司馬光教學設計范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了司馬光教學設計范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

司馬光教學設計范文1

一、關注空白點,從未知到有識的獲智之趣

數千年來,人類通過各種途徑的學習不斷增長智慧,而幸福愉悅的獲得通常是在從無知到有識的探索之中。要相信知識、學問其實本來就是生動的、新鮮的、活潑的、趣味無窮的。

如在教學《司馬光》一課的生字中,我選擇了“缸”進行重點教學,因為“缸”字是一個特殊的形聲字:“工”的古音讀作“gāng”,表聲;“缶”表義。以上兩點,在一年級孩子的認知中均為空白點。尤其是缶字旁,是第一次出現的新偏旁,所以有必要引導孩子從“不會”走向“會”。

師:“缸”是什么旁?

(大多數學生認為是工字旁)

師:“工”在古時候不讀作“gōng”哦,而讀作“gāng”。(板書)看來“工”代表的才是讀音呢!

生:那偏旁是另一邊的。

師:對?。ǔ鍪荆后荆┻@個你們認識嗎?

生:fǒu。

師:(課件出示圖片)這就是缶,口子小小的,肚子大大的。古時候常用來裝酒,喝完還可以當樂器敲,發出好聽的聲音?!绑尽笔莻€象形字,上面的“午”代表制造的工具,下面部分就是缶的樣子。用“缶”作偏旁,代表“缸”也是類似的一種容器,不過缸比缶可大多了。這是老師找到的故宮門前的缸的圖片,很大吧?很多這樣的缸放在門前,像一片海,一般用來救火的,所以叫門海。

師:生活中,經常會用到缸。(配合課件出示相應圖片,引導擴詞,理解“缸”。)裝水的缸叫水缸,裝米的缸叫米缸,腌菜的缸叫菜缸,養花的缸叫花缸,現在啊,還有用玻璃做的漂亮的魚缸,有些小朋友家里可能還有浴缸。

“缸”是《司馬光砸缸》這一故事中出現的重要物件,但它已慢慢淡出現代孩子的生活。于是設計從“缶”講起,講到一般的“缸”,再講到現代的“缸”,目的在于拉近“缸”與孩子們的距離,使“缸”留在孩子們頭腦中的不僅僅是一個符號,而是一種形象,解決了“缸”這個漢字在兒童認知上的空白。

二、關注不足點,從薄弱到優化的提升之趣

課堂教學中,教師要善于搭建臺階,引導學生從一個較低的起點走向更高點。當學生通過學習發現自己的薄弱之處得到改進時,往往會帶給他們極大的滿足感和成就感,產生此趣味的前提是要發現或預測學生的認知不足,找準關鍵點,研究相應的對策。

如,《烏鴉喝水》一課的“課堂作業本”中,要求學生模仿“烏鴉口渴了,到處找水喝”的句式,完成“( ),到處( )”寫話。從作業中我發現,絕大多數孩子都是“媽媽到處找我”“小貓到處找魚吃”之類的錯誤答案,究其原因,關鍵是一年級孩子基本不能理解句中逗號該如何應對和處理。因此,我在后面一課《司馬光》的教學中,利用第5自然段的長句作了一個補救式的教學處理。

生:(齊)“司馬光沒有慌,他舉起一塊石頭,使勁砸那口缸,幾下子就把缸砸破了?!?/p>

師:那么長的一段話,只用了一個句號??磥磉@是一個長句子呢!這樣的長句子要是沒有逗號會怎樣呢?(課件出示沒有逗號的句子,并將字符間距盡量縮小。)

生:司馬光沒有慌他舉起一塊石頭使勁砸那口缸幾下子就把缸砸破了。

(生交流朗讀的感覺。有的說讀得喘不上氣來;有的說本來事情講得清楚,沒有逗號就變得像一團亂麻了。)

師:小小逗號作用大,它不僅能夠幫助我們停頓,讓朗讀更輕松,而且也能把意思表達得更清楚。這段話其實就講司馬光做了兩件事:一是司馬光舉起一塊石頭,二是司馬光使勁把缸砸破了。(課件出示:司馬光舉起一塊石頭使勁把缸砸破了。)

師:讀一讀,你覺得逗號應該加在哪里?(請學生到電腦上加逗號,其余學生通過大屏幕觀察并點評。)

(生嘗試練習“______,使勁______?!保?/p>

這一教學設計,將文本作為逗號教學的例文來處理,從認知逗號的作用,到嘗試添加逗號,到最后在寫話中注意有無逗號的區別,難度一層一層增加。實踐發現,當堂課上仍有一些孩子不能完全掌握并運用,但通過這樣分層設計,該知識點得到了優化。低年級就應該多一點這樣的小步走路、分步體驗,哪怕只為一個小小的標點,有時語文的奧妙往往就蘊含在點滴細微處。

