城市景觀規劃范例

摘要：將地域特色融入景觀設計是構造宜居環境、建設美麗中國的必然要求。該文從彰顯地域特色的目的出發，分析地域特色在城市景觀規劃中的重要價值和實現途徑，以南京市高淳區為例，通過充分調研，總結高淳地區景觀規劃設計的突出特征，并在此基礎上得到該地區景觀規劃設計的設計目標、設計原則和具體設計方法。

關鍵詞：地域特色;高淳;景觀規劃設計

一個城市或地區在城市化發展進程中由于自然條件、歷史背景等多方面差異而形成的區別于其他地區的感知特色，即地域特色。地域特色與城市景觀規劃相輔相成。一方面，城市景觀規劃以尊重地域特色為前提，統籌城市各類要素；另一方面，地域特色可以為城市景觀規劃相關人員提供合適的設計定位、設計依據、設計策略，有效引領前期工作，并貫穿工作全程。

一、城市特色在城市景觀規劃中的突出價值

1.明確設計定位

城市景觀設計者在調查當地資源情況的基礎上，得出該地區突出特征的概括性描述，結合專業知識形成能最大限度發揮當地資源優勢的引領性設計概念。

2.提供設計依據

摘要:重慶是中國五大中心城市之一，西三角經濟圈的核心城市，綦江位于重慶一小時經濟圈內，是渝南黔北地區重要的門戶，區位優勢明顯。本文在充分分析綦江東城片區現狀用地、道路交通、生態格局和地形地貌的基礎上，對綦江規劃設計中的文化傳承、設計導則、街景要素、城市家具設計以及色彩控制等進行了深入的分析。最后，文章對綦江城市景觀規劃設計方法進行了經驗總結。

關鍵詞:綦江;景觀規劃;設計方法

1背景分析

1．1國際層面。南亞經濟一體化，重慶將扮演重要角色，成為世界關注的焦點。隨著南盟經濟區的建立，南亞地區的經濟一體化也越來越成為相關各國關注的焦點，重慶將加強南亞重要國家的區域體系，扮演經濟發展的重要角色。重慶對外開放的主要方向是南向戰略，這是重慶對外開放走向東南亞的戰略總稱，是重慶對外開放戰略體系的重要組成部分，是加速提升重慶發展能級，促進重慶經濟發展方式戰略轉變的重要機緣。

1．2國內層面。(1)重慶———中國五大中心城市之一。在五個中心城市中，上海是我國東部沿海地區的中心，北京和天津是中國北方地區的中心，廣州是珠三角地區的中心，而重慶是我國中西部地區唯一的中心，重慶在中西部地區一枝獨秀，國家歷史文化名城，還是長江上游地區經濟中心、國家重要的現代制造業基地，西南地區綜合交通樞紐。(2)重慶———長江沿線重要城市。上海、南京、武漢等是長江中下游沿線重要的中心城市，重慶則是長江上游沿線重要的核心城市。(3)重慶———西三角經濟圈的核心城市，中國西部文化、金融、加工、交通物流中心。西三角經濟區將大關中和成渝經濟帶整合在一起，形成以西安、重慶、成都為中心的西三角經濟區，打造成與珠三角、長三角和環渤海并列的中國第四增長極，對于促進全國區域協調發展具有重大意義。重慶作為西三角經濟圈的核心城市，將建設成為中國西部文化、金融、加工、交通物流中心，這既是重慶自己發展的要求，也符合南亞經濟一體化發展的需要。

1．3重慶層面。(1)“一圈兩翼”的區域空間結構。以主城區為中心的一小時經濟圈，以萬州為中心的東北翼，和以黔江為中心的東南翼。(2)一小時經濟圈。一小時經濟圈包括都市區及涪陵、江津、合川、永川、長壽、綦江、大足、潼南、榮昌、銅梁、璧山、南川、雙橋。依托水系、鐵路、高速公路、機場等綜合交通網絡形成網絡型，開放式的區域空間結構。綦江位于重慶一小時經濟圈內，區位優勢明顯，是渝南黔北地區重要的門戶，是承接重慶產業轉移和人口疏解的首選之地。(3)重慶市產業發展:①以現代制造業、高新技術產業為主導。②大力發展服務業、旅游業等第三產業。③調整優化產業布局，進行產業轉移，培育具有競爭優勢的產業集群。④重點培育和發展為現代制造業服務的商貿、物流、金融、信息、咨詢、會展等服務業。⑤加快科技、教育、文化、衛生、體育等社會事業發展。

