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責任意識范文1
關鍵詞：責任 責任教育 責任感 培養
在當今這個充滿競爭的社會，責任心是非常重要的。可一個人的責任心不是與生俱來的，不是在一定的年齡會自動出現的，它需要個人在常年累月的生活中去經歷和體會不同的情境才能慢慢獲得的。所以我們老師必須從小就培養幼兒對自己的行為形成責任心，有意識地鍛煉他們承擔責任的能力，為他們今后的人際交往及社會性發展打下良好的基礎。
一.創設內容及訓練方法培養責任感
首先要創造條件，讓幼兒有“責任”可負。本人在帶班時就有計劃、有目的的組織幼兒開展“我是大一班的小主人”活動，把各種任務按某些要求劃分若干項，每一項內容根據幼兒的能力，分配給幼兒，以此讓幼兒去體驗“責任”的含義。因此，設計以下幾種形式作為培養幼兒責任感的方法。
1.幼兒管理活動區，培養幼兒的責任感，發揮幼兒的獨立性，創設各種活動角，作為幼兒的責任包干區。根據每個角的不同性質，落實人員，明確要求，讓幼兒在老師的指導下負責管理，體驗理解“責任”的含義。
2.通過開展“今天我值日”活動培養幼兒的責任感，調動幼兒的主動性。值日生對幼兒來說是非常樂意擔任的，我把值日生內容分為生活員和衛生員兩大類，增加幼兒當值日生的機會，讓幼兒通過為別人服務，體驗責任感。
3.建立友誼班，以大帶小培養幼兒的責任感，增強幼兒的自性心。我們與小班建立了友誼班，創設大帶小活動條件，開展“我是好哥哥，我是好姐姐”活動，讓幼兒意識到自己是好哥哥，好姐姐，應該照顧幫助弟弟妹妹，由此感受自己的責任，同時也體驗到關心他人的愉悅感。
4.及時評價、交流，讓幼兒享受成功的喜悅，逐步提高實踐活動，讓幼兒在日常生活中，當好班級的小主人，潛移默化的形成強烈的責任感。通過開展“我是大一班的小主人”活動，幼兒的責任感大大增強，形成了關心集體、關心別人、愛護班級的好風氣。（1）通過以責任包干區的形式訓練，使幼兒明確自己包干區的責任，并對所負責的包干區有了一定的責任感，他們的工作已不限于單純的工作，更多地表現對集體的關心，不僅自己能愛護物品，還幫助監督別人也這樣做。（2）實行值日生制度和劃分責任區，培養幼兒的集體責任心，由于大班幼兒為集體服務的意識很強，對自己所擔負的任務有了責任感，開始意識到值日生工作是自己的任務，自己有責任把值日生工作做好。（3）通過小助手形式的訓練，幼兒學會了在老師的指導下，分發、收集、整理教具、學具，不但培養了幼兒的責任感，還訓練了邏輯思維。
二.與家長溝通，在家中培養責任感
1.學會孩子自己的事情自己做。孩子在家衣來伸手飯來張口，重視的是幼兒的學習，忽視了自理能力，經常這樣下去孩子的依賴心理就很嚴重了，家長在重視學習的同時，能力和素質應該同時培養的，在家中應該多練習讓孩子自己的事情自己做。比如：讓幼兒學會疊被子、系鞋帶，種植小植物等。我們通過“你變、我變、大家變”這一主題，適當地開展“我已經學會了……”的活動，家園同步共同促進幼兒責任心的發展。
2.對孩子的挫折教育。孩子剛在家中做了自己力所能及的事情，同樣失敗小挫折也隨之而來。這時，家長要鼓勵孩子，這次不行，還有下次，相信你一定能行的，孩子覺得失敗并不是件什么事情，有了再次去努力爭取成功的勇氣了，所以當孩子遇到挫折或失敗時家長們要給孩子勇氣，大膽再去嘗試，孩子知難而退的想法也就會慢慢改善。
3.應該讓孩子學會說話算數。說到做到是首信的體現，家長會想孩子還小說到做到很難的。其實在平時還是應該注意培養。要孩子說話算數，首先家長應該做好榜樣，我們還應該時常督促孩子們不說謊話。
三.在社會活動中培養責任感
社會活動是孩子接觸社會的途徑，同樣更是培養責任感的有效途徑，當幼兒走在大自然的環境中，會發現很多現象。如：6月5日是環境日，利用這個特殊教材，帶領幼兒去外面宣傳環保，鼓勵孩子爭做“環保小衛士”，主動撿垃圾，要我們周圍的環境變的更美，同樣也增強了孩子的責任感，家庭成員有人身體不適時，引導幼兒主動表示關心等。
因此，我們應該要時刻注意自己的言行要保持一致，而且應該以身作則，尊重孩子、愛護公物等，在教學中有目的發現并珍愛孩子寶貴的責任意識的萌芽，循循善誘，培樣高尚的品格。同時，家長的表率作用一定要做好，這樣，孩子在我們成人潛移默化的影響下，會不知不覺地形成強烈的責任感。
責任意識范文2
人保陜西省分公司為陳家山特大礦難預付賠款150萬元
11月29日上午，中國人民保險公司陜西省分公司總經理耿曉棣帶領公司理賠部有關負責人和業務人員，驅車趕往發生重大礦難事故的陜西銅川陳家山煤礦，并將150萬元預付賠款交到了該礦有關負責人手中，以用于這次事故應急救助工作。
11月28日上午7時10分陳家山礦難事故發生后，人保陜西省分公司十分重視。他們根據該礦已于2004年6月4日在該公司為1000名煤礦職工辦理了傷殘、死亡保險，每人死亡賠款限額為15000元、醫療費賠償限額為5000元的雇主責任保險的合同規定，決定先為這次礦難先期預付賠款150萬元，以用于礦難救急處理。隨后，該公司還將根據最后勘查結果，及時賠付剩余款項。
