學期教育論文范例

一、構建全程實踐課程體系的現實依據

（一）新一輪基礎教育課程改革的進展及其要求

當前，新一輪基礎教育課程改革取得的主要進展以下：一是新基礎教育課程改革注重課程的綜合性，打破了以往基礎教育課程過早開始分科教學、造成知識系統性、完整性欠缺的局面，使學生能夠對知識和世界形成整體認識；二是新基礎教育課程強調課程的實踐性，在小學高年級開設研究性學習、社區服務、社會實踐及勞動與技術教育等綜合實踐活動課程，給小學生提供貼近社會生活的機會，發展綜合實踐能力；三是新基礎教育課程改革重視轉變學生的學習方式，倡導以“主動參與、勇于探究、交流與合作”為特征的新的學習方式；四是新基礎教育課程改革注重推進信息技術在教學過程中的應用，充分發揮信息技術的優勢，為學生的學習和發展提供良好的學習環境。這就需要對當前的小學教育專業課程體系進行調整，特別是實踐課程設置應具有面向基礎教育、服務基礎教育的意識，體現與基礎教育課程改革相協調的現代教育理念，從而更好地實現為基礎教育服務的功能。

（二）小學教育專業課程建設的需要

在我國高等師范教育體系中，小學教育專業的發展時間不長，還是一個全新的專業，其專業建設存在諸多不成熟的地方，特別是其課程體系的建構尚處于探索階段。當前，小教專業的課程體系中理論教學與實踐教學沒能有效融合，學生的理論學習與真實的小學教育相脫節；另外，在實踐教學中占有重要地位的教育見習、教育實習，并沒有作為一種課程去建設，實習內容單一，實習任務只限于課堂教學和班主任工作，而教育科研、教育行政、教育調查等其他教師生活的重要組成部分被極大地忽視，因而學生的教育實踐能力難以適應當前基礎教育課程改革的要求。為此，在小學教育專業課程建設中，要不斷加強和改革實踐教學，建立實踐課程體系，促進師范生教育實踐能力進一步提升。（三）滿足學生終身學習和發展需要隨著知識經濟時代的來臨，知識在未來社會發展中將發揮越來越重要的作用，成為了推動社會進步的巨大動力。如果像過去一樣，將學習期和工作期截然分開為兩個階段，人們僅僅擁有學校學到的知識，那將難以適應知識的更新速度和現代社會的高速發展需求。由此，要求學校教育不僅要教給學生科學的文化知識，更重要的是培養他們具備持續學習能力，滿足他們終身發展的需要。早在1991年，美國勞工部就對終身學習的知識與技能做出明確的規定，包括：收集、分析和組織信息；交流思想和信息；計劃和組織資源；理解和設計系統；解決問題；使用技術；運用數學概念和技術；與他人共事。目前的高等教育課程常常只限于特定領域的知識技能，從終身學習的需要出發，坎迪等呼吁大學課程改革要以終身學習知識技能作為核心，其次一級是通用性知識技能，最后表面層為各學科內容和情景性知識。終身學習的社會現實使傳統高等教育課程面臨巨大挑戰。作為培養教師為己任的師范院校，應該在教學目的、內容和方式等方面進行改革，培養學生成為兼具終身學習能力和創新性精神的人才。

二、小學教育專業教育實踐課程設置構想

人才培養是一個完整、動態和漸進的過程，高師實踐教學課程體系的構筑是一個系統工程。它的構建要運用系統科學的理論和方法，以人才培養方案為指導、以社會需求為導向、以培養學生創新精神和創新能力為主線，以增強學生的綜合實踐能力為目標，通過合理的課程設置和各個實踐教學環節的合理配置，建立起與理論教學體系相輔相成的結構和功能最優化的實踐教學體系。根據這一構筑思路，小學教育本科專業實踐教學的課程體系框架如下：在時間維度上，實踐教學貫穿大學四學年八學期，體現全程性；在目標內容維度上，實踐教學包括專業情意、基本技能和專業技能，體現綜合性；在實踐課程的實施上，課內課外結合，校內校外結合，體現開放性；在實踐課程評價維度上，通過課程考核、職業技能展示。