1．4綦江層面。(1)綦江和萬盛合并的發展機遇:綦江和萬盛合并后，新綦江區面臨著前所未有的發展機遇，綦江東部新城的規劃建設將成為推動綦江區經濟、社會快速起步、跨越發展的有效途徑。(2)優越的交通條件:渝黔高速公路、渝黔鐵路的通車以及渝黔高鐵、城際鐵路的建設，增強綦江與重慶主城區以及周邊省市的縱向聯系。重慶主城區三環高速和三環城際鐵路促進綦江融進重慶一小時經濟圈。

摘要：在城市景觀規劃過程中，對風景園林進行人性化設計是其重要一環。對風景園林進行人性化設計，能夠改善城市居民居住的生活環境，滿足城市居民對園林景觀觀賞的需求。文章針對風景園林人性化設計的意義和風景園林人性化設計的運用進行簡單論述，提出風景園林人性化設計的合理建議，促進風景園林人性化設計在城市景觀規劃中的運用。

關鍵詞：風景園林；人性化設計；城市景觀規劃

隨著城市化進程的不斷加快，城市居民的生活條件得到了改善，對風景園林的觀賞要求也越來越高。因此，在城市景觀規劃過程中，設計師需要對風景園林進行人性化設計，對城市中的園林景觀進行高效配置。這不僅能夠改善城市居民居住環境，還能給城市居民帶來更舒適的觀景場所。然而，在實際城市景觀規劃施工過程中，受現場施工實際條件影響，城市景觀規劃中的風景園林人性化設計還存在著許多的問題。

一、風景園林人性化設計的意義和作用

（一）風景園林人性化設計的意義。在城市景觀規劃過程中，風景園林設計是其關鍵一環。隨著城市化建設的不斷發展，城市居民越來越多，由于城市的土地資源有限，城市居民對風景園林的觀賞要求越來越高。對風景園林進行人性化設計不僅能夠改善城市居民居住的生活環境，還有利于促進城市建設和環境保護之間的協調發展。因此，在城市景觀規劃過程中對風景園林進行人性化設計尤為重要。制訂科學合理的風景園林設計方案，能夠滿足城市居民對園林觀賞的需求，同時給城市居民帶來精神方面的喜悅。在風景園林方案的設計過程中，設計人員要結合城市綠化實際情況，將風景園林附近的基礎建筑設施、地下下水管道和交通路面情況等因素考慮到設計過程中去，以滿足城市居民對風景園林觀賞的需求，促進城市環境和經濟效益協調發展。在城市景觀規劃過程中，風景園林設計不僅要滿足城市居民的觀賞要求，同時它也是改善城市生態環境的重要因素，在城市建設過程中承擔著綠化的作用。隨著城市人口數量的增多，土地資源的缺乏，在有限的土地資源上做好園林綠化系統尤為重要。風景園林人性化設計需要結合城市環境實際情況，通過給城市配置合適的植物，改善城市居民的居住環境，增強城市的文化底蘊。

（二）風景園林人性化設計的作用。在對風景園林進行設計的過程中，為了滿足城市居民對園林觀賞的需求，同時改善城市的生態環境，設計人員需要將人性化的理念融入設計過程，從而促進城市可持續發展。因此，人性化設計的風景園林不僅是城市居民休閑的公共場所，同時它也能夠有效提高城市的生態效益，改善城市居民的居住環境，讓城市居民感受大自然的美麗。另外，風景園林人性化設計能夠塑造良好的城市形象，有利于推進城市的綠色發展?；诖?，設計人員在風景園林設計過程中要結合城市特點，設計方案不僅要滿足城市居民的觀賞要求，還要推進城市綠色發展。因此，在風景園林設計過程中融入人性化的理念，符合城市發展以人為本的理念，也有利于改善城市生態環境，促進城市環境和經濟效益協調發展。