同時，耿曉棣還陪同陜西省保監局局長鄧良鮮等有關領導對礦難遇難職工家屬進行了看望和慰問，并向礦難救助人員贈送了500件棉大衣，以支持救助工作加快進行。耿曉棣還要求礦難所在地的人險銅川分公司組織力量，全力以赴開展和加快保險理賠勘查，以盡早把全部保險賠款送到災民手中，發揮保險補償災害損失和穩定社會的職能。
銅川陳家山礦難發生后，中國人壽陜西省分公司黨委、總經理室立即指示銅川分公司積極參與施救，快速進行查勘理賠，將賠款和慰問品送到保戶家中。
第一時間進駐積極參與施救
中國人壽為銅川陳家山特大礦難作出首筆賠付
12月1日，是銅川陳家山礦難發生的第四天，據陜西省煤炭管理局新聞發言人公布，井下被困礦工全部遇難，總死難人數達166人。該日，中國人壽陜西省分公司對剛查明的一名遇難礦工作出首筆個人壽險賠付。
事故發生后，中國人壽陜西省分公司黨委、總經理室立即指示銅川分公司積極參與施救，快速進行查勘理賠。中國人壽銅川分公司緊急成立了保險服務領導小組和事故理賠小組，于事故發生當天第一時間派員趕赴事發現場了解難情，調查中國人壽在該礦的承保情況，并逐一核查有關遇難人員投保情況。從目前情況看，該礦未在公司投保團體意外險，而個人長、短險業務的投保情況正在進一步核實之中。
中國人壽總公司在接到陜西省分公司的情況匯報后，董事長兼總經理王親自指示當地各級公司要急事急辦，迅速準確做好理賠服務工作，要保證在最短時間內，將保險金送到遇難礦工家屬手中，并代表中國人壽系統70多萬名員工向銅川市委、市政府發去慰問電報。
11月30日，中國人壽銅川分公司勘查確認首位礦難遇難保戶，為該司營業部承保的張先生。經查張先生現年25歲，于今年6月26日投保中國人壽康寧終身保險，已繳納保費1584元，總風險保額6萬元。公司接到家屬報案后，迅速查實并派員趕赴死者家中進行慰問。根據保險條款規定，本著特事特辦的原則，銅川分公司決定先行預付賠款6萬元。12月1日，中國人壽陜西分公司總經理劉寶成、銅川分公司總經理朱建榮一行，將6萬元賠款和慰問品送到了保戶家中。由于目前礦難死傷者名單還未正式確認公布，陜西分公司仍繼續積極展開查勘，將隨時在第一時間跟進理賠服務工作。陜西電視臺等當地媒體對此次礦難首筆個人壽險賠付進行了跟蹤報道。
安徽保監局以小煤礦為突破口
推動責任保險試點工作
安徽省是保監會確定的責任保險試點省份之一。安徽保監局按照保監會的部署，認真謀劃安徽責任保險試點工作：以煤炭行業小煤礦作為突破口，逐步推進責任保險業務發展。通過試點，引導保險公司積極承擔“促進改革、保障經濟、穩定社會、造福人民”的社會責任，發揮責任險的社會管理功能，在煤炭行業雇主責任保險和人身意外傷害保險上實現了新的突破。
為了摸清不同類型煤礦企業的保險需求，安徽保監局在對淮南、淮北等大型國有煤礦調研的基礎上，又選取了小煤礦數量最多的宣城市進行了調研。調研重點是煤礦企業的保險狀況、煤礦企業及職工的保險需求、保險產品和保險公司的服務、市場中存在的問題、政府及相關部門在推動煤礦企業保險中的作用等。通過調研，安徽保監局基本上掌握了全省煤礦企業保險的現狀和存在的問題，確定以鄉鎮小煤礦為突破口，推動安徽責任保險的發展。
為了推動試點工作，安徽保監局加強與省政府安全生產監管部門、省煤炭監管部門的溝通、協調，大力宣傳現代保險與安全生產的密切聯系，尤其是責任保險所具有的強大社會管理功能，使其充分認識到保險在加強安全生產管理工作中的作用和政府公共管理方面的效能。針對小煤礦目前投保雇主責任保險數量少，參保面過窄，難以為企業分散責任風險，傷亡職工家屬不能得到足夠經濟補償的狀況，安徽保監局一方面與省煤礦安全監察局反復就如何在安全生產管理中引入保險機制，爭取擴大鄉鎮小煤礦企業的參保面、提高保險金額等問題進行磋商；另一方面鼓勵各保險公司針對不同行業特點積極開發區域性產品，滿足不同生產條件的煤礦企業的保險需要，做好個性化、多樣化的保險服務。
最近，安徽保監局與安徽煤礦安全監管局聯合下發了《關于建立保險保障機制促進小煤礦安全生產的意見》，要求各小煤礦按照《煤炭法》的規定為井下作業人員辦理意外傷害保險和交付保險費的同時，積極推進雇主責任保險和開展新的保險品種，保險金額要能夠滿足事故損害補償的需要；各保險公司要從講政治、講大局，勇擔社會責任的高度，積極在小煤礦開展保險業務，提高服務質量，擴大保險覆蓋面，提高保險保障程度，滿足小煤礦的保險需求，充分發揮保險的經濟補償和社會保障功能。
友邦保險26萬元賠付包頭空難上海乘客
11月26日，美國友邦保險有限公司上海分公司表示，該公司已確認“11.21”包頭空難事件遇難人員中的一名上海乘客為該公司客戶，友邦保險在確認客戶身份后一天不到的時間內已迅速完成了理賠工作，總計26萬元人民幣的理賠款已全部準備到位。
