前言：中文期刊網精心挑選了描寫動物的詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
描寫動物的詩范文1
2. 了解：了解動物的自然行為和自然狀態，不要讓我們的錯誤行為造成它們的困擾。動物都有自我的安全空間，貿然上前和撫摸對動物來說是一種侵略甚至攻擊行為，不但讓動物感到緊張，也很可能給我們自己帶來不必要的危險。更不要誘導動物做出不恰當的行為，如向游客扔石塊、吐口水、拍打玻璃等。
3. 關心：主動參與動物園的保護教育活動，關心野生動物的生存現狀，為保護動物和它們所棲息的環境盡一份力，也將我們對動物的關心傳遞給身邊更多的人。
4. 愛護：關心動物的健康。將自己喜歡的食物喂給動物并不是關愛，因為飼養人員會為動物配置合理的膳食，過量的食物容易造成肥胖、糖尿病等多種健康問題；同時，人類零食中的各種添加劑對動物更是有百害而無一利。有時，隨意的投喂還可能危及到動物的生命。動物因吞食塑料袋、包裝袋、瓶蓋等引起死亡的案例在動物園已不勝枚舉。也有動物園曾發生過黑猩猩為了去拿游客扔進的零食不慎掉入水中溺亡的事件（黑猩猩不會游泳，所以很多動物園在籠舍設計時，在設置水渠作為隔離帶）。另外，給動物拍照時主動關閉閃光燈，以保護動物的眼睛。
描寫動物的詩范文2
一、看拼音寫詞語。(16分)
cǎi hónɡ jià qián pò suì jiāo ào
() () () ()
lóu tī zuān yán chì zé yán hán
() () () ()
二、我會給生字寶寶組詞。(10分)
提()場() 密() 讀()商()
題()揚() 蜜() 續() 摘()
三、先填空，再寫出2個平時積累的四字詞語。(9分)
貪()失() 同()協() 群 山()()
()本 逐() ()勝()跡 小()大()
勤()好() 煥 然()新 ()()撲鼻
四、選詞填空。(4分)
往常 常常
1、爸爸()帶我去爬山。
2、()都是我自己回家的，沒想到今天媽媽來接我了。
清新 新鮮
1、這里的空氣很()。
2、今天的水果()極了。
五、照樣子改寫句子。(6分)
1、例：一陣大風把大樹掛斷了。 樹被一陣大風刮斷了。
大雨把我的書淋濕了。 _____________________
2、例：那么多星星，你怎么能數得清呢?
那么多星星，你是數不清的。
那么多星星，你是數不清的呀!
這么有趣的事，你怎么會不喜歡的呢?
______________________________________
______________________________________
六、我能把句子補充完整,并加上標點。(6分)
1. _________ 一 ________ 就 _______________
2. _________ 一會兒 ____________ 一會兒 ____________
3. _____________________ 像_____________________
七、我是背書小高手，我會按課文內容填空。(16分)
1.描寫小草有頑強生命力的詩句是 _________________________
2.描寫兒童快樂捕蝶的詩句是 ____________________________
3. _______________ ，疑是銀河_________。
4.窗含西嶺_________ ，_______________ 。
5.寫出一種在野外辨別方向的方法：_________________________
6.好多事情并不像我們_____________，只要_________，壞事_________能變成_________。
7.寫出一句名人名言：__________________________________
8、_________能叫石頭_________，_________能叫枯木________。
9、默寫課外積累的一首古詩。
八、我能讀短文，回答問題。(16分)
_____________
許多動物都有尾巴，它們的尾巴，有的長，有的短，有的粗，有的細，有的毛茸茸，還有的光溜溜……它們的尾巴都有什么用呢?
