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含有然的成語范文1
關鍵詞：成語 誤解 誤用
成語，是熟語的一種，是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富，而語法功能又相當于詞的語言單位，且富有深刻的思想內涵，簡短精辟，易記易用。成語多數由四個字組成，結構多樣，來源不一，是我國語言藝術長廊中的瑰寶。
成語言簡意賅、短小精悍，以形象、生動、簡練的特點而獨放異彩，也能以經典、含蓄、豐富的寓意反映深刻的哲理，如能正確運用，可以起到強化語氣、精化語意的表達效果。然而，現實中成語誤用的現象卻是比較廣泛的。不僅在人們日常交流中常常出現成語誤用現象，在電視節目上，甚至在報刊雜志中也都出現了很多成語誤用現象。這不僅給我們的語文教學工作增加了困難，更是有損于“母語”的嚴密性。
成語誤用情況雖多，但并不是無跡可尋、無法整理的。如果我們仔細研究、認真分析，就可歸納出如下幾種誤用現象。
一、色彩不當型
即指褒貶不分。我們知道，成語從感彩上可以分為褒義、中性和貶義。在使用過程中，如果不能辨明感彩，就可能導致誤用。例如：“今后一定要戒驕戒躁，變本加厲，取得更好的成績?！薄白儽炯訁枴敝甘虑榈臓顩r變得比本來更加嚴重，是個貶義詞，不符合例句中的感彩，應改為“再接再厲”。又如：“吳鎮長常來我們村訪貧問苦，送衣送被，指導生產，幫農民脫貧致富，無所不為?！薄盁o所不為”是貶義詞，是指沒有什么壞事不做。例句中貶詞褒用，導致感彩相反了。
二、望文生義型
許多人往往不了解某一詞句的確切涵義，光從字面上去牽強附會，不懂裝懂，結果導致誤用。例如：“告別時，這位服裝店老板一定要送我幾件高檔衣服，真是大方之家?！薄按蠓街摇狈褐敢娮R廣博或學有專長的人，而例句中理解成了出手大方的人，這是錯的離譜。又如：“諾基亞N95手機上市不久，便成了炙手可熱的商品。”“炙手可熱”本意指手摸上去感到熱得燙人，比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近，含有貶義。例句想要表達的意思是商品賣得非常火，與本意相差十萬八千里，是典型的望文生義型。
三、謙敬錯位型
有些成語是謙辭，只能對己，而有些成語是敬辭，只能對人，如果辨別不準，會犯“謙敬不分”的錯誤。例如：“您的客廳寬敞明亮，如能在墻中間掛一幅油畫，一定會使居室蓬蓽生輝?！薄芭钌溕x”是謙辭，表示由于客人來自己家里或張掛客人給自己題贈的字畫等，而使自己非常光榮。該詞只能是對自己的居室而言，否則，就有貶低別人居室的嫌疑。又如：“在游戲方面，我是當之無愧的專業人士。”“當之無愧”是敬辭，表示當得起某種稱號或榮譽，無須感到慚愧。只能用于別人，不能用于自己。
四、不辨對象型
有些成語只適用于特定的對象，有的只用于人，有的只用于物，有的用于某類人或某一物，如把握不當，就極易擴大使用范圍或誤作他用。例如：“誠然，這并不意味著所有煩惱，只需哈哈一笑，便能渙然冰釋。笑只不過是改變情緒的一種方式。”“渙然冰釋”是形容嫌疑、疑慮、誤會等完全消除。例句中的對象是“煩惱”，故使用錯誤。又如：“302宿舍里的四位小伙子都是十八九歲，豆蔻年華，風華正茂。”“豆蔻年華”用來形容十三四歲的少女，例句中用以形容十八九歲的小伙子，顯然是不了解該詞的適用對象。
五、語義重復型
成語一般精煉警策，使用得當，?？梢允盏窖院喴赓W的效果，但如果使用時不注意，就易造成“疊床架屋”的錯誤。例如：“我這只是雕蟲小技，哪能和你們受過專業訓練的人比，比一比就顯得相形見絀了。”“相形見絀”意思是跟另一個人或事物比較起來，顯得遠遠不如，本身已經含有“顯得”，而例句中在前面加“顯得”就造成了語義重復。又如：“自從《無極》上映以來，觀眾對它的評論一直不曾間斷。這些評論有的見解獨到，語言犀利，真可謂難得的空谷足音?！薄翱展茸阋簟痹鉃樵诩澎o的山谷里聽到腳步聲，比喻極難得的音信、言論。本身已經含有“難得”之意，例句中在它之前用“難得”就造成了語義重復。