這位遇難乘客于2000年在友邦保險上海分公司購買了6萬元“友邦金陽養老險”，并附加購買了10萬元意外險及10萬元定期壽險，保額總計26萬元整。友邦專業人士表示，從該客戶購買的保險產品來看，該客戶具有較強的保險意識，購買的產品也較為全面。
自包頭空難事故發生以來，友邦保險上海分公司一直在密切關注遇難乘客名單的公布，11月25日公司查詢到其中一名上海乘客為公司客戶后，公司自上而下都予以了高度的關注，總經理鮑可維指示相關部門連夜加班，迅速辦妥理賠工作。日前，26萬元理賠款已全部到位。
據悉，目前該客戶的主要家屬均在包頭，公司將待其返滬后將理賠款送至家屬手中。
災后更易喚起保險意識
又是一次上百人死亡的特大礦難，陜西銅川陳家山煤礦的瓦斯爆炸事故，把人們還未從包頭空難沉重心情中恢復過來的神經，再一次繃緊。一次次大災難，一件件觸目驚心的慘禍，改變了許多原本令人羨慕的家庭。當我們目睹著遇難者家屬那肝膽寸斷的悲痛時，當我們沉浸在對特大安全事故的焦慮時，也把我們內心深處一種僥幸心理徹底掀翻，對保險保障功能的認識才尤為深刻。
在前不久東航空難中有近半數乘客未保航意險，這與經濟發達的國家和地區人均5—7張保單、航意險購買率95％相比，反差何其鮮明。雖然各保險公司都在空難發生后迅速理賠，但因投保有限，乘客獲得的保險賠付也是屈指可數，上海復旦復華公司老總甚至幾乎沒有任何人身保險。據了解，東航空難中有位乘客擁有的“金色世紀”卡里本來包含太平洋保險公司的“世紀行”保險，意外險保額80萬元，但就在11月21日前8個半小時，保險有效期剛剛到期，令人不禁扼腕嘆息。
在發生“11.20”特大礦難事故的沙河市，礦井口都建有供奉神靈的小廟，上香參拜者眾多，求神靈保佑他們平安發財，多數礦工沒有辦理人身意外傷害保險，從事井下這一行業的二三萬人中，大多來自經濟落后地區，自我保護意識比較差，許多人對保險十分陌生。
近幾年，隨著經濟的不斷發展，參保意識應該說正越來越被人們接受，但是與一些發達國家和地區相比，我們的保險意識和參保水平尚有很大差距，技術與普及率也還很差。目前個人保險的投保率僅就城市而言，都是很低的，3億多城市人口最多僅有10％投保，農村人口，基本上就沒有社會保險。
對此，專家提醒，國內保險公司應該把眼光放長遠一點。一方面，保險公司應適時推出更具人性化的壽險產品來滿足投保人的需要；另一方面，要加強人們風險意識的教育，樹立全民保險意識。
可以肯定的是，每次事故發生后，保險公司都能及時作出反應，進行查勘理賠，同時通過媒體進行報道。應該說，保險公司的及時賠付對遇難者及其家屬是一種安慰，同時又不失為保險公司展示和樹立企業形象的重要公關行為，但這種作為在一定意義上，更應該看作是對整個社會普遍缺乏保險意識下的主動作為，保險公司有責任也有能力來引導公眾正確認識保險，這是因為遭遇重大災難時，人們的保險意識更容易被喚起，能夠接受保險。對此，保險公司應當清醒地看到自己肩上的雙重責任，一是及時給付，履行職責，樹立公司品牌；二是從開拓保險市場的角度出發，進行風險防范和保險知識的宣傳，先讓民眾認同保險，接受保險，做大保險市場。
如果說實行最低工資、最低生活保障制度，是政府面對低收入人群編織的社會安全網，那么，在一些企業安全事故發生后，保證傷亡者得到合理的經濟賠償，則是政府強制或引導商家通過商業保險為少數不幸者撐起的另一張安全網。盡管性質不同，但同樣事關社會的安定。
責任意識范文3
關鍵詞：意識；原則；責任；培養；目標
【中圖分類號】 G652【文獻標識碼】 B【文章編號】 1671-1297（2012）06-0010-01
一 問題的提出
我校是?？茖W校，根據目前的招生形勢和現狀，所以學生存在這樣突出的問題:
(1)缺乏正確的人生觀，沒有較明確的人生奮斗目標，好像看破紅塵一樣，因此，上課不積極，更不刻苦，不能很好地完成教師交給的各項任務。
(2)創新學生思維方式特別，自我為中心，自信心膨脹，缺乏大局觀，心理調節能力較差，缺乏換位思考去理解別人。尤其忽視學校的一些要求，認為毫無益處。
(3)學習品質不佳，不夠踏實、努力，懶于動腦、動手。自覺性差 ，凡事靠老師督促，甚至教師不得不使用一些懲罰措施迫使他們完成必要的學習任務。
(4)紀律性較差，遲到、不守時、忽視學校的規章制度、上課隨意亂講話、有事不請假等，不尊重他人，更不尊重他人勞動。
(5)自理能力較差， 值日不認真、東西亂放、做事等靠溜。
這些問題綜合起來反映出學生對自己、對他人、對家長、對學校、對社會。較弱的責任感。 針對以上的諸多問題，我以“對己講自尊，對人講尊重，對事講責任，對社會講奉獻”為主題，開展一些活動，以期通過活動引導學生樹立明確的學習目的，積極面對繁重的學習生活，關心集體，團結友愛，健康成長。
二 學生發展的目標
目標一：對自己負責。 培養自尊、自信、自律、自主、自強的意識。
目標二：對他人負責。尊重與接納他人，富有愛心與合作精神。