二、風景園林人性化設計的運用

1園林設計的概念及在城市景觀規劃中的作用

所謂園林設計，指的是園林的籌劃策略，換一種比較具體的介紹形式，就是指在一定的地域范圍內，通過采用相關的園林工程技術手段，比如地形改造、植物種植、園路布置以及建筑營造等方式，實現對自然環境的改造，使其變為具備一定美感和藝術性的自然環境的過程。園林設計在城市景觀規劃中的作用主要表現在以下幾個方面:一方面，能夠有效地改善優化人們的生活環境，營造出一個健康舒適的生活環境，提高人們的生活質量和幸福感，滿足人們更高的生活需求;另一方面，能夠將園林設計和城市景觀規劃有機結合起來，將城市景觀規劃設計提升到一個新的高度層次，城市景觀規劃的科學性和合理性都得到一定程度的增強;同時，能夠有效地解決破壞城市環境的相關問題，減少對城市環境的污染破壞，實現城市的可持續發展，是貫徹可持續發展理念的重要表現形式。

2當前城市景觀規劃過程中存在的問題

雖然園林設計在城市景觀規劃中應用地越來越廣泛，但是就目前形勢來看，城市景觀規劃還存在著一定的問題，主要表現在以下幾個方面:

(1)相關法律法規體系不夠健全，漏洞較大。

當前我國還沒有針對城市景觀規劃建立起健全的法律法規體系，規劃工作不能夠有效地開展，規劃設計的導則缺乏足夠的法律效力，使得景觀規劃軟弱無力，達不到預期的效果，而且城市空間和建筑體量之間的協調性相對不足，城市景觀規劃整體性有待提高。

