前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的城市景觀設計綜述(3篇)，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要:現代城市建設失控而盲目，導致千城一面，城市文脈斷檔，城市性格缺失，城市形象雷同。在城市快速發展的大環境下，城市中的一些歷史街區因為設施陳舊，越來越難以適應現代生活的需要，逐漸被遺忘，成為城市中的失落空間。文章以漢口同興里街區為例，通過對國內外優秀設計的分析，從中總結成功的經驗，以此作為依據，介紹對其再塑造的策略，對同興里街區進行改造設計。充分考慮利用同興里街區優秀歷史建筑組織活動，結合街區缺乏公共空間的實際現狀，建立社區范圍的城市公共交流中心。打破社區封閉的圍墻，將城市景觀引入街區。改善街區居住環境，提升人居質量。使此類典型街區在保留獨特文化氣質的同時，恢復街區活力，深入挖掘里分文化，通過保留歷史文脈探索城市特色形象和文化。
關鍵詞:歷史街區；里分建筑；公共空間；文化景觀
一、概述
（一）選題背景
1．歷史街區在城市發展中的角色
隨著現代城市建設的快速發展，城市的獨特氣質和自我辨識度在城市整體面貌中顯得尤為重要。從這一方面來講，一個城市的歷史街區和歷史建筑是這座城市精神和內涵的核心變現。而作為這樣一種精神的存在，歷史街區展現著一個城市區別于其他城市的文化內涵，呈現著它自身的發展歷程。是一個城市在千城一面的現狀中突出自我，提高自我辨識度的重要組成部分。在現如今日益趨于大同化的城市建設中是一塊珍寶。
2．武漢歷史街區選址的分析
里弄和四合院，存在于上海和北京，它們作為這些城市獨特的文化景觀，為城市延續了一脈傳統的香火，增添了一份獨特的魅力。在武漢這樣的市民聚集建筑體被當地居民稱為“里分”。里分承載著老武漢人的喜怒哀樂，記載著大武漢的歷史興衰，鐫刻著一定歷史時期武漢的城市發展軌跡。同興里是典型的里分建筑，具有一定的歷史價值且街區保存相對良好。改造再設計的針對性更加明顯，因此作為方案設計的基地選址。
（二）研究的目的和意義
1．研究的目的
現代城市的建設失控而盲目，造成城市整體風貌正逐漸消失。對城市層面的保護與研究顯得力不從心和空泛。如今只能以小見大，通過對城市歷史街區公共交流空間的改造設計，探討文化遺產資源在保護性改造利用時出現的共性問題及科學合理的解決策略。
2．研究的意義
武漢作為一個國家歷史文化名城，城市規模和經濟地位在中國內陸城市十分搶眼。探索城市公共空間的保護與再表達，以一定的方法延續城市歷史文化名城保護的獨特功能對城市空間的使用具有重要意義。本文通過對漢口同興里街區的公共空間的改造和景觀方面的規劃重塑進行了方案設計，恢復與創造人居環境的可持續發展與城市發展軌跡相統一，在武漢完成漢口租界風貌保護街區綜合改造項目推進與實施進程中提出建設性意見及建議。
二、國內外歷史街區保護性改造實踐研究
（一）德國歷史街區“整體性保護”的實踐
德國西北部位于威悉河的布萊梅施諾爾地區是除漢堡港之外的第二大城市。施諾爾區是老城區，傳統的居住區建于15－16世紀，該地區是休閑旅游的著名景點，手藝作坊、商店、咖啡館和小餐館列布其中。傳統住區的更新與保護是在“整體性保護”的指導思想下，傳統住宅同時都得到保護。街區的尺度一直保持原樣，現今居民仍然使用部分空間。對原有住房進行維修工作，幾乎沒有任何清拆行動，但是在街區尺度和建筑風格都保持原樣，富有生命力。使街區在城市快速更新的浪潮中格外與眾不同。