目標三：對集體負責。主動關心愛護集體，珍視集體的榮譽，解決參加集體事務和各項活動履行應盡的義務，學會共享，主動為集體發展盡職。
目標四：對家庭負責。 尊老愛幼，為父母分憂，營造溫馨家庭氛圍。
目標五：對社會和國家負責。 勤奮學習和努力工作，講愛心與奉獻，積極參與公益活動，愛護環境，樹立遠大理想，立志報效祖國。
三 責任意識培養應遵循的原則
（1）發展性原則：培養學生適應社會發展，將來能立足與生存于社會的品質；培養學生的個人責任感和社會使命感。
（2）科學性原則：對每一個年級段的學生提出的責任教育目標，要遵循教育學和心理學的科學規律，符合學生發展的要求。
（3）系統性原則：責任教育目標的制訂要體現教育體系，符合學生身心發展的規律和層次，注重各階段目標的連貫性和完整性。
（4）操作性原則：即目標要有可行性，能夠根據各階段的目標制訂相應的教育內容，設計出具體、可行的教育方案。
（5）滲透性原則：對學生責任感的培養應滲透于教育教學的各個方面中，尤其應滲透到開展的活動中去。
（6）激勵性原則：對學生責任感的培養，要對學生多引導，多鼓勵表揚，使學生樂于接受教育。
四 責任意識培養的重點內容與具體操作
1.感受現實，增強學習責任感。了解社會關愛，奮發努力學習。
新生入學教育（軍訓、行為規范教育）；訪談有關人士（校內：班主任、任課教師、年級組長、教研組長、中層干部、校級領導。校外：政府官員、社會賢達、家長代表等），從不同層面、不同角度了解社會對教育的要求，時代對人才的呼喚，思考對自己、對它人、對社會負責的人生設計；參加黨課學習，開展學習小組活動。
2.從小事做起，在崗位上體驗對他人的責任。
競爭崗位，設立多層面工作崗位，讓每一位學生都能找到最適合自己的崗位，培養主人翁的負責精神；崗位評價，從社會服務、行為規范、學習等方面評優表彰。我選擇班干部、組長、課代表本著自愿的原則，因為，如果學生愿意為班級出力，知道通過為班級服務能夠提高自己的組織能力以及管理能力，他就會不計較個人得失，還能開動腦筋，積極主動的為班級出力。
3. 與長輩對話，理解家庭責任。呼喚真誠的理解，渴望親情的牽手。
建立家長定期聯系制度，營造學校教育、家庭教育和諧互動的教育形態。班主任、學生與家長書面交流、直接對話，節假日、雙休日做家務等活動進一步溝通兩代人的情感，體驗為家庭盡責的愉悅，并把學習與承擔家庭的責任聯系起來。
4.實行“今日班主任”制度，發揮學生的自我管理能力，全員管理，形成積極健康班級輿論、和諧班級氛圍。
5.發揮表揚的興奮劑作用，使學生發揚優點克服不足，形成爭當先進為主流的班級氛圍。
責任意識范文4
一、當代高中生家庭責任意識的現狀分析
當今的中學生，都是改革開放后成長的，他們思想敏銳，勇于進取，對責任意識的理解有著一定的認識，表現出青年學子強烈的家庭、社會責任感和歷史使命感。 社會上涌現出一批具有強烈家庭責任意識的優秀學生。比如全國各地評選的美德少年、全國孝老愛親道德模范中的學生代表。2011年感動中國人物孟佩杰，她孝女當家，照顧癱瘓在床的養母12年，為養母洗漱梳頭換洗尿布，照顧養母飲食起居。但同時我們發現仍然存在許多令人憂慮的問題。
以下是我對泰州實驗中學新入學的高一學生進行的一次問卷調查：
1.你能記住父母的生日嗎？你父母過生日時，你是怎樣做的？
約有63%的學生不知道父母的生日，76%學生從未給父母祝賀過生日。
2.你在家里經常從事家務勞動嗎？假如你是住校生，在學校里的臟衣服是自己洗還是拎回家讓父母洗？
能在家里經常從事家務勞動的中學生不到58%，住校生中約有17%的同學經常將換洗衣物拎回家由父母代勞。住校生中有近38%的同學不會獨自完成諸如洗衣、做飯等日常勞動。
3.你怎樣對待父母的嘮叨？
80%的學生嫌煩，不愿與父母交流溝通。
上述三組數據表明：高中生在家庭生活中責任意識淡薄。
二、教師培養學生家庭責任意識的策略
第一、開展感恩父母主題教育。
我校每周一都要進行升國旗活動，校領導曾在母親節來臨之時面向全體師生發表“感恩父母”主題演講。我利用星期五班會課曾讓學生觀看一段“感恩父母”演講視頻。演講者鄒越，紅色演講家，2010感恩勵志中國行十大公益人物之一。他的演講亢奮人心，引起了很多學生的共鳴。催人淚下的事例，生動感人的場面，無不震撼著每一位學生的心靈，很多學生特別是女同學并看并抹眼淚，我聽到有些學生在小聲討論，覺得對父母很愧疚，該為父母分擔。正如鄒越常說；“我們中國人并不缺少愛，只是含蓄的個性缺少了愛的表達，讓每個人都能盡情地釋放愛，促進社會和諧，是這個演講的最大愿望?！?/p>
第二、在課堂教學中培養學生的家庭責任意識。
作為一名老師，教學是最重要的教育手段，因此應重視在課堂中滲透德育教育，而高中政治課是學校德育教育的主渠道，政治教師對高中生家庭責任意識的培養負有重要責任。這就要求教師善于做“有心人”，善于分析教材、分析學生，挖掘出家庭責任意識與教材結合點、切入點。以《經濟生活》部分教學內容為例，我在講授教材“樹立正確的消費觀”時利用多媒體顯示以下材料，讓學生討論小王和小李的消費心理各屬什么類型？你如何看待這種消費心理？