三、關注扭曲點,從謬誤到正確的頓悟之趣

語文作為母語,其文章、言語、字詞所承載的意義無不與生活相關聯。學生學語文,常常可以聞其音而知其義,這是母語的優勢,同時也是語文教學的難點。尤其是學生自以為明白的,事實上很可能存在偏差甚至錯誤。及時發現這樣的扭曲點,引導學生從謬誤走向正確,當產生“哦,原來是這樣”的頓悟時,那一刻必定是樂趣無窮的。

如《一去二三里》中有“煙村四五家”一句,基于學生對“煙”字普遍會產生偏差的學情預測,我借助圖片這樣引導教學。

師:學到這里,課文的12個生字都集中在黑板上了。咱們用它們來玩個拼圖游戲。這是一幅古詩拼圖,缺少的幾塊就在這個黑板上,得請大家找出來。

師:拼圖后面藏著什么呢?(擦除拼圖,顯示出兩幅風景圖)哪一幅跟你想象的“煙村四五家”比較相像呢?

生:我選的是第二幅圖,因為有很多煙。

生:我選第一幅。因為第二幅有很多灰煙,像冒火一樣。第一幅圖要好看一點。

師:看來,意見不統一哦!那我來問問吧,“煙村四五家”這個“煙”可能是怎樣的煙呢?可能是哪兒來的呢?

生:白白的煙,燒飯時有的。

生:灰灰的煙。

生:會飄來飄去的煙,村子里的人家,屋頂上冒出來的。

生:我吃過農村里的飯,煙囪里會冒出煙的。

師:我明白了。選了第二幅的小朋友啊,讀詩的時候眼睛可能就看到了一個字,那就是“煙”。而選了第一幅的小朋友啊,讀詩的時候眼睛一定是看到了一整句話、一整首詩。這首詩講的是兩個孩子出去玩,在郊外看到了美麗的風景,他們看到的“煙村四五家”,有可能是剛才小朋友說的(課件出現相應的畫面)“小村里,農家燒飯時,煙囪里冒出的淡淡的炊煙”,也可能是山間繚繞的水汽云煙,還可能是花如煙柳如煙的情景,但是,不太可能是像是爆炸一樣的可怕的濃煙。

四、關注泛化點,從模糊到清晰的突破之趣

孫紹振先生在講到經典文本微觀解讀時有過一段經典的論述:“語文教學難,常常是難在別的學科是只要將學生從不懂教到懂即可,而語文教師卻沒有這樣的便宜。他們面對的不是惶惑的未知者,而是自以為是的‘已知者’。如果不能從其已知中揭示未知,指出他們感覺和理解上的盲點,再雄辯地揭示深刻的奧秘,讓他們恍然大悟,就可能辜負了教師這個光榮稱號。”語文教學,切忌以“只可意會,不可言傳”為借口,教一些泛化的碎片知識,從而導致課堂基本在孩子的認知起點上原地踏步,無所作為。

在寫話或寫作教學中,有教師常常會要求學生“把句子、文章寫具體”,其中的 “具體”,就是一個典型的泛化概念。沒有教給學生實現“具體”的方法、技能、路徑等,“具體”是無法達成的。

如在教學《小鳥和牽牛花》一課中,我曾嘗試 “具體”的教學突破。

1.出示:牽?;ò炎约旱穆麅豪p在榆樹上,使勁爬呀,爬呀。這一天,天剛蒙蒙亮,他終于爬到了鳥窩旁?!班粥?,嗒嘀嗒”,牽牛花吹起了小喇叭。

2.牽?;ㄊ窃趺慈ァ芭恪毙▲B的?(板貼:陪)讀一讀,找一找牽?;ǖ膭幼?,把它們圈出來。

3.根據學生交流,隨機出示:纏、爬、爬、爬、吹。

4.交流體會動作在句中的意義及作用,尤其是三個“爬”的重復使用,感受牽?;ㄈァ芭恪毙▲B這個過程的不易。

5.引讀,以板貼畫動態演示的方式重現“怎么去陪”的情景。

6. 發現:本來是一個總的動作“陪”,課文卻把它們分解成了一個一個的小動作,這樣寫讓你感受到了――(具體)。看來,“分解動作”是把句子寫具體的一個小妙招哦,咱們也來試試吧。

7.練習:

院子里還有“絲瓜、竹子、蒲公英、青菜、葫蘆、蘑菇…… ”,如果他們也是小鳥的朋友,聽到小鳥的請求,又會發生怎樣的故事呢?