（二）上海新天地傳統住區的更新實踐
上海新天地是一個具有當地歷史風貌的都市旅游景點，它是以現代建筑在老城區的上海石庫門建筑符號，改變了石庫門的功能，賦予其商業經營功能，使之成為集餐飲、購物、演藝等功能于一體的時尚文化娛樂中心。“新天地”是從一片失去活力的歷史居住區中發掘其文化資源得以最大程度的利用，激活了整個地段的經濟發展，取得了良好的經濟效益，也使上海的里弄特色和價值得到了最大程度的發揮。
（三）歷史街區更新實踐的思考
1．整體性保護
在德國的傳統住區中，商業區與居民區融合的現象十分常見，使建筑以及居民原有的生活得到整體性的保留。居民更好地參與和使用空間，將城市的傳統生活得以呈現至今。“整體性”存在于生活中并不斷適應現代生活習慣而自主衍生。
2．原真性保護
德國不萊梅街區在重生恢復活力中既保護歷史建筑，又保留片區居住者。一方面強調保護這些要素的完整性，保證歷史建筑的特色符號不受到任何形式的再修繕。另一方面，強調歷史街區文化、生活方式、觀念等精神層次的保留。包括街區的人們的交往習慣、生活特色及精神風貌。
3．動態性保護
通過對上海新天地的案例分析，在歷史街區的改造設計中，我們為使歷史建筑以新的內涵重新煥發活力，可以采取一種積極變換角度的思維去思考問題。在更新設計中對街區的歷史背景、空間結構、交通系統、區位條件等現實狀況進行具體考量，在歷史街區的設計中充分利用現有的痕跡抒發空間情感，兩者相互統一，然后選取相應的設計模式對歷史街區進行更新。
三、同興里歷史街區景觀改造的可行性分析
（一）同興里的資源遺產分析
1．優秀建筑遺產
同興里原是清朝大買辦李子敬的私人花園。大約在1928年，由生意大戶徐、滬、劉等16家在此建樓，形成了居民區。同興里屬近代里分式住宅群，是那一時期房地產運動之后的新興產物。在1993年被認定為首批優秀歷史建筑。在武漢市公布的169處保護歷史建筑中屬二級保護居住建筑群。與同興里一墻之隔的原法國領事館也屬二級保護等級優秀建筑，是不可忽視的優秀建筑資源。
2．優秀歷史文化遺產
同興里街區作為洞庭街區原租界的典型代表，反映了漢口原租界區的市民社會特征和殖民文化。作為社會發展的特定歷史時期和歷史見證，同興里街區作為帶有歷史片段的存在在未來的更新保護中是有價值的。與此同時，同興里街區也是武漢市井文化的代表性存在，在文化遺產的探索中，同興里包含著多層次的文化內涵和人文精神。
（二）同興里在城市發展中暴露的問題
1．同興里街區現狀及問題
城市的變化進程日新月異，歷史街區在被信息化社會所同化的同時，自身暴露的問題愈發明顯：老街區在城市快速發展過程中被滯后，基礎設施建設無法順應時展，居民生活基本需求得不到滿足。就同興里街區而論，老街區的公共空間進一步萎縮，居民的休閑生活在街區甚至社區層次得不到滿足。社區綠地逐漸消失，居民戶外休閑場所和公共交流中心被剝奪。巷弄作為供居民進行公共交往活動的開放性場所，如今在不斷的破壞與遺忘中場所感越來越迷糊。歷史氛圍和場所感被割裂，里分的特色逐漸消亡，街區的人文環境受到很大破壞。
2．同興里街區居民需求及設計目標