材料：國慶期間，小王和父母一起去逛商場，看到很多人在購買ANDI運動鞋，于是求父母花500元買了一雙（盡管自己已有幾雙運動鞋）。第二天，小王穿著新運動鞋和幾個同學在一起玩，大家很羨慕他。小李暗下決心要去買一雙比小王的更貴更特別的運動鞋，讓大家都羨慕自己。可自己只有300元錢，怎么辦呢？為了“面子”，小李下狠心向好朋友小明借了500元。來到商場，花了800元買了一雙左右顏色不一樣的運動鞋。然后印上自己崇拜的體育明星的肖像。出了商場，小李干脆把塑料包裝盒往路邊一扔，提著兩只鞋，一路高歌地回家。
學生在討論中總結出：小王的消費心理屬從眾心理，小李的消費心理屬攀比心理和求異心理，在此基礎上引導學生思考作為一個花父母血汗錢的未成年人在消費時注意什么，學生討論后一致認為父母掙錢不容易，自己在購買必須商品時要考慮家庭實際收入、量力而行，養成勤儉節約行為習慣。
在講授“新時代的勞動者”時通過四個圖片：1.會見全國勞模；2.自主創業成功人士：阿里巴巴馬云；3.開網店的大學生；4.清潔工掃馬路。引出就業的意義，要尊重勞動者，在家庭里要尊重父母的勞動，理解體諒父母，多為家里做一些力所能及的事，在家庭中履行子女應盡的義務。
在講授“投資理財的選擇”時最后布置學生嘗試制訂一項家庭投資的方案，對學生進行家庭理財教育，這樣一方面讓孩子了解家里的經濟情況，增加孩子的家庭責任感，另一方面可讓孩子了解父母工作的辛苦，學會對自己的未來進行規劃。
第三、開展豐富多彩的實踐活動。
當代中學生喜歡獨立，求實精神大大增強，喜歡在實踐中明辯是非、善惡與美丑。學生的家庭責任意識，不是僅靠說教就能完成的，還要求教師通過開展多樣的實踐活動來訓練、強化、鞏固、提高和發展。
1.發動我班學生寫“一封家書”。
我班多數高中生是寄宿生，其中很多是“留守學生”，這些學生平常與家長聯系主要是通過打電話的方式，由于時間短，難得有心靈的溝通。而且學生多半是獨生子女，青春期的學生有逆反心理，有時候不愿意與父母進行語言溝通，通過筆頭交流，他們平時想對父母說而沒有說的話就很自然地流淌出來。”在活動中，我讓班上的學生分成若干小組，對自己的日常消費情況進行記錄，結合學雜費等計算出一個高中生的培養成本，并讓每一位學生寫出算賬過程中的心得、感受，然后鼓勵學生給自己的父母寫信，寫寫自己的學習和生活現狀，可傾訴感情、宣泄煩惱，可提出問題，尋求支持與幫助。活動之后我與學生家長進行了交流反饋。張雪媽媽說，我們是含著眼淚看完女兒信的，她在信中提到自己過去不懂事，談到對父母的感恩問題，也說到了對家庭的責任、擔當以及對父母的疼愛和保護問題，深切感受到女兒懂事了，長大了，理解父母了。班干部也反映過去同學們見面談“歌壇動向”，現在見面談對父母許下的諾言，談要努力學習。
2.利用節日開展富有特色的活動。
在“三八節”、“母親節”、“父親節”到來之際，我校為激發廣大同學的感恩之心，讓同學們在這些特別的日子里給父母親獻上一些關心和問候，特制作了以“感恩父母”為主體的宣傳展板兩塊。這兩塊展板圖文并茂。比如展出張雪同學“三八節”那天在家里如何幫助奶奶、媽媽做家務的照片，錢峰同學寫的《獻給媽媽的詩》等等。這些圖片和文章給人以視覺和心靈上的震撼。展板展出后許多同學駐足觀看，受到了良好的感恩教育。
在父母生日之際，號召學生為父母做上一張漂亮的賀卡，表達一份真情，送上一片孝心。
責任意識范文5
關鍵詞 大學生 責任意識 培養
中圖分類號：G645 文獻標識碼：A
1 當代大學生責任意識淡化的幾種表現
1.1 家庭責任意識不強
不少大學生由于各種原因不愿意與父母過多交流，尤其是男生與父母交流更少，即便與父母交流又主要以自己為中心，很少談及對父母的關心，對家庭的關注。有些同學平時很少與父母主動聯系，偶爾主動聯系，目的竟然是索要生活費。有些同學過分關注自己的生日，卻不知道父母的生日，視父母的關愛和呵護為理所當然。他們往往對父母、家人的要求高而多，總考慮家人應該為我做些什么，而很少考慮我應該為父母、為家庭做些什么。
1.2 愛情婚姻責任觀混亂
大學校園里的戀愛幾乎成了一種常態，但相當一部分大學生認為，大學生戀愛與婚姻是兩碼事。他們戀愛的目的五花八門，有些同學因為孤獨寂寞，有些同學因為需要消磨時間，有些同學是為了積累戀愛經驗，有些同學將戀愛作為互相攀比的籌碼……只有少數同學戀愛是為了共同的志向和追求，是以結婚為目的。同時大學生的愛情觀也傾向功利化，男大學生“找富婆”，女大學生“傍大款”的現象也屢現報端，這些現象凸顯出當代大學生愛情婚姻責任意識的淡化。
1.3 職業責任認識模糊