摘要：

注重有效培訓，提高教師的創新能力，是教師教育工作的重要目標?？茖W先進的工作理念是有效培訓的航標，立體互通的網絡體系是有效培訓的橋梁，注重發展的團隊管理是有效培訓的保障，不斷創新的組織方式是有效培訓的載體，精細務實的全程管理是有效培訓的后盾。

關鍵詞：

教師培訓；管理；創新思維；創新人才；有效性

創新人才的培養，依靠創新型教師。為了有效地培養創新人才，當前應該強化教師培訓工作，著力提高教師綜合素質，充分發揮教師在培養創新人才中的主導作用。2011年，教育部印發的《關于大力加強中小學教師培訓工作的意見》明確提出“要創新教師培訓模式方法，提高教師培訓質量”。由此可知，增強教師教育的針對性、實效性，注重有效培訓應該成為培訓機構的重要目標。在教師教育工作中，要堅持以培訓項目為載體，堅守“天、地、人”的工作理念，以教師培訓需求為起點，以教育教學困惑為主題，不斷優化培訓模式，創新組織管理，加強有效培訓，探索內涵式發展的教師教育之路。

一、科學先進的工作理念是有效培訓的航標

教師培訓的宗旨是“面向基礎教育，服務基層教師”，在教師培訓中要秉承“天、地、人”的工作理念。具體內涵為：“天———仰望星空，拓展視野，更新理念；地———腳踏實地，走向實踐，解決問題；人———以人為本，關注需求，資源共建。”

一、系統化建設的界定

（一）職業素質教育納入人才培養方案，校企合作共同開發完整的課程體系

以職業素質養成教育為核心,設計一個科學的、完善的職業素質教育體系。根據社會發展對高職教育的要求，以及行業、企業對技能人才的要求，明確職業崗位或職業崗位群要求的知識、能力、素質的整體結構,將行動導向理論引入職業素質教育中，以典型工作任務所需職業素質，建設“職業素質導向”的課程體系。根據核心職業素質確定相關課程與教學內容，同時還要加強與相關企業的聯系,積極創設行業背景,加強信息交流和反饋,適時地調整和修訂人才培養方案,使學校的職業素質教育與行業、企業的需求相吻合,確保高職院校人才培養的質量。

（二）建設一支優秀素質教育師資隊伍

首先，定期開展多層次、多形式的培訓。通過讓教師走出去、到企業鍛煉等形式，提高專業課教師對職業素質教育的重要性認識。通過院系舉辦各種集體活動增進專業課教師與職業素質教育教師交流溝通，提高專業教師的職業素質，從而充分發揮專業課教師在授課過程中貼近學生的優勢，將職業素質教育融入教學計劃和教學內容。其次，建立一支規模適度、結構合理的輔導員、班主任管理隊伍。依托輔導員（班主任）教育引導、心理咨詢、文體活動、網絡運用等優勢，更便于開展素質教育。適時對輔導員進行專業教育，了解專業知識。最后，完善校外兼職素質教育教師隊伍建設。聘請優秀企業家、技術能手擔任創業就業指導兼職教師；利用杰出校友、勞動模范、杰出青年現身說法、企業文化進校園、專業講座等形式開展職業素質教育。

（三）教學組織模式系統化，教學方法要先進為實現

“培養具備初步職業素質的大學生———培養全面發展的預備職業人———培養具有較高職業素養的職業人”三個階段的人才培養過程。教學組織模式要遵循認知———學習———能力形成的規律，根據不同年級層次、不同專業特點，結合職業能力培養來組織教學，按照為學生量身定制的“分階段、分類別、分層次”的階梯遞進素質教育課程來組織教學。即第一學年進行基本素質教育學習，第二學年組織職業素質教育訓練，第三學年開展職業素質拓展課程，理論學習與實踐鍛煉相互進行，學習場所從學校到企業交替進行，實現“工學交替”。將以教師為主導、學生為主體的先進教育思想引進課堂教學，擯棄內容空洞、就教育論教育、講大道理的簡單教學方法,積極推行討論式、案例式、情境教學、任務驅動、項目導向等方法；利用多項活動為載體，這些活動最好將教育活動和學生的求職就業、個人發展、社會需要聯系起來,充分調動學生的積極性和主動性，激發學生的學習興趣，真正做到教書與育人相結合、傳授知識與培養能力相結合、智力因素的發展與非智力因素（興趣、情感、意志、性格等）的發展相結合，使學生學會學習、學會合作、學會相處、學會創造，成為有個性特征和特長、身心健康的一代新人。

