高中德育課程范例

第一篇：高中數學滲透德育教學分析

一、滲透德育教學，提高學生數學問題分析能力

在高中數學課堂中，教師要關注學生對數學知識的掌握情況，更要重視學生分析問題能力的培養。學生能夠從數學的角度出發去思考與分析問題，才能讓自己所學的數學知識發揮價值。在未來的高中數學教學中，學生用自己的分析能力去處理問題，會讓學習效率快速提高。在教學中，教師積極進行德育教學內容的滲透，讓學生端正數學學習態度，認識到數學與現實生活之間的聯系，積極地處理生活中的問題。比如在講解《空間幾何體的體積與表面積》的時候，教師就可以利用德育教學滲透，讓學生深入到生活中，發現與數學知識相關的生活現象與問題，促進學生從數學角度去思考每一個生活現象。這樣的德育滲透，不僅能讓學生喜歡數學，更能讓學生熱愛生活。

二、滲透德育教學，培養學生創新思維能力

社會的快速進步，讓社會對當代人才創新能力的要求越來越高。通過德育教育在高中數學教學中的滲透，學生的心理會逐漸成熟起來，更能夠認可創新能力的重要性。在課堂中，教師要引導學生對數學知識進行分析、探究，多利用一題多解性的題目，激活學生的思維，讓學生得到創新與表現自己的機會。像在講解《集合》的知識時，教師就可以讓學生去想象集合之間的關系，鼓勵學生得出自己的結論，讓課堂想法更加豐富，用積極的鼓勵滲透德育內容，培養學生的創新思維能力。

三、結語

綜上所述，教育事業的進步，讓學生的綜合素質成為教育工作者的培養目標。德育教育內容在高中數學教學中的融入，不僅有利于學生掌握數學學科的理論知識，更有利于培養學生正確的學習觀念。認可德育教育的價值，才能讓高中數學教學前景大好。

作者：車廣吉 陳紅巖 單位：東北師范大學政法學院

在我國從夏、商延續下來的“六藝”（即禮、樂、射、御、書、數）教育，其中“禮教”（道德教育）為首，至西周，已開始以禮教為重心，其余各育均“飾以禮樂”。漢代的董仲舒，主張“罷黜百家，獨尊儒術”，建議統治者要興學校，抓教化。他說：“凡以教化不立而萬民不正也。夫萬名之從利也。如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化廢而奸邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務。”［2］清末時期，中國的洋務運動和維新運動引進并推動了新式學堂制的建立。其稱謂和教學內容也有了較大的變化。光緒年間，中學堂就設有“修身”科，即原有的“道德教育”課。1907年，中學堂還編用了《修身教科書》。

近現代時期，雖民國年間推翻了帝制，但若干年間，“修身”科依然沿用。終于在1923年至1928年間，才將其改稱為“公民”、“人生哲學”和“社會問題”等科目。1928年至1932年間，為實施反動統治，又將其改稱為“黨義”科。1932年以后，初、高中均改稱“黨義”科。1932年至1949年間，“公民”科的稱謂雖未改變，但其教學目的和教學內容隨其形勢的變化卻做過多次調整。

中國共產黨領導的革命根據地和解放區將其統稱為“政治課”。1942年《陜甘寧邊區暫行草案決定》，初中教學科目設“公民知識”課，高中教學科目設“社會科學概論”和“哲學”課。全國解放以后，分別稱“政治課”和“思想政治課”等名稱。但其課程內容將根據不同形勢的要求進行了不斷的調整。1951年至1954年確定了《中國革命常識》、《社會科學基本常識》和《共同綱領》等課程內容。1954年至1955年增設了《政治常識》內容。1955年至1956年增設了《中華人民共和國憲法》內容。1957年至1959年增設了《社會主義教育》內容。1959年至1960年增設了《道德品質教育》和《社會發展簡史》等內容。1963年至1964年增設了《中國革命和建設》和《經濟常識》等內容。1964年至1966年增設了《做革命接班人》的內容。1966年至1967年改定了《語錄課》、《批判課》和《運動課》等內容。1978年至1981年，設定了《社會發展簡史》、《科學社會主義常識》、《辯證唯物主義常識》和《政治經濟常識》等內容。1981年至1985年增設了《青少年修養》的內容。1985年至1992年增設了《公民》和《共產主義人生觀》等內容。1992年至2000年改稱為“思想政治課”。1997年以后又增加了《心理品質教育》方面的內容。2001年至今，小學稱之為《品德與生活》（一、二年級）和《品德與社會》（三至六年級），初中改稱為《思想品德課》，高中稱之為《思想政治課》，大學稱之為《政治理論課》，且對教學內容進行了大幅度調整，如：高中的三門必修課改為四門必修課和六門選修課，大學政治理論課縮減為四門課。