六、誤解字義型
有些成語中的單個字詞，意義較難理解，有的人沒有弄清字的意思，就想當然地去理解整個成語的意思，造成誤解也就在所難免了。例如：“此前，有人說王廠長收了下屬5萬元的賄賂，這是根本沒有的事，純屬空穴來風?！薄翱昭▉盹L”中的“穴”是指“洞穴”，“來”是指招致，有了空洞才起了風，比喻借機而起，指傳聞有一定的根據，而例句中誤解為毫無根據，與本義恰好相反。又如：“這篇文章有許多錯誤，真是不刊之論。”“不刊之論”中的“刊”是“刪改、修訂”的意思?！安豢摗笔侵覆豢蓜h改或修訂的言論，形容文章或言論非常精當，無懈可擊。這里誤解了“刊”字的意思，造成對成語的誤用。
七、意思弄反型
即指在使用成語時，將它的意義完全理解反了，造成誤用。例如：“校運會萬米比賽中，沒跑幾圈，小龍就把小剛落下了一百多米，小剛只能望其項背，自嘆不如了?！薄巴漤棻场笔侵敢呀浛辞辶祟i部和背部，比喻距離很近了，而例句中要表達的意思是相反的，用“望塵莫及”更好。又如：“昨晚對陣韓國男籃的比賽，中國男籃輸的很慘，表現真是差強人意?！薄安顝娙艘狻敝高€能振奮人們的精神，后來用“差強人意”表示大體上還能使人滿意，而例句中則誤認為很不合人們的意愿，與本義相反。
八、不知來源型
成語的意義是約定俗成的，大多數成語都有典故，使用時如果把握不準，很容易造成誤用。例如：“在伊拉克戰爭期間，一些女記者只身到前線采訪，其冒險程度無異于火中取栗?！薄盎鹬腥±酢边@個成語出自法國的一個寓言故事。故事的梗概是：一只猴子和一只貓看見爐火中烤著栗子，猴子叫貓去偷，貓很聽話地用爪子去爐火中取，結果栗子是取到了，卻都被猴子吃了，貓不僅沒有吃到栗子，還把爪子給燒傷了。因此這個成語是比喻冒險給別人出力，自己卻上了大當，一無所獲。例句中則是理解成了冒險去做某事，故屬誤用。 又如：“來此旅游的人們，面對著太湖的山光水色，又焉能不為大自然巧奪天工的造化所驚嘆呢！”“巧奪天工”的意思是人工的精巧勝過天然，比喻技藝高超巧妙。它來源于元代趙夢麱《贈放焰火者》：“人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同?！闭缱髡咚f，太湖的山光水色是“大自然”的“造化”，既是“天然”的，就不是“人工”的，顯然是誤用。
含有然的成語范文2
文/愛 萍
【原文賞析】
劉姥姥和板兒二進大觀園時，帶來了一些鄉村土特產棗子倭瓜并野菜等(《紅樓夢》第三十九回：村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底)。第四十回行令時劉姥姥也說：“花兒落地結個大倭瓜?！边@倭瓜便是降糖降脂佳品――南瓜。
【中醫觀點】
倭瓜，又稱南瓜、番瓜、金瓜、麥瓜，為葫蘆科植物南瓜的果實，全國各地均有栽培。中醫認為，南瓜性味甘、溫，歸脾、胃經，有補中益氣、清熱解毒之功、適用于脾虛氣弱、營養不良、肺癰、水火燙傷等。《本草綱目》言其“補中益氣”。
【營養分析】
本品含瓜氨酸，精氨酸，麥門冬素，維生素A、B、C，果膠，纖維素等。南瓜中的果膠能調節胃內食物的吸收速率，使糖類吸收減慢，可溶性纖維素能推遲胃內食物的排空，控制飯后血糖上升。果膠還能和體內多余的膽固醇結合在一起，使膽固醇吸收減少，血膽固醇濃度下降。因而南瓜有“降糖降脂佳品”之譽，患有糖尿病者，常取本品佐餐，不僅可以裹腹，而且還可以降糖降脂，可謂一舉多得?？萍脊ぷ髡哂醚鄣臋C會比較多，許多人成天和電腦打交道，難免造成視疲勞。維護眼睛健康，保持良好的視力，除了用眼衛生外，多食含維生素A豐富的食物，如南瓜，可有效地保護眼睛。南瓜子含有大量磷質，其能防止礦物質在體內積聚形成結石，并能維護眼睛鞏膜的堅韌度，所以，常吃炒熟的南瓜子可預防膽結石，防治近視。德國科學家研究發現，經常嚼食南瓜子的民族，很少見有前列腺疾病的發生，因此，步入中年以后，常食南瓜子，還可有效地預防前列腺肥大。但南瓜中含有較多的糖分，不宜多食，以免腹脹?！侗静菥V目》言南瓜“多食發腳氣，黃疸”。《隨息居飲食譜》言“凡時病疳癥，疸痢脹滿，腳氣痞悶，產后痧痘，皆忌之”，故食用時應予注意。