大學生對自己的專業與職業認識模糊，不少大一的同學對自己所學專業的基本內容、發展前景、就業方向等方面一無所知或者知之甚少。更有甚者，有些同學到了大學四年級時都不能很好的把握自己所學專業與就業之間的關系，前途茫然，在這樣的驅使下有些同學不得不選擇考研來逃避就業。正是因為對職業與專業之間關系認知的不足，使得很多學生選擇先就業、后擇業，而這種心態和思想直接影響到大學生在工作中的工作熱情、積極性和韌性，這也使得職業責任意識淡薄，跳槽現象頻發。
1.4 社會責任感弱化
一些大學生不同程度地存在理想信念缺失、價值取向扭曲、誠信意識缺乏、社會責任意識淡薄等問題。他們對學習抱著一種應付的態度，當一天和尚撞一天鐘，得過且過，過分講享受，為民服務觀念不強，奉獻意識淡薄。在思想上大局意識不強，對關系社會、民族、國家發展命運的重大問題基本上是“事不關己，高高掛起”。不愿以一種主人翁的態度去關心、思考與應對所社會生活中的種種難題。
2 當代大學生責任意識現狀成因分析
2.1 家庭方面的原因
現在的大學生大多數是獨生子女，他們基本上是在“溫室”里長大的，對于家長的辛苦、家庭的負擔他們都不需要去關心。家長對孩子都是一味寵愛縱容，對家務勞動全部包辦代替。家長的過分寵愛，使當代大學生與以前的大學生相比，顯得意志脆弱，不敢面對挫折，克服困難的能力差。另外，獨生子女沒有兄弟姐妹共同生活，缺乏換位思考，容易形成感情上的“自我中心”， 自我性表現明顯，養成了不善于團結，不善于競爭，不善解人意，缺乏協作，缺少助人為樂的品質和習慣。這樣的孩子自幼很少有回報他人的實踐，自然視別人的付出為理所當然，缺乏對他人、對社會甚至對自我的責任意識也就不足為怪了。
2.2 學校方面的原因
縱然從中央到地方一再強調要加強學生的素質教育，但在國內應試教育指揮棒的引導下，中小學看重的是學生的分數，升學率依然是判斷學校好壞的重要甚至唯一的標準，高校又過多地將重點放在專業知識和技能的培養上，追求就業率成為高校的頭等大事之一。因此，各級各類學校教師自然忽視了對學生精神方面的塑造和培養，學生在接受責任和良知方面的思想教育非常缺乏。另一方面，學校僅有的思想教育往往更注重學生的擁護黨、愛祖國、、堅持社會主義等這種“大方面”的教育，卻很少倡導學生關心別人、學會感恩、誠信做人做事、履行自身責任等 “小方面”。這些“大方面”的教育由于缺少“小方面”的基礎就成了形式主義的要求，以至造成某種“大事做不了，小事不想做”的責任意識的真空狀態。在這種應試教育環境中成長出來的大學生必然會具有一些大大小小的人格缺陷，大學生責任意識淡化就是其中的表現形式之一。
2.3 社會方面的原因
當前，伴隨著我國經濟結構的轉型，人們的思想道德觀念也發生著劇烈的變化和沖突。特別是隨著改革開放的不斷深入，各種承載著西方個人主義意識形態和價值觀念的“亞文化”對大學生的學習生活沖擊日益強烈，青年學生在接受西方民主、自由文化意識的同時，往往會過分注重個人利益而忽視整體利益，①他們不能正確認識個人利益與整體利益之間的辨證關系，因而也就不承認人應該承擔對他人利益和社會整體利益的責任。同時，隨著社會主義市場經濟迅速發展，市場經濟中等價交換原則深入人心。一部分人只是消極地適應市場經濟的負面效應，甚至錯誤地把“等價交換”奉為其思想行為的準則，提出“人人為我，我為人人”。這些都是造成大學生缺乏責任感的重要原因。
2.4 大學生自身的原因
大學生的年齡主要集中在18～22歲，這個年齡段的青少年有著特殊的生理心理特點，也有很多矛盾和沖突。一方面，大學生由于生理的不成熟、社會閱歷和相關知識的欠缺，對社會的認識往往具有片面性、局限性，看不到人與人以及人與社會之間是互相依存、互相依賴、互相承擔責任的關系，②容易把對自己的責任同對集體與社會的責任對立起來，從而弱化了對他人、對社會的責任意識。另一方面，大學生由于心理上獨立性與依賴性、開放性和封閉性的并存，其價值觀念上的矛盾和沖突相應明顯增多。在價值判斷與責任意識上存有“關心與冷漠相容，希望與困惑并存，進取與彷徨相伴，認同與失落交錯”③的心態。因此，有部分學生在抉擇中優柔寡斷，喪失了大學生應有的責任感，甚于連最起碼的“君子有所為有所不為”的基本生活準則也難以遵循。
3 增強大學生責任意識的主要途徑
3.1 家庭成員要凸現責任感
就家庭而言，父母的教育方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責任意識的形成。在家庭成員之間建立一種平等參與的和諧家庭氛圍，打破以孩子為中心的現象，不能對孩子一味寵愛縱容，一味的去滿足孩子的任何要求；要正確地引導孩子，引導他們怎樣與父母以及同齡人之間交流，引導他們學會與他人分享快樂，引導他們去做有社會責任感的事情，讓其懂得責任重于泰山的道理，懂得對自己的過失要承擔責任。從小的方面說，要教育孩子站在自己和他人的雙重立場上看問題，從大的方面看，要教育孩子站在社會和國家的利益上看問題。同時父母本身也要以身作則，為孩子做好榜樣，體現家庭責任感?？傊?，父母從一開始就得注重培養孩子的責任意識：自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負責任。