(2)相關管理運行機制的有效性有待提高。

晉代詩人、文學家陶淵明所寫的《桃花源記》，廣為流傳，其中文章這樣寫道：“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”作者筆下的桃花源，虛構了這樣一種理想社會景觀：這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧。從現在來看，桃花源中描繪的生活場景無不使當下人們對置身于自然的生活環境產生了無限的憧憬，夢想著自己也能過上桃花源中人所擁有的生活。而桃花源的生活給我們展現的恰恰是一幅人與自然和諧共處的生態環境和生態景觀。   《老子》一書第25章講到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道法自然”是這句話的本質，意思是說道要效法或者是遵循自然，也就是說萬事的運行法則都要遵守自然規律，自然規律即為“道”的最好表達，這里的道包括了自然之道、社會之道、人為之道。生態價值觀的提出即是景觀設計中道法自然最好的注解和理論支持。   生態價值觀倡導下的生態設計是設計師在深入了解我們周圍世界的基礎上營造出來的具有生態本質及其內在聯系的景觀與環境，[1]從老子的道法自然，到《桃花源記》中描繪的人與景觀的和諧共處，我們可以總結出景觀規劃設計的生態價值觀的具體表現，必須要遵循三個原則：   一是從自然界的“生物鏈”出發看景觀規劃設計的生態價值觀——設計要尊重自然，使人在謀求自我利益的同時，保護自然過程和格局的完整；二是從“人的動物性”出發看景觀規劃設計的生態價值觀——設計要尊重人，包括作為生物的人的需要，和作為文化人的認同和文化身份；三是從景觀載體的“文化性”出發看景觀規劃設計的生態價值觀——設計要關懷人類的精神需求，關懷個人、家庭和社會群體與土地的精神聯系和寄托[2]。以這三點為出發點和理論依據，來重構具有生態價值的“桃花源”。   一、從自然界的“生物鏈”出發看景觀規劃設計的生態價值觀   “生物鏈”也成“食物鏈”或“營養鏈”，是生物界中的專業詞語，是指在生態系統內，各種生物之間由于食物而形成的一種聯系，通俗地講就是吃與被吃的關系。生態景觀設計之所以與它產生關系，正是因為景觀設計面對的重要載體之一就是土地，土地是所有景觀設計的重要載體和所有生物的棲息之所，當兩者的關系被科學地規劃和安排后，就能形成一種可持續的自然現象，否則，就會受到自然的嚴厲懲罰。   20世紀中后期，尤其是改革開放后，在中國大地上，掀起了城市化進程的浪潮，從農村到城市都在進行著大規模的城市化建設，改變著原有土地的性質和結構，大規模的建設帶來的是大規模的破壞，人類在城市建設過程中瘋狂地向自然謀求自己的利益，大量的山體被破壞；大量的森林被砍伐；河流被切斷并且受到嚴重的污染；大量的植被被鏟平，這些勢必會切斷生態原有的食物鏈，嚴重影響地區的生態平衡。從而導致洪水泛濫、山體滑坡、河水發臭、空氣質量下降等一系列的環境問題。   怎樣從根本上緩解和避免這些自然災害的發生，加強對生態的保護，從生物鏈的層面來思考和重構景觀規劃與景觀設計無疑是維護和還原這一自然生態景觀的重要渠道。   1.任何一個國家和城市，其地形地貌及生態格局是經歷幾萬年甚至幾十萬年形成的，我們要維護這一生態格局的完整性和連續性，在經濟建設和快速的城市化進程中，土地的使用和景觀的規劃要從整體的生態格局出發，維護好森林、河流、山川、湖泊的格局與生態鏈。   2.保護生態系統中對生物多樣性的要求，在自然的河道與城、鎮、村交界的自然地帶，要維護和恢復生物多樣性的生物鏈，完善食物鏈中的各個環節。雖然不會出現由于一種生物的消失而引起整個生態系統的失調，但是，任何一種生物的消失或滅絕都會對生態環境系統造成一定程度的破壞，從而導致生態系統穩定性的下降。   3.加強對原有濕地的恢復和現有濕地的保護，濕地系統是生物多樣性和野生動植物的重要生存地，可以凈化環境，調節局部的小氣候，對改善和調節人類的生存環境，維持生態系統的平衡起著重要的作用，濕地也被號稱為“地球之腎”。   4.規劃和建立科學完善的道路系統，這里的道路系統包括機動車道和非機動車道路系統。道路系統的規劃應該作為城市規劃的長遠發展目標，不僅要建立合理和完善的機動車道，還要建立方便生活和工作與休閑的的城市綠道和非機動車道，將城市綠道納入現有的內部道路、綠地、廣場、步行道等綠色空間。如在廣東全省建設的跨越整個廣東省的城市綠道建設就是最好的例子。   5.在完善“生物鏈”的同時，還需要加強相關法律制度的建設和“生態補償”制度的推進[3]。生態補償是以保護和可持續利用生態系統服務為目的，以經濟手段為主調節相關者利益關系的制度安排。