飲食與成語――推陳出新
為防止糧倉中的存糧霉爛，每年新糧食成熟以后，要把糧倉中的陳糧推出，換上新糧。這就叫做“推陳出新”(或“推陳易新”)。清代的張云墩，有一首《詠倉儲》詩，其中說：國家糧倉里面的“積谷”，是歷年由各地征收上來的，用于救災救荒?！坝袛勘赜猩?，取盈不取缺。推陳而出新，其理自可徹。”(有征收上來的就必有發放下去的，從有余糧的地方征收而不從缺糧食的地方征收；這些糧食，每年都要“推陳出新”，道理是非常明白的。)
含有然的成語范文3
文/水淼
這個諺語說的是每天要定時排便，排出體內的垃圾、毒素，人才能健康長壽。從中醫觀點看，體內毒素不能及時排出，與一些疾病的發生確有一定關系。便秘與衰老密切相關，長期反復便秘有損于健康，可招致疾病和衰老。
人的衰老與“自身中毒”有關，大腸中腐敗食物和細菌產生的毒素，如果不能及時排出，被肌體吸收后可使人慢性中毒，內臟功能也會因毒素作用而發生障礙。長期、反復的便秘，使腸內腐敗食物和細菌不能及時排出，增加自身中毒的機會，加速衰老的進程。
便秘可引起多方面的癥狀，大量毒性物質吸收入血導致自身中毒，可出現精神淡漠、頭暈、惡心、嘔吐、食欲減退、乏力、煩躁癥狀。由于糞便硬結，排便時可引起肛裂及痔瘡，導致出血。特別是那些老年高血壓病人，有的因大便干燥，排便過于用力，還可能誘發腦溢血、心肌梗死。相傳彭祖以辟谷的方法來養生，活了八百多歲。這當然是個傳說，但也說明了一個問題，就是日常生活中一定要做到定時排出體內垃圾，保持腸道的清潔，這樣就可能避免一些疾病的產生。
大便是人體中可以看得見的垃圾。漢代醫學家張仲景將長時間留在人體內的大便稱為“宿食”，并指出其引起的許多并發癥?，F代醫學研究表明，糞便長時間積存腸中會產生亞硝基化合物、甲基吲哚、苯并芘等毒物，嚴重危害人體健康。
長期便秘的人，由于腸內糞便發酵后易產生有害氣體，促使靜脈回流受阻，便會出現食欲減退、舌苔厚膩、口苦口臭、惡心腹脹、頭暈乏力、煩躁易怒、失眠等癥狀。長期便秘，不僅可引起或加重痔瘡、肛裂、脫肛等疾患，還可誘發高血壓、心肌梗死、腦中風和腸癌等病癥。
何為“便秘”？中醫說，排便只要不爽，就謂之為“秘”。西醫也說，不管大便是干還是稀，只要超過48小時不排，就算便秘。
目前由于生活學習和工作壓力較多，患便秘者已有日趨增多之勢。防治便秘，可采用以下幾種方法：
思想重視。每天不管多忙，大便是大事，要養成定時如廁的習慣。
注重飲水。每日飲水不得少于8杯(約1500毫升)，夏季酌增。
選擇飲食。除了食用高纖維食物，如菠菜、芹菜、蒿菜以外，還應多食富含膠質纖維性質的食物，如西紅柿、南瓜、胡蘿卜、紅薯、芋頭、木耳、銀耳、香蕉、木瓜等。
增強運動。特別應選擇收腹、彎腰、下蹲站立等促進腸蠕動的動作。
按摩。飯后2小時后，或睡前、晨起前，以雙手交疊在一起，以手心用力向肚臍部位壓下，向左、右方向各旋轉揉按30～50次。注意手心位置應固定，不要隨意移動。
值得一提的是，在便秘期間，切忌擅自亂用瀉藥。若上述防治方法不能緩解，即需引起重視，及時去醫院診治。
飲食與成語――生米煮成熟飯
“生米煮成熟飯”是一個常用的比喻，指已經做了的事情無法改變，含有無可奈何的意思。清代李漁的《憐香伴》中就使用了這一成語：“我的女兒被他騙上手了，圣旨又是我自己請下來了，生米煮成熟飯，還拗得到那里去?”