壁虎有一條又細又長的尾巴，它的尾巴可以迷糊敵人。當敵人咬住它的尾巴時，它把尾巴掙斷就逃跑了，因為它的尾巴有再生能力!過一段時間后，可以再長出新尾巴。
袋鼠有一條又粗又大的尾巴，它的尾巴在奔跑時，可以起平衡的作用。在休息的時候，她的尾巴又可以成為凳子，支撐著袋鼠的身體。
啄木鳥的尾巴也給它的工作幫了不少忙。每當啄木鳥給大樹治病時，它的尾巴就支在固定的位置，這樣琢木鳥就可以安心的捉蟲，穩穩當當地給大樹治病了。
1、請給短文加上合適的題目。
2、全文一共有()個自然段，主要寫動物尾巴的()。
3、許多動物都有尾巴，它們的尾巴有的 有的 有的 有的 有的 還有的 。
4、文中寫了_____種動物的尾巴，分別是_____________________。
5、仿寫詞語：
毛茸茸 _________ _________ _________ _________
穩穩當當_________ _________ _________ _________
又細又長_________ _________ _________ _________
6、你還知道哪些動物的尾巴的作用?(2分)
描寫動物的詩范文3
關鍵詞： 古詩詞 生物學知識 生物教學 價值 應用
五彩繽紛的生物世界激發了歷代文人墨客的創作靈感，譜寫出了無數膾炙人口的詩詞，牽動著人們的情感世界。在生物課堂教學中適時適量地運用一些詩詞歌賦，挖掘這些詩詞歌賦中蘊含的生物學知識，不僅能陶冶學生的情操，更能活躍學生的思維，有利于突破教學的重點和難點，提高課堂教學的藝術性和有效性。
一、古詩詞中的生物學知識
很多古詩詞中蘊含著生物學知識，分析一下主要有以下三個方面：
1.描寫植物方面知識的：如“春色滿院關不住，一枝紅杏出墻來”、“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”、“西湖春色歸，春水綠如染”……
2.描寫動物方面知識的：如“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“一豬生九崽，連母十個樣”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”……
3.描寫生物與環境關系方面知識的：如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”……
二、古詩詞在生物教學中的價值
1.幫助理解生物現象。
如在學習七上“生物與環境的關系”時，可以讓學生分析“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”、“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”等詩句，說出影響生物的某些環境因素：溫度、光照、生物……
又如，學習七下“人體的神經調節”時，引用“一朝被蛇咬，十年怕井繩”、“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”等，讓學生體會條件反射、非條件反射的區別。
2.具有極佳的教育價值。
生物使自然界充滿著勃勃生機，詩人們則借它們譜寫出名篇佳作，抒發自己的情懷，表達自己高遠的志向及對人生美好未來的向往和追求。
例如：“野火燒不盡，春風吹又生”，通過對小草不畏惡劣環境、勇于抗爭的頑強生命力的描寫，表達作者熱愛生命、珍惜生命、勇于拼搏精神的贊美之情；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是借楓樹等生物描寫了生態系統的美，抒發了自己熱愛大自然的情感，體現了人與自然的和諧統一……
3.體會科學與人文的交融。
許多偉大的詩人都有一種悲天憫人的濟世情懷，他們的詩中關注百姓的疾苦，有的則反映了更廣泛的人類永恒的美好情感，如親情、感激、同情、敬畏、堅毅等。例如，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰忙”?！罢l言寸草心，報得三春暉”。“受命不遷，生南國兮”，等等。
這些詩詞所著意的角度，與生物學研究著眼的角度有著顯著的差異。這些詩句中所反映的人文情懷，是經過千百年的文明積淀，潛存于人類內心的永恒的情感。而這些精神，是以往的生物學教育中并不太關注的，需要通過教育去開啟、喚醒和提升。
三、古詩詞在生物教學中的應用
1.詩詞導入，開門紅。
用詩詞導入新課，會給學生一種耳目一新的感覺，能迅速集中學生的注意力，調動學生的情緒，使學生精神飽滿，積極主動地參與到教學中。