在我國，“生態補償”制度的推進和施行時間較短，在今后的生態景觀規劃設計中，應強化“生態補償”制度的建設，進一步推動生態環境的治理和生態景觀規劃的建設。   二、從“人的動物性”看生態景觀規劃設計的價值觀   景觀規劃設計的生態價值體現，要充分尊重“人的動物性”“社會性”和“文化性”，在大自然中，絕大多數動物對自己家園的規劃與設計都會出于其本能來武裝好自己和相應的設施。#p#分頁標題#e#   曾經看過這樣一個故事，說是聰明的土撥鼠，它們會精心地安排它們的居住環境，每到一個土撥鼠的部落，你總會發現它近旁會有一片谷子地，因而有取食之便利；總會臨近溪流或沼澤，有飲水之便。它們把家建立土丘的東南坡上，每天能享受充足的陽光，使洞穴保持溫暖和舒適。它們打洞時，會先向下打一個二、三英尺的陡坡通道，然后折回到近草根的干土層做窩，冬天既可以避風又能享受陽光，并有同伴為伍。   一般的動物尚且如此，作為有著發達思維的人類，從“人的動物性”角度出發，應該更具有這一生態的價值觀。而事實卻不是這樣，大自然的隨意破壞，生存環境中的交通路線與雜亂的商業區并行；一排排擁擠而沉悶的房子；沒有新鮮的綠葉和清新的空氣；混亂的高速公路；無序的城郊結合；擁擠不堪的城市，所有這些給我們帶來的困擾卻更多。   尊重“人的動物性”要從人的基本需求出發，協調人與自然及文化等景觀要素的關系，“從宏觀、中觀和微觀多角度來構建安全、安定、安逸的棲居場所”。[4]   從宏觀的角度出發，城市景觀規劃設計是一個城市的主要載體，城市景觀規劃設計應該更關注景觀系統內外部的生態條件和動態過程，如水系統和動植物系統等。在城市景觀規劃設計中要打破城鄉的界限，并在生態景觀的一體化思想下統籌研究。同時，要更加注重城市的生態基礎設施建設，它就像人體的骨架與血脈系統一樣，附屬于整個機體組織，而不是城市的附屬品。   從中觀的角度出發，人類不同于其他動物的是幾千年來形成的土地附屬物和自然精神，景觀規劃與設計更應該強調延續城市的歷史與文脈，對原有的大地生態和大地景觀進行保留。并在快速的城市化推進過程中打破城鄉用地的界限，淡化城鄉景觀的界限，增加土地在景觀規劃中的復合型功能，進行城鄉生態景觀規劃的設計一體化。   從微觀的角度出發，構建生態景觀系統還需要打破對現有土地的分類化管理模式，將公共景觀、商業、居住、休閑、路網、市政等功能和設施疊加在一起，提升生態景觀的綜合效益。改變過去以道路為分界線為以山體、水系等生態地塊為單位的景觀規劃與設計模式，構成城市景觀的多樣性。   三、從景觀載體的“文化性”出發看景觀規劃設計的生態價值觀   中國幾千年的文化傳承，在中國古典園林上得到了深刻的體現，中國古典園林從誕生之日起，就是為封建統治者和達官貴人所服務的，體現封建統治者的文化和思想，滿足封建統治者的精神需求。中國的古典園林，其價值就在于它是文人們將客觀環境中美的因素和自己的精神因素結合起來的產物[5]。西方園林也同樣傳承了中國古典園林的設計思想，園林景觀的規劃與設計沒有針對廣大人民群眾，而僅僅只是服務于少部分人。而真正反映廣大人民思想文化的，在“桃花源記”中似乎也能找到我們所要追求的景觀理想。   中國在快速的城市化進程中，大量的景觀規劃與設計沒有充分尊重地方精神和人文精神，而是大量地照抄和照搬西方國家的景觀形式，否定了國內具有地方文化內涵的文化景觀，從而導致了大量傳承幾百年的文化景觀被毀于一旦。當今的生態景觀規劃設計講究“以人為本”，充分體現了現代景觀規劃設計中對人類的精神關懷，注重對原有的歷史文物和景觀文化遺產的保護和修繕，對景觀規劃設計要充分尊重地方的文化傳承，注意特定的地方性和特定的文化性。   景觀規劃設計中更講究設計與土地精神的聯系，尊重土地的地域特殊性和地域文化性、景觀規劃設計以土地的地域特殊性和地域文化性為依據，選擇合適的景觀植物配置和景觀構成形式，培養地方土地精神特有的土地文化內涵，尊重土地精神，提升家庭和個人的情感歸屬感，從而達到和滿足人類的精神需求。因此，關懷人的精神需求、個人家庭的歸屬感與土地精神三者是相互關系的?！短一ㄔ从洝分刑岬降?ldquo;土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”就是這三者關系的最好寫照。   中國的現代化城市建設如火如荼，現代化的城市景觀也日新月異，不同風格、不同形態、不同特色的景觀規劃設計也不斷地刺激著我們的眼球，有的可能會在你腦海中留下深刻的印象，有的卻讓人產生不了興趣，我們景觀設計價值觀的建立不該僅停留在追求利益最大化和博得部分人一時高興的基礎之上，而應該重新回到自然的本身和人類本體的基礎之上，挖掘自然和人類的文化精神，以文化和精神作載體，推動生態景觀規劃設計，讓古代詩人筆下的桃花源再次回到我們生活之中，人人都能享受桃花源的生態景觀。