含有然的成語范文4
［關鍵詞］對外漢語 詞匯 成語
［中圖分類號］H195 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009－5349（2012）01－0209－02
在對外漢語教學中，詞匯教學是貫穿初、中、高三個階段的中心環節，詞匯教學中的一個難點就是成語教學。學生學習成語或無法準確理解成語的意義，或無法正確判斷成語使用的語境，或不清楚成語的搭配限制和語法功能。隨著學生學習程度的加深，這種情況也因為成語同義詞的廣泛存在而更加難以解決，因此，區分成語同義詞，使學生避免混淆使用，也是成語教學中的一個基本點。本文就“半斤八兩”和“不相上下”兩詞作對比分析，試圖找出其區分點以及教學上需著力之處。
本文的語料均來自于北京大學漢語語言學研究中心CCL語料庫。
一、詞義對比
（一）概念義的異同
“半斤八兩”有一個義項：
舊制一斤合十六兩，半斤等于八兩，比喻彼此一樣，不相上下（多為貶義）。（《現代漢語詞典》第五版）
“不相上下”有一個義項：
分不出高低，形容數量、程度差不多。本領～，年歲～。（《現代漢語詞典》第五版）
在構詞法上，“半斤八兩”是并列式，“不相上下”是動賓式。在詞典釋義上，“半斤八兩”和“不相上下”都是單義詞，屬于同義詞，都可以指兩者對比，程度相當?！鞍虢锇藘伞爆F代詞義的形成是由本義比喻引申而來，“不相上下”則是本義。在使用對象上，“半斤八兩”沒有具體限定，《現代漢語詞典》（第五版）卻對“不相上下”進行了限定，即“形容數量、程度差不多”，但是筆者在語料中發現了以下例子：
但是那兩位部屬因見其他同事在場而產生一種錯覺，以為其他同事不守時的惡習與自己不相上下，因此對自己的過失不太介意。
陡然間，他仿佛覺得自己同一直在迫害著他的殘酷的命運勢均力敵，不相上下了。
第一句是形容“惡習”，第二句形容“自己”，都不屬于數量或程度，而此類語料不在少數，符合語法和使用習慣，因此《現代漢語詞典》（第五版）這方面的釋義并不太準確。由此可以認定，“半斤八兩”和“不相上下”的形容對象是沒有區別的。
然而在語料中，筆者發現了“半斤八兩”的其他用法，例句如下：
一天吃飯時，爺爺又喝酒，奶奶突然說：“你喝，俺以后也喝！俺在娘家做閨女時，也會喝酒，半斤八兩，臉不紅心不跳！”
“有人提倡不抽煙，可是自己一盒一盒地抽；有人提倡不喝酒，可是自己半斤八兩地喝，這算什么事呢？”
酒量也不大行了，以前一頓半斤八兩白酒沒事似的，現在喝點兒就醉。
這個用法和“半斤八兩”的成語本義并無關聯，不是成語，也不見于詞典釋義，而是現代漢語口語中的四字格，意義即是其字面義“半斤和八兩”，指物體重量，多用于指酒量，暗含酒量多之義。因此，這個用法可以認定為成語“半斤八兩”的同音同形異義詞，需要在教學別向學生講明。
（二）附屬義的差別
1.感彩不同。
在《中華多用成語大辭典》中，“半斤八兩”的釋義為：
比喻彼此一樣，不差上下。貶義。用于描寫不相上下。也作“半斤對八兩”“八兩半斤”。
這版釋義也強調了“半斤八兩”的貶義色彩，這在實際使用中也得到印證，“半斤八兩”主要出現在貶斥、消極的語境中。如：
哈勞姆提出訴訟，但被一位明察秋毫的紐約法官駁回，在他看來，這兩個巨人半斤八兩，都不值一文。
老馬也加一句：“你們倆半斤八兩，為什么不用你的角戳他！”（注：巴西俗稱戴綠帽子為角。）