“政治課”的本質隸屬于教育，是教育學的下屬分支學科。教育有廣義和狹義之分，廣義的教育，“教育是指人類特有的一種社會現象，是培養人的一種社會活動。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德活動，不管是有組織的或是無組織的、系統的或零碎的，都是教育。”［3］100狹義的教育（即學校教育），“教育是教育者根據一定社會的要求和年輕一代身心發展的規律，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，培養思想品德，發展智力和體力的活動，通過這種活動把受教育者培養成為一定社會服務的人。”［3］100既然教育有廣義和狹義之分，作為教育的分支學科“政治教育”也自然有廣義和狹義之分。廣義的“政治教育”即社會的“政治教育”，而狹義的“政治教育”是指學校的“政治教育”。從順延的推理角度去審視，彼此關系的存在是沒有什么問題的。然而，從理性思維的深層次角度去審視，不能不發現其中的問題。

（一）從時展的角度透視，“政治課”的稱謂，已不符合我國的社會現實“政治課”，旨在突出以“政治”為核心內容的思想教育。把“政治”作為思想教育的核心內容，是中國新民主主義革命時期，與階級斗爭是社會主要矛盾的情況相適應的。自1956年，我國生產資料所有制的社會主義改造完成以后，作為無產階級的對立階級“資產階級”已不復存在，社會的主要矛盾已不是階級斗爭，而是人們日益增長的物質文化需要與落后的生產力之間的矛盾，特別是1978年，我國實行改革開放的政策以來，強調開放條件下的合作發展，為適應國內外社會發展的客觀實際，理應改“政治課”為“德育課”。這樣既符合我國現實社會主要矛盾的客觀實際，又便于與國際該學科稱謂的接軌。

（二）從學科研究對象的角度透視，“政治課”的稱謂，不太符合現有學科的研究對象“政治課”的研究對象是人，但并不是人的全部，而是人的某些具體要素。因為人是一個復雜的多面體，具有多重屬性，如自然屬性、社會屬性和意識屬性等等。研究人的自然屬性，是生物學、生理學、醫學科學等學科的研究對象。研究人的社會屬性，是社會學、政治學、經濟學和管理學等學科的研究對象。研究人的意識屬性，是哲學、邏輯學、思維科學和倫理學等學科的研究對象。作為“政治課”的思想政治教育學科，僅能研究人的思想和政治因素，而無法涵蓋人的道德和心理等因素，然而，將“政治課”改稱“德育課”（即思想道德教育課），可涵蓋思想、政治、道德和心理四大因素，且完全符合學科構筑的全部研究對象。

一、大中小學德育教師隊伍銜接現狀

1．超前問題，即將本應在下一學段的教學內容提前到本學段完成

當前，許多不同學段的德育教師往往忽略了本學段學生的認知水平和特點，不自覺地提高了本學段的教學深度和難度，這樣做不僅不利于中華優秀傳統文化的有序融入，還會造成學生的理解障礙和厭學情緒。又如，部分高中德育教師片面追求理論的深度，將本應在大學階段講授的內容提前至高中階段講授，導致學生接受的德育理論相對飽和。這些做法影響了德育應有的階段性和層次性，反而削弱了德育的功能。

2．重復問題，即簡單重復前一學段的教學內容

實踐中，由于部分德育教師不完全了解前一學段的教學情況，教學存在簡單重復的現象。例如，由于高中德育教材中的哲學、經濟學部分與大學的《馬克思主義基本原理概論》的前兩部分存在重復，政治學部分與大學的《思想與中國特色社會主義理論體系概論》的中國特色社會主義民主政治部分存在重復，部分大學思想政治理論課教師不了解相鄰學段的教學側重點、教學方式，簡單地重復高中階段的教學內容，不僅使學生感到乏味，也降低了德育課的吸引力，進而影響了德育的實效性。