選做題一:沒法陪

請模仿請求和回答,編一段對話??梢哉f一說,也可以寫一寫。

選做題二:可以陪

編一段怎么去陪牽?;ǖ墓适?,學著把陪的經過講清楚??梢援嬕划?、說一說,也可以寫一寫。

五、關注定式點,從偏向到正途的預識之趣

眾所周知,思維定式一旦形成,往往會產生正負遷移兩方面的作用,正遷移即積極影響,也就是平常所講的舉一反三,能大大提高解決同類問題的速度和能力。負遷移即消極影響,會因固定方法的限制妨礙對新內容的具體分析,甚至產生錯誤。教學不僅要注重定式的正遷移作用,同時不能忽視負遷移造成的不良影響。教師要采取有效的干預措施,使學生很好地享受學習的預識之趣。

在識字教學中,很大一部分錯別字的產生就是思維定式的負遷移所致。就拿“猴子”的“猴”來說,受“候”的影響,許多學生在寫“猴”時也會加上一個小短豎。如何預防?南京市特級教師史春妍老師的做法就很值得學習。

1. 借助一段“孫悟空把金箍棒收進耳朵里”的小動畫,演示了小短豎飛走的情景。

2. 認讀“侯”,為什么“猴子”的“猴”右邊是個“侯”,猴子的名字有什么秘密?

3. 圖文結合,講述“侯”的演變及其意義。(看,古人正在比賽射箭,誰能射中靶心,這個神箭手就稱為“侯”,這就是“射箭封侯”??催@個“侯”字,左邊的單人旁就是射箭的人,右上的橫折橫就代表箭靶,右下的“矢”就是“箭”?!昂睢痹诠艜r候代表著像神箭手這樣的特別聰明能干的人。那祖先為什么用反犬旁加“侯”來給猴子命名呢?)

4. 系猴子的“聰明、靈敏”等特點加深對“猴”字義的理解與字形的記憶。

司馬光教學設計范文2

關鍵詞 逆向思維; 逆聯想;思維方式

【中圖分類號】 G623.5 文獻標識碼:B 文章編號:1673-8500(2012)10-0149-01

小學數學中的許多概念、性質、運算、思路、方法等都具有可逆性。如加法和減法、乘法和除法、擴大和縮小、計量單位間的聚化、正反比例…一。要讓學生理解數學的這種可逆性,就必須具有相應的心理過程,即逆向思維的過程。逆向思維就是突破一般思維定勢,從對立、顛倒、相反的角度去思考問題。我們常用司馬光砸缸的故事來教育學生學習司馬光的機智和聰明。司馬光就是把一般思維中的“人離開水”變換成“水離開人”,這就是一種逆向思維的思考。小學階段,學生的思維已具有了可逆性,逆向思維的形成,說明學生思維的活動已達到抽象推理的水平。因此,在小學數學教學中,要重視對學生進行逆向思維的培養。

1 培養逆向思維的意義

逆向思維是相對于順向思維而言的另一種思維形式,是發散思維的一種。它的基本特征是:從已有的思路反向去考慮和思索問題。這種思維形式反映了思維過程的間斷性、突變性和反聯結性,是對思維慣性的克服。一般的學生從正向思維轉向逆向思維是存在著一定困難的,而有能力的學生在完成這種轉變時是迅速且自如的,這就是能力不同的學生在思維的運動性方面的素質差異。這種思維的運動性,是創造性思維的一個重要組成部分,加強學生的逆向思維訓練,是培養學生創造性思維能力的一個重要方面。

2 培養逆向思維的方法

2.1 培養學生思維的還原意識。我們在課堂中應當遵循教學內容的客觀規律。課堂教學是重在過程、分層次上的。教師要確定地把內容分成幾層次,每個層次又要設計一些教學步驟,積極引導學生一步一步地走,一層一層地攀。讓學生在獲取知識和運用知識的過程中得到一個符合邏輯的結論,再根據順向邏輯引導學生進行逆向思維。如教一年級的小朋友數數,開始教總是順著數,熟練了這一順向的次序和結構后,及時引導學生倒過來數。在上述由順而倒的整體性教學設計中,學生不僅對數學知識本身從“順向分析”和“逆向思考”兩個方向獲得了全面深刻的理解,而且潛移默化地獲得了還原意識,避免了學生思維的表面性和思維的呆板性。

2.2 引導學生形成逆聯想。數學知識的特點是符號化,而數學知識中的符號是比較抽象的,學生在計算時往往只感知符號的本身,而較少考慮其意義以及知識的內涵和外延,因而對相近、相似、相反的符號產生感知失真。容易混淆,發生錯誤,把某些表示數量關系的名詞術語與運算之間形成機械的聯系。在做綜合性習題時,思路不清晰,思維迷失了方向,答題無能為力,導致學生用習慣性的解題思路去解答運算性質完全相反的應用題。為了避免這些問題的出現,我們在課堂教學中就應該有意識地引導學生從正反兩面分析問題,充分發揮聯想具有由此及彼的思維泛化的特點,引導學生用逆聯想來克服兩個概念在意義上或形式上的差距,把它們聯結起來,揭示其本質屬性。由此及彼、由表及里地去理解知識的本質,拓展學生的思維方式。