在對同興里街區的走訪調查中發現，居民普遍認為里分的空間結構尺度宜人，給人親切感。因此在對同興里街區的更新設計中，不僅須盡力維護街區原有的空間形態的環境特征。在保留歷史街區歷史信息的同時，注重歷史街區建筑以及公共交流空間在功能方面的可持續發展。因此在同興里街區的更新中，一方面要加強對里分建筑群及單體建筑遺產的有效保護和合理利用，加大力度整治居住環境、提高片區居住質量，建設歷史街區周邊配套的公共空間。在城市歷史街區中注入新的活力，以非商業性的手段煥發街區熱度。為街區的后續發展創造更多的可能。同時利用公共交流中心的不斷互動還可以激發全社會對文化資源的保護、文化內涵的建設，在不斷的交流活動中延續傳統居住生活形態，從而繼承和發展城市的歷史文脈，保護歷史文化遺存片段，將武漢的城市特色著重凸顯。
四、同興里街區公共交流空間景觀設計實施方案
（一）同興里街區改造范圍界定
同興里街區公共交流空間的景觀設計要與周邊的城市設計以及街區的發展建設相協調，因此要把對街區層面的整合任務放在首位。在方案前期的規劃中，將對里分住宅周邊建筑做功能組團的整合。同興里同興里街區交通現狀，可分為三個等級的交通類型。包括城市主干線、次干線以及街區巷道。在改造中將做街區交通系統的整合。結合現有的公共空間進行景觀改造。本設計方案對同興里街區的改造范圍定為同興里住宅往南到黎黃陂路為止，北至勝利街，南抵洞庭街。同興里街區位于江漢路商圈邊緣，比鄰江灘公園，具有良好的區位條件。
（二）同興里街區改造設計方案
1．功能分區
在對同興里街區的改造設計中，經過實地調研，從功能入手，在規劃改造中分為三個功能區。包括居住區、商業娛樂區以及公共休閑區。（圖1）（1）同興里街區屬原法租界歷史街區，分布著許多優秀歷史建筑。在方案前期的規劃設計中將里分住宅區與片區東側及西側的多層集合住宅共同組成片區居住組團。整體性的保留同興里的住宅功能特點，保護街區里分建筑特色，還原武漢原法租界住區特點。（2）與同興里一墻之隔的建筑是省老干部休養中心，原為法國大使館。前后有兩片面積較大的空地，目前該區域被大量廢棄的建筑垃圾充斥，是一個臨時停車場。因此在改造更新設計中拆除空地內的臨時建筑，清理建筑垃圾，將片區劃分為城市公共休閑區進行景觀設計，打造街區公園。既可以美化城市景觀，還可以成為片區居民休閑、娛樂、交流的公共平臺，改造成為景色優美滿足功能的城市公共交流空間。在新引入設計中的公共交流空間中，為保障不同的行為需求，在功能組團上也進行細致合理的安排。原法國領事館屬優秀歷史建筑，在本設計中將其作為文物保護重點進行保留，并將其作為中心組織活動。在靠近洞庭街的法領事館前院進行市民廣場的改造，左側通道作為綠化緩沖區及綠地組團。在法領事館舊址后方開辟城市公共綠地及活動廣場。滿足街區甚至片區市民的基本活動空間以及交流空間。（3）黎黃陂路沿街分布著這大量的藝術館、咖啡廳、酒吧、會所等文化娛樂場所，具有濃郁的小資情調。在對其的改造設計中保留它街頭博物館特色，作為街區商業娛樂中心存在，不做大規模改變。
2．交通整合