如在講八上生物學的第一課“多姿多彩的植物世界”的時候，引用三個詩句“垂楊拂綠水，搖艷東風年”、“苔花如米小，也學牡丹開”、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。讓學生在詩句中找出描述的植物，引出課題“藻類植物、苔蘚植物、蕨類植物”，學生從生物學的角度回味古詩詞，從而興致盎然進入新課學習。
又如，在講述青蛙的生殖發育時，用宋朝詩人趙師秀的詩“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”導入新課，先引導學生分析詩人詠詩時的心情，勾畫詩詞表現出來的意境，然后提出問題：①詩詞描寫了怎樣的環境？②蛙的鳴叫與環境有怎樣的關系？③蛙的鳴叫意味著什么？從而激發學生的探究心理和求知欲望，為上好這節課奠定基礎。
2.詩詞設疑，學新知。
如學習“植物芽的種類和結構”相關內容時，可引用“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。設置如下問題：二月的春風似剪刀，說明了什么問題呢？植物的嫩枝和葉將來發育成什么呢？這樣一幅優美的畫面，你有何感受？這一系列的問題懸念，既讓學生學習生物學知識，又能感受春天大自然的美。
再如講解“生態系統中的物質循環”時，可引用“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”等詩句，使學生更好地理解大自然中的物質循環和水循環的道理，讓深奧的生物學知識變得淺顯易懂。
3.詩詞結尾，樂學習。
課堂小結是師生對本節課學習的知識的歸納和梳理，有利于鞏固識記。課堂小結要形式多樣，再次觸發學生的思維，刺激學生的多種感官，提高教學的有效性。以詩詞結尾，既寓教于樂，讓學生深化所學知識，又能渲染課堂氣氛，讓學生在濃烈的情感氛圍中受到鼓舞和教育，產生余音繚繞、回味無窮的藝術效果。
例如在學完《兩棲動物的生殖發育》后，引用辛棄疾的詩詞：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬，稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，請學生運用所學知識分析“豐年”與“蛙聲”之間的關系，深化本節的主題，使學生更重視“人與生物圈”的關系。
又如學完《昆蟲的生殖和發育》所有內容后，讓學生辨析在“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的詩句中，詩人是否有失當之處，讓學生運用所學的生物知識分析生物現象，從而獲得成功的和學習的樂趣。
形象生動、雋永悠長的詩詞歌賦，在生物教學中適時引用，不僅能讓學生感受到自然美、語言美和生命之美，而且能使學生深刻理解古詩詞中蘊含的生物學道理，促使學生的生物知識正向遷移，并且能夠分析和解決生物實際問題。
總之，古詩詞在生物課堂中的恰當應用，使得生物課堂詩意盎然，成為生物教學中的又一道美麗的風景線。
參考文獻：
[1]加榮.科學與哲學的對話.
[2]林建華.在生物教學中滲透人文教育.生物學教學，2006（10）：36-37.
描寫動物的詩范文4
【關鍵詞】馮至；《十四行集》；孤獨
詩人馮至是中國新詩史上一個獨特的存在。他的詩以幽婉、憂郁、深沉、質樸而著稱，其內蘊深摯、富含哲理的品質，深深吸引和打動過無數讀者的心。在他的詩作中，孤獨意識是最為突出的。無論是詩人初登詩壇時的《昨日之歌》、《北游及其他》，還是步入中年的詩集《十四行集》，都充滿了一個漂泊者的孤獨感，表現了一個現代人對現代人生的現代性思考。
馮至的有一個充滿灰色的童年。他幼年喪母，從小受到周圍人的鄙視和冷落?？墒抢^母又早逝，馮至再度失去母愛。接二連三的家庭變故，使天生就敏感的馮至，在性情上更加多愁善感。帶著生存苦悶來到德國的馮至，接觸到各種現代主義，尤其是存在主義對個體命運的深切關注，和對人的孤獨處境的深刻體驗，與他的心靈最為相契：人被莫名地拋入這陌生的世界，孤立無援；真實的存在無處不顯示其荒謬性。回國后，抗戰爆發，他又親歷了戰爭的殘酷，他體驗到流亡的痛苦、恐慌，也曾在死神身邊徘徊。在偏僻的楊家山，馮至對生存、對人類的命運、對生存的意義，進行了嚴肅的思考，寫出了一部沉思風格顯著的詩集《十四行集》。詩集一如既往地體現了詩人的孤寂沉思的性格，但作品擺脫了作者過去由于命運的坎坷和個性的內向封閉而形成的憂傷，其中的孤獨感，不再停留于孤獨個體憂憤交并的感傷，而是與生命的有限與無常、生與死、剎那和永恒、存在與命運等終極性命題交織在一起，有著極為豐富的哲理內涵。
在《十四行集》二十七首詩里，詩人主要描寫了三大類意象，景物、植物和動物、人物，它們共同體現了他強烈的孤獨意識。