3 逆向思維在教學中的運用

3.1 在計算教學中的應用。計算教學很枯燥、乏味,學生學起來也比較吃力,特別是有些個別知識點,學生更難以理解。如果在計算教學過程中,能創設豐富的教學情景,充分發揮學生的主動性,巧妙地運用學生的“逆向思維”,一定會取得事半功倍的教學效果。例如,在教學“分數化成有限小數”一節課中,有這樣一則教學片段:教師先讓學生進行分數和小數互化的對比練習,有意識地設計分母相同、分子不同的分數化成小數的實例;再設計分子相同,分母不同的分數化成小數的例子,通過小組探究、討論,發現規律:一個分數能否化成有限小數,與分子無關,與分母有關。到底有怎樣的關系?又有什么樣的規律呢?在分數化成小數的過程中,學生不容易發現其中的奧秘,如果換一個角度想一想,即利用學生的逆向思維,讓學生反過來想想,把剛才已經化成的有限小數逆向轉化成分數,再讓學生找出這些分數分母的特征。一石激起千層浪,學生的探究熱情再次高漲,教學效果可想而知。

司馬光教學設計范文3

一、給足質疑的時間和空間

心理學研究表明,問題是在人對事物感知的基礎上產生的,我們應該在學生感知的不同階段給學生提供質疑的時機。

(1)課前質疑。把質疑作為預習環節中的一個很重要的內容布置給學生,讓學生在自讀感知的基礎上質疑。由于課前時間與空間上的充裕,可以讓每個學生把自己的問題寫在小紙條上交給老師(這也可以是教師前期診測的一個重要環節),老師依紙條上的問題有的放矢地調整教學設計。實踐表明,學生提出的問題往往有以下幾種情況:①學生不甚了解和感興趣的內容恰恰是教材中的重點和難點問題。遇到這種情況比較好辦,按學生的思路展開討論即可。②由于受認知水平的限制,學生的質疑能力存在差異,有些學生提出的問題很淺顯,通過仔細讀文就能解決;有些問題比較散亂;有些問題則不是通過這節課的學習就能解決的。這時,教師的梳理工作顯得特別重要,將學生所提出的問題以肯定的態度進行歸納和總結,告訴學生這節課我們重點研究什么問題就行了。

(2)課中質疑。隨著學生對課文內容感知程度的加深,尤其是當學生一開始提出的問題比較淺顯,難以涉及課文的重、難點時,教師在課中為學生提供的質疑機會就顯得既重要又必要了。對低年級學生而言,質疑能力的形成需要一個過程,這時老師所做的更多的是提供一個質疑的環境,讓學生在參與中逐步提高質疑能力。如果學生提不出(或提偏)問題沒關系,教師應充分發揮主導作用。

(3)課后質疑。人們對宇宙的探索總是從問號開始,以句號結束,一個具有創造性的人在畫上句號的同時又能產生新的問號,甚至更多的問號,于是再進行探索與研究,人類社會就是在這種探究活動中得以發展。下課前再給學生提供質疑的機會,這既是對本節課目標達成的一個反思與檢測,同時也有利于學生更高層次的質疑,開始新的探究活動。如:在教學完《司馬光》一課后,有學生提出:司馬光不砸缸不行?我讓學生提出自己的觀點,不少學生認為不能不砸缸,也有學生認為可以想其他的辦法,只要能救出小伙伴就行。這時候再組織學生想象當時情景,結合生活實際,交流自己的想法,有利于指導他們體會司馬光的多謀善斷。

二、培養學生的問題意識,提高質疑技巧

(1)培養質疑的習慣??梢酝ㄟ^具體的科學家、名人的事例,教育學生不要不懂裝懂,讓學生知道“學問,學問,不懂就要問”,同時不要盲從任何人的結論(包括家長和老師),要敢于提出不同意見,敢于與人交流。

(2)學生是學生的老師。組織學生開展“我是怎樣想到提這個問題”的交流活動,“他提出的這個問題好在哪?”的評議活動,在交流評議中讓問題意識強的學生帶動弱的學生,提高學生提問的技巧,以求得整體提高。

(3)教師適時適度發揮主導作用。①有意識、有目的地對學生提出的問題進行方法性總結。如:他提出了自己不懂的詞語(句);他在對課題質疑;他在根據文中的問號質疑;他在聯系自己的生活經驗質疑;他在比較中質疑;他在從結果的反方面質疑……②創設質疑的情境,激發學生質疑的欲望,同時讓學生在實踐中學會質疑。如:在教學《好學的爸爸》一課時,老師扮做“爸爸”,讓學生扮做“我”(或其他小朋友)向“爸爸”質疑。③在梳理學生的問題中提高質疑的技巧。有時學生提出的問題是一致的,只是問法不同而已,教師應有意識地組織學生進行辨析,提高質疑能力;有時學生提出的問題雖不是教材中的重、難點問題,但對解決重、難點問題有幫助,教師應積極引導。