（1）在同興里住宅之間設置人行通道及非機動車道，在城市干道上的人行道設置非機動車位。一方面阻止非機動車進入住宅區影響通行及整體環境容貌，另一方面，鼓勵進行非機動車的使用，減少機動車進入原本就相對狹窄的城市舊城區。（圖2）（2）打破同興里西側兩處圍墻，設置園路直接通向城市的公共休閑空間（原法國大使館周邊的空地），加強居住組團內部與城市公園之間的聯系。拆除臨時建筑及有選擇性地改變現有居住建筑，擴寬加院和街巷拐角一起形成巷道內的小型緩沖活動空間?；謴屠衔錆h特色里分街巷環境。（3）商業區的人流主要集中在黎黃陂路沿線，作為城市街頭博物館，黎黃陂路作為線狀空間存在于同興里街區。人流方向單一，也相對不會大范圍集中，使游客在這里無法長時間停留，缺乏休憩空間。在交通改造設計中，在黎黃陂路設置小型集散入口及標識，打開黎黃陂路向片區公共休閑空間的通道，將三面圍合的城市公共交流中心向游客開放，不僅提供了高質量的附屬休憩空間，也將特色里分文化作為城市文脈向外傳承，提升商業區的空間品質。
3．公共交流空間的景觀設計
對拆除臨時建筑后的原法國領事館前后兩片空地進行景觀設計，一方面豐富片區的景觀界面，另一方面將其作為社區與城市的過渡空間，豐富片區的空間層次。抽取同興里所在的法租界的法國園林元素進行景觀手法的運用，盡可能地還原歷史街區原有的法式風貌。在設計中抽離了法國古典因素結合幾何形進行組合、變形、排列、分割，豐富廣場邊界。加入抽象陣列式的綠化方式，變化而不繁復。以現代的手法恢復法式園林的優雅和含蓄，設計后形成帶狀綠化形式。同時，帶有歷史形式的景觀也能作為另一種文化導向語言，訴說同興里街區的歷史故事。在市民活動場地則進行大面積綠化處理?？紤]到街區整體缺乏大面積綠地，未能形成面狀的城市綠肺系統。因此在設計中加入大面積綠化，一方面不僅能柔化整齊古板的建筑邊緣，另一方面，綠地系統形成的微氣候環境改善歷史街區的環境面貌，豐富空間品質?？紤]到街區年齡不同的市民需求，在城市公共交流中心的設計中運用相對現代的手法進行功能分區的劃分。設置兒童游樂區、公共休閑區、集中綠化區、帶狀步行空間等形式，豐富街區市民的娛樂生活。（圖3）在社區巷道內采用院前綠化、巷道內“見縫插針”式綠化方式改善社區景觀環境。在平均4米的街巷左右兩側設置宅前綠植及座椅，完善街區設施，提供休憩空間。原法國大使館周邊空地進行整體景觀設計后，片區將形成點、線、面相結合的景觀系統。
（三）文化景觀節點細節分析
在對同興里街區的景觀設計中，文化景觀的思考作為同興里特色文化的展現是本方案設計的重點及特色所在。如今，景觀設計已不僅僅只是對戶外空間的設計來滿足人們的物質需求，更大程度上，現代景觀設計作為不孤立存在的城市片段，在精神層面也需要建立起與人的聯系，滿足人們的精神訴求。包括文化的傳承、精神的發揚以及風格的凸顯。具體在設計中結合武漢里分住宅特色，在景觀節點突出體現細節設計。包括在宜人的巷道中創造更多的休憩空間，作為老武漢記憶的承載，竹床是最具代表的存在。它作為武漢人的最樸實的納涼方式如今已經逐漸淡出了人們的視線，現今，也僅僅在像同興里這樣的傳統住宅區的老住戶家中有所保留。在設計中利用最傳統的竹床營造休憩空間，用最原始的文化符號建立起與空間的對話，更重要的是區別于新元素的貿然出現，竹床的氣質與風格特征與整個街區相吻合，不僅創造出親切感。傳統符號的出現，煥發人們關于歷史文化的記憶，激發人們關于文化資源遺產的關注和保護。
參考文獻：
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作者:劉萌 單位:武漢理工大學藝術設計學院
第二篇:現代城市花園景觀設計