3．脫節問題，即前一學段和后一學段德育內容不相銜接

由于不同學段德育教師缺乏交流和溝通，部分德育教師不了解其他學段的情況，容易留下德育“空隙”。例如，在學生從高三步入大學一年級的特殊時期，由于中學教師沒有深入大學課堂，了解大學在教育、管理等方面的要求，而大學德育教師也沒有深入中學，提前做好大一新生入學前的思想、心理、意識等方面的調查，導致德育內容在這一階段無法適應學生的心理特征、思想實際，不少大學新生不適應新環境，難以度過“過渡期”，造成德育脫節的問題。

摘要:高中的政治教學意在對學生進行思想品德和馬列毛主義以及中國特色社會主力理論的相關教育。因此政治教育能夠幫助同學提高思想覺悟，樹立正確的人生觀和價值觀。隨著社會的進步，更多的思想開始滲透進我們的校園中。高中階段的學生思想狀態還沒有完全成型，因此在價值觀方面極容易受到外界思想的干擾而發生扭曲。因此作為高中政治老師要努力通過政治課堂來對學生進行德育教育。本文將針對德育在思政課堂中的滲透進行探究。

關鍵詞:德育;高中政治;教學滲透

現代的教育強調學生的全面發展，而德育工作的開展能夠幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，實現自我價值。而高中的政治課堂為學生接受德育教育提供了很好的平臺，所以作為高中政治老師要找準方法，將德育工作滲透進我們的高中政治課堂，提高學生的思想道德水平。

1高中政治教學現狀

1.1高中德育教育現狀

當前高中生的學習任務重、壓力大，而且受應試教育的影響，大多的教學目標都是以升學為主，這樣一來就忽視了在高中生中普及德育教育。對學生缺少正確的思想引導，也缺少相關的法治教育，一般情況下，只有在學生違反規定的情況下才進行教育工作。這樣使得學生缺少社會公德意識和法制意識，“高分低德”的學生不在少數。

1.2高中政治課堂中滲透德育的現狀

【內容摘要】現階段，我國素質教育目標是要培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”社會主義接班人。在學生的成長過程中，學校的教育起著至關重要的作用，作為初中班主任應注重學生的德育教育，促進學生的全面發展。據此，本文首先分析了初中班主任德育工作的現狀，其次提出了提高初中班主任德育工作實效性的策略，最后希望通過本文的分析可以為初中班主任德育工作提供參考與建議。

【關鍵詞】初中班主任;德育工作;實效性;強化策略

初中階段，不僅是學生學習知識的關鍵時期，也是學生道德素質養成的重要階段。在初中教育中，如果德育工作實效性得到提高，不僅可以提高學生的綜合素質，而且還可以促進素質教育的發展，當前在我國初中德育工作中還存在一些問題，所以對初中班主任德育工作實效性的強化策略進行探討就顯得很有必要。

一、初中班主任德育工作的現狀

1.初中班主任德育觀念落后。在初中德育教育工作中，老師主要以理論知識為主，沒有根據具體實踐進行指導，例如學生犯錯了，老師只是進行簡單的教育，學生在意識上沒有完全更正，下次可能也會犯同樣的錯，學生只是在表面上承認了錯誤。需要注意的是，初中學生正處于青春期，大部分學生比較叛逆，如果老師每次都用同樣的方法對學生進行批評，學生就會比較厭煩，只會適得其反。初中德育工作有三方面，即道德意志、行為以及情感，所以只是對學生進行思想說教，學生在心理并沒有產生認同感，并不能從根本上改變學生的道德行為。2.班主任道德水平有限。部分初中老師德育理論知識儲備有限，在進行德育工作時沒有根據學生的心理特征來了解學生，無法掌握學生的情感需求，導致不能對癥下藥，缺乏德育工作的實效性，只是沿用以前的教學方法對學生進行德育教育。3.一般情況下初中德育教育都是利用周會的時間，對本周班級中出現的問題進行大概的總結與概括，對于表現突出的學生進行表揚與鼓勵，對于犯錯的同學進行點名批評教育，基本上都是利用一節課對本周的德育教育進行概括，并沒有深入到德育工作的研究中，德育工作的實效性沒有體現出來。