第一類可以概括為景物意象。詩集里描寫了許多景物，這些景物絕不是單純隨意的生活處境的描寫，我們感領到詩人在這些景物中，貫注的與大宇宙背景相通的強烈的生的孤獨與寂寞，如：我感得他們好像從古來/就一任眼淚不住地流/為了一個絕望的宇宙（第六首）
隨時都感到一無所有/什么才是我們真實的存在（第十五首）
我們聽著狂風里的暴雨/我們在燈光下這祥孤單……誰能把自己的生命把定/對著這茫茫如水的夜色 （第二十一首）
我們天天走著一條熟路/回到我們居住的地方 （第二十六首）
詩人通過描寫這些景物，說明人來到這世上孤單而艱難，詩中透現了生存的荒謬與無助又如：我們來到郊外/象不同的河水/融成一片大海……那些分歧的街衢/把我們吸回/海水分成河水（第七首）在這些景物中，詩人的體驗是深刻的，他用自己的方式告訴我們人生的渺小與孤獨，無論一棵樹還是一座島，都在一定的時空里默默承受著。從第七首關于海水與河水的描述，他告訴我們：人生的孤獨與苦難的處境，是不可根本改變的，雖然通過交往可以暫時獲得幫助，但個體生命的孤獨是無法消解的，詩人寫到：“夜深靜悄，樓上的窗兒關閉，橋上也斷了人跡?！保ǖ谖迨祝?，人的存在復歸于無盡的孤獨之中，就像“海水分成河水”。這些詩句使我們明顯地想到里爾克的影子，比如《預感》、《孤獨》、《夜間的人們》等。
第二類可以概括為植物和動物的意象。在第二首和第三首都有關于樹的描述：
一種是“秋日的樹木”，一種是“秋風里蕭蕭的玉樹”。無論是“把葉和些過遲的花朵/都交給秋風，好舒開樹身/伸入嚴冬……”，還是“插入晴空的高塔/在我的面前高高聳起/有如一個圣者的身體/升華了全城市的喧嘩”，它們都將“化作一脈的青山默默”（第二首）。與有加利樹的“崇高”形象相反，鼠曲草則“躲避著一切的名稱， /過一個渺小的生活”（第四首），連它的名稱都不為人所知，它只是孤獨地生長在偏僻的角落里，“默默地成就你的死生”（第四首）。從“樹”和“草”的生命歷程中，我們認識到無論是崇高還是渺小的個體的嚴峻的現實處境――生命的短暫與脆弱，就像我們人類一樣，死亡是無法選擇也無從躲避的。
第三類，人物意象。在第六首《原野的哭聲》里，詩人對人類生存的孤獨，在災難性命運打擊下，人的不由自主的真實境遇作出了描繪――蒼茫的背景下，孤獨的人無休止地一任眼淚從古至今地流瀉，而且這種荒謬的生命存在方式，還是別無選擇的：“在框子外/沒有人生，也沒有世界”。
在《十四行集》中，詩人不僅描寫了普通的村童、婦女、戰士，還寫到了許多偉人。
你長年在生死的的中間生長，一旦你回到這墮落的城中，聽著這市上的愚蠢的歌唱，你會象是一個古代的英雄……你在戰場上，像不朽的英雄在另一個世界永向蒼穹，歸終成為一只斷線的紙鳶……（第九首）重歸后方的戰士喻為“一個古代的英雄”，這個比喻象征著壯美、高尚、堅強等一系列品質，與之相比，混亂庸常的“今日”則充斥著變質、愚蠢和墮落。離開戰場后，他必然要與庸碌世界的庸碌人們活在一處，但因他“在另一個世界永向蒼穹”，所以他必然也必須“孤獨”。
《十四行集》有五首渾然一體的人物詩，其中寫到、魯迅、杜甫、歌德、凡高，他們都有一個共同特征，就是內心孤獨，但卻執著。第十一首《魯迅》，這是一首為孤獨的英雄言說的詩：在許多年前的一個黃昏/你為幾個青年感到一覺；你不知經驗過多少幻滅，但是那一覺卻永不消沉。 ……被摒棄在這個世界以外――你有幾回望出一線光明，轉過頭來又有烏云遮蓋。……魯迅終其一生都在“叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也非反對，如置身毫無邊際的荒原”（《吶喊.自序》）的孤獨中，在不被人理解和接受的痛苦中戰斗。
在第十二首詩中，詩人歌頌了“在荒村里忍受饑腸”，卻“為了人間壯美的淪亡”“不斷唱著哀歌”的杜甫，告訴我們人間的苦難是無法超脫的，只有堅持與執著，才會體現人生的價值。然而人注定是孤獨的，盡管歌德在生前身后都倍受世人景仰，然而他“八十年的歲月是那樣平靜，好像宇宙在那兒寂寞地運行”（第十三首）。人們只知道他們的偉大，卻不知道他們內心的孤獨與寂寞。畫家凡高活著的時候創作了那么多不朽的畫作，可是又有誰理解他呢？在第十四首詩中，詩人寫到：“你的熱情到處燃起火/你把一束向日的黃花/燃著了，濃郁的扁柏/燃著了，還有在烈日下//行走的人們……”，但是畫家的熱烈的生命體驗，又有誰能夠真正理解呢？這些偉人們的生命意象，傳遞給我們的關于生命的體驗，更多的卻是――孤獨與寂寞。就像詩人告訴我們的那樣：“人到了世上就是艱難而孤單。一個個體的人在世上好似花園里的那些并排的樹。枝枝葉葉也許有些呼應吧，但是它們的根，它們盤結在地下攝取營養的根，卻又各不相干，又沉靜又孤單?！保T至：《給一個青年詩人的十封信?譯序》）
【參考文獻】
[1]魯迅.《吶喊.自序》[M].新潮出版社，1923.