摘要:隨著社會的高速發展和生活水平的不斷提高，人們對精神追求的關注顯然越來越重要，現代城市景觀已經越來越受到人們的重視與歡迎。城市景觀不僅使城市的生活環境更加和諧自然，而且有利于提高城市居民的生活質量。因此，在現代城市景觀設計中注意利用中國景觀，促使景觀更符合民族審美，是十分必要的。結合實際情況，通過對城市花園景觀設計原則的總結和探討，分析中國景觀概念在現代城市花園景觀設計中的具體應用，促進城市可持續建設發展。
關鍵詞:城市花園;城市建設;景觀設計;探討
0引言
隨著社會的發展步伐，城市工業化的快速發展。人們開始認識到，我們的建設過程是以大自然的損失作為代價的，生態環境受到嚴重破壞。大氣污染、河流污染、水資源短缺、森林減少、植被破壞、土地荒漠化，溫室效應等問題愈發嚴重，給人們的生存帶來嚴重的挑戰。此時此刻，人們認識到保護環境至關重要，是對人類自身的保護，必須走向綠色可持續發展的道路。城市花園的建設，在一定程度上能夠緩解大自然與人類之間的矛盾，促進人類與自然的和諧發展。在傳統的中國景觀和現代城市景觀的基礎上，將城市景觀建設與城市發展緊密結合，既滿足城市發展的需求，又符合當代人的需求。在此觀念中，整個城區是實現整個城區園林化和國家園林城市建設的載體。新型園林的宗旨是環境優美，空氣清新，生態良好，和諧生活。其突出特點是城有鎮，鎮中有郊，鎮內有森林，簡言之就是“你有我，我有你，相互滲透，共同進步”。
1城市花園建設的必要性
隨著我國經濟和工業的快速發展，我國城市化建設大量推進，人民生活水平在提高的同時，也造成嚴重的環境污染。人們生活水平的提高，不僅體現在物質水平的提高，還表現在對于環境保護的重視程度，因此，生態城市的建設越來越受到人們的關注和重視，城市的建設景觀規劃設計是建設生態城市的有效手段和重要舉措。景觀設計的結合不僅可以凈化空氣，美化環境，讓人直觀感受到視覺美，還可以提高人民的生活質量，滿足人的精神需求。城市景觀設計和建設，確實是造福于民的舉措?，F代人們越來越注重環保和綠色理念，城市的花園景觀建設對于提高人們的生活環境具有非常明顯的作用。景觀的建設在很大程度上代表了城市的風格和面貌，在城市里打造一個李白所描述的“青山橫北郭，白水繞東城”不僅是一個美好的構想，而且很有可能成為現實。景觀構成了城市美麗的風景，作為城市景觀的一張名片，景觀環境與居民的生活質量息息相關，不僅直接影響著人們的日常行為，還會對人的精神生活帶來不同程度的影響，決定著人們的居住心情和生活體驗。
2城市花園景觀設計原則
1)城市景觀設計應該滿足環境的整體要求。園林景觀是生活在城市園林環境中的藝術，自身的特點也影響了外界的環境。在建設的時候，不能僅僅考慮景觀自身的美，還需要與整體的環境布局相互結合，在突出單體特點的同時符合整體的風格，與外界環境進行充分的融合。景觀設計不僅需要分析外界環境對景觀的潛在影響，還需要了解內部的人工環境以及景觀在整體中的作用和定位，在滿足自身特點的同時塑造整體形象。這就要求景觀設計的形象、空間尺度、色彩等因素應與周圍環境相吻合，“環境”的客觀存在和“意義”的主觀性概念相協調。2)城市景觀設計要滿足人們的文化認同感。景觀不僅要具有藝術性，還要具有深厚的文化內涵。景觀設計可以體現一定的審美情趣和生活態度，通過景觀設計可以反映一個城市的文化與精神風貌。例如，中國的繪畫藝術與建筑藝術源遠流長，每個地區都有不同的風俗民情以及歷史遺留下來的文化。在景觀設計的時候，可以把繪畫、建筑、歷史故事等文化融合其中，展現中華民族博大精深的文化。同時，城市景觀的設計也應該盡可能地反映當地和全國大眾的文化特征，以滿足人們的文化認同。3)城市景觀設計要同時滿足人們的生理與心理需求。住宅景觀對居民生理有著重要影響，能夠提高或者降低居民的生理感受。例如在炎熱的夏天，花園里的樹蔭會降低環境的溫度，讓人覺得涼爽舒適。又如，植物和花草能改善人的生理指標，讓人覺得心情舒暢，穩定人的情緒。因此，景觀設計必須以人為本，注重人的生理與心理需求，將兩者相互結合，達到以人為本的目的。