關鍵詞:

精細化管理;考試;過程;研究;探索

摘要:

文章通過詳細分析河北農業大學動物科技學院(以下簡稱“本院”)考試管理過程中的問題，在參考和借鑒了其他高校考試管理經驗的基礎上，引入了精細化管理理念，形成了具有本院特色的考試管理辦法，對今后的考試管理工作有較大的促進作用。

精細化管理的概念發源于20世紀50年代的發達國家，起初是一種企業管理理念，它是規范化管理的延伸，建立在常規管理的基礎上，進而將常規管理的概念引向更深的層次。精者，去粗也，不斷提煉，精心篩選，從而找到解決問題的最佳方案;細者，入微也，究其根由，由粗及細，從而找到事物的內在聯系和規律性;化者，乃實踐過程［1］。由此可見，精細化管理的核心理念就是要對團隊中每位成員的職責進行分解、細化和落實，是全面履行和提高執行力的有效實現方式?？荚嚟h節是高等院校教學工作的重要環節，它不僅具有了解教師教學情況的功能，還具有衡量是否達到教學目標的作用。它能夠比較客觀地對學生掌握知識和技能的程度進行及時掌握，因此它還被譽為“學校教育教學和學生學習的指揮棒”，擔負著改進教學工作的重要作用。河北農業大學動物科技學院(以下簡稱“本院”)作為歷史悠久的老牌學院，一直十分重視考試管理工作，曾經根據學院的現實情況制訂了嚴格的考試制度，嚴肅對待每位學生的考試成績，培養出大批素質過硬的學生，在社會上獲得一致的好評。然而，隨著高等院校擴招力度的加大、教師社會化情況的加重以及科技日新月異的發展，考試工作面臨著前所未有的挑戰，亟需一種全新的管理模式來進行管理工作的調整。鑒于此，本院引入了精細化管理理念，在借鑒了大批其他高校的考試管理經驗的基礎上，形成了符合本院特色的新型管理模式，在精細化考試管理的路程上邁出了新的步伐。

1考試管理工作中遇到的問題

1．1試卷的命題、評卷環節出現的問題

一、樹立教育現代化觀念，是實現教育現代化的靈魂

隨著計算機技術與通訊技術的迅速發展，現代教育技術對傳統教育方式提出了新的挑戰，即如何給學生一個全新的、高質量的教育，如何搞好中小學教育信息化建設和應用，是我們全體教育工作者面臨的重要課題。因此，作為人類知識的代表者、先行者和傳播者的教師，必須具備現代化的教育思想、教育觀念，掌握現代化的教學方法和教學手段，具有適應信息化發展步伐的緊迫感和責任感。學校是現代教育技術的推進者，同時也是受益者。現代教育技術在艱難中起步，經歷了從無到有、從點到面的過程：在改革中發展，從課外興趣小組到第一課堂；在發展中完善，從環境建設到應用推廣；在探索中創新，從學科實驗到學科整合?，F代教育技術在全面推進素質教育、培養學生創新精神和實踐能力方面顯示了具大的優越性。宜興中學領導和全體教師的教育觀念發生了質的飛躍，加快了現代教育技術建設的步伐，提高教育現代化的層次和水平，爭創“全國現代教育技術示范學校”，打造高質量、現代化、有特色的教育品牌，已成為全校師生的共識和追求。