司馬光教學設計范文4

【關鍵詞】初中數學;學習興趣;培養;激發

初中生是認識發展中興趣最容易被激發的階段,作為教師,激發學生興趣的方法和手段是多樣的,由此而產生的教學效果也是十分明顯的,我在教學實踐中常用的是以下幾種方法:

一、挖掘教材 激法情趣

蘇教版初中數學新教材,有許多值得挖掘的寶藏,如,負數在數學史上是哪個國家最先發現的;最早記載在那本書里,負數的發現有什么重要意義;幾何上“黃金分割”、勾股定理的產生背景與作用等等。數學有數學史,每個數學家都有自己有趣的經歷,和獨特的發現。例如,陳景潤研究和證明哥德巴赫猜想就是一個十分動人的故事。這些內容能擴大學生的眼界,豐富學生的知識,激發學習動力,提高學習信心,增強民族自豪感。

初中數學新教材中,有讀一讀的內容,往往被任教者忽視,此內容如果離開教師的挖掘,就不會使學生明白其中深刻的道理。如,九年級數學教材上冊,第8頁有一個名為《倒過來想》的小故事,介紹的是宋朝歷史學家司馬光砸缸的故事,目的是要學生領略司馬光獨特的思維――向思維。但光了解這個故事還不行,還要組織學生通過生活實例來強化印證,在解決具體題目時,及時提醒引導,才能使學生的學習興趣逐步被激發起來。

二、優化教法 培養興趣

讓多媒體在教學中充分發揮優勢,現在提倡教學現代化,九年義務教育階段,現代化教學設備不斷充實于課堂,使用多媒體上課,再也不是什么新鮮事,有些內容運用現代化教學手段激發學生興趣,起到不可替代的作用。多媒體的動感強,色彩對比明顯,富有吸引力,通過提供形象、直觀、生動的視覺畫面和聽覺刺激,對培養學生的學習興趣有獨特的效果。在學次函數時有這樣一道題:

例1:如圖,蘇華公園假山附近有一噴水池,水從地面噴出,設出水點為原點,建立平面直角坐標系,水在空中劃出的曲線是拋物線y=-x2+4x(單位:米)的一部分,試求水噴出的最大高度是多少米?很明顯,分析此題,如果用上多媒體,就有動畫效果,色彩效果,凸現實物感,形象感。能使教學避免紙上談兵,激發學生學習情趣,在學生腦海里留下永久的畫面。

再如,圖形的平移,圖形的旋轉,投影與視圖,函數圖象的畫法等借助多媒體課件,生動、形象、直觀地反映出圖象的走勢,學生在愉悅的氛圍中接受知識,激趣。

三、聯系生活 誘趣

初中數學與生活聯系的十分緊密,知識從生活中來,知識又要通過生活的驗證,并在生活實踐中反復運用,才能得到發展,對學生來說,書本理論如能和生活實踐結合起來,能很好的誘發學生的數學學習興趣。如在學習直角三角形后,有這樣一道題。

例2:如圖是某河面大橋一端引橋示意圖。其中AB、CD分別是路面、橋面地面的水平線,∠ABC=150°,BC的長是8m,則步行從B到C上升的高度h是多少m米?

這就是一道實踐性較強的應用題,當然教學中我們不可能為了一道題,把學生帶到實地去,但我們可以再教學中,讓學生想象其身臨其境的感覺,如果在生活中,遇到這樣的環境,不妨量一量,試一試。

像這樣與生活聯系的較緊的問題還有像測量古塔的高度、河岸的寬度等。美術家的舞臺設計,建筑師巧奪天工的建筑,莊嚴美麗的五星紅旗設計等都包含著黃金分割等數學知識。

在教學中,我們要重視數學學習與生活的聯系。例如,在講解幾何概念時,形體概念時,讓學生動手畫一畫,做一做基本模型,到附近的工廠收集一些簡單配件;講函數的極大極小值時,除結合一些銀行儲蓄、投資預算、成本預算、最佳效益等活動外,還可以親自實踐一下,例如:如何用等長的木料,圍成一個面積最大的院欄等。

教材中列舉的實例都與生活相關聯,但其中少數例子離我們的生活還是有距離的,是由于學生生活的地域不同而形成的,相比之下,任教者選取的生活例子,才是最貼近學生生活的。

四、師生互動 體驗樂趣

“親其師,信其道?!标U述了師生之間融洽的情感關系,師生之間相互親近,平等互動,能有效地激發學生的學習動機,提高學生的學習積極性和主動性。因此在數學教學中,教師要熱情關心平等對待每一位學生,尊重學生,與學生一起探究,一起討論,一起實踐。有時教師也可以向學生詢問,使他們感受到教師的平易近人,通過長期的,廣泛的溝通與交流,達到被學生看作是可信賴的朋友。建立良好的師生關系,共同體驗教與學的樂趣。