3城市花園景觀設計建議
1)城市花園景觀設計要因地制宜。景觀設計首先要明確住宅區的特點，在適應自然條件的基礎上最大程度地滿足居民的需求，避免一味追隨模仿潮流。要綜合歷史、技術、文化等因素，充分結合與利用，把人作為主體，在固定的空間范圍內創造出多樣化的景觀效果。首先要尊重地形地勢的特點，根據實際情況進行科學的布局。鑒于山高堆積，湖底低矮，土地適宜，花園地勢等可能發生變化，在實際的設計中，應該做到實地考察，認真分析空間結構與布局，具體問題具體分析，通過與其他園林元素的相互融合，形成一個環境優美、生活愜意空間景觀，以滿足人們休息、觀賞、進行其他各種活動的需要。2)城市花園景觀設計要突出城市文化特色。在中國城市景觀長遠的發展過程中，景觀顯然能很好地反映我國各個城市的精神風貌與文化特點。在傳統的中國景觀設計中，“詩情畫意”屬于古代文化遺產范疇，隨著社會的發展，城市文化更加兼容并包，越來越傾向開放、和諧、獨特的理念和風格。因此，為了確保景觀設計更加完美，主題更加深刻，內涵更加豐富，風格更能反映城市的風貌以及歷史文化特點，需要將現代城市文化與中國文化完美結合，使現代社會文明氛圍融合在整個現代城市景觀的情調中，更好地體現城市的文化特征。3)城市花園景觀設計要以“經濟，綠色”為主。目前我國還是一個發展中國家，政府財力有限，在景觀建設的時候需要節約物力財力，不能追求奢侈，爭取用最少的經濟成本達到最好的建設效果。目前，把大規模的花園和森林建成西方國家的花園城市是不可能的?，F階段我國城市景觀設計的主要任務是改善居住環境，協調城市生態系統，保障居民健康，在綠色的基礎上實現多方位美化效果。景觀設計根據當地實際情況，按照綠地地形和周邊環境進科學合理的美化，既要節約經濟，又要保持節奏平穩，既要縱向發展，又要保證綠化效果，避免單一乏味。
4結語
隨著城市化進程的加快，城市花園景觀建設也成為推動生產力發展的先決條件，在城市綠化中發揮了不可或缺的作用。城市花園景觀設計人員需要根據實際情況，結合景觀設計的具體原則，以提高城市生態建設為宗旨，以改善和提高環境質量為發展目標，不斷加大城市景觀生態建設的發展進程，更好地促進城市的可持續建設與發展。
參考文獻:
［1］孫蓉．“體驗式”消費背景下的城市綜合體屋頂花園景觀設計［J］．住宅與房地產，2017(17)．
作者:張玲 單位:駐馬店市置地公園
第三篇:城市水體景觀設計中茶文化的應用
摘要：在城市水體景觀的設計中，融入中國傳統文化，可以使設計更加具有靈動之美，茶文化在中國傳統文化中是一項重要的文化，在城市水體景觀設計中可以發揮較為突出的作用。在城市水體景觀設計環節中，應該完善審美價值和實用價值，更好地展現出人文價值，從而更加能體現出審美意義。本文通過分析茶文化在城市水體景觀設計中的應用，對茶文化進行傳承和弘揚，并且進一步分析茶文化元素應用呈現出的美學意義，在一定程度上推動了我國城市水體景觀設計和傳統文化的傳承。
