色盈匡。芳草外,斜陽里,小小院落,云樹蒼蒼。危樓叢舍,繞煙村一帶茅墻。云道是丘家仲氏,新營若個荒莊。 健羨久,排扉入,見兩邊黃花綠竹成行。入藥室蘭堂,又壁粘舊詞,門有新章。主人握手,烹松茗共話滄桑。此何夕,登龍擾坐,于今耿耿難忘。[4] 100
蒲松齡在詞中描寫了夢游清夢樓,觀看清夢樓周邊的幽雅環境,欣賞樓內的典雅布置,與樓主品茗閑聊。
蒲松齡在這闋詞中著力描繪邱希潛的清夢樓,實際上還是借他人杯酒,澆自己塊壘。他“健羨”邱氏在豹山之陽建造清夢樓,就是羨慕邱氏有一個遠避塵世、隱居山林的好處所。封建社會的知識分子科場仕途順利,則力求上進;科場仕途坎坷,則退而隱居。蒲松齡鏖戰科場,年逾六旬仍未躍過龍門,對照康熙二十八年入貢的邱希潛,自然是“耿耿難忘”。邱希潛建造清夢樓,居處僻靜、環境清幽,生活閑適、身心自由,自食其力、亦耕亦讀,任天委命、安貧知足,這也正是蒲松齡在科場失利、仕途渺茫之際的夢想,只不過蒲松齡財力有限,難以企及,唯有欽慕而已。
摹景以狀情志。在我國悠久的文化傳統里,自然山水一直是詩人抒情言志的媒介。蒲松齡吟詠豹山的詩作,集中于康熙二十七年至二十九年間,也就是他科舉最有希望又最為失望的時期。這些詩作體現了蒲松齡濃濃的豹山情結,表達了年過半百的詩人對人生的徹悟,對命運的無奈。
參考文獻:
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[2]趙蔚芝.聊齋詩集箋注[M].濟南:山東大學出版社,1996.
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[4]趙蔚芝.聊齋詞集箋注[M].濟南:黃河出版社,1999.
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