3.2 高校要切實加強責任教育
高校是大學生思想教育的最主要陣地之一，學校要通過多種方式多種途徑從多個方面在學生中進行責任意識教育。例如，學校可以通過主題班會、演講比賽等形式，課堂教學、實踐活動等途徑使大學生認識到自己的肩上承載著的公民責任，認識到自己應該做什么，不應該做什么。大學生只有認識到了這一點才能在感情上認同和接受并自愿地承擔責任，才能逐步樹立起較強的公民責任意識。從責任教育的內容上，筆者認為學校主要應從兩方面入手：
3.2.1 感恩教育
感恩，不只是一種禮儀，更是一種品德，一種健康的生活態度，如果人與人之間缺乏感恩之心，會導致人際關系的冷淡，會有“承擔責任只是一種迫于無奈”的消極情感。大學生中一部分群體缺失責任意識，有一個重要的原因就是缺乏足夠的“感恩的心”。加強感恩教育就是使受教育者識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩，感恩教育能促使大學生思考人與人之間、人與社會之間、人與自然之間的關系問題，從而理解父母的關愛，體諒他人的善意，體會社會的眷顧，審視和認識自己，懂得作為一名大學生肩負的責任和義務，明白“我為人人，人人為我”的深刻涵義。
懂得感恩的人，一定是一個非常有責任心的人；懂得感恩的人，就會懂得自己所享受的精神產品和物質產品都來自他人的創造；懂得感恩的人，就會明白父母、老師、朋友和同學在其成長過程中的付出；懂得感恩的人，就會理解在自己成功的背后是國家、社會堅強的支撐?？傊酶卸?，人就會有強烈的責任感，就會有勇于負責的精神。就會用自己的實際行動來回報自己的父母，并回饋社會、報效國家。
3.2.2 誠信教育
誠實守信是中華民族的道德傳統，是公民道德基本規范的內容，是做人的根本，是大學生進入社會的“通行證”，是培養大學生責任意識的前提之一。當前，大學生中一部分群體缺失責任意識，有一個重要的原因就是誠信的缺失。培養責任意識最有效的途徑之一就是加強誠信教育。誠信教育就是使誠信成為大學生個體自發的做人原則、自覺的做事準則，成為一個誠實守信的人。
一個誠信的人必然是一個具有責任意識的人，④誠信也是講責任的必然途徑。孔子有句話最恰當：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，小車無轍其何以行之哉？”誠信作為道德體系的基礎，他的直接指向是道德規范的頂端，即責任和責任意識。所以，誠信與責任是道德體系中起點與終點、基礎與目標之間的關系。
3.3 社會要注重責任感和精神力量的驅使
責任是一種品格，更是一種精神，從精神的培養角度來看，大眾傳媒可以通過發揮其示范引導、輿論監督等功能來激發、強化。在社會的大眾傳媒過程中，要盡可能避免功利化與世俗化趨勢和傾向，更加注重責任感和精神力量的驅使。⑤大眾傳媒應該為強化大學生的責任意識盡職盡責，充分把握社會發展對自身的角色期望，逐步賦予自身教育職能，實現教育者角色與傳播者角色的內在統一。另外，社會要大力關注大學生就業面臨的主要問題，努力尋求解決途徑，盡快建立健全大學生就業的長效機制，防止大學生就業中的邊緣化趨勢，促進大學生就業，為他們提供更多的為國家和社會作貢獻的機會。這樣可以避免學生的浮躁心理與逐利心態，有利于大學生責任意識的形成。
3.4 大學生要在自我教育中增強責任意識
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說“沒有自我教育，就沒有真正的教育?！必熑胃械男纬烧秦熑沃黧w在無數次的內化與外顯的交替中逐步形成的。一些學生進入大學后盡情享受“自由”，失去了學習的動力，沒有自己的學習計劃和職業規劃，沒有了為自己言行負責的意識。很難想象，一個對自己都不負責的人，還能真正對他人、對家庭、對社會負什么責任。⑥因此，應特別強調大學生參與自我教育的意義，培養大學生自我管理、自我約束、自我服務的能力。自我教育不能游離于現實生活之外，責任意識更多地來自于不斷地實踐、磨煉，要與實踐相結合，在實踐中完善強化自己的責任意識。大學生應積極參加社會實踐活動，深人街道、社區、工廠、商店、農村去體驗生活、接觸社會、了解社會，培養正確的人生觀和價值觀，培養生活自理能力和對社會的責任意識。
當代青年大學生是社會主義事業的建設者和接班人，是民族的希望，是祖國的未來。只有培養其強烈的社會責任意識，養成其自覺踐行社會責任的行動，才能擔當起國家和民族發展重任，才能對祖國和人民大有作為。
注釋
① 廖榮榆.試論大學生社會責任意識的培養[J].山東農業教育，2008（2）：50-54.
② 鄭湘寧.試論高校大學生責任意識的培養[N].株洲日報數字報刊，2011-03-26：A3.
③ 葉莎莎，翟帆.愛的教育助青年健康成長[N].中國教育報，2005-03-13：001.
④ 胡毅杰.論誠信意識與責任意識[OL].迎江法院網，2012-05-08 09：03.