關鍵詞：城市水體景觀；設計；茶文化；美學意義
城市水體景觀指的是在城市的區域內，借助各類設計方法和藝術手段，結合當地的地形、植物和園藝等對城市進行再次改造的環節，使城市更加具有生命力，給人們不一樣的審美體驗。城市水體景觀設計，要對景觀進行布局，并且結合城市的空間結構等方面，使城市水體景觀展現出自身的魅力，在城市水體景觀設計中，要注意生態環境的保護，使城市的生態條件得到進一步的優化。城市水體景觀設計不僅僅是一項城市建設活動，同時也是一項社會公益活動，是在社會發展的同時，人們形成的新的價值取向的體現。城市水體景觀設計的目的在于提升景觀的審美性和實用性，體現出深層次的價值。茶文化元素在城市水體景觀設計中效果突出，可以展現出美學意義。
1城市水體景觀設計在茶文化元素的應用
1.1茶文化元素在城市水體景觀設計中的傳承
如今，社會經濟和科技實現了高速發展，城市化建設規模非常大，城市水體景觀設計也是社會建設的一項重要的內容，在進行城市水體景觀設計中，將茶文化應用其中，可以使人們對中國的傳統文化進一步重溫，對傳統文化的深刻內涵進一步的理解。城市水體景觀設計環節中，要對茶文化的重點內容進行深入的展示。城市水體景觀設計并不是一朝一夕的事，需要經過長時間的醞釀，需要各個部門付出努力，是一個比較漫長的過程。所以，在城市水體景觀設計中，對茶文化的傳承提供了一個好機會，在茶文化的傳承中，應該充分采用這一契機，從而使文化傳承在這個環節中更好的體現，使茶文化傳承的深度和廣度不斷提升，使茶文化的影響力進一步擴大。
1.2茶文化元素在城市水體景觀設計中得到升華
城市的發展需要一個漫長的過程，不同的城市經濟和政治發展的形式存在一定的差異。不同的城市之間的文化內涵存在一定的差異，這些差異通過城市的生產活動和人們的生活可以展現出來。在城市水體景觀設計中，可以對一個城市的文化底蘊進行展現，可以展現城市的主要面貌。在城市水體景觀設計中，應該借助茶文化元素，使茶文化的內涵充分的展現。茶文化元素不僅僅代表著民族的特色，同時也具有社會意義，使民族生產和生活方式的重要展示。在城市水體景觀設計中，茶文化元素可以體現在城市的生產和實踐活動中，從而可以使茶文化元素得到發揚。
1.3茶文化元素與城市水體景觀設計
茶文化元素與城市水體景觀設計之間的聯系非常緊密，城市水體景觀是城市建設中一項重要的實踐活動，也是一類常見的現象。在文化的發展中，城市水體景觀設計的繁榮和發展對當地文化的形成產生重要的影響。在城市水體景觀設計中，要結合茶文化的熏陶，二者相互貫通，在不斷融合中形成新的城市面貌。
1.4城市水體景觀設計和茶文化元素融合呈現出藝術感和社會價值
在城市水體景觀設計中，結合茶文化元素，可以對人們的日常生活的元素結合，但是二者一般都是獨立存在，都與其他的社會元素產生深刻的聯系。在社會實踐中，文化也是一項重要的內容，文化在社會實踐中可以展現出價值。在城市水體景觀設計中，其與茶文化元素緊密的結合，使設計成果展現出文化的魅力，茶文化元素的現實意義也不斷強化，二者的結合可以促進社會的發展，也能對人們價值觀的革新產生重要影響，推動當地政治、經濟和文化的進一步發展。將城市水體景觀設計與茶文化元素的緊密結合，在一定程度上顯示出美學意義，可以使社會活動產生更大的價值。
2城市水體景觀設計茶文化元素應用的美學意義