二、提高初中班主任德育工作實效性的策略

（一）了解學生的差異性

【摘要】中職教育在我國教育體系中占據著非常重要的位置，而其中德語課程發揮著關鍵的引導作用，德育課在中職生職業生涯規劃教育中同樣非常關鍵，但是當前大部分中職院校的德語課程存在著許多問題，沒有很好的結合當下環境和需求為學生的職業規劃提供幫助，本文主要討論了如何借助德育課平臺，提高中職學生的職業生涯規劃能力，發揮中職德育課的作用。

【關鍵詞】中職教育；德育課；職業生涯規劃

隨著經濟的快速發展，社會的不斷進步，社會對從業人員的綜合素質提出了更高的要求，這就對學校提出了新的要求。學校在制定教學大綱及計劃時應充分的考慮到社會需求，為社會培養適應企業需求的人才。但是當前的情況卻是中職學生往往就業率偏低，工資待遇低，不能適應企業現代化的管理模式，面對這些中職學生畢業時遇到的困難，學校應該從根源出發，幫助學生合理的規劃今后的職業生涯。想要達到這一目標就必須依托德育課教學平臺，從德育課改革入手幫助學生提高綜合素質。

一、重視德育課平臺，提高學生職業規劃意識

之所以需要重視德育課平臺，是因為德育課是教育中必不可少的要求，是學校幫助學生完成職業生涯規劃的重要手段，中職院校應通過各種有趣的活動開展德育課程教育，但是現在很多中職院校的落實情況并不樂觀，許多學校由于德育課程的不受重視，導致學生的職業生涯規劃流于形式，學生缺乏意識，沒有明確的職業目標和生涯設計，這就直接導致學生的全面發展和綜合能力提升受到阻礙，所以加強中職學生的職業生涯規劃必須從德育課入手，切實提高學生的職業生涯規劃能力。

二、合理制定教學方法，找準教育方向

在教育大綱中明確規定了德育課的教育目標是要提高學生的思想政治教育和職業道德素養，全面發展學生的綜合職業能力，還規定了學校要通過多方面的教育來達到目標，這其中包括思想政治教育、法制教育、道德教育、心理教育和職業生涯規劃等。

內容摘要：大學生思想政治教育作為高等教育的重要分支，在發展過程中既存在思想教育的普遍規律，同時又具有自身獨特的育人理念。新課改實施以來，在思政理念引導下我國德育課堂教學中更關注合作學習，更關注學生素養的提升，成為大學生德育實效性的關鍵。大學生正處于青春過渡時期，學習有激情，精神飽滿，在合作討論高校習研究，可以更好的互動。深化高校德育實效性教學改革，切實貼近新常態下的德育實效性教學理論保障，推動大學生綜合素養的提升。

關鍵詞：大學生思想政治教育;德育實效性;德育;素養

德育實效性理念彰顯新課改的深厚的時代意義，是對思想政治教育的延伸與發展，德育實效性更貼近學生發展的實際，德育實效性的本質依然是關注人的發展的問題，是對人的質的規定。因此，德育實效性從本質上應當具有多維性。依據教育目的論上的說法，德育實效性更切合學生發展實際，最終目的是培養學生成為真正意義上的人，也即是人的社會性、生物性、的本質，同時又引導學生開放語言和思維的能力，完善自我、自由的本質，探究創造的本質，從而實現學生發展的全面之維。