責任意識范文6
摘要：來源于“天人合一”思想的儒家社會責任意識是儒家責任倫理的重要方面，它的主要表達形式是“以天下為己任”，構建社會主義核心價值觀離不開對這一傳統思想的繼承，我們要認識到儒家社會責任意識的歷史局限性，促進它向現代公民責任意識的方向轉化。
關鍵詞：儒家社會責任公民責任意識轉化
[中圖分類號]：G643.1 [文獻標識碼]：A [文章編號]；1002-2139(2010)-12-0207-01
儒家思想是存在于中國社會兩多千年的思想傳統，它既是中華民族智慧的結晶，也是思想傳承的紐帶。儒家社會責任意識是儒家思想責任觀的主要表現，是儒家責任倫理的重要內容，同時儒家社會責任意識也是我們構建社會主義核心價值觀，開創新的傳統必然離不開的傳統資源。任何新的傳統的創造必然離不開對傳統資源的繼承和發展，而事實上在中國大陸，社會正在發生巨大的變化，經濟、政治、文化制度的變革對人們的價值觀念產生了巨大的影響，儒家社會責任思想和責任觀念也發生著向現代責任觀念逐漸轉化的過程。
一、儒家社會責任意識來源于“天人合一”的思想
梁漱溟說，“凡是一個倫理學派或一個倫理思想家，都有它的一種心理學為其基礎；或說他的倫理學，都是從他的一種心理學的一種看法，而建立起來?！盵1]儒家的社會責任意識來源于“天人合一”的思想，由對天地的敬畏，發展成為人的此生與這個世界相聯系的道德責任，以宇宙自然的生存為根本出發點，去愛人，從而建樹對社會的責任意識。張載認為知識分子的責任是“為天地立心，為生民立命”，更是體現了以天下為己任的社會責任意識。在儒家看來，要實現人的社會責任首先從自我做起，所以有曾子的“日三省吾身”――“，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習乎”。更重要的是，這種社會責任意識的實現始終是試圖通過對政治的參與來作為其主要手段。孔子一生周游列國，也意在實現自己的政治主張，“夫子至于是邦也，必聞其政”(《論語?學而》)。子貢問孔子：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”孔子說“沽之哉!沽之哉!我特賈者也?！庇纱宋覀円部梢钥闯觯寮业乃枷胄逓?，是希望能擔負起更大的社會責任。
馬克斯?韋伯曾把倫理劃分為責任倫理和信念倫理，從儒家社會責任意識來看，它的價值根據不僅僅在于責任主體的意圖，還在于責任客體的結果。那么儒家倫理應當是信念與責任并重的一種責任倫理。實際上，由于儒家社會責任意識來源于天人合一的思想，似乎不易明確的劃分出責任的主體和客體，是一種強調個體的個體與整體的互動。儒家思想是一種經世思想，它的社會責任意識同樣地重視實現的手段從而達到一定的目的和結果?！鞍钣械绖t仕，邦無道則可卷而懷之”，并不是說一種逃避，而是說“君子”要權衡時勢，做出相應對策，但是內心始終要有一種以天下為己任的信念。
二、儒家社會責任意識的主要表達達形式是以。夭下為已任”
儒家思想具有強烈的以仁為本、禮樂教化入世精神，同時也有以天下為己任的濟世情懷。盡管在古代地理學認知范式下，有“華夷之辯”的局限認識，儒家以天下為己任的濟世思想始終是在以實現天下歸仁的大同盛世為目標的王道政治思想中的著力表達。
《札記?禮運》里說，“大道之行也，天下為公”，這種思想反映了儒家的政治理想和政治追求，要達到天下為公的理想境界，作為一個社會的個體存在，就必須把它作為其追求心靈至善的“絕對命令”，擔負起對天下的責任和義務。孔子說自己是“五十而知天命”，李澤厚認為這是“知天命”是謹慎敬畏地承擔起一切外在的偶然，“不怨天不尤人”，在經歷各種艱難險阻的生活行程中，建立起自己不失其主宰的必然。“知天命”意在這種承擔和建立的完成，即一已對“命運”的徹底把握。[2]君子這種必須時刻銘記的責任意識在孟子那里就是“窮則獨善其身，達兼善天下”。其實在古老的傳說中，以天下為己任的思想因子早已存在，諸如“女媧補天”、“后羿射日”的神話里，就已有了“為天下”、“悲蒼生一種子。從“哀民生之多艱”到“先天下之憂而憂”再到“天下興亡匹夫有責”，無一不是這種歷經磨難而又百折不回的以天下為己任的社會責任意識的體現。
三、儒家社會責任意識的現代轉化
(一)的意識形態觀念為傳統的社會責任意識提給供了更為廣闊的客體空間
我國當代社會中，的意識形態占主導地位，社會責任意識與法律和政治緊密結合，當然這種結合是建立在公民自身的道德素質之上的，現代公民是法制國家的價值主體，它所具有的社會責任意識包括了社會生活的各個方面，不再僅僅表現于對人的關注，而且在于人文的、自然的各種環境，不僅表現出對自己國家的責任和義務感，還關注全球整個人類的發展。另一方面，實行法制的社會主義制度下，社會責任意識的主體范圍極大的擴展，如果說在傳統社會中社會責任的主體僅僅限于“學而優則仕”的“君子一和有以天下為已任的自覺意識的仁人志士，那么在現代社會，社會責任的主體應當是現代社會的每個公民。
(二)現代民主意識增強了社會責任意識的公共性
傳統的社會中，儒家的社會責任的社會參與范圍和方式都極其有限，而在現代社會的民主和法制的條件下，公民對社會責任的擔負不僅僅局限于政治性的公共生活中，還表現于國家性的政治生活和非政治性的公共生活中，在表現方式上，體現為公民參與公共討論?社會公德，積極參與公益事業，組織各種環境保護活動，參與以追求公共社會利益為目的的社會活動。