二、加強信息化環境建設，是現實教育現代化的基礎

長期以來，學校緊跟現代信息技術運用于教育發展的前沿，采用現代信息技術物質環境建設和現代信息技術運用于教育教學的課題研究雙軌并進的策略，結合本校實際情況，制定了“總體規劃、分步實施、建用并重、效益優先”的現代教育技術環境發展規劃，使學?，F代教育技術的信息化建設得到持續不斷的發展。學校第一期校園網工程建設鋪設主干千兆（800個終端）的校園信息網，各終端都配備了多媒體計算機，實現了各行政部門、辦公室、教室、實驗室、多媒體教室、學生計算機室、圖書館等都能網上備課、網上交流、資源共享、因特網訪問等，為開展網絡環境下學生自主學習創造了良好的環境。

第二期校園網工程建設為每個教室配置了高亮度大屏幕投影機和視頻實物展示臺；擴充了6間擁有60臺集學生學習、教師培訓、網上教育三種功能于一體的多功能計算機的教室，為學校信息技術教育的深入開展及信息技術與學科整合的研究奠定了堅實的物質基礎。硬件是基礎，軟件是關鍵。學校領導在傾力于教育信息化硬件建設的同時，制定了軟件（資源庫）建設目標：通過采購、收集、復制、自制的方法，多快好省地加快軟件（資源庫）建設步伐，教學軟件投資逐年遞增，為豐富教學素材，實現資源共享準備了物質條件。為激活校園信息網的生命力、豐富教學資源庫內容，實現資源共享，學校每年還舉辦教師自制多媒體課件競賽活動、運用現代教育手段優質課競賽活動、自建學科資源庫競賽活動及課堂教學案例評比等系列活動，通過參與、制作、競賽和評比活動，不斷收集、不斷積累，充實校園信息資源庫。

三、加強教師隊伍建設，是實現教育現代化的保證

德深為人表，業精為人師?，F代教育技術向教師提出了新的挑戰，同時也給教師自身專業素質的提高和發展帶來了新的契機。只有教師自身專業素質得到提高，才能駕馭現代教育技術手段，全面推進素質教育，培養學生的創新精神和實踐能力才會得到保證。學校始終注重教師隊伍的建設，充分發掘人才資源，建立健全了現代教育技術領導體系和組織網絡：學?，F代教育技術領導小組→現代教育技術中心（下設：信息技術教學、多媒體課件開發、網絡管理中心等部門）→各教研組的電教核心小組→信息技術骨干教師→學生電教課代表。要實現科教興校，現代教育技術給教師培訓提供了一塊嶄新的天地。

一、生活即教育———思想品德教師應善于把課堂引向生活并從中吸吮營養。

“生活即教育”的思想要求教育要打破育人課程的封閉性，開發開放性的課程資源，把自然資源和社會資源納入課程的范圍。如果用“生活即教育”理論指導我們的學，必將把素質教育在學科教育中的實施引向深入。陶行知先生說：“活教育教人變活，死教育教人變死，而傳統的教育，正是教人變壞變死的壞教育、死教育。”傳統思想品德教學嚴重地抹殺學生學習的主動性、創造性，其結果只會使學生厭倦學習、禁錮思想。生活是一部教育的“百科全書”，生活的內容都應該是教育的內容，思想品德教學應把學生引向生活，并向生活吸吮營養。思想品德教師在鉆研教材與大綱的基礎上，認真備好學生，因班制宜，因材施教，突出學生學習的生活情感體驗。新課程標準指出：讓學生學習有價值的知識、學習生活化的知識。因此，思想品德教學應創設生活化的情境，讓學生在學習中了解生活，培養他們的生活能力。通過實踐，我確實收到了一定的效果?，F就陶行知教育思想在中學思想品德教學中的實踐談談體會。在教學內容的選擇上，要由遠離學生生活的理想化的內容取向轉變為貼近學生真實生活的“生活化”的內容取向。以往的思想品德課教學，特別強調教材內容的系統性傳授，學生學習就是為了習得教材中的內容，仿佛學生不是為自己而活，而是為教材活，不是為現實生活活，也不是為理想生活活。雖然為了說明教材中的某些觀點，在教材中列舉了一些例子，但這些例子是理想化的、成人化的。比如在教學環境問題這一知識點時，我首先請學生回顧自己從家門口到學校的路程中，有哪些環境污染？學生紛紛自告奮勇，然后再追問，那作為中學生，我們可以通過哪些途徑解決這些現狀？有的說一定要杜絕污染源；有的認為可以通過撰寫“小論文”到相關部門，學生各抒己見、表情激動。思想品德源于生活，應該回到生活中檢驗。如果教師懂得把思想品德教學導向生活深處，給學生自由翱翔的雙翼，又何愁他們不能展翅高飛。