在以上語料中，用“半斤八兩”隱含的感彩是被比較的兩者沒什么區別，都不是什么好的選擇或好的結果或者隱含了說話人消極、不以為然甚至不屑的感彩，各句語義也都是消極的，和“不相上下”不可替換。因為“不相上下”的感彩是中性，沒有褒貶色彩，不表達說話人的態度。
①北京對我的吸引力，與我對地方戲的熱愛不相上下。
②從1986年至今，漢城、北京和廣島已經把亞運會的規模搞得與奧運會不相上下。
③如今女大學生在觀光服務科中所占比例與人文學、大眾傳播及教育學不相上下。
④除了市區房屋是磚瓦結構的平房外，出了城，滿眼都是低矮的茅草屋，其破敗程度同難民營不相上下。
⑤但是那兩位部屬因見其他同事在場而產生一種錯覺，以為其他同事不守時的惡習與自己不相上下，因此對自己的過失不太介意。
①②句所比較的是積極性的事件，③句是中性的，④⑤句則是消極性的。從以上幾個語料可以看出，不論語境材料是消極性的還是積極性的，都和“不相上下”的使用沒有關系，說話人的態度是客觀的，置身事外的。如果語境本身就是貶斥性的，就可以將“不相上下”替換為“半斤八兩”而不影響語句的表義，如下句中的“不相上下”就可以替換：
他去接近她還自以為是仰慕一般俗人所無法賞識的她的才思和德操之類的動人品質，只有旁人才看清他其實同一般俗人不相上下，因為旁人了解不到他的想象力所發揮的中介作用，他們只看到勒格朗丹高攀貴族的活動以及與此相應的原始動機。
也因為“半斤八兩”含有貶斥的感彩，因此在語用上可以用于表達自謙。如：
順子聽著這話舒服，憨憨地笑了：“其實我也半斤八兩。說吧，啥事？”
“我也說不上來，總而言之他們的組合蠻奇怪的，只不過我們也是半斤八兩就是了?！?/p>
2.語體色彩不同。
從所得語料來看，使用“半斤八兩”的語料是口語化的，生活對話占相當大的比例；使用“不相上下”的語料多是報道性、評論性的，即使出現在人物對話中，也是書面語程度更高的演講、評論等。
二、充當句子成分的不同
“半斤八兩”和“不相上下”都可以做謂語、定語，此類語料很多，在此不再贅述。不同的是，“半斤八兩”可以成為一個句群中的分句，如：
“我們是真的”，誰們不是真的?不在柳芳在方莊？半斤八兩……
況且生意不錯，收入湊合，生活還算安靜，權衡利弊，半斤八兩?！鞍Α钡囊宦?，也就罷了。
“不相上下”則可以作補語成分，如：
加拿大選手查爾斯•艾倫和古巴的埃爾南德斯則爭得不相上下，兩人最后的成績均為7秒66。
比賽一開始，雙方就打得不相上下，比分交替領先，并在第一盤打成6:6。
這兩種情況下兩詞都不可以相互替換，是其各自獨有的語法特點。究其原因，“半斤八兩”可以單獨作分句應是由于其口語色彩較濃，使用上比較隨便，可以省略前面的句子成分而不影響表義。
總結：半斤八兩和不相上下的概念義相同，使用對象和范圍也相同。但前者的感彩為貶義，語體色彩為口語；后者的感彩為中性，語體色彩為書面語；在搭配上，二者都可以作謂語、定語，半斤八兩可以單獨作分句，不相上下可以作補語。而不相上下可以作補語的原因，以及這和《現代漢語詞典》（第五版）的釋義中的“形容”是否有關系則有待進一步研究。
三、教學重點
漢語中易混淆的成語有很多，單與半斤八兩、不相上下近義的就還有旗鼓相當、勢均力敵、平分秋色、不分伯仲等等，其概念義都沒有太大區別，因此在教學中進行同義詞區分時，應把講解和練習重點放在區分成語的附加意義和使用語境上。
【參考文獻】
[1]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編.現代漢語詞典(第五版).北京:商務印書館,2007年.