如教學有理數的混合運算后,可以在班上進行專題競賽活動,選出主持人,分成競賽組,并推選出評委。把有理數的混合運算復習內容設計成搶答題,必答題,辨析題,陳述題等,設立個人和團體各種獎項,有秩序的開展競賽活動。 活動結束,復習任務也隨之完成,在活動中,擴大了交流面,融洽了師生感情,增強了學習效果,提高了學習興趣。

司馬光教學設計范文5

作為教學名篇,歷來不乏大量的文本分析和教學設計案例,但翻看所有的賞析和教例,對于《定風波》中最為關鍵的一句“歸去,也無風雨也無晴”的理解和教學處理,或失之皮相,將其理解為作者堅強面對人生苦難的風雨;或語焉不詳,人云亦云,甚至跳過不論;雖然也有一些論及,例如較為權威的必修四《教師教學用書》中有如下闡釋:“全詞以‘歸去,也無風雨也無晴’作結束,這樣結束,初看似乎不太好理解,但仔細一琢磨就會感到這樣寫實在是太好了。含蓄雋永,耐人尋味,發人深思,對此究竟應做怎樣的理解呢?有的解釋是這樣的,政治場合的晴雨表是深沉不定的,不如歸去,當一個老百姓,不切實際的幻想著也無風雨也無晴。這樣的解釋也不失為一家之言,但似乎和前面的‘誰怕?一蓑煙雨任平生’中所表現的情緒,以及蘇軾其人一貫的氣質并不太吻合??磥磉€不如做這樣的解釋為好,回去,對我來說既沒有晴天也沒有雨天。也即無所謂晴天、雨天。意思是晴天也好,雨天也好,對我來說都是無所謂的。這樣就同前面的‘誰怕?一蓑煙雨任平生’是前后呼應的,通過這種寫法進一步強調自己的心胸、志向以及對人生的態度,從而作者的個性也就表現得更鮮明了。”存疑皮相,切入到了關鍵,但非常遺憾沒有深入下去,也不能令人滿意。

最近翻看廣東省珠海市第二中學詹小俊老師對此文的教學案例,執教者組織學生對此句進行過討論,但仍給人不夠深入之感,特別是對“也無風雨也無晴”一句,將其理解為無風無雨的心靈的凈空,未免含糊,但給我以啟發,提供給我一種思考的角度和教學切入點。

神宗元豐二年(1079),在驚恐交加中,蘇軾因“毀謗朝政”、“妖言惑眾”的罪名被貶黃州任團練副使,由當年的少年得志,名揚京師的奇才,到如今的謫居落寞的戴罪犯官,個中滋味,也只有蘇軾自己知道,這個打擊對蘇軾的確巨大。在這一時期,蘇軾寫下了大量的詩文來表達難以愈合的精神創傷,“四十七年真一夢,天涯流落淚橫斜”、“世事一場大夢,人生幾度新涼”、“人生如夢,一樽還酹江月”,表達了詩人對人生無常,世態炎涼的慨嘆。

黃州三年,既“是蘇軾政治生涯中的一個低谷,卻也是他精神歷程中的一次升華”(康震語)。黃州期間,作者三游赤壁,留下兩賦一詞,充分表達了人生的樂觀與曠達,唱徹千古。元豐五年三月,蘇軾寫下了更富于樂觀精神與人生啟示意義的《定風波》。

對蘇軾因“烏臺詩案”而遭受的打擊,后世學者總是抱著無比的同情,他們的目光,始終專注于蘇軾“烏臺詩案”后的生存苦難和精神創傷,以及蘇軾在面對這種苦難與創傷時的超越、超然。正是基于這樣一種認識,很多學者在論及《定風波》“歸去,也無風雨也無晴”時,都專注于“風雨”,將其與蘇軾貶謫黃州時期的這段生活經歷相印證,從而得出了如上結論。殊不知,要正確、全面地理解這一句,理解黃州時期的蘇軾, 理解這一地域給予蘇軾的巨大人生意義,既要專注“風雨”,更要充分理解“晴”所包含的現實意義,因為它代表著蘇軾在更高層面上的一種精神的升華。

政治生涯的低谷,恰恰成就了蘇軾在另一層面的偉大,人生的低谷,恰恰是作者徹悟、涅槃的開始。正是黃州這座荒涼、偏僻的小城,給了作者以精神的滋養,能夠讓作者沉潛內心,真正來思考人生。從貶官黃州開始,蘇軾開始信奉釋老的人生哲學,在《黃州安國寺記》中,蘇軾說:“間一二日輒往焚香默坐,深自省察,則物我相忘,身心皆空?!辈贿^,蘇軾接受佛道思想并不是要“超然玄悟”,念佛參禪,退隱山林,浪跡江湖,而是將其作為排遣胸中塊壘,消解人生苦難的方法。蘇軾后期在《和子由澠池懷舊》中說:“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西?!比松虝?,萍蹤無定,正是因為人生太短促、太渺小。所以在蘇軾看來,對人間萬事要超然曠達、隨遇而安。這一份徹悟,不僅僅是在面對人生逆境時超然達觀、隨緣自任、安時處窮、樂天知命,更體現在蘇軾面對人生順境時也同樣能有這樣從容淡定的心境。