二、社會即學校———思想品德教學應該培養學生的社會實踐能力。

陶行知先生提出“社會即學校”在于要求擴大教育的對象、學習的內容，讓更多的人受教育。他指出：“我們主張‘社會即學校’，是因為在‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張‘社會即學校’，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環境，都可以大大增加，學生、先生可以多起來。”他的“社會即學校”學說，告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大增加”。這與我們解決當前教育中教育內容的過時、陳舊、不符合學生生活實際、不切合學生思想認識、不能很好地為學生的將來生活服務的現象是很有啟發的。他提到：“學校必須給學生一種生活力，使他們可以單獨或共同去征服自然、改造社會。”思想品德教學最終的培養目標應該是提高學生的社會實踐能力。因此，思想品德教學應該科學合理地安排好一定的社會實踐活動。每學期我們會帶班級“走出校園”，對學校周圍的及鄉村的環境情況進行小調查。調查的方式、內容由學生確定，學生回校后認真地寫了調查報告，他們寫出了感情，寫出了具體與真實，從而更珍惜、把握自己的學習機會。其中一位女學生把“發展經濟更要保護環境”的情況以“小論文”送至鎮長辦公室，鎮領導對學生保護環境的意識、行為進行了高度表揚，同時在鎮年度工作報告中采納了該學生的部分建議。通過此事我告訴學生，我們是社會的小主人，是時代的小主人，要學會運用我們的知識回報社會、關心社會、親近社會、服務社會，這正是初三思想品德課第1課的要求，這樣的社會活動完全實現了思想品德學科教育的思想與行為目標?？偠灾覀儜撜J定社會就是偉大無比的學校，善于運用社會的力量，由此提高社會實踐能力。

三、教學做合一———思想品德教師的責任在教學、教學生學，以便更好地做。

陶行知“教學做合一”思想，把教學做視為一件事，以做（實踐）為中心，把教與學統一起來，主張“事怎樣做便怎樣學，怎樣學就怎樣教。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生”。他認為：“教學做是一件事，教師拿做來教，乃是真教；學生拿教來學，乃是實學。”陶行知提倡教學做合一的基本精神是強調教與學、學與用、知與行的結合，這與我黨提倡的從實際出發、理論聯系實際的原則是一回事，而傳統教育扼殺了人才的培養，扼殺了民族的希望。我們今天所擁有的教學資源，是陶先生不敢奢望的。因此，我們有太多的理由將“教學做”融為一體，推進教育，讓思想品德教師在教學改革的浪潮中解放思想，大膽地實踐和實驗，積極投身改革開放的社會生活中，讓師生共同努力在改革的“做”中教，“做”中學。在新課改的春風中，我們應該把培養學生的創新能力擺在突出的位置上。思想品德教師應該把學生培養成敢于辯論、敢于拿起筆桿子披露社會的黑暗、敢于同違法犯罪行為作斗爭、樂于奉獻愛心的現代公民。我們可以讓學生模擬教師講課，（我們稱為“小先生”），然后教師加以點撥，讓學生體驗教師是如何教他們學的。為“小先生”提供實踐舞臺的還有思想品德早讀課，四個班的思想品德科代表和“巡視員”精心準備早讀的內容，教師只要傳遞鼓勵的眼神，加上“感情的投資”就可以收到良好的效果。就這樣，讓學生在為班級作貢獻的過程中待人，在接物與處世的做人實踐中超越自我。“做是發明、是創造、是實驗……”現代教育論認為：教師活動要以學生為學習的主體、以活動為學習的載體，在教學中讓學生學到的知識是通過實驗、實踐自己探索出來的，使他們的學習能力化。陶行知先生是中國人民教育的奠基人，他從社會和思想品德的高度研究中國教育，其生活教育理論的內涵豐富而博大，是我們進行教育教學理論探索、搞好教改實踐的理論寶庫，是我們在各種教育思潮中站穩腳跟的強大思想武器。因此思想品德教師應該以陶行知先生先進的教育理論為指導，尤其要把“生活教育”理論運用到思想品德教學中。我們堅信：先生的先進教育理念必將指導我們教育的晚輩堅定地走下去，并培養出能擔負起時代崇高使命的建設者與接班人。