[2]馮至.十四行集[M].解放區文藝出版社，2000.
[3]蘇煒.遠行人[M].北京十月文藝出版社，1988.
[4]劉小楓.拯救與逍遙[M].上海人民出版社，1988.
[5]賀?？资ジ?猶太民族不滅之謎[M].文藝出版社，1994.
描寫動物的詩范文5
關鍵詞： 語文課堂 詩歌 詩意
語文學科既應該是培養語言能力的學科，又應該是培養情感的學科。語文教育要培養人的素質和情感，這和詩歌的陶冶功能是一致的。文飯詩酒。酒，能深入人心的肌體和血液。春風化雨，潤物無聲，滋潤學生心田的正是詩中的真、詩中的善、詩中的美。
一、詩意地積累——為學生奠定詩意人生。
早在春秋時期，詩歌是正統文學的代表，孔子說：“不學詩，無以言?！钡拇_，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟”?！昂穹e薄發”，積累是創作的基礎。不背誦則談不上積累，背誦的方法有很多。
1.分類背誦法：教會學生進行古詩詞分類整理的方法。例如按季節分類，整理出寫春、夏、秋、冬的詩句；按情感分類，整理出寫表達思鄉、愛國、歡喜、悲傷之情等的詩句；按自然景物分類，整理出寫花鳥魚蟲等的詩句，等等。接著，可結合語文綜合性學習與綜合性活動幫助學生進行積累。不斷拓寬學生積累的途徑，讓學生學以致用，融會貫通?？梢龑W生在寫作中恰當地引用或化用古詩詞，既復習了古詩詞，又使文章增色不少。
2.拓展背誦法：根據課文內容進行拓展延伸。如學了《黃山奇松》后背誦描寫黃山的詩句，描寫其他山的詩句；學了《夕陽真美》背誦描寫日出、日落的詩句；學了《臺灣的蝴蝶谷》，背誦描寫昆蟲、動物的詩句……這樣的拓展不僅是對課文內容的深化，而且是豐富學生古詩積累的良好途徑。
3.每周一詩：教師每周推薦一首名詩，讓學生背誦。為了提高學生的積極性，教師可經常開展一些活動，如“賽詩會”、“古詩知識積累大賽”、“古詩名句接龍”、“演繹詩歌，再現經典”等，使學生積累古詩的熱情持續升溫。
二、詩意的語言——讓學生感受語文之美。
著名特級教師、語文教育專家于漪曾說：“語文本身有它獨特的魅力，有潤物細無聲的作用。”的確，語文姹紫嫣紅，春色無限。多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對學生而言，能啟心智、長見識、陶冶性情，誘發無盡的遐想，更重要的是，獨具魅力、富有詩意的語言在使學生獲得美感的同時，在潛移默化中豐富了自己的語言積累，營造了濃濃的文學氛圍。
三、詩意地拓展——讓學生感受意境之美。
《語文課程標準》指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它們當做外在的附加任務，應該注意熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中?！钡拇_，語文教育過程應該是詩一般審美創造的心靈感應和情緒感染的過程。
例如，在學習《美麗的丹頂鶴》一文時，在感受“一群群美麗的丹頂鶴唱著嘹亮的歌從北方飛來”后我們吟誦“遠集長江靜，高翔眾鳥稀”、“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”；在感受丹頂鶴的潔白的羽毛及眾鶴各種姿態后我們吟誦“羽毛似雪無瑕點，顧影秋池舞白云”、“驚身蓬集，矯翅雪飛”，進入課文所描繪的意境。學習《英英學古詩》那段描寫李白思鄉之情的文字時，我們吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。在這一過程中，學生不僅復習了舊知，學到了新知，更重要的是常常在這樣詩意的課堂中徜徉激發了更大的創造欲望，為以后的詩歌創作打下了基礎。
四、詩意的創生——讓學生感受文本之美。