因為黃州三年的精神歷練,正是葆有這樣一份從容淡定的心境,我們才能夠理解為什么當神宗去世,哲宗繼位,新黨,蘇軾東山再起,短短一年半的時間內,飛躍十二個官階,提升六個品級,飛黃騰達時,蘇軾沒有得意忘形,沒有飄飄然;也能夠理解為什么在司馬光大肆清除新黨,人們談新黨而色變的情形下,蘇軾依然敢于詰問司馬光,反對全部廢除新法,堅持真理,實事求是,而不是退避三舍,明哲保身。

理解了這些,我們研讀到《定風波》,就可以看到,“歸去,也無風雨也無晴”這一句,不僅道出了作者面對人生風雨時的一種堅強,更難能可貴的是,在面對人生的晴天——順境時,蘇軾也依然能夠淡定從容,而歸去,其實是歸向作者那從容淡定的內心。

司馬光教學設計范文6

 

多年來,我們的課堂教學已經習慣了以教師為中心展開的教學活動,課堂教學是圍繞教師設計的內容、形式進行的,每一個教學環節,教學步驟甚至板書的每一個字都按教學參考書或預先設定好的去進行,學生沒有自己獨立思考的時間和空間,對于文質兼美的文章學生沒有品味、消化、吸收的機會,繁瑣機械的重復練習占去了學生大部分時間。一種封閉的以教師為中心的教學模式還統治著課堂教學,嚴重禁錮了教師、學生的思想,制約了學生思維的發展,更談不上培養學生的創新意識和創造能力。

我認為要培養具有創新意識和創造能力的人才,首先必須實現真正意義上的教育教學觀念的轉變,以全新的教育理念指導課堂教學改革。

一、建立平等、和諧的師生關系

要徹底打破“我講你聽”、“我教你學”的陳舊的教學觀念,就要真正樹立學生為主體的教學觀念,學生是課堂教學的真正主人,教師要實現角色轉換,由指揮者變為指導者,要建立平等和諧的師生關系,實現與學生平等交談、平等對話。

建立平等、和諧的師生關系,學生能夠在輕松愉快和諧的氛圍中,通過自己讀書、自己動腦、自己體會來了解課文內容,教師的指導作用是潛移默化的——學生忽然間覺得自己把書讀懂了,但沒覺得是老師在幫助自己。全國著名特級教師于漪老師曾說:師生是平等的,求知不存在尊嚴,誰說得對,就聽誰的,服從誰,這就叫伙伴關系,這就叫合作關系,這就叫和諧發展。

教師與學生,學生與學生建立一種平等和諧的關系,學生才有可能對知識產生興趣,才有可能去愉快地學習,才有可能產生創造性思維的火花。

二、確立面向全體的教育思想

教師心中必須有整體、全體意識,應該建立開放式的語文教學,培養所有學生的語文能力,使學生各自在原有的基礎上得到提高,也就是說,教學要面對每一個個體,把所有的學生都組織到課堂教學中來。

例如在備課時要多花些功夫,考慮到每個層面學生的實際情況,制定不同類型學生的預期目標,針對不同層次的學生進行不同問題的設計。

面向全體,設計學生能達到的教學目標,使每個學生都享受到成功的喜悅,有利于激發學生創造性思維的形成。

三、優化課堂教學

新世紀教育的四大支柱是學會學習,學會做事,學會合作,學會生存。從小學階段就要培養學生終身學習的能力,創新的能力,合作的能力,生存的能力,要在優化課堂教學結構上下功夫,改變過去直線交流的教學結構,創設各種教學情境,建立學生與老師共同參與的多向互動的網絡式教學結構,使學生真正成為學習的主人。

優化課堂教學結構的關鍵在于學生參與教學的全過程,而這個教學過程是教師幫助學生學習的過程。

對于小學低年級學生以培養學生閱讀興趣為出發點,宜采用朗讀、背誦的方法,讓學生通過接觸語言材料,激發學生語文的興趣。中年級學生應在教師的指導下,通過閱讀初步把握文章的主要內容,體會作者的思想感情,聯系上下文、聯系生活實際以及查字典理解文章詞句的意思。高年級學生在教師的指導下,體會作者表達的思想感情,學習作者的一些表達方法。低、中、高年級語文學習都要注意突出學生的語文實踐活動,老師決不能越俎代皰,把教學參考書以及教師自己的認識強灌給學生,而是要讓學生扎扎實實地讀書,讀好教材,深入到課文中。在教學中,要給學生充分的讀書時間,把讀書體會品味的自主權交給學生。