作者：畢素芳 單位：蘇州工業園區婁葑學校

【摘要】隨著教學改革的不斷深入，如何把信息技術完全融入課堂，提升教學效果，這對全體教師提出了更高的要求，通過對幾所院校教師的信息技術應用能力的現狀進行調查發現，要全面提高教師的信息技術應用能力，需要轉變思想觀念、明確目標、拓展培訓渠道、完善評價機制，促進信息技術與學院教育高度融合,全面提高教學質量。

【關鍵詞】教學改革;信息技術;培訓

隨著科技的不斷發展，大多數的中年和青年教師都能應用多媒體進行教學。但隨著教學改革的不斷深入，如何把信息技術完全融入課堂，提升教學效果，這對全體教師提出了更高的要求，通過對幾所院校教師的信息技術應用的現狀進行調查，為促進信息技術與學院教育的高度融合，全面提高教學質量，對教師信息技術應用能力的提升的策略現總結如下：

一、轉變思想觀念，加強理論學習，為信息技術深入做好思想準備

為了解決老師對信息技術的思想觀念和認識問題，必須先進行理論學習[1]。只有教師從思想上認同和接納了教育信息化，才能用全新的教學理論去重新審視和指導自己的教育教學活動，才會不斷完善自己的知識結構、提高對信息技術的認知水平。目前，每個學校的設備和資源已經很豐富，都有聯網的多媒體設備、電子白板、微機室等。但是很多老師對信息技術了解不多，認識不足，還喜歡用傳統的授課方式，視方便快捷的現代化設備如無物，教學資源基本上只有PPT課件。不知道還有很多功能強大且方便好用的工具軟件，如虛擬機、仿真實驗室等，不了解就更不用說應用了。因此，要普及信息技術在教學中的運用，教師必須轉變思想觀念，加強理論學習，通過學習，才能了解現代信息技術在學習、生活和工作中的作用，才能產生想用現代信息技術來解決問題的動力，從而促進教師對現代信息技術的學習和運用。

二、拓展培訓渠道，適應專業發展，全面提高教師信息技術應用能力

為了提高教師的信息技術應用水平，學校派出骨干教師外出培訓的同時也不斷的對全體教師進行集中統一培訓。目前國家劃撥專項資金支持培訓，提倡教師積極參與，既有國家級培訓也有省級培訓[2]。學校應積極的爭取培訓計劃，派出骨干教師外出培訓，接受新理念、新技術，回來后每年的暑假開學給所有老師做匯報交流是提升教師信息技術應用能力的一條途徑。將教師集中起來進行集中式的培訓是提高教師信息技術能力的另一條重要途徑[3]。校本培訓的特點是收益面廣、成本低、效益高等。培訓形式主要有：聘請專家做與信息技術相關的專題講座；骨干教師利用多媒體現場演示，教師跟著動手操作；專業教師上機培訓各類多媒體素材加工處理技巧、課件制作的方法等。學校每學期都有計劃有針對性地開展現代信息技術的培訓，如通用網絡教學平臺如何使用的培訓，提高教師綜合運用信息技術的能力。要想培訓達到預期效果，培訓過程中還應該有相應的約束機制，包括出勤情況、學習目標、作業檢查、最終考核、成果展示、獎勵措施等，充分調動和激發教師的學習積極性。在接受了一些培訓后，教師的自學就是成為必要的了，每位教師要根據自身的條件，以及所授課程的特點進行隨時隨地的學習，并且組建幫扶團隊，讓剛參加工作的青年教師在幫助中老年教師的提高信息技術水平，而中老年教師指導青年教師提升教學水平，取長補短，相互學習，相互提高，達到雙贏。