[2]現代漢語詞匯(增訂本),北京大學出版社,2004年4月第2版,2009年10月,第6次印刷.
含有然的成語范文5
作為一種通俗文化，網絡語言是多元民意訴求的另類表達，當其以幽默、活潑的語態出現在傳統媒體中時，讓人耳目一新。但是，大部分網絡語言存在語音失范、語義曲解、語法混亂等問題，將其運用在傳統媒體中，無疑是對語言文明的解構和顛覆，不僅降低了媒體格調，也會使媒體公信力和社會責任感“繳械投降”。那么，當“傳統之雅”遇上“網語之魅”，會產生哪些問題？傳統媒體究竟該說“新話”還是講“老話”？
傳統媒體對網絡語言的借用存在偏差
作為一種新生事物，網絡語言的誕生和風靡有合理性。隨著媒體融合的推進，愈來愈多網絡語言被傳統媒體所吸收，但筆者經仔細梳理發現，傳統媒體對網絡語言的借用存在以下三點偏差：
首先，傳統媒體借用粗俗戲謔的網絡熱詞削減了媒體公信力
網絡熱詞按詞義性質大致分兩種，一種是粗俗戲謔的逗樂，如“逼格”、“醬紫”等；另一種是含諷刺意味的隱喻，如“躲貓貓”、“樓歪歪”。為最大限度追求利益，越來越多傳統媒體用粗俗戲謔的網絡詞匯制造轟動的公眾話題。例如蘇州的《城市商報》采用《Duang！又是一個“蘇州智造”》作為新聞標題，“Duang”這個由成龍洗發水廣告惡搞而來的詞沒有任何實際意義，赫然出王見在傳統媒體中，純粹是為了博人眼球，讓不熟悉網絡語言的受眾不知所云。類似的新聞標題還有
其次，對網絡熱詞“拿來主義”的態度解構著傳統媒體內容為王、深度取勝的優勞
2010年11月10日的《人民日報》頭版頭條刊登《江蘇給力“文化強省”》一文，中央黨報對網絡語言“給力”恰當的運用引來一片贊譽。一夜之間，傳統媒體一片“給力”的喧囂。此后，不少傳統媒體更是絞盡腦汁“拿來”網絡熱詞。這種盲目跟風的做法，并不一定契合讀者的口味，也未必符合使用環境，相反會導斂傳統媒體注意力轉移到追求新奇形式上，逐漸忽視了深度和內容這兩條生命線。
最后，借用詞不迭意的網絡詞匯對語言結構規范化造成了極大的沖擊
網絡語言是憑借新奇、幽默走紅的，缺乏歷史文化積淀。如“稀飯”、“鴨梨”等只重音意和娛樂性，全然不重詞義，還有“喜人普奔”、“股往金來”等成語拼湊、篡改而來的詞匯，破壞了傳統語言的嚴謹，更違背了傳統媒體傳承和弘揚中華優秀傳統文化的使命。有數據顯示，網絡流行語的“走紅期”平均儀為47天，山此可見，網絡熱詞是缺乏生命力的，傳統媒體若不顧傳播語境和傳統語言規范，盲目在傳媒公共產品中使用網絡熱詞，不儀會對青少年產生誤導，也會對大眾文化發展和繁榮帶來嚴重的負面影響。
網絡語言滲透傳統媒體新聞話語體系的原因
網絡語言滲透傳統媒體新聞話語體系，實質上是以互聯網為代表的“民間輿論場”與以主流媒體為代表的“官方輿論場”之問的較量。遇到社會熱點話題.兩個輿論場之問存在互動與交融，但是兩者在立場、內容與語境上都存在差異。網絡語言顯然是“民問輿論場”的產物，除了純粹戲謔與逗樂，不少網絡詞匯針砭諷寓，是對社會不公平現象的抨擊和批判，例如用“樓歪歪”諷刺渣工程，考問我國樓房工程質量監管制度。這些詞寄托著網民對社會現象的理性反思，使“民問輿論場”獲得更多的肯定和贊譽，傳統媒體為避免喪失輿淪影響力的尷尬，不得不迎合受眾的口味，將網絡語言“收入囊中”。