語文學科有很強的人文性,應該引導學生在語言實踐中有所感悟,但不一定有多深刻的體會,也不一定要求他們立刻用語言表達出來。思想教育是長期的、潛移默化的、漸進的,思想教育要定好位,不要隨意拔高,不要搞成貼政治標簽,特別反對搞“微言大義”式的架空分析。

在教學過程中,要注意鼓勵學生的求異思維,鼓勵那些與眾不同的見解。在教學中,教師應該設計一些有利于學生多角度思考的問題。如《司馬光》一課,多數老師會設計這樣的問題:如果你當時在場會想什么辦法救小朋友?一位老師并不停留在這種讓學生動腦筋想辦法的層面上,而是綜合同學們的辦法之后,通過演示、引導,學生恍然大悟得出這樣的結論:原來我們想的辦法是怎樣使人離開水,而司馬光的辦法是砸破缸救人,是使水離開人的辦法。到此,教師因勢利導:讓人離開水是正向思維,常規思路,砸缸讓水離開人是反向思維,超常思路。我們在學習和生活中要學習從不同的角度思考問題、找出解決問題的辦法。像這樣的教學設計,有利于開拓學生思維的空間,有利于培養學生的求異思維,創新意識的培養也就蘊含其中了。

語文課必須扎扎實實地進行語言文字訓練,要讓學生學會查工具書、查資料,從最基礎的字詞句入手,然后到篇章。這里值得注意的是要堅決反對死記硬背,特別是摒棄背詞語解釋、中心思想、段落大意的做法。教師對教材要爛熟于心,要鉆研教材,要通過自己對教材的把握,根據學生的實際情況,把教材教活,讓學生把教材學活。

著名特級教師江蘇省徐州市的于永正老師在執教《廬山的云霧》(蘇教版小學語文課本第六冊)一課時,為我們作了很好的示范:

(第二課時)

師:讀一讀第三段。(學生讀書)

師:這段中“瞬息萬變”這個詞和第二段“千姿百態”的意思是一樣的,這句話下面兩句就是對它的注釋。

第三段特別難讀,我在家讀了十幾遍才讀好。你們讀一讀,讀好了,咱們比賽一下。(學生大聲自由朗讀,讀了一會兒,停下來。)

師:讀好了嗎?

生:讀好了。

師:再讀一讀,你們才讀了兩遍怎么可以跟我讀了十幾遍相比呢!(學生讀書的興致更高了,讀后許多同學舉手。)

師:我找個舉手低的,信心不足的同學讀。(指名學生讀)

師:讀得好,我不敢跟她比,誰替我跟她比,可一定要超過她。師指名讀,學生讀得很有激情。)

師:她讀得好不好?比過剛才那位同學了嗎?

生:比過了。

師:她哪里讀得好?

生:“剛剛”“明明”讀得好。讀出了“瞬息萬變”。

師:你們讀得那么好,我也想比一比,現在我正式參加比賽。(師讀,把“一座”讀成“一座座”。)

生:于老師,您多讀了一個“座”字。

師:多讀一個字沒什么了不起。

生(紛紛發言):不能多加,意思不一樣。一座是只有一座,一座座是有很多座。

師:同學們再讀這段,讀出“瞬息萬變”。

師:“不要說廬山的……也不要說廬山的……,單說云霧也讓人流連忘返?!?生齊讀最后一段)

師:我們看段錄像,看看“流連忘返”的意思。(放錄像,朗讀全文。)

師:讀了書,看了錄像,你們上節課提出的這兩個問題解決了嗎?誰提的廬山的云霧是什么樣的,現在知道了嗎?作者為什么寫廬山的云霧,明白了嗎?(生答)

師(質疑):還有沒有不明白的?還有什么地方一點兒也不懂的?

生:“幽谷”是什么意思?

師(板畫):山高谷深,一個人走有什么感覺?“幽”的意思,你說不清楚,但是可以體會,心理明白就可以。

師:還有什么問題嗎?

……

于老師的這節課設計巧妙,以讀貫穿教學過程,學生在老師的激勵下,興趣盎然地讀書。在朗讀中,抓關鍵詞來引導學生理解體會文章的內容。對詞語的理解,于老師是根據課文內容采用聯系上下文、聯系生活實際的方法來進行的。效果明顯,使理解詞語與理解課文內容融成一體,不知不覺間讓學生讀懂了書,理解了詞語。這節課設計得實在,激發了學生讀書的興趣,又扎扎實實地培養了學生的語文能力。

語文是最開放的學科,語文無處不在。語文教學要重視創設語文學習的環境,溝通課本內外、學校內外的聯系,重視課堂與學生生活實際的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

亚洲精品一二三区-久久