摘要：本文簡要闡述初中語文教學中傳統文化的滲透，分析初中語文教學中蘊含的傳統文化內容包含哪些，探討在初中語文教學中，滲透傳統文化的意義。然后以實現傳統文化的有效滲透，起到良好的人才培育效果等為目的，分別為其提供三點有效對策，以供參考。

關鍵詞：初中；語文教學；傳統文化

目前，正處于初中階段成長時期的學生，其自身文化底蘊、知識體系尚未發展成熟，對于中華優秀傳統文化的認識和感受還并不深刻。所以，作為傳統文化傳承與弘揚最為重要的載體之一，初中語文教學應擔任著滲透傳統文化，將傳統文化發揚光大，深化學生對傳統文化的理解等重任，積極采取有效措施，將傳統文化滲透到語文教學活動全過程，培育學生形成深厚的人文底蘊，養成博大的民族情懷。

一、初中語文教學中的傳統文化內容概述

語文教材作為傳承中華傳統文化，弘揚中華優良美德的重要載體，其中所承載的傳統文化內容是語文教學活動開展、教學大綱擬定的重要依據，也是實現在語文教學中滲透傳統文化，開展傳統文化教育活動的關鍵性因素。初中語文教學中蘊含的傳統文化內容，最基本也是最重要的便是“中國文字”，是體現我國社會文明發展的重要標志，是體現中國傳統文化與傳統文化內涵最直接的方式之一，也是傳統文化精神表述的重要依據。初中語文教材中所呈現的“詩、詞、曲、賦、散文”等經典文學作品，都是中國傳統文化的一種體現，承載著我國悠久歷史發展進程中極為重要的精神文明理念與精神財富，是傳統文化的精髓所在。在初中語文教學中滲透傳統文化，讓學生通過學習初中語文教材中蘊含的經典文化內容，可使其充分感受到傳統文化所蘊含的魅力，了解到我國歷史文明的意義與偉大，從而形成自主傳承傳統文化的優良美德。另外，初中語文教材中創作的《孫權勸學》《木蘭詩》《陳太丘與友期行》等課文，內含著我國傳統文化最主要的精神文明，也就是“禮儀”，這一精神文明的存在，對于提升初中學生社會交際能力，培養其良好道德品質有著極其重要的幫助，是傳統文化內容滲透最有價值意義的一種體現。

二、初中語文教學中滲透傳統文化的意義解析

傳統文化是最能體現我國獨特民族特色與民族精神，弘揚歷史發展遺留的重要思想、文化精神與藝術寶藏的重要依據，是社會與國家不斷前進、不斷發展的永恒動力。作為傳統文化傳承與弘揚的載體，初中語文教學在素質教育理念背景下，實現傳統文化內涵與精神的滲透，已成為初中語文教學改革不可忽視的關鍵所在。因為初中階段的學生正處于心理、生理、思想等方面共同發展的時期，世界觀、人生觀與價值觀尚未發展成熟，其是明辨是非能力也處于形成和發展階段。所以在此階段將傳統文化滲透于初中語文教學中，對于培養學生語文素養與綜合品質，幫助其形成優良品德，促進學生身心全面發展具有重要意義。另外，與傳統的初中語文教學活動相比，傳統文化的滲透讓語文教學內容、形式變得更加豐富，更有助于激發學生學習興趣，促使其身心投入語文教學活動當中，從而起到陶冶學生思想情操、形成良好語文素養、培養學生成為社會所需高素質人才等關鍵性作用。由此可見，傳統文化在初中語文教學中的滲透，意義重大且勢在必行。