在進行城市水體景觀設計中，不僅僅是一項社會性質的生產和實踐活動，而且也能呈現出濃厚的美學意義。在城市水體景觀設計中，很多元素在生活中非常常見，可以對建筑設計進行生動的體現。城市水體景觀設計要有真善美的統一，而且還應該遵守各類準則，使人們在這些藝術創造中，感受到自然和人生的意義和價值。在茶文化元素應用的環節中，不僅僅強調社會倫理道德，而且也涉及到大量的自然景觀，通過自然景觀的設計，可以將道德等抽象地表達出來，使道德倫理的宣揚具有物質載體。城市水體景觀可以結合植物的設計，運用松柏可以體現人們堅強的意志，運用竹子可以體現人們的謙遜等，這些植物配置可以使城市水體景觀設計的主題更加的明確。在城市水體景觀設計中，可以結合梅蘭竹菊四君子作為陪襯，從而使儒家學派誠信和堅韌等品質體現出來，采用道德倫理對社會成員的行為進行規范，并且在自然景觀的設計中，使人們可以更好地遵循自然規律，實現人與大自然和諧相處的局面。盡管在自然界中，花鳥等事物沒有自身的思想意識，但是人們在設計中可以賦予他們深刻的內涵，體現出社會價值，喚醒人們的生命意識。在提升人們的審美意識方面，通過城市水體景觀空間結構的設計可以實現，在設計中，要完善合理的空間劃分，并且帶給人們愉悅的享受。城市水體景觀的功能不僅僅是供人們觀賞，而且也是人們進行社交的場所，可以更好的建立各項社會關系，使社會關系更加的穩固。在城市水體景觀設計中，要展現出深刻的文化內涵，將情感、觀念和思維方式有機的融合在一起，在進行城市水體景觀欣賞的環節中，不僅僅滿足人們的精神享受，同時也是滿足人們社會體驗的重要方式。在城市水體景觀設計中，要遵循“樂而不淫，哀而不傷”的理念，其一，人與人之間要實現和諧的局面，人與人之間要相互理解，相互尊重。其二，人與自然之間要保持和諧的基調，要對歷史和規律抱有敬畏的心理，對待一些自然事物要保中立的態度。其三，要對生命個體非常尊重和愛戴，追求本心的真摯和純潔，在城市水體景觀設計中，往往以各類制度為主，最典型的就是古代的社會制度，要求各個社會群體要對各項社會制度嚴格遵守?，F代美學在城市水體景觀設計中應用，則展現出設計的層次感，形成規則意識。在城市水體景觀設計中，要遵循普遍的價值準則，采用中庸的思想，在設計中，要不偏不倚，滿足大多數人的審美需求，在設計中，應該追求恬靜和閑淡的態度，表達萬事萬物都是可以協調的，并且可以以最佳的狀態呈現。在社會經濟發展的基礎上，人的欲望產生，所以，在設計中，要宣傳一種中庸的思想，從而可以使生活在城市中的人們減壓，確保事物之間的協調，在合適的時機開展合適的生產活動，確保人、自然和社會和諧共生。在城市水體景觀設計的環節中，應該完善自然景觀之間的協調，確保自然景觀的統一。在城市水體景觀設計中，要完善審美情趣，在設計中，要遵循融情入景的方式，在設計中發現美，帶給人們更好的審美享受，通過茶文化元素的不斷挖掘，可以完善城市水體景觀設計的繼承性，其設計更加具有創造性，體現強大的社會價值和審美情趣。
3結語
在城市水體景觀設計環節中，合理地采用茶文化元素，實現對茶文化的傳承，并且實現茶文化的升華，在設計中提升審美品質，促進我國茶文化的進一步發展。在城市水體景觀設計中，茶文化元素的應用不僅僅推動了設計工作的順利進行，同時也弘揚了我國的傳統文化，展現出濃厚的美學意義。
參考文獻
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作者:楊圓圓 單位:武昌工學院藝術設計學院