此外，娛樂至死的時代受眾獵奇、求異的心理需求，也是網絡語言滲透傳統媒體強有力的推手。尼爾?波茲曼在《娛樂至死》中指出，一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神，其結果是我們將成為娛樂至死的物種。網絡語言人多出自年輕人，他們用活躍的思維方式顛覆傳統，創造出的詞匯含有惡搞、插科打諢等成分，無法說清生存前景有多么廣闊，卻隨心所欲地戳中了人們的笑神經，使權威被蔑視，身份被消解，給人們帶來“縱情的話語狂歡”。傳統媒體迫于日益加重的生存壓力，為迎合受眾心理需求大范圍使用網絡語言也是無奈之舉。
由此可見，網絡語言在傳統媒體新聞話語體系中的滲透存在必然性，既釋放了普通民眾的話語權，也迎合了受眾的心理需求，但這種滲透存在的問題也不容小覷，傳統媒體應當以理性、謹慎的態度對待網絡語言。
傳統媒體對網絡語言應取舍有道
隨著互聯網的飛速發展，“傳統之雅”與“網語之魅”的交互融合是必然趨勢。筆者認為，傳統媒體不是小能借用匯聚著草根智慧的網絡語言，而應該取合有道，擇優而用。
對此，傳統媒體應做到以下三點：一是不盲目跟風，要堅決抵制語音失范、語義曲解、語法混亂的網絡語言，避免傳統的語言結構規范遭受沖擊。例如數字加符號的詞以及“no zuo no die”、“十動拒然”等。二是要借用公眾認知度高的詞匯。網絡語言體現著語言的通俗化流變，其中語義明確的詞匯甚至被收錄進漢語詞典，是能登人雅之堂的，相反，那些局限在“小眾”范圍的詞匯則應摒棄，如“ACG”、“去菜一下”等令人費解的語言。三是傳統媒體要考慮網絡語言在大眾傳播中存在的意義和價值，發揮好喉舌作用，堅守社會責任，將違背社會道德的低俗詞匯拒之門外，如“日狗大法”、“綠茶婊”等。
2014年11月27日，國家新聞出版廣電總局發出相關通知，要求各類廣播電視節目和廣告應嚴格按照規范寫法和標準含義使用國家通用語言文字的字、詞、短語、成語等，不得隨意更換文字、變動結構或曲解內涵，小得在成語中隨意插入網絡語言或外國語言文字，小得使用或介紹根據網絡語言、仿照成語形式生造的詞語，如“十動然拒”“人艱不拆”等等。
含有然的成語范文6
“吃葡萄不吐葡萄皮”曾是相聲當中的一句順口溜，但在“全食族”的概念里，不僅不吐葡萄皮，連葡萄籽也要一并吞下；不止是葡萄，吃香蕉也不再剝皮，“囫圇吞棗”也由戲謔的成語變成了正經的規則。同“素食”一樣，“全食族”、“全食物”作為一種飲食文化興起于西方發達國家，并逐步開始向全世界擴展，得到部分人的認可和實踐。這些人都堅信，攝入“全食物”能夠最大限度地利用食物當中的營養物質，從而對人的健康起到促進作用。
不過，從“全食物”當中是不是真能獲得全面而均衡的營養，從而達到真正的健康呢？
全食物≠全營養
“全食族”講究吃東西時“連皮帶籽”，他們認為，只吃菜葉不吃根、莖，吃水果只吃果肉而把果皮、果核、果籽丟棄，統統都是對食物精華的浪費。原因在于，這些東西里含有維生素、礦物質、纖維素和植物生化素，是植物天然存在的一種化合物，據說是植物自我護衛生命的重要物質，人若長期堅持攝取，可抗氧化，清除自由基，延緩衰老。以香蕉為例，香蕉皮中含有比較豐富的蛋白質、脂肪、糖以及鉀、鈣、鎂、硫、鐵、鋅等十幾種元素，這就是“全食族”吃香蕉皮的理由。然而，看起來香蕉皮營養素的種類比較齊全，其中每一種營養素的單位含量卻微乎其微，要想從香蕉皮里去獲得身體需要的蛋白質或是脂肪，每天要吃數量龐大的香蕉皮。