托爾斯泰說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”語文課堂應是情趣的夢幻棲息地，是學習的快樂大本營。但我們的課堂過于嚴肅、過于模式化，忽視了兒童的情感需要，忽視了學生的主體參與，忽視了孩子喜歡新奇多變的心理特點。我們是否可以卸下“應試”的枷鎖，大膽地“玩語文”、“玩教學”，追求那一份我心飛翔、樂趣無限的境界？
富有情趣的教學設計，讓學習活動成了富有誘惑力的行為，靈動著語文課堂的氣息，成為智慧的生命符號。情趣盎然的教學過程，可以使學生在輕松愉快的學習活動中，不知不覺地提高語文素養。情趣來自靈活多樣、獨具匠心的教學形式，這就要求老師不拘一格，大膽創新，重組文本。
五、詩意地創作——讓學生感受智慧之美。
對文本的重組只是詩歌創作的第一步，有了這一基礎，教師便可引導學生進行大膽的創作。教師可利用平時練筆的機會，讓學生也嘗試著創作一些簡單的詩歌，至于押韻、平仄等技巧可在創作過程中引導學生慢慢地提高，對于學生的創作應以鼓勵為主，只要創作的詩歌有自己的想法就行，有話則長，無話則短。要求放低了，學生的創作欲望自然被激發，如學生在學了詩歌《鄉下孩子》后學著寫道：
捉幾條小蟲，樂壞了饞嘴的小雞；
割一籃青草，撐圓了小羊的肚皮；
采一束野花，裝扮了媽媽的房間；
折幾枝柳條，編織了美麗的柳帽。
寫詩的關鍵在于激發學生創作的欲望，讓他們敢于創作，讓他們知道，古詩詞對于一般的學生而言，并不是陽春白雪，遙不可及，它們已經滲透在我們的日常生活中，無處不在，有了這樣平和、放松的心態，才會寫出創造性的作品。
詩以簡練、含蓄著稱。短短的三五行，開始到結束，處處給讀者留下空白，讓讀者用聯想、經驗填補，但它在邏輯上是極為嚴密的。通過對詩歌的閱讀、欣賞、積累、運用和創作，學生對眼前的、心中的事物有了更為細致的探察。稍有心弦的觸動，如詩般的文字便“順理成章”地出現在讀者面前。因此，語文課堂的詩意帶來的是學生富有詩意的情感，讓學生詩意地棲居在語文課堂上，進而“詩意地棲居在大地上”，這是每一個語文教育工作者追求的現代教育生活的理想，其中詩意豐富多彩且韻味獨特。
參考文獻：
［1］王崧舟.王崧舟語文教育七講，2008，9.11.1.
描寫動物的詩范文6
【關鍵詞】詩性美感;鄉土文學;自然美;結構美;音樂美
沈從文一生著述浩繁,文學作品的成就很高,20世紀中國產生這樣一位作家,可以說是一個奇跡,他在文學史上的崇高地位是毋庸置疑的。
沈從文作品具有濃厚的鄉土氣息,作品中出現了大量詩情畫意的場景。讀過其作品的話,讀者都會像是在欣賞一首首優美的詩歌一樣?！扒宄阂姷椎暮恿?那憑水依山的小城”,“那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫,那淺淺溪流中游魚清閑的吐著水泡” ⑴那畫面是那樣的自然而又清麗,優美而淡雅,散發出濃濃的鄉土氣息。呈現出一種詩歌的詩性美感。在沈從文的作品里,其中《邊城》就給我們展現了一個充滿詩情畫意的世界,只因為我們在作品中看到,翠翠舉目山水的遐思,三三溪邊守漁時的怡然,蕭蕭委身于樹林的“糊涂”。那流至人類靈魂深處的“小溪寬約廿丈,常年水皆靜靜的,河床為大片石頭作成,即或深到一蒿不能落底,依然清澈透明,河中游魚來去都可以計數?！?2) 自然美在沈的“湘西文學”中,主要也不僅僅指旖旎多姿、秀麗誘人的青山綠水、老城古道、磨坊野渡,更本質的還是指一種生存方式和價值取向上的“自然”風格。于是他美化地抒寫理想“邊城”中的“自然美”。他寫翠翠:“…。在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然即長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小動物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平日里在渡船上遇陌生人對她有新注意時,便把光光的眼睛瞅著陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心之后,就又從從容容在水邊玩耍了?！?