摘要：在我國經濟發展的過程中，我國的工業以及其他帶有污染環境的行業也取得了非常大的發展，但是在這些行業的發展過程中，帶來的環境污染還是非常嚴重的。因此為了有效的緩解我國重污染行業帶來的環境污染，我國在城市建設的過程中，城市園林景觀建設也在不斷地提升和發展中。文章主要針對城市景觀園林的具體整體規劃以及設計進行詳細的闡述，希望通過文章的闡述能夠有效的提升我國城市景觀園林的規劃質量以及設計效率。

關鍵詞：城市園林景觀；規劃設計；設計原則；生態環境

前言

在我國經濟發展的過程中，作為經濟發展的中心，在很大程度上也是我國環境污染的主要中心點。目前我國的經濟發展雖然給我國的人民帶來了極大的物質生活改善，但是人們在生產生活過程中面臨的壓力也在不斷的提升過程中，在這一發展背景下，我國人民對于舒適的生活以及工作環境的渴望已經變得越來越強烈。因此為了順應目前人們對于舒適生活的向往以及需要，我國在城市建設的過程中要對城市的環境建設給予足夠的重視和關注，只有這樣才能夠有效的保障我國城市建設中的環境建設達到成效，發揮出應有的作用。在我國城市環境建設的過程中，園林景觀設計工作一直是一項重要的環境建設工作，因此我國城市園林景觀建設以及規劃的效果以及成效能夠在很大程度上反應出我國城市環境建設的質量以及效果。因此在我國的城市景觀園林建設的過程中，我國的相關單位和部門要對景觀園林的整體規劃以及具體設計給予充分的重視和監督，只有有效的保障了城市景觀園林的整體有效規劃以及具體設計，才能夠有效的達到城市景觀園林的建設效果，才能夠有效的改善我國城市環境建設的壓力，提升我國城市環境建設的質量和效果。

1在我國城市景觀園林整體規劃以及設計的過程中需要遵循的主要規劃原則

在我國園林景觀規劃以及設計的過程中，我們需要遵循的設計原則有四個，首先是以人為本的設計規劃原則，其次是生態環境保護的設計規劃原則，再次是本土文化配合的設計規劃原則，最后是因地制宜的設計規劃原則。下面進行詳細的闡述。

1.1在城市景觀園林整體規劃以及設計的過程中我們要堅持以人為本的規劃原則

摘要：隨著經濟發展，城市范圍逐步擴大，居住環境質量不斷改善。目前，我國城市化建設主要是在可持續發展基礎上，結合科學人本主義的社會觀做出相應調整。同時，嚴峻的社會環境形勢要求城市的發展和建設必須以保護環境為主體，設計健康的城市園林和現代綠色環境。因此，應積極開展城市景觀建設，實現城市經濟與環境的協調發展。

關鍵詞：生態理念；城市園林；景觀設計

0引言

以人為本、可持續發展的生態規劃設計已成為景觀設計發展的趨勢，城市可持續發展必須走生態園林的道路。一直以來，城市都是高樓大廈、車水馬龍的景象，空氣污染較嚴重，人們希望親近自然、回歸自然。因此，景觀設計要重視生態理念的運用，將景觀設計與生態理念相結合，加快城市生態建設。景觀園林生態設計理念對于保護社會生態環境具有重要意義?，F代城市景觀設計應以保護生態環境為基礎，倡導保護人類生活環境的理念，把社會生態環境建設與城市發展有機結合。在現代城市景觀規劃過程中，只有充分運用生態理念，才能保證資源消耗最小化，確保城市生態景觀設計的整體效應，促進生態與經濟的協調發展。