一.大學生德育實效性研究綜述

（一）關于大學生德育實效性內涵的研究

對于大學生這個概念的研究，學界有從生理發展上進行探尋，還有從心理方面、社會適應方面的客觀規律上展開探索。臧全強在其研究中對新時代大學生進行了相關闡述，認為生活在信息多元化、龐大的網絡信息滲透的時代，處在青春期的大學生，思維活躍但又不夠成熟和穩定，具有很強的逆反性，對新生的事物敏感好奇，卻沒有足夠的定力抵抗外界的誘惑和判斷是非的能力，易造成思想的動蕩，受不良信息和社會的傷害，在同齡中開始出現從眾攀比的心理，追求新奇時尚，師長的話對他們的制約效率也逐漸減弱，學生開始出現不主動和師長交流的現象，導致出現心理逐漸呈現急躁、性格變化無常等特征，那么學校和德育老師需要給出相應的拯救措施，培養學生正確的人生觀、價值觀[1]。堅持思想政治教育理念，培養學生正確的政治方向，促進學生全面發展，大學生是一生中最關鍵的成長期，思想具有不安定性，心理特征呈現動態化，新課程改革又極大地解放了學生思想，學生學習主體地位不斷強化，給學校德育管理工作帶來嚴峻挑戰，只有實現學校德育工作轉型，實施與新課改接軌的德育管理策略，才能為學校德育管理體系奠定堅實的基礎[2]。關于德育實效性內涵的研究，山東師范大學孫夕輝在其碩士論文中提到了高校德育生活化，認為德育生活化理論是學校德育在傳統德育基礎上的創新和發展，它摒棄了傳統德育中知識化、成人化等不合理成分，倡導學校德育與學生的實際生活相結合，更加關注大學生作為獨立個體的主體性，主張在生活中對學生進行道德教育，避免德育理論與學生生活實際脫節的問題，促使德育落實到大學生的生活中去，最終目的就是為了提高學校德育的實效性讓學生過有道德的、更好的生活[3]。天津商業大學張甜在其研究成果中對大學生家庭德育實效進行了對策研究，從德育要素、德育過程、德育結果三個方面出發對家庭德育實效性的基本內涵進行了深入探討，認識到德育實效性的內涵要切合大學生身心發展的特點[4]。沈陽師范大學秦爽在《普通高中的德育實效性問題研究--以沈陽市五所普通高中為例》一文中談到了普通高中德育教學不受重視，德育效果不理想，德育內容比重偏差大，德育活動較少，效率較低，進而從德育動作的基本理念、基本原則、基本要求、學生主體、育人機制、外部環境等方面提出了較為充實的對策[5]。

（二）關于新課改背景下大學生德育培養的研究

一、高中班主任德育工作效率低下的影響因素

1.德育內容影響因素。

現階段我國大部分高中大多以學校教務處制定的教學大綱、計劃進行德育工作，德育課程所運用的教材也是來自上級部門統一發送。而這些存有普遍特性的德育內容并不能有針對性的對全國各地的不同高中學生展開有效教學。再加上各地高中也存在一定的差異性，應用一致的德育內容對擁有不同教學目的的高中學生進行教育，從而使得高中班主任德育工作效率低下。

2.德育方法影響因素。

當前大多數院校的德育工作方式缺乏妥善完整的規劃，沒有滿足時展的需求，也沒有依據學生的心理和年齡特點為基礎，僅僅只是進行形式上的德育教育，采用高壓政策，制定統一的規章制度，將學生作為管教對象進行統一說教，學生的排斥心理十分嚴重。德育教育方式的局限性是導致高中班主任德育工作效率低下的重要因素之一。教師在進行德育工作時往往只會采用一味的說教，進行德育的方式主要依靠批評、訓斥、榜樣、懲罰等，忽略了學生的主體地位，也沒有與學生進行充分的溝通。班主任在德育工作中傳統死板的方式嚴重阻礙了學生的個性化發展。基于以上德育工作方式的影響導致德育教育無法有效的貫徹，班主任德育工作效率無法提高。

3.德育師資影響因素。

高中德育工作效率受德育師資綜合素質重要影響。現階段，高中德育工作大多由班主任開展，然而班主任本身就有繁重的教學任務，這一因素就使得班主任無法有效分配教學時間，使得德育工作存在時間局限；再加上高中班主任多為語文、數學或者英語等相關專業出身，而不是德育教學的專業人才，這一因素就使得班主任無法對德育工作的認識存在一定局限性，使得其無法科學合理的展開德育工作，從而使得高中班主任德育工作效率低下。