見《邊城》);寫虎雛身上原始的生命力:“…。一如跳到海里,小豹子也是寓于深山大澤方能發展的生命”(見《虎雛》)。人與自然兩相和諧,彼此依存,可見一斑。翠翠的本質是淳樸、高潔的,猶如深山流山的一線清泉,從未受過工業文明的污染,仍然保持著透明和純凈;虎雛同樣保持著自然、淳厚而野性的品質,生命力勃勃而富生氣,遠比精神狀態上始終是閹人的都市腐朽階層要高貴和強健。這種自然美――美好與和諧,本真與純樸,在沈的許多作品中都可以見到。沈從文就是這樣通過詩情畫意的自然景物和人物的人性美巧妙結合,展現出文學作品的自然美感。
再者,在文體創造上,沈從文追求文體結構的千變萬化。特別是在結構上是自然、流暢和千姿百態;文體上則使他的小說打破各種文體間的界限,產生了明顯的邊緣性:有些運用散文筆致,似抒情散文,有的帶有童話色彩,似民間故事。我們試以《邊城》為例,小說結構寓嚴謹于疏放。全篇就是圍繞主人公翠翠的愛情故事這一中心事件逐步展開,情節非常集中、單純;作品以儺送、天保兩人鐘情與翠翠為經線,以老船夫關心、撮合孫女的婚事為緯線,推動著故事有節奏地向前發展。然后又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明線,以王團總想儺送當女婿為暗線。經緯交織,明暗結合,將情節的單純性與復雜性完美結合。作者特意在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫。特別是關于端午節風俗的描寫,來展示邊城的自然環境、人文環境,既是“邊城”鄉土性的詩意揭示,又是撲朔迷離的詩意烘托。《邊城》是一部小說,更像一首二十一斷章組成的長詩,蘊含著詩一般的境界和韻味,著濃郁的詩意,給人一種非常純粹的閱讀體驗。無論是對人物形象入微的描寫、獨具匠心的結構特色,還是其濃郁的悲劇性與象征著純潔愛情的意象,令人無奈的結局,都無不顯示著這位中國現代史上的巨寫作功底與他心中無限的矛盾――深處在現代都市中的他,卻一心想著一種清雅、安靜、遠離塵囂的世外桃源,在這里,沒有了人與人間的爾虞我詐,有的只是美和善。
還有,沈從文清新質樸的語言風格在現代文學史上獨樹一幟。沈從文是非常重視語言文字的,他的小說,無處不顯示著他高超的語言技巧:惜墨如金,但字字珠璣。沈從文對于人物形象,經常不做客觀的描寫,而是主觀敘述,著墨不多卻非常傳神。比如《來客》中“在樓梯口覿面時,原來是個還不識荊的白臉少年紳士,服裝瀟灑,儀表不俗”,對“來客”的形象不做過多的描寫,只是用“白臉”、“瀟灑”、“不俗”這樣的詞語對其外貌、穿著等進行簡單的勾勒。簡潔卻足矣。沈從文無論寫景寫人極少用形容詞,而是較多地使用實詞,如此一來提高了表達的準確性。用最平實的詞描述卻十分貼切而富于詩情畫意的美感。在《邊城》的第二自然段的描寫自然背景的段落只出現了“靜靜的”、“清澈透明”、“慢慢的”三個普通的形容詞,在寫景狀物中極少運用形容詞是不很常見的。然而沈從文先生卻真真切切的展示了湘西的風情畫卷。
總之,讀沈從文的作品,就像是在讀一首首詩歌,不僅能夠讓我們眼睛享受視覺上的美感,還能夠讓我們在內心里欣賞他作品藝術和語言上體現得詩性的美感,他的作品到了今天,仍然很值得我們去深入研究的。
參考文獻
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[5]《中國現代美學從編》胡經之 北京大學出版社
所引資料:
(1)《沈從文小說選集》人民文學出版社 1982年出版(3)(26)
(2)《鳳凰之子從文傳》金介甫(28)