1現代城市園林設計的重要性及其內涵

各種生態系統，如植物生態、水文生態、環境生態、污染生態、森林生態、城市生態等，對生態環境起著重要作用。系統理論與協調機制是景觀設計生態學的基本理論，隨著景觀設計與生態理論的不斷發展，其在景觀管理中的作用越來越重要。20世紀70年代前生態思想被納入景觀規劃的框架。但由于沒有通用的生態系統，因此難以將生態系統直接應用到景觀規劃中。在80年代，景觀規劃集中于以能源流和物質流為中心的空間構造，景觀生態學主要研究景觀要素（生態系統）與整體結構的關系，注重功能與景觀變化，并迅速糾正了這一缺陷。景觀生態學關注土地與景觀，利用空間與生態系統，在一定范圍內產生一定的美學效應，從而達到目的。景觀生態學具有完整的結構，可以理解為是一個完整的系統，而不需要任何外部細節。這種跨學科的整體性方法克服了城市與城市景觀之間的傳統差異，顯示出協調的整體性。

1.1現代城市園林設計的重要性。根據生態美學設計理論，注重景觀設計的科學性和合理性，把建筑與自然生態環境有機結合，能有效地改善城市景觀。生活在城市的人們，通過生態園林可以保持身心愉悅、減輕壓力。在現代城市景觀設計中應充分融合人文、自然、地域等文化特征，確保城市景觀的多樣性和生態性。景觀設計要有一定的尺度，要保護好原始植物，恢復濕地生態系統，讓各種物種在生態系統中有機生長，保證多種植物和諧共處。生態景觀旨在保護生態環境和社會環境，因此，運用現代城市景觀設計的生態理念，從最初的景觀設計到最后的景觀建設，都能避免對原有自然生態的破壞和影響，減少能耗，保障自然的和諧。但是在生態景觀設計過程中，常出現以各種人為要素代替原有自然環境的現象，從而造成整個城市景觀設計的不穩定。應以生態理念指導和規劃城市景觀設計，通過生態景觀設計為人們創造適宜的居住環境。

摘要：在新的時代條件下，我國社會主義現代化建設取得歷史性成就，加強城市生態文明建設、促進城市可持續發展，緩解城市發展建設過程中的生態矛盾，是改善、提升城市居民生活環境和生活質量的重要舉措。海綿城市作為一種新的雨洪管理理論，積極應用于城市景觀園林設計中，通過人工措施和自然途徑相結合的設計方法，采用“滲、滯、蓄、凈、用、排”的海綿技術措施，充分協調城市建筑、道路、綠地、濕地、坡地、河流、湖泊之間的關系，從而達到保障城市雨洪安全、有效控制雨水徑流、防洪防澇和保護改善生態環境的目的，滿足城市居民工作生活、文化娛樂、健身休閑等功能需求。以海綿城市建設為切入點，分析國內外研究成果，剖析解讀在城市景觀園林設計中的應用途徑和技術方法。

關鍵詞：海綿城市理念；城市景觀；園林設計

海綿城市建設作為我國城市規劃建設的一項基本國策標準，自推廣實施以來，運用低影響開發的生態理念進行城市景觀綠地設計取得顯著成績。將海綿城市建設雨水管控功能與城市綠地景觀美化功能融合應用，打造生態宜居、健康綠色的現代化城市，以更低的資源消耗實現生態經濟可持續發展。

1 海綿城市理念背景

1.1 國內海綿城市理念研究

我國海綿城市理論的提出源于 2012 年提出的城市雨洪管理概念，它是充分吸收了國際先進的生態雨洪管理理念、充分結合我國具體國情和面臨問題總結提出的城市雨水管理體系。海綿城市指的是城市在面臨雨季突襲時能夠安全應對雨水徑流增大、城市內澇等城市環境變化，通過將自然途徑與人工措施相結合，如同海綿一般發揮海綿城市吸水、蓄水、滲水、凈水的生態功能，統籌協調自然降水、地表流水和地下水的系統性，實現城市水資源收集利用和生態環境保護。

1.2 國外海綿城市理念研究