世界上沒有十全十美的食物（即便是母乳，也僅僅能滿足4個月以內嬰兒營養的需要），也沒有完全無用的食物（即便是方便面、高糖飲料等“垃圾食品”，也能提供人們所需要的熱量等），但人們千百年來的進化歷程中將香蕉皮、葡萄籽之類舍棄不吃，當然不是沒有道理的。首先是口感的選擇，果實的皮、籽通常都有令人皺眉的澀味，果肉則沒有；其次，食物皮、籽所有的營養素和抗氧化物質，其果肉當中也有，甚至更多。既如此，刻意追求“完整的食物”便沒什么必要了。
全食：弊大于利
即便果實的皮、籽沒有澀味，也還有一個吸收的問題。因為，人體所需要的營養素指的是食物當中能夠被人體消化吸收利用的有機物或無機物。如果吃進去不能吸收，一種食物有再多的營養，也是毫無意義的。
在“全食族”的觀點中，葡萄皮含有的白藜蘆醇，不僅能預防心腦血管疾病，還有抗癌能力；葡萄籽中含有大量多酚類物質如黃酮類物質、原花青素等，這些都是抗氧化劑。葡萄皮和葡萄籽中的植物化學物的確具有抗氧化功能，但葡萄籽的殼很厚，整顆吃下去并不利于消化吸收。就算將葡萄籽弄碎，依然無法達到消化吸收的標準，最終仍然會隨著排泄物排出，無法發揮它的功能。而且吃葡萄籽還會讓舌頭發麻，因為它含有單寧成分，它會凝固舌頭、口腔和食道表面的蛋白質，產生強烈澀味，而影響食欲。從獲得葡萄籽營養的角度來講，“全食族”與其選擇生吞葡萄籽難以消化，還不如選擇葡萄籽油，其中的亞油酸含量達70%以上，還能防治心血管系統疾病，降低人體血清膽固醇和血壓。
更重要的是，在今天水污染、土地污染、空氣污染日趨嚴重的種植環境下，植物性食物被普遍使用農藥、化肥、增長激素等物質，食品的安全狀況日趨嚴重。食物的表皮是這些有害物質最先侵入的部位，因此有些水果蔬菜經常被檢查出“農藥殘留”。當然，吃了這些食物表皮不一定會導致馬上中毒，但是日積月累的毒素最終對人體還是有害的。因此，從食物安全的角度講，不是所有食物都適合全食。
在攝取食物過程中，有些食物皮可以連同果肉如蘋果、西紅柿、黃瓜等一起食用，有的則要求去皮為好，如香蕉、菠蘿等。另一方面，有些水果的皮吃了會有害健康，例如紅薯應去皮食用，因紅薯皮含堿量較多，食用過多會導致胃腸不適；土豆皮內含不益于人體健康的生物堿，進入人體后會形成積累性中毒；櫻桃、苦杏仁、李子、枇杷的核中含氰甙化合物，會在身體里轉化為氰氫酸，會導致中毒。
提倡科學的“全營養”
當然，我們也提倡“全營養”，是指全面均衡的營養。因為，我們需要從大自然提供的不同類型的食物當中去獲得充足的營養來滿足人體生長發育，以及維持機體健康需要的營養物質。食物不同，它含有的營養素種類、數量特點也是不相同的。比如，人體所需要的能量主要從谷類食物當中獲得，動物性食物主要提供蛋白質和脂肪，而蔬菜和水果最主要給我們提供維生素、礦物質、葉綠素等。《黃帝內經》提出“五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充”的觀點。我們只有根據人體自身生長發育和生理功能的需要攝入不同種類、不同數量、不同比例的食物，才能做到